在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
朝花夕拾讀書筆記500字篇一
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,我認為寫得比其他文章更好一些,首先魯迅告訴大家他家后院有一個小樂園。然后在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法,也用上了打比方、舉例子、作比較等說明方法。繼續描述了長媽媽給魯迅講故事和在雪地里無味但快樂的游戲,又回憶起閏土的父親捕鳥多,自己捕鳥少,記敘魯迅小時候無憂無慮的幸福生活。
展現魯迅無憂無慮的幸福生活的,我從中摘抄幾段:“翻開磚來,有時會遇見蜈蚣;還有班蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味比桑葚要好得遠”。以及“掃開一片雪來,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕谷,棒上系一條長繩,人遠遠地牽著,看鳥雀下來啄食,走到篩網底下的時候,將繩子一拉,便罩住了”等等都能看出魯迅兒時的歡樂,更用這些來反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課,為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫魯迅不得不告別百草園,到三味書屋去學習。文章按事情的發展順序寫了剛剛入三味書屋,看到三味書屋的模樣,又記敘了在三味書屋的幾件事:我問先生問題,都到后院去玩,開喉嚨大聲讀書,百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的`封建書塾教育的尖端矛盾,孩子們只能在當時乏味無趣的書塾里偷偷地去尋找樂趣,就是現在我們老百姓所說的“偷著樂”,魯迅也從該文章中表達了應該讓兒童健康活潑地成長的合理要求?!叭稌莺竺嬉灿幸粋€園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音”。這段足以展示當時社會兒童的生活是多么乏味,“偷著樂”的兒童不快樂!
今天的學生在我們國家全面發展的教學教育下,能在多姿多彩的學習、生活中快樂成長,再也用不著像作者當時那樣偷偷去尋找樂趣,過乏味無趣的生活。
我們要珍視我們現在的這種幸福生活,好好學習,報答父母的良苦用心,可我們現在有些學生還不滿足,要父母做這做那的,別的孩子有的,他都要有,還要穿名牌、講時髦,不把精力放在學習上,只注重外表,不注重素質,我們父母的錢賺來多不容易,因此我們要節約,我們比起魯迅那一代人已經很幸福了,何必要如此“貪婪”呢?
同學們啊!珍視我們現在的這種生活吧!
朝花夕拾讀書筆記500字篇二
我個人覺得“貓”這一意象是分虛實的。實的部分,自然指的是實實在在的、生物上的貓了。魯迅先生說的一些理由,比如貓愛欺辱獵物、形象嬌媚等也可以說明其道理。
然而,真正精髓的在于貓的虛指,魯迅先生顯然在用貓指代某些人,看似在批判貓的劣,其實是在含沙射影地貶某些人。比如貓愛玩弄獵物這種習慣,“頗與人們的幸災樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同?!边€有其嬌柔媚態像極了那些諂媚之人的丑態。
中間講述關于魯迅先生的隱鼠倒是頗為有趣的,還有墨猴也很有意思,這里想必是魯迅先生的某一個生活片段了。正因為隱鼠被貓叼了去,所以讓魯迅先生惡了貓,于是仇貓的話柄也傳了出去。值得注意的是其實有一句:“這作戰繼續得頗長久,此后似乎貓都不來近我了。但對于它們縱使怎樣戰勝,大約也算不得一個英雄;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多,所以一切韜略,戰績,還是全部省略了罷?!边@里如果用虛指的話,可以翻譯為魯迅先生與御用文人爭斗的韜略或者功績終究是會被遺忘的——事實上,的確如此,而且不僅在以為樣,還有人妄圖敲碎民族的脊梁。
于文末,先生仍不忘再諷刺一波:“經驗既多,一旦大悟,知道貓的偷魚肉,拖小雞,深夜大叫,人們自然十之九是憎惡的.,而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅除這憎惡,打傷或殺害了它,它便立刻變為可憐,那憎惡倒移在我身上了?!边@一點在當今網絡社會頗為相似,人們紛紛同情裝可憐的犯人,只要犯人淚流滿面,懺悔罪行,說些“我窮”或者“家有老母”的話就能博得大眾眼淚,遂而將逮捕他的警察同志蔑為“不知冷暖的殘酷者”,著實悲哀。所以無怪乎“其實這方法,中國的官兵就常在實做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這么一來,就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰。我想,如果能將這方法推廣應用,我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷,但現下也還未決心實踐,正在研究而且推敲。”
最后帖一段這一篇我最愛的話,也是魯迅先生不修善的宣言:
“當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”
朝花夕拾讀書筆記500字篇三
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學,并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友范愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意念:當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領了全床,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的`,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落
朝花夕拾讀書筆記500字篇四
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,期望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不期望整日被父母家奴管束著,可是,這正是兒童特有的。
我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺,在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對科學嚴謹求實,對學生的作業一絲不茍,在魯迅的作業上用紅筆圈出來。并且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。
印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》,細讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園,雖然小,但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經》等??坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗?,她有著中國勞動婦女的傳統美德,她不僅僅質樸,并且善良,關愛別人。作者由原先的厭惡她,變成敬她愛她。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂漂亮的童年,因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的.敬佩。另外,藤野先生對中國留學生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
還有一個人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來“父親”死了,這讓“我”覺得是‘我’對于父親的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀書筆記500字篇五
《朝花夕拾》是一部經典的散文集,也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國著名文學家、思想家和革命家。是我國現代文學的奠基人。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,該書共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章,但都反映著當時社會斗爭的痕跡和他自己的思想軌跡。
本書記述了作者童年生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調,描繪了自己童年、少年時代的.有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長與山海經》,每個孩子的童年都在讀故事和聽故事里成長。都有自己難忘的“長媽媽”。在這篇故事里,魯迅先生懷著真摯的感情,細致描寫長媽媽的善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節”的性格。
“她常常對我講‘長毛’”。……“哥兒,有畫兒的‘三哼經’,我給你買來了!”讓作者對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細膩的筆觸記述了與長媽媽相處的情景。長媽媽去世后,魯迅深情地為她呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界的最為柔和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……還是在樹葉里長吟的鳴蟬,從草間竄向云霄的云雀,低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個不是我們的最愛!就算是園里有相傳的美女蛇,卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生,活靈活現。還有在雪地中捕鳥的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!
這本書是不朽的經典之作,有極高的藝術品味,其中的深刻與思想深度和對我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
朝花夕拾讀書筆記500字篇六
暑假里,我從堆滿各式書籍的書架上選了一本略帶年代感的書籍讀了遍。那就是魯迅先生的《朝花夕拾》。這本書是他晚年的作品,寫的都是他少年時期的事。當他年邁時,再去回想童年的時光,那些日子猶如已經失色的花朵再次盛開,在夕陽的照映下,平添了獨特的風韻。
《朝花夕拾》又叫《舊事重提》,收錄了魯迅先生童年和幼年生活的十篇文章,完整生動的描述了舊社會時期的魯迅先生從幼年時期到青年的生活經歷。讀完這本書給我印象最深刻的就是魯迅先生在文章里寫到的在百草園的生活和在日本求醫時候的經歷。
當讀到他童年在三味書屋的生活時,我仿佛看到了舊社會時的孩童,以及他們簡單樸實但又不失童真的孩童生活。雖然當時有嚴厲的壽先生二十四小時無死角地跟蹤、看管,但是私塾的孩子們還是能趁大人不注意,鉆進百草園,與昆蟲相伴,與花草為伍,采摘著野花野果,享受著無憂無慮的天真。對于剛小學畢業的我,也難免被這樣的孩子氣的生活感染,讓我也回想起了我的童年。
我家屬于農村,附近有一片田野,那里就是我兒時的圣地。
春天里,溫暖的.陽光照在田間,田野上滿目的油菜花,我能聞到油菜花的香氣彌漫在我的身體周圍,這是一種什么感覺呢?如果氣味是個小孩兒的話,大概就是他身著油菜花的衣裝擁抱著我。我總是會和我的小伙伴在花叢中穿梭奔跑。當我們探出頭的時候,總能看見那滿頭滿身的油菜花瓣。在那個時候總還會有一群群勤勞的蜜蜂陪伴著我們。
到了夏天,空氣變得悶熱,田里面種滿了稻子。星空下,在家里就能聽見田里的青蛙叫,像是一曲無限重復的催眠曲陪伴著我進入夢鄉,甜甜的,讓人安心。
到了秋冬季節,大人們忙著在田間收割,而我和小伙伴最開心的就是到田間爬谷堆。大人們剛堆好的稻草,每每就會成為我們捉迷藏的藏身地。我的童年,完全深陷在大自然的溫柔擁抱中。我也總能在飯后,找一群伙伴一起玩耍。可是現在我和伙伴們都在為自己的未來不斷的努力著,努力的去讀書,去學習。因此,也不能再繼續沉醉于兒時的天真散漫中了,心中似乎少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
而讀到《藤野先生》的時候,我是真的被打動了。魯迅先生在書中寫到,藤野先生他平日里對生活粗心大意,漫不在乎,“穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但是他對工作態度認真負責?!八盐业闹v義都用紅筆改過來,血管移了一點兒位置也會指出來”。生活的大咧與教學的嚴謹,一組鮮明的對比,足以看出藤野先生高尚的個人情操,以及魯迅先生對他的崇拜。不僅如此,藤野先生能夠在當時的社會環境下,對待學生一視同仁,不曾去歧視當時的中國學生。在舊中國落后的環境下,魯迅先生通過對藤野先生的回憶與記敘,展示了那個時代對人性解放的渴望;還有魯迅先生本人對社會進步的渴望和對高尚人格的追求。通過對文章的理解,我也切身地體會到了,當時的舊社會是多么的封建,當時的祖國又是多么的落后。今天的我們,真的應該好好的珍惜和平時期的美好。好好的學習,提高自身的素質,成為一個具有高尚品格的善良好人。
時光慢慢遠去,這個暑假我第一次接觸了《朝花夕拾》。感謝它,讓我的童年再現。那些險些被我遺忘的快樂日子,就這樣伴隨魯迅先生的文字回到我的眼前。我一下明白了文字的神圣。我想在以后的日子里,我還會細細品嘗《朝花夕拾》,因為這些文字想要告訴我們的事情還有太多太多……
朝花夕拾讀書筆記500字篇七
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學生的學業嗎?
文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的“經驗”,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中,也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響,和老一輩對學習新知識的不支持。
想必魯迅先生從未考慮過,在未來的時日自己會成為近乎圖騰一類的存在吧。就算是學校里最不學無術的學生,一定也是知曉魯迅先生大名的。細想起來,我對魯迅先生的最初認知,恐怕就是課本里那少年閏土口中的“迅哥兒”了。真要數起來,中小學課本里還曾見識與體會過不少次魯迅先生的筆力,不少內容或許現在才能讀懂些許罷,亦或是現在都未曾明了的。不過除此之外,我似乎也未主動閱讀過魯迅先生的作品,想來一定是年少的時候覺得晦澀難懂,不如簡單易懂的小故事來得讓人心情愉悅。所以從小時候起,我想我對魯迅先生的態度都是敬而遠之的,僅僅只知道那是一代偉人,一位優秀的執筆者,于我這樣的凡俗而言,難以企及。不過我想也不僅僅是我自己抱著這樣畏怯的態度,隨著年歲漸長,也逐漸了解到人們對于魯迅先生作品的眾多探討,隨之對于魯迅先的認知也有了些許新的東西,不過腦海中魯迅先生的形象的構建很快也在完成了初步的工程后停止了,或許是覺得日后也不會有太多的機會去理解和感受這位有特別的胡子造型的前輩的事跡和精神了吧。
在投票時其實最不希望看到的就是《朝花夕拾》,想來是因為對于這本散文集的印象還是語文課本上的那篇《從百草園到三味書屋》,回憶起來一點特別的記憶都搜尋不到,故此推想一定是索然無味的吧??吹健冻ㄏκ啊返哪夸洉r,發現竟然還有多篇都是學過的,頓時覺得更加乏味,除了可以快一點結束所謂的讀書活動外都提不起半點和文學文字打交道的欲望。帶著消極怠工的態度,我正式意義上的踏上了重新閱讀魯迅先生作品的.道路。
其實對于內容背后所投射的深意,絕大多數中國人都被眾多的魯迅先生作品研究報告和爭得熱火朝天的探討劇透了個遍。是的,還是那個熟悉的封建時期,還是那個腐朽的政府,還是那么愚昧的中國人,還是那些有毒的傳統禮教,還是那些犧牲在掙扎過程中的不幸的先行者。所以真正吸引我的,讓我覺得十分有趣的,還是魯迅先生的招牌文筆,讀起來有一種莫名的韻道,戲謔地說便是粗略讀過幾行黑字,便能讓人點頭,“可以,這很魯迅?!蓖蝗幌氲较惹耙晃唤淌谒f的“魯迅先生首先是一個作家”,頓時噫吁嚱為何以前不曾簡單地去感受魯迅先生的文字,而非要去強求那血腥慘痛的社會問題,每每憶起,都是被“請談談魯迅先生想表達什么”之類的問題所支配的恐懼。當然“魯迅”就像是一個標簽而不止是一個歷史上的人物,似乎不談作品的意義就不像是閱讀魯迅先生的作品,免不了俗也就在文后談一點罷。
就《朝花夕拾》里面的文章來說,其實不少篇都有指名道姓地抨擊,并非都是用各種隱晦的比喻,比如《狗貓鼠》里寫的“實這方法,中國的官兵就常在實做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這么一來,就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰。我想,如果能將這方法推廣應用,我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷,但現下也還未決心實踐,正在研究而且推敲”,亦有《二十四孝圖》里的“在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了?!贝祟愓Z句,其實到談不上有多犀利,頂多是在當時言論自由的代價比較低時能這么說幾句罷,不過到底還是觸到了痛處,所以我斗膽把這類語句算作“魯迅式筆調”最簡單的一種表現。進階一些的則是十足的隱喻,如“蟲蛆也許是不干凈的,但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味佩服贊嘆它們?!?,這是《狗貓鼠》中的一句話,可以代表絕大多數這類隱喻的表達,而這一類的表述則是魯迅先生最常用的用來表達主要思想的途徑,當然也是后世語文問答題的出題重點。而在一些沒有那么尖銳內涵的語句上,有一些更讓人覺得有味道的表述,比如《藤野先生》的“東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了?!?,亦有《五猖會》中的一段“我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:——“給我讀熟。背不出,就不準去看會?!彼f完,便站起來,走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來”。魯迅先生的作品里,有不少看似“食之無味,棄之可惜”的語段,乍一看似乎就是一些繁瑣的記敘,有時甚至有流水賬的意味,其實正是這些散碎的文字,形成了魯迅先生的作品的比較獨特的閱讀體驗,冰冷的流暢,整體的自然,就像是面對面的娓娓道來,似乎當初那個執筆墨濟天下的長褂身影就在你的眼前將這些肺腑之言和心痛之血一遍遍壓制和收斂,最后訴諸到了白紙之上。我想好的作品,定是在一讀到它的時候便能憶起作者的形象吧。拋卻這些沉重地不說,魯迅先生的作品里其實有不少幽默風趣的地方,可謂腦洞大開,十分新奇,更準確地說,就像是“一本正經地胡說八道”,我想這大概也和不同于他一直以來被塑造的形象所帶來的差異感有關罷?!斑@是僥幸的,我想,幸而老虎很性急,否則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人,我要進屋子里睡覺去了?!痹谡涞幕{中,有諸如此類的詼諧的表達,而且似乎還是很認真地表述,而這種“魯迅式幽默”,也正是他寫作風格的一個亮點和看點,這著實讓我驚喜。
我似有看到部分人認為魯迅先生所處的時代終究是遠去了,他的文章的價值隨時間的推移并不如往日了,更有人質疑魯迅先生是否過譽。其實就魯迅先生執筆的本意和結果來看,他并不是解決那時候衰敗的中國所具有的問題的人,但他卻是為數不多的喚醒沉睡的人們去審視問題的人。他的影響體現在內容的時效性上,為什么他的文章在閱讀的時候有一種不同一般的體驗,那是因為他所看到的問題,他所經歷的一些舊事,時至今日任然是存在的,值得去思索的。他以筆代刀,剖析了人的黑暗面,由人而成的社會的破敗點,以及社會所存在的時代的缺陷,他將“病歷”以文墨裝飾和記錄,留給了不論當時還是往后的尋求“病因”的人們。他在時間上游發出的“吶喊”,在黑暗的年代所看到的“彷徨”,都將給后人以警醒,他的價值體現就在于如今的人們再一次遇上這樣的問題時,仍然會回想起他所帶來的一切?!俺ㄏκ啊?,對于魯迅先生而言是如此,對我們而言亦是如此。
朝花夕拾讀書筆記500字篇八
阿長媽媽——她是魯迅兒時的保姆,從她的身上,我認識了愚昧迷信的底層勞動人民,但他們的心是善良的。魯迅對阿長媽媽的感情經歷了兩起兩伏,書中都有提及。其中,隱鼠這一段,我也很惋惜,但是又覺得只因一只隱鼠改變對一個人的評價,著實又是大驚小怪了。
同時這里也寫出了魯迅對動物生命的珍視,也讓我想起了曾經養過的兔子,這只小白兔是母親從一個退休老師那兒求來的,它很可愛,全身的絨毛柔軟而又光滑,好像披上了一件毛大衣。它的耳朵很特別,又長又大,而且聽覺特別靈敏,稍有一點風吹草動,立馬豎起耳朵,尋找聲音來源。我發現它的耳朵很薄,透過耳廓,可以隱隱約約地看到許多密密麻麻交錯著的小血管。
小白兔的眼睛就像兩顆活靈活現的紅寶石,討人喜愛。它的三瓣嘴中還長著鋒利的牙齒,吃起東西來,津津有味。它的食物是父親下班去野外尋來的,它吃飽了,就用爪子洗洗臉,回籠子里休息了。可是,小白兔也有它的缺點,在它“家”中有許多的“屎蛋蛋”,它一天天長大,陽臺的味兒也越來越重,于是父母和我商量,我只好哭著把它送到了野外山林,至今我依然惦念這小兔,希望它過得好!夢里它飛奔向我,我們一起愉快地玩耍!
我不喜歡他的父親,因為他的父親在前往迎神賽時叫魯迅背書,我個人認為這扼殺了孩子玩的天性??墒?,魯迅并沒有埋怨父親,卻在另一件事上因父親而自責,表達了魯迅對父親的愛。
這另一件事,便是他父親的病。這里我感受到了庸醫的無能。當父親病危時,另一個可惡的人便是衍太太,她讓魯迅在重病的父親床邊大喊大叫,魯迅覺得當時大喊大叫沒讓父親安靜地死去,這讓他的心靈不安,永遠內疚,永遠痛苦!
導致這一遺憾的衍太太是一個自私自利、多嘴多舌,還喜歡使壞的婦人。她唆使魯迅變賣母親的首飾,還把這事傳開去。不過,這也使魯迅遇見了恩師——藤野先生。我認為藤野先生是一個值得尊敬的人。在那個年代,平等對待中國人,關心他們的學業。我們如若設身處地的想象魯迅當時的處境,便不難體會到先生的了不起!
其中,藤野先生幫魯迅改講義這事感動了我。他從頭到尾都用紅筆改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法錯誤也一一訂正。他是如此認真、細致!藤野先生對待魯迅的態度,引起了本國學生的不滿,于是他們抨擊魯迅,先生努力幫魯迅洗清了冤屈,好一個好老師!我也特別希望能遇見像藤野先生這樣的良師!
這就是我讀完《朝花夕拾》后對各人物的評價,也許有些片面,但這是我真實的想法,寫在此與大家探討。
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