【第1句】：【無故殷勤，必有一想】（諺）指平白無故向人獻殷勤討好的人，必定是另有圖謀與打算的。

【第2句】：【不因漁父引，怎得見波濤】（諺）漁父：也稱漁夫，以打魚為職業的人。指沒有漁夫的指引，怎能見識大海中的波濤。比喻從事某種活動，離不開知情人的指引。

【第3句】：【出的牛馬力，吃的豬狗食】（慣）牛馬力：指又累又苦的力氣活。豬狗食：指極差的食物。比喻受到殘酷剝削。 也作“下的是牛馬力，吃的是豬狗食”。

【第4句】：【臨死打哈欠——白張嘴】（歇）張嘴：本指張開嘴巴，轉指說話。 指白說，說了不起作用。

【第5句】：【七十三，八十四】（慣）形容說話東拉西扯，嘮嘮叨叨。

【第6句】：人不在大小,馬不在高低.人往高處走,水往低處流.

【第7句】：【寧當有日籌無日，莫待無時思有時】見“常將有日思無日，莫待無時想有時”。

【第8句】：【井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高】 釋義：多向幾個老師求教就會本領高強。 例句：“俗話道：‘井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高。’往后兒，你要注意隨時隨地向認字的入學習，多認些老師。”

【第9句】：勸人終有益，挑唆害無窮。

【第10句】：【黃色書刊】“黃色書刊”指那些低級庸俗、淫穢色情的書刊。后把一切和淫穢色情有關的書刊和行為都稱之為“黃”，并把“黃”的危害與“賭”、“毒”（吸毒販毒）并列，并稱“黃、賭、毒”。那么，為什么把這些不健康的東西稱為“黃色”呢？ “黃色書刊”起源于19世紀末的美國。當時，美國的報刊業競爭十分激烈。《世界報》和《日報》的競爭最為瘋狂。他們大量刊登色情、兇殺、犯罪等內容的新聞，并用聳人聽聞的編排手法進行處理，以吸引讀者，擴大銷售，達到獲取最大利潤的目的。1895年，《世界報》創辦《星期日專刊》，其刊載的連環畫《黃色孩童》（亦譯作《黃色青年人》），內容低級下流，不堪入目。由于此連環畫的主角是一個身穿黃色襯衫的孩子，當時就把這種專門登載庸俗低級內容以取悅招徠讀者的報刊稱為“黃色報刊”。以后，這一稱謂和它的含義擴展到世界，中國也不例外。今天，我國掃除精神污染的重要內容之一，就是開展“掃黃、打非”。

【第11句】：【欲加之罪，何患無辭】（諺）指要想給別人加上罪名，不愁找不到借口。

【第12句】：【八月十五睛，正月十五看龍燈】 釋義：八月十五：中秋節。正月十五：元宵節。謂中秋日晴，元宵節就無雨雪，可以看燈了。 例句：諺語不是說：“八月十五睛，正月十五看龍燈。”看來，來年的元宵節就可以把龍燈看個夠了！

【第13句】：【叫板】“叫板”具有滋事或挑戰的意味。它源出有二。 其中主流說法是“叫板”原為戲曲用語，指戲曲演員于道白之后、未唱之前，將道白的最后一句節奏化，使其有韻律，拖長抬高道白腔調，以便使伴奏開始，過渡到下面的唱腔上去。 此外，用動作規定下面唱段的節奏，也叫“叫板”。“叫板”的方式有多種，或把道白末一字字音拖長，或用一個感嘆詞、語氣詞，或用笑聲、哭聲，或用一個特殊手勢、身段。“叫板”的念、做都要充滿感情，使演員和樂隊都要做好準備，充滿激情，故而引申為具有挑戰性。 “叫板”的由來還有另一種說法。古代民間有個游戲叫骨牌，四個人在一起打的，當一個人沒錢時，還可以多打一次，這時那個沒錢的人就會拍一下桌子，并且這次是由他說話，一般也稱作“叫板”。

【第14句】：【大象病了千斤重，駱駝死了比馬大】 釋義：比喻有錢有勢的人，就是破產或失勢了，也比一般人強。“比馬大”又作“比馬壯”。 例句：怎么？大象病了千斤重，駱駝死了比馬大，難道說我賈有富真的癟了？

【第15句】：【菜三菜三，三日露尖；水菜水菜，一凍便壞】 釋義：指蔬菜下種后，一般生長得很快，三天便可出苗；蔬菜水分多，最怕受凍。 例句：秋日諺云：頭伏蘿卜末伏菜，尖頭蔓箐大頭芥。菜三菜三，三日露尖；水菜水菜，一凍便壞。

【第16句】：【一箭就上垛】（慣）垛：箭垛，即箭靶。一箭就射中了靶子。比喻一次成功，一拍即合。

【第17句】：【徒知其一，不知其二】見“只知其一，不知其二”。

【第18句】：【以狼牧羊，何能久長】 釋義：用豺狼放羊，如何能日久天長。比喻任用惡人，必受其禍。 例句：乙辛復入為樞密使，流巖壽于烏隗路，終身拘作。巖壽雖竄逐，恒以社稷為憂。時人為之語日：“以狼牧羊，何能久長！”

【第19句】：【人各有志，不可相強】 釋義：各人有各人的志向，別人無法改變。 例句：“豈不聞語云：‘人各有志，不可相強’？便是婦人女子的志向，也有個不同。”

【第20句】：【飯飽肉不香】（諺）指飯吃飽后就沒了食欲。借指物品多了，就不那么稀罕貴重了。

【第21句】：【海枯終見底，人死不知心】 釋義：形容人心難測，不可了解。 例句：尤渾奏臼：“自古人心難測，面從背違，知外而不知內，知內而不知心，正所謂‘海枯終見底，人死不知心’。”

【第22句】：【螞蚱打噴嚏，滿嘴莊稼氣】 釋義：比喻沒有文化，說話土氣。 例句：“就得是這樣，不能像高翔他們一樣，螞蚱打噴嚏，滿嘴的莊稼氣，講起話來，像數白花菜一樣。”

【第23句】：【隨風倒】（慣）形容沒有自己的主見，哪邊勢力大就倒向哪邊。

【第24句】：【鴨子過河——不沾水】（歇）鴨子羽毛有防水的油質物，游小時沾不上水。比喻經歷風險，不受傷害。

【第25句】：【擺擂臺】（慣）擂臺：舊時為比武而搭的臺子。原指搭臺子歡迎人來比武，現比喻向人挑戰。

【第26句】：【漏口風】見“露口風”。

【第27句】：【明月不常圓，好花容易落】（諺）落：凋謝。比喻美好的景象往往保持不了多久，稱心如意的事情往往為時很短。

【第28句】：【打攔頭雷】（慣）比喻竭力阻止。

【第29句】：【小賬不可大算】（諺）小賬：零星開支的賬目。大算：總起來計算。 指小賬如果單宗看，為數不多；但日積月累，總起來計算，數字就會大得驚人。

【第30句】：【黃金未為貴，安樂值錢多】（諺）未為：不算，算不上。指人世間安定快樂的生活遠比黃金更寶貴。 也作“休道黃金貴，安樂價更高”。

【第31句】：【光請客不上菜】（慣）比喻只是嘴上說得好，沒有實際行動。

【第32句】：【破船還有三千釘】見“船爛還有三千釘”。

【第33句】：【人活年輕，貨賣時新】（諺）人年輕時，是最風光、最有活力的；貨物的款式時新，是最招買主、最暢銷的。指人一生最美好的時候是青春。

【第34句】：【醋】“醋”是深受大眾喜歡的一種帶酸性調味品，有開胃降壓之功效。 那么，醋是誰發明的呢？自古就有“杜康造酒兒造醋”的民間傳說。 杜康，夏朝山西運城人，眾所周知，他是我國最早的釀酒家。杜康的兒子黑塔率族移居今江蘇鎮江一帶，在長江邊的漁港設了一家作坊，并用水浸泡酒糟，每天翻缸。泡到二十一天的酉時，當他揭開缸蓋后，一股特殊的香味撲鼻而來，他嘗了嘗缸中的酒糟水，酸中帶甜，味道還不錯。他在煮菜的時候放了一點兒，菜味可口，令人食欲大增。于是黑塔便把“廿一日”加了個“酉”字，將這種酸汁命名為“醋”。據說，至今鎮江恒順醬醋廠制醋的時間還是二十一天。

【第35句】：【水火不相容】 釋義：比喻矛盾沖突，無法調和。 例句：他絕不使自己的家業接近仇人姚士杰，那和他的“政治性兒”水火不相容。

【第36句】：【好男不吃婚時飯，好女不穿嫁時衣】（諺）好男兒不吃結婚時的現成飯，好女子不穿出嫁時的現成衣。 指有志氣的青年，貴在能獨立生活，不靠祖業，不享現成福。 也作好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。 女人不穿嫁時衣，男兒不吃分時飯。

【第37句】：【得屋子想炕，有了炕想老婆】（諺）炕：北方農村土坯砌的睡覺用的臺子，冬天可供取暖。有了屋子想要炕，有了炕又想有個坐在炕上的媳婦。指人的欲望是無窮盡的。 也作得了屋子想炕。 得了鍋臺想上炕。

【第38句】：【雨不大，淋濕衣裳；事兒不大，惱斷心腸】（諺）指某些小事處理不妥，同樣讓人倍感煩惱。

【第39句】：【見縫就下蛆】（慣）比喻一有機會就搞破壞或做壞事。

【第40句】：【屎殼郎跟著屁轟轟】（慣）斥責人跟著壞人瞎起哄。 也作“屎殼螂跟著屁嗡嗡”。

【第41句】：【不怕年災，就怕連災】（諺）年災：當年農作物遭受災害。連災：接連數年遭災害。指一年遭災，災情雖重容易渡過；接連數年遭災就難以活命。

【第42句】：【躲過了初一，躲不過十五】 釋義：遲早逃脫不了，總會找到。 例句：“……躲過了初一，也躲不過十五，將來總有抓住他的機會哩！”

【第43句】：【東場搬到西場，也要三日飯糧】（諺）從東邊場地搬家到西邊場地，也得要耗費幾天的飯糧。指凡搬動一次，總得有不少的耗費。勸人盡量減少不必要的損耗。

【第44句】：【好鞋不踩臭狗屎】 釋義：比喻品行端正的人不招惹思想行為不好的人，不跟他們一般見識。 例句：不過，話得往深處說，壞人盡管搖頭擺尾地得意，好人還得做好人！咱們得忍著點，不必多得罪人，好鞋不踩臭狗屎，你明白我的話吧？

【第45句】：【話里有文章】（慣）指話語里含有其他的意思。

【第46句】：【沒了王屠，連毛吃豬】（諺）王屠：姓王的屠夫。指沒了王屠夫，就得吃沒煺毛的豬肉。比喻缺了某個緊要人物，事情就辦不成。 也作沒有張屠夫，就吃連毛豬。 死了王屠，連毛吃豬。

【第47句】：【扎空槍】（慣）比喻辦事落空。

【第48句】：打柴問樵夫，駛船問艄公。

【第49句】：【隔墻須有耳，門外豈無人】（諺）“壁間猶有耳，窗外豈無人”。

【第50句】：【把死蛤蟆說成活的，活蛤蟆說成死的】 釋義：比喻混淆是非，顛倒黑白。 例句：這里還有一種人叫“律師”，專門“編筐捏簍”，顛倒黑白，只要你有錢，他能把把死蛤蟆說成活的，活蛤蟆說成死的。一張傳票下來就得要幾塊錢酒錢。

【第51句】：【里外不是人】（慣）指把所有的人都得罪了。

【第52句】：【天堂有路你不去，地府無門闖進來】（慣）地府：迷信的人稱人死后靈魂居住的地方。指自己找死。 也作天堂有路你不走，地獄無門自找尋。 天堂有路你不走，地獄無門闖進來。

【第53句】：【你有你的千里眼，我有我的順風耳】 釋義：比喻各有各的本領。 例句：但事后一想，又笑了起來：“你有你的千里眼，我有我的順風耳；你有你的關門計，我有我的跳墻法，這次算個平局。”

【第54句】：【爛泥搖樁，越搖越深】（諺）在爛泥里搖動木樁，越搖動木樁陷得越深。比喻做事陷入困境，越掙扎越陷得深，終至于不能自拔。

【第55句】：【只看見賊吃肉，沒看見賊挨打】（慣）比喻只看見別人享受，沒看見別人付出的代價。

【第56句】：【六畜】農民盼望的是“五谷豐登，六畜興旺”。“六畜”的說法最早見于春秋戰國時期。《韓非子·難二》中說：“務于蓄養之理，察于土地之宜，六畜遂，五谷殖，則人多。”它說明了掌握蓄養的規律和明了土地的特性，六畜才能順利生長，五谷才能迅速繁殖，收入就會增多。 六畜，指的是牛、馬、羊、豕（豬）、雞、犬（狗）六種家畜。《左傳·僖公十九年》說：“古者六畜不相為用。”六畜之中，牛和馬主要用來耕作、馱運、拉車，羊、豕、雞主要供食用，犬則守戶。現在，六畜的使用價值發生了很大的變化，以羊來說，除了食用外，增加了毛紡，以牛和豕來說，增加了皮革制品。而牛和馬的耕種作用大大弱化，被現代科技所取代。

【第57句】：【老鼠吃貓飯】（慣）比喻弱者侵占了強者的利益。

【第58句】：【一個（姓）字分不開】 釋義：說明一家人，分不開。 例句：“一個‘李’字分不開，兄弟畢竟是兄弟！”

【第59句】：【屬啄木鳥的——嘴硬屎稀】（歇）啄木鳥：一種益鳥，嘴尖而直，能啄開木頭。嘴：本指啄木鳥的嘴，轉指說話。指人說話的口氣很強硬，行動卻松懈、無能。含譏諷意味。

【第60句】：【瘦駱駝強似象】 釋義：比喻富貴人家即使衰敗了，也比一般人家有錢有勢。也比喻某種勢力雖已衰落下來，但也不能小看。 例句：常言道：“瘦駱駝強似象。”桂員外今日雖然顛沛，還有些余房剩產，變賣得金銀若干。

【第61句】：【病不瞞醫】（諺）指病人對醫生不隱瞞真實病情，以便醫生對癥下藥。

【第62句】：【眼觀六路，耳聽八方】（慣）六路：指上、下、左、右、前、后。八方：指東、南、西、北、東南、西南、西北、東北。眼界開闊，聽覺靈敏。形容人機警靈敏，信息靈通，遇事能迅速作出反應。

【第63句】：【不信好人言，吃虧在眼前】（諺）好人：指正直、無私且有遠見的人。 指不接受好心人的忠告，必定會遭逢倒霉的事。

【第64句】：【黑馬】“黑馬”是個外來語，原指那些出乎人們意料而獲勝的“爆冷門”的運動員，后來泛指各領域爆冷勝出的人物。 “黑馬”源自英國作家本杰明·迪斯累里的小說《年輕的公爵》，書中描寫一匹黑馬，原被人們認為奪魁希望甚微，誰料在比賽中它竟一舉獲勝。從此，“黑馬”一詞便被體育新聞廣泛使用，指那些出乎人們意料而獲勝的運動員。如朝鮮乒乓球運動員多年未參加國際比賽，復出后竟一路過關斬將殺人決賽，意外獲得亞軍，被人們稱為乒壇“黑馬”。后來，又有人把它擴展到社會各個領域。如選舉中的意外獲勝者、工程招標中的意外中標者等，都可以說出現了一匹“黑馬”。

【第65句】：玫瑰在花園里開放，英雄在人民中成長；樹木從泥土中吸取養分，英雄從人民中得到力量。

【第66句】：【屬猴筋的——能伸能縮】（歇）猴筋：猴皮筋兒，有彈性。指具有伸縮性。

【第67句】：【大姑小姑，氣破肚肚】（諺）大姑小姑：丈夫的姐姐和妹妹。媳婦和大姑、小姑相處，常常受氣。指姑嫂之間的關系很不容易和諧。

【第68句】：【解鈴還需系鈴人】這一俗語比喻由誰引起的問題，仍由誰去解決。 “解鈴還需系鈴人”源自一句佛語。南唐時期，在金陵（南京）的清涼山上有一座寺院，院中有一位泰欽法燈禪師，據說他性格豪放，狂傲不羈，寺內的其他僧人都不喜歡他，唯獨寺院住持法眼禪師對他十分器重。 一天，法眼在談禪之余，向眾和尚提出一個問題：“猛虎頸上系著一顆金鈴，誰能把它解下來？”大家想來想去都沒有正確回答上來。這時泰欽禪師正好從外面回來，法眼便請他回答。眾和尚都幸災樂禍地等著看笑話，可泰欽禪師卻不假思索地回答：“那個把金鈴系上去的人，能把它解下來。”法眼很滿意，眾僧也都驚呆了。法眼對大家說：“汝輩輕覷不得！”眾和尚也恍然大悟，都欽佩他的智慧，從此便不敢再輕視他了。

【第69句】：【烏白頭，馬生角】（慣）烏鴉白了頭，馬生出角來。比喻事情不可能出現或成功。

【第70句】：路是彎的,理是直的.

【第71句】：【尖擔擔柴——兩頭脫】（歇）尖擔：兩頭尖的扁擔。尖擔兩頭沒有鉤槽，掛在兩頭的東西容易脫落。 指兩頭都落空。

【第72句】：兄弟合力山成玉，父子同心土變金。

【第73句】：【殺人償命，欠債還錢】（諺）殺了人的，要以命相抵；欠人賬的，要還清債務。指欠命債的拿命償，欠財債的拿錢還，欠償相當，這是常理，也是律條。 也作殺人償命，借債還錢。 殺人者償命，欠債者還錢。

【第74句】：怒畫竹，喜畫蘭，不喜不怒畫牡丹。

【第75句】：【家有梧桐樹，自有鳳凰來】 釋義：家境好或人才出眾，自然能找到好配偶。“自有鳳凰來”又作“才能招來鳳凰鳥”。 例句：光棍？哼，家有梧桐樹，自有鳳凰來！騎驢看唱本，不信……走著瞧！

【第76句】：【甘蔗沒有兩頭甜】 釋義：比喻不能兩方面好處都占。“沒有”又作“不能”。 例句：人們常說：甘蔗沒有兩頭甜。要發財，就得擔干系呵。

【第77句】：【定乾坤】（慣）乾坤：乾，八卦之一，代表天；坤，八卦之一，代表地。 比喻決定大局。

【第78句】：【心窄得放不下顆黍子】（慣）形容人心胸狹窄。

【第79句】：【水不流要臭，刀不磨要銹】（諺）比喻人必須經常運動，才能保持健康。

【第80句】：【駿馬卻馱癡漢走，巧妻常伴拙夫眠】 釋義：比喻能干的女人嫁給無能的丈夫。 例句：王婆道：“便是這般苦事！自古道：‘駿馬卻馱癡漢走，巧妻常伴拙夫眠。’月下老偏生要是這般配合！”

【第81句】：【嘴一份，手一份】（慣）指人能說能干。

【第82句】：【老鼠沒有不偷油的】 釋義：比喻人沒有不貪便宜的。 例句：等到當家的回來，生米已經煮成了熟粥，看他還能怎樣，老鼠還有不偷油的？貓還有不貪腥的？人還有不愛財愛物的？

【第83句】：【好貓不作聲】（諺）指善于捕捉老鼠的貓不出聲。常比喻有真才實學的人不張揚、不輕浮。

【第84句】：【兒不嫌母丑】（諺）孩兒不會嫌棄娘的長相丑陋。指孩兒對生身母親的愛是最純真的，任何外力都無法改變這種天賦的感情。 也作兒不嫌母丑，狗不厭家貧。 孩兒不嫌娘丑。

【第85句】：一回經蛇咬，三年怕草繩。

【第86句】：【一客不煩二主】（諺）指求人辦事，應一家求到底，不要再去麻煩其他人。 也作一客不犯二主。 一事不煩二主。

【第87句】：【長處掏，短處捏】（慣）形容人貪婪吝嗇，處處占便宜。

【第88句】：【交白卷】（慣）1指考生在考場上什么也沒答上來就交了卷子。2指回答不出別人的提問，或任務沒完成。 也作“繳白卷”。

【第89句】：【登龍門】“登龍門”一詞，比喻得到權威人士的引進或提拔而抬高身價，增長聲譽；又比喻舊時科舉考試，殿試得中。 一般辭書都認為，“登龍門”一詞出自宋代《太平廣記》，相傳，黃河流經陜西、山西交界的龍門山時，水流湍急，每年春季，有大批鯉魚從江海游來，跳躍龍門。一年之中，登上龍門的魚只是少數，而魚一登龍門，魚就變成了龍。那些登不上龍門的魚只能仍然做魚。 但《太平廣記》成書于宋代，而早在漢、唐就有了“登龍門”之說。 在漢代魚躍龍門的傳說與宋代不同的是，宋代是鯉魚，而漢代是鮪魚。 高誘注《淮南子》說：“鮪，大魚，長丈余。仲春二月，從西河上，得過龍門，便為龍。”《漢書》李奇注云：“鮪出鞏縣穴中，三月溯河上，能渡龍門之浪，則得龍矣。”由此可見，“登龍門”一詞的淵源，可追溯到漢代。 但把“登龍門”比喻殿試得中，則是在唐代，唐封演《封氏聞見錄》卷三《貢舉》日：“故當代以進士登科為登龍門。”

【第90句】：【打不斷的親，罵不斷的鄰】（諺）親：親戚。鄰：鄰里。指親戚、鄰里關系親密，縱然有時發生矛盾，但很快就會和解，不會結成冤仇。 也作“割不斷的親，打不斷的鄰”。

【第91句】：【一人難稱百人心】（諺）一個人做事，很難使得人人都滿意。指每個人都有自己的喜好與志趣，誰也無法把大家的意愿統一起來。 也作“一人難合百人意”。

【第92句】：【狗就是狗，哪怕金圈套上頭】 釋義：比喻再好的偽裝也掩蓋不住壞的本質。 例句：“狗就是狗，哪怕金圈套上頭！一點都不錯！”老馬這氣昂昂的態度，使我渾身都來了勁。

【第93句】：【海外赤子】“海外赤子”即我們海外華人，僑胞，他們都是炎黃子孫，他們的根都在華夏。把他們稱為“赤子”，正是對祖國母親而言。 “赤子”一詞本指嬰兒，源自孔穎達疏：“子生赤色，故言赤子。”后來將赤子一詞引申為子民百姓。最早見于《漢書·龔遂傳》：“故使陛下赤子，簽弄陛下之兵于潢池中耳。” 直到唐朝才有了“海外赤子”的雛形。唐貞觀年間，唐太宗殿試射箭比賽，太宗對大臣說：“王者視四海為一家，封域之內，皆朕赤子……”后來便從中引出“海內赤子”一語。而“海外赤子”則是從“海內赤子”轉換而來的。后來“海外赤子”被海外僑胞用以表達他們熱愛祖國、向往祖國的赤誠之心。

【第94句】：【豬不吃狗不啃】（慣）形容人模樣難看，誰都不喜歡。也比喻誰也不愿理睬。

【第95句】：【躲過初一，躲不過十五】（諺）指躲得了今天躲不了明天，終歸躲不過去。

【第96句】：【要打看娘面】（諺）要責打孩子，也要給孩子母親留些情面。指母親的情面重。也指采取行動要照顧到方方面面。

【第97句】：【過河的卒子——只能進不能退】（歇）卒子：象棋棋子之一，過河后，按規則能向前或橫著走一步，但不能退。指某事只能繼續做下去，不能退縮走回頭路。 也作過河的卒子——只能進，無法退。 過河的卒子——沒法退。

【第98句】：【雞屁股拴線——扯蛋】（歇）扯：本指拉，轉指漫無邊際地閑談。 蛋：諧“淡”。指沒有根據地瞎說，或漫無邊際地閑聊。

【第99句】：【當差不自由，自由不當差】（諺）差(chai)：差役。指當差役的，受上司或主人的指使與管束，身不由己，不得自由；要想自由，只有不當差。 也作“當差不自在，自在不當差”。