【第1句】：【禪語人生】勇氣就是能夠超越憤怒、悲慘、恐懼、不平，同時內心明確告訴自己生命是美好的，盡管多磨難，生命是有意義的。

【第2句】：【禪語人生】以賣門票為例，佛教圣地被全國性地進行門票開發，神圣掃地，買賣關系前所未有地改變著佛教形象。僧眾始終無力制止這一現象的原因，是宗教場所法律主體界定的模糊。

【第3句】：【禪心佛語】事實證明，感情經得起風雨，卻經不起平淡；友情經得起平淡，卻經不起風雨。

【第4句】：西方故國早回還，人命無常呼吸間。有限光陰當愛惜，今生蹉過出頭難！（明）一元《凈土十要》

【第5句】：無論任何學問，任何法則，倘使脫離了人生，它就不再有任何意義。雖然安詳是禪的生命、是法的現證，但它也是人生的最高生活藝術。——耕云先生

【第6句】：人需要目標，但是目標不能胡亂確定，倘若選擇了一個不切實際或不適合自己的目標，那定然有百害而無一利。只有從現實情況出發，制定正確的、對自己行動有幫助的目標，才能受益。

【第7句】：流水本無情，因風皺面；青山之不老，為雪白頭。莫對失意人而談得意事，從來有名士不取無名錢。千巖竟秀，萬壑爭流。四季皆如夏，一雨便成秋。磬南山之竹，書罪無窮；挑北海之波，流惡難盡。

【第8句】：【禪語人生】云破月來時，想起佛說：法界無塵心月滿。便解悟了生命里面，那一束最美麗的月光撒自何方。

【第9句】：【禪語人生】眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶內燈光，不能顯現。

【第10句】：【禪心佛語】世界是無常的、無我的，沒有固定的本體，而我們總是執有、執固定、執暫時的現象為真、為永恒。我們的認識與客觀真理不相應，所以我們就有很多煩惱。

【第11句】：【禪心佛語】行也安然，坐也安然；窮也安然，富也安然；寵辱不驚，看庭前花開花落；得失無意，看天際云卷云舒。

【第12句】：恒秋：莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

【第13句】：【禪語人生】學心具足，作如是念：設使余人學以不學，我悉當學——謙虛好學的精神。

【第14句】：【禪心佛語】人這一生有兩件事情絕不能做：一是“等”，不能等明天；二是“靠”，不能靠別人，否則你這一生就算白活了。

【第15句】：因緣就是一重又一重的關系網。一切眾生都在這關系網內緊密聯系，共榮共存。這個網絡的運作法則就是因果定律，我們傷害人的話，最終都會自食其果；若我們利益他人，自己也會得到好處。

【第16句】：盡我所能地去幫助別人，哪怕結果證明被騙也沒有什么，就當自己本來就欠人家的，是一次人生債務的償還。

【第17句】：【禪心佛語】確切地講，物化文明的強勢其實不是物化文明擊潰了心性文明的這種交鋒，而是有信仰對于沒有信仰環境的一種進犯，這很關鍵。

【第18句】：【禪心佛語】戒“氣”是修養的功夫，戒“貪”是人格的表現。微笑是人生百病的良藥。

【第19句】：人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。當你能飛的時候就不要放棄飛，當你能夢的時候就不要放棄夢，當你能愛的時候就不要放棄愛。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

【第20句】：懺悔能潔凈我們的靈魂，懺悔中，我們能認識并改正已犯下的過錯，在此基礎上防止同樣的錯誤再次發生，并且不斷地改進并完善自身。

【第21句】：【經典禪語】不要埋怨生活許多波折，那都是生活的提醒和善待。人間歲月如梭，日子一天天流過，活一場心力交瘁，當然也活一場心地寬闊，再聽咱一句勸，心寬的心寬，心窄的淚多。

【第22句】：【經典佛語】若真修道人，不見世間過。若見他人非，自非卻是左。他非我不非，我非自有過。但自卻非心，打除煩惱破。（六祖）

【第23句】：【圣經文案】81兒女是耶和華所賜的產業。所懷的胎是他所給的賞賜。(詩127:3)

【第24句】：生命本沒有意義，你要能給他什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。

【第25句】：一般人稍有煩惱，就會說：“我今天情緒不好。”這就是凡夫，因理性薄弱，容易受情緒控制。

【第26句】：【佛門禪語】心，只有一顆，不要裝得太多；人，只活一世，不要活得太累。就像，生命里，有許多不想做，卻不能不做的事，那就是責任；生活中，有許多很想做，卻不能去做的事，這就是命運。

【第27句】：【禪心佛語】今天付出一分的努力，可換取明天十分安樂，今天透支一分安樂，可換取明天十分饑寒。人一生中最可怕是無所事事，最可恨是無所追求，最可悲是無所作為。

【第28句】：【禪心佛語】創新就是求新，改革就是求變。求新不是排斥傳統，而是繼承傳統；求變不是表面背叛，而是內在蛻化。科學的本質就是創新，變化的本質就是發展。

【第29句】：【禪語人生】我受種種打擊，立志不生氣、不上火，被人譏笑，也不動性。氣、火是兩個“無常鬼”，能把他們降伏住，使火變為“金童”、氣變為“玉女”，不受他們克，那就是佛。

【第30句】：一個人的修養如何衡量？應是存誠于內，而形之于外。待人接物、言談舉止，一切行動都充分表現內在的修養。

【第31句】：【佛心禪語】不要因為寂寞而亂了方寸，不要因為寂寞而去做無聊的事，而白白浪費了寶貴的時間。

【第32句】：【佛心禪語】不要抱怨一時的傷痛，心持一份希望，眼睛才會看到光明。更不計較一時的失去，失去是得到的起點。

【第33句】：偉大的事物都有一個平凡的開始，它是由平凡一點一滴累積而成的。如果說成為佛陀是偉大的，那么，他探求佛法的道路則是平凡的。

【第34句】：譬如兩木相磨，便有火生，還燒是木；如是迦葉，真實觀故，生圣智慧，圣智生已，還燒實觀。實智慧生，無智便滅，智與無智二相俱空，無作無取。《大寶積經》卷一一二，普明菩薩會

【第35句】：多銼出快鋸，多做長知識。樹老根多，人老識多。砍柴上山，捉鳥上樹。砍柴砍小頭，問路問老頭。砂鍋不搗不漏，木頭不鑿不通。

【第36句】：巢知風，穴知雨，不用安排，自成規矩，歷歷靡緣，間間何遇樂哉？林鳥淵漁，一笑相忘爾汝，且道，如何體悉恁幺相應去？還會幺？——《宏智禪師廣錄》

【第37句】：【禪心佛語】外在的境界是變幻無常的，我們的心也往往起伏不定，修行就是訓練我們的心，讓它不管對外在的變幻還是內在的起伏，都能平等視之、平靜視之。

【第38句】：【禪語人生】向別人傾訴就是排泄心靈的垃圾，雖然一時可以緩解心中的郁悶，但終究逃不出揚湯止沸的輪回。

【第39句】：【佛家禪語】水有美德，我們做人應該向水學習，因為水具備人類值得學習的十一種特質，分別為清凈、透明、恒順、原則、謙遜、包容、調與、毅力、勇氣、利生與平等。

【第40句】：心靈禪語：莫以善小而不為，莫以惡小而為之。日日行善，福雖未至，禍已遠矣；日日行惡，禍雖未至，福已遠矣。為善如春天之草，不見其長，日有所增；作惡如磨刀之石，不見其缺，日有所損。

【第41句】：【佛語摘抄精選】我有你不喜，你有我不嗔。你貧憎我富，我富憐你貧。行好得天報，為惡罪你身。你若不信我，你且勘經文。（王梵志《我有你不喜》）

【第42句】：【禪語人生】只有不設想報酬，以愉悅的態度全力以赴，才能獲得生命中最豐富、最偉大的回報。

【第43句】：【禪心佛語】凡夫取境，道人取心；心境雙忘，乃是真法；忘境猶易，忘心至難；人不敢忘心，恐落空無撈摸處，不知空本無空，唯一真法界耳。

【第44句】：【禪心佛語】時間不能減輕我們所受的傷害，但卻能讓我們變得不那么害怕傷害。時間也不會幫我們解決問題，只會把原來怎么也想不通的問題，變得不再重要。

【第45句】：如果胡里胡涂地隨著過去的福延續現在的緣，生活如意順利而不再造福利人群的因，如此“享福了福”，福報享盡就沒有了，這就是不能惜福。

【第46句】：【禪心佛語】地上種了菜，就不易長草，心中有了善，就不易生惡。要想隱惡揚善還需要博大的胸襟和寬宏的氣度。

【第47句】：【禪心佛語】歲月不會被忘記，但是會忘記你。人間流傳許多事，但是唯獨沒有你的事情。歷一遍人生路，獨來獨往。冷暖悲歡，自己不說，別人不猜，也就罷了。

【第48句】：【禪語人生】一半馨香，一半薄涼，一城秋色，一抹斜陽，一路希望，將所有的收獲裝入我的行囊。手握人間煙火，心素如簡靜默如蓮，坦然地接受稍縱即逝的美好光陰，笑對每一個平凡的瞬間。

【第49句】：【禪語人生】一個中心：一切以健康為中心。兩個基本點：遇事瀟灑一點，看事糊涂一點。

【第50句】：時時保持快樂的心境，把快樂的氣氛散布給四周的人，此即“慈”；眾生有苦難能及時為其拔除，此即“悲”。

【第51句】：遺失身外財物并不可惜，可悲的是遺失了內心的寶藏卻還無知覺；人人本有清凈純真的佛性，只因煩惱無明而遮蔽了珍貴的寶藏。

【第52句】：英雄就是一塊普通的石頭。和平年代，鋪在路上他就是路，砌在墻上他就是墻，不求聞達，甘于奉獻。而一旦有外敵人侵，他堅硬的特質便展露無疑，瞬間化身戰場利器，沖鋒陷陣，勇猛無匹。

【第53句】：恒路法師：自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七顛八倒，固守內心世界的一方安寧、清凈，或者說是一份寂寞，生活如茶，品的是一種忘卻，忘記別人的怨恨，忘記別人的過錯。

【第54句】：【佛家禪語】當我們快樂時，快樂的原因，并不是因為我們多擁有了什么，而是減少了一些煩惱與執著；當我們痛苦時，痛苦的原因，并不是因為我們缺乏了什么，而是增加了一些自私與欲望。42。

【第55句】：你惆悵，是因為自己不夠陽光；你嫉妒，是因為自己不夠優秀。每一次煩惱的出現，都是一個給我們尋找自己缺點的機會。自在不在心外，解脫不是他人帶來，只在于修好你的心。

【第56句】：我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因為我們總是希望在未來，出現合乎我們意愿的結果。如何才能把這些都放下呢？其實很簡單，從當前的準備工作開始，去創造這個未來！

【第57句】：【禪心佛語】生命太短，沒留時間給我們每日帶著遺憾醒來。所以去愛那些對你好的人，忘掉那些不知珍惜你的人。

【第58句】：以應薩婆若心，以自方便入諸禪，不隨禪生，亦教他令人諸禪，以無所得故，是名菩薩摩訶薩禪那波羅蜜。《摩訶般若經》卷五，問乘品

【第59句】：【禪語人生】只要腳還在地上，就別把自己看得太輕；只要還活在地球上，就別把自己看得太重。

【第60句】：擁有財富、權位、榮譽，這一切不如擁有內心的平安。財富、權位、榮譽都不能令心平安，唯有彌陀的救度能令心安。一無所有的人，只要有心安，便擁有了一切。

【第61句】：【讓人靜心的禪語】人生猶如一本厚厚的書。而當下，則是書的一節絕不可缺少的重要而又普通的章回，歲尾是一頁的終結，歲首則是新一頁的始端。一頁復一頁地緩緩地品味細讀，才可習得人生的真諦。

【第62句】：【禪語人生】真心為無價之寶，賢愚凡圣、天堂地獄、穢土凈土，皆由他造作。佛祖教人顯了真心，證自性佛。人能將種種習氣斷盡，則真心自顯，自佛即證。

【第63句】：【禪語人生】胸懷是委屈撐出來的；煩惱是自己想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是惡習造出來的；心態是經歷煉出來的；快樂是知足養出來的；健康是活動練出來的。

【第64句】：【佛心禪語】年齡：老年人往往更加幸福。隨著歲月的流逝，老年人逐漸學會了抓住使其幸福的事情，放棄容易產生麻煩和不幸的事情。

【第65句】：【禪語人生】有一句話說：歲寒，然后知松柏之后凋也。磨難是最好的試金石。人生的磨難能賦予豁達的人更加成熟的魅力。

【第66句】：看得破，忍不過，心火難滅因有禾。君子難遭君子成，小人自有小人磨。吃虧積福，欠債難躲，嗔什么？

【第67句】：【禪心佛語】真境無相，真智無知。常覺常照，常照常覺。奔放常流，是真亦妄。返觀內照，是妄亦真。真生空，空生有。

【第68句】：狂妄的人有救，自卑的人沒有救。每一個人都要相信自己，有一天你會發現，照耀你一生中每次夜行的那束明亮的火炬，不是別人，正是你自己點燃的。

【第69句】：【佛心禪語】做人不可讓貪欲堵塞自己的心智，蒙蔽住自己的眼睛。物欲太強會讓人的靈魂變態，變得永不知足以致精神上永無寧靜永無快樂。

【第70句】：為了愿心與歡喜心而服務人群的人，能不惜承擔重任，不畏辛苦地勇往直前！只要眾生能離苦得救，就滿心歡喜，別無所求。

【第71句】：【圣經文案】484小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。(約壹3:18)

【第72句】：【禪心佛語】生活中有很多問題司空見慣，但是我們不但沒有在其中見到真理，我們反而在其中迷惑了。如果我們在其中見到真理，這個就叫什么啊——覺悟。

【第73句】：以真誠之心待人，以責任之心做事，以無愧之心律己，乃是處世正道。道正，行則不歪，心則不邪，天必助之，神必佑之，人必敬之。久而久之，人亦會以誠待我，事亦會因我而功。

【第74句】：【佛心禪語】參禪這一法，本來無可分別，但做起功夫來，初參有初參的難易，老參有老參的難易。

【第75句】：錢財是身外之物，為五家所共有，因此，不義之財不取；然而，善于理財者，卻可以將世間財換成取之不竭、用之無盡的智慧法財。

【第76句】：要滅苦，先破執，不固執于追求，不以強硬為手段、擁有為目標；心沒有負擔故無重，沒有掛礙，才能自由自在。所謂心事，不過是不如己意，那就是我執，執著于自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱。

【第77句】：【禪心佛語】年少的時候，要修理自己；青年的時候，要正視自己；壯年的時候，要擴大自己；年老的時候，要圓滿自己。

【第78句】：阿彌陀佛住在我心，保護、支持我不受貪嗔煩惱侵害。阿彌陀佛住持我心，阿彌陀佛是我主人。

【第79句】：【禪心佛語】對佛法感興趣是非常好的，這能令你在日常生活中得到一絲寧靜。當你得到一些內在的進步，這將會增加你的平和。通過這些內在的改善，會最終帶來甚大的收獲。

【第80句】：【禪語人生】因果——巧合是機緣，是故世間，一切男女，貧賤富貴，受若無窮，享福不盡，皆是因果之報。

【第81句】：人們常說，細水長流的感情更能持久，如煙花般絢爛的激情會隨時間流逝而消失。一直平衡和睦的婚戀生活比前期轟轟烈烈、后期爭吵不斷的婚戀生活要珍貴而有價值得多。

【第82句】：【禪心佛語】外在的佛像一直坐在那里，是不會動的，會動的是我們的心。釋迦牟尼佛現在不在這世間，我們現在看到的佛像和唐卡，只是在提醒我們佛的樣子，真正能改變一切的是我們的心。

【第83句】：【禪心佛語】生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強求的得不到，而不曾被期待的往往會不期而至。

【第84句】：當我們處于順境的時候，不應該得意忘形、心存僥幸，而應該懷有感恩之心；當我們遇到挫折的時候，不應該灰心喪氣、怨天尤人，而應該懷有懺悔之心。

【第85句】：別人的幸福總是容易看到，痛苦卻是少有人知道。藏在心里的苦楚更是無人知曉了。世上沒缺憾的婚姻少之又少，只是程度不同罷了。多數人是婚前睜著大大的眼睛找對象，婚后則半睜半閉過日子。

【第86句】：【佛心禪語】責人時需想著：“人非圣賢，孰能無過?”律己時需想著：“細行不矜，終累大德。”

【第87句】：【禪心佛語】決定你幸福或不幸福的，不在于你有什么，或你是誰，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想。

【第88句】：【禪心佛語】佛教說因為我們過去有種種的無明煩惱，所以來到這個世間做人、做各種的眾生。

【第89句】：【佛心禪語】不同的立場或身分，會有不同的體驗表現，能夠使自己不產生矛盾、沖突、不愉快，這叫作智慧。

【第90句】：【禪心佛語】視物純粹欣賞是一種境界，據物為己有是一種能力，能力好培養，隨處可見其人；境界稀有，非一世二世所成。與有能力的人共事，與有境界的人交友。

【第91句】：【禪心佛語】失敗是什么？沒有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。

【第92句】：【佛心禪語】不要拘泥于自己的意見，我們必須拋除偏見，才能以完全自由的頭腦來判斷事物。不顧風向的轉變，一直張著帆航行的航海者，絕對到不了他的目地的。

【第93句】：【禪心佛語】淡如菊，是一種境界，是一種溫婉如玉，閑看風云的姿態，是一種清透優雅的水質般皎潔的靈慧。菊花是隱士的象征，它高潔閑雅，平和沖淡，極似南山忘機之士，陶然閑適，無爭于碌碌紅塵。

【第94句】：【佛心禪語】你若懂戒律，對一切佛法都能深入；你若不懂戒律，就像虛空中的云一樣，浮浮蕩蕩，一點根基也沒有。——宣化上人

【第95句】：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”當你快樂時，不妨盡情享受快樂，珍惜你所擁有的一切。而當生活的痛苦和不幸降臨到身上時，也不要長久怨嘆、悲泣。

【第96句】：【心靈禪語】“如影隨形”是一個形象的比喻，也可以說是一種夸張，現實生活中的“罪福響應”并不是這么確定的，但是壞事做多了一定會遭到報應這一點則是確定不移的。天理應該是存在的。

【第97句】：【禪心佛語】公眾的視野中，靈隱寺向來展示出“財大氣粗”的一面。但在經濟發達、人員往來稠密的地區，相比于經濟利益，宗教形象的純潔和清凈才是更需要重視的。

【第98句】：【禪語靜心的文案】人生無常，心安便是歸處。人生之路并非只有坦途，也有不少崎嶇與坎坷，甚至會有一時難以跨越的溝坎兒。寧靜的心，質樸無瑕，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。

【第99句】：【禪心佛語】你知道嗎？光榮的成功者與可悲的失敗者之間，其實只差一點點。一個球的比分是以輸掉一場球賽，百分之一的次品足以毀掉一個名牌。所以決不能忽視微弱的劣勢，而要力爭那決定性的優勢。