【第1句】：當我們徹底確認了自他不二，從此對于任何人，乃至任何生命現象，都會油然產生一份親切感，而不會有強烈的疏離感和排斥性。——耕云先生

【第2句】：【禪心佛語】神秀大師說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃”。把我們的方寸之地打掃得干干凈凈，就能日日是好日，年年是好年，就能無有恐怖，遠離顛倒夢想，就能毫無畏懼地面對榮譽、得失與生死。

【第3句】：【禪語人生】我們之所以有這個身體，有現在的一切，那是母親十月懷胎，含辛茹苦，一把屎一把尿的辛勞所致。父母對孩子的付出太多太多，我們的回報太少太少。盡孝必須從內心開始，要有感恩報恩的心。切莫留下“子欲養而親不待”的遺憾。

【第4句】：【禪心佛語】當你緊握雙手，里面什么也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中。只有懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實。人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。當一切塵埃落定，當一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲。

【第5句】：我們不必去和別人比較，每一個人都有著自己的人生軌跡，也都有著不完美之處，但每一種生活都有其樂趣。對自己的失去和欠缺，要寬心的接納，要懂得不完美是人生的一部分。能認識自己的失去和欠缺，勇敢的面對和承擔，

【第6句】：【心靈禪語】有一種承擔，叫提得起，放得下；有一種負擔，叫提得起，放不下。向前走，走過那不屬于自己的風景。瀟灑的，不是唯美而是心情；收獲的，不是滄桑而是淡定。因為愛，我們選擇離開；因為恨，我們選擇遺忘；因為痛，我們選擇包容；因為還有夢，我們選擇堅強。因為幸福始終在當下，所以，心，永遠在路上。

【第7句】：【禪心佛語】人到無心處，自是有心時。無心，即心無妄念。人事多變遷，有誰真能把誰看透？一切皆一時之念。曾經滄海難為水，思維一旦定勢，你已經步入某個人或某件事的泥沼，越掙扎陷得越深。若心如水無常形，隨方就圓，自然少了徒勞的執著，也就少了作繭自縛的痛苦。大象無形，大智若愚，大無即有。

【第8句】：【禪心佛語】世界越是浮躁，我們的內心越應該淡定，只有內心的平靜才能抵御外界的干擾。浮躁，會使人性失去根基，使清澈純潔的心靈受到污染，最終導致精神的貧困。只有淡定，才能于浮躁的社會里堅守原則，在物欲橫流的社會里保持內心的從容與淡定，讓心靈回歸清純，“寧靜致遠，淡泊明志”，給心靈一片滋潤的凈土。

【第9句】：【佛心禪語】對于智者而言，錢財是積功累德的一種資糧；對于凡夫而言，錢財是誘惑，是迷惑，成為流轉輪回的因素。古人云：“善用之為福，不善用之為禍。”我們需要用一顆覺醒的心來看待物質與錢財，善用錢財做更多有意義的事。

【第10句】：【佛心禪語】曾會學士與珊禪師是多年的好朋友。有一次，學士外出偶然遇到了雪竇禪師，于是他就寫了封介紹信給雪竇，讓他到靈隱寺去找珊禪師，告訴他珊禪師一定會照顧他的。雪竇禪師欣然接受，然后拜別，云游去了。

【第11句】：簡單人生簡單過。人生本來很簡單，只要快樂就好。可是，我們把快樂復雜化了。總以為擁有的越多，就會越快樂。孰不知，得到的同時，必然要有失去。魚和熊掌兼得之事一生能有多少呢？其實，真正的快樂，就是喜歡就爭取，得到就珍惜，失去就放下。心越簡單，所求越少，人生就會越快樂。你的快樂，你做主。

【第12句】：【禪心佛語】如果我們有著“無為”的思想，我們的人生就不會在舍與得之間徘徊奔波，就不會向往輝煌以后還要體會繁華過后的沒落了。我們順應我們的心情，順應世間萬物所賦予我們的思想，只愿歲月靜好，塵世安穩。不讓貪欲膨脹、不讓爭奪占有我們的生活。堅持著“無為”的有為著。

【第13句】：【佛心禪語】最紛擾的一個字：爭。這個世界的吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭的結果。明里爭，暗地爭，大利益爭，小便宜爭，昨天爭，今天爭，你也爭，我也爭，雞飛狗跳，人仰馬翻，爭到最后，原本闊大淼遠的塵世，只能容得下一顆自私的心。

【第14句】：心中有佛，無論身處何處，都可以保持內心的清凈無為。人生亦如此，“不以物喜，不以己悲”，不因一時的成績而傲慢無禮，不因一時的羈絆而萎靡不振。拋棄雜念，方能成就成功人生。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】事看淡了，就會簡單，情看淡了，就會釋懷。緣看淡了，不悲聚散，是非看淡了，計較變淺。成敗看淡了，順心自然，得失看淡了，自在坦然。生活如何要看我們有怎樣的心態，活著就應該快樂。走過，經過，嘗過，還是平淡最美；聽過，看過，想過，還是簡單最好。

【第16句】：【哲理禪語】人生不是一潭死水，偶爾會有風吹草動，蕩起圈圈煩惱。學會簡單則收獲快樂。以簡單的心境享受生命中的陽光與溫暖，以從容的心態對待生活中的所有。用微笑搖曳出彼岸的春天，讓幸福像花一樣開放，讓平淡的時光在指尖綻放光彩，鐫刻出生命的最美。

【第17句】：【佛心禪語】人生的幸福和煩惱是等量的，看你如何感受。就像在沙漠里發現半瓶水，如果你說：“太好，還有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你說：“糟糕，只剩下半瓶了”。你感受到的是煩惱。老天給予每個人同樣多的幸福，就看我們能感受到多少。如果你有知足、包容的心，你就會一直被幸福包圍。

【第18句】：【佛心禪語】【第1句】：不懂裝懂是聰明，懂裝不懂是智慧。【第2句】：示弱而不逞強，示拙而不逞能。【第3句】：忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。【第4句】：身做好事，言說好話，心存好念。【第5句】：大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。【第6句】：君子相交，隨方就圓，無處不自在。【第7句】：智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。

【第19句】：【禪語感悟人生的文案】開口不說他人非，閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。愛占便宜的人，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，不必計一時回贈，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛，得到人心，他物不缺。別以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，才是明日的花開。

【第20句】：人生風雨的經過，不是糾結于經歷過多少苦痛，人生活的是一種態度，更是一種精神，歷經磨礪，所能秉持的一種堅韌，風雨交加，所能恪守的一種坦然。不管生活面對多少高低起伏，昂揚了自己的心態，其它也就沒什么，寧靜無煩惱，是為真吉祥。

【第21句】：【禪心佛語】天空沒有翅膀的痕跡，但鳥兒已經飛過；心里沒有被刀子割過，但疼痛卻那么清晰。這些胸口里最柔軟的地方，被愛人傷害過的傷口，遠比那些肢體所受的傷害來得犀利，而且只有時間，才能夠治愈。

【第22句】：【禪語人生】相守不累，獨守才累；相愛不累，濫情才累；友情不累，私情才累；真誠不累，虛假才累；納友不累，樹敵才累；無私不累，自私才累；得失不累，計較才累；身累不累，心累才累；分享不累，獨享才累。

【第23句】：大才樸實無華，小才華而不實；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優雅的人，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的人，面對強于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。

【第24句】：【交往金句】交往前三個月，經你要求而沒有改變的壞習慣，通常一生都不會改變，除非他發生空難而幸存從此改變人生，或皈依佛門變成沒有欲望的男人。如說，抽煙。

【第25句】：【禪心佛語】如果本身的身體情況沒問題，我們在靜坐的過程中應當不會產生什么情況，初次靜坐的人可能坐不了二十分鐘，不要緊，盡量平心靜氣地繼續呼吸，堅持下來就知道這并不困難。

【第26句】：心念煩躁時，趕快提起一句話頭，不要求悟，只是把注意力放在話頭上，此時若感到心念漸漸平復，就是參話頭得力之時，力不可竭，繼續參究。若要靜坐，難免會昏沉或妄念紛飛，此時亦要舉出一句話頭，不須刻意對治昏沉掉舉，自然穩坐無慮。參禪用功不是作模作樣，鬧處靜處時時參一句話頭，就是用功。

【第27句】：【禪心佛語】菩薩如明月，眾生如水面。水清月現，自然之理。若水混濁，月影終不能現，是水之咎，非月之過。眾生心垢若除，菩薩時時在前。

【第28句】：【禪語人生】一個具有大悲心、菩提心的人，可以不用暴力等不良行為而勝過一切復雜的對境，因為以慈悲心降伏怨敵。若是以牙還牙、冤冤相報，只會造成更多的傷害。

【第29句】：【禪心佛語】恒康法師：不管苦惱和我們如何糾纏，我們都坦然地接受，不必要在內心留下任何傷疤。日子悠著點、心情寬著點、步子輕著點、眉頭松著點、時間長著呢，今生連著來世，灑脫地活，大氣地活。青山留不住，畢竟東流去，留什么，爭什么，怨什么。

【第30句】：越是不能放下，越容易失去；越想牢牢抓住，越消失得快。越想擁有的，常不屬于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的東西，大都不在你身邊。

【第31句】：人生，需要一些時刻，慢下來，靜下來，感恩那個給你生命的人，讓你體會這世界的種種；感恩那些幫助你的人，讓你體會人間的真情；感恩那些需要你的人，讓你感受自己的價值；甚至，感恩那些傷害過你的人，讓你明白成長的意義。那些煩惱的瑣碎，只不過就是繞人的迷惑而已。

【第32句】：【禪語人生】我們是否快樂與幸福，憑的是眼界與心境。仰視久了，誰都會卑微，殊不知還有許多被你俯瞰的人，卻在拼命艷羨和夢想著過你的生活。人終究不能活得太疲憊，要懂得在平淡的流年里尋找命運的出口。愁苦只因沒看透，困惑皆是放不下。只有先學會不哭，然后才知道笑，只有經過人生的荒涼，才能抵達心靈的繁華。

【第33句】：【禪心佛語】求人不如求己，因為世上本沒有什么奇跡，一切都要靠自己。在人生追求的過程當中，我們應該保持知足的心態，自己努力創造奇跡，才是真的奇跡。

【第34句】：有錢有福報，而懂得如何善用金錢才是智慧。人們不應對金錢抱著“有”的心態，而應持著“無”的逆向思考模式，因為“有”將讓你的金錢有所限量，但是“無”的心量卻能讓你的金錢能力無限、無量、無止境地擴張。

【第35句】：【禪語人生每日一禪】生活本身是乏味的，日出而作，日落而歸，有的人為了名利、金錢、地位，忙得身心疲憊，正是有了這樣的紛擾，生活才會五彩繽紛，然而，平平淡淡才是真，美好和快樂在平淡中，平淡才是生活中最美好的時刻。

【第36句】：【靜心禪語】快樂就像閑暇時的一杯茶，品的是一份安逸，喝下去的是舒心。幸福就是饑渴時潤心的一杯清水，喝下去的是平淡，贏取的是感激。生活就是這樣你少了一份挑剔，你就多了一份心安，多了一份理解，就贏得一份默契。

【第37句】：【禪語靜心的文案】在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事。有些風景，只是風景，不必留戀；有些心情，也只是心情，不是一生。生命本身是一張空白的畫布，全看自己用什么態度去涂畫自己的生活，痛苦并非必然的結果，幸福亦非遙不可及。若對著陽光行走，就不會有陰影；對著自己微笑，一切也都在微笑。

【第38句】：【禪心佛語】生活中有兩大誤區：一是生活給人看，二是看別人生活。似乎因為自己無法證明自己的幸福，所以才需要用別人的眼光來證明，其實這是一種虛榮和自卑心理在作怪。不要活得太被動，因為這樣會讓你很辛苦。只要自己覺得幸福就行，用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人，走錯了自己腳下的路。

【第39句】：【佛家禪語情】不要輕言你是在為誰付出和犧牲，其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場與任何人無關的獨自的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物，就看你配不配得到。

【第40句】：【禪詩】【第1句】：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。【第2句】：青山幾度變黃山，世事紛飛總不干。眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。【第3句】：手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。【第4句】：空手把鋤頭，步行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。

【第41句】：決定我們一生的，不是我們的能力，而是我們的選擇。人生是一張單程車票，一去無返。事情是這樣的就不會那樣，藏在痛苦泥潭里不能自拔，只會與快樂無緣。痛苦的手得由自己來揮動，要得到解脫的捷徑只有一條：堅決與過去分手！只要你勇敢的說出再見，生活一定會還給你一個嶄新的開始！

【第42句】：身空虛偽，不可長養，無有諍訟，亦無正主。從諸因緣，和合而有，無有堅實，妄想故起。業力機關，假偽空聚，地水火風，合集成立。隨時增減，共相殘害，猶如四蛇，共處一篋。水火風種，散滅壞時，大小不凈，盈流于外。體生諸蟲，無可愛樂，捐棄冢間，如朽敗木。《金光明經》卷二

【第43句】：【心靈禪語】千萬不要被情緒左右了你的知見。情緒好時，覺得學佛好；情緒不好時，覺得學佛不好；這樣的狀態，無論學什么做什么都靠不住。佛法，是一種教育，是覺悟人生灑脫身心的大智慧---如果沒有這樣的堅定知見，學佛和修行就變成了禪宗祖師說的那樣：“猶如得了瘧疾病（俗稱打擺子）相似，寒一陣，熱一陣”。

【第44句】：【禪心佛語】人生幸福，需要平常心去承載。人之所以痛苦，往往是因為欲望太多，滿足太少。人生的修行，很大程度上就是要學會控制欲望。誰都會有欲望，但超過自己承受范圍的欲望，只會讓自己陷入痛苦的泥潭。學會滿足，就是掌握了開啟幸福之門的鑰匙。修煉一顆平常心，痛苦就會越來越淡，幸福就會越來越濃。

【第45句】：【佛心禪語】宗薩欽哲仁波切說過：放下一切執著而不是放下一切。真是一字千金。放下一切未必就是放下一切執著，放下一下執著而未必就需要放下一切。龐公有云：但自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。須于行住坐臥處著力，須于穿衣吃飯時屙屎放尿時對話工作時，一切時一切處綿密覺察觀照，一念不在等同死人。努力努力。

【第46句】：【禪心佛語】若是想超出三界，要無念，連這個善念都無所著，行一切善，不著一切善，行一切布施、持戒、忍辱、精進、禪定，不著一切相。

【第47句】：【禪心佛語】生活中并有絕對的對與錯，所謂的對與錯在很大程度取決于你的價值取向。我們必須在紛繁瑣碎中學會搜索與選擇，如果我們不喜歡某個選擇或結果，就應該立刻摒棄，重新進行新一輪的選擇并獲得新的結果。

【第48句】：【心靜禪語】緩。可以免悔，涵養體現在緩上，言行皆是；走不完的前程，緩一緩，漫步人生更精彩。退。可以遠禍。學一分退讓，討一分便宜；增一分享用，添一分福澤。舍。可以養福。滿則招損。物忌全得，事忌全美，人忌全盛。靜。可以益壽。以淡交友，以聾止謗；以刻責己，以弱御侮！

【第49句】：【禪心佛語】生活的百態，歷練這沉浮人生，這喧嘩的世間，成就人生一份從容，去欣賞那些過眼云煙，瓦上之霜，百般變幻。古人有句忠告叫做淡泊明志，生活中的那些煩惱和坎坷，也就成了一面人生的鏡子，不較真，人生也就活向了寬處，平安淡然，波瀾不驚。

【第50句】：【禪語人生】云鄉禪師：我們越能夠讓自己安于當下自己“腳步所在”，也就越清晰的看見自己“只能夠在當下之所在”，如此我們的“當下感”就越來越存在并且沉重，而頭腦里的雜音就越來越輕，如是就自然靜了，直到有時候我們體驗到“一念不生”，卻一切現成。

【第51句】：人生苦短，沒必要和生活過于計較，人不必完美，只要有人深愛；人不必太富，只要過得幸福；人不必太強，只要活得尊貴。這是對幸福的寫照，也是對幸福的詮釋。當然，境由心造，一個人是否幸福完全由自己的心去感知。

【第52句】：相愛的人互斗，就像左手斗右手，沒有贏只有輸。話說回來，你感覺誰輸了誰贏了，就是不夠愛。如果你愛他遠多過他愛你，你活該是輸家，所幸贏家是你的愛，所以你不應該感覺輸了。如果他愛你多過你愛他，你贏了深愛你的人，有什么好得意？情到深處無怨尤，情到深處無輸贏。這話好像矛盾，卻是矛盾的真理。

【第53句】：佛陀說：“動一仁念，出一良言，盡一分力，助以適需(供養出家人所需要之物品)，皆名為施;所得施福，六天(六欲天上)人中，往返十世。”改造命運最好的秘訣，就是發心修福。

【第54句】：每天都有太多的悲喜得失在我們的心靈舞臺上展演，我們的表情乃至心情經常被一些或大或小的繁縟細節所左右，說到底是我們還沒有完全正確地審視和評價自我。失意了，是我們高估了小我；得意了，是我們低看了大我。只有去留無意，得失皆靜，寵辱俱忘，我們才能在漫漫心路的歷練中回歸一個真實的自己。

【第55句】：【禪語人生】悠悠歲月，茫茫塵世。人生苦短，幾十年匆匆歲月，人生要過“萬重山”，更需要心淡如菊地簡約前行。因為，人生的歲月，逝去的就永遠也無法再回頭。

【第56句】：【經典佛語】“福德”有時候還是有邊際、有漏的。如果在利益眾生的過程中，能夠安住在般若空性當中，也就是三昧光明云的狀態，安住在智慧的狀態里，清清凈凈的，智慧體堅固了之后，就可以動中幫助別人。

【第57句】：延參法師：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。

【第58句】：【禪語人生哲理經典文案】人生之路，從起點到終點，奔波忙碌中也遇人無數。能有緣遇到，同路，并肩走上一程，即算緣分和幸事。然而人生的殘酷在于，絕少或者沒有人能一路相陪。所以，人，注定了要學會一個人走。

【第59句】：【禪心佛語】生命因為短暫而萬分珍貴，所以要努力去活。過往都是云煙，所以要及時釋懷得失，快樂生存。珍視生命，愛親人、愛自己、愛生活、別在憂郁煩悶中消磨寶貴時光，沉溺珍貴歲月。恩怨是非都是虛幻，抵不過海闊天空的美好，不必太在意。

【第60句】：【禪心佛語】人生只不過是一杯水而已。上天給了每個人一杯水，杯子的華麗與否顯示了一個人的貧與富。杯子只是容器，杯子里的水，清澈透明，無色無味，對任何人都一樣。在喝這杯水的過程中，每個人都有權利添加自己喜歡的調料。人生不過一杯水，用出世的心做入世的事，才能充分品味水的真味。

【第61句】：一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改變方向；一件事，想了很久，依然糾結于心，那就選擇放下；一些人，交了很久，依然感覺不到真誠，那就選擇離開；一種活法，堅持了很久，依然感覺不到快樂，那就選擇改變。斷、舍、離，放下過去，讓心歸零！

【第62句】：【佛心禪語】“月有陰晴圓缺”的道理之后，漸漸形成的一種淡定。寧靜的心境，如林中的清泉，澄澈透亮，心明如鏡卻又靜如處子。寧靜之人，不屑于計較，做自己就好；懂得寬容，感恩眾生，也包容這個浮躁的世界。

【第63句】：【禪心佛語】水，一平如鏡，云月其中，怡然自樂。水，懷著平靜而輕靈的心，緩和的一淌而去，遇到阻隔就輕輕的繞過，從不計較，心平而輕流自暢。云，自自在在，飄在天上，舒展而飄逸，去留不放在心上，飄過山峰越過海洋，不留下任何痕跡，自在而安詳。人生，把心放平，是一泓平靜的水；把心放輕，是一朵自在的云朵。

【第64句】：千人千樣。只要有人的地方，就會產生各種各樣的矛盾，只是有些矛盾的產生，確實完全不是我們的原因，所以不必總自我檢討。胸懷有大小，素質有高低，所以當面對一些垃圾人的負面情緒的渲瀉時，需以平常心對待，完全不受影響不可能，但可以讓它降到最低。活的相對簡單一點，就會多一點輕松、一份快樂。

【第65句】：天生萬物，生命的美都是一樣，而形式的美各不相同，如此各美、共美，乃是自然。竹竿勁直挺拔，葡萄藤曲折盤繞。倘若竹竿想長成葡萄藤的樣子，葡萄藤又羨慕竹竿的勁直，在雙方都是極大的痛苦。唯有各任天機，各自活出茂盛的生命，才是順應天命，美美與共。

【第66句】：生命需要打磨與錘煉，在歲月中沉淀自己，平心靜氣地承受一切缺失，增加自身的沉穩度與生命的光澤。生活，它已給予我們許多許多。所以學會自我開解很重要。放下包袱，努力前行，活在當下，珍惜自己每一次的心靈發現、每一次戰勝自己后的幸福、每一次開心的瞬間。

【第67句】：【禪心佛語】覺得自己做得到和做不到，其實只在一念之間。即使是一份悠閑，如果不是通過自己的努力而得來的，這份悠閑也并不甜美。有勇氣并不表示恐懼不存在，而是敢面對恐懼、克服恐懼。發光并非太陽的專利，你也可以發光。

【第68句】：【佛家經典禪語靜心】每個人都有自己的生活，生活是自己的，要自我負責。每一天，要遠離負面情緒。不嫌棄，不抱怨，活在一份寬容里；不攀比，不虛榮，活在一份淡然里；不自卑，不自怨，活在一份恬靜里；不幻想，不虛構，活在一份真實里。平凡不要緊，只要平安就好；平淡不要緊，只要心安就好。這樣的生活，好不好…

【第69句】：要保持能永遠處于喜樂狀態的世界出現，唯一有效的方式，就是你內在的態度——你的批判消失！一切你看不順眼的人、你看不順眼的事、你看不順眼的物、你看不順眼的情境、你看不順眼的環境、你的那個看不順眼的心境徹底地？肖失。一莊圓法師

【第70句】：【靜心禪語解煩惱】時間真好，驗證了人心，見證了人性，懂得了真的，明白了假的，沒有解不開的難題，只有解不開的心緒。沒有過不去的經歷，只有走不出的自己。一開始你總是擔心會失去誰，可你卻忘了問，又有誰會害怕失去你？人生，努力了、珍惜了、問心無愧，如此，甚好。

【第71句】：修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。修行不是脫離生活，而是全身心地融人生活。修行不是逃避責任，而是公益心地擔當義務。修行不是放棄俗務，而是無私地奉獻大眾。修行不是高高在上，而是謙遜地尊重他人。修行不是執著成就，而是利他心地服務眾生。

【第72句】：【禪心佛語】對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能夠遇見。一個人只有一個心臟，卻有兩個心房。一個住著快樂；一個住著悲傷。不要笑得太大聲，不然會吵醒旁邊的悲傷。

【第73句】：初學佛的人，應該在聞思上努力。在覺受生起了之后，就應當在定慧專修上努力。在沒有獲得堅固的定慧證悟時，要在寂靜的處所勤修努力。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第74句】：【經典禪語】清醒的認識煩惱的真相，全世界都忽略忘記了，而你還在揪著不放，不要在意煩惱如何來勢洶洶，我們每個人的心地才是自己負責任的地方，每個人都會成為被時光忽略的一張容顏，那些所謂的煩惱更沒地方存放，煩惱是什么，隨它是什么，誰不顯擺，便不傷誰。

【第75句】：又云：“清凈本然，云何忽生山河大地？既生山河大地，如何得復清凈本然？既復清凈本然，云何卻見山河大地？大眾，如何即是？”良久，日：“水自竹邊流去冷，風從花里過來香。——《舒州龍門佛眼和尚文案》

【第76句】：【禪心佛語】對于禪定不理解的初行者常常將見解樹立在止息妄念、在清明狀態中安住之上。從某種角度來說，這些當然很重要。但是從另一個角度來說，功德增長更為重要。因為相對的見解在世間禪定以及外道教禪定之中也具備，但由于不具備出世間功德的原因，最終無法獲得解脫。

【第77句】：誰是佛，誰不是佛，不能只從外表判定。穿百衲衣者，不一定是真和尚。不穿百衲衣者也未必就不是真覺者。同樣，誰是對，誰是錯，也不能僅憑一面之詞。

【第78句】：性格熱忱進取者與清凈淡泊者都有自己的樂趣，卻也都有自己的煩惱。熱忱的人有時候會疲于世俗生活中的喧囂與眾多不必要的紛擾，而寡淡者卻也難免會覺得寂寞無聊，只有真正能做到“枯者由他枯，榮者由他榮”的人才能夠寵辱不驚，笑看花開花落，靜觀云卷云舒。

【第79句】：【佛心禪語】最無情的不是人，是歷史；最珍貴的不是金錢，是時間；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是災難，是面對災難時的懦弱；最拿手的不是專業，是旁觀；最可怕的不是失敗，是心身不安；最舒適的不是酒店，是家；最難聽的不是臟話，是無言；最寬廣的不是大海，是心胸；最美好的不是未來，是當下。

【第80句】：墨守成規的人，恐怕一輩子也打不開通向成功的大門。因為在命運的關鍵時刻，往往是沒有現成的鑰匙的。何況，萬事萬物都在不停地變化，只有頭腦靈活，才能適應時代和社會發展的需要。所以說，人最需要的不是鑰匙，而是一塊砸碎阻礙思維的石頭！

【第81句】：【禪心佛語】人們常對太虛大師“中國佛教本位的新”做出過度理解。當今教內外凡稱太虛大師，必談“人間佛教”，言“人間佛教”，必談太虛大師。少有人就“人間佛教”衍生出對“人生佛教”之曲解進行反省，而更多只是從“人間性”來談太虛大師之改革。

【第82句】：人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩書，有何等悠閑!傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。

【第83句】：【禪心佛語】各位不管是否有根本上師，重點是聽聞教法后，要去實修，才是重點。對于教學之人(說法的上師)，即使他己身還有過患，但因所說的是佛正法，仍應加以禮敬，因為要「依法不依人」，所以各位不是依止我個人，佛法才是根本上師，這是要知道的正知見。

【第84句】：【禪語感悟人生的文案】黃泉路上無人陪，在這個世界上，你靠誰都靠不住，靠山山倒，靠水水流，只能靠自己，自己才是這個世界的主宰。如果明白這一切，你就不再感到孤獨，也不應該感到孤獨，也就不再感到痛苦和煩惱。

【第85句】：【禪心佛語】恒東法師【禪，不可說】如果你問：什么是痛不欲生我說我懂；什么是委屈掙扎我說我懂；為何生活總會有那么多酸苦，我說我懂；但我不想告訴你答案，因為既是悟出來的道，就好比虛空里捉來的風，人生只有自己去體會；佛說“不可說，一說即破”但要記住無論何時都要微笑，因為態度是所有的解藥。

【第86句】：漏網的魚大，離去的妻賢。鹵水點豆腐，一物降一物。蘿卜上了街，藥方把嘴撅。馬后應少繞，官前當少跑。馬快在四蹄，人勘在四體。瞞上不瞞下，瞞官不瞞私。滿懷心腹事，盡在不言中。慢走跌不倒，小心錯不了。

【第87句】：【禪語人生】欲望是人的一種自然之性，也是最大的誘惑。兒女情長的欲望讓人承受心智的折磨，金錢利益的欲望讓人迷失原有的銳利。無欲則剛，修一顆清凈無欲之心，情感便能坦然，利益才可長久。

【第88句】：布施即是修“福”，所以要善于用錢，用得妥當則能福國利民，有益群生；若有錢而舍不得用，存在金庫做守財奴，便與窮人無異，已失去擁有金錢的意義。

【第89句】：【佛家禪語】雖然一切顯現都來自于自己的內心，但這絕不等同于唯心主義。據佛教的觀點，心的本性是空性，心的自性是光明。心主義既不提倡心的本性是空性，也不主張心的自性是光明。們絕不能將大乘佛法的觀點與唯心主義混為一談。金剛經》里說得很清楚，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。82。

【第90句】：【禪語感悟人生的文案】人生在世還是學豁達些好，別總生活在過去，不要把曾經的不開心延續到未來的歲月里。“難得糊涂”不是一句口號，它真的是一部可以打開心胸得到快樂的寶典。人生本來就如一場夢，所有的是非恩怨、愛恨情仇、對錯得失，有哪一樣到最后不是化成一縷煙一陣風呢？

【第91句】：【禪心佛語】實際上，一個人的生命真正講起來就是三天——昨天、今天、明天。今天就是昨天的明天，明天就是今天的明天。所以，人們往往認為所有事都是明天的事，把今天當成明天，把所有事一直往后推，今天就不想好好用功了。

【第92句】：【禪心佛語】平視是世界的需要，國與國平等看待，才會有一個和平的世界。平視是社會的需要，人與人平等看待，才能創造一個和諧與幸福的環境。平視是自我的需要，只有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康與平衡。

【第93句】：【禪心佛語】人生是一個漫長而艱辛的接力賽，有時領先，有時落后，但是你只要在路上，就有機會，及時行樂，就象是一支興奮劑，它能夠點燃幸福的華彩，也能加速生命的衰敗，所以人還是要適當的有一些節制。

【第94句】：【禪心佛語】都是自己的問題，還找這個毛病，找那個毛病。找別人的毛病，本身就是毛病；怨人、恨人，本身就是造業。大家應該知道什么叫修行，怎樣才能成就。有的人覺得別人影響自己修法、打坐了，其實沒有人影響你，是你自己影響了自己。你心動了，甚至去造業了，這才是真正的影響，才是真正的障礙。

【第95句】：【佛心禪語】不沉迷于短暫的快樂，也不失意于短暫的痛苦，經歷的每個生命階段都是有意義的，生命的價值總是在苦樂得失的修行中得以提升。擁有一份欣喜并感恩的心境，明朗的生活著。不悲過去，非貪未來，活在當下，由此安詳。

【第96句】：其實也許別人是無心的，而我們卻有意接受；有意去接受別人傷害，才不可原諒。所以，不要一天到晚以別人無心的傷害來傷害自己，應該當作鼓勵、歡喜接受，使自己永離癡惱。

【第97句】：人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。沒有一樣是你帶來的，也沒有一樣是你能帶走的，來這世上游一回，一切的擁有只不過是借來的，總有一天必須連本帶利還回去。不如一切隨心，一切隨緣。

【第98句】：【禪心佛語】佛陀嚴肅地看了他一眼，答道：“這婦人保持城市的清潔，對我們貢獻極大，而且她謙卑、勤奮，做事負責，你們為什么討厭她呢？”這時，那婦人已經洗過澡，換了衣服，容光煥發地走出來和大家見面。

【第99句】：恒唯法師：華嚴經上說，“菩薩清涼月，常游畢竟空，眾生心垢凈，菩提月現前”。生活的所有故事，有隔閡，有誤解，有痛苦，有起伏，當你內心清凈自在的時候，你就會發現生活是友好的，不是對立，生活所有的提示不外乎是慈悲和智慧，“無有恐怖，遠離顛倒夢想”由此而來。