一天夜里，楚國京城郢都的一小我在家給燕相國寫信。由于燭焰偏低，飄忽不定的燭光夾著文房器具淡淡的影子，顯得有一點(diǎn)暗淡，所以這郢人對酒保說了一聲：“舉燭。”明燈高照，寫信就看得清晰了。誰知他在燭光不亮，心中犯急，頭腦里想著“舉燭”，嘴里念著“舉燭”的時(shí)辰，居然不知不覺把“舉燭”二字也寫到信里往了。事后他沒有查抄就把信交給了酒保。

燕相國收到那郢人的信今后，頻頻看了好幾遍。他始終感覺信中的“舉燭”二字很是費(fèi)解。久聞四海以內(nèi)唯楚有才，莫非這就是一種莫測精深？燕相國想到這里，突然靈機(jī)一動(dòng)。他如有所悟地說：“舉燭的意向是崇尚光亮，而崇尚光亮的人一定會(huì)選舉光亮磊落、才能出眾的人擔(dān)任重?fù)?dān)。照如許看，郢人致書凸起‘舉燭’二字，其意圖本來是為我獻(xiàn)策！”

燕相國把這一設(shè)法告知了燕王，燕王聽了十分歡快。他以相國的政見為原則，廣招賢士，從而使燕國政通人和，日趨強(qiáng)大。

燕王按照燕相國對“舉燭”一語的詮釋為根據(jù)來治理國度，當(dāng)然是一件功德，可是燕相國置郢書的真意而掉臂，則是一個(gè)壞習(xí)慣。現(xiàn)在做學(xué)問的人，良多人都有燕相國的這類習(xí)慣。