【第1句】：男大分家，女大出嫁。男兒無剛，不如粗糠。鬧里尋錢，靜處安身。內藏精明，外示渾厚。內無妄思，外不妄動。內正其心，外正其容。能者多勞，智者多憂。年年防饑，夜夜防盜。鳥盡弓藏，兔死狗烹。

【第2句】：天地茫茫無際涯，人生朝夕有盡頭。有人雖生猶如死，有人雖死芳名留。屢經挫折懷千慮，視將名位似泥沙。義師能奮萬人心，國賊難逃萬人罵。計利當計天下利，求名應求萬世名。世事洞明莫玩世，人情練達應扶人。

【第3句】：【中華古今圣賢經-醒世歌】 笑世人，太貪婪，掙扎苦海不思還。功名利祿迷心竅，酒色財氣看不穿。 十載寒窗敖冬暑，不為明理為做官。金榜題名早來到，雞鴨鵝狗好升天。

【第4句】：【醒世歌-古今賢文文案集六】 客氣伏而正氣伸，妄心殺而真心現。軒冕客志在林泉，山林士胸懷廊廟。 種田地須除草艾，教子弟嚴謹文游。道者應有木石心，名相須具云水趣。

【第5句】：父母對子女真正的愛，是對他們健康成長的高度負責和嚴格要求。據梅葆玖回憶，父親對他的要求，有時候比一般的學生或演員更加嚴格。不過，嚴格得很有藝術，循循善誘，啟人自覺。

【第6句】：【家風家訓古文】 學問之道無窮，而總以有恒為主，兄往年極無恒，近年略好，而猶未純熟。自七月初一起，至今則無一日間斷，每日臨帖百字，抄書百字，看書少須滿二十頁，多則不論。自七月起，至今已看過《王荊公全集》。百卷，《歸震川文集》。四十卷，《詩經大全》。二十卷，《后漢書》。百卷，皆朱筆加圈批。雖極忙，亦須了本日功課，不以昨日耽擱，而今日補做，不以明日有事，而今日預做。諸弟若能有恒如此，則雖四弟中等之資，亦當有所成就，況六弟九弟上等之資乎？（道光二十四年十一月廿一日）——清代曾國藩《曾國藩家書》。

【第7句】：【千古賢文-人生箴言】無理說聲對不起，有理休把別人欺。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。不以先進略后生，不以上官卑下吏。不怕別人看不起，就怕自己不爭氣。十個指頭有長短，荷花出水有高低。閉眼難見三春景，出水才看兩腿泥。莫道舉世無知已，有才庸人皆妒嫉。處事何妨真面目，待人總要大肚皮。

【第8句】：【千古賢文-*※好字歌※*】人說當官好，我說也不好，貪黑又起早，爾虞我也詐，勞神太費腦。人說黑警好，抓雞自己嫖，黑白敢顛倒，百姓算個鳥。我說也不好，善惡總有報，反腐春雷響，律法不能饒。人說記者好，只筆勝槍炮，救人張張嘴，殺人不用刀。我說也不好，東西南北跑，捅到馬蜂窩，小命都難保。

【第9句】：對于單身父母來說，能夠替代另一半的，可能不是子女，而是新的另一半。單身父母對于再婚的最大顧慮，可能是怕遭到子女的反對或怕給子女帶來麻煩。所以，子女的支持，是為父母重獲新的幸福所能做的一切。

【第10句】：【勸孝歌】 父母恩情有千萬，萬分難報一二三。青發難數恩難算，殺身割肉報不完。 倘若生兒娘不管，餓死焉能有今天。為子先將孝道看，人老靠兒養百年。

【第11句】：生死關頭英雄現，烈火之中見真金。金甌已缺總須補，為國犧牲不惜身。視死如歸英雄膽，貪生怕死小人心。寧為短命全貞鬼，莫作偷生失節人。衛國犧牲皆豪杰，舍生取義盡忠魂。有理雖死而非亡，違義雖生而非存。

【第12句】：偶爾的流淚是一種情緒的釋放，但如果常常流淚，陷入悲觀絕望的心境，那就無法擁抱生活的陽光。其實，人生的不完滿，才是一種常態。我們應該以積極健康的心態去改變那些能夠改變的東西，去接受那些我們無法改變的現實。即使太陽沉落，黑夜降臨，仍然有星星綴滿天空，映照著我們前行的道路。

【第13句】：【三字經家訓家規譯文】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。 〖啟示〗嚴師出高徒，嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。

【第14句】：【勸孝歌】 莫說后娘心不善，且看古賢閔子騫。王祥臥冰魚出現，壽昌尋母去了官。 楊輔訪道老僧點，披衣倒屣活神仙。楊輔回家見母面，竭力盡孝脫了凡。

【第15句】：【顏氏家訓——他人文章必無輕議】 江南人寫好文章以后，希望別人批評指正，發現自己存在的毛病，并且立即改正，曹植就在聽取了丁廙的建議以后重新修改了自己的文章。按照山東的風俗，這種做法并不通行。我剛到鄴城的時候，就曾經因為批評別人的文章而觸犯他人，至今還為這件事情感到后悔；你們一定不要隨便議論別人的文章。

【第16句】：【家風家訓古文】 為人父者，能以他人之不肖子喻己子；為人子者，能以他人之不賢父喻己父，則父慈愛而子愈孝，子孝而父亦慈，無偏勝之患矣。至如兄弟、夫婦，亦各能以他人之不及者喻之，則何患不友、恭、正、順者哉！ ——宋代袁采《袁氏世范》。

【第17句】：【家風家訓古文】 抑余又有誡汝者，汝隨余在兩湖，固總督大人之貴介子也，無人不恭待汝，今則去國萬里矣，汝平日所挾以傲人者，將不復可挾，萬一不幸肇禍，反足貽堂上以憂。汝此后當自視為貧民，為賤卒，苦身戮力，以從事于所學，不特得學問上之益，且可藉是磨練身心，即后日得余之庇，畢業而后，得一官一職，亦可深知在下者之苦，而不致自智自雄。余五旬外之人也，服官青樹林，名滿天下，然猶就就也，常自恐懼，不敢放恣。 ——清代張之洞《誡子書》。

【第18句】：【千古賢文---科技篇】1，地陰氣，天陽光，陰陽合，生萬象2，世萬物，皆規律，識規律，是科技。3，事物中，找規律，定因果，明是非。4，搞農業，用種肥，施用準，是科技。5，小與大，上與下，相依存，互轉化。6，三人智，勝諸葛，集眾意，科技多。7，老哲學，墨數學，是早期，淺科學。8，工作中，看與比，想與做，出科技。9，科學力，破迷信，用真理，育智人。10，創事業，學科技，要勤奮，有毅力。

【第19句】：生活怕的是貧困，無知比窮更可鄙。黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。莫羨三春桃與李，桂花成實在秋季。莫嫌海角天y遠，但肯搖鞭有到時。策馬前途須努力，莫學龍鐘虛嘆息。懶惰是赤貧之道，勤奮乃事業基石。人生百年幾今日，今日不為真可惜。

【第20句】：【千古賢文--老來難】老來難，老來難，少年莫把老人嫌。當初只嫌別人老，如今輪到我頭前。千般苦，萬樣難，聽我從頭說一番。耳聾難與人說話，插七插八惹人嫌。雀蒙眼，似鰾粘，鼻淚常流擦不干。人到面前看不準，常拿李四當張三。

【第21句】：【家風家訓古文】 恭為德首，慎為行基。愿汝等言則忠信，行則篤敬，無口許人以財，無傳不經之談，無聽毀譽之語。聞人之過，耳可得受，口不得宣，思而后動。若言行無信，身受大謗，自入刑論，豈復惜汝？恥及祖考。思乃父言，纂乃父教，各諷誦之。 ——兩晉大臣羊祜《誡子書》。

【第22句】：書中結良友，千載奇逢；門內產賢郎，一家活寶。受享過分，必生災害之端；舉動異常，每為不祥之兆。見飛花落絮，莫惜春老色退；仰翠竹蒼松，當效節亮風高。莫怨自己窮，窮有窮的樂趣；莫羨他人富，富有富的煩惱。書畫是雅事，一貪癡便成商賈；山林是勝地，一營戀便成市朝。無貪心，無私心，心存清白真快樂；不找事，不怕事，事留余地自逍遙。看得破，忍不過。圖虛名，遭實禍。

【第23句】：彎船有埠，系馬有椿。王八易做，賊字難當。明槍易躲，暗劍難防。忙者不會，會者不忙。文不借筆，武不借槍。生不見面，死不燒香。蛇不亂咬，虎不亂傷。一字落地，萬石歸倉。兩把旗幟，三下界方。當面打鐵，對面安剛。借他個米，還他個糖。晴帶雨傘，飽帶饑糧。

【第24句】：生氣，往往懲罰的是你自己；怒吼，只能證明你內心的虛弱。所以，你不必生氣，更不必怒吼——真有理，慢慢說。夫妻爭吵，爭的是理，傷的是情。

【第25句】：人生孰不需財，匹夫不可懷璧。人因一時之私，每致身敗名裂。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人有逆天之時，天無絕人之路。忍得一時之氣，免得百日之憂。任你官清似水，難逃吏滑如油。榮華是草上露，富貴是瓦頭霜。

【第26句】：寧走遠，不走險。朋友妻，不可欺。窮養豬，富讀書。窮義夫，富節婦。窮灶門，富水缸。惹不起，躲得起。人挪活，樹挪死。人是鐵，飯是鋼。人心齊，泰山移。是好人，有好報。

【第27句】：【三字經家訓家規譯文】作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀“四書”。 〖啟示〗孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《論語》的核心是如何，“做人”,以及“做人”的道理

【第28句】：【家風家訓古文】 學貴變化氣質，豈為獵章句，干利祿哉？如輕浮則矯之以嚴重，偏急則矯之以寬宏，暴決則矯之以和厚，迂遲則矯之以敏迅，隨其性之所偏，而約之使歸于正，乃見學問之功大。以古人為鑒，莫先于讀書。 ——明代龐尚鵬《龐氏家訓》。

【第29句】：貧者因書而富，富者因書而貴。豈能盡如人意，但求無愧我心。前留三步好走，后留三步好行。強迫不成買賣，捆綁不成夫妻。茄子不開空花，男兒不說空話。青年飽經憂患，老來不畏風霜。窮則獨善其身，達則兼濟天下。

【第30句】：天有日方明，人無信不立。根深不怕風搖動，樹正何愁有影斜。螳螂捕蟬，黃雀在后。人窮無語，水平不流。到老始知非力取，三分人事七分天。

【第31句】：【人生啟示】 創新并不是一件簡單的事，并不是人人都能創新，創新還需要更多的素養為它開道護航。自信、踏實、包容等心態是成功的關鍵要素，也是一個具有創新精神和創新能力的人應該具備的素質，這是實現創新的保障。

【第32句】：【家風家訓古文】 何謂端曲？今人見謹愿之士，類稱為善而取之；圣人則寧取狂狷。至于謹愿之士，雖一鄉皆好，而必以為德之賊。是世人之善惡，分明與圣人相反。推此一端，種種取舍，無有不謬。天地鬼神之福善禍淫，皆與圣人同是非，而不與世俗同取舍。凡欲積善，決不可徇耳目，惟從心源E急微處，默默洗滌。純是濟世之心，則為端；茍有一毫媚世之心，即為曲。純是愛人之心，則為端；有一毫憤世之心，即為曲。純是敬人之心，則為端；有一毫玩世之心，即為曲。皆當細辨。 ——明代袁黃《了凡四訓》。

【第33句】：【醒世歌】 貧在鬧市無人問，富在深山有遠親。 不信但看宴中酒，杯杯先敬富貴人。 門前拴上高頭馬，不是親來也是親。 門前放根討飯棍，親戚故友不上門。

【第34句】：只有下水，才能真正學會游泳；同樣，只有行善，我們才能真正獲得善。善不僅是一種價值、一種態度，更是一種實踐、一種行為。只有在給予、行善的實踐中才能領悟善的真諦，嘗到善的饋贈。行善越多，人生就會變得越豐富；奉獻越多，生命才會獲得更大的意義。

【第35句】：【家風家訓古文】 人有小兒，須常戒約，莫令與鄰里損折果木之屬。人養牛羊，須常看守，莫令與鄰里踏踐山地六種之屬。人養雞鴨，須常照管，莫令與鄰里損啄菜茹六種之屬。有產業之家，又須各自勤謹。墳塋山林，欲聚叢長茂蔭映，須高其墻圍，令人不得逾越。園圃種植菜茹六種及有時果去處，嚴其籬圍，不通人往來，則亦不致臨時責怪他人也。 ——宋代袁采《袁氏世范》。

【第36句】：隨時莫起趨時念，脫俗休存矯俗心。重義忘利乃君子，損人利己是小人。道吾惡者不應怒，道吾善者不足親。林中哪有無彎樹，世上哪有完善人。

【第37句】：【人生啟示】 挑戰權威不是為挑戰而挑戰，而是為驅除權威對思想的禁錮，為尋求真理。質疑也不是要懷疑一切，而是要求人對凡事不僅要知其然，還要知其所以然，要有自己的想法，有自己的思維和角度，不能一葉障目，盲信偏聽。

【第38句】：【人生啟示】 愛心不分貴賤，不能用金錢來衡量一個人的愛心。只要你有一顆同情心、一顆回饋社會的愛心理在心中，做自己力所能及的事情就夠了。關鍵的是，不管你的能力如何，你的心中一定要有這樣一顆種子。

【第39句】：【家風家訓家規】 老師所教的東西，學生應該把它作為自己的準則，溫和、謙恭、自重、虛心，得益是很多的。看見好人就去追隨，聽到道義就服從。溫和柔順，尊敬父母，友愛兄弟，不要驕橫地倚仗勢力。立志不能走邪路，行為必須正直。游玩或者獨處都有規律，這就是德行。精神面貌良好，內心肯定平和。 早起晚睡，衣著整齊。早晨學習新東西，晚上再來溫習，一定要小心仔細，不要懈怠，這就是學習的法則。

【第40句】：心氣要高，姿態要低，低成就高；心胸要寬，心態要平，平自然寬。-情是一種心靈感覺，情中自有妙趣；淡是一種心靈味覺，淡里自有佳境。勿多言，多言多敗；勿多事，多事多患！.....和為貴，所以才要和睦、和善、和平；忍為高，所以才需忍讓、忍耐、隱忍。

【第41句】：【千古賢文-千年------古訓】歷代帝王多奢靡，酒綠燈紅美色迷。榮華享盡干戈亂，崇禎懸樹豈足奇!春到桃花偏有色，秋來楊葉自無情。松邊莫種藤羅樹，枝老根枯葉轉榮。云隱鷺鸞飛始見，柳藏鸚鵡語方知。荼縻花好偏藏刺，鉤吻毒多莫作羹。義犬守冢終戀主，饑鷹攫肉必先揚。運去黃金無寶色，時來瓦罐有雷聲。近寺人家不重僧，遠來和尚好念經。兩利相較取其重，兩害相較取其輕。

【第42句】：【經典古語賢文-萬世精典--務農】早打大麥做些酒，壺瓶酒兒好待人。谷兒黃了就要割，谷又干亮草又新。土泡稻場過細碾，坑坑洼洼磙難行。揚曬歸倉包谷種，那早那遲要記清。起了大田種些菜，蘿卜白菜半年程。苦蕎莫和甜蕎種，大麥須跟小麥耘。田壟茅柴淺淺砍，多留腳根好翻生。莊稼收完無事干，些小生意做幾分。

【第43句】：留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。三寸氣在千般用，一旦無常萬事休。留心學到古人難，立腳怕隨流欲轉。少而寡欲顏常好，老不求官夢也閑。龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。得食貓兒強似虎，褪毛鸞鳳不如雞。馬逢陡涯收僵晚，船到江心補漏遲。見兔顧犬未為晚，亡羊補牢未為遲。

【第44句】：【家風家訓古文】 人足所履，不過數寸，然而咫尺之途，必顛蹶于崖岸，拱把之梁，每沉溺于川谷者，何哉？為其旁無馀地故也。君子之立己，抑亦如之。至誠之言，人未能信；至潔之行，物或致疑，皆由言行聲名，無馀地也。 ——南北朝顏之推《顏氏家訓》。

【第45句】：【家風家訓家規】 漢代的丞相翟方進求學的時候，他的繼母跟隨他到長安，靠編草鞋賺錢來資助方進拜師求學。 晉代太尉陶侃，從小喪父，家里很窮，他擔任番陽縣吏之時，孝廉范逵來家探訪，一時間家里沒有東西招待客人，他的母親就剪掉頭發，用頭發換來酒肴招待客人。后來，范逵向廬江太守推薦陶侃，太守就任命陶侃為督郵，陶侃從此進身仕途。

【第46句】：【經典古語賢文-萬世精典】賢女敬夫自古少，先是規矩守得真。見人說話莫插言，低頭落眼少笑盈。貨郎門前搖引誘，勿可輕步出房門。若要買花并買線，有兄有弟方可行。賢妻良婦家中寧，沒有要事不出門。不往東家去伴作，不到西鄰去打燈。不說人家長和短，不管人家假和真。一心一意操家計，不賣風流自做人。上替丈夫裝體面，下為兒孫留美名。

【第47句】：【家風家訓古文】 漢丞相翟方進繼母隨方進之長安，織履，以資方進游學。 晉太尉陶侃，早孤貧，為縣吏番陽，孝廉范逵嘗過侃，時倉卒無以待賓，其母乃截發，得雙鬟以易酒肴。逵薦侃于廬江太守，召為督郵，由此得仕進。 一北宋司馬光《四庫全書·家范》。

【第48句】：何必絲和竹，山水有清音。和得鄰里好，猶如拾片寶。河邊無青草，不要多嘴驢。河寬水不急，心寬體更健。荷包七個洞，賺錢不夠用。厚德可載物，拙誠可信人。狐貍再狡猾，市上有皮賣。糊涂須到底，聰明莫過頭。

【第49句】：【家風家訓古文】 或日：既有子孫，當為子孫計，人之情也。余日：君子豈不為子孫計？ 然其子孫計，則有道矣。種德，一也。家傳清白，二也。使之從學而知義，三也。受以資身之術，如才高者，命之習舉業，取科第。才卑者，命之以經營生理，四也。家法整齊，上下和睦，五也。為擇良師友，六也。為娶淑婦，七也。常存儉風，八也。如此八者，豈非為子孫計乎？循理而圖之，以有余而遺之，則君子之為子孫計，豈不久利而父子兩得哉？ ——南宋倪思《經鈕堂雜志》。