會說話的人生美文摘抄

一個人在談話中可以采取三種不同的方式，一是獨白，一是靜聽，一是互話。

談話不是演說，更不是訓話，所以一個人不可以霸占所有的時間，不可以長篇大論地絮聒不休，旁若無人。

有些人大概是口部肌肉特別發(fā)達，一開口便不能自休，絕不容許別人插嘴，話如連珠，音容并茂。他講一件事能從盤古開天地講起，慢慢進入正題，還要枝節(jié)橫生，終于忘記本題是什么。這樣霸道的談話者，如果他言談之中確有內容，所謂“吐佳言如鋸木屑，霏霏不絕”，亦不難覓取聽眾。

有人也許是以為嘴只管吃飯而不作別用，對人乃鉗口結舌，一言不發(fā)。這樣的人也是談話時不可或缺的，因為談話需要聽眾，這樣的人正是理想的`聽眾。

我們平常人中也有人真能做到寡言。你對他講話，他洗耳恭聽；你問他一句話，他能用最經濟的詞句把你打發(fā)掉。如果你恰好也認為“毋多言，多言多敗”，相對不交一言，那便只好共聽壁上掛鐘之滴答滴答了。鐘會之與嵇康，則由打鐵的叮當聲來破除兩人間之岑寂。

無論如何，老于世故的人總是勸人多聽少說，以耳代口。凡是不大開口的人總是令人感到高深莫測；口邊若無遮攔，則容易令人一眼望到底。

談話，和作文一樣，有主題，有腹稿，有層次，有頭尾，不可語無倫次。開口便談天氣好壞，當然不失為一種寒暄之道，但究竟缺乏風趣。一般的談話往往是屬于“無題”“偶成”之類，沒有固定的題材，信手拈來，自有情致。情人們喁喁私語，總是有說不完的話題，談到無可再談，則“此時無聲勝有聲”了。老朋友們剪燭西窗，班荊道故，上下古今無不可談，其間并無定則，只要對方不打哈欠。

禪師們在談吐間好逞機鋒，不落跡象，那又是一種境界，不是我們凡夫俗子所能企望得到的。善談和健談不同：健談者能使四座生春，但多少有點霸道；善談者盡管舌燦蓮花，但總還要給別人留些說話的機會。

話的內容總不能不牽涉人，而所謂人，不是別人便是自己。談論別人則東家長西家短，全成了上好的資料；專門隱惡揚善，則內容枯燥聽來乏味；揭人陰私則又有傷口德，這期間頗費斟酌。

談話專談自己當然不會傷人，并且缺德之事經自己宣揚之后往往成為值得夸耀之事。不過這又顯得“我執(zhí)”太重，而且最關心自己的事的人，往往只是自己。如果談起話來每句話都用“我”字開頭，不更顯得自我本位了嗎？

在技巧上，談話也有些禁忌。“話到口邊留半句”，只是勸人慎言，卻有人認真施行，真的只說半句，其余半句要由你去揣摩。

談話的腔調與嗓音因人而異，這一切都無關宏旨，要緊的是說話聲音之大小需要一點控制。另有一些人的談話別有公式，每句中的名詞與動詞一律用低音，甚至變成耳語，令聽者頗為吃力。

人與人相處，本來易生摩擦，談話時也要保持距離，以策安全。

會說話的人生的美文

一個人在談話中可以采取三種不同的方式，一是獨白，一是靜聽，一是互話。

談話不是演說，更不是訓話，所以一個人不可以霸占所有的時間，不可以長篇大論地絮聒不休，旁若無人。

有些人大概是口部肌肉特別發(fā)達，一開口便不能自休，絕不容許別人插嘴，話如連珠，音容并茂。他講一件事能從盤古開天地講起，慢慢進入正題，還要枝節(jié)橫生，終于忘記本題是什么。這樣霸道的談話者，如果他言談之中確有內容，所謂“吐佳言如鋸木屑，霏霏不絕”，亦不難覓取聽眾。

有人也許是以為嘴只管吃飯而不作別用，對人乃鉗口結舌，一言不發(fā)。這樣的人也是談話時不可或缺的，因為談話需要聽眾，這樣的人正是理想的聽眾。

我們平常人中也有人真能做到寡言。你對他講話，他洗耳恭聽；你問他一句話，他能用最經濟的詞句把你打發(fā)掉。如果你恰好也認為“毋多言，多言多敗”，相對不交一言，那便只好共聽壁上掛鐘之滴答滴答了。鐘會之與嵇康，則由打鐵的'叮當聲來破除兩人間之岑寂。

無論如何，老于世故的人總是勸人多聽少說，以耳代口。凡是不大開口的人總是令人感到高深莫測；口邊若無遮攔，則容易令人一眼望到底。

談話，和作文一樣，有主題，有腹稿，有層次，有頭尾，不可語無倫次。開口便談天氣好壞，當然不失為一種寒暄之道，但究竟缺乏風趣。一般的談話往往是屬于“無題”“偶成”之類，沒有固定的題材，信手拈來，自有情致。情人們喁喁私語，總是有說不完的話題，談到無可再談，則“此時無聲勝有聲”了。老朋友們剪燭西窗，班荊道故，上下古今無不可談，其間并無定則，只要對方不打哈欠。

禪師們在談吐間好逞機鋒，不落跡象，那又是一種境界，不是我們凡夫俗子所能企望得到的。善談和健談不同：健談者能使四座生春，但多少有點霸道；善談者盡管舌燦蓮花，但總還要給別人留些說話的機會。

話的內容總不能不牽涉人，而所謂人，不是別人便是自己。談論別人則東家長西家短，全成了上好的資料；專門隱惡揚善，則內容枯燥聽來乏味；揭人陰私則又有傷口德，這期間頗費斟酌。

談話專談自己當然不會傷人，并且缺德之事經自己宣揚之后往往成為值得夸耀之事。不過這又顯得“我執(zhí)”太重，而且最關心自己的事的人，往往只是自己。如果談起話來每句話都用“我”字開頭，不更顯得自我本位了嗎？

在技巧上，談話也有些禁忌。“話到口邊留半句”，只是勸人慎言，卻有人認真施行，真的只說半句，其余半句要由你去揣摩。

談話的腔調與嗓音因人而異，這一切都無關宏旨，要緊的是說話聲音之大小需要一點控制。另有一些人的談話別有公式，每句中的名詞與動詞一律用低音，甚至變成耳語，令聽者頗為吃力。

人與人相處，本來易生摩擦，談話時也要保持距離，以策安全。

人生美文摘抄大全

哲理就是人類確定性認識能力逐漸完善的過程,這個確定認識過程就是哲理性的。為大家分享了人生美文摘抄，一起來欣賞吧！

　　人生美文摘抄1

幸福是什么？關于這個問題，或許每個人心中的答案都不同。我們的生活經歷不同，對于幸福的詮釋，也就各有不同。但無論哪一種幸福的復述，都是源自一個人內心最溫情的認知，和最豐裕的感受。

幸福，是一種有趣的生活。一個人心靈與精神的富足，才最接近人生的完滿。自己在有限的生存時間里，有一個好的狀態(tài)，有一些情趣愛好，每天所做的事都順應心意，感覺生動美好，就很幸福。比如讀書、品茶、養(yǎng)花、畫畫，跑步、健身等，使人生達到一定境界，確是一種最靚麗而尚美的幸福生活。幸福，就是一個人每天明朗愉悅的好心情。

幸福，是一份自覺的責任。周國平曾在與俞敏洪的訪談對話中說：“幸福，是家庭美滿和事業(yè)成功的綜合體。”一個有責任感的人，在履行中，就會自然而然地獲得幸福。為事業(yè)、家庭，即使付出再多的汗水辛勞，內心也是很快樂的。展現(xiàn)自身的能力，體味親情、愛情的美好；自身價值有所肯定，享受著成功的喜悅、品嘗著自釀的甘美，必然是滿滿的幸福感。所以說：人類的一切努力的目的，在于獲得幸福。

幸福，是一切苦難的終結。說："如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦才將化為幸福。"人總是在經歷一些磨難悲痛之后，才會對以往以為的平常有所不同的感悟；總是在起伏跌宕之后，才會懂得一成不變的安穩(wěn)與珍貴。我們最初的人生，曾向往生命的繁華景象，曾渴望山河歲月的浩蕩模樣，也曾為此拼的傷痕累累；等到了一定年紀，才會懂得，原來沒有風浪、沒有荊棘的人生，才是最安穩(wěn)的幸福生活！

幸福，是一顆懂得感恩的心。歲月流逝中，每一種緣分的姿態(tài)，都留下回望的感動；每一份真心的陪伴，都帶著命運的恩慈。若能如此慈悲而深情地活著，所有過往人際的記取，都會化作心底的粒粒珍貴。懂得感恩的人，一定是富有的，一定是懂得珍惜的人。內心充滿愛與感激，愛你的人也會更多，你就一定是個幸福的人。

幸福，是一顆容易滿足的心。幸福，不是你擁有多么優(yōu)越的物質生活，而是你內心的愉悅晴朗，和一些小小的幸運與快樂、真切的寬容與滿足。幸福的人，不與任何人攀比，也沒有覬覦，只要自己覺得滿意，就是最適合自己的生活。鮮衣怒馬也好，素衣粗食也罷，倘若內心明媚溫暖，尋常日子也會過得滋味豐足。時光里，心懷驚艷的綺盼，倒不如安于歲月的平寧靜好。

有一種幸福，其實并不遙遠。你不斷在追尋的幸福，也許就是平日被你忽視的生活；你值得珍惜的人，也許從來都妥貼地存在著。幸福，是你遠行時父母親的牽掛；是你下班時一盞等候的燈火、一桌熱氣騰騰的飯菜；是你心酸疲憊時可以溫柔傾訴的人。人生四季，難免相遇風雨，幸福，是心底不缺失的一份溫情與感動，撐起你生命的船帆！

幸福，不是仰望的姿態(tài)，不是眺望的期盼，不是停不下來的努力，更不是多么華麗、浩蕩的人生，而是一種細微、恬靜的切切體味；而是你內心可以感受的一份踏實與溫暖。日子周而復始，看似平淡無奇，然而，你能想到和想要的都擁有了，你以為最美最好的正在經歷著，就是最難求的幸福了！

人生之旅漫長，但用一顆感恩的心看待生活，你會發(fā)現(xiàn)，其實幸福一直在你身邊……

　　人生美文摘抄2

生活本是一張素白的紙，沾了紅塵花香，染了流年薄涼，才讓這張褶皺里藏下許多喜悅和憂傷。光陰里的故事，似乎有著太多的相似，但唯一不同的地方，就是那些仍然無法割舍的結局，誰也不知道該怎樣去釋懷。

沿著光陰清晰的脈絡，走進淡紫色鋪成的過往里，走進那個溫柔的目光，走進那場雨中，走進一痕淺夢。所有往事，都許以時光，光陰交錯，歲月的輪回里，唯有那一處的回眸，留下美麗的花開。

光陰的背影里，遺忘了老去的流年。一簾輕雨，拾起記憶的碎片，在如煙的往事中，開啟了時光塵封的鎖。

靈魂深處的重逢，就是心靈相惜的一樹繁花。心在，念在；意在，情在。低眉，無語，你在就是安好，相安一方心田，且可為夢吟詩。

紅塵一幕又一幕光影，一程又一程風景，交替起伏的聚散依依，經過歲月的沖刷，早已斑駁在年華的枝頭。天涯海角的許諾，終還是沒能經受起緣分的阻隔。

輕輕的風略過塵緣的窗口，有安暖，也有薄涼。默默的靜坐中，嘗一顆前世種下的果，吐出萬千情懷；靜靜的沉寂里，念一段溫情的歲月，清澈一世琉璃。

荷花盛開的季節(jié)，循著時光深處的蒼翠，淡開幾許禪意的幽香。紅塵煙火里，心靈的相約，又一次在文字里重逢。手握歲月的余香，只把一些清淺，放在淺淺的字里行間，蘸著婉約的墨香，品味尋常的溫良。

時光久遠，走過歲月的山山水水，一念花落，一念花開。靜倚光陰的巷口，嘗過了多少苦辣酸甜，經歷了多少塵世滄桑，感慨塵煙，淺笑而過，已是云淡風輕，抖落一身塵埃過往。

紅塵輾轉，始終相信，最暖的日子就是淺守一朵幸福的花開，不必銘記，能把花落讀到下一個塵世的輪回，依然相望，安然靜好，便是最暖的愛。

一直以來，總是擁著自己的一方小天地，煮字為念，墨染清歡。守著這一池平仄的文字，卻不敢過多深入，生怕一泄如洪。人生多少往事，哭過，笑過，愛過也傷過。其實，人的一生就是默默承受，來過，不虛此行；懂了，不再難過。

生活如酒，歲月如歌，漫雨的黃昏，站在光陰的渡口，遙望途徑生命的歲月，終于明白，老去的舊時光里，那些等不到結局便曲終人散的故事，不過是人生又一個匆匆的過客。原來，這世間所有的過往，都是為了在歲月中錘煉淡然和懂得。

夜就是無聲的念，不想也牽掛；月光就是醇美的酒，不喝也醉人。幽幽的風，也忽然間仿佛有了愛意，不知何時送過一程暖暖的香柔，心隨之起了千千的結，依然眉前眺望，只是不再執(zhí)著。

　　人生美文摘抄3

盛夏時光，一城煙雨中，蓮，低調的從容，低溫的白，雅若一位隱修的女子，不與陌上千紅爭艷，默默而清艷地開在幽寂的水池。一種寂寞的美，力透光陰的涼薄。

蓮，純潔的靈魂，帶著微微禪意，散著柔美的佛光；嫣然淺顰，不發(fā)一語，已是眾生傾慕的姿容。凝神相望，驀然所思：原來世間寂寞，亦可如此美好端然的模樣！

蓮花，又名荷花，菡萏，水芙蓉；是夏季里最美好清貴的花。蓮花，氣質優(yōu)雅，品性高潔，被人譽為“花之君子”。自古至今，是多少文人墨客不倦描寫和詠頌的對象。唐詩宋韻，漢賦元曲，關于蓮花的詩文，數(shù)不勝數(shù)。

說起蓮花的文字，我們首先想到的，必然是北宋周敦頤那篇膾炙人口的《愛蓮說》。其佳句：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”把蓮花清逸超凡的風骨神韻描畫的淋漓盡致！此文中的蓮，實則隱喻一種不慕名利、淡泊處世的人，懷著對高尚情操的崇奉，不被渾濁世事所玷染。

心似一座蓮城，那里有一份最純美的安放。一種植物姿態(tài)的生命，在每一分鐘里高貴，演繹一世的絕塵風華。林清玄的《清凈之蓮》有語：“在人間尋求智慧也不是那樣難的，最要緊的是，使我們自己有柔軟的'心。柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，知悉它的意義。”一朵素心之蓮，深意，溫慈，在塵風中輕輕搖曳。

夏日蓮塘，一片荷葉蓮壁的浩蕩。如鋪如蓋的延展，映透一片盛夏朗晴天。偶來一襲夏風，輕推湖水波瀾，蕩漾著一湖夏日光陰的歡喜，拂起每一片蓮葉的生趣。一池蓮語浮動，恍若夏夢輕旖，仿佛說：你若盛開，清風自來！如錦如簇的荷葉中，散布著幾支粉紅色的菡萏花苞。眼前景致，心頭不覺念起南宋詩人楊萬里的那句：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”最是美的應景，懿思怡情。

蓮與佛教的關系十分密切。蓮花，比喻從煩惱得到解脫而生于佛國凈土的人，都是蓮花化生的。佛座稱為“蓮花座”或“蓮臺”；結跏跌坐的姿勢，稱為蓮花坐勢；釋迦牟尼的手稱為“蓮花手”。佛經《妙法蓮花經》簡稱《法華經》，都是以蓮花為喻，象征教義的純潔高雅；蓮花，表示清凈的功德，代表一種智慧的境界。即所謂“開悟”。因此，佛教中“蓮”就是“佛”的象征。

紛繁人世，流年輾轉，掠過日月的風煙，云水禪心的景畫中，依然能看見塵間的一隅梵凈，能看見一朵蓮花的清幽綻放。

蓮花，不染纖塵、不著凡色，寂寞里端莊，縱使心有千千結，也從不露愁容。風清月白的時光下，看慣浮萍緣聚，與眾生相安無擾是她最簡單而美好的愿望。但念，有人懂她暗香的情懷，懂她隱匿的心。

盛夏時光，安怡而穩(wěn)靜，若一亭清燦的蓮，將曼妙心事自若承轉。歲月情長，愿化作一滴花葉上的清露，靜守她純美無暇的生命之期，陪伴她最好的年華。光陰慈悲，薄暮辰光下，許一支安世的蓮，愿她臨水照花的美麗，只為一人停靠；半塘風雨，宿命，安生。

相信，每個女子心中，都有一朵蓮花，芙蓉出水的嬌媚，菡萏半開的美好模樣，是最圣潔的一份摯愛。我并非蓮花女子，卻一直在努力修行蓮的品格。我深知，那份高潔圣美的品性，足夠自己一世清修。

　　人生美文摘抄4

做事要實在,才可以始終經得起時間之檢驗;做人要真誠,才永遠可以長久立于不敗。若是騙他人，其實最終害的是自己。

生活在“真空”的人,做人不實在，做事不認真，往往喜歡漂在人間，經常浮在空中，始終不想著陸，遇事總是拉客觀、找理由，遇事能推則推，面對困難能躲則躲，攬功推過，自以為聰明絕頂，總覺得道高一籌，遇好事就上，碰困難就躲。

生活在“真空”的人，對于來自別人的真誠關心，非但不領情，還總覺得別人是在給自己找茬；對于來自他人的善于提醒，表面上接受，轉身就拋在腦后，對自己的諸多缺點、許多不足，不去認真反思、真心改進，總認為沒什么，時間久了，難道真如此？

要切記，人在干，云在算。有時候、有些事，騙得了別人，騙不了自己；有時候、有些事，哄得了一時，躲不過一世；有時候、有些事，明懂得，已看清，卻還自欺，為啥不愿直面現(xiàn)實？要知道，真的假不了，假的真不了，是終歸就是，不是就不是，混淆不了視聽，糊弄不了世人。

有些謊言，人一旦撒出了后，就永遠收不回來，今后就算說的真話，可能別人都會打折扣，更可能別人都不信任；有些傷害，人一旦造成就很難愈合，不管劃在哪里，傷得輕重，都會長駐于他人之心，今后他人要再遇見你，就算不報復，肯定都會果斷遠離。這樣，會導致自己的人生路越走越窄，甚至越走越險，這不是每個人想要的結果,更不是期待的未來人生。

人有人不同，花有各樣紅。每個人有每個人的性格，每個人有每個人的特長，每個人有每個人的短板，每個人有每個人的理想，每個人有每個人的選擇，每個人有每個人的思路，每個人有每個人的活法，每個人有每個人的殊途，每個人有每個人的精彩，正所謂人上一百，展現(xiàn)各種形色，這再自然不過，全社會應營造人在萬木叢中競相伸長,倡導在百花齊放中斗艷。

人人想出彩、盼成功，這無可厚非，更應大張旗鼓地倡導和支持，但做人得真誠,干事得實在,每個人都需要有底線和規(guī)矩意識,不該做的不能做,不該為的不可為。

哄人干不得，人心不可傷。今天騙了別人、傷了他人，最終就是害自己。

害人之心不可有，防人之心不可無。交朋結友應詳作甄別，如若識錯人，選錯友，遲早會被其傷，甚至人生后患無窮，只有看對人，慎交友，人生才會順當，生活才可能舒暢，更能使企圖游離在“真空”中的人沒得生存的土壤和空間。

標點人生美文摘抄

人生像一首曲子，離不開靈動的音符；人生像一條長河，離不開翻滾的浪花；人生像一抹彩虹，離不開絢麗的色彩；人生像一篇文章，離不開各種標點。

父親——句號

一個小小的圓圈，是父親那深沉的眼睛，也代表父親有始有終的那份完美。輕輕一筆，圈內一個世界，圈外一個世界，那是父親的嚴謹和一絲不茍。句號和父親一樣是嚴肅的，令人無法抗拒。

母親——感嘆號

“慈母手中線，游子身上衣。”這是線與衣的眷戀，是子與母的思念。就像感嘆號，小小的點是我們，長長的線是母親對孩子一生眷念的傾注。母親的感情也像感嘆號這樣強烈、悠遠、濃厚、香醇。

老師——問號

曲折的一筆代表我們成長的歷程，下面的一點是指引我們前進的燈塔。這是問號，也是老師。雖然我們要面對黑暗，但我們有照明的燈；雖然我們要面對迷茫，但我們有指路的`燈；雖然我們要面對挫折，但我們有希望的燈。不管這一筆有多漫長，我們也不怕，因為風雪中總有一個神圣的點，引領我們走向正確的道路。

朋友——破折號

朋友有各種各樣的，就像破折號的作用一樣。破折號有時表示停頓，如我們回首過去的情誼；破折號有時表示轉折，如我們結識新朋友；破折號有時表示延長，如我們的感情天長地久……

親人——引號

前引號和后引號引出一句話，一如親人對我們濃烈的愛，把我們融入一個愛的氛圍里，讓我們時刻都感到安全、快樂，讓我們遠離痛苦、煩惱。

陌生人——省略號

陌生人是省略號，偶爾的相遇會引起我們的深思。省略號由六個點組成，分別代表禮貌、微笑、問候、美麗、真誠和懷念。當我們經歷過這六個點，我們與陌生人之間的航線有可能會變成一條直線——朋友。

生命的節(jié)奏也夾雜在標點中。頓號代表快節(jié)奏，而逗號則意味著一些休閑的慢鏡頭，張弛交替，快慢有序，相得益彰，無比和諧。就像工作中，一個馬虎的急性子要有一個沉穩(wěn)周全的搭檔配合，方可取得最佳效果。

人生的路上不一定都鋪滿鮮花，我們經常會遇到一些困難和路障。這時候，分號就適時出現(xiàn)了。面對這樣的情況不可急功近利，需要迂回前進，才能達到目的。適當停歇也算人生的一種戰(zhàn)術吧！