【第1句】：【賣金須是買金人】（諺）指賣金子的必須有買金子人的經驗和眼光，這樣，寶物就能歸入懂寶人的手里，不至于明珠暗投。 也作“賣金須向識金家”。

【第2句】：【經還沒念，就先打起和尚來了】（慣）比喻事情還沒辦成，就先懲罰辦事的人。

【第3句】：【一遭生，二遭熟】（諺）指人與人的交際，一次接觸生疏，再接觸就慣熟了。也指路徑多接觸，自然就熟悉。 也作一回相見兩回熟。 一回生，二回熟。 一次相交，二次相熟。

【第4句】：包公鍘陳世美——大快人心；皇親國戚不例外

【第5句】：【菜刀不快怨灶王】（慣）比喻自己做不好事情卻埋怨別人。

【第6句】：【羊羔掉進虎口里】（慣）比喻弱者陷入危險境地或落入強者手中。

【第7句】：【拆東墻，補西墻】（慣）拆掉東墻用來修補破損的西墻。比喻經濟拮據，只能臨時應付眼前的困難，沒有能力徹底擺脫窘境。

【第8句】：缺嘴少耳朵——又聾又啞

【第9句】：【西瓜系在鱉腿上——滾不了西瓜，也跑不了鱉】（歇）比喻彼此利害攸關，誰也無法擺脫掉誰。常用于譏諷。

【第10句】：集體是力量的源泉，眾人是智慧的搖籃。

【第11句】：【不到黃河心不死】不碰得頭破血流，不會回心轉意。又 指決心大，非干到底不可。沈從文《長河》：“大爺你不用怕， 讓他們去試試看，不到黃河心不死，這些人能辦什么事！”

【第12句】：我在外婆家玩，口渴了，就拿外公的茶杯喝水，然后，將茶杯蓋子放在了桌子上，外公發現了就吵外婆。我在一旁偷偷地笑。外婆說：“這真是賴死旁人笑死賊。”（安徽·潛山）

【第13句】：【無事家中坐，禍從天上來】見“閉門家中坐，禍從天上來”。

【第14句】：【路上說話，草里有人】說話時走漏消息。或說：只知路上 說話，不知草里有人。類似的：燈光里說話，暗里有人聽。 香港宋喬《侍衛官雜記》：“你說話可得留神些，從前不是有 句老話：路上說話，草里有人？”

【第15句】：【禿子當和尚——將就材料兒】（歇）指拿條件類似的人或物勉強充數。有時用作謙語，指勉強湊合著。有時含責罵意。 也作禿子作和尚——將就著。 禿子跑到和尚廟——硬充數。

【第16句】：【重陽節】“重陽節”指農歷九月九日，是我國的老人節。它源自南北朝時期。南朝梁吳均《續齊諧記·九日登高》載：“汝南桓景隨費長房游學累年，長房謂之日：‘九月九日，汝家中當有災，令家人作絳囊，盛茱萸以系臂膊，登高，飲菊花酒，此禍可除。’景如言，齊家登山夕還，見雞犬牛羊，一時暴死。長房聞之日：‘此可代也。’今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊蓋始于此。”這段記載生動地描述了重陽節的起源。到了唐代，重陽節被正式定為民間的傳統節日，重陽被沿襲至今。究其原因，在中國人心中，“九”為大數，是個特別的數字，在古代《素文》中就有“天地之數，始于一，終于九”之說，認為“凡數指其極者，皆得稱之為九”。在中國文化中也特別看重“九”。如：九宵、九洲、九重天、九九歸一等，好像與九有關的都被附上了神秘的色彩。古代帝王常把自己同九聯系在一起，稱為“九五”之尊。在《易經》中，“六”被定為陰數，“九”被定為陽數。九月九日，日月并陽，兩九相重，故稱之為“重陽”。古代人們認為這是個大吉大利、值得慶賀的日子。于是把九月九日定為重陽節。在民俗觀念中，九九重陽，因為與“久久”同音，九在數中又是最大的，包含著生命長久，健康長壽的寓意。況且秋季也是一年收獲的黃金季節。因此，重陽佳節，寓意深遠。正因為此，1989年，我國把每年的農歷九月九日的重陽節又定為“老人節”。

【第17句】：【粗麻線怎透得針關】釋義：透：穿。針關：針鼻兒。比喻粗心人不了解內情細節。例句：“老夫人手執著棍兒婆娑看，粗麻線怎透得針關？直待我拄著拐幫閑鉆懶，縫合唇送暖偷香。”

【第18句】：淹死鬼拉人下水——陰魂不散

【第19句】：【刀快不怕脖子粗】（諺）只要砍刀鋒利，哪怕脖子再粗也能砍斷。比喻只要具有無堅不摧的力量，就不怕敵手強硬，不怕困難重重。

【第20句】：【管閑事，落不是】（諺）閑事：跟自己無關的事；無關緊要的事。指插手管閑事，往往會落得是非纏身，受人指責。 也作管閑事，落閑事。 管閑事，生閑氣。

【第21句】：【把人踩到泥里】（慣）比喻貶損和壓制他人。

【第22句】：【強盜遇著賊偷——大來小往】（歇）指昧良心得來的大宗錢財又被壞人一點一點地暗算走。

【第23句】：【嘴是蜜缽子，心是辣椒子】（慣）形容人嘴上說得好聽，內心卻非常毒辣。

【第24句】：【結為秦晉之好】這句話的意思是兩家聯姻，結為親家。此俗語出自春秋時期。春秋時期，秦晉一直交好，而且以婚姻來促進秦晉之間的關系。那個時候，秦國與晉國不僅是相交之邦、禮儀之邦，也是婚姻走得最頻繁的兩個國家，兩國王室之間常會出現秦晉聯姻事件，后來秦晉就被稱為親人關系，一直沿用到今天。結秦晉就是促成男女雙方，使之交好，暗含結婚之意。

【第25句】：暗處走路——沒影子

【第26句】：【吃黑飯，護黑主】（諺）吃的哪家飯，就保哪家主。舊指受雇于誰家，就維護誰家的利益，不必分是非與邪正。

【第27句】：星期天，我在家里做作業。窗外有幾個小朋友在玩，我不時地往窗外張望。媽媽見了說：“你呀，真是‘長脖子鵝娘，隔籬笆想吃菜秧’。你還是好好做作業吧！”（浙江·嵊州）

【第28句】：【挨一拳，得一著；挨十拳，變諸葛】（諺）諸葛：諸葛亮，三國時期蜀漢丞相，以足智多謀著稱。指人受到挫折不要緊，只要善于總結教訓，挫折越多，越能增添智慧，增長才干。

【第29句】：【老狗熊耍不了新把戲】比喻人老沒有能力創新。西方的 諺語中有相反的說法。老舍《離婚》：“我平日總以為事事有 辦法，敢情我已經是老狗熊了，耍不了新玩藝！”

【第30句】：秋天的木棉花——老來紅

【第31句】：光底鞋走冰道——滑得厲害

【第32句】：【五體投地】現在比喻對某人、某些人佩服到極點。那么“五體投地”中的“五體”是指什么呢？它源自何處？原來，“五體投地”是古印度的一種表示虔誠的行禮方式，后被佛教所沿用。“五體”又稱“五輪”，指兩膝、兩手掌、頭頂。“五體投地”就是“五輪至地而作禮”的意思。其具體過程是：正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，頂禮。佛教認為，行禮時，“五處皆須至地，虔誠作禮。”因“常以此五處至地禮敬三寶，當將來成佛之時，五處皆有千輻輪相顯現。”五體投地致敬的對象通常是佛和菩薩，以表示皈依的虔誠。很多佛教信徒在前往寺廟禮佛時，都行五體投地大禮。

【第33句】：【吐苦水】（慣）比喻傾訴心中的痛苦。

【第34句】：【有眼不識泰山】此語比喻有眼不認識重要人物。這一俗語，源起兩處。一是來自傳說故事。“有眼不識泰山”中的“泰山”，不是指山東的那座泰山。關于它的來歷，這里還有一段小故事。相傳，有個名叫泰山的人，曾是古代著名大木匠魯班的徒弟。因他總愛別出心裁，惹惱了師傅，終被逐出了“班門”。事過一年多，魯班無意中在集市上看到一種精巧的家具，贊嘆不絕。一打聽，方知這家具原是被他逐出的泰山所制。為此，魯班自愧不如，慨然嘆道：“我真是有眼不識泰山啊！”這個故事廣泛流傳在泰山一帶的民間。二是來自文獻。在文獻記載中，“泰山”不是人名，而是山名，就是五岳之尊的泰山。《詩經》有“泰山巖巖，魯邦其贍”之詩句，何止魯邦，它是華夏民族“高山仰止”之泰山。然而，“有眼不識泰山”則源自西晉的劉伶，他在《酒德頌》中有云：“靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。”“熟視不睹泰山之形”，翻譯成白話文，就是“有眼不識泰山”。

【第35句】：【 隔山買老牛未見牛，結果買的是老牛】做事不了解情 況，吃虧上當。類似的：貪賤買老牛，一年倒兩頭。劉紹棠 《芳年》：“隔山買賣老牛，是得多長幾個心眼兒。”

【第36句】：【日復一日，年復一年】（慣）指時光一天天流逝，并無多大改變。

【第37句】：【一毛不拔】“一毛不拔”形容人極其自私吝嗇。有人把“一毛不拔”與“鐵公雞”聯系起來，二者意同，卻各行其義。 “一毛不拔”源自《列子·楊朱》，說的是魯國思想家墨翟同魏國思想家楊朱針鋒相對，墨子主張“兼愛”、“愛無差”等；楊朱卻主張“為我”，一切以個人利益為重。有一次，墨子的學生禽滑厘問楊朱：“從你身上拔一根毫毛來救助世道，你愿意嗎？”楊朱不以為然地說：“天下本來就不是我一根毫毛能夠救濟得了的。”禽滑厘追問道：“如果能的話，你拔不拔？”楊朱聽了居然沒敢答應。是夠自私的。

【第38句】：【有錢難買自主張】（諺）指遇事可貴的是有自己的看法和主見。

【第39句】：【肩膀一邊齊】（慣）指各方面的情況、條件都差不多。

【第40句】：【劁豬割耳朵——兩頭受罪】（歇）劁(qia。)豬：閹豬，割去豬的睪丸或卵巢，使不能生育。兩頭：本指首尾兩端，轉指兩個方面。指兩方面都沒落好。 也作劁豬割耳朵——兩下受苦。 閹豬割耳朵——兩頭受罪。

【第41句】：【十日灘頭坐，一日行九灘】（諺）行船遇到逆風大浪，只好長時間在灘頭困守；一旦風順浪平，即可揚帆遠航。比喻機會不來，只好坐等；機會一來，便可大顯身手。

【第42句】：背靠背睡覺——體貼人

【第43句】：吃過黃連喝蜜糖——苦盡甜來

【第44句】：【妻是枕邊人，十事商量九事成】（諺）指妻子是丈夫同床共枕的人，最為親近，有事同丈夫商量，容易被接受。

【第45句】：【夜不閉戶，路不拾遺】見“路不拾遺，夜不閉戶”。

【第46句】：【好兄弟高打墻，親戚朋友遠離鄉】（諺）兄弟之間關系再好，分居后也應筑起高墻，節制往來；親戚朋友相處再好，也應離得遠些，不多接觸。指和人相處關系宜淡，過熱難得長久。

【第47句】：【東扯葫蘆西扯瓢】釋義：比喻說話沒有中心，東拉西扯。“東扯”又作“東拉”、“東搭”。例句：你少東扯葫蘆西扯瓢。抗旱就抗旱，怎么又發癲，想起去查賬了？

【第48句】：【貓踏破油瓶蓋——一場快活一場空】（歇）指白高興一場。含譏諷意味。

【第49句】：小王想與他們廠的一個女青年交朋友，可約過女青年幾次，人家都說不得閑，小王很是生氣。媽媽說：“有好漢沒好妻，賴漢娶了個花顏妻。這就叫人對脾氣客對貨，老牛對住麥秸垛。”（河南·輝縣）

【第50句】：古廟里的菩薩——有嘴不講話

【第51句】：【 一窩狐貍不嫌騷】一伙人臭味相投，混在一起。成語：臭 味相投。趙樹理《賣煙葉》：“從表面上看來，他們父子們好 像不能共事，其實是一窩狐貍不嫌騷，只要利害一致了，互 相體諒著一點，還是可以合作的。”

【第52句】：【得便宜翻做落便宜】（慣）便宜：利益，好處。翻：反。落：失去。 指討了便宜，最后反倒吃了虧。

【第53句】：針鼻不叫針鼻——線（顯）眼

【第54句】：【拉關系】（慣）指為了某種目的而有意和一些人親近。

【第55句】：【人言可畏】釋義：流言飛語令人生畏。例句：大興營是個二百多戶人家的大村，可不是小事。常言說‘人言可畏’，…一

【第56句】：【人怕敬，鬼怕送】（諺）人怕敬：你敬他，他也會敬重你。鬼怕送：你燒錢化紙送走它，它也就不好意思再纏你。指對人對鬼，都以善意相待為是。

【第57句】：【 冒天下之大不韙】言行不顧法律、輿論的限制。張賢亮 《綠化樹》：“他又年壯氣盛，所以敢說出這種冒天下之大不 韙的話來。”

【第58句】：【狗皮膏藥】“狗皮膏藥”療效雖好，但用于比喻卻是貶義，比喻某些人耍賴、纏人，甩不掉。那么，“狗皮膏藥”是誰發明的呢？民間有一個有趣的傳說：從前，彰德府（今河南安陽）有一個專做膏藥的王掌柜，他為人善良，不論貧富，只要誰生了瘡，就給誰治，對窮人分文不取，名聲不錯，遠近聞名。一天，王掌柜帶上膏藥去趕廟會，半路上碰上了一個瘸腿乞丐，穿得破破爛爛，一身臭氣。那乞丐見了王掌柜，伸開他的瘸腿，指著腿上的疔瘡，請王掌柜給他治治。王掌柜忙取出一貼小膏藥為他貼在瘡上，說：“放心吧，明天準好。” 第二天，王掌柜又碰上了那個乞丐，忙問：“好了嗎？”乞丐搖搖頭說：“沒好，疼得更厲害了。”王掌柜揭開膏藥一看，確實瘡更大了，就說：“我給你再換一貼藥力大的，如果不好，你到我家來找我。”于是給乞丐換了一貼膏藥。第三天，王掌柜剛要出門，見瘸腿乞丐正在門邊等著他呢？還沒等王掌柜開口，他就大罵起來：“你真坑人！彰德府的膏藥，凈是假貨！”王掌柜沒有急，揭開膏藥一看，大吃一驚，腿上的瘡變得像碗口大了，還化了膿。王掌柜忙說：“對不起，我再給你配制一貼最好的膏藥。”他扶著乞丐走進家門。誰知，剛一進院，一條大黃狗突然撲了上來，咬住了乞丐的腿。王掌柜一急，抄起乞丐手中的木棍，一棍競把大黃狗打死了。乞丐反而笑了：“今天有狗肉吃了。” 王掌柜趕忙跑到后院，找出幾味名貴藥材，又配了一貼膏藥，旁邊還攤放著幾塊狗皮。乞丐接過膏藥，往腿上一按，又順手拿起一塊狗皮，也捂到了上面。功夫不大，乞丐就把狗皮和膏藥一揭，碗口大的膿瘡奇跡般地不見了，傷口也完全長好了。真是奇跡，王掌柜接過那狗皮膏藥，正想看個究竟，這時，瘸腿乞丐已經不見了。王掌柜這才明白，是拐仙——鐵拐李前來傳授仙方。自此，狗皮膏藥便名揚天下。

【第59句】：【人民大會堂】你知道“人民大會堂”的名稱的來歷嗎？1959年初秋，人民大會堂落成時，尚未正式命名，人們稱它為萬人禮堂。一天，周恩來總理和茅以升等專家一起視察這座壯麗的大廈。周恩來對大家說：“咱們給萬人禮堂起個什么名字好呢？”茅以升在紙上寫了“人民大會堂”幾個字，周恩來看后高興地說：“‘人民大會堂’，這個名字起得好！”就這樣，“萬人禮堂”被定名為“人民大會堂”，真是名副其實。新中國建立后，人民當家作主了，凡涉及政府機關和為人民服務的部門，都習慣冠以“人民”二字，如人民政府、人民解放軍、人民鐵路、人民郵電、人民銀行等。但地名和建筑物很少有冠以人民二字的，只有兩處，一是人民大會堂，一是人民英雄紀念碑。由此可見，“人民大會堂”這個名字是創意，絕非抄襲。

【第60句】：【一個蘿卜頂三個坑】釋義：比喻一個人承擔三個人的工作任務。例句：今天我這個班，就沒剩下幾個大罐。我怎能不去？廠里的人都連軸轉，一個蘿卜頂三個坑，誰也沒法填我這空位。

【第61句】：【軸承脖子彈簧腰，頭上插個風向標】釋義：形容人頭腦靈活，善于隨機應變。貶義。“脖子”又作“腦袋”。“風向標”又作“試風標”。例句：希望他今后再不要“軸承脖子彈簧腰，頭上插個風向標”，要“老老實實承認錯誤，用毛澤東思想武裝頭腦。”

【第62句】：【只有千里人情，沒有千里威風】（諺）人情可以傳播到千里之外，威風只限于一定的區域。指人情比權威傳播得更遠，更能感動人心。

【第63句】：【人老三不貴：貪財、怕死、沒瞌睡】（諺）貴：稀奇少見。指老年人有三種常見的毛病：一是貪圖錢財，二是擔心死去，三是睡眠很少。

【第64句】：蘿卜碰上三九天——要凍（動）心了

【第65句】：【花生剝了殼——好賴算個仁】（歇）仁：花生仁兒，諧“人”。指好歹當個人來使用。

【第66句】：【六月戴氈帽——不看氣候】（歇）氈帽：嚴寒時所戴的用羊毛氈做的帽子。比喻不識時務或不看時機。 也作“六月間戴氈帽——不合時宜”。

【第67句】：【 今日有酒今日醉】只顧眼前一時的痛快，不顧其他。原 為唐人羅隱的詩句。日，也說：朝、天、夕。成語：及時行樂。 王安憶《文革軼事》：“她們都是很能抓住機會的孩子，并且 今朝有酒今朝醉。”

【第68句】：【狗咬骨頭——干咽唾】（歇）原指想吃卻吃不上，轉指心里很想要，卻到不了手。 也作“狗咬骨頭——空咽涎唾”。

【第69句】：【啞巴吃餃子——心里有數】（歇）指人雖然不說話，但心里清楚。 也作“啞巴吃餃子——肚里有數”。

【第70句】：賣了兒子招女婿——顛倒著做

【第71句】：【經手三分肥】經手一件事情，總要得些好處。臺灣林語 堂《京華煙云》：“國庫收入高，自然油水大，下由小吏，上至 牛大人，豈止過手三分肥。”

【第72句】：【鄉下獅子鄉下跳】（諺）鄉間的社火賽會舞獅子，也就只限于在鄉間。指低俗的技藝，不可在高雅的場地表演。也指低層次的人物，不能冒充到高層次中。 也作鄉里獅子鄉里舞。 鄉下獅子鄉下調。 鄉里獅子鄉里滾。

【第73句】：【拿著草帽當鍋蓋——亂扣】（歇）扣：本指朝下覆蓋在鍋上，轉喻給人安上罪名或不好的名聲。 指沒有根據地給人安上某種罪名或不好的名聲。

【第74句】：李大叔在裝菜，他的小孫子也來幫忙。李大叔高興地說：“長短是根棍，大小是個人，添個蛤蟆四兩力。我這小孫子也能幫我了！”（河南·郟縣）

【第75句】：老牛掉到水井里——有勁使不上；踢騰不開

【第76句】：星期六晚上，我們全家在看電視。9點鐘的時候，媽媽讓我上床睡覺。我故意閉著眼睛，身體斜靠在沙發上，裝作睡著的樣子。媽媽說：“小華，你把這串香蕉吃完吧！”姐姐湊趣地說：“好吧！”我一下子從沙發上跳起來，一看，根本沒有香蕉。媽媽說：“我早知道你是水仙不開花——裝蒜呢！”（河南·滑縣）

【第77句】：慈禧手下的光緒帝——有職無權

【第78句】：歪墻開旁門——斜（邪）門

【第79句】：【好牛不緩，好馬不顛】釋義：好牛行走不遲緩，好馬騎著不顛簸。例句：不騎就不騎，不要胡說八道。我的白龍馬可不是顛人哩！常言說，“好牛不緩，好馬不顛”，不相信可以實踐。

【第80句】：【沒有彎彎肚子，不敢吃鐮刀頭】（諺）指有彎彎的肚子，才敢吞吃彎彎的鐮刀。比喻人在某方面沒有特別的本領，就不敢去冒某方面的風險。 也作沒有彎彎腸子，別吞鐮鉤刀子。 沒那彎彎肚子，也吞不下這鐮刀頭。

【第81句】：有這么一家子，老子蹲過監獄，大兒子、二兒子又先后被公安局抓走了。我奶奶嘆息道：“這一家人哪，真是刺猬肚子里爬出來的小子——沒一個光溜的。”（安徽·天長）

【第82句】：【 賊不走空趟】指不放過好機會。張賢亮《男人的一半是 女人》：“‘賊不走空趟！’勞改犯人們說，‘吃吧，吃吧，這根黃 瓜是刺兒皮，可脆哩！”’

【第83句】：藤蘿爬上葡萄架——糾纏不清

【第84句】：放大鏡下看報紙——顯而易見

【第85句】：【不是諸葛亮，就是劉伯溫】釋義：諸葛亮：字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家、軍事家，《三國演義》把他描寫成足智多謀、能掐會算、未卜先知的人物。劉伯溫：劉基，字伯溫，明初政治家、文學家，《英烈傳》小說把他描寫成一個神機妙算、未卜先知的人物，朱元璋稱帝，把他比為諸葛亮。形容人能掐會算，未卜先知。例句：哎呀！小彭嘞小彭，你不是諸葛亮就是劉伯溫，你怎么曉得我要軸承呢？

【第86句】：【口子大小總要縫】（諺）口子：衣物破裂處。衣物破了，不管長短大小，總得要縫補起來。比喻發生的問題不論輕重，都必須解決。

【第87句】：【不怕硬的，就怕橫的；不怕橫的，就怕不要命的】（諺）橫：蠻橫不講理。指蠻橫的比強硬的難對付，但最難對付的還數那種連命都豁出去的人。

【第88句】：【嘴軟的小牛有奶吃】（諺）吃奶時不頂撞母牛乳部的小牛，奶就吃得飽。比喻說話謙和溫順的人辦事就順利，成功的幾率就高。

【第89句】：【依樣畫葫蘆】（慣）照著葫蘆的樣子畫葫蘆。比喻單純模仿，不加改變。 也作依本畫葫蘆。 依葫蘆畫瓢。 照葫蘆畫瓢。

【第90句】：【忍痛割愛】“忍痛割愛”現在指情愿將自己心愛之物或關系密切之人轉讓他人。體現此人高風亮節以大局為重。這里“割愛”是本詞的中心。然而，它的原意并非心愛之物，也非關系密切之人，而是“貪欲”之可憎之事。它源自佛教。在佛教中，“愛”是貪欲的別名，“愛”位列“貪、嗔、癡”三毒之首。愛可生愛，也可生憎，愛的欲深，則憎怨也可能愈大。有“愛”便有“嗔”愛嗔相激，增長惑亂，生諸煩惱，因此，必欲割之而后快。《楞伽經》指出：“生老病死，憂悲苦惱，如是諸患，皆從愛起。”愛實為生死輪回中的“惑因”。《大智度論》卷二八說：“斷諸愛系，直趨涅槃。”《大般涅槃經疏》卷第五有“上為俗人不嘆出家割愛難”，所以說，佛教所說的“割愛”是指棄絕紅塵俗念，斷念出家的意思。后演變成“忍痛割愛”之今義。

【第91句】：【蹬渾水】（慣）比喻跟著人干壞事。

【第92句】：【戴有色眼鏡】（慣）比喻帶著偏見或成見看待人或事。

【第93句】：【包子有肉不在褶上】釋義：褶：指包子頂部折皺的面皮。比喻錢財或優點不露在表面。例句：掌柜的，你別瞧我們穿的破，包子有肉不在褶上，招好主顧，財神爺來了。

【第94句】：【勢敗奴欺主，時衰鬼弄人】釋義：形容權勢敗落、時運衰退的可悲情景。例句：又想了一回道：“不妨事，大頭在我手里。且待我將息棒瘡好了，也教他看我的手段。不知還是井落在吊桶里，吊桶落在井里。如今且不要露風聲，等他先做了整備。”正是：勢敗奴欺主，時衰鬼弄人。

【第95句】：【露丑不如藏拙】（諺）與其在人前出乖露丑，惹人恥笑，還不如把自己的短項隱藏起來，不讓人知道。 指藏拙固然不佳，卻比露丑略勝一籌。

【第96句】：生產并結束戀情的地方——婦產醫院

【第97句】：【揣著元寶跳并——舍命不舍財】見“抱元寶跳井——舍命不舍財”。

【第98句】：倆獸醫抬死驢——沒治

【第99句】：【上趕著不是買賣】（諺）買賣：商場中的交易。緊追著買主硬要把貨賣給人家，這不是做生意。指做事要等待恰當的時機，不能強求。