古時辰，在當今山東省鄒縣一帶曾有一個國名為邾（zhu）的小國。這個國度的將士所穿的戰袍，一向用帛為原料。

由于用帛縫制的戰袍不健壯，所以邾國有個名叫公息忌的臣屬向邪君建議說：“做戰袍仍是以絲繩作原料為好，戰袍耐用的關頭之一在于縫制必需嚴實。固然用帛縫制的戰袍從外不雅上看也很嚴實，可是因為帛自己不大健壯，我們只需一半的氣力便可以把它扯開。若是我們先把絲繩織成布，再用絲繩布建造戰袍，即便你用盡全身的氣力往撕它，也不克不及把它撕破。”

邾君感覺公息忌的話很有事理，可是擔憂一時找不到這類原料，是以對公息忌說：“縫制戰袍的人上哪兒往弄那末多的絲繩布呢？”公息忌回覆說：“只要說是國君想用絲繩布，老蒼生還有出產不出來的事理嗎？”邾君看到改變卻國多年沿用的以帛做戰袍的傳統其實不堅苦，因而說了一聲：“好，就按你的設法往辦吧！”隨后邾君命令全國各地的官府當即催促工匠改用絲繩布做戰袍。

公息忌知道邾君的政令很快就要在各地實施起來，所以叫本身家里的人脫手往搓絲繩。那些由于公息忌在君王眼前露了臉而吃醋他的人，看到公息忌家里的人又走在他人前面搓起絲繩來了，因而托故處處中傷他說：“公息忌之所以要大師用絲繩布建造戰袍，本來是由于他家里的人都善于建造絲繩的原因！”

邾君聽了這類說法今后很不歡快。他頓時又下了一道號令，要求各地當即遏制絲繩布的出產，仍是按老例子用帛做戰袍。

邾君不注重搓絲繩和進步戰袍質量在方針上的一致性，僅以一些蜚語蜚語來決議政策的做法是十分笨拙的。經由過程這則寓言，我們應當熟悉到，判定一小我的言行是不是準確，不克不及以某小我的好惡為尺度，而應當看一看它是不是合適全國人平易近的配合好處。