【第1句】：放下就是快樂，但放下又何其艱難，現代文明加強了人對外物的依賴，人們也以追求物質為最高的理想。因此很多人都認為，與其現在拼命賺錢以便未來享受，不如提前預支未來的金錢，當下享受，于是有了一個新名詞——房奴，接下來又出現了卡奴、電腦奴等。

【第2句】：【禪心佛語】世事總無常，聚散終是緣。紅塵中，多少永生永世的誓言，終成謊言；人世間，多少相濡以沫的纏綿，總歸江湖相忘。緣來是你，緣去是空，這世間原本就沒有什么可以永恒，前世今生，都只不過是你我各自的修為罷了。所謂惜緣，不是緊緊去抓住愛恨不放，而是：相遇時，彼此善待；相別時，亦勿傷害。如是而已。

【第3句】：【禪語智慧】【第1句】：對人恭敬，就是在莊嚴你自己。隨緣不是得過且過，而是盡人事、聽天命。須交有道之人，莫結無義之友。方便之門，閑是非之口。存平常心，行方便事，則天下無事。慈悲心，做慈悲事，則心中太平。今日的執著，會造成明日的后悔。讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是智慧。

【第4句】：佛陀度人，也會分別眾生的才智、根基和目前的狀況，而不會一概而論。不是任何人都能隨時隨地被佛度化，度人要講究條件，也要講究度化的方法。方法對了，度化才能深入被度人的內心，使其得到正見，脫離苦海。度人不是棒喝威逼，以恰當的方法度脫眾生，才是佛的真慈悲。

【第5句】：【禪心佛語】善惡是非。俱不運用。亦不愛一法。亦不舍一法。名為大乘人。不被一切善惡。空有垢凈。有為無為。世出世間。福德智慧之所拘系。名為佛慧。是非好丑。是理非理。諸知解情盡。不能系縛。處處自在。名為初發心菩薩。便登佛地。

【第6句】：【禪語人生】我們修持佛法是為了來對治我們的一切五毒煩惱，修持佛法并不是要來計算我們得獲了幾種法教，或作了幾座禪修，如果我們只在意受了多少數目法教或坐了幾座禪修，這樣的結果只會帶給我們障礙。我們必須了知修持佛法是為了要來對治我們自心煩惱及五毒，這是十分重要的。

【第7句】：話多不如話少，話少不如話好。話怕三頭對面，事怕挖根掘蔓。懷既往而不咎，指將來而駿奔。慧眼觀人長處，正心慎我獨時。渾水越澄越清，是非越辯越明。禍在于貪小利，害在于親小人。雞犬之聲相聞，老死不相往來。

【第8句】：【禪心佛語】人的思想、行為、性格、人際關系等各異，構成了復雜的社會環境，所以有人說社會的復雜性決定了人性的復雜。生而為人，也許都應該為自己定下這樣一個主基調，那就是不損害別人的利益，盡可能不傷害別人的感情。把握住這個底線，即使他身上有許多缺點，也應該稱其為好人。

【第9句】：【禪心佛語】順其自然，是一種心靈的灑脫；不計得失，是一種人生的豁達。人生浮浮沉沉，若能淡然處之，生活就會展現優雅的笑容。活得淡泊，方能平和；心態平和，方能致遠。人生不會有絕對的自由，但若能持有淡泊寧靜的心態，就能到達心靈的自由純粹之境。人生無需拜佛求仙，只需修煉一顆淡泊寧靜的心。

【第10句】：人生何處不相逢，莫因小怨動聲色。好義固為人所欽，貪利乃為鬼所笑。賢者不炫己之長，君子不奪人所好。善業可為須著力，是非閑雜莫勞心。良田不由心田置，產業變為冤業折。千年田地八百主，田是主人人是客。陰地不如心地好，命運在人不在天。有理問得君王倒，有錢難買子孫賢。

【第11句】：【禪心佛語】廣交朋友，參加有益的社會活動，做到不思聲色，不思勝負，不思得失，不思榮辱，心無煩惱，形無勞倦，保持體內環境的穩定，就能得意淡然，失意泰然，處事坦然，使之達到心氣順，機體和，身心健。

【第12句】：【佛言禪語】如果說人與人之間的相遇靠的是緣分，那么人和人的相處，靠的則就是一份真誠！知己也好，友情也罷，如果你在乎我，我會加倍的在乎你。唯有真心，才不會辜負了彼此的緣分。

【第13句】：【禪心佛語】佛法說世間一切是變化無常的，所以痛苦是有解除的可能。你若不肯努力向上，好的樂的可能因無常變成壞的苦的；你若肯努力向上，壞的苦的也可能因無常而變成好的樂的。

【第14句】：生活的禪法，在于突破心地狹隘的界限，經歷過人生的風景，穿梭于人生的艱辛與痛苦，能夠看清自己的態度與方向，讓人生的信念一次又一次化解性格的缺陷，成為一種心地的力量，人生冷暖都平常，什么樣的態度，決定著人生什么樣的過程。

【第15句】：所有的故事，都有個結局。人生一世，草木一春，如白駒過隙。許多人，插肩了，便是緣分；許多事，沉淀了，便是晶瑩；許多路，走過了，便是成長；許多錯，明白了，便是歷練；許多夢，做過了，便是幸運；許多緒，牽念了，便是幸福。

【第16句】：世間上很多事情，說很容易，做很困難，說不發脾氣，但境界一來，自我就不能把持。禪者曰：說時似悟，對境生迷。所以歷事練心，要隨時觀自在。

【第17句】：【禪語人生】無論你愿不愿意，身體像有時間性的東西一樣，隨著年歲的增長，而逐漸衰老，被我們當成真正生命的東西，將慢慢枯萎消失，而真正的、不斷成長的、不朽的生命往往到最后才覺醒。既然如此，倒不如從一開始，就認清這樣的生命，過充實的精神生活。

【第18句】：【靜心的禪語】能知恥辱，必能成大器；能知己短，必可成完人。良藥苦口利于病，澹泊明志利于心，忠言逆耳利于行，清凈無求利于心。每一分鐘都是黎明，每一挑戰都是機會，每一逆境都是考驗，每一善行都是創造。惟有愛惜力量，養深積厚，才能蓄勢待發，實現理想；惟有愛惜眾緣，尊重包容，才能群策群力，共成美事。

【第19句】：【禪語人生】一件事情的發生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度，衡量不了一顆心的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個人的深度。

【第20句】：【一句禪語一種人生的經典文案】成功絕不是“三天打魚”時的心血來潮，也不是“兩天曬網”中的半途而廢和信誓旦旦的空洞口號。是平日里點滴的積累，是不斷的延續，是不屈中的奮進。所以，勤奮反映在平時的每一時刻，反映在平時每時每刻中。

【第21句】：【圣經文案】8神對摩西說：“我是自有永有的。”又說：“你要對以色列人這樣說：'那自有的打發我到你們這里來。'"(出3:14)

【第22句】：沒有過不去的事情，只有過不去的心情。很多事情我們之所以過不去，是因為我們心里放不下，比如被欺騙了，報復放不下；被諷刺了，怨恨放不下；被批評了，面子放不下。大部分人都只在乎事情本身，并沉迷于事情帶來的不愉快的心情。其實只要你改變一下心情，向旁邊邁一步，世界就完全不同。

【第23句】：【禪心佛語】此外，佛教還有個很特別的修行方式叫“皈依”。一旦持皈依了佛之后，我不確定我們還可以皈依耶穌基督，譬如說不會造成兩難。我認為，在這種特殊的情況下，把耶穌基督看作是一個菩薩的化身。

【第24句】：【洗滌心靈的禪語】天意是前世的因，人為是今生的努力。要得到人生美好的果，必須懷一顆慈悲寬容的心去做該做的事情。生命不外乎緣分，因緣具足即來，因緣盡了即去，緣起性空。珍惜緣分，善待自己，善待他人。

【第25句】：【揀佛燒香】唐朝詩僧寒山子有詩：“揀佛燒好香，揀僧歸供養。”后世多用引用。如明·吳炳《療妒羹·游湖》：“這是觀音大士，青娘可謂揀佛燒香矣！”生活中亦用以比喻出于某種需要而選擇某當事人進行拜訪饋贈。（李君岡）

【第26句】：【不原諒別人是苦了自己】學佛第一個觀念，永遠不去看眾生過錯。你能像看別人缺點一樣，也能發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。總是看到眾生的過錯，就是在污染你自己的心。每天若看見眾生的人過是非，你就需要去懺悔，這就是修行。寬恕眾生，不原諒眾生，其實是苦了你自己。

【第27句】：一個人的日子，雖然有點寡淡，但看似平常的日子卻隱含著大的智慧。你可以心守一腔禪心云水，在萬般喧囂中，拾一點看似桃花源式的逃避理念，在修身、修心、修德、修性中感受佛境的清靜。

【第28句】：珍惜生命中的每一分鐘，別讓下一秒只是一個幸福的擦肩。對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能遇見；遇見了卻來不及相識；相識了卻來不及熟悉；熟悉了卻還是要說再見。

【第29句】：【道家禪語】一朵花凋謝時，你不會太難過，因為花開易謝。但你卻不能接受愛的人去世，你錯以為事物有恒，所以痛苦。無常是好事，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，努力、面對，你會變得積極、慈悲和富有智慧。

【第30句】：【禪心佛語】樂觀的人朝前看是希望，往后看是經驗，悲觀的人朝前看是迷茫，往后看是傷痛，人生沒有絕對的一面，因此給了我們選擇的機會，想成為什么樣的人，只有你的心才能決定。

【第31句】：【禪心佛語】每個人走過這百年，每個起心動念，都會鐫刻下記錄，反省每一天，嶄新每一天，過去心不可得，那些煩惱和迷惑，其實也不攻自破，生活應該是清靜和快樂，因為有了許多的煩惱痛苦，人生才成了苦，人生一條路，是心回家的路。

【第32句】：【禪心佛語】沒有什么東西是永恒不變的，人生總是這樣，得失無常，再美好的東西，也無法擁有太久。再痛苦的東西也會離你遠去。所有的經歷，都是一種修煉，等走遠了再回首，會發現，這一切會讓我們變得堅強和清醒。緣合則聚，緣滅則散，不執于苦，不執于樂，不悲過去，不貪未來，懷平和之心，恬淡的活在每一個當下。

【第33句】：一位哲人說，世界上最大的悲劇和不幸就是一個人大言不慚地說：“沒人給過我任何東西。”許多人都抱怨過處境艱難，有人抱怨之后，著手改變現狀，有人卻在抱怨之后放棄了，而放棄便意味著屈服于現狀。

【第34句】：要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心。我們每個人都有得到寶藏的機會，就看你是否付出了行動。上帝不會輕易讓不付出努力的人得到！

【第35句】：心態不同，人生的境遇便會天差地別。快樂，就是在平淡中窺見了神奇；幸福，就是于平淡中嘗出了真味。快樂不是生活的賜予，而是心的領悟。幸福，不是別人的饋贈，而是心的淡然。只有甘于平淡，不爭，不執著，不計較，才能感受到更多幸福。

【第36句】：【佛門禪語】知足的人生讓我們感到平靜、安詳、達觀、超脫，不為凡塵中的各種牽累所左右，是一種智慧的人生境界，對生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不貪婪，不誤解，不懷疑。

【第37句】：【禪理故事】窮人問佛：我為什么窮？佛：你沒有學會給予。人：我一無所有如何給予？佛：一個人即使一無所有也可以給予別人七種東西——顏施：即微笑處事；言施：鼓勵贊美安慰的話；心施：敞開心扉對人和藹；眼施：善義眼光給予別人；身施：以行動幫助別人；座施：謙讓座位；房施：有容人之心。

【第38句】：【佛系禪語】對于，過去的，就讓他過去吧！現在你們是路人，看著不同的風景，想著不同的人！夢想是不能丟的，你決心走哪條路，想成為哪種人，堅守的時間越長，你才能走得越遠。人在福中不知福，直到有一天苦了，才對比出以前的甜。所以甜中總有苦，福中總有禍的人，最能感受幸福。

【第39句】：【佛心禪語】別以為寬容是便宜了誰，如果真是便宜了誰，那也只能是便宜自己。如果你不寬容，不管是小別扭還是大仇恨，你放在心里耿耿于懷，除了折磨自己還能折磨到誰？當你背負著仇恨行走在人生道路上時，受累的只能是自己。所以真的是寬容了別人，解放的卻是自己。

【第40句】：【靜心禪語】累了歇一歇讓心沉穩，苦了將心靠岸，給心靈盈一份清閑。生活是百味交集的融入，生存是草木禪心的領悟。心懷一份懂得，釋放一份灑脫，在如歌的歲月里，用高低不平的韻律奏響生命的章節。

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】有一種折磨叫生命，有一種難過叫活著，生不容易，活不容易，不管生活有多少缺陷，我們必須承載這種重量，這不是人生的一種悲哀，這是人格的一種境界。因為需要智慧，所以更需要善待。

【第42句】：【禪心佛語】人生是一種平衡，擁有了這樣，必然會錯過那樣；什么都想得到，結果往往會失去更多。不要奢望人生中有絕對的公平，公平就如天平的兩端，一端的付出越多，別一端才能承載更多的希冀。所以，在我們處于波谷的時候，不必太過悲觀，總有一天會朝上走；而置身波峰的時候，不要忘乎所以，總有一天還要下來。

【第43句】：【禪心佛語】為什么不能心平氣和地生活？關鍵是沒有及時驅趕心中的惡魔。因為心存邪-惡的念頭，就不會理智地克制自己，經常會做出悔恨的蠢事。因為沒有及時清掃心靈的灰塵，意志薄弱者就會不時掉進深潭。因為時常鬼迷心竅，就會讓愚蠢蒙蔽雙眼，進入錯誤的岔道還不知道。

【第44句】：一杯清澈的水，不停地搖晃，它不會清澈；一杯渾濁的水，不去搖晃它，會自然清澈。心亦如此！如總搖晃不停，會處于混亂狀態，每天給自己一點時間沉淀，和自己溝通，這樣你的心會相對清靜，不再那么煩躁。

【第45句】：【禪心佛語】世間煩惱，從來了猶未了，需要溫和與善待，清醒與化解，而不是固執地拿腦袋去撞墻，能夠讓生活幸福，才是人類的信仰，不是拿自己的固執去和生活的煩惱較量，生活的活法，就在于堪破世間浮華，讓生活輕松而恬適。

【第46句】：【經典古語賢文-萬世精典--夫妻】至于夫婦前生定，夫妻之道要講明。夫是陽來婦是陰，陰陽調和萬物生。少是夫妻老是伴，一言一語切莫輕。夫唱婦隨操家計，里里外外要小心。

【第47句】：【心靈禪文案】有些話，適合藏在心里；有些痛苦，適合無聲忘記。當經歷過，你成長了，自己知道就好。很多改變，不需要你自己說，別人會看得到。決定我們成為什么樣人的，不是我們的能力，而是我們的選擇。有理想在的地方，地獄也是天堂；有希望在的地方，痛苦也成歡樂；從絕望中尋找希望，人生終將輝煌！

【第48句】：【禪心佛語】坦然，其實就是平淡中的一份自信。坦然是一份快樂。是一種瀟灑。在人生中，許多的成敗與得失，并不是我們都能預料到的，很多的事情也并不是我們都能夠承擔得起的，但，只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，其實得到的也是一種快樂。

【第49句】：【禪心佛語】逆境造就抗爭，抗爭才有動力。學會在逆境中求生存，要在那些歧視的目光里找回你做人的尊嚴。受到壓抑才知道奮戰，受到排擠才知道競爭。彈簧背負著重量的壓抑，始終沒有放棄反彈的欲望；大顆粒沙礫受到擠壓和顛簸，才知道奮力沖在一桶沙礫的最上層。逆境造就抗爭，抗爭才有動力。