【第1句】：很多時候，大多數人的生活都是平淡無奇、波瀾不驚的。關鍵是我們是否有一顆快樂的心去感受平淡的生活，在平淡的生活中尋找生活的樂趣；用心營造浪漫的情調和氣氛；面對壓力，學會自我調節、自我減壓，保持對生活的積極態度，哪怕是遇到困難，也微笑著面對。

【第2句】：有些人非常善于窺視別人的心思，他們會利用別人的欲望和所求，以達到自己所期望的目的，要想不被這種人牽著自己的鼻子走，就要學會散去心中的不良欲望。無欲則剛。

【第3句】：【禪心佛語】米拉日巴尊者說：“飲食好不好，觀其面色即可知曉，同樣，佛法懂不懂、修行好不好，看他是否能對治煩惱便了然。”煩惱對治得不錯的話，修行一定會成功，否則再怎么修行也無濟于事。

【第4句】：你錯以為事物有恒，所以痛苦。一朵花凋謝，你不會太難過，因為你知道花開易謝，原本無常。但你卻不能接受親愛的人去世，所以悲痛萬分。無常是好事情，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，如果你看透事物無常的本質，就會盡最大努力使自己每一天過得快樂，你會懂得珍惜，變得積極、慈悲和富有智慧。

【第5句】：【禪心佛語】人心就像一個容器，裝的快樂多了，煩惱自然就少；裝的簡單多了，糾結自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的理解多了，矛盾自然就少；裝的寬容多了，仇恨自然就少。胸襟決定器量，境界決定高下。活著就是一種修行，修行就是修心。修得一顆平常心，無時不是快樂；修得一顆滿足心，無處不是幸福。

【第6句】：做事如同駕車。新手上路，往往手忙腳亂，一刻也不閑著，反而東磕西撞。當然他也會怪罪人家的東西放得不是地方、路不好、路障多等等；但這些“客觀”的事實，在老手那里似乎都不存在。

【第7句】：生活的禪法，來自心地的力量，對眼前的拓寬，與對未來的展望，同樣是一塊心地，忙與閑的安排，浮生熱惱千萬種，一笑一坐全自消，世人不知清閑活，便是人生大冤枉。

【第8句】：【讓人靜心的禪語】人生，總有一些委屈要我們承受，委屈，考驗的，不是我們的脾氣，而是內力與定力；展示的，不是淚水與火氣，而是，容忍的胸懷。何時何地，能忍、能讓、能屈，能升，都是一種不可企及的能力，人生，要學會適時控制情緒。

【第9句】：【禪心佛語】放下后的身心表現就是無所求的狀態，人處在無所求的狀態下，自然就會心安理得。放下以后我們的身心就可以輕松自在，平靜安祥，愜意淡定，我們就能從渴求與焦慮中走出來。

【第10句】：偶爾會有一種空蕩蕩的感覺，仿佛置身在無垠的蠻荒，一切都處于靜止凝滯的狀態。生命中總有這樣的瞬間，靈魂出竅，肉身懸浮，而我卻在另一個地方默默凝望自己。在某種奇跡般的時刻，生命的真相一覽無余。

【第11句】：佛陀對此的回答是：“有四種雖小而不可輕。何等為四？剎利王子年少幼少而不可輕，龍子年少幼小而不可輕、小火雖微而不可輕、比丘幼小而不可輕。”為什么這么說呢？

【第12句】：如果你想讓父母歡喜，就應該使家庭與睦，家庭與睦是孝順父母的最佳方式；如果你希望高僧大德長久住世，就應該與師兄團結，師兄團結是供養上師們的最好禮物；如果你想得到諸佛菩薩的庇護，就應該以真誠待人、關愛生命，真誠待人與關愛生命是令諸佛菩薩歡喜的最殊勝途徑。愿佛菩薩保佑如母一切有情眾生。

【第13句】：【禪心佛語】凡事須敏于言而慎于行.在別人面前滔滔不絕，看似是展示自己，其實是你赤身裸體暴露在他人的目光下.話不在多，在于份量，有時沉默亦是一種自我保護，言多必失，別讓心中那些隱私在口吐蓮花中無處遁形.事前必三思，事中要堅韌，事后莫悔恨，只有眼光看遠些，腳步堅實些，人生方多些圓滿，少些遺憾。

【第14句】：說法時，文相連屬，義無舛謬，觀法先后，以智分別，是非審定，不違法印。次第建立無邊行門，令諸眾生斷一切疑。《華嚴經》卷十八，明法品菩薩宜應先知眾生善根及了彼心，隨其所堪，次第說法，如人大海，漸漸至深。《虛空藏菩薩經》

【第15句】：唯有你從心靈深處承認、接納、愛上你自己，你的生命才正式開始，才邁開旅程。這之前，你只是原地在打轉，你只是在尋找那個你丟失的生命，你找不到自己，因為你已被所有其他的概念所覆蓋，所犧牲，所淹沒。

【第16句】：每個人都獨立地來到這個世界，除了血緣，誰也不欠誰的，誰也沒有對另一個人必須盡的義務。要想獲得，我們首先就必須給予。給予不是失去，而是得到，既得到愛和德行，又得到靈魂的提升與內心的安靜。

【第17句】：【禪語人生】一個確鑿的依據是，前陣子“國慶黃金周”期間，為了排遣平日累積的壓力，全國共有七億人選擇出游，結果造成大范圍的交通、住宿緊張。

【第18句】：【禪心佛語】快樂屬于知足者，幸福屬于感恩者。用平常心對待生命的每一天，用感恩心對待眼前的每一個人，幸福和快樂就會不請自來。懂得感恩的人，遇到禍也可能變成福；只知抱怨的人，碰上福也可能變成禍。幸福的秘訣，就是不抱怨過去，不迷茫未來，只感恩現在。

【第19句】：【禪語悟道】不要告訴我永恒是什么，許多事物在最燦爛的瞬間毀滅，不要告訴我成熟是什么，許多生命在剛開始的瞬間結束。生命用悲傷讓你了解什么叫幸福，噪音教會你如何欣賞寂靜，彎路提醒你前方還有坦途。

【第20句】：【禪語人生】真愛就像鬼一樣，大家都喜歡談論它，但真正見過的卻沒幾個。愛不僅僅需要用眼睛看，更需要用心去體會愛的能量，去感悟，去播種，去給予。在生活中，在系統排列中，處處都可以感受到愛，發現愛，關鍵是我們要有敞開的心。

【第21句】：【佛心禪語】法門寺景區的《戰略策劃綱要》明文寫道：“項目開發必須優化投資結構，降低商業性投資在建設資金中的比例，應盡量借助佛教界向社會和廣大信眾募集無回報的捐贈資金。”

【第22句】：【身是載導器】人對軀體有兩種看法：一、太愛自己，珍寵得過分，舍不得善加利用；二、太輕視自己，輕視得近乎折磨，以為身既是「不凈物」又何必重視，因而忽略了身是「載道器」。實，只要好好發揮身體的功能，不但處世大業能夠成就，佛道也將不遠。

【第23句】：【靜心的禪語】人生善于回頭是一件大好事，假如說之前有不如意或遺憾的地方，這時是最好彌補的機會。可是這種因緣卻稀有難得，有些人用了一輩子的時間才明白要回頭，有些人準備回頭之時生命已結近終點。

【第24句】：優柔寡斷，是人生最大的負能量。人生沒什么好優柔的。從生命角度去看，你人生路徑上的任何一種選擇都是錯誤的，無論你怎么選，都有差錯；因此，當選擇來臨，A和B，拿一個便走就是。人生沒有對錯，只有選擇后的堅持，不后悔，走下去，就是對的。我最喜歡的一句詩就是——走著走著，花就開了。

【第25句】：【禪語人生】悟，是思事第一法；定，是處事第一法；涵容，是處人第一法；謙退，是保身第一法；因慧而置富貴貧賤常變于度外，是養心第一法。

【第26句】：【佛心禪語】人生短暫，難得相聚，全家人能夠一起度過春節是很幸運的事，值得大家珍惜，并相互善待。年輕人應該給老年人好好拜個年，讓老年人心中充滿歡喜，祈愿他們長壽健康，幸福平安。這不僅是一種孝順的表現，更是一種基本的修行。

【第27句】：【禪語人生】未來即將成為現在，現在也即將淪為過去。一切生生不息交替變化。好壞、成敗、聚散、愛恨，都無所謂，它只是幫你嘗遍人生百味，閱盡世間百態，看淡世事冷暖。無常乃永恒。此生你再無失去，何必畏懼？此生你再無遺憾，何不開心？此生你再無擔憂，何不豁達？隨遇而安，淡然處之。

【第28句】：【禪語人生】真實智慧是能度過老病死海的堅固航船，是無明黑暗中的大明燈，又是能治一切生死病患的良藥，也是斬斷煩惱樹的利斧，這一切都要由智慧來成辦。所以自己要增長聞思修三慧來發起無漏智慧，證得圣果。人有智慧照見萬法真相，雖不具天眼，也是明眼人。

【第29句】：【禪心佛語】俗話說：“寧可得罪十個君子，也別得罪一個小人。”菜根譚也認為：“休與小人為仇，小人自有對頭。”小人是萬萬得罪不得的，然君子最好也別去招惹。君子雖不致像小人似的給你下絆子，但當你身處維谷時下狠心的不來幫你，也是很可悲的。所以：與其邀千百人之歡，不如釋一人之怨。

【第30句】：若不從天人，希望求僥幸，亦不禱祠神，是為最吉祥。《法句經》卷下，吉祥品非道求清凈，供養祠祀火，不識清凈道，猶如生盲者。《雜阿含經》卷五，第102經

【第31句】：能讓你強大的，不是堅持，而是放下；能讓你淡泊的，不是得到，而是失去；能讓你登高的，不是他人的肩膀，而是內心的學識；能讓你站立的，不是卑微的茍活，而是不屈的抗爭；能讓你重生的，不是等待住事的結束，而是勇敢地和它說再見；能讓你終生追逐的，不是遠方的目標，而是不死的信念。

【第32句】：生活中有太多樂趣和美好，只要你睜大好奇的眼睛，用心體會，好好生活，只要你對人懷有善意，調整自己的心態，學會對生活持有一份幽默感，你總能從司空見慣的環境中發現有趣的事物。放松自己的心情，也給周圍的朋友帶來笑聲。

【第33句】：識見本性絕不是靠人的肉眼，而是悟者的法眼，即內在智慧之眼。人如果能用智慧之眼看世間，即使身處不平之時也能心平氣和處之；即使身處困境，也不會惶恐不安，而能泰然處之。相反，如果肉眼雖好，智慧之眼不明，那么即使在平地上，也可能自己被自己絆倒。

【第34句】：【禪語人生】有句古詩這么說，山重水復疑無路，柳暗花明又一村，歲月向前，哪有什么老路可走，不管什么態度，總要面對生活的嶄新，這生活的行住坐臥以及一舉一動，都在表達自己生活的態度和如何用心，生活里帶幾分禪心去面對，永遠不要停止鼓勵自己，反省自己，創新自己，這才是真正的了解生活。

【第35句】：人類的欲望，千萬不要指望能夠完全把它消除。我們能夠做到的，就是盡力把它修剪得美觀。放任欲望，它就會像滿坡生長的灌木，丑陋不堪。但是，經常修剪，就能夠成為一道亮麗悅目的風景。

【第36句】：【禪語人生】我們在修行過程中會出現各種各樣的相。比如有些人對教理不太通達，在稍微有一些顯現時，就特別執著，特別生歡喜，這就不好，這就是執著相。還有一些魔相也會出現。因此，在修行過程中顯現一些境界時，不要去執著，也不要生恐懼心和歡喜心。

【第37句】：【禪心佛語】觀音菩薩妙難酬，清靜莊嚴累劫修；三十二應遍塵剎，百千萬劫化閻浮；瓶中甘露常持灑，手內楊柳不計秋；千處祈求千處應，苦海常做度人舟。敬請常念觀音菩薩圣號。

【第38句】：美好的生活應該是時時擁有一顆輕松自在的心，苛求是對刺的尖刀。你苛求別人，別人也不會饒了你。在寬大平和之中，認識這世界的可愛和可贊之處，才不辜負我們這難得的一生。人生的彎路，是每個人都要走的，不要為自己的過失而記心太久，有些事情過去了就讓它過去吧。

【第39句】：—位佛學大師說：“心靈富有最重要，若囿于物質欲望，即使擁有再多，也會覺得不夠，這就是貧窮；反之，物質生活清貧，并不影響心靈的充實，知足而能自在付出，就是真正的富有。”這句話強調的便是心靈富有、人格富有，比任何富足都重要。

【第40句】：舉世好承奉，承奉非佳意；不知承奉者，以爾為玩戲。口是禍之門，舌是斬身刀；閉嘴深藏舌，安身處處牢。苦不苦，比比長征二萬五；累不累，想想革命老前輩。立志不怕大，做事不怕小；著眼不怕高，著手不怕低。兩人一條心，有錢堪買金；一人一條心，無錢堪買針。

【第41句】：真實，是人生的最高境界。什么是真實？就是不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行。不作假，本身的優點缺點一目了然，所以能不自負也不自卑。不作非分之想，所以能安貧于道，知足常樂。不違背良心，所以心無掛礙，日日安好。依心性而行，該作則作，不該作則止；所以，沒有妄想和煩惱。

【第42句】：【一日一禪文案】人生如歌，詞曲旋律舒緩激越。歲月似河，無限精彩晝夜奔流。云卷云舒，花開花落，我們享受生活，無需計較太多。粗衣糲食安分過，勤耕力作莫蹉跎。下坡就在頂峰后，繁華過盡是落寞。無人不謀求功成名就，別讓初始承諾變泡沫。進軍的鼓，收兵的鑼，張馳須有度。步伐穩健，前路更開闊！

【第43句】：【佛家禪語形容人生】成功是優點的發揮，失敗則是缺點的累積。人往往不是沒有力量去做事，而是不肯去做。土地是人耕出來的：有第一年的播種，才有第二年的收成。路必須去走方能到達，事必須去做才能完成，而苦則必須去受才可消除。

【第44句】：人生有相遇，亦有分別，遇時珍視，別前祝福，某人某事終是化做記憶，莫讓過往云煙迷惑了行程；生活里本沒有絕對的是與非，別在是非之間勞心費神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿竊喜，失去毋徒悲，得失只是一種狀態，保持靈魂的安寧才是真正的得。

【第45句】：【禪心佛語】人的一生是漫長的，我們總在不停遇見與離別之間徘徊、反復。隨著時光的推移，有一些人來了，又去了；有一些人留下，又走了；然而，我們都是要懂得珍惜每一次的遇見，珍惜所有踏過生命里的足跡。

【第46句】：【禪心佛語】收斂自己的脾氣，偶爾要刻意沉默，因為沖動是魔鬼，會讓自己做下無法挽回的事情。脾氣越大越沒本事，一流的本事又沒脾氣，這是真正能做大事的人。一個人能不能成就大事業，看他脾氣大小怎么樣就可以了，脾氣越大，成功概率就越小。

【第47句】：從小到大，我們了解的“幸福”，全來自于外在。比如有錢了就幸福，沒錢了就痛苦；有人愛就幸福，失戀了就痛苦......但實際上，這一切并不是幸福的根源。而真正的幸福，只有來自于我們的心底，是人人平等都具有的，只是你沒有發現罷了。一旦你認識了它，才知道沒有恒久不變的幸福。幸福在路上。

【第48句】：眼里的世界，從來只是表象；心靈的聲音，才是生命的真諦。一片落葉，是衰敗的跡象，還是重生的征兆，取決于心的方向。心存美好，判斷人事的標準就會偏向美好。內心的安寧才是真正的安寧，它更干凈、更純粹、更飽滿，更接近那個叫靈魂的地方。追求美好生活，先美化自己的心靈。

【第49句】：【禪心佛語】洞察世事，概莫如此：放棄完美，用完美的心態，淡看不完美的世界；直面現實，你越是躲避，現實就越殘酷；欣賞自己，自信是最堅硬的武裝，是療傷的不二良藥；學會放棄，得在失處，失即是得；善待他人，你恩賜的每個人，皆是你攀高的梯；不輕言敗，執著前行，功成不遠；尋找快樂，保持與靈魂最近的距離。

【第50句】：【禪心佛語】很多時候陌生人的一縷微笑一個問候，總能讓我們感激不盡懷念良久。然而，生命中有太多的恩情近在身旁，例如我們的父母兄弟姐妹，還有同事同學卻因為“近水樓臺”，我們卻時常漠視他們的付出忘記真心地感恩。其實無論遠近無論親疏，我們都應時存感恩心，那我們的生活必將因此而幸福圓滿。

【第51句】：一個人應當一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結果是什么也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。——安德魯·加德

【第52句】：【禪心佛語】舍得，是一種處世態度，也是一種處世哲學。舍名得靜，舍利得清；舍欲身健，舍傲虛心。舍怨得和，舍惡得仁；舍愁得喜，舍邪心正。舍俗雅駐，舍淺入深。舍虛實在，舍弱強生。舍近求遠，舍假求真；舍小求大，舍暗求明。舍得眼前，大器可成；舍得虛妄，立命安身；舍得一切，心歸本真。

【第53句】：【禪心佛語】人這一輩子，機遇難同，因緣各異，一帆風順也好，跌宕起伏也罷，還是平淡普通，都是自己的命運。那些走過的，偶遇的，相逢的，別離的，都是唯一。無論何種境地，都不要抱怨世態，不能放棄底線，不必嫉恨他人。不貪，欲念就少；不嗔，心就易平；不求，就常知足。遇上了請珍惜；別過了道珍重。

【第54句】：愛喜生憂，愛喜生畏，無所愛喜，何憂何畏。好樂生憂，好樂生畏，無所好樂，何憂何畏。貪欲生憂，貪欲生畏，解無貪欲，何憂何畏。《法句經》卷下，好喜品

【第55句】：香花不一定好看，會說不一定能干。走路不怕上高山，撐船不怕過險灘。人前若愛爭長短，人后必然說是非。今日有酒今朝醉，明天倒灶喝涼水。桃三杏四梨五年，葡萄兩年就換錢。秦嶺山脈一條線，南吃大米北吃面。一舉首登龍虎榜，十年身到風凰池。十年窗下無人問，一舉成名天下知。

【第56句】：人不應該過度地去為那些已經失去的東西惋惜、留戀，甚至挽回，千萬不要這樣，就讓那份“過去”作為一個美好的回憶留在自己記憶深處吧！

【第57句】：一個懂得在婚姻里收放自如的女人是睿智的，要知道，男人就像沙，你抓得越緊，他消失得越快；男人就像風箏，你只有放長線，他才能飛得越高，但他無論飛得多高，只要你不時拉一拉手中的線，他還會回到你身邊。

【第58句】：【佛系禪語】你給予別人什么，就會在別人那里播種什么并收獲相應的回報。給予微笑，就會播種微笑，收獲熱情。給予冷眼，就會播種冷眼，收獲冷漠。給予信任，就會播種信任，收獲合作。給予仇恨，就會播種仇恨，收獲死磕。給予尊重，就會播種尊重，收獲人格。給予幫助，就會播種幫助，收獲快樂。所謂生活，莫非因果。

【第59句】：【佛心禪語】宗密大師用這個道理來說明，在“不變隨緣”的認知定見指導下，我們眼前一切現成的諸法，本義都如同百寶明珠，都是如來藏的藏性，只是自己認識不到而已。我們清凈的真如自性的一面從來就不會被真正染污。

【第60句】：用一顆感恩的心，感恩生活賦予我們的一切，美的、丑的都要笑納。用一顆包容的心，善待生命中的每一天，好的、壞的都要從容地走過。我們的一生會因感恩而快樂，因感恩而幸福。

【第61句】：【禪語】如果你把自己同他人加以比較，并因此認為自己得到的愛比他人要少，那么你就是將他人看得比你重要，你是在通過別人來衡量自己的價值。你只要記住，別人總可以選擇其他人，這一選擇與你無關。

【第62句】：人只有在生活的時空之中，當下接納自己，把生活本身當做目的，不要為了追求物欲而把生活變成手段，這樣才會發現生活的妙悅。——鄭石巖

【第63句】：【靜心禪語解煩惱】有些花開，希望它永遠不落；有些緣起，希望它永遠不滅。真想，永遠忘記一些東西，比如痛苦；真想，永遠記住一些東西，比如快樂。有些人，很遠，遠在千山萬水之外；有些人，很近，近在靈魂深處棲居。

【第64句】：【禪語悟道】慈悲和智慧是佛教的唯一真理，猶如鳳凰的翅膀，缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右，又是一體一般，慈悲和智慧既是兩面，又是一體。

【第65句】：忠臣不畏死，故能立天下之大事。勇士不顧生，故能成天下之大名。衲僧家透脫生死，不懼危亡，故能立佛祖之紀綱。——《圓悟佛果禪師文案》饒你官高青樹林，富有萬鐘，功蓋乾坤，名喧朝野。三寸氣斷，一火洞然，收得一攝冷灰，埋向一堆黃土。平生英雄豪杰，果安在哉？——《天如和尚文案》

【第66句】：要時時刻刻清除心田雜念，若常常幻想未來、時時停滯于陳年舊事，則無法向前邁進。凡夫心都是好事易忘，怨恨難消；受人恩惠不知回報，稍不稱意，便常記恨在心，生諸煩惱，這叫做邪見。

【第67句】：【禪心佛語】過去的不再回來，回來的不再完美。【第2句】：如果不堅強，懦弱給誰看?【第3句】：帶著復雜的心情，看復雜的人生，走復雜的路。【第4句】：用無所謂的態度，過好隨遇而安的生話。【第5句】：偶爾的回憶過去，讓我覺得我的人生在退步。【第6句】：期待、等待、失敗，人生就是那么糾結。【第7句】：不是我們不合適，而是你們更適合。

【第68句】：【心靈禪語】人心如路，越計較，越窄；越寬容，越寬。不與君子計較，他會加倍奉還；不與小人計較，他會拿你無招。寬容，貌似是讓別人，實際是給自己的心開拓道路。不計較了，想通了，心里就敞亮了。寬容，給心多一些氧氣，生活才鮮得起來。

【第69句】：世界很大，風景很美，世上沒有絕對幸福的人，你感覺幸福它就幸福。與其用一個怨恨的心看世界，不如用一個快樂的心經歷人生；與其用一個詛咒的心看人間，不如用一種欣賞的心生活。擁有一顆快樂的心，你見到的都是草長鶯飛；心中滿是憂傷，你見到的就都是肅殺凋零。存好心，做好事，微笑掛滿兩腮才是正道。

【第70句】：【修心禪悟】欲成事、先靜心、穩心態。傷害讓我們明白，失敗使我們懂得，在挫折中我們漸漸成長，慢慢成熟。人生，吃一塹，長一智，傷害就是明白，失敗就是懂得。我們會從失利中慢慢走出，重拾信心，繼續我們的努力與追求。

【第71句】：【佛善良禪語】除了你的親人和三兩知己，千萬不要把自己的軟弱展現給外人看；千萬不要把自己的狼狽述說給外人聽；因為根本沒有人會覺的你很可憐，只會覺的你很無能很沒用。大多時候，事情都要學會自己一個人承擔，因為沒有人會幫你。什么事情都要學會自己一個人堅強，因為凡事都靠自己。

【第72句】：當一個過客面對千變萬化的世界，期待安全感或追尋永恒的快樂是極其愚蠢的。人為了一絲快樂而努力工作，忍受苦楚。但如果人想獲得永久的快樂就必須放棄易逝的享樂；若人要結束痛苦，須將私心連根拔除，并學習惜福。

【第73句】：【禪語感悟人生的文案】人生來就是孤獨的，不要奢望能夠依靠誰，哪怕是至親至愛。越是喧囂處，往往更孤獨。心系一處，自走自路。孤獨是人生必走的路、必吃的苦。苦到盡頭，甘自來。獅子不怕孤獨，所以強大；羚羊喜歡群居，因為弱小。人生無處不修行，能在孤獨中心靜如水，才能在紛擾里安然無恙。

【第74句】：若有一天，可以面朝大海，聆聽著心的呼喚，將一念放逐，不問寒暖，只隨潮起潮落去感受生命的厚重。若可以輕倚著時光，用指間點滴的墨跡，書寫出溫暖的語言，回首歲月，輕觸流年，那一波一折，仿佛卷走了塵世間所有的喧囂與浮躁，一種靈魂的躍動，在停息了輕狂之后，惟剩徹悟后的恬靜。

【第75句】：【禪語說】你有信仰就年輕，疑惑就年老。有自信就年輕，畏懼就年老。有希望就年輕，絕望就年老。歲月刻蝕的不過是你的皮膚，但如果失去了熱忱，你的靈魂就不再年輕。

【第76句】：【禪心佛語】人生像一本厚重的書，扉頁是我們的夢想，目錄是我們的腳印，內容是我們的精彩，后記是我們的回望。有些書是沒有主角的，因為我們忽視了自我；有些書是沒有線索的，因為我們迷失了自我；有些書是沒有內容的，因為我們埋沒了自我。唯有把自己當成主角和主線，我們才能寫出屬于自己的東西。

【第77句】：【修心禪悟】心善，自然美麗；心直，自然誠摯；心慈，自然柔和，心凈，自然莊嚴。三千繁華，彈指剎那，百年過后，不過一捧黃沙。以歲月做箋，在時光的隧道中播種美好，欣然每一個日出，用心感悟，釋然每一個日落，用心聆聽，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的本真，以一顆感恩的心對待生活中的所有。

【第78句】：【禪心佛語】人生最難莫過于找到真正的自己。一路經歷多少風霜雨雪，披荊斬棘想要找到心中那個自己。名利也好，愛情也罷，可嘆人生多艱。每個人都有獨一無二的稟賦，都有最適合自己的位置，別人爭不走，你不去做就只有浪費。人生無需顧忌太多，放下不必要的執著，不做無謂的爭斗，做真實的自己，走自己想走的道路。

【第79句】：【禪語人生】在現實生活中，很多人為了私欲拼命，最后欲望得不到滿足就沮喪，得到了又覺得辛酸，甚至會感覺并沒有想象中那樣開心。而不計得失的付出，在做事的過程中沒有貪心的拖累會很輕松，收獲了快樂和充實。因為不計得失，不管最終得到什么，在付出過程中就已經你就已經得到了和寶貴的東西—福報。

【第80句】：雖生而為人，卻不知“人”的真實意義，雖說是自己，卻不知“自己”的真實意義，這樣一來，這種生活方式也就不具真實意義了。——梅原諦愚禪師

【第81句】：【佛心禪語】安祥，是真正的生命。心里面沒有祥和之氣的人，永遠得不到幸福。想得到幸福，從內心里頭要有“安祥”兩個字。要能夠“放得下”，才能保持一顆祥和之心。

【第82句】：【禪心佛語】身邊總有些人，你看見他整天都開心，率真得像個小孩，人人都羨慕他；其實，你哪里知道：前一秒人后還傷心地流著淚的他，后一秒人前即刻洋溢燦爛笑容。他們其實沒有能力獨處，夜深人靜時，總坐在窗前對著夜空冥想失意的苦楚。他們就像向日葵，向著太陽的正面永遠明媚鮮亮，在照不到的背面卻將悲傷深藏。

【第83句】：【禪語人生】一個人原本擁有很多快樂，因為他不希望看到別人快樂，結果把自己的快樂也搞砸了；—個人原本只有一點點快樂，因為他樂于和別人分享，結果他的快樂無限的增長。

【第84句】：【關于心靜的禪語】人生一場，比的是心態。坐擁家財萬貫，野心不死，終究迎來禍從天降；雖然兩袖清風，知足隨緣，幸福遲早來臨。人生最終的目的，就為一生快樂幸福。錢財名利是好，若要以快樂幸福來交換，不要也罷。生命的最高境界，是哭著降生，笑著遁世。人生無常，得失有常，心態好，得也歡喜，失也不悲。

【第85句】：敗家之子金如糞，成家之子糞如金。一失足成千古恨，再回頭已是百年身。七十二座天門陣，陣陣離不了穆桂英。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

【第86句】：菩薩摩訶薩行般若波羅蜜布施時，以慧方便力故，能具足檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、孱提波羅蜜、毗梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜。《摩訶般若經》卷一，序品

【第87句】：懺悔，是修行中不可少的方法；懺悔，也是生活中每個人必要的行為。有了懺悔，我們才能免除做錯事之后心中所產生的罪惡感；有了懺悔，做錯、犯罪的人才能夠改過向新，不至于長此墮落下去。

【第88句】：【禪心佛語】對于一個無法改變的事實，最好辦法就是接受它，所以，要學會對自己說：“算了”.積極樂觀的態度是解決任何問題和戰勝任何困難的第一步，不管發生什么事，哪怕天大的事情，也要對自已說：“沒關系，一切都會過去的”.因為，不管雨下得多大多久，總是會晴的，大自然如此，生活也是如此。

【第89句】：【禪語靜心的文案】人生的最高境界，不過“不后悔”三個字而已。只為自己沒有做過的事情后悔，不為自己做過的事情后悔。靜靜選擇，淡淡微笑，默默聆聽，深深感悟，無論走過多少坎坷，有懂得的日子，便會有花，有陽光。將一些念想，微瀾靜好；將一些幸福，溫暖綿長。浮華三千，只做自己；紅塵歲月，靜品淡藏。

【第90句】：【禪語感悟人生的文案】很多人認為的幸福是我能得到什么。其實，所有的寄托在別人身上的快樂和幸福都是暫時，更是一種癡心妄想，任何人在你的生活中也都只是配角，誰也不能決定你的生活態度。幸福，就是內心生長出的力量，是一種充實和知足，與他人無關。

【第91句】：【禪心佛語】你要經常提起正念如理做觀，經常在智慧光明之中。當你觀想光明照耀你的周身，注入你的身心，有時候你觀想從頂門注入你的身心，你的身心排出去的大概都是黑氣，你業障消失了。經常這樣觀想，之后你就開始念“皈依佛、皈依法、皈依僧”，這是最好的修行法門。

【第92句】：失敗只是重新開始的機會，而這次你會更加明智。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁就會隨風飄散，幸福和快樂就會到處彌漫。

【第93句】：【做人要心善的文案禪語】大理石怎樣才能變成傳神的雕像？藝術家羅丹說：很簡單，把不需要的統統砍掉。人生也一樣，懂得刪繁就簡，才能活得精彩。許多身外之物來之不易，難以割舍是人之常情，但若變成負擔，就會令人身心疲憊。適時卸下不需要的東西，輕松愉快的前行，簡單其實最美，簡單才得自在。

【第94句】：人們往往羨慕大海的胸襟，這是為什么呢？因為大海永遠把自己放在最低的位置，所以，它才能容納百川。假如一個人心胸狹隘，總把自己放在高高的位置上，那么人人都會對他避而遠之。

【第95句】：【禪語人生】一定要做最適合自己的事情，不要迎合別人的口味而去做一件不屬于自我的“難事”。一旦“發現自我”，就要盡力而為，但要全面了解自己和周圍的環境，知道適可而止。

【第96句】：【佛家關于善良的禪語】佛教微博經典:避，不一定躲得過，面對，不一定最難受；孤單，不一定不快樂，得到不一定能長久；失去，不一定不再有，轉身，不一定最軟弱；別急著說別無選擇，以為世上只有對于錯；許多事情的答案都不是只有一個，所以我們永遠有路可以走。

【第97句】：【禪心佛語】活好當下，簡單而真實。如禪者所云：睡覺就是睡覺，吃飯就是吃飯。活在當下，無需回憶太多，無需規劃太遠，簡單、快樂、真誠、健康地活著，就是“活好當下”最好的釋義，因為只有好好地活著，才能感覺到什么才是當下活著真正的好。抓住現在，豁達而真實地活在當下，樂觀而真誠地活好當下。

【第98句】：【禪心佛語】人生總是充滿著矛盾，當我們兩手空空時，會覺得缺乏安全感，可當我們已經擁有很多時，可能更加缺乏安全感。所以，智慧的人就是懂得如何舍離掉曾經擁有的，他們知道：什么是該要的，什么是不該要的。種一顆善因，存一份善念，結一份善緣，簡簡單單，平平安安，走好每一天，這便是命運的真實內涵。

【第99句】：【禪心佛語】佛教，是智慧的教育、慈悲的教育。我們要和佛的愿力相應，不能和我們自己的業力相應。對凡夫而言，我執的功高我慢造了鐵圍山。貪嗔癡慢疑那么重，見不到佛，就是因為我們來娑婆世界是業招感來，因此要有大慚愧心。