從2003年的sars來襲到現(xiàn)在甲型h1n1流感的全球蔓延,世界上還有許多更為嚴重的公共疾病缺乏更大范圍的國際關(guān)注,然而一些原本只在動物之間互相傳染的疾病,現(xiàn)在卻可以大面積地傳染給人類,相信這與我們對自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞不無關(guān)聯(lián)。

隨著近些年即時通訊技術(shù)的發(fā)展,我們對于全球范圍內(nèi)的自然災(zāi)害的感知和反應(yīng)速度越加迅速。然而越來越頻繁、強度越來越大的自然災(zāi)害也似乎在告誡我們,在發(fā)展的過程中要聽聽自然的聲音,要尊重自然的腳步。

在《克里希那穆提傳》里有這樣一段文字:

有一次散步時他談到,人因為和其他生命產(chǎn)生關(guān)系才有存在感;關(guān)系一旦消失,自我感就不見了。想要了解人生,你必須了解行動中的自己,以及處在各種關(guān)系中的自己,包括與人、財物及概念的關(guān)系。

他轉(zhuǎn)身指著流動的河水和那棵古老的菩提樹。大部分的人都無法覺察自己與大自然的關(guān)系,我們總是從實用的觀點來看一棵樹,譬如如何把它做成木材,如何得到它的蔽蔭等等。對于地球及其產(chǎn)物,我們也以同樣的態(tài)度相待。我們并不愛這個地球,我們只想利用它。如果我們愛這個地球,自然會節(jié)儉度日。我們已經(jīng)失去了內(nèi)心的溫柔和敏感,只有恢復(fù)這些品性,我們才能了解什么是關(guān)系。光是擺設(shè)幾幅風(fēng)景圖片,或是在頭上戴花,并不能帶來這份敏感。只有把實用的態(tài)度擱置一旁,這份敏感才能產(chǎn)生。然后你才能停止稱呼這個地球為你的或我的。