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古代以和為貴的標(biāo)語聚集80句

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【熱門】文明的作文

在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編幫大家整理的文明的作文,希望對(duì)大家有所幫助。

文明的作文1

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。”我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。我們應(yīng)該做怎樣的人呢?常言也說,“人美看道德,花美看顏色。”道德自然與文明掛鉤,我想我們首先應(yīng)該做的就是文明之人。

在我們的身邊,其實(shí)也不乏講文明的人就比如像下面這則事例:

那是在學(xué)校的一天,小麗下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)小同學(xué)端著一盆水上樓。那小同學(xué)一看是一名比他大的小姐姐,就要退回去給讓路。于是小麗連忙阻止她說:“小朋友,不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”她把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓這位小同學(xué)下樓了,他才下樓。

我想,在我們的身邊像小麗和這位小同學(xué)一樣講文明的人還有許多。然而,我們周圍也有少數(shù)的人不講文明,他們還沒真正認(rèn)識(shí)到文明的可貴。

有一次,我在學(xué)校里看到有一群小朋友正在玩耍,我看到他們玩的很開心,但是他們卻是一邊吃東西一邊在玩,而且吃過果皮紙屑是胡亂的扔。不一會(huì)兒,東西就掉的滿地都是,但是他們卻不以為然,不但沒把吃掉的東西撿起來,還踐踏起草坪來。當(dāng)時(shí)的我很氣憤,于是我走過去對(duì)那群小朋友說:小朋友,你們這樣做是不對(duì)的,這是一種不文明的表現(xiàn),我們的國家是文明禮儀之邦的美稱,從古至今,大家都講文明。況且我們是小學(xué)生,是祖國的花朵,是以后的接班人,我們從小就要學(xué)會(huì)講文明懂禮貌,長大才能更好地建設(shè)祖國啊。這幾位小朋友聽了我說的話,羞愧的低下了頭,他們說:姐姐,我們知道錯(cuò)了,我們不應(yīng)該亂丟垃圾,應(yīng)該講文明。聽了他們的話,我高興的笑了,知錯(cuò)就改就是好學(xué)生嘛。

生活中的我們,也許還有少部分的人不講文明,希望大家都能做一個(gè)文明之人。做文明之人,就要會(huì)用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比智慧、比一切的學(xué)問都重要。因此讓我們大家都做文明事,爭當(dāng)一個(gè)文明之人。最后,讓文明與我們同行,讓文明之花開遍整個(gè)社會(huì),文明自我,和諧中國。

文明的作文2

中華文明是個(gè)“‘兜圈子’文明”。

見過中國的園林么?進(jìn)了宅門你是望不到正屋的——倒是會(huì)先看到一座假山。繞過假山,推開屋門,這下總可以看見主人了吧?卻又不,你眼前立了一架精致的屏風(fēng)。

婉轉(zhuǎn)纏綿,欲說還休。中國的建筑如此,中國人說話也如此——而且早就如此了。當(dāng)初孔丘先生編寫《春秋》時(shí)就是這樣:他心里頭兒有什么想法,肚兒里頭有什么牢騷,從來不痛痛快快、明明白白地說出來,而是寓情于兩三字間,喻理于三兩句間。我們后來人啊,管這叫“微言大義”。

鄉(xiāng)下過年時(shí),有人會(huì)站在屋子門口招呼你進(jìn)去喝一杯——你可且慢,也許他沒真想招待你喝酒,只是打個(gè)招呼吶!您也別說他虛偽。大家這樣做也是為了表示尊重。不然一句干巴巴冷冰冰的“過年好”實(shí)在不夠味兒。

這也沒辦法——誰叫中國物產(chǎn)豐饒、風(fēng)調(diào)雨順呢?氣候溫和便適合農(nóng)耕,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)就承擔(dān)得起高密度的人口,人口稠密就使得人的生活中“他人”部分占比大,就使得人與人之間交往更密切,人際關(guān)系更加多樣復(fù)雜。

可這人啊,本身并不是一個(gè)可以與同類特別和諧相處的物種。螞蟻就不一樣,它們可是生物界的“團(tuán)結(jié)模范”,可這稱號(hào)是以抹消每一個(gè)個(gè)體的差異為代價(jià)的。人類有獨(dú)立的思想、見解、觀念,就仿佛一塊有棱角的石頭,很難互相之間像枘鑿一樣嚴(yán)絲合縫,于是有摩擦、有分歧、有爭端。為了個(gè)體間和睦相處,中國人更形成了一個(gè)“兜圈子”的文明。大家說話做事都不要帶刺兒,圓潤一點(diǎn),“以和為貴”。由“鋒芒畢露”到“圓潤有余”的境界,于文明是發(fā)展,于個(gè)人而言便又是成長,即融入社會(huì)。

“君子和而不同”。中國人在保持差異、尊重差異、理解差異,最后包容差異的過程中始終體現(xiàn)一個(gè)“和”。這也就是中華文明能在幾千年風(fēng)雨中屹立的萬千原因之一。

中華文明原本就是個(gè)講究“中庸”的文明。中國人擅長兜圈子,喜歡兜圈子,對(duì)此還頗有心得。這不過是因?yàn)橹袊讼M軌蛟谠试S不同的前提下謀求更廣泛的和平。兜幾個(gè)圈子,往往能避免極端與偏激,減緩一些偏執(zhí)與偏見。

唉,繞了一個(gè)這么大的圈子,我們又回到了開頭談的點(diǎn)來了。

文明的作文3

樹木的希望是綠的,小草的希望是綠的,大地的希望是綠的,人類的希望更是綠的。

曾幾何時(shí),我們的大地,遍體鱗傷、渾身污垢、奄奄一息。隨意砍伐樹木使之成為荒山,造成大量的水土流失;工業(yè)廢水的隨意排放,溪流變成毒劑“垃圾桶”,使之不再碧藍(lán);捕殺野生動(dòng)物使之面臨絕種;濫用化學(xué)物品使之污染水源;工廠煙塵廢氣不經(jīng)過處理就排放到空氣中去,使之污染環(huán)境;垃圾遍地,使之惡臭撲鼻,蒼蠅滋生,蚊蟲漫天。被污染的生活環(huán)境,給人們的生活和健康帶來嚴(yán)重的威脅和危害。

如今人們已幡然醒悟,懂得保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是愛護(hù)自己的家園。各行各業(yè)的人們紛紛行動(dòng)起來為環(huán)境問題而忙碌奔波著。你瞧,茶鄉(xiāng)大地發(fā)生了翻天覆地的變化。從前天空煙霧繚繞的景象一去不復(fù)返,瓦藍(lán)瓦藍(lán)天空,云朵似棉花糖一樣白;從前光禿禿的山,穿上了綠衣裳,到處一片蒼翠;從前,垃圾漂浮、廢水橫流的大龍湖,變得清澈透亮了,河水在陽光照耀下,波光閃爍,如群星燦爛。寬闊的河濱路似絲帶纏繞在大龍湖兩岸,路旁是一排排高大而整齊的樹木。微風(fēng)拂過,絲絲垂柳輕輕飛舞,就像少女飄動(dòng)的頭發(fā);樹蔭下,簇簇花兒含笑怒放,像兒童燦爛的笑臉;綠樹芳草間,鳥兒歡叫。小朋友挽著媽媽的手在樹下漫步,偶爾在樹蔭下歇歇腳、嬉戲打鬧。碧波蕩漾的河水還引來了很多垂釣愛好者,他們正愜意地享受這美妙的湖光山色……

記得爺爺曾對(duì)我說:“綠色生態(tài)是我們的追求,它與我們的健康和生活質(zhì)量息息相關(guān)。環(huán)保不只是講究衛(wèi)生,而是人與自然的和諧共處,它需要全人類的參與。”爺爺?shù)脑捨覜]有全明白,但我知道,播撒綠色不僅僅是用一雙雙手,還需要用一顆顆心。那漂亮的綠衣是用千千萬萬顆愛心織成的。我種一棵樹,你植一叢草,他栽一盆花,都能讓大地一片勃勃生機(jī)。綠色是有靈性的。你滋潤它、愛它、護(hù)它,那么它也會(huì)滋潤你、愛你、護(hù)你。因?yàn)椋瑹o論什么時(shí)候,有付出,總有回報(bào)。伸出你的手,伸出我的手,讓我們用愛創(chuàng)造綠色的世界吧!為建設(shè)美麗的家園——安溪繼續(xù)努力吧!

文明的作文4

有一條無形的線連接著你我;有一朵含苞欲放的花蕾,無形中為你綻放絢麗多彩的花朵;有輪初生的暖陽,照亮每個(gè)人柔軟的心房。那就是文明,文明是圣潔的白鴿,翱翔于天際,存在于人們心中。

那是一個(gè)星期天,一個(gè)暑假中的星期天。爸爸帶我和弟弟去電影院看期冀已久的“大片”,心中的喜悅溢于言表。鄰座的一位觀眾更是讓人備感舒心,我們提前到座位上,看到他在吃東西,弟弟頓時(shí)按捺不住了,爸爸去買了點(diǎn)瓜子。回來看到那位觀眾周圍依然潔凈如初,原來他的瓜子殼都扔在了自備的垃圾袋中。正當(dāng)爸爸愁著垃圾沒地兒扔時(shí),一只溫暖的手送來了一個(gè)溫暖的垃圾袋。是他,真的是他,我趕忙說了聲“謝謝”。他微笑示意著不客氣。我們很快就“熟”了。雖說這是件小事情,但它的意義可大了去了;它連接著你我,體現(xiàn)出了人間真情,這不是一大快事嗎?

“文明——只差一步”是公益廣告詞。是說兩個(gè)小朋友看到垃圾桶周圍遍地垃圾,而垃圾桶內(nèi)卻“一貧如洗”。小朋友毫不猶豫地?fù)炱鹄屗盎丶摇保懮线@則標(biāo)語,垃圾同垃圾桶只差一步之遙,這一步的文明到哪里去了?是迷失在人的內(nèi)心世界中了嗎?

“排隊(duì),排才對(duì)”是公益廣告。是一隊(duì)小青蛙告知人類要排隊(duì)。動(dòng)物因沒有思維能力而不能主宰地球,但他們有他們的規(guī)則、有他們的文明。我們有能力主宰地球,就應(yīng)該表現(xiàn)我們的一切。

走在街道上,文明隨處可見。多走幾步,垃圾順利地回到“家”;聽從交通警察的指揮,你我安全地回到家;公交車上給老人讓個(gè)座,你我愉快地回到家。前不久和同學(xué)出去玩,過一個(gè)沒有紅綠燈的斑馬線,右邊突如其來一輛出租車緊急剎車,我們趕忙止住腳步,司機(jī)卻微笑示意我們先走,我們也微笑回應(yīng)。這就是文明綻放的花朵。

校園因什么而和諧?因你我的文明而和諧。校園是我們的第二個(gè)家,我們每天會(huì)打掃,這是規(guī)定,但更多的心中的文明。“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”。我們滿懷激情,去實(shí)踐文明。

我們在生活,文明是生活中的一部分,我們的行為舉止在不經(jīng)意間流露出文明。因此,文明從小事做起,從每個(gè)人做起,讓我們帶著青春的驕傲實(shí)踐文明。

文明的作文5

在北京,北京地鐵官方微博稱隨手亂丟垃圾的乘客是“蝗蟲”;而在香港,部分在香港學(xué)習(xí)和生活的大陸人為“蝗蟲”。在他們眼中,“蝗蟲”一文不值,只會(huì)帶來文明的“饑荒”,產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因是我們的文明并不成熟。

成熟的文明,從來不會(huì)把異地的民眾納入麾下歸順或懾服;成熟的文明,也不會(huì)站在道德的制高點(diǎn)上看低一切;成熟的文明,也不會(huì)謾罵他人的不文明;成熟的文明,是一種看不見,摸不著,但切切實(shí)實(shí)存在的氛圍,這種氛圍讓人自然而然約束自己的不文明行徑。成熟的文明,讓人不自覺地產(chǎn)生尊敬,再感嘆一句:“啊,這才是文明。”

成熟的文明,要有熱愛本地文明的民眾。在北京地鐵上,若一直保持潔凈,便不會(huì)有人愿意破壞這一美麗;如果有人這樣做,就需要熱愛北京的北京市民給予善意提醒,但是不是所有北京人都做到了,那么地鐵官方微博所稱的“蝗蟲”的形成也要讓北京人反思反思。在日本,中國人去參觀制鞋廠,入口脫鞋進(jìn)入,出來時(shí)白襪子還是白的,工人都珍惜和愛護(hù)工廠的環(huán)境和整潔,因?yàn)榄h(huán)境不好,第一個(gè)影響到的就是他們自己。成熟的文明,要有愛護(hù)本地文明的民眾。若在他們眼里,本地文明吸引了他者,而自己的利益就感覺受損,就是民眾并不熱愛這片土地,并不為此而驕傲。像地鐵微博謾罵“蝗蟲”就是在給本地文明抹黑,不會(huì)得到尊敬。

成熟的文明,不會(huì)讓異地民眾感到壓迫。成熟的文明會(huì)吸引他者,他人認(rèn)為在這里很愉悅,不知不覺被感染。異地民眾也有自己的文明,由于向往成熟的文明,而來京與之相互學(xué)習(xí),而事實(shí)卻大為不同。成熟的文明,不會(huì)止步不前,而是不斷向別人學(xué)習(xí)他者文明的優(yōu)勢,成熟的文明,必定有著謙和的態(tài)度。在香港,去香港學(xué)習(xí)和生活的大陸人中,北京人不占少數(shù),而且應(yīng)該是比較優(yōu)秀的北京人,但仍被稱之為“蝗蟲”,驕傲自大的文明也會(huì)被他者瞧不起。

成熟的文明,是讓人心悅誠服地尊敬;成熟的文明也需要他者交相輝映,才能展現(xiàn)出自己的棱角與長處,一意的排他換不來進(jìn)步,只能讓文明倒退。

文明的作文6

21世紀(jì)的新環(huán)境、新風(fēng)貌,21世紀(jì)的文明社會(huì)需要我們大家一起來創(chuàng)造,一起來維護(hù)。對(duì)于我們21世紀(jì)的新少年,更應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻心系文明!

文明,人人都可以做到,只要你心系文明,處處留意,這將是輕而易舉的事。不信,那就跟我來看看①號(hào)鏡頭的畫面吧。

鏡頭1:

時(shí)間:XX年x月xx日晚;地點(diǎn):維也納花園外;人物:我;事件:散步是件有趣的事,可以享受涼風(fēng)拂面,可以欣賞嘩嘩的溪流聲……不對(duì)啊,我們小區(qū)外面沒有小溪啊?哪來的悅耳流水聲呢?我循著聲音找了過去。原來小區(qū)外的水管爆了,清澈的水從爆口處噴了出來,流得到處都是。這么干凈的水就這樣不停流出,白白浪費(fèi)了,這怎么行啊?而且過往行人稍不注意就會(huì)滑倒,還會(huì)把鞋打濕……來不及多想,我以每小時(shí)40邁的速度直沖小區(qū)的門衛(wèi)室,趕緊告訴門衛(wèi)叔叔水管爆了。門衛(wèi)叔叔說聲謝謝,馬上拿起了電話……我這才放心回了家。

也許生活中,有些人隨心所欲,有些人袖手旁觀,還有些人對(duì)自己的過錯(cuò)聽之任之……我們不能改變他們,但是我們可以改變環(huán)境。

鏡頭2:

時(shí)間:XX年8月﹡日傍晚;地點(diǎn):小區(qū)外面的馬路上;人物:我們一家。事件:中午午睡的時(shí)候砰的一聲巨響把我從夢中驚醒,我起來從客廳窗戶看到,小區(qū)外有一輛白色的車側(cè)翻在地,從車?yán)锫莱鰜淼娜梭@恐萬分,旁邊的一棵小樹被撞倒在地。“還好,沒有人員傷亡。”媽媽在旁邊說。整個(gè)下午我一直想著當(dāng)時(shí)的情景。晚上散步時(shí),我們決定去那里看看。走到那,車早已開走了,路上還殘留一些細(xì)小的碎片。那棵小樹還可憐的倒在那兒,樹皮還被掛落了一些。看著這幅慘樣,心里想著又一棵樹要死了。

突然爸爸提議:“我們來把它扶起來吧”。“這樣樹能活嗎?”我問。“能活的,這些樹栽的時(shí)間不長,而且樹根處還有很多泥土包著。”爸爸回答說。于是爸爸把樹抬起來,我和媽媽用手扶住,爸爸再把坑弄好,我們?nèi)艘黄鸢褬浞稣旁诳又小H缓蟀训厣仙⒙涞耐僚俚叫渑裕€把樹邊的土使勁的踩了又踩,這才放心的離開了。

文明城市文明人,創(chuàng)建文明城市就得從自身做起,心系文明,從日常生活細(xì)節(jié)做起,攜手共創(chuàng)美好社會(huì)。

文明的作文7

培根曾經(jīng)說過:“閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫作使人精確。”曾經(jīng)有過這樣一個(gè)故事,我想大家不會(huì)陌生,故事講述的是:古時(shí)候?qū)O權(quán)勸呂蒙說:“你現(xiàn)在掌管軍中的大事不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說:“你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,我認(rèn)為讀書對(duì)我有很大的好處。”呂蒙于是就開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時(shí)候,和呂蒙論議國家大事,魯肅驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”讀書使呂蒙變得機(jī)智,聰明。

同樣讀書可以讓你開擴(kuò)眼界,走向精彩的世界。閱讀一本好書,能夠啟迪我們的智慧,拓寬我們的思維,豐富我們的閱歷,凈化我們的心靈。在書中,你可以和歷史上最偉大的人物交談,你可以和人類最優(yōu)秀的思想對(duì)話。讀書,還能讓我學(xué)到最優(yōu)秀的語言。

最近在我的鼓勵(lì)下,媽媽也加入了讀書的行列。《駱駝祥子》講述的是:祥子在18歲時(shí),父母的去世,生活的壓迫使祥子不得不出去拉包車,逐漸的他有了夢想,希望自己可以買輛屬于自己的車。他為了完成這個(gè)夢想,省吃儉用,最終完成了這個(gè)夢想,祥子感受到生活充滿了希望,也越來越努力。但好景并不長,北洋軍閥混戰(zhàn)使他的車被北洋軍閥搶走,接下來的命運(yùn)使祥子跌入谷底。祥子娶了虎妞,而虎妞卻因難產(chǎn)而死。祥子在街頭失魂落魄,他染上了壞毛病,也做出了出賣朋友的事,最后靠打雜走完了他的一生。

曾經(jīng)的祥子是一個(gè)有夢想、有毅力的人,但最終卻沒有一個(gè)完美的結(jié)局。俗話說:“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福”。也許人的一生并不是一帆風(fēng)順,只有經(jīng)歷住困難的折磨,努力挺過去的,才是生活中的王者。從《駱駝祥子》中,我也看到祥子的努力以及最后的行尸走肉的狀態(tài),也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。祥子年輕時(shí)告訴我們勝利永遠(yuǎn)在山后,挺過了前方的荊刺、困難,能拿到你想要的。學(xué)習(xí)中也要不怕任何困難,不懼山高路遠(yuǎn),努力拼搏,戰(zhàn)勝困難,也許你就會(huì)有“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺。也許你會(huì)感受到筋疲力盡,也許你心中會(huì)升起后退的念頭,但你應(yīng)該堅(jiān)持到底,別做讓自己后悔的事。

文明的作文8

抬頭仰望,細(xì)雨柔柔地落在我的臉頰,落在行人的頭發(fā)上,眉毛上,細(xì)細(xì)的雨絲變成一串串珍珠項(xiàng)鏈,美麗精致。隨著落雨時(shí)間的延長,白色水汽漸漸地漫延,迷蒙的就像一個(gè)夢境。夾雜著細(xì)雨的“嘀嗒”聲,我的思緒又被“文明”這朵傲放在海拔高處的雪蓮所牽繞了。“文明,你在哪里,難道只有在高山之巔才能見到你的身影嗎?”

撐著一把傘,我散漫地走在街上,看著被淡淡白色籠罩著的大樹,看著行走匆匆的路人,看著川流不息的車輛,百思不得其解。這時(shí),鳥兒唱起了悅耳的歌,似乎在跟我說:“文明就在你的身旁,只有你用心去尋找,才能找到,加油!”哦!我豁然開朗。

細(xì)雨綿綿,如同一條條絲滑的長線。想著想著,已到晚高峰。馬路上,車輛你來我往,好不熱鬧。這時(shí)紅燈亮了,十幾輛汽車“呼”地停下來。只見一位老爺爺拄著拐杖,蹣跚地走著,一步一步慢慢地向馬路對(duì)面移動(dòng)。偏偏雨寶寶也不聽話了,冰冷的雨水下得越來越急,冷酷地砸在地上,也落在老爺爺?shù)纳砩稀oL(fēng)也來添亂,放肆地刮著,吹亂了老爺爺梳理得整整齊齊的銀發(fā),也吹亂了老爺爺白花花的胡子,他的眼睛被吹得只能半睜半閉。本來就弱小的身軀,在風(fēng)雨中看著更加無力了。

【第3句】:【第2句】:一,“滴”地一聲,綠燈亮了。可是老爺爺卻只走了一半不到!“嘟——嘟,嘟——嘟嘟”喇叭聲持續(xù)不斷,卻沒有一人下車,扶老爺爺過去,車的燈光十分刺眼,似乎比太陽光還要耀眼,照得人睜不開眼睛,更使得老爺爺原本半瞇的眼睛要全閉著了。我鼻頭一酸,抬步往老爺爺處走去。

這時(shí),一位衣著臟亂的工人從摩托車上下來,以迅雷而不及掩耳的速度解開雨衣,走到老爺爺身旁把雨衣披在老爺爺身上,笑著說:“我扶您過馬路吧!”“謝謝你啊!小伙!”老爺爺和藹的說。工人就這樣扶著老爺爺慢慢地走過了不長的斑馬線。

汽車的燈光此時(shí)漸漸地暗了下來,只留下足以照明的光亮,喇叭聲也消失了。老人帶著微笑朝小伙揮揮手,小伙也面帶微笑地騎車離開了。這個(gè)紅綠燈口又恢復(fù)了平靜。

雨停了,我邁著輕快的步伐走在回家的路上,想快點(diǎn)回家和爸媽分享,分享我看到的如夢中的那個(gè)路口,那件事,那個(gè)人……

文明的作文9

“富裕并不帶來文明,而文明產(chǎn)生財(cái)富。”比徹的這句名言也許正激勵(lì)著我們時(shí)時(shí)刻刻把文明禮儀記在心中。

中華民族是文明禮儀之邦,古代禮儀的第一條就是謙讓。朱熹曾說:“讓者,禮之始也。”“孔融讓梨”的事例我們早就聽說,孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨子讓給哥哥和大人吃,而自己年紀(jì)小,就吃小梨子。這讓我們學(xué)會(huì)了孔融那種謙讓的品質(zhì)。

我們當(dāng)今社會(huì),也宣傳文明禮儀,但要做到人人文明,還得從我做起。

現(xiàn)在新加坡等國家公共場所使用的“禁止隨地吐痰”、“禁止隨地扔垃圾”等標(biāo)識(shí)都是用中文書寫的,這是為什么呢?因?yàn)閾?jù)當(dāng)?shù)厝朔从常@是因?yàn)樵诠矆鏊厣系囊恍┛谙闾恰⑻帝E、垃圾雜物等大多都是中國游客在游玩時(shí)不注意小節(jié)、不講衛(wèi)生造成的,所以,這些標(biāo)識(shí)都使用中文書寫。作為一個(gè)中國人,難道不為自己的行為羞恥嗎?

在德國的街道旁通常設(shè)有2個(gè)形狀相同的公用電話亭,分別標(biāo)注著“女士專用電話亭”和“男士專用電話亭”。一次打電話的人都為男士,只見男士專用電話亭旁有序地站著一排男士,卻沒有一個(gè)男士到女士專用電話亭去打電話。也許,我們會(huì)認(rèn)為這些男士太傻,但這就是德國人的文明素質(zhì)。

而我們常常遇到的一些事情反差太大。如公共汽車上并不擁擠,但仍然有些不自覺的乘客會(huì)把車上的“殘疾人專座”、“孕婦兒童專座”等座位搶占一空。愿這種不文明、不禮貌的行為越來越少。

有人曾說:“如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。”

所以,文明還要從我做起,文明就是素質(zhì)的前沿,誰擁有了文明,誰就擁有了世界上最為寶貴的財(cái)富。

文明的作文10

中國向來是“禮儀之邦”,然而國民的一些不文明行為卻成為這個(gè)泱泱文明古國的瘡疤。曾經(jīng)烽火古垣、氣吞山河的長城如今已成了國內(nèi)游客的留言板,“某某到此一游”之類層出不窮,活像以前的土財(cái)主巡視自家那一畝三分地,非留下個(gè)印記不可,還要沾沾自喜地道:“咱家的豬多壯!”更令人尷尬的是,在世界票選“最糟糕觀光客”時(shí),中國游客排名第三!究其原因,是公眾意識(shí)淡薄,只圖自己痛快,全然不顧及公眾利益及社會(huì)影響。

一個(gè)國家的國民素質(zhì)往往體現(xiàn)在日常生活的細(xì)節(jié)之中:隨手將垃圾扔進(jìn)垃圾筒,為別人擋一個(gè)門……文明就是這樣簡單。一個(gè)文明的社會(huì)往往能讓人如沐春風(fēng),而不文明的社會(huì)則往往令人側(cè)目。帕格尼尼來華指揮演出時(shí),觀眾不是遲到,就是在演出過程當(dāng)中大聲接聽電話,手機(jī)鈴聲此起彼伏。為此,老帕曾賭氣中斷演出。以鄙人愚見,當(dāng)時(shí)老帕臉色肯定好不到哪去,而他心底也肯定留下陰影:中國人不文明!嘖嘖,一些瑕疵竟把全國十幾萬同胞一竿子打死,不單讓愛面子的國人坐不住,還給中國抺了黑。罪過!無獨(dú)有偶,法國球星齊達(dá)內(nèi)拒絕來華與中國足球隊(duì)在球場上切磋技藝,理由竟是:中國球員過于粗野野蠻!野蠻,即不文明。嗚呼,若是他見識(shí)過中國的“足球流氓”斗毆罵街,說不定他再也不愿踏上中國一步。

看過這樣一篇報(bào)道:北京一小轎車在街上遇一老大爺悠哉過馬路,車子不得已鳴喇叭示意大爺讓道,而這北京小老頭卻氣定神閑,不緊不慢道:“有本事你撞死我!”倘若這情況讓藍(lán)眼睛老外遇到,怕是會(huì)讓中國大大蒙羞。

毛澤東說過:對(duì)待國民,應(yīng)文明其精神,野蠻其體魄。也就是說,身體素質(zhì)要加強(qiáng),擺脫“東亞病夫”的惡名,但心理素質(zhì)更要跟得上。一個(gè)精神上有殘疾的民族不是健康的民族。我們不僅要向全世界展示我們“野蠻的體魄”,更應(yīng)向老外們展示我們文明的精神!

文明正如走丟了的游魂,只要我們十三萬萬人眾口齊聲呼喚,它總會(huì)找回回來的路的。守望文明,就像守望我們的精神家園的那輪皎皎明月,讓其大放光芒。正如濮存昕所言:光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些!

文明的作文11

現(xiàn)如今,有兩種人混雜在人群里。一類是文明人,一類是不文明人。

文明人懂得拾起大街上的.垃圾,不文明人只懂得往大街上拋棄垃圾;文明人懂得給需要座位的人讓座,不文明人只懂得搶座。文明人懂得幫助有困難的人,不文明人只懂得大肆的嘲笑有困難的人。當(dāng)這一類事情發(fā)生在你的身邊時(shí),你又會(huì)做出怎樣的行為?

如果你是一個(gè)講文明的人,也許你會(huì)上前阻止他,并告訴他這樣做是不對(duì)的,下次一定要注意了;相反,如果你是一個(gè)不講文明的人,你也許會(huì)認(rèn)為這是社會(huì)的正常現(xiàn)象,大街上那么多人都不講文明,難道要一個(gè)個(gè)去跟他們講大道理嗎?

作為一名學(xué)生,在班級(jí)這個(gè)大家庭里,我們難免也有不講文明的時(shí)候。小到環(huán)境衛(wèi)生,大到班級(jí)榮譽(yù)。如果你是因?yàn)殡S地吐痰而被衛(wèi)生委員數(shù)落了幾句就覺得十分委屈,那么這僅僅只是件小事,只要你下次注意并且養(yǎng)成良好的習(xí)慣就不會(huì)引起什么軒然大波;但是,如果你是因?yàn)榕c同學(xué)斗毆使得班級(jí)因你而扣了分,有損班級(jí)形象,難道你不覺得十分慚愧嗎?

說著說著,我們又說到了自己。是啊,什么事我們都應(yīng)該從自己做起。當(dāng)我們是學(xué)生的時(shí)侯,我們應(yīng)該多為班級(jí)考慮,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué);當(dāng)我們是普通市民的時(shí)候,隨地吐痰、亂扔果皮和紙屑的行為是我們所唾棄的;當(dāng)我們身處異地時(shí),應(yīng)該像愛護(hù)自己故鄉(xiāng)一般地愛護(hù)此地。請想一想吧:如果你是一個(gè)老人,當(dāng)你坐上一輛擁擠的公交車,是多么希望有一個(gè)人能給你讓位呀;如果你是一位普通的環(huán)衛(wèi)工人,你一定希望市民們能夠保護(hù)環(huán)境,讓這城市多一份美麗吧;如果你是一位導(dǎo)游,你也會(huì)多么希望你的游客能夠保護(hù)這里美麗的景觀,為下一趟出行的游客提供一個(gè)美麗的休閑場所吧。

現(xiàn)在的我們,都應(yīng)該爭做文明標(biāo)兵。撿起一個(gè)迷失路途的塑料袋,擦掉墻上那幅可愛的涂鴉,拉走正在馬路上嬉戲玩耍的孩子,攙扶那顫顫巍巍的爺爺奶奶過馬路……

沒有人生下來就是文明人;也沒有人生下來就是不文明人。然而文明的好習(xí)慣也不時(shí)一天兩天能養(yǎng)成的。與其一步登天倒不如從小事做起,從身邊的小事做起。使自己的文明行為在文明人的樹立新風(fēng)范的影響下,能夠日益提高,使我們的班級(jí)成為一個(gè)真正成為一個(gè)文明班級(jí);使我們的家園更加美麗!

文明的作文12

以前,我總以為生態(tài)文明離我很遙遠(yuǎn),所以亂仍垃圾,浪費(fèi)資源這種事我是經(jīng)常干,雖然別人多次告誡我,要保護(hù)生態(tài)環(huán)境,可我卻總是滿不在乎。認(rèn)為亂扔一樣垃圾沒什么關(guān)系。其實(shí)想想,我們中國13億人口如果每個(gè)人都扔一張紙那整個(gè)中國就將成為一個(gè)大垃圾堆。

前幾天,我看到這樣一幅漫畫:兩個(gè)小學(xué)生正有說有笑地走在一條十分干凈而整潔的街道上。突然,小女孩停住了腳步,指著路旁的垃圾桶外那臟兮兮的垃圾對(duì)小男孩說:“這是誰干的壞事,真不講公德。”“我來把這些垃圾收拾起來,你快想想辦法吧!別再讓那些人亂扔垃圾了。”于是小女孩動(dòng)手收拾起來,小男孩在一邊不時(shí)地?fù)蠐夏X袋,眉頭緊鎖,若有所思。小男孩靈機(jī)一動(dòng),從書包里拿出紙和筆,刷刷地寫了六個(gè)大字:“文明――只差一步!”貼在了垃圾桶上。小女孩見了,向他豎起了大拇指。看到了這幅漫畫,令我感慨萬千,內(nèi)心受到了深深地震撼。心想:人家也是兩個(gè)小孩,就這么知道環(huán)保,可我呢?都一個(gè)快要升中學(xué)的大孩子了。還不如人家這兩位小孩懂得環(huán)保,真是自愧不如,臉紅啊!我決心以后再也不做對(duì)生態(tài)環(huán)境不好的事情了,看到有人破壞環(huán)境、有不文明的行為時(shí),我一定要主動(dòng)上前制止。

劉備曾經(jīng)說過:“莫以善小而不為,莫以惡小而為之。”說的太對(duì)了!環(huán)保也是這樣。不能因?yàn)檎J(rèn)為不亂丟垃圾事小就不去注意,也不能因?yàn)檎J(rèn)為不亂丟垃圾是小事就亂丟垃圾。要做到環(huán)保,我們就必須做好每一件小事。比如說不亂丟垃圾啦,不浪費(fèi)水什么的,只有這樣,才能真正地做到環(huán)保。

我們只有一個(gè)地球,地球的資源是有限的。俗話說:“地力之生物有大限,人力之成物有大數(shù)。所以我們要保護(hù)環(huán)境,珍惜資源,維護(hù)生態(tài)平衡。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重,但是生活在地球上的我們不能灰心,只要大家齊心協(xié)力來保護(hù)環(huán)境,我們生存的環(huán)境就會(huì)美好起來,天會(huì)更藍(lán),水會(huì)更清,空氣會(huì)更清新,我們的家園會(huì)更加綠色。

文明的作文13

現(xiàn)如今,共享已經(jīng)成為了一種時(shí)尚,層出不窮的共享產(chǎn)品也迎來了大家的稱贊,滿大街的共享單車、共享書店和共享籃球等,無不彰顯著共享時(shí)代的到來。

但,共享產(chǎn)品就真的名副其實(shí)了嗎?不一定,真的不一定。

小黃車和摩拜是共享單車的領(lǐng)先產(chǎn)品,剛上市時(shí)也的確好評(píng)不斷,可隨著時(shí)間的推移,倒在路邊的小黃車,被人拆了的摩拜、小黃車被扔進(jìn)河里……這些話題、視頻也漸漸地進(jìn)入了大家的視野。

9月3日,一位記者對(duì)其所在位置進(jìn)行了小黃車搜索,到了顯示位置卻根本找不到一輛小黃車的身影,結(jié)果最后在熱心市民的幫助下,在小區(qū)一位住戶的家中找到了失蹤了的的小黃車。同一天內(nèi),更有市民反映說看見被遺棄在水中的小黃車。

再來看看共享書店吧。今天缺了一本,明天這本少了幾頁,幾天后發(fā)現(xiàn)書上有大量污漬……這些被熱愛讀書的知識(shí)分子所厭惡、唾棄的行為也越來越多。總有人說在店內(nèi)找不到列表上有的書,或這本書好像缺了幾頁,內(nèi)容不是很連貫。

諸如此類的新聞不斷地被頂上熱搜,被廣大網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)。我們不禁要問問自己,它們真的應(yīng)該出現(xiàn)嗎?答案卻是肯定的。想想在它們出現(xiàn)之前各大企圖引起注意的網(wǎng)友,做出的各種方便了自己,卻害了其他人的行為,再看看現(xiàn)在,盡管有些人的做法很過分,但它們也確實(shí)已經(jīng)與我們的生活密切相關(guān)。

如果沒有共享單車,在交通擁擠的城市中,人們該如何出行;如果沒有共享書店,那些愛書卻不能買的人又怎樣培養(yǎng)自己的興趣;如果沒有這些共享產(chǎn)品,我們的生活理念,是否只為了自己而定?

所以,哪怕十個(gè)人里只有三個(gè)有共享的理念,那也總比一個(gè)也沒有的強(qiáng),我們也應(yīng)該仔細(xì)考慮一下,是否該對(duì)那些共享資源定下保護(hù)條款,為那些自私的人定下規(guī)則。

只有被規(guī)則束縛,意識(shí)中潛移默化地產(chǎn)生這樣一種定向思維,才會(huì)在生活中無意識(shí)地做好自己腦中的規(guī)則矩。

我們應(yīng)該相信,盡管現(xiàn)在的共享思維并不廣泛,但終有一天大家都會(huì)自覺保護(hù)這些使大家受益的共享資源。

眾人所期望的共享文明也定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

文明的作文14

為創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是老師不但要教育學(xué)生學(xué)知識(shí),也應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,文明誠信,團(tuán)結(jié)友善,樂于奉獻(xiàn)。”

然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題,隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報(bào)導(dǎo),有很多外國游客到中國來,看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)組織起來起來垃圾,完畢后才安心游玩。

作為中國人,我們在對(duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。

文明禮儀時(shí)刻提醒我們:周圍還有別人的存在,我們的行為回互相影響。因此,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。

其實(shí)想要成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的時(shí)代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

我們霍爾奇小學(xué),為教育學(xué)生的文明禮儀,給每個(gè)班級(jí)頒發(fā)了《霍爾奇小學(xué)學(xué)生文明禮儀達(dá)標(biāo)要求》,這里分七個(gè)部分要求學(xué)生,如何做到文明禮儀。在每天的早晨,我們每個(gè)班級(jí)會(huì)誦讀《弟子規(guī)》,中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進(jìn)校園,我們可以聽到書聲瑯瑯,歌聲嘹亮;可以看到整齊的桌椅,清潔的校園。

但幾節(jié)課之后,我們也會(huì)看到校園中隨處丟棄的紙片,飲料瓶,聽到某些同學(xué)口中吐出的臟話,著怎能不叫人痛心疾首呢?明代大學(xué)者王守仁說:“知是性的主意,行是知的功夫;知而不行,只是未知!”我們接受文明禮儀的教育,自己卻不去履行,甚至還反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么不同?所以,要實(shí)踐文明禮儀,就要從這“知行和一”上下功夫!從自己的“言行舉止”上下功夫!

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的禮儀學(xué)校而不懈努力吧!

文明的作文15

在一個(gè)陽光明媚,風(fēng)和日麗的周五,正值放學(xué)之際,我背著書包,懷著愉悅之情,邁步在回家路上。突然,我看見一位妝扮時(shí)尚的年輕人,筆挺的西裝,锃亮的皮鞋,走在整潔的馬路上,邊走邊吃,吃完了食物,就把手中的包裝袋隨手扔在馬路上。

這時(shí),一位掃地大媽,已把馬路掃得一塵不染,讓過往行人心曠神怡。結(jié)果,被那個(gè)包裝袋給玷污了。我以為掃地大媽會(huì)火冒三丈,破口大罵。出乎意料的是大媽笑容滿面地走到年輕人面前說:“小伙子,垃圾要扔進(jìn)垃圾桶,現(xiàn)在不是在爭創(chuàng)衛(wèi)生城市嗎?你這樣的行為是不是有點(diǎn)過了,請你把它撿起來好嗎?人人都說,向前一小步,文明一大步。”年輕人早已聽得耐不住了,認(rèn)為掃地大媽啰嗦,在批評(píng)自己。于是火冒三丈,口出狂言:“你以為你是誰呀!瞧你那模樣,一看就是下等人,做著卑微的工作,臉上全是皺紋,白發(fā)一頭,佝僂著背,一副丑態(tài),看了讓人惡心。竟敢教訓(xùn)我,沒門。”

而大媽聽了小伙子的胡言亂語,不但不動(dòng)聲色,還語重心長地勸說,可年輕人一意孤行,執(zhí)意不撿那垃圾。

大媽已勸說得口干舌燥,而小伙子還是理直氣壯,喋喋不休地理論著。這時(shí)一位城管大叔騎著車經(jīng)過這兒,聞到濃濃的“硝煙味,”也下了車,了解了事情的來龍去脈后,就指責(zé)青年說:“小伙子,你的文明素質(zhì)太差了,如果每個(gè)人都像你這樣丟垃圾,那就成了垃圾路,久而久之,會(huì)臭氣熏天,你趕快把它撿了吧!”可年輕人仍沒有毫無悔改之意,還想溜之大吉泥!

這時(shí)候,一位幼兒園小朋友走過來,看到馬路上的垃圾,毫不猶豫地彎下腰,撿起來向垃圾桶走去。年輕人見了這一情景,頓時(shí)面紅耳赤,無言以對(duì),只是目不轉(zhuǎn)睛地望著小朋友漸行漸遠(yuǎn)。這才恍然大悟,連聲道歉:“大媽大叔,我錯(cuò)了,再?zèng)]有下次了……”

小朋友一個(gè)小小舉動(dòng)打動(dòng)了年輕人的心,讓他重拾文明。

文明的作文

種下文明的種子

在我讀小學(xué)的第一天,我們的老師教導(dǎo)我們說:“見到老師要說‘老師好’,這是一個(gè)文明學(xué)生的禮貌。”從那天起,“文明”兩字時(shí)有在我耳邊響起,可我從不當(dāng)回事。

今年暑假,我到北京旅游,我才知道了“文明”兩字內(nèi)涵的神奇與重要。

那天,我在天安門廣場看風(fēng)景。天安門廣場飄著國旗,人民紀(jì)念碑莊嚴(yán)地屹立著,好雄偉啊!我為祖國感到驕傲。這時(shí),同行的阿姨遞給我一塊雪糕,我可高興了。吃完了,我就把包裝紙一扔,就自己玩起來了。過了五分鐘左右,我玩著玩著,不經(jīng)意的一轉(zhuǎn)身,看見一個(gè)外國小女孩彎著腰把我剛才扔的包裝紙撿起來,并送到垃圾桶里……這時(shí)我臉紅了,耳根子也辣辣的,心里像有人抽打我一樣。是啊!我是多么不講文明啊!做一個(gè)中國人,在自己國家天安門廣場上,做出這樣的行為,真是有損國家的形象啊。我又想起岳老師平時(shí)對(duì)我們有關(guān)“文明禮儀”的教導(dǎo),我是多么對(duì)不起岳老師啊!于是我對(duì)自己說:我一定要做一個(gè)講文明的人!

北京之行讓我心里種下了文明的種子……回到了深圳,我現(xiàn)在再也不亂扔垃圾,見到客人主動(dòng)問好,在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)……

是啊,文明它無處不在,與我們朝夕相處。文明,像一串項(xiàng)鏈,需要我們共同穿綴。我們要養(yǎng)成文明、禮貌的行為習(xí)慣。我相信,我們從小種下文明種子,將來就能收獲大千世界的累累碩果!

文明點(diǎn)滴

文明沒有離我們很遙遠(yuǎn),就在我們的身邊,只要我們用心觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)文明留下的點(diǎn)滴痕跡。下面就讓我來給大家分享一下我搜集來的文明點(diǎn)滴吧!

事件一

有一次,我在叫快餐的'時(shí)候,明明要收29元,可他的收費(fèi)單上只收了我9元,他走后,我在查看收費(fèi)單的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),這是,我的心中仿佛有兩個(gè)小人,一個(gè)小人對(duì)我說:不過是20元錢罷了,人家又不缺這一點(diǎn)錢,你不還也沒什么事。另一個(gè)小人不甘示弱,說:雖然只是20元錢,人家可能不缺,但是,這20元錢中包涵著你的誠信與文明。我想了想,還將20元錢還回去。過了一個(gè)禮拜,我再次點(diǎn)餐,將20元錢還了回去。

事件二

一天早晨,我在上學(xué)的路上,看見一輛公交車飛奔而過,在人行道上幾乎是同時(shí),也有一個(gè)人在飛奔,他的手中拿著一個(gè)剛吃完的空塑料袋。眼看公交車就要到站了,我本以為他會(huì)將手中的垃圾袋隨手一扔,然后以最快的速度跑向公交車,但事實(shí)并非如此,倒是正好相反。他先以最快的速度跑向了垃圾桶,將垃圾扔了,然后在跑向了公交車站,但是公交車只是給他留下了一片黃塵罷了。雖然他沒有趕上公交車,但是他為早晨那清新的空氣留下了文明的氣息。

文明在任何地方,甚至有時(shí)與你擦肩而過,只需你去細(xì)細(xì)觀察

文明作文

篇一:文明﹐很簡單

文明,十分的簡單﹐有事往往在一個(gè)伸手﹐在一個(gè)微笑﹐在一個(gè)回頭﹐在一個(gè)可見的地方`,也在我們的身邊,我們每天都會(huì)看到,都可以碰到。文明是一個(gè)簡單的問題,但是如果實(shí)踐起來會(huì)十分的困難,因?yàn)橛泻芏嗳硕疾幌肴プ鲞@種事請,但是如果我們變得勤勞點(diǎn),愛社會(huì)一點(diǎn),我們生活的地方也會(huì)變的更加的純潔一些,別人把易拉罐扔到拉地上,我們可以彎下腰把它撿起扔進(jìn)垃圾桶,看見同學(xué)在打架趕忙跑去好心勸說,這樣從點(diǎn)點(diǎn)做起,我們的社區(qū)就會(huì)變的更加美滿。

“和氣迎人,親如兄弟;惡氣迎人,害與戈兵”我們每一天的生活中都會(huì)和形形色色的人打交道,學(xué)習(xí)一些交往的禮儀是必須的。我國是聞名世界的“禮儀之邦”我們的一言一行反映整個(gè)民族的文化程度和修養(yǎng)。著一顆小小的種子會(huì)開出一片友誼的花朵,良好的修養(yǎng)和待人謙虛禮貌,都贏得他人尊重的前提,也是成功交往的條件之一。

“生命拋來一顆檸檬,你是可以將他榨為檸檬汁的人”困難與挫折是難以避免的,但人生也因困難重重和挫折才精彩,而不只是兩點(diǎn)一線的單闊和寂寞,困難不是絆腳石,你可以踩著它俯視人世間的浮云,正是這勤勞勇敢自強(qiáng)不息的精神,才使得我們的革命先輩們替我們討回了著960萬平方千米的土地,不是嗎?

 

篇二:文明就在身邊

文明美德伴隨我們成長,如影隨形,中國經(jīng)歷了5000多年的歷程,才會(huì)有21世紀(jì)新新人類的誕生,我們的存在,我們的存在促進(jìn)了世界文明的發(fā)展,文明的.傳承需要從我做起。

莎士比亞躲得說過:“只有按照正當(dāng)?shù)姆ㄒ?guī)活的人才不同于動(dòng)物。”我們青少年應(yīng)當(dāng)理智的控制自己的思想,克制自己的欲望,約束自己的行為,要從小培養(yǎng)自己的道德意識(shí),不觸碰法律的邊界。長久而論,每個(gè)人都將為自己的行為言行負(fù)責(zé),因此我們應(yīng)該做一個(gè)遵守道德規(guī)范,法律法規(guī)的做兩個(gè)學(xué)生。

社會(huì)要文明、環(huán)境要衛(wèi)生,這是需要大家共同努力的,但是每當(dāng)我放學(xué)回家或假日外游的時(shí)候,就隨處可以看見人們亂扔垃圾,垃圾筒外面到處都是垃圾,引的蒼蠅滿天飛,跟這個(gè)社會(huì)文明很不協(xié)調(diào),人們在無意識(shí)的破壞著我們的家園,嚴(yán)重影響著人們的健康,社會(huì)的環(huán)境需要大家的保護(hù),不能讓人擅自破壞。

我們發(fā)現(xiàn)了我們身邊存在了許許多多的文明的現(xiàn)象。我們也要保護(hù)環(huán)境,不要讓我們的家園——地球變成一個(gè)充滿垃圾的星球。我們大家一起從保護(hù)地球開始。我們要從今天開始,從現(xiàn)在開始,我們要愛護(hù)地球,保護(hù)地球,不要讓它變成垃圾場,要讓他變成美麗的星球。

 

  篇三:文明出行

生命源于盤古開天劈地第一道曙光,生命源于母親那甘甜的乳汁!啊!生命,是來去匆匆的事實(shí),是在剎那間轉(zhuǎn)瞬即逝!我們又能做些什么呢?生命一但失去了,就無法挽回!

有位哲學(xué)家說過:人生只有昨天,今天和明天。是啊,生命的路程在慢慢逝去,生命的意義不在于長短而在于它精彩與否,把握住每一個(gè)瞬間,讓生命如同璀璨的星群,發(fā)光發(fā)亮……保護(hù)自己的生命是每一個(gè)人的天職,唯有活著才談得上如何讓生命更精彩

在這忙碌的街道上,在這歡歌笑語中,隱藏著一個(gè)多么可怕的魔鬼,你知道嗎——交通隱患!

我看過這樣的一則報(bào)道:一幼兒園教師帶領(lǐng)學(xué)生過馬路回家,一女孩突然掙脫老師的手跑過馬路,被一輛迎面飛奔而來的奔馳撞飛,女孩倒在血泊中,奄奄一息,沒等救護(hù)車來就離開了人世。女孩的父母哭得昏天暗地,肇事者也為因疏忽而造成的悲劇后悔,深感歉意。就因?yàn)橐粋€(gè)人疏忽了交通意識(shí),換來的是讓一朵尚未綻放的花蕾就這樣凋零了,意外地發(fā)生是無法用悔恨和淚水挽回的。

一幅幅慘不忍睹的畫面,一個(gè)個(gè)痛苦掙扎的表情,一聲聲呼天喊地的哭聲,一句句引人深思的話語。每一起交通事故都在間接地拆散一個(gè)幸福的家庭,如果我們多加強(qiáng)交通防范意識(shí),多了解交通規(guī)則,就會(huì)很多事故可以避免。

關(guān)于文明的作文《文明的戰(zhàn)爭》

所謂的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭,野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。

——題記

世界上所有的事物都是相對(duì)而存在的,沒有它的對(duì)立面就不會(huì)有它的存在,這是一個(gè)永恒不變的真理,就像沒有善就沒有惡、沒有美就沒有丑一樣。

“野蠻常常有勇敢的假象”這句話是我在余秋雨的一本書里面看到的。當(dāng)我卡不到這句話的時(shí)候腦海里產(chǎn)生了一個(gè)疑問——野蠻和勇敢的區(qū)別是什么?我想沒有人能夠給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)吧?因?yàn)槊總€(gè)人都有著自己的善惡判斷標(biāo)準(zhǔn),就像我的善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)和我父親不同一樣。

野蠻和勇敢是沒有區(qū)別的,因?yàn)閮烧叨紩?huì)導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果,而這個(gè)結(jié)果就是“野蠻裹脅過文明”的最直接證據(jù)——戰(zhàn)爭。

有人的地方就有爭斗這句話是多么地有道理啊?既然有人的地方就有爭斗,那么有文明的地方呢?文明可不僅僅是由一個(gè)人、兩個(gè)人、一群人創(chuàng)造的,而是由一群人所代表的,而這一群人的背后又是什么呢?那是一個(gè)由一群人所代表、領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)族群!既然如此,文明和文明之間能夠相安無事地生存下去嗎?答案不言而喻。

文明與文明之間的交往永恒的主題便是實(shí)力,而解決問題的永恒的方法就是戰(zhàn)爭!這也就是所謂的“落后就要挨打”的本質(zhì)。

既然文明與文明之間的主題就是實(shí)力與戰(zhàn)爭,那么就一定會(huì)有舊的文明被新的文明或同時(shí)期的強(qiáng)大的文明所取代、毀滅和同化。所以對(duì)于“野蠻裹脅過文明”這句話我不怎么認(rèn)同,因?yàn)橐靶U一定是同文明相“勾結(jié)”的。

文明的誕生一定是建立在另一個(gè)文明的毀滅上面的,所以文明的誕生以及未來的成長、延續(xù)都需要戰(zhàn)爭來引導(dǎo);而野蠻的繼續(xù)則需要文明的輔佐。但是文明不但從未承認(rèn)它與戰(zhàn)爭的關(guān)系反而一味批評(píng)甚至怒罵那些所謂的“挑起”戰(zhàn)爭的家伙、為自己找借口推脫自己應(yīng)該負(fù)的責(zé)任。

戰(zhàn)爭與文明這兩個(gè)歷史永恒的話題都是由人引發(fā)的——人類去除了蒙昧進(jìn)入文明社會(huì)有了太多的“想法”。人類因?yàn)橐靶U脫離了蒙昧而又因野蠻進(jìn)入了文明,那么野蠻與其代表的`文明究竟是對(duì)是錯(cuò)呢?我想是用之于善則善、用之于惡則惡吧。

是實(shí)話,我真的希望文明不再進(jìn)步而讓人類永遠(yuǎn)停留在開化之后的蒙昧?xí)r代,因?yàn)橹辽偃祟愅A粼诿擅習(xí)r代之后會(huì)失去各種欲望并且樸實(shí),就像書中說“蒙昧往往有樸實(shí)的外表”一樣,所以樸實(shí)并不一定是蒙昧,但蒙昧一定是樸實(shí)的,我真的寧愿蒙昧。

但那是不可能的,雖然文明如果超越了社會(huì)的普遍高度之后就會(huì)顯得孤單、脆弱和無援,但是當(dāng)有了這些超越當(dāng)今社會(huì)文明的高度的文明出現(xiàn)也將讓文明不斷進(jìn)步,而這種超越當(dāng)今社會(huì)文明高度的文明雖然稀少但卻從未消失,所以注定了人類文明的不斷進(jìn)步。

人類不斷求知、文明不斷進(jìn)步,在文明進(jìn)步的過程中戰(zhàn)爭不斷地進(jìn)行、人類也將不斷死亡,這實(shí)在是人類的悲哀呀!

文明并非絕對(duì)也無法永恒,文明和野蠻也是無法分離的!因?yàn)樗^的文明永恒地演示著野蠻的戰(zhàn)爭,野蠻的戰(zhàn)爭永恒地承載了所謂的文明。(

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