故宮博物院導(dǎo)游詞
導(dǎo)語(yǔ)：在故宮博物院介紹中如何選擇較好的導(dǎo)游詞?以下是小編為大家搜集的文章，歡迎大家閱讀與借鑒!
故宮博物院導(dǎo)游詞(一)
女士們、先生們：
在這里，我將為您們介紹我國(guó)古代文化的瑰寶，位于北京的故宮博物院。
紫禁城建筑原則是前朝后市，左祖右社。左祖右社就是故宮東南的太廟和西南的社稷壇。前朝就是故宮內(nèi)上朝行禮的宮殿。以前神武門和景山之間曾經(jīng)有市場(chǎng)，就是后市。
故宮內(nèi)部宮殿又分為外朝、內(nèi)廷，以乾清門廣場(chǎng)為界，南邊是外朝，舉行大典的場(chǎng)所，以三大殿——太和、中和、保和為中心，東面文華殿、西面武英殿為兩翼。武英殿清朝多爾袞曾經(jīng)在此攝政，之后改為修書(shū)處，修出的書(shū)稱為“殿本”。文華殿曾為太子居所，后來(lái)文淵閣成為藏書(shū)處。北邊是內(nèi)廷，中心是乾清宮、坤寧宮，為帝后寢宮，但清朝皇后不住坤寧宮，坤寧宮用于祭祀和皇帝舉行大婚典禮的地方。乾清宮清朝雍正以后不再住人，而是接見(jiàn)大臣、舉行內(nèi)廷典禮、皇帝死后停靈所用。后三宮兩邊有東西六宮，是嬪妃的住所。乾清宮西面養(yǎng)心殿是雍正以后皇帝的居所，處理政事也在這里。
這是故宮比較靠中間的重要部分，此外還有西路慈寧宮、慈寧花園，太后住處，沒(méi)有開(kāi)放，我也不太清楚。外東路寧壽全宮，乾隆準(zhǔn)備當(dāng)太上皇時(shí)建的，但沒(méi)有住過(guò)。
現(xiàn)在還有流傳以前關(guān)于紫禁城建筑時(shí)的傳說(shuō)，。據(jù)說(shuō)，當(dāng)初劉伯溫修建北京城皇宮的時(shí)候，皇上和他的兒子燕王打算把宮殿修蓋得間量多點(diǎn)兒、大點(diǎn)兒，總覺(jué)得皇上住的地方應(yīng)當(dāng)特別華貴，不然就顯不出天子的尊嚴(yán)。這天，皇上正要傳旨宣劉伯溫，就在這個(gè)節(jié)骨眼兒上，劉伯溫來(lái)了。劉伯溫一見(jiàn)皇上就說(shuō)：“啟奏萬(wàn)歲，臣昨天夜里做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)玉皇大帝把臣召到凌霄殿上對(duì)臣說(shuō)：‘你朝皇帝要修蓋皇宮，你告訴他!天宮寶殿是一千間，凡間宮殿萬(wàn)不可超過(guò)天宮。你還要告訴他，要請(qǐng)三十六金剛、七十二地煞去保護(hù)凡間皇城，才能夠風(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安，你要牢牢記住’。玉皇大帝說(shuō)完這些話，就撲過(guò)來(lái)一陣白茫茫的香霧，一下就把臣嚇醒啦!”皇上聽(tīng)了覺(jué)著很怪，想了想，就下旨叫劉伯溫去監(jiān)造不到一千間，可還得跟天宮差不多間量的皇宮，并去請(qǐng)金剛、地煞來(lái)保護(hù)皇官。劉伯溫領(lǐng)旨就辦去了，這事兒一下子就在北京城傳開(kāi)了，老百姓都等著要看劉伯溫怎樣修蓋皇宮，怎樣去請(qǐng)三十六金剛、七十二地煞這些神仙來(lái)保護(hù)皇宮過(guò)了些日子，劉伯溫就把事兒全都辦好了。皇上一看那宮殿蓋得甭提有多華貴了，間量還真是不到一萬(wàn)間，再看宮院里金光閃閃，好像有神仙鎮(zhèn)守。皇上愈看愈高興，當(dāng)時(shí)傳旨，給劉怕溫加封晉爵，還賞賜了很多珠寶。外邦聽(tīng)說(shuō)劉伯溫請(qǐng)了天神三十六金剛、七十二地煞保護(hù)皇城，也就不敢興兵作亂了。后來(lái)人們才知道，原來(lái)故宮里的宮殿是九百九十九間半;天神三十六金剛就是宮殿門口擺著的三十六口包金大缸;七十二地煞就是故宮里的七十二條地溝。
故宮里面的宏偉建筑代表了我國(guó)五千年文化的精髓。標(biāo)志著我們祖國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著五百多年前匠師們?cè)诮ㄖ系淖吭匠删汀ｋy道這不是作為一個(gè)中國(guó)人，作為一個(gè)炎黃子孫最值得驕傲的地方嗎?
故宮博物院導(dǎo)游詞(二)
各位朋友：
今天我們將要游覽的是一處獨(dú)具特色的旅游景點(diǎn)，它位于北京城的中心，殿宇千門萬(wàn)戶，樓閣巍峨莊嚴(yán)，紅墻黃瓦，金碧輝煌，素有金色的宮殿之海的美稱。您一定猜到了，這就是馳名中外的故宮博物院。
故宮是明、清兩面三刀代的皇宮，在這里有明清兩代24個(gè)帝王登基坐殿，統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)500多年。故宮含金量顆璀璨的明珠鑲嵌在北京城的中心，是全城風(fēng)景最美的一處景觀。故宮的西北面有湖光塔景的北海公園;西面是碧波粼粼的中南海;東面有著名的商業(yè)街王府井;北面的景山為故宮的屏障。站在景山萬(wàn)春亭上，可以俯瞰故宮的全貌。故宮南面是特殊意義的國(guó)門，即天安門廣場(chǎng)，它是新中國(guó)的象征，第一面五星紅旗在此冉冉升起。
故宮是世界著名的旅游景觀，被世界教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)，它閃爍著東方文明的光輝。
故宮南北長(zhǎng)960米，東西寬750米，面積木2萬(wàn)平方米，其中建筑面積15萬(wàn)平方米，有房屋9000余間。很多人都聽(tīng)說(shuō)故宮有房9999間半的傳說(shuō)，這是因?yàn)榘础兑捉?jīng)〉中講九是陽(yáng)極之?dāng)?shù)，發(fā)九為尊，故宮是皇帝的住處自然要作到頭了。故宮四周有高10米的城墻。城有四門，南面是正門午門，北為神武門，東有東華門，西有西華門。四角各有一座結(jié)構(gòu)精巧別致的被稱作“九梁十八柱七十二條脊“的角樓。城外有長(zhǎng)3800米，寬52米的護(hù)城河，使故宮自成防御體系，有城中之城的美稱。而其護(hù)城河長(zhǎng)度，也已列入世界之最。
故宮從明代開(kāi)始作為統(tǒng)治中心，但它的初建者卻不是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋而是他的四兒子明成祖朱棣。故宮建在北京城南起永定門北至鼓樓長(zhǎng)16華里的中軸線上，南北為主，左右對(duì)稱，建造中遵循《周禮。考工記》中“前朝后室，左祖右社”的建造原則。故宮在建造手法上突出皇權(quán)，其基本做法是突出以前三殿和后三宮為主的中軸線，其他建筑拱衛(wèi)中央。故宮的建造可以說(shuō)是集全國(guó)的人力物力，木材磚瓦取自全國(guó)各地，耗費(fèi)極其巨大。宮殿內(nèi)墁地的磚被稱作“金磚”，制作工藝極為復(fù)雜，從取土到成泥要6道工序，到成磚則需17道工序，最后還要把磚放到桐油里浸泡處理。這種磚鋪在地上越磨越亮，由于制作復(fù)雜，價(jià)格昂貴，在當(dāng)時(shí)一磚合一石米。年以有“金磚”之稱。可以說(shuō)故宮每座宮殿都浸透著人民的血汗它集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，充分反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。故宮是我國(guó)保存到現(xiàn)在最完整，最輝煌的一組皇家建筑群，而今成為著名的`旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這座紅墻黃瓦，飛檐宏麗的建筑就是故宮的正門——午門。它平面呈“凹“字形，上有崇樓五座，正樓是9開(kāi)間的重檐廡殿頂大殿，東西是四座重檐四角攢尖頂方形亭樓，各以廊廡相連，輔翼正樓。整個(gè)建筑氣勢(shì)巍峨，充分體現(xiàn)了皇帝的威嚴(yán)。午門全部建筑，高下錯(cuò)落，左右映對(duì)，勢(shì)若朱鳥(niǎo)展翅，翱翔天空，故又常被人稱作五鳳樓。正樓設(shè)有寶座，左右設(shè)有鐘鼓樓，過(guò)去皇帝在太和殿舉行大典時(shí)，鐘鼓齊鳴，肅穆森嚴(yán)。
一提起午門，常令人想起“推出午門斬首示眾”這句話。其實(shí)午門前并未斬過(guò)人。因?yàn)槊鞒行淘谖魇?今西四)，清代在菜市口，但在這里卻打死過(guò)人。明代有一種罰刑——廷杖，就在午門下舉行。如果大臣觸怒皇帝就要被批“逆鱗”。被子批“逆鱗”的大臣被子打掉烏紗帽穿上囚衣推出午門，行刑就在這御路東側(cè)。起初只是象征性的打，主要在于對(duì)大臣的羞辱，但到后來(lái)則打人至死。正德十四年正德皇帝朱厚照要到江南選美，群臣阻諫。荒淫無(wú)度的正德皇帝不但不聽(tīng)，還將舒芬，黃鞏等130位大臣廷仗，打死11人。這聽(tīng)起來(lái)確實(shí)非常殘忍，不過(guò)要到傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)，這晨卻是另一番景象，懸燈結(jié)彩賜宴百官，喜氣洋洋。
進(jìn)入午門就開(kāi)始了宮內(nèi)的游覽，您看前面的河叫金水河，上面五座漢白玉石橋叫內(nèi)金水橋。五座橋各有用處：正中的叫御路橋，供皇帝走，望宗室親王走;再外面是品級(jí)橋，供文武大臣走。引金水河流過(guò)這里，除美觀外還有防火作用。一方面故宮內(nèi)多是木建筑，一旦失火可以用河水撲救;另一方面與我國(guó)的五行說(shuō)相關(guān)，南方屬火故以水克之，這種例子很多，講解中將隨時(shí)介紹給大家。由此可見(jiàn)，故宮不僅是集建筑藝術(shù)之大成，也是集中國(guó)傳統(tǒng)文化之大成。前面這座門叫太和門，門前這對(duì)銅獅您能猜出雌雄嗎?您猜得不錯(cuò)，東面的是雄獅，前腳踩一繡球，象征權(quán)力也象征統(tǒng)一寰宇;西面是雌獅，前腳撫弄一小乳獅，象征子嗣昌盛。門旁所立的圖是故宮平面圖。大家請(qǐng)看，故宮是由前朝和內(nèi)廷兩部分組成的，前朝以三大殿為主，是皇帝發(fā)布政令和舉行大典的地方。三大殿后是內(nèi)廷，有乾清宮，交泰殿，坤寧宮，御花園及東西六宮等，這里是皇帝處理政務(wù)，居住享樂(lè)的地方。現(xiàn)在故宮的陳列體系分宮廷歷史遺跡陳列，東六宮，外東路及三大殿兩廡等為古代文化藝術(shù)陳列。在故宮這座藝術(shù)寶庫(kù)中收藏有近百萬(wàn)件珍貴文物，占全國(guó)700座博物館藏品總數(shù)的六分之一，成為馳名中外的最大的博物館。這里閃爍著中華民族5000年文化藝術(shù)的光輝。昔日的皇宮禁地今天成為人們參觀游覽的旅游名勝。
故宮博物院的導(dǎo)游詞
今日有幸伴隨咱們一道觀賞，我感到很快樂(lè)。這兒即是國(guó)際聞名的故宮博物館，通常咱們都簡(jiǎn)稱它為故宮，望文生義，即是舊日的皇家宮廷。自1911年清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀被逼宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂(lè)皇帝朱棣遷都于此，先后有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在這座綺麗堂皇的宮城里控制中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久。帝王之家，天然規(guī)劃巨大，氣勢(shì)磅礴，時(shí)至今日這兒不只在中國(guó)，在國(guó)際上也是規(guī)劃最大，保管最完好的古代皇家宮廷修建群。由于這座宮城集中體現(xiàn)了中國(guó)古代修建藝術(shù)的優(yōu)異傳統(tǒng)和共同個(gè)性，所以在修建史上具有十分重要的方位，是修建藝術(shù)的經(jīng)典之作，1987年已被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為國(guó)際文化遺產(chǎn)。
故宮又稱紫禁城，究其由來(lái)，是由天文學(xué)說(shuō)和民間傳說(shuō)彼此融合而構(gòu)成的。中國(guó)古代天文學(xué)家將天上一切的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其間的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中間，正契合“紫微居中”的說(shuō)法。因而，古人以為紫外線微垣是天帝之座，故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人世至尊，因而他們也要仿照天帝，在自個(gè)宮廷的姓名上冠其紫字，以體現(xiàn)其位居中間，環(huán)視全國(guó)的帝王氣魄。還有一個(gè)說(shuō)法即是指“紫氣東來(lái)”。傳說(shuō)老子出函谷關(guān)，關(guān)令尹喜見(jiàn)有紫氣從東來(lái)，曉得將有圣人過(guò)關(guān)。公然老子騎了青牛前來(lái)，喜便請(qǐng)他寫下了《道德經(jīng)》。后人因而以“紫氣東來(lái)”標(biāo)明祥瑞。帝王之家當(dāng)然期望出祥瑞天象，那么用“紫”字來(lái)命名也就水到渠成了。“禁”字的意思就對(duì)比顯著了，那即是皇宮禁地，戒備威嚴(yán)，萬(wàn)民莫近。此話決無(wú)半個(gè)虛字，在1924年末代皇帝被逐出宮后這兒正式敞開(kāi)曾經(jīng)布衣百姓別想踏近半步，咱們能夠想像紫禁城曩昔是多么崇高威嚴(yán)，崇高不可侵犯啊！
紫禁城建在北京，是有其前史的，也由于這兒是一塊風(fēng)水寶地，說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。故宮從明永樂(lè)四年（1406）開(kāi)端修建，用了14年的時(shí)刻才底子建成，到今日已有570多年的前史。咱們看到了，故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的修建群，為何這樣呢？據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)以為，五行包含金，木，水，火，土，其間土占中間方位，由于華夏民族代代生息在黃土高原上，所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和眷戀的豪情，所以從唐朝起，黃色就成了代表皇家的顏色，其他人不得在服飾和修建上運(yùn)用。而赤色，則涵義著圓滿，吉吉利富有，正由于這些緣由，故宮修建的底子顏色便采用了紅，黃兩種顏色。
故宮占地72萬(wàn)多平方米，有宮廷樓閣9900多間，修建面積約15萬(wàn)平方米。附近有高【第9句】：9米，聲稱10米的城墻，墻外一周是52米寬的護(hù)城河，俗稱筒子河。城南北長(zhǎng)約960米，東西寬約760米，城上四角各有一座規(guī)劃奇特，調(diào)和漂亮的譙樓，呈八角形，人稱九梁十八柱，七十二條脊。城附近各設(shè)一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。故宮在施工中共征集了全國(guó)聞名的工匠23萬(wàn)，民夫100萬(wàn)人。所用的修建材料來(lái)自全國(guó)各地。比方漢白玉石料來(lái)自北京房山縣，五色皋比石來(lái)自河北薊縣的盤山，花崗石采自河北曲陽(yáng)縣。宮廷內(nèi)墁地的方磚，燒制在姑蘇，壘墻用磚是山東臨清燒的。宮廷墻壁上所用的赤色，質(zhì)料產(chǎn)自山東宣化（今高青縣）的煙筒山。木材則首要來(lái)自湖廣，江西，山西等省。由此也能夠看出其時(shí)工程之浩大。
咱們眼前的修建叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年陰歷十月初一，都要在這兒舉辦公布次年年歷典禮，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的姓名，故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代，皇帝舉辦朝會(huì)或大祀，以及元旦，冬至，萬(wàn)壽，大婚等重大節(jié)日，都要在這兒擺設(shè)鹵簿，儀仗。此外，國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí)，皇帝在午門承受獻(xiàn)俘典禮，若是皇帝親征也從午門出駕。
關(guān)于“推出午門斬首”的說(shuō)法，能夠是由于戲曲午臺(tái)上及別史小說(shuō)唐塞而來(lái)的。實(shí)際上是明代朝廷命官違法，有的在午門廷杖，當(dāng)然嚴(yán)峻的能夠也有被當(dāng)場(chǎng)打死的。
（進(jìn)午門后金水橋前）
如今咱們現(xiàn)已到了故宮里邊，在正式旅游之前，我先介紹一下故宮的規(guī)劃和觀賞道路。故宮占地72萬(wàn)多平方米，在這樣大的面積上，集各種修建方法，締造一組規(guī)劃如此巨大的修建群，不光沒(méi)有紛雜表象，反而給人以規(guī)劃謹(jǐn)慎，顏色光輝和規(guī)劃規(guī)整的感受，最首要的方法是締造中杰出了一條極為顯著的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體，北從鐘樓，南至永定門，總長(zhǎng)度約8公里，皇家禁區(qū)苑內(nèi)的有些約占三分之一。宮內(nèi)重要修建都在這條中軸線上，其它修建分東西對(duì)稱散布。整個(gè)宮廷的規(guī)劃和規(guī)劃都體現(xiàn)了封建君主的“莊重”和對(duì)封建等級(jí)制度的威嚴(yán)。
故宮分外朝內(nèi)廷。如今咱們?cè)谕獬淖钅隙苏懊媸翘烷T。門前有一對(duì)青銅獅子，威嚴(yán)，桀?，成了門前橋頭的守衛(wèi)者，標(biāo)志著權(quán)利與莊重。皇帝貴為皇帝，門前的獅子天然最精巧，最巨大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一只幼獅，標(biāo)志皇權(quán)不朽，千秋萬(wàn)代。咱們眼前的這條小河，叫金水河，起裝修和防水之用。河上五座橋標(biāo)志孔子所發(fā)起的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線即是箭，這標(biāo)明皇帝授命于天，代天帝管理國(guó)家。
在太和門前
故宮修建分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大有些。由午門到乾清門之間的有些分為“外朝”，以太和、中和、保和三大殿為中間，東西兩邊有文華、武英兩組宮廷，左右對(duì)稱，構(gòu)成“外朝”雄偉壯麗的格式。三大殿前后擺放在同一個(gè)巨大的“工”字型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分為三層，每層有漢白玉石刻欄桿環(huán)繞，三臺(tái)中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最巨大的一座修建物，也是國(guó)內(nèi)最巨大、最壯麗的古代木規(guī)劃修建。乾清門以內(nèi)為“內(nèi)廷”，修建規(guī)劃也是左右對(duì)稱。中部為乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝寓居和處置平常政務(wù)的當(dāng)?shù)亍蛇叺臇|、西六宮是嬪妃的居處，東、西一所是皇子的居處。“內(nèi)廷”還有為皇家玩耍的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊彎曲繞過(guò)威武殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有彎曲多姿的`白玉雕欄桿，形似玉帶。故宮修建絕大有些以黃琉璃瓦為頂，在陽(yáng)光下綺麗堂皇，莊重漂亮。
故宮中的修建除了杰出中軸線外，還用了各種方法，使宮城中各組修建獨(dú)具特征。比方殿基的處置，殿頂?shù)姆绞剑谦F和垂脊獸的數(shù)目，彩繪圖畫(huà)的規(guī)制等等。這樣，不只使首要修建更顯得巨大，壯麗，并且還體現(xiàn)了宮中修建的等級(jí)不同。民間傳說(shuō)故宮有房9999間半，說(shuō)天上的皇宮總共有房10000間，地上的皇帝自稱“皇帝”，不敢與其同數(shù)，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢？它指的即是文淵閣西頭那一小間。實(shí)際上紫禁城有房9000余間，所謂的這半間是底子不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能包容一個(gè)樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏中國(guó)第一部《四庫(kù)全書(shū)》的當(dāng)?shù)兀瑸榱苏湛匆?guī)劃上的漂亮，所以把西頭一間締造的分外小。
通過(guò)太和門之后
女士們、先生們，前面的大殿叫太和殿，俗稱金鑾殿，是故宮內(nèi)最大宮廷。修建面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級(jí)，為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層堆疊的“工”字型須彌座上，由漢白玉雕成，離地8余米，基層臺(tái)階21級(jí)，中，上層各9級(jí)。
太和殿始建于公元1406年，閱歷了三次火災(zāi)和一次兵燹的破壞，如今咱們看到的是清朝建的。四個(gè)屋檐上各有一排動(dòng)物，本來(lái)是釘子，用來(lái)固定瓦片用的，后來(lái)?yè)Q成了神話傳說(shuō)中的動(dòng)物，聽(tīng)說(shuō)能夠辟邪，并且數(shù)量越多，標(biāo)明修建越重要。太和殿上有9個(gè)，9是陽(yáng)之極數(shù)，依次為【第7句】：【第5句】：【第3句】：1，布衣百姓家是不允許有這種裝修的。
明清兩朝曾有24個(gè)皇帝在此登基，宣告即位詔書(shū)。元旦、冬至、皇帝生日、冊(cè)立皇后、公布法則、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這兒舉辦典禮，承受文武百官朝賀。
這個(gè)廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，面積達(dá)3萬(wàn)平方米。整個(gè)廣場(chǎng)無(wú)一草一木，空闊安靜，給人以威嚴(yán)莊嚴(yán)的感受。正中為御路，左右地上鋪的磚雜亂無(wú)章，共15層，以防有人挖地道進(jìn)入皇宮。周圍有一些大缸，是做什么用的呢？在故宮里總共有308個(gè)大缸，是用來(lái)儲(chǔ)水防炎的，缸下可燒炭加溫，避免冬季缸水結(jié)冰。為何要建這么大的廣場(chǎng)呢·那是是為了讓我們感受到太和殿的雄偉壯麗。站在下面向前望去：藍(lán)天之下，黃瓦生輝。層層石臺(tái)，如同白云，加上卷煙旋繞，整個(gè)太和殿如同天上仙界相同。舉辦大典時(shí)，殿內(nèi)的搪瓷仙鶴盤上點(diǎn)上蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露臺(tái)上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩邊卷煙旋繞，全場(chǎng)萬(wàn)籟俱寂。皇帝登上寶座時(shí)，鼓樂(lè)齊鳴，文武大臣按呂級(jí)跪伏在廣場(chǎng)，仰望著云中樓閣山呼萬(wàn)歲，以顯現(xiàn)皇帝無(wú)上威望與莊重。
清朝末代皇帝溥儀1908年末登基時(shí)，年僅3歲，由他爸爸?jǐn)z政王載灃把他抱扶到寶座上。當(dāng)大典開(kāi)端時(shí)差，俄然鼓樂(lè)齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗，只好哄著小皇帝說(shuō)：“別哭，別哭，快完了，快完了！”大臣們以為此話不吉利，說(shuō)來(lái)也巧，3年后清朝果然就滅亡了，然后完畢了中國(guó)2000多年的封建控制。
在太和殿的石臺(tái)上
這是銅香爐，是皇帝舉辦典禮時(shí)燃燒檀香用的。這兒總共有18座，代表清朝18個(gè)省。殿外左右安放四個(gè)銅缸，標(biāo)志”完整無(wú)缺“，作為貯水防火之用。臺(tái)基東西兩邊各有一只銅制仙鶴和龜，是長(zhǎng)命的標(biāo)志。這個(gè)由鉛鑄造成的用具叫嘉量，嘉量是其時(shí)量的規(guī)范器，標(biāo)明皇帝公正處事，誰(shuí)半斤,誰(shuí)八兩，心中天然稀有。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的用具叫做日晷，是古代的測(cè)時(shí)儀。皇帝的意思是：量和時(shí)的基準(zhǔn)都在自個(gè)手里。
太和殿正面有12根圓紅柱，東西約63米，南北進(jìn)深約37米，高35米，殿前丹陛三層五出，殿前后有金扉40個(gè)，金鎖窗16個(gè)，整個(gè)大殿雕梁畫(huà)棟，奢華綺麗。殿內(nèi)中間設(shè)有2米高的渠道，上面擺放著雕有9條金龍的楠木寶座。后邊有金漆圍屏，前面有御案，左右有對(duì)稱的寶象、角端、仙鶴、香筒等陳設(shè)品。象馱寶瓶，內(nèi)裝五谷，標(biāo)志和平現(xiàn)象、五谷豐登。角端是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，可“日行一萬(wàn)八千里”，知曉四方言語(yǔ)，只要明君，它才捧書(shū)而至，護(hù)駕身旁。
太和殿也叫金鑾殿，為何這么叫呢？因殿內(nèi)為金磚墁地而得名。金磚墁地平坦如鏡，潤(rùn)滑細(xì)膩，像是灑了一層水，發(fā)著幽暗的光。那么金磚真的含金嗎？其實(shí)這是一種用格外方法燒制的磚，技術(shù)講究，雜亂，專為皇宮而制，敲起來(lái)有金石之聲，所以稱作“金磚”。燒這種磚，每一塊相當(dāng)于一石大米的代價(jià)，可見(jiàn)金磚雖不含金，但也的確寶貴。
殿內(nèi)共有72根大主柱，支撐其悉數(shù)分量，其間6根雕龍金柱，瀝粉貼金，環(huán)繞著寶座周圍。在殿中間有一藻井，是從古代“天井”和“天窗”方式演化面來(lái)，為中國(guó)古代修建的特征之一。首要設(shè)置在“顯貴”的修建物上，有“崇高”之意。在藻井中間部位，有一浮雕蟠龍，口銜一球（球?yàn)殂~胎中空，外涂水銀），此球叫軒轅鏡，傳說(shuō)是遠(yuǎn)古時(shí)代軒轅黃帝制造的，懸球與藻井蟠龍聯(lián)在起，構(gòu)成游龍戲珠的方式，懸于帝王寶座上方，以示中國(guó)歷代皇帝都是軒轅的后代，是黃帝正統(tǒng)繼承者。它使殿堂綺麗堂皇，雍容華貴。鏡下正巧對(duì)著寶座，聽(tīng)說(shuō)是袁世凱怕大球掉下來(lái)把他砸死，故將寶座向后挪到如今的方位。關(guān)于龍椅，這兒面有段故事。1916年（民國(guó)五年）袁世凱登基時(shí)，把本來(lái)的寶座搬走了，換了一把西式高背大椅，上飾他自個(gè)規(guī)劃的帝國(guó)徽號(hào)。聽(tīng)說(shuō)他的腿短，因而將椅座下降。新中國(guó)建立后，為了尋找那把龍椅，依據(jù)曩昔的一張相片，在破家私庫(kù)找到了一把破椅，經(jīng)教授判定，這椅子即是皇帝寶座，后經(jīng)修正展出。
帶客人至太和殿東或西側(cè)銅缸處
古人把擺設(shè)在殿堂皇房屋前的大缸，稱為“門海”，門海者，蓋“門前大海”之意，古人信任，門前有大海，就不怕鬧火災(zāi)。因而，大缸又稱為吉利缸。它既是擺設(shè)品，又是消防器材。在科學(xué)不民達(dá)的古代，宮中沒(méi)有自來(lái)水，更沒(méi)有消防器材。因而，缸內(nèi)有必要常年儲(chǔ)滿水以備不虞。
清代時(shí)，共有308口大缸，按其質(zhì)量分類三種，即鎏金銅缸、燒古銅缸和鐵缸，其間最寶貴的是鎏金銅缸。但是這些鎏金銅缸沒(méi)有逃脫侵犯者刺刀刮體的厄運(yùn)。侵犯者是誰(shuí)？是英、美、德、法、俄、日、意、奧八國(guó)聯(lián)軍。為了打壓中國(guó)公民反帝的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，1900年的8月13日至8月15日，八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京，進(jìn)占紫禁城。治病救人和軍官們燒、殺、搶、掠，從宮中及頤和園等處動(dòng)掠取的文物在各侵犯國(guó)使館區(qū)堆積如山，至今仍有很多文物被倫敦、巴黎、紐約博物館攫為已有。這一切包含眼前這口缸上的道道刮痕都已變成帝國(guó)主義侵犯中國(guó)的鐵證。是偽控制時(shí)期，大缸被拉出宮門，裝上日本侵犯軍的貨車，用去制造子彈，再反過(guò)來(lái)殘殺中國(guó)公民。
中和殿前
眼前這個(gè)方形修建是中和殿。皇帝舉辦大典前，先到此暫坐歇息，會(huì)晤一些官員。皇帝去天、地、日、月四壇祭祀時(shí)，前一天也要在中和殿里看祭文。每年二月皇帝到先家壇舉辦親耕典禮，前一天要來(lái)這兒閱視種子、耕具、祝文。這兒如今陳設(shè)的是乾隆年間的陽(yáng)奉陰違頂肩輿，即八抬大轎
城角
故宮的四個(gè)城角，每一個(gè)角上有一座九梁十八柱七十二條脊的譙樓，締造的可美觀了。這四座角摟是怎樣蓋的呢？北京有這么個(gè)傳說(shuō)——
明朝的燕王朱隸在南京做了永樂(lè)皇帝今后，由于北京是他做王爺時(shí)分的老當(dāng)?shù)兀拖脒w都北京，所以就派了心腹大臣到北京蓋皇官。朱隸通知這個(gè)大臣：要在皇宮外墻——紫禁城的四個(gè)犄角上，蓋四座姿態(tài)格外秀麗的譙樓，每座譙樓要有九梁十八柱、七十二條脊。并且說(shuō)：“你就做這個(gè)管工大臣吧，若是修蓋的欠好是要?dú)㈩^的！”管工大臣領(lǐng)了皇帝的諭旨后，心里十分憂愁，不知怎樣蓋這九梁十八柱、七十二條脊的譙樓。
管工大臣到了北京今后，就把八十一家大包工木廠的領(lǐng)班、木匠們都叫來(lái)，跟他們說(shuō)了皇帝的旨意，期限三個(gè)月，叫他們一定要如期蓋成這四座怪姿態(tài)的譙樓，并且說(shuō)：“若是蓋不成，皇帝天然要?dú)⑽业念^，可是在沒(méi)殺我的頭之前，我就先把你們的頭砍了，所以留神你們的腦袋。”領(lǐng)班和木匠們對(duì)這樣的工程都沒(méi)掌握，只好常常在一塊揣摩法子。
三個(gè)月的期限是很短的，一轉(zhuǎn)眼即是一個(gè)月了，領(lǐng)班和木匠們還沒(méi)想出一點(diǎn)條理、一點(diǎn)方法來(lái)，他們做了許多樣型，都不適宜。這時(shí)分，正趕上六七月的三伏氣候，熱得人都喘不上氣來(lái)，加上心里愁悶，領(lǐng)班和木匠們真是坐也不適宜，躺也不適宜。有這么一位木匠師傅，真實(shí)呆不住了，就上大街閑遛去了。
走著走著，聽(tīng)見(jiàn)老遠(yuǎn)傳來(lái)一片蟈蟈的吵叫聲，接著、又聽(tīng)見(jiàn)一聲呼喊：“買蟈蟈，聽(tīng)叫去，睡不著，排遣兒去！”走近一看，是一個(gè)老頭兒挑著許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子，在沿街叫賣。其間有一個(gè)細(xì)秫秸棍插的蟈蟈籠子，精巧得跟畫(huà)里的一座樓閣相同，里頭裝著幾只蟈蟈，木匠師傅想：反正是煩心的事，該死的活不了，買個(gè)美觀的籠子，看著也風(fēng)趣兒，所以就買下了。
這個(gè)木匠拎著蟈蟈籠子，回到了工地。大伙兒一看就喧嚷起來(lái)了：“我們都心里怪煩的，你怎樣買一籠子蟈蟈來(lái)，故意吵人是怎樣著？”木匠笑著說(shuō)：“咱們睡不著解個(gè)悶兒吧，你們瞧……”他原想說(shuō)你們瞧這個(gè)籠子多么美觀呀！可是他還沒(méi)說(shuō)出嘴來(lái)，就覺(jué)得這籠子有點(diǎn)格外。他匆促擺著手說(shuō)：“你們先別吵喧嚷嚷的，讓我數(shù)數(shù)再說(shuō)。“他把蟈蟈籠子的梁啊、柱啊、脊呀細(xì)細(xì)地?cái)?shù)了一遍又一遍，大伙被他這一數(shù)，也吸引得留了神，靜靜地直著雙眼看著，一點(diǎn)聲響也沒(méi)有。
木匠數(shù)完了蟈蟈籠子，蹦起來(lái)一拍大腿說(shuō)：“這不正是九梁十八柱七十二條脊么？”大伙一聽(tīng)都快樂(lè)了，這個(gè)接過(guò)籠子數(shù)數(shù)，那個(gè)也接過(guò)籠子數(shù)數(shù)，都說(shuō)：“真是九梁十八柱、七十二條脊的樓閣啊，”
大伙兒受這個(gè)籠子的啟示，揣摩出了紫禁城譙樓的姿態(tài)，燙出紙漿做出樣型，最終修成了到如今還存在的角摟。
北京故宮博物院導(dǎo)游詞6000字
女士們、先生們：
今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興。這里就是世界聞名的故宮博物館，一般大家都簡(jiǎn)稱它為故宮，顧名思義，就是昔日的皇家宮殿。自1911年清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅。溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂(lè)皇帝朱棣遷都于此，先后有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久。帝王之家，自然規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，時(shí)至今日這里不僅在中國(guó)，在世界上也是規(guī)模最大，保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，所以在建筑史上具有十分重要的地位，是建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作，1987年已被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界文化遺產(chǎn)。
故宮又稱紫禁城，究其由來(lái)，是由天文學(xué)說(shuō)和民間傳說(shuō)相互交融而形成的。中國(guó)古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的說(shuō)法。因此，古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座，故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現(xiàn)其位居中央，環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說(shuō)法就是指“紫氣東來(lái)”。傳說(shuō)老子出函谷關(guān)，關(guān)令尹喜見(jiàn)有紫氣從東來(lái)，知道將有圣人過(guò)關(guān)。果然老子騎了青牛前來(lái)，喜便請(qǐng)他寫下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來(lái)”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象，那么用“紫”字來(lái)命名也就順理成章了。“禁”字的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴(yán)，萬(wàn)民莫近。此話決無(wú)半個(gè)虛字，在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開(kāi)放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過(guò)去是多么崇高威嚴(yán)，神圣不可侵犯啊！
紫禁城建在北京，是有其歷史的，也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地，說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。故宮從明永樂(lè)四年（1406）開(kāi)始修建，用了14年的時(shí)間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的建筑群，為什么這樣呢？據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上，所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情，于是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色，則寓意著美滿，吉祥和富貴，正由于這些原因，故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅，黃兩種顏色。
故宮占地72萬(wàn)多平方米，有宮殿樓閣9900多間，建筑面積約15萬(wàn)平方米。四周有高9。9米，號(hào)稱10米的城墻，墻外一周是52米寬的護(hù)城河，俗稱筒子河。城南北長(zhǎng)約960米，東西寬約760米，城上四角各有一座結(jié)構(gòu)奇異，和諧美觀的角樓，呈八角形，人稱九梁十八柱，七十二條脊。城四周各設(shè)一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。故宮在施工中共征集了全國(guó)著名的工匠23萬(wàn)，民夫100萬(wàn)人。所用的建筑材料來(lái)自全國(guó)各地。比如漢白玉石料來(lái)自北京房山縣，五色虎皮石來(lái)自河北薊縣的盤山，花崗石采自河北曲陽(yáng)縣。宮殿內(nèi)墁地的方磚，燒制在蘇州，砌墻用磚是山東臨清燒的。宮殿墻壁上所用的紅色，原料產(chǎn)自山東宣化（今高青縣）的煙筒山。木料則主要來(lái)自湖廣，江西，山西等省。由此也可以看出當(dāng)時(shí)工程之浩大。
我們眼前的建筑叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年農(nóng)歷十月初一，都要在這里舉行頒布次年年歷儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字，故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代，皇帝舉行朝會(huì)或大祀，以及元旦，冬至，萬(wàn)壽，大婚等重大節(jié)日，都要在這里陳設(shè)鹵簿，儀仗。此外，國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí)，皇帝在午門接受獻(xiàn)俘典禮，如果皇帝親征也從午門出駕。
關(guān)于“推出午門斬首”的說(shuō)法，可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說(shuō)敷衍而來(lái)的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷杖，當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場(chǎng)打死的。
（進(jìn)午門后金水橋前）
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面，在正式游覽之前，我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬(wàn)多平方米，在這樣大的面積上，集各種建筑手法，建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群，不但沒(méi)有紛雜現(xiàn)象，反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺(jué)，最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體，北從鐘樓，南至永定門，總長(zhǎng)度約8公里，皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上，其它建筑分東西對(duì)稱分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對(duì)封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。
故宮分外朝內(nèi)廷。現(xiàn)在我們?cè)谕獬淖钅隙苏懊媸翘烷T。門前有一對(duì)青銅獅子，威嚴(yán)，兇悍，成了門前橋頭的守衛(wèi)者，象征著權(quán)力與尊嚴(yán)。皇帝貴為天子，門前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一只幼獅，象征皇權(quán)永存，千秋萬(wàn)代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命于天，代天帝治理國(guó)家。
（在太和門前）
故宮建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。由午門到乾清門之間的部分分為“外朝”，以太和、中和、保和三大殿為中心，東西兩側(cè)有文華、武英兩組宮殿，左右對(duì)稱，形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前后排列在同一個(gè)龐大的“工”字型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分為三層，每層有漢白玉石刻欄桿圍繞，三臺(tái)中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最高大的一座建筑物，也是國(guó)內(nèi)最高大、最壯麗的古代木結(jié)構(gòu)建筑。乾清門以內(nèi)為“內(nèi)廷”，建筑布局也是左右對(duì)稱。中部為乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方。兩側(cè)的東、西六宮是嬪妃的住所，東、西一所是皇子的住所。“內(nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過(guò)英武殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿，形似玉帶。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂，在陽(yáng)光下金碧輝煌，莊嚴(yán)美觀。
故宮中的建筑除了突出中軸線外，還用了各種手法，使宮城中各組建筑獨(dú)具特色。比如殿基的處理，殿頂?shù)男问剑谦F和垂脊獸的數(shù)目，彩繪圖案的規(guī)制等等。這樣，不僅使主要建筑更顯得高大，壯觀，而且還表現(xiàn)了宮中建筑的等級(jí)差別。民間傳說(shuō)故宮有房9999間半，說(shuō)天上的皇宮一共有房10000間，地上的皇帝自稱“天子”，不敢與其同數(shù)，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢？它指的便是文淵閣西頭那一小間。實(shí)際上紫禁城有房9000余間，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能容納一個(gè)樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國(guó)第一部《四庫(kù)全書(shū)》的地方，為了照顧布局上的美觀，所以把西頭一間建造的格外小。
（經(jīng)過(guò)太和門之后）
女士們、先生們，前面的大殿叫太和殿，俗稱金鑾殿，是故宮內(nèi)最大宮殿。建筑面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級(jí)，為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上，由漢白玉雕成，離地8余米，下層臺(tái)階21級(jí)，中，上層各9級(jí)。
太和殿始建于公元1406年，經(jīng)歷了三次火災(zāi)和一次兵燹的毀壞，現(xiàn)在大家看到的是清朝建的。四個(gè)屋檐上各有一排動(dòng)物，原來(lái)是釘子，用來(lái)固定瓦片用的，后來(lái)?yè)Q成了神話傳說(shuō)中的動(dòng)物，據(jù)說(shuō)可以辟邪，而且數(shù)量越多，表明建筑越重要。太和殿上有9個(gè)，9是陽(yáng)之極數(shù)，依次為【第7句】：【第5句】：【第3句】：1，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明清兩朝曾有24個(gè)皇帝在此登基，宣布即位詔書(shū)。元旦、冬至、皇帝生日、冊(cè)立皇后、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這里舉行儀式，接受文武百官朝賀。
這個(gè)廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，面積達(dá)3萬(wàn)平方米。整個(gè)廣場(chǎng)無(wú)一草一木，空曠寧?kù)o，給人以森嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。正中為御路，左右地面鋪的磚橫七豎八，共15層，以防有人挖地道進(jìn)入皇宮。周圍有一些大缸，是做什么用的呢？在故宮里一共有308個(gè)大缸，是用來(lái)儲(chǔ)水防炎的，缸下可燒炭加溫，防止冬天缸水結(jié)冰。為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢·那是是為了讓人們感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍(lán)天之下，黃瓦生輝。層層石臺(tái)，如同白云，加上香煙繚繞，整個(gè)太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時(shí)，殿內(nèi)的琺瑯仙鶴盤上點(diǎn)上蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露臺(tái)上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩側(cè)香煙繚繞，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲。皇帝登上寶座時(shí)，鼓樂(lè)齊鳴，文武大臣按呂級(jí)跪伏在廣場(chǎng)，仰望著云中樓閣山呼萬(wàn)歲，以顯示皇帝無(wú)上權(quán)威與尊嚴(yán)。
清朝末代皇帝溥儀1908年底登基時(shí)，年僅3歲，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當(dāng)大典開(kāi)始時(shí)差，突然鼓樂(lè)齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗，只好哄著小皇帝說(shuō)：“別哭，別哭，快完了，快完了！”大臣們認(rèn)為此話不吉祥，說(shuō)來(lái)也巧，3年后清朝果真就滅亡了，從而結(jié)束了我國(guó)2000多年的封建統(tǒng)治。
（在太和殿的石臺(tái)上）
這是銅香爐，，是皇帝舉行典禮時(shí)焚燒檀香用的。這里一共有18座，代表清朝18個(gè)省。殿外左右安放四個(gè)銅缸，象征”金甌無(wú)缺“，作為貯水防火之用。臺(tái)基東西兩側(cè)各有一只銅制仙鶴和龜，是長(zhǎng)壽的象征。這個(gè)由鉛鑄造成的器具叫嘉量，嘉量是當(dāng)時(shí)量的標(biāo)準(zhǔn)器，表示皇帝公平處事，誰(shuí)半斤，誰(shuí)八兩，心中自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的器具叫做日晷，是古代的測(cè)時(shí)儀。皇帝的意思是：量和時(shí)的基準(zhǔn)都在自己手里。
太和殿正面有12根圓紅柱，東西約63米，南北進(jìn)深約37米，高35米，殿前丹陛三層五出，殿前后有金扉40個(gè)，金鎖窗16個(gè)，整個(gè)大殿雕梁畫(huà)棟，豪華富麗。殿內(nèi)中央設(shè)有2米高的平臺(tái)，上面擺放著雕有9條金龍的楠木寶座。后面有金漆圍屏，前面有御案，左右有對(duì)稱的寶象、角端、仙鶴、香筒等陳列品。象馱寶瓶，內(nèi)裝五谷，象征太平景象、五谷豐登。角端是我國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，可“日行一萬(wàn)八千里”，通曉四方語(yǔ)言，只有明君，它才捧書(shū)而至，護(hù)駕身旁。
太和殿也叫金鑾殿，為什么這么叫呢？因殿內(nèi)為金磚墁地而得名。金磚墁地平整如鏡，光滑細(xì)膩，像是灑了一層水，發(fā)著幽暗的光。那么金磚真的含金嗎？其實(shí)這是一種用特殊方法燒制的`磚，工藝考究，復(fù)雜，專為皇宮而制，敲起來(lái)有金石之聲，所以稱作“金磚”。燒這種磚，每一塊相當(dāng)于一石大米的價(jià)錢，可見(jiàn)金磚雖不含金，但也確實(shí)貴重。
殿內(nèi)共有72根大主柱，支撐其全部重量，其中6根雕龍金柱，瀝粉貼金，圍繞著寶座周圍。在殿中央有一藻井，是從古代“天井”和“天窗”形式演變面來(lái)，為中國(guó)古代建筑的特色之一。主要設(shè)置在“尊貴”的建筑物上，有“神圣”之意。在藻井中央部位，有一浮雕蟠龍，口銜一球（球?yàn)殂~胎中空，外涂水銀），此球叫軒轅鏡，傳說(shuō)是遠(yuǎn)古時(shí)代軒轅黃帝制造的，懸球與藻井蟠龍聯(lián)在起，構(gòu)成游龍戲珠的形式，懸于帝王寶座上方，以示中國(guó)歷代皇帝都是軒轅的子孫，是黃帝正統(tǒng)繼承者。它使殿堂富麗堂皇，雍容華貴。鏡下正好對(duì)著寶座，據(jù)說(shuō)是袁世凱怕大球掉下來(lái)把他砸死，故將寶座向后挪到現(xiàn)在的位置。關(guān)于龍椅，這里面有段故事。1916年（民國(guó)五年）袁世凱登基時(shí)，把原來(lái)的寶座搬走了，換了一把西式高背大椅，上飾他自己設(shè)計(jì)的帝國(guó)徽號(hào)。據(jù)說(shuō)他的腿短，因而將椅座降低。新中國(guó)成立后，為了尋找那把龍椅，根據(jù)過(guò)去的一張照片，在破家具庫(kù)找到了一把破椅，經(jīng)專家鑒定，這椅子就是皇帝寶座，后經(jīng)修復(fù)展出。
（帶客人至太和殿東或西側(cè)銅缸處）
古人把陳設(shè)在殿堂皇屋宇前的大缸，稱為“門海”，門海者，蓋“門前大海”之意，古人相信，門前有大海，就不怕鬧火災(zāi)。因此，大缸又稱為吉祥缸。它既是陳設(shè)品，又是消防器材。在科學(xué)不民達(dá)的古代，宮中沒(méi)有自來(lái)水，更沒(méi)有消防器材。因此，缸內(nèi)必須長(zhǎng)年儲(chǔ)滿水以備不虞。
清代時(shí)，共有308口大缸，按其質(zhì)量分類三種，即鎏金銅缸、燒古銅缸和鐵缸，其中最珍貴的是鎏金銅缸。然而這些鎏金銅缸沒(méi)有逃脫侵略者刺刀刮體的厄運(yùn)。侵略者是誰(shuí)？是英、美、德、法、俄、日、意、奧八國(guó)聯(lián)軍。為了鎮(zhèn)壓中國(guó)人民反帝的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，1900年的8月13日至8月15日，八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京，進(jìn)占紫禁城。救死扶傷和軍官們燒、殺、搶、掠，從宮中及頤和園等處動(dòng)掠奪的文物在各侵略國(guó)使館區(qū)堆積如山，至今仍有大量文物被倫敦、巴黎、紐約博物館攫為已有。這一切包括眼前這口缸上的道道刮痕都已成為帝國(guó)主義侵略中國(guó)的鐵證。是偽統(tǒng)治時(shí)期，大缸被拉出宮門，裝上日本侵略軍的卡車，用去制作子彈，再反過(guò)來(lái)屠殺我國(guó)人民。
（中和殿前）
眼前這個(gè)方形建筑是中和殿。皇帝舉行大典前，先到此暫坐休息，會(huì)見(jiàn)一些官員。皇帝去天、地、日、月四壇祭祀時(shí)，前一天也要在中和殿里看祭文。每年二月皇帝到先家壇舉行親耕儀式，前一天要來(lái)這里閱視種子、農(nóng)具、祝文。這里現(xiàn)在陳列的是乾隆年間的兩面三刀頂肩輿，即八抬大轎
城角
故宮的四個(gè)城角，每一個(gè)角上有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓，建造的可好看了。這四座角摟是怎么蓋的呢？北京有這么個(gè)傳說(shuō)——
明朝的燕王朱隸在南京做了永樂(lè)皇帝以后，因?yàn)楸本┦撬鐾鯛敃r(shí)候的老地方，就想遷都北京，于是就派了親信大臣到北京蓋皇官。朱隸告訴這個(gè)大臣：要在皇宮外墻——紫禁城的四個(gè)犄角上，蓋四座樣子特別美麗的角樓，每座角樓要有九梁十八柱、七十二條脊。并且說(shuō)：“你就做這個(gè)管工大臣吧，如果修蓋的不好是要?dú)㈩^的！”管工大臣領(lǐng)了皇帝的諭旨后，心里非常發(fā)愁，不知如何蓋這九梁十八柱、七十二條脊的角樓。
管工大臣到了北京以后，就把八十一家大包工木廠的工頭、木匠們都叫來(lái)，跟他們說(shuō)了皇帝的旨意，限期三個(gè)月，叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓，并且說(shuō)：“如果蓋不成，皇帝自然要?dú)⑽业念^，可是在沒(méi)殺我的頭之前，我就先把你們的頭砍了，所以當(dāng)心你們的腦袋。”工頭和木匠們對(duì)這樣的工程都沒(méi)把握，只好常常在一塊琢磨法子。
三個(gè)月的期限是很短的，一轉(zhuǎn)眼就是一個(gè)月了，工頭和木匠們還沒(méi)想出一點(diǎn)頭緒、一點(diǎn)辦法來(lái)，他們做了許多樣型，都不合適。這時(shí)候，正趕上六七月的三伏天氣，熱得人都喘不上氣來(lái)，加上心里煩悶，工頭和木匠們真是坐也不合適，躺也不合適。有這么一位木匠師傅，實(shí)在呆不住了，就上大街閑遛去了。
走著走著，聽(tīng)見(jiàn)老遠(yuǎn)傳來(lái)一片蟈蟈的吵叫聲，接著、又聽(tīng)見(jiàn)一聲吆喝：“買蟈蟈，聽(tīng)叫去，睡不著，解悶兒去！”走近一看，是一個(gè)老頭兒挑著許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子，在沿街叫賣。其中有一個(gè)細(xì)秫秸棍插的蟈蟈籠子，精巧得跟畫(huà)里的一座樓閣一樣，里頭裝著幾只蟈蟈，木匠師傅想：反正是煩心的事，該死的活不了，買個(gè)好看的籠子，看著也有趣兒，于是就買下了。
這個(gè)木匠提著蟈蟈籠子，回到了工地。大伙兒一看就吵嚷起來(lái)了：“人們都心里怪煩的，你怎么買一籠子蟈蟈來(lái)，成心吵人是怎么著？”木匠笑著說(shuō)：“大家睡不著解個(gè)悶兒吧，你們瞧……”他原想說(shuō)你們瞧這個(gè)籠子多么好看呀！可是他還沒(méi)說(shuō)出嘴來(lái)，就覺(jué)得這籠子有點(diǎn)特別。他急忙擺著手說(shuō)：“你們先別吵吵嚷嚷的，讓我數(shù)數(shù)再說(shuō)。“他把蟈蟈籠子的梁啊、柱啊、脊呀細(xì)細(xì)地?cái)?shù)了一遍又一遍，大伙被他這一數(shù)，也吸引得留了神，靜靜地直著眼睛看著，一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。
木匠數(shù)完了蟈蟈籠子，蹦起來(lái)一拍大腿說(shuō)：“這不正是九梁十八柱七十二條脊么？”大伙一聽(tīng)都高興了，這個(gè)接過(guò)籠子數(shù)數(shù)，那個(gè)也接過(guò)籠子數(shù)數(shù)，都說(shuō)：“真是九梁十八柱、七十二條脊的樓閣啊，”
大伙兒受這個(gè)籠子的啟發(fā)，琢磨出了紫禁城角樓的樣子，燙出紙漿做出樣型，最后修成了到現(xiàn)在還存在的角摟。
北京故宮博物院導(dǎo)游詞精選
（故宮午門前）
女士們、先生們：
紫禁城建在北京，是有其歷史的，也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地，說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。故宮從明永樂(lè)四年（1406）開(kāi)始修建，用了14年的時(shí)間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的建筑群，為什么這樣呢？據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上，所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情，于是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的`色彩，其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色，則寓意著美滿，吉祥和富貴，正由于這些原因，故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅，黃兩種顏色。
我們眼前的建筑叫午門。午門是紫禁城的正門，俗稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年農(nóng)歷十月初一，都要在這里舉行頒布次年年歷儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字，故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代，皇帝舉行朝會(huì)或大祀，以及元旦，冬至，萬(wàn)壽，大婚等重大節(jié)日，都要在這里陳設(shè)鹵簿，儀仗。此外，國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí)，皇帝在午門接受獻(xiàn)俘典禮，如果皇帝親征也從午門出駕。
關(guān)于“推出午門斬首”的說(shuō)法，可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說(shuō)敷衍而來(lái)的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷杖，當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場(chǎng)打死的。
（進(jìn)午門后金水橋前）
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面，在正式游覽之前，我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬(wàn)多平方米，在這樣大的面積上，集各種建筑手法，建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群，不但沒(méi)有紛雜現(xiàn)象，反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺(jué)，最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅，這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體，北從鐘樓，南至永定門，總長(zhǎng)度約8公里，皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上，其它建筑分東西對(duì)稱分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對(duì)封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。
故宮分外朝內(nèi)廷。現(xiàn)在我們?cè)谕獬淖钅隙苏懊媸翘烷T。門前有一對(duì)青銅獅子，威嚴(yán)，兇悍，成了門前橋頭的守衛(wèi)者，象征著權(quán)力與尊嚴(yán)。皇帝貴為天子，門前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一只幼獅，象征皇權(quán)永存，千秋萬(wàn)代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命于天，代天帝治理國(guó)家。
