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2024年北大美女教授開學演講文字

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人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

北大美女教授開學演講文字篇一

大家上午好!非常高興許校長給我這么崇高的榮譽,談一談我在北大的體會。

可以說,北大是改變了我一生的地方,是提升了我自己的地方,使我從一個農村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說,沒有北大,肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶,大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間,在挫折、掙扎和進步中間,最后找到了自我,開始為自己、為家庭、為社會能做一點事情。

學生生活是非常美好的,有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生,每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴,希望能夠引起女生的注意,結果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意,每到寒假和暑假都幫著女生扛包。后來我發現那個女生有男朋友,我就問她為什么還要讓我扛包,她說為了讓男朋友休息一下。我也記得剛進北大的時候我不會講普通話,全班同學第一次開班會的時候互相介紹,我站起來自我介紹了一番,結果我們的班長站起來跟我說:"俞敏洪你能不能不講日語?"我后來用了整整一年時間,拿著收音機在北大的樹林中模仿廣播臺的播音,但是到今天普通話還依然講得不好。

人的進步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始,而不是結束。有很多事情特別讓人感動。在他最后的日子里,是我們班的同學每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當我推著輪椅的時候,我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜,一種神圣感油然而生。所以,我在大學看書最多的領域是美學。因為他寫了一本《西方美學史》,是我進大學以后讀的第二本書。

為什么是第二本呢?因為第一本是這樣來的,我進北大以后走進宿舍,我有個同學已經在宿舍。那個同學躺在床上看一本書,叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話,我說:"在大學還要讀這種書嗎?"他把書從眼睛上拿開,看了我一眼,沒理我,繼續讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進了北大不僅僅是來學專業的,要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學生。所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》,而且讀了三遍。后來我就去找這個同學,我說:"咱們聊聊《第三帝國的興亡》",他說:"我已經忘了。"

我也記得我的導師李賦寧教授,原來是北大英語系的主任,他給我們上《新概念英語》第四冊的時候,每次都把板書寫得非常的完整,非常的美麗。永遠都是從黑板的左上角寫起,等到下課鈴響起的時候,剛好寫到右下角結束。我還記得我的英國文學史的老師羅經國教授,我在北大最后一年由于心情不好,導致考試不及格。我找到羅教授說:"這門課如果我不及格就畢不了業。",羅教授說:"我可以給你一個及格的分數,但是請你記住了,未來你一定要做出值得我給你分數的事業。"所以,北大老師的寬容、學識、奔放、自由,讓我們真正能夠成為北大的學生,真正能夠得到北大的精神。當我聽說許智宏校長對學生唱《隱形的翅膀》的時候,我打開視頻,感動得熱淚盈眶。因為我覺得北大的校長就應該是這樣的。

我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好,第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經過三年的努力考到了北大——因為我落榜了兩次,最后一次很意外地考進了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學的地方,她是我心中一塊圣地,覺得永遠夠不著。但是那一年,第三年考試時我的高考分數超過了北大錄取分數線七分,我終于下定決心咬牙切齒填了"北京大學"四個字。我知道一定會有很多人比我分數高,我認為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光,料到了三十年后我的今天。但是實際上我的英語水平很差,在農村既不會聽也不會說,只會背語法和單詞。我們班分班的時候,五十個同學分成三個班,因為我的英語考試分數不錯,就被分到了a班,但是一個月以后,我就被調到了c班。c班叫做"語音語調及聽力障礙班"。

我也記得自己進北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過,所以看到同學們一本一本書在讀,我拼命地追趕。結果我在大學差不多讀了八百多本書,用了五年時間。但是依然沒有趕超上我那些同學。我記得我的班長王強是一個書癖,現在他也在新東方,是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去,當時北大給我們每個月發二十多塊錢生活費,王強有個癖好就是把生活費一分為二,一半用來買書,一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借,借不到就到處偷。后來我發現他這個習慣很好,我也把我的生活費一份為二,一半用來買書,一半用來買飯菜票,飯票吃完了我就偷他的。

毫不夸張地說,我們班的同學當時在北大,真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當時非常地活躍,光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川,真名叫劉軍,就是我們班的。我還記得我們班開風氣之先,當時是北大的優秀集體,但是有一個晚上大家玩得高興了,結果跳起了貼面舞,第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規的,男女生稍微靠近一點就認為違反風紀。所以你們現在比我們當初要更加幸福一點。不光可以跳舞,而且可以手拉手地在校園里面走,我們如果當時男女生手拉手在校園里面走,一定會被扔到海里,所以一般都是晚上十二點以后再在校園里面走。

我也記得我們班五十個同學,剛好是二十五個男生二十五個女生,我聽到這個比例以后當時就非常的興奮,我覺得大家就應該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣,內心充滿豐富感情、未來有巨大發展潛力的,女生一般都看不上。

我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學,但是就像剛才呂植老師說的,你盡管在中學高考可能考得很好,是第一名,但是北大精英人才太多了,你的前后左右可能都是智商極高的同學,也是各個省的狀元或者說第二名。所以,在北大追趕同學是一個非常艱苦的過程,盡管我每天幾乎都要比別的同學多學一兩個小時,但是到了大學二年級結束的時候我的成績依然排在班內最后幾名。非常勤奮又非常郁悶,也沒有女生來愛我安慰我。這導致的結果是,我在大學三年級的時候得了一場重病,這個病叫做傳染性侵潤肺結核。當時我就暈了,因為當時我正在讀《紅樓夢》,正好讀到林黛玉因為肺結核吐血而亡的那一章,我還以為我的生命從此結束,后來北大醫院的醫生告訴我現在這種病能夠治好,但是需要在醫院里住一年。我在醫院里住了一年,苦悶了一年,讀了很多書,也寫了六百多首詩歌,可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結上了緣,但是我這個人有豐富的情感,但是沒有優美的文筆,所以終于沒有成為詩人。后來我感到非常的慶幸,因為我發現真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優美的詩歌,叫做《面朝大海,春暖花開》,我們每一個同學大概都能背。后來當我聽說他臥軌自殺的時候,嚎啕大哭了整整一天。從此以后,我放下筆,再也不寫詩了。

記得我在北大的時候,到大學四年級畢業時,我的成績依然排在全班最后幾名。但是,當時我已經有了一個良好的心態。我知道我在聰明上比不過我的同學,但是我有一種能力,就是持續不斷的努力。所以在我們班的畢業典禮上我說了這么一段話,到現在我的同學還能記得,我說:"大家都獲得了優異的成績,我是我們班的落后同學。但是我想讓同學們放心,我決不放棄。你們五年干成的事情我干十年,你們十年干成的我干二十年,你們二十年干成的我干四十年"。我對他們說: "如果實在不行,我會保持心情愉快、身體健康,到八十歲以后把你們送走了我再走。"

有一個故事說,能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物,一是雄鷹,靠自己的天賦和翅膀飛了上去。我們這兒有很多雄鷹式的人物,很多同學學習不需要太努力就能達到高峰。很多同學后來可能很輕松地就能在北大畢業以后進入哈佛、耶魯、牛津、劍橋這樣的名牌大學繼續深造。有很多同學身上充滿了天賦,不需要學習就有這樣的才能,比如說我剛才提到的我的班長王強,他的模仿能力就是超群的,到任何一個地方,聽任何一句話,聽一遍模仿出來的絕對不會兩樣。所以他在北大廣播站當播音員當了整整四年。我每天聽著他的聲音,心頭咬牙切齒充滿仇恨。所以,有天賦的人就像雄鷹。但是,大家也都知道,有另外一種動物,也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月,甚至一年、兩年。在金字塔頂端,人們確實找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去,一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是,同學們所要知道的是,蝸牛只要爬到金字塔頂端,它眼中所看到的世界,它收獲的成就,跟雄鷹是一模一樣的。所以,也許我們在座的同學有的是雄鷹,有的是蝸牛。我在北大的時候,包括到今天為止,我一直認為我是一只蝸牛。但是我一直在爬,也許還沒有爬到金字塔的頂端。但是只要你在爬,就足以給自己留下令生命感動的日子。

我常常跟同學們說,如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子,你的生命就是白過的。我們很多同學憑著優異的成績進入了北大,但是北大絕不是你們學習的終點,而是你們生命的起點。在一歲到十八歲的歲月中間,你聽老師的話、聽父母的話,現在你真正開始了自己的獨立生活。我們必須為自己創造一些讓自己感動的日子,你才能夠感動別人。我們這兒有富裕家庭來的,也有貧困家庭來的,我們生命的起點由不得你選擇出生在富裕家庭還是貧困家庭,如果你生在貧困家庭,你不能說老爸給我收回去,我不想在這里待著。但是我們生命的終點是由我們自己選擇的。我們所有在座的同學過去都走得很好,已經在十八歲的年齡走到了很多中國孩子的前面去,因為北大是中國的驕傲,也可以說是世界的驕傲。但是,到北大并不意味著你從此大功告成,并不意味著你未來的路也能走好,后面的五十年、六十年,甚至一百年你該怎么走,成為了每一個同學都要思考的問題。就本人而言,我覺得只要有兩樣東西在心中,我們就能成就自己的人生。

第一樣叫做理想。我從小就有一種感覺,希望穿越地平線走向遠方,我把它叫做"穿越地平線的渴望"。也正是因為這種強烈的渴望,使我有勇氣不斷地高考。當然,我生命中也有榜樣。比如我有一個鄰居,非常的有名,是我終生的榜樣,他的名字叫徐霞客。當然,是五百年前的鄰居。但是他確實是我的鄰居,江蘇江陰的,我也是江蘇江陰的。因為崇拜徐霞客,直接導致我在高考的時候地理成績考了九十七分。也是徐霞客給我帶來了穿越地平線的這種感覺,所以我也下定決心,如果徐霞客走遍了中國,我就要走遍世界。而我現在正在實現自己這一夢想。所以,只要你心中有理想,有志向,同學們,你終將走向成功。你所要做到的就是在這個過程要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的能力,要不斷地把自己的心胸擴大,才能夠把事情做得更好。

第二樣東西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事,要做對得起自己對得起別人的事情,要有和別人分享的姿態,要有愿意為別人服務的精神。有良心的人會從你具體的生活中間做的事情體現出來,而且你所做的事情一定對你未來的生命產生影響。我來講兩個小故事,講完我就結束我的講話,已經占用了很長的時間。

第一個小故事。有一個企業家和我講起他大學時候的一個故事,他們班有一個同學,家庭比較富有,每個禮拜都會帶六個蘋果到學校來。宿舍里的同學以為是一人一個,結果他是自己一天吃一個。盡管蘋果是他的,不給你也不能搶,但是從此同學留下一個印象,就是這個孩子太自私。后來這個企業家做成功了事情,而那個吃蘋果的同學還沒有取得成功,就希望加入到這個企業家的隊伍里來。但后來大家一商量,說不能讓他加盟,原因很簡單,因為在大學的時候他從來沒有體現過分享精神。所以,對同學們來說在大學時代的第一個要點,你得跟同學們分享你所擁有的東西,感情、思想、財富,哪怕是一個蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。因為你要知道,這樣做你將來能得到更多,你的付出永遠不會是白白付出的。

我再來講一下我自己的故事。在北大當學生的時候,我一直比較具備為同學服務的精神。我這個人成績一直不怎么樣,但我從小就熱愛勞動,我希望通過勤奮的勞動來引起老師和同學的的注意,所以我從小學一年級就一直打掃教室衛生。到了北大以后我養成了一個良好的習慣,每天為宿舍打掃衛生,這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛生值日表。另外,我每天都拎著宿舍的水壺去給同學打水,把它當作一種體育鍛煉。大家看我打水習慣了,最后還產生這樣一種情況,有的時候我忘了打水,同學就說"俞敏洪怎么還不去打水"。。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因為大家都是一起同學,互相幫助是理所當然的。同學們一定認為我這件事情白做了。又過了十年,到了xx年年底的時候新東方做到了一定規模,我希望找合作者,結果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些同學,他們在大學的時候都是我生命的榜樣,包括剛才講到的王強老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元,每天在美國非常大方地花錢,想讓他們知道在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了,但是給了我一個十分意外的理由。他們說:"俞敏洪,我們回去是沖著你過去為我們打了四年水。"他們說:"我們知道,你有這樣的一種精神,所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝,所以讓我們一起回中國,共同干新東方吧。"才有了新東方的今天。

人的一生是奮斗的一生,但是有的人一生過得很偉大,有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想,有一顆善良的心,我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來,變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌,沒有理想,從此停止進步,那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。所以,我希望所有的同學能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。

最后,我代表全體老校友向在座的三千多位新生表一個心意,我代表全體老校友和新東方把兩百萬人民幣捐給許校長,為在座同學們的學習、活動和成長提供一點幫助。

北大美女教授開學演講文字篇二

親愛的同學們:

大家上午好!今天是你們人生中最重要的時刻之一。各位新同學從五洲四海匯聚到這里,與未名湖、博雅塔結緣,為古老的燕園注入了新的活力,這既是同學們人生新的起點,也是北大120xx年校史上嶄新的一頁。作為校長和老師,看到大家一張張鮮活的面孔,我由衷感受到“得天下英才而育之”的快樂。在此,我代表北京大學全體師生員工,祝賀同學們,歡迎同學們!

各位新同學,我們身處的這個園子,被幾代中國知識分子視為精神的家園,甚至被稱為“圣地”。從今以后,你們將無數次地聽到這些口號的召喚:“愛國、進步、民主、科學”,“勤奮、嚴謹、求實、創新”,“思想自由,兼容并包”。它們絕不是一些空洞的口號,而是120xx年來一代又一代北大人實實在在的人生實踐。北大是一部厚重的書。無論初入燕園還是已經在這里磨礪過幾年,同學們都應該讀一讀我們的校史,了解自己所在院系和學科的歷史,認真思考我們的前輩所走過的道路。所謂“守正”,就是要銘記歷史、堅守傳統,始終捍衛我們北大的精神。回顧歷史,不僅僅是為了緬懷過往,更是為了開拓未來。從今天起,百年北大所形成的光榮傳統和優良學風將在你們身上傳承下去,并被賦予新的內涵。

北大是各位同學曾經的夢想。來到這里,你們又站在了一個實現更大夢想的起點上。進入北大,意味著進入了一個更寬廣的舞臺,從這里眺望世界,會讓你豁然開朗。這里的機會很多,資源也很多,再加上北大崇尚自由、張揚個性的傳統是如此深厚,有時難免會讓人目迷五色、眼花繚亂。這是北大的優勢所在,也可能給你們帶來許多“幸福的煩惱”,因為你將不得不面對各種各樣的選擇。比如,該選什么課?那么多的名師,誰的課都舍不得放棄,可時間又是有限的;該參加什么社團?“百團大戰”真是讓人興奮,可哪個社團才是最適合自己的?晚上是到圖書館自習,還是去百年講堂看精彩的演出?暑假是學外語、做科研還是出國交流?將來畢業的時候還必須考慮人生的大方向,是治學、從政還是經商?是留在讓人又愛又累的北京,還是扎根基層、報效家鄉?而在我們這個象牙塔之外的世界,變化就更快了,人們的價值取向越來越多元,各種思潮激蕩碰撞,每個人都會遇到困惑、煩惱,會受到誘惑,也遭遇挫折。大家都在問,路在何方?

當你四顧茫然時,請不要急躁,路永遠都在自己的腳下。對于很多年輕的北大人來說,缺少的往往不是雄心壯志,而是“守正篤實,久久為功”的精神。在今天這堂開學第一課上,我想送給各位新同學的,也正是這八個字。

守正,就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊梁,再光鮮亮麗的外表也只是浮華,一個人沒有精氣神,沒有積極向上的價值觀,這個人是立不起來的。1920xx年7月,北大教授胡適在“少年中國學會”演講時,提到三種人生觀是“少年中國”的“仇敵”:“第一種是醉生夢死的無意識生活,第二種是退縮的人生觀,第三種是野心的投機主義。”雖然時代已經改變,但這三種錯誤的人生觀并沒有完全失去市場,仍然值得我們警惕。希望同學們把人生的扣子從一開始就扣好,傳承和發揚北大精神,積攢和激發正能量,鑄就守正、剛毅的主心骨,再來觀察社會萬象、制訂人生規劃,那時對一切疑惑和彷徨就會洞若觀火、清澈明了,也自然能作出正確的判斷和選擇。

篤實,就是要腳踏實地,埋頭苦干。不同的人生階段,有不同的主題。現在同學們來到北大,未來幾年的主題毫無疑問應當是“求學”,研究學問最要緊的是踏實、勤奮,是老老實實、一絲不茍的態度和苦學、苦干、苦熬的工夫。蔡元培先生1920xx年就任北大校長時說:“大學者,研究高深學問者也。”他希望同學們“抱定宗旨,為求學而來”。今天的北大,學科齊全,大師云集,文理醫工交融并蓄,學術資源得天獨厚。大學階段是學習的黃金時期,請同學們務必珍惜。北大提倡博雅教育,希望同學們不要囿于一隅,處理好“專”與“博”的關系,抓住可以利用的時間廣泛涉獵,研習古今中外的經典。未來幾年是大家打基礎的階段,既是打學問的基礎,也是打人生的基礎,這個基礎要寬一點、厚一點、深一點才好。比如,近年來,學校專門開設了“才齋講堂”,邀請各學科的名師大家舉辦講座,就是希望幫助同學們打開視野,促進學科之間的交叉研究。

有的同學說,北大重視基礎學科,強調基本功的訓練,這固然是好,可在將來就業的時候用處恐怕不大。其實,看似“沒用”的知識可能是最“有用”的,基礎扎實、博采眾長的人才有無窮的后勁。前不久,有一篇文章在微信朋友圈里很火,題目叫《一只海綿的自我修養》。作者是我校數學學院的畢業生,經過十年數學競賽訓練和四年數院學習的她,畢業之后直接選擇了就業,她喜歡文化創意,所以到了一家著名的國際廣告公司工作。不到一年,她成為同批入職的同事中第一個升職的。這個“跨界”的過程當然不是一帆風順的,文章中說“我不是沒有質疑過自己,但意志力無非就是兩件事:別回頭,別低頭。應該做一只小海綿,別管自己有理沒理,你就去吸收,吸進去,不好的吐出來,吸進去,再吐出來。”在經常被問到“學數學對工作有什么用”時,作者以實際經歷告訴師弟師妹——“凡有所學,皆成性格”。

讀到這名畢業生初入職場的心得感悟,我很感動,也很欣慰。北大培養人才,重在“道”而不在“術”,重在“打通”而不在“隔斷”,這就是博雅教育的精髓。同時,這位校友的故事也說明,人生選擇題的答案不是唯一的,只要堅信自己的選擇,篤實、苦干,條條大路都能通向羅馬。

久久為功,就是要有“咬定青山不放松”的定力,有持之以恒的毅力。在追逐夢想的道路上,不可能總是一帆風順的,難免遇到荊棘坎坷。不能見風就是雨,不能當墻頭蘆葦,頭重腳輕根底淺。如果這樣,就做不了大學問、大事業。各位要想獲得成功,就要付出比別人更多的艱辛和努力,希望各位同學要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭,不要目光短淺,為急功近利所驅動。

這里,我還想跟同學們分享1958級校友、敦煌研究院院長樊錦詩的人生故事。1963年,作為一個柔弱的女生,樊錦詩從北大考古專業畢業,她放棄留在大城市工作的機會,選擇到千里之外的敦煌。她的父親不同意這樣的選擇,還專門給學校寫了一封信,但這封信最后還是被樊錦詩扣了下來。初到敦煌之時,她也有過猶豫動搖,因為“和北京相比,那里簡直就不是同一個世界,到處是蒼涼的黃沙。”但她堅持了下來,在敦煌已經堅守了51年。她說,“當年決定來敦煌并沒有想到過干一輩子,只是覺得要找到一樣自己喜歡干的事兒。干著干著就愛上了,就離不開了。現在,別說離開哪怕出差時間長點,就會想敦煌,想盡快回到敦煌。”

像樊錦詩這樣守正篤實、久久為功的北大人還有很多,比如堅守在人跡罕至的西北邊陲十余年如一日的鄧稼先校友,比如潛心數學研究最終贏得世界尊敬的張益唐校友,比如不久前因長期超負荷工作,勞累過度,犧牲在崗位上的甘肅臨洮縣長柴生芳校友,還有剛剛去世的湯一介先生,他們從不隨波逐流,始終堅守自己的理想,“事不避難,義不逃責”,寵辱不驚,處之泰然。

他們的事業之所以成功,人生之所以有意義,還因為他們志存高遠,將個人選擇同國家需要、人民利益和人類文明進步結合在一起。我們北大人,與生俱來就被賦予了“吾曹不出如蒼生何”的歷史使命感和理想主義情懷。正如中文系謝冕教授在《永遠的校園》中所寫:“北大人具有一種外界人很難把握的共同氣質,他們為一種深沉的使命感所籠罩。今日的精英與明日的棟梁,今日的思考與明日的奉獻,被無形的力量維系在一起”。

暑假期間,電視劇《歷史轉折中的鄧小平》受到觀眾追捧。看過這部戲的同學應該知道,劇中有許多以北大為背景的情節。其中有這樣一個場景:文革結束恢復高考后,在北京大學經濟系的開學典禮上,老校長馬寅初勉勵新生們說:“你們來到這里,不僅為自己開創了一個完全不同的未來,同時還肩負著開創偉大祖國未來的使命。我衷心地希望,在不久的將來,能在你們當中看到共和國的部長、世界銀行的行長、經濟學的大師。”這段劇情經過了藝術的加工,但反映的情感卻是真摯的,講的這番話,振聾發聵,令人心潮澎湃。我自己也是1977年高考的親歷者,當時我們這批學生都十分珍惜來之不易的上學機會,如饑似渴地學習。而事實上,許多77級、78級學生日后成為了各行各業的領軍人物,成為了國家改革發展的中流砥柱。

當然,胸懷大志的同時,也要著眼于小事情,從“掃一屋”做起,方能“掃天下”。中秋節當天,我看到了學生會發起的倡議,號召大家把自己的自行車規范停放。這幾天我在學校里看到,在圖書館前,在宿舍旁,自行車都擺放得整整齊齊。看到這樣的場景我很有感觸,這是一件小事,但大家都做到了,不僅收獲了整潔、安全和便捷,更從中汲取了正能量。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。注重細節、精益求精的北大人,才是永遠立得住、打不敗的北大人!

同學們,桐花萬里丹山路雛鳳清于老鳳聲。今天,也是在開學典禮上,我和所有的老師都對大家寄予厚望。希望你們珍惜韶華,發憤圖強,希望你們守正篤實,久久為功,希望你們不僅努力做最好的自己,還要勇于擔當,實現夢想,致力于造福他人、造福社會、造福世界。

親愛的同學們,北大歡迎你們!謝謝大家!

北大美女教授開學演講文字篇三

同學們,你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻,你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中,或許還在為終于擺脫應試教育的文山題海而如釋重負;當然,你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天,我想告訴你們,大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫,大學生活更重要的是經歷挫折、經歷失敗。

第一次班會,你會發現自己思想不深、視野不寬,不再是群體的唯一中心;第一堂課,你會感到節奏太快、難以適應,不再是老師目光的焦點;第一次考試,你可能成績靠后、大失所望,不再是熟悉的第一。于是,你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣,甚至懷疑自己的專業選擇和能力潛質。同學們,挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經歷挫敗,從挫敗中學習,是一個人成長成熟的必經之路,也是大學的必修環節。

從挫敗中學習,就是要懂得反思、學會堅守。長期以來,你們接受的大多是中規中矩、有標準答案的教育,你們習慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者,你們無疑是優秀的。但大學是什么?大學是要為你們的未來發展打下基礎,為你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養的不僅是已有知識的接受者,而且是未知世界的創造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案,而是教你懂得多樣性和不確定性,懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復雜的選擇和沒有預設答案的探索,你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思,就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會,重新定義什么是成功、什么是榮譽、什么是價值,不斷追問生命的意義。學會堅守,就是在挫敗中堅定自己的理想追求,在內心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望,在風險挑戰面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們,只有懂得反思、學會堅守,你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。

從挫敗中學習,就是要尋找自信、挑戰自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我,來清華之前還是“夢想家”,來清華后,可能會“夢”沒了,只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來,身邊的“學霸”、“神人”、“大牛”比比皆是,你會更加迷茫和糾結,看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發現的過程,只有在挫敗中發現自己的目標、找到自己的定位,才能建立起自己的人生自信。成功不取決于你過去的成績和基礎,也不依賴偶然的機緣巧合,而是來自對自我的挑戰,來自挑戰中的成長和成熟。面對挫敗,只有那些不斷壯大自己內心的人,才能戰勝自我、找到自信,從生活的自主走向人生的自立。

從挫敗中學習,就是要挑戰權威、塑造人格。在中學里,面對中考、高考的壓力,你們難免養成依賴課本、相信權威、聽從安排的習慣,努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學,你們可以聽到很多精彩的講座報告,接觸到很多學術大師。權威值得我們尊重,但尊重不是迷信和盲從。

去年,諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來清華演講,介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最后,在談到自己不斷取得新成果的體會時,他說:科學就是多數服從少數,只有少數人把多數人的觀念推翻之后,科學才能向前發展。今年5月,以色列希伯來大學校長本薩森來訪,我們說起猶太民族有著幾千年的歷史,雖然沒有什么著名的宮殿建筑,卻在思想、文學、科學等很多領域創造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%,卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中,談到猶太民族和當今中國教育的區別,我說,在中國流傳這樣一個故事:中國學生回家后,家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學生回家后,家長會問“今天你問了老師什么問題”.我問他,是不是這樣?本薩森校長說,不僅如此,猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質疑、善于質疑,是猶太文化的一個秘密,也是猶太民族保持巨大創造力和旺盛生命力的最重要因素。

同學們,你們是未來的創造者,只有勇于質疑,敢于發現前人的局限,才能養成批判性思維的習慣,形成對世界本質的認知和判斷,拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統,敢于挑戰權威的思想和理論,也才能激發新的思想、創造新的范式、建立新的理論,推動人類文明不斷進步。

北大美女教授開學演講文字篇四

各位領導、各位老師、同學們:

大家好! 我30年前留校任教,在繼續教育學院做教師也已20xx年了,從做學生到教學生,我最喜歡丹桂飄香的秋季校園。

每一屆新生入學,給老師帶來新的責任和激勵,給學校注入活力和青春。作為學院教師代表,我要向新同學表示歡迎和祝賀,你們選擇了南航大,學校62年積淀的嚴謹求實的學風和校風能給你們良好的學習氛圍。

你們有志通過自學考試獲得高等教育學歷和職業技能,繼續教育學院及全體任課老師會盡其所能,幫助你們健康地成長,夢想成真。

大學是校園生活的高級階段,也是從青春懵懂走向獨立成熟的過渡。在你們的大學生活里,不僅僅是完成課業、通過考試,更重要的是形成積極進取的人生態度、從善如流的價值理念,養成獨立思考、理性行為的習慣。盡早地認識到這一層面并努力地修為,將使你們終身受益。

我從三個方面跟同學們談談我的看法:

第一,青年要有目標、有追求、勤奮而踏實、不負青春網傳的一句流行語:“當你不去吃苦,不去競爭,不去拼一份獎學金,不嘗試沒試過的生活,整天掛著qq,刷著微博、朋友圈,看著電視劇,玩著網游,干著我80歲都能做的事,你要青春干嘛?”

坐在教室里認真地聽聽課、看看書,動動腦筋,很辛苦嗎?可是有誰是在逍遙中獲得成功的?

當你看了《杜拉拉升職記》,你覺得外企真好,出入高檔寫字樓,說著讓人聽不懂的外語專業術語,拿著讓人眼紅的薪水。你可知道他所吃的苦,是早就開始每天只睡三個小時,從n年前的數據查到昨天,一點點的做著細致無比的分析。

當你看了《親密敵人》,你覺得投行男好帥,開著凱迪拉克,漫步澳大利亞的海灘,隨手簽著幾百萬美金的合同。你可知道他所吃的苦,是為了一個上市項目,在三天之內自學幾十萬字的材料,讓自己在三天之內從一個門外漢變成一個行家......。

當你看到一位世界500強企業快消人出差滿世界飛,在各種地方住五星級酒店,你覺得好風光。你可知道他所吃的苦,是為了一套更合理更系統的方案,而不斷的和各個領導、客戶去磨合,去詢問,去思考;他所吃的苦,是為了簽下一個大訂單,自己一個人在異國他鄉,看著別人世界中的團圓,裝飾著自己的相思夢。

歲月蹉跎匆匆過,而青年人的生活要是沒有目標、沒有追求,在最能學習的時候你選擇玩樂,在最能吃苦的時候你選擇安逸,錯過了人生最為難得的學習、積累、用功的經歷,對生活的理解淺薄,技能匱乏,你的生活怎么會精彩呢?!

當你抱怨自己已經學得很辛苦的時候,當你懈怠了,一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的你的同齡人;當你還賴在床上,他們早已在晨光中跑向那個你只能眺望的遠方。

所以,不要在最能吃苦的時候選擇安逸,你得奔跑著追趕走在你前面的人。

第二,要注意學習方式的轉變,養成積極主動的思維習慣

大學時代的學習和中學時代有顯著的不同,大學學習側重于理解概念和規律及用于解決問題。大學老師除了“傳道”(告訴你結論、教你方法)之外,更重要的是“解惑”。這需要學生在老師的引導下,對學習內容主動去思考、體會,提出問題,即勤問。

老師才有需要解的“惑”,而你就是在吸收、質疑、解惑、反思的過程中學到知識、鍛煉思維、增長能力。

要在平凡而枯燥的學習生活中體會到成就感,同學們可以在每個學期制定可行的學習計劃甚至細化到作息時刻,并在同宿舍或同班同學之間互相監督。基礎差的考量每天是否在進步;學有余力的拓寬讀書范圍、增加練習量,打開眼界。

還要盡可能地增加同學之間的討論、交流。美國哈佛大學的名言“在學校,1/3是跟老師學的,2/3是跟同學學的......”。

第三,與人相處之道--學會尊重、寬容、溝通和交流

進入大學以后,同學們離開父母,進入新的集體,衣食住行學等日常生活都要靠自己安排。

同學們來自五湖四海,家庭背景、興趣愛好、生活習慣都會存在差異,互相理解和關心成為一種必需。同學們要學會獨立處理學習生活中遇到的各種實際問題,要盡快適應新的環境,主動地加強與周圍的人溝通和交流,要學會過集體生活,與同學和睦相處,遇到矛盾得換位思考,因為并不只有你是這個世界的主角。

有句諺語說得好:“幸福并不取決于財富、權利和容貌,而是取決于你和周圍人的相處。”

大學時光美好而又短暫,學會思考什么才是人生中最重要的事,學會思考做什么樣的人,并且在這四年中腳踏實地、心態平和,努力付諸行動去接近你的目標。在這個過程中,老師是你的腳前燈、路上的光。

上星期教師節,我在網上看到一句教師的自我表白,感同身受,轉述一下,也是向學生表白做老師的心跡:“教書是一場苦戀,費心去愛的那一群人,總會離你而去;教書是一場單戀,學生虐我千百遍,我待學生如初戀。親愛的同學,你若不離不棄,我便點燈相依;你若自我放棄,我還是在這里一如既往幫你!”

謝謝大家!

北大美女教授開學演講文字篇五

尊敬的各位領導、各位老師、各位來賓、各位同學、各位家長:

今天我們歡聚一堂,共同翻開歷史的一頁新篇章。

南科大是國家教改的綜合試驗校。教育部,深圳市委市政府要求我們“總結三十年來改革開放的經驗,辦一所高水平的體制創新的研究型大學。”

新辦這樣一所大學是深圳市進一步發展的需要,是香港科大和許多國際一流大學的成功經驗,更是我國高教改革和回答錢學森之問的必要探索。它受到國內外教育界的高度認同,也受到全體深圳人民的熱烈企盼。

雖然南科大要迅速地建成一所研究型大學的目標面臨著很大的困難大學開學典禮演講稿5篇。但是改革的目的就是克服困難,不斷進取。在過去三十年改革的歷程中,深圳精神就是“敢闖”。南科大把“自主招生”、“自授文憑”作為教改先行先試的內容,在大家的支持和共同努力下,我們邁出了自主招生的第一步,今天的典禮標志著第一期教改實驗班正式起動。

南科大的教改實驗可能會遇到許多困難。但是,大學能自主招生、自授學位,才有真正的辦學自主權,才能推進我國現代大學制度的建設,這是我國高教改革的必由之路。

目前南科大只有45位學生,和差不多同樣多的教職員工,但是她像初生的嬰兒,有著強大的生命力。

南科大將探索如何回歸大學的辦學自主權,為我國建立現代大學制度探路。在深圳市委市政府的領導下,我們已經制定并上報了“南方科大管理暫行辦法”和“南方科大理事會章程”,一旦批準,我們將“依法治校”,不再以行政權力治校。

南科大的校風和文化,一是“崇尚真理,追求卓越”,我們要用開放的頭腦和堅定的信心,獻身于對真理的追求。在我們的校園里,誰掌握真理就聽誰的;每個人都憑自己的知識,能力和貢獻受到尊重,而不是靠他的權力和級別;二是“以學生為本”,因為任何學校辦學是否成功,歸根結底是看她培養的學生對社會的貢獻。在今年的“兩會”上,一些政協委員就建議,南科大不要只培養科學家和工程師,也要培養一些未來的大學校長和各行各業的領軍人物。

南科大不僅要向學生們傳授一流的知識,而且要幫助同學們培養起健全的人格,以及好奇心,興趣,想象力,直覺和洞察力這些創新人才必需的能力,也要培養批判和獨立思考能力,不僅僅要獲得這種能力,更要運用這最可寶貴的能力來確立自我。

同志們,同學們,承載著全國人民,特別是深圳人民厚望的南科大今天啟航。在中國高教改革中,南科大邁出的一小步,將是我國高教改革的一大步!我們熱烈歡迎有理想的同學們參加第一期教改實驗班!你和我們一起度過的四年時光,必將成為你終生驕傲的經歷和人生寶貴的財富!

衷心感謝所有支持,關心和幫助南科大的領導,朋友和家長!特別要感謝招商銀行馬蔚華行長和羅堅,王加中和郭繼東先生,你們給南科大的捐贈是在引領社會文化!

謝謝大家!

北大美女教授開學演講文字篇六

各位同學、各位領導:

大家上午好!非常高興許校長給我這么崇高的榮譽,談一談我在北大的體會。

可以說,北大是改變了我一生的地方,是提升了我自己的地方,使我從一個農村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸張地說,沒有北大,肯定就沒有我的今天。北大給我留下了一連串美好的回憶,大概也留下了一連串的痛苦。正是在美好和痛苦中間,在挫折、掙扎和進步中間,最后找到了自我,開始為自己、為家庭、為社會能做一點事情。

學生生活是非常美好的,有很多美好的回憶。我還記得我們班有一個男生,每天都在女生的宿舍樓下拉小提琴,希望能夠引起女生的注意,結果后來被女生扔了水瓶子。我還記得我自己為了吸引女生的注意,每到寒假和暑假都幫著女生扛包。后來我發現那個女生有男朋友,我就問她為什么還要讓我扛包,她說為了讓男朋友休息一下。我也記得剛進北大的時候我不會講普通話,全班同學第一次開班會的時候互相介紹,我站起來自我介紹了一番,結果我們的班長站起來跟我說:"俞敏洪你能不能不講日語?"我后來用了整整一年時間,拿著收音機在北大的樹林中模仿廣播臺的播音,但是到今天普通話還依然講得不好。

人的進步可能是一輩子的事情。在北大是我們生活的一個開始,而不是結束。有很多事情特別讓人感動。在他最后的日子里,是我們班的同學每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當我推著輪椅的時候,我心中就充滿了對朱光潛教授的崇拜,一種神圣感油然而生。所以,我在大學看書最多的領域是美學。因為他寫了一本《西方美學史》,是我進大學以后讀的第二本書。

為什么是第二本呢?因為第一本是這樣來的,我進北大以后走進宿舍,我有個同學已經在宿舍。那個同學躺在床上看一本書,叫做《第三帝國的興亡》。所以我就問了他一句話,我說:"在大學還要讀這種書嗎?"他把書從眼睛上拿開,看了我一眼,沒理我,繼續讀他的書。這一眼一直留在我心中。我知道進了北大不僅僅是來學專業的,要讀大量大量的書。你才能夠有資格把自己叫做北大的學生。所以我在北大讀的第一本書就是《第三帝國的興亡》,而且讀了三遍。后來我就去找這個同學,我說:"咱們聊聊《第三帝國的興亡》",他說:"我已經忘了。"

我也記得我的導師李賦寧教授,原來是北大英語系的主任,他給我們上《新概念英語》第四冊的時候,每次都把板書寫得非常的完整,非常的美麗。永遠都是從黑板的左上角寫起,等到下課鈴響起的時候,剛好寫到右下角結束。我還記得我的英國文學史的老師羅經國教授,我在北大最后一年由于心情不好,導致考試不及格。我找到羅教授說:"這門課如果我不及格就畢不了業。",羅教授說:"我可以給你一個及格的分數,但是請你記住了,未來你一定要做出值得我給你分數的事業。"所以,北大老師的寬容、學識、奔放、自由,讓我們真正能夠成為北大的學生,真正能夠得到北大的精神。當我聽說許智宏校長對學生唱《隱形的翅膀》的時候,我打開視頻,感動得熱淚盈眶。因為我覺得北大的校長就應該是這樣的。

我記得自己在北大的時候有很多的苦悶。一是普通話不好,第二英語水平一塌糊涂。盡管我高考經過三年的努力考到了北大——因為我落榜了兩次,最后一次很意外地考進了北大。我從來沒有想過北大是我能夠上學的地方,她是我心中一塊圣地,覺得永遠夠不著。但是那一年,第三年考試時我的高考分數超過了北大錄取分數線七分,我終于下定決心咬牙切齒填了"北京大學"四個字。我知道一定會有很多人比我分數高,我認為自己是不會被錄取的。沒想到北大的招生老師非常富有眼光,料到了三十年后我的今天。但是實際上我的英語水平很差,在農村既不會聽也不會說,只會背語法和單詞。我們班分班的時候,五十個同學分成三個班,因為我的英語考試分數不錯,就被分到了a班,但是一個月以后,我就被調到了c班。c班叫做"語音語調及聽力障礙班"。

我也記得自己進北大以前連《紅樓夢》都沒有讀過,所以看到同學們一本一本書在讀,我拼命地追趕。結果我在大學差不多讀了八百多本書,用了五年時間。但是依然沒有趕超上我那些同學。我記得我的班長王強是一個書癖,現在他也在新東方,是新東方教育研究院的院長。他每次買書我就跟著他去,當時北大給我們每個月發二十多塊錢生活費,王強有個癖好就是把生活費一分為二,一半用來買書,一半用來買飯菜票。買書的錢絕不動用來買飯票。如果他沒有飯菜票了就到處借,借不到就到處偷。后來我發現他這個習慣很好,我也把我的生活費一份為二,一半用來買書,一半用來買飯菜票,飯票吃完了我就偷他的。

毫不夸張地說,我們班的同學當時在北大,真是屬于讀書最多的班之一。而且我們班當時非常地活躍,光詩人就出了好幾個。后來挺有名的一個詩人叫西川,真名叫劉軍,就是我們班的。我還記得我們班開風氣之先,當時是北大的優秀集體,但是有一個晚上大家玩得高興了,結果跳起了貼面舞,第二個禮拜被教育部通報批評了。那個時候跳舞是必須跳得很正規的,男女生稍微靠近一點就認為違反風紀。所以你們現在比我們當初要更加幸福一點。不光可以跳舞,而且可以手拉手地在校園里面走,我們如果當時男女生手拉手在校園里面走,一定會被扔到海里,所以一般都是晚上十二點以后再在校園里面走。

我也記得我們班五十個同學,剛好是二十五個男生二十五個女生,我聽到這個比例以后當時就非常的興奮,我覺得大家就應該是一個配一個。沒想到女生們都看上了那些外表英俊瀟灑、風流倜儻的男生。像我這樣外表不怎么樣,內心充滿豐富感情、未來有巨大發展潛力的,女生一般都看不上。

我記得我奮斗了整整兩年希望能在成績上趕上我的同學,但是就像剛才呂植老師說的,你盡管在中學高考可能考得很好,是第一名,但是北大精英人才太多了,你的前后左右可能都是智商極高的同學,也是各個省的狀元或者說第二名。所以,在北大追趕同學是一個非常艱苦的過程,盡管我每天幾乎都要比別的同學多學一兩個小時,但是到了大學二年級結束的時候我的成績依然排在班內最后幾名。非常勤奮又非常郁悶,也沒有女生來愛我安慰我。這導致的結果是,我在大學三年級的時候得了一場重病,這個病叫做傳染性侵潤肺結核。當時我就暈了,因為當時我正在讀《紅樓夢》,正好讀到林黛玉因為肺結核吐血而亡的那一章,我還以為我的生命從此結束,后來北大醫院的醫生告訴我現在這種病能夠治好,但是需要在醫院里住一年。我在醫院里住了一年,苦悶了一年,讀了很多書,也寫了六百多首詩歌,可惜一首詩歌都沒有出版過。從此以后我就跟寫詩結上了緣,但是我這個人有豐富的情感,但是沒有優美的文筆,所以終于沒有成為詩人。后來我感到非常的慶幸,因為我發現真正成為詩人的人后來都出事了。我們跟當時還不太出名的詩人海子在一起寫過詩。后來他寫過一首優美的詩歌,叫做《面朝大海,春暖花開》,我們每一個同學大概都能背。后來當我聽說他臥軌自殺的時候,嚎啕大哭了整整一天。從此以后,我放下筆,再也不寫詩了。

記得我在北大的時候,到大學四年級畢業時,我的成績依然排在全班最后幾名。但是,當時我已經有了一個良好的心態。我知道我在聰明上比不過我的同學,但是我有一種能力,就是持續不斷的努力。所以在我們班的畢業典禮上我說了這么一段話,到現在我的同學還能記得,我說:"大家都獲得了優異的成績,我是我們班的落后同學。但是我想讓同學們放心,我決不放棄。你們五年干成的事情我干十年,你們十年干成的我干二十年,你們二十年干成的我干四十年"。我對他們說: "如果實在不行,我會保持心情愉快、身體健康,到八十歲以后把你們送走了我再走。"

有一個故事說,能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物,一是雄鷹,靠自己的天賦和翅膀飛了上去。我們這兒有很多雄鷹式的人物,很多同學學習不需要太努力就能達到高峰。很多同學后來可能很輕松地就能在北大畢業以后進入哈佛、耶魯、牛津、劍橋這樣的名牌大學繼續深造。有很多同學身上充滿了天賦,不需要學習就有這樣的才能,比如說我剛才提到的我的班長王強,他的模仿能力就是超群的,到任何一個地方,聽任何一句話,聽一遍模仿出來的絕對不會兩樣。所以他在北大廣播站當播音員當了整整四年。我每天聽著他的聲音,心頭咬牙切齒充滿仇恨。所以,有天賦的人就像雄鷹。但是,大家也都知道,有另外一種動物,也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月,甚至一年、兩年。在金字塔頂端,人們確實找到了蝸牛的痕跡。我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去,一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是,同學們所要知道的是,蝸牛只要爬到金字塔頂端,它眼中所看到的世界,它收獲的成就,跟雄鷹是一模一樣的。所以,也許我們在座的同學有的是雄鷹,有的是蝸牛。我在北大的時候,包括到今天為止,我一直認為我是一只蝸牛。但是我一直在爬,也許還沒有爬到金字塔的頂端。但是只要你在爬,就足以給自己留下令生命感動的日子。

我常常跟同學們說,如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子,你的生命就是白過的。我們很多同學憑著優異的成績進入了北大,但是北大絕不是你們學習的終點,而是你們生命的起點。在一歲到十八歲的歲月中間,你聽老師的話、聽父母的話,現在你真正開始了自己的獨立生活。我們必須為自己創造一些讓自己感動的日子,你才能夠感動別人。我們這兒有富裕家庭來的,也有貧困家庭來的,我們生命的起點由不得你選擇出生在富裕家庭還是貧困家庭,如果你生在貧困家庭,你不能說老爸給我收回去,我不想在這里待著。但是我們生命的終點是由我們自己選擇的。我們所有在座的同學過去都走得很好,已經在十八歲的年齡走到了很多中國孩子的前面去,因為北大是中國的驕傲,也可以說是世界的驕傲。但是,到北大并不意味著你從此大功告成,并不意味著你未來的路也能走好,后面的五十年、六十年,甚至一百年你該怎么走,成為了每一個同學都要思考的問題。就本人而言,我覺得只要有兩樣東西在心中,我們就能成就自己的人生。

第一樣叫做理想。我從小就有一種感覺,希望穿越地平線走向遠方,我把它叫做"穿越地平線的渴望"。也正是因為這種強烈的渴望,使我有勇氣不斷地高考。當然,我生命中也有榜樣。比如我有一個鄰居,非常的有名,是我終生的榜樣,他的名字叫徐霞客。當然,是五百年前的鄰居。但是他確實是我的鄰居,江蘇江陰的,我也是江蘇江陰的。因為崇拜徐霞客,直接導致我在高考的時候地理成績考了九十七分。也是徐霞客給我帶來了穿越地平線的這種感覺,所以我也下定決心,如果徐霞客走遍了中國,我就要走遍世界。而我現在正在實現自己這一夢想。所以,只要你心中有理想,有志向,同學們,你終將走向成功。你所要做到的就是在這個過程要有艱苦奮斗、忍受挫折和失敗的能力,要不斷地把自己的心胸擴大,才能夠把事情做得更好。

第二樣東西叫良心。什么叫良心呢?就是要做好事,要做對得起自己對得起別人的事情,要有和別人分享的姿態,要有愿意為別人服務的精神。有良心的人會從你具體的生活中間做的事情體現出來,而且你所做的事情一定對你未來的生命產生影響。我來講兩個小故事,講完我就結束我的講話,已經占用了很長的時間。

第一個小故事。有一個企業家和我講起他大學時候的一個故事,他們班有一個同學,家庭比較富有,每個禮拜都會帶六個蘋果到學校來。宿舍里的同學以為是一人一個,結果他是自己一天吃一個。盡管蘋果是他的,不給你也不能搶,但是從此同學留下一個印象,就是這個孩子太自私。后來這個企業家做成功了事情,而那個吃蘋果的同學還沒有取得成功,就希望加入到這個企業家的隊伍里來。但后來大家一商量,說不能讓他加盟,原因很簡單,因為在大學的時候他從來沒有體現過分享精神。所以,對同學們來說在大學時代的第一個要點,你得跟同學們分享你所擁有的東西,感情、思想、財富,哪怕是一個蘋果也可以分成六瓣大家一起吃。因為你要知道,這樣做你將來能得到更多,你的付出永遠不會是白白付出的。

我再來講一下我自己的故事。在北大當學生的時候,我一直比較具備為同學服務的精神。我這個人成績一直不怎么樣,但我從小就熱愛勞動,我希望通過勤奮的勞動來引起老師和同學的的注意,所以我從小學一年級就一直打掃教室衛生。到了北大以后我養成了一個良好的習慣,每天為宿舍打掃衛生,這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛生值日表。另外,我每天都拎著宿舍的水壺去給同學打水,把它當作一種體育鍛煉。大家看我打水習慣了,最后還產生這樣一種情況,有的時候我忘了打水,同學就說"俞敏洪怎么還不去打水"。。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因為大家都是一起同學,互相幫助是理所當然的。同學們一定認為我這件事情白做了。又過了十年,到了xx年年底的時候新東方做到了一定規模,我希望找合作者,結果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些同學,他們在大學的時候都是我生命的榜樣,包括剛才講到的王強老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元,每天在美國非常大方地花錢,想讓他們知道在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了,但是給了我一個十分意外的理由。他們說:"俞敏洪,我們回去是沖著你過去為我們打了四年水。"他們說:"我們知道,你有這樣的一種精神,所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝,所以讓我們一起回中國,共同干新東方吧。"才有了新東方的今天。

人的一生是奮斗的一生,但是有的人一生過得很偉大,有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想,有一顆善良的心,我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來,變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌,沒有理想,從此停止進步,那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。所以,我希望所有的同學能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。

最后,我代表全體老校友向在座的三千多位新生表一個心意,我代表全體老校友和新東方把兩百萬人民幣捐給許校長,為在座同學們的學習、活動和成長提供一點幫助。

北大美女教授開學演講文字篇七

親愛的同學們:

上午好!

非常高興能在這里見到大家,歡迎各位來自五湖四海的優秀學子成為園的新主人。在此我代表全體教師承諾,將恪盡為人師者在“價值塑造、能力培養、知識傳授”中的職責,以自己的全部知識和熱情助推每一位同學的成長成才,不辜負“半國英才聚”的重托,并在教學相長的過程中,也向同學們學習,與大家共同進步。

看到大家,我不由想起十五年前自己參加開學典禮時,初入園的激動;想起作為輔導員迎來上一個五字班時,他們意氣風發的笑臉;更想起在參加招生宣傳的過程中,聽到的很多同學,也包括今天在座的一些同學,向我講述的他們的夢,以及當時他們眼中閃耀的光芒。正如錄取通知書上所寫的,“,是你一生的驕傲”。夢圓,是對大家過去幾年中追求卓越、不懈努力的最好褒獎。這一刻你有理由為自己而驕傲,并得到我們最衷心的祝賀。

一個夢想的達成,也意味著另一個更遠大征程的啟航。如何由一名xx大學的新生,真正成長為“自強不息、厚德載物”的“xx人”,是大家需要用未來四年,甚至更長時間來回答的問題。這里我有兩點體會與大家交流。

第一,是積極面對挫折的挑戰,并在戰勝挫折的過程中成長。你可能正在憧憬著大學生活很多美好的第一次,但也將會和另外一些第一次不期而遇。你可能第一次遇到上課聽不懂、作業不會做的狀況,第一次發現“學霸”的稱號似乎正在離開自己,第一次身邊有這么多明明可以靠智商吃飯,卻偏偏還那么努力的小伙伴,自己好像在哪方面都比不上他們,甚至,你可能會遭遇人生中的第一次不及格。如何應對這些不如意甚至挫折,是你很快將要面臨的考驗,并很有可能成為決定你的大學生活是走向新的輝煌還是最終陷于沉淪的分水嶺。

同學們,“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”當這些挫折真正來臨時,無須恐慌,這幾乎是每一個xx人必須經歷的一課;也不必沮喪,它其實向你指明了突破原有極限,再次得到跨越式提升的方向;更不要一蹶不振、就此甘于平庸,而應始終以“自強不息”的校訓精神自勉,不忘追求卓越的初心。所謂“卓越”,并不簡單等同于成績或排名,最重要的是不畏懼任何困難、競爭和挫敗,竭盡全部心智和努力,不斷超越自我。只要做到這點,你就始終可以像今天這樣,坦然并自豪的為自己喝彩。同時,在戰術層面上,也提醒大家有意識的去體會大學階段知識和教學的特點,盡快形成新的學習方法和習慣,特別是希望大家能勇于求助,善于發問。每一位老師都將盡自己所能幫助大家。

第二,是樹立明確的目標,選擇自己的人生方向。朱熹說過“書不記,熟讀可記;義不精,細思可精;惟有志不立,直是無著力處”。同學需要避免的恰恰是善于記書、精義,卻忽視了志在何方。如果說今年六月之前你的目標聚焦于高考,那么身處之后,又應該為了什么目標而學習,為了什么理想而努力?這絕不是什么遙遠甚至虛無的問題。只有一個明確的目標,尤其是通過你自己的深入思考后自主選擇的目標,才能真正成為推動你主動學習、深入鉆研、克服各種困難和挑戰不斷前行的強大動力。而要做出這樣的選擇,除了“立大志、入主流、上大舞臺、成大事業”的抱負和擔當外,還需要注意發現自己的興趣和特長所在,由此明晰自己的人生規劃。

今年寒假我和高中母校的學弟學妹們交流,他們問我在最自豪的一件事是什么。我的回答是在求學期間根據自己的思考做出了一系列選擇,并最終決定了自己的發展方向。大一學年末專業分流,我從有悠久歷史的土木工程系,來到了成立不久的建設管理系;大四又選擇了房地產經濟學作為自己的研究方向,完成了從工學到管理學再到經濟學的轉變;20xx年博士畢業時,房地產已經是當時最炙手可熱的行業,我卻選擇以學術研究作為自己的職業方向,立志于為這個紛繁復雜的市場增加理性的力量。這些選擇在當時看來都有點“非主流”,但每一次我都堅信這不僅是國家和社會所需要的,也是自己喜歡的、擅長的。也正因為此,才能在努力的過程中始終甘之如飴。至于社會上討論的所謂“熱門”專業等等,我覺得反而不必看得太重。無論哪個專業,我們瞄準的都是其中最頂尖的百分之一甚至千分之一,這就決定了任何一個領域都有足夠的空間成為我們的舞臺。xx人應當有這樣的眼界和自信。

同學們,精彩紛呈的大學生活已經向大家拉開帷幕,園提供的無限可能正在等待你的探索。期盼著大家以初為xx人的自豪作為新的起點,在挫折中成長,追求理想不斷前行。今天,你因為成為一員,而擁有一生的驕傲;明天,相信也終將因為自己卓越的成就和杰出的貢獻,而成為驕傲!

謝謝大家!

北大美女教授開學演講文字篇八

尊敬的各位領導,親愛的20xx級新同學:

大家好!我是陜西師范大學歷史文化學院教師于賡哲,感謝大會給了我這樣一個發言機會。

十八年前的這一天,我來到了陜西師范大學,成為一名大學生;相信那時在座的許多同學剛剛出生。十八年前這一天,我的老師對我說:“師大歡迎你。”十八年后的今天,我代表全體教師對20xx級新同學說一聲:“師大歡迎你1

陜師大是一所光榮的學校,陜師大是一所踏實苦干的學校,十八年來,我在這里由學生到教師,體會到師大的艱辛,也品味到師大成功的喜悅。

祖國的發展離不開西部,西部的發展離不開教育,教育的發展離不開教師隊伍的培養建設,如今,陜師大支撐著中國大西北基礎教育的半壁江山,同時也為全國其他地區輸送了數以萬計的優秀教師和其他人才,正可謂“橫空大氣排山去,砥柱人間是此峰1

這里也曾經匱乏,這里也曾經苦悶,但是這里從來不缺的是教師們的責任感。

幾十年如一日,陜師大的教師們如同厚重的黃土地一般,為未來國家棟梁的茁壯成長盡心盡力,辛勤澆灌、精心培養。

如今,陜師大已經迎來發展的黃金時代,學科建設、本科生教育、研究生教育都邁上了新臺階,作為一個昔日的師大學生,我為母校的發展感到由衷的自豪,作為一個今日的師大教師,我倍感責任重大,相信在學校黨政領導的正確領導下,全體師大人齊心協力,追求卓越,一定能夠實現我們建成以教師教育為主要特色的綜合性研究型大學的既定目標。

每年都有這樣的開學典禮,每年都有這樣的場景,但是今天對于陜師大來說是非同尋常的一日,對于在座的諸位同學來說更是意義非凡,你們中的2600多名同學是國家在部屬師范大學實行師范生免費教育政策之后招收的第一批學生。不久前說:“必須吸引和鼓勵優秀人才從事教育工作。”

你們的身上寄托著國家的厚望,你們和其它五所部屬師范大學的師范生將成為中國改善教育資源分配狀況、提高基層教育水平的關鍵力量,從某種意義上來說,你們將對中國未來的發展起到很大的作用。作為一名參與者,在座同學可謂幸莫大焉!因為1

幸運女神并不會這樣垂青每一個人。

就在今年六月高考結束那天,我和其他許多教師接受學校委派,前往各地宣傳免費師范生招生政策,這也是我們的幸運,因為我們也由此成為了這一歷史事件的參與者。未來數十年之后,當你們回首往事之時,但愿你們能自豪的說:“我在一個合適的時間來到了一所合適的大學。”

但愿那時我也能說:“我在一個合適的時間遇到了一批合適的學生。”

師大要發展,離不開學科的拓展和社會影響力的增強,綜合性是師大騰飛的基矗所以對于師大來說,在座的非師范生同學也是發展的關鍵力量,師大的非師范專業的快速發展,已經為你們的成長奠定了堅實的基礎,你們將在另一個方面展示師大的實力與魅力,展示師大人的多才多藝。

請所有同學牢記校訓“厚德積學,勵志敦行”,這八個字是師大歷史的寫照,也是師大精神的濃縮!它是我校師生共同的人生標桿!每一個字都有著深刻的內涵,需要我們仔細地理解與踐行。

不久以前,房校長在接受記者采訪時說:“陜師大將把免費師范生培養目標確定為培養優秀的高中教師,甚至是中小學校長。”

我聽了很高興,未來我的孩子一定要送到20xx級師大畢業生擔任校長的小學、中學去,不是為了走后門,而是因為我對你們的實力充滿信心,因為你們是師大人!

未來與各個行業打交道的時候,我也希望能碰到在座的20xx級非師范學生,因為你們是師大人!未來在學術界,我也希望能與在座的xx級研究生共同切磋,因為你們是師大人!

讓我們在教育行業和其它行業共同努力,有德彌高,有學彌厚,有志彌堅,有行彌敦,因為我們是師大人!

恭祝20xx級全體新同學:學業有成,早日成為國家的棟梁之材!

北大美女教授開學演講文字篇九

尊敬的各位領導、老師、親愛的 新同學們:

大家好!

在這個季節里,同學們的到來,給我們美麗的校園又增添了一片蓬勃的朝氣,帶來了青春的活力。在這里,我代表遼xx學院的全體教師,向你們的到來 表示熱烈的歡迎!

同學們,社會、學校、家長都對你們寄以很高的期望,希望你們不負眾望,從我做起,從現在做起,學會做人,學會做事,學會生活,學會學習,學會合作。從現在開始,同學們應該樹立起一個遠大的理想,就像一棵樹,正是有了對陽光的渴望,它才可能直插云霄;就像一只鷹,正是有了對藍天的向往,它才可能遨游天際。只有有理想的人生,才是積極的人生,才能飛得更高、更遠,才能真正體會到“會當凌絕頂,一覽眾山小”的境界。

人生非坦途。同學們應該有充分的心理準備,在大學的學習生活中,一定會有很多困難。對于每位同學來說,大學的學習意義重大,然而大學生活又不會像你想象的那么完美,你會發現大學的學習生活是樸實的、平凡的、甚至是艱辛的:也許原來你們向往的課程很乏味,大名鼎鼎的教師也很平常,期末考試的緊張和辛苦,甚至比高考還要累。但是,你也會發現,大學的學習生活是美好的、豐富的:上課、講座、演出、比賽、科技活動、社會實踐、同學聚會,如果你愿意,你們也會忙得不亦樂乎。 作為教師,我們會本著“傳道、授業、解惑”的宗旨,成為你學業上稱職、合格的導師,也會努力成為你生活中的朋友,遇到困難時,老師們將會給你一份力量,也會跟你一起分擔。獲得成功時,請與老師們一道分享。

最后,我祝福同學們的大學學習生活是愉快的、幸福的,是你一生中,最驕傲和值得回憶的階段。也期待著四年后,還是這個地方,畢業典禮上,見到碩果累累、更加成熟的你!

謝謝大家!

北大美女教授開學演講文字篇十

看著你們歡快地走入燕園,我常常想起我的“初入燕園”。盡管路途辛苦,但滿懷憧憬,無比興奮和激動。不同的是,你們大多不必像我那樣光腳走路和站乘火車了。這種“不同”,從一個側面反映了45年來、特別是改革開放以來我們國家取得的巨大進步。這種進步,源于黨的正確領導和父輩們鍥而不舍的艱苦奮斗!當前,面對新的形勢和任務,我們國家提出,必須加快轉變經濟增長方式,走全面、協調、可持續的發展道路。這預示一個新時代的來臨。作為新時代的主人,今后幾年的北大生涯將奠定你走向未來的深厚根基。怎樣打好根基,真正成為“新時代的主人”,我想給大家幾點建議。

第一、學會“包容”,養成泰山不棄抔土、河海不擇細流的胸懷。

大學之所以為大學,首先在于她的包容之大。今年暑期,杜維明先生給我寫了一封長信。杜先生是新儒家的代表人物、哈佛燕京學社的前任社長,我校高等人文研究院院長。他在信中說:“中華文明是學習的文明、對話的文明、包容的文明”。我對杜先生的這些理念是非常認同的。上個世紀初,我們的老校長蔡元培先生曾以“思想自由,兼容并包”的理念,成就了北大的輝煌。100多年來,包容始終都是北大人所堅守的傳統。對同學們來說,包容是眼界、是胸懷、是氣度,但也是修行。你們非常優秀,但我還是特別希望你們努力放下身段,要謙虛謹慎,善于學習,甚至要善于向“不如自己”的人學習。我校前輩教授、著名社會學家費孝通先生主張“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,就是要求我們不僅欣賞自己的優點和長處,也要認識并欣賞他人的優點和長處,大家互相尊重、互相欣賞、互相學習、互相促進,人類的理想社會就能實現。

第二、學會“生存”,樹立人與自然和諧共存理念,倡導綠色環保生活。

相比“綠色生存”,同學們可能更擅長“數字化生存”,網絡上雖然可以“種菜”、“偷菜”,但網絡上沒有鮮活、多樣的生命,更沒有融會北大精神的美麗燕園。燕園的美不僅在于其古樸典雅,更在于和諧自然。為了使校園更加美麗,我們提倡“低碳”生活;為了支持我國政府關于“減排”的國際承諾,北大和國際研究型大學聯盟的其他9所世界一流大學一起,提出并展開了綠色校園和可持續發展校園的建設。這一行動得到了北大師生的熱烈響應。希望各位新同學,從我做起,從身邊的小事做起,養成綠色、低碳、環保的學習、生活方式。

第三、學會 “專注”,要靜得下心、沉得住氣,坐得了冷板凳,努力從人類社會一切文明成果中汲取營養和力量。

校園有形的圍墻不可能帶給你內心的寧靜和專注,海量的信息會帶來很多新的誘惑,很容易把你們的注意力從學習上帶走,使你們忙著追熱鬧趕風潮。但是,要成就大學問、大事業,就必須保持平靜的心態、練就專注的本領。我希望同學們能珍惜好利用好學校為你們提供的優質資源。我還向同學們特別強調,學習期間不僅要掌握學科知識,更要培養強烈的求知欲、好奇心和對現有知識的反思與批判精神,不斷提升自己發現問題、分析問題、解決問題的創新能力。

最后,學會“擔當”,培養“士以天下為己任”的使命感、抱負和情懷。

我給大家講個故事。1958年,我國決定完全靠自己的力量研制原子彈。我們的校友鄧稼先先生在接到任務后,回家對妻子說:“往后家里的事我就不能管了,我的生命就獻給未來的工作了,做好了這件事,我這一生過得就很有意義,就是為它死了也值得。”從此鄧老隱姓埋名,與世隔絕20xx年,為祖國獻出了自己的一生。與鄧稼先一樣,我們北大還有很多杰出的教師和校友。

我希望同學們能夠牢牢記住的是,只有當你將自己的生命和力量都奉獻給了國家發展和民族振興的偉大事業的時候,你才是一個真正的北大人,一個真正的“新時代的主人”!

北大美女教授開學演講文字篇十一

大學是一個需要寧靜的地方。隨著時代的發展,大學的職能越來越多,社會也越來越喧囂浮躁,大學在當下尤其要強調遠離世俗利益的誘惑,驅除急功近利的障蔽,真正成為人類的精神家園。“萬物得其本者生”,大學必須牢記并篤行育人的根本任務,將精力和資源集中到人才培養上。大學需要一個安靜美麗的校園,校園的風貌體現了大學的品位和境界。

你們現在首先要做的事情就是讓自己安靜下來,忘卻曾經的成績和掌聲,忘卻一時的滿足和得意,解放心靈、釋放真我,在寧靜中尋找新的夢想。

希望你們在寧靜中追問本心。青年人應該努力充實精神而不是崇拜物質,應該直面內心而不是隨波逐流,應該獨立思考而不是人云亦云。一個人如果缺乏內心的指引,就很容易在一片嘈雜聲中迷失自我,耗盡個人的潛能和創造力,最多只能得到平庸的優秀和貧乏的成功。同學們,你們需要反復地追問,什么是自己最喜歡、最熱愛的?什么是最有意義、最有價值的?發自內心的熱愛,是你們前進的不竭動力。追隨本心的召喚,你們才能鑄就無悔的人生。

希望你們在寧靜中堅守初心。人生是一個漫長的過程,在追尋夢想的道路上,你們會面對很多選擇,只有堅守初心,才能抵御誘惑,才能不忘記為什么出發。

希望你們在寧靜中篤學砥礪。諸葛亮在《誡子書》中說:“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學”。學習不僅需要安靜的環境,更需要安靜的內心。只有心無旁騖、潛心篤學,才能獲得真知、增長才干;只有堅韌不拔、百折不撓,才能超越自我、升華人生。

同學們,勤奮是理想的階梯,困難是人生的試金石,在寧靜中篤學、在砥礪中前行,你們就一定能創造無限美好的未來!

北大美女教授開學演講文字篇十二

大家早上好,首先祝賀第二期的同學,感謝我們校董,也感謝第一期的同學,感謝所有老師,感謝所有企業家。

今天天氣不錯,盡管經濟形勢大家很擔憂,但是總有好、有壞,選擇在這個時候開學,我覺得還是非常有意義。湖畔大學起因在哪兒,第一期我講過,八年以前,那時候經濟形勢也不是很好,有一波人,我們一些做企業的人心情也很郁悶,有人提出我們去一個地方叫不丹,說那個地方空氣是甜的,那個地方環境非常優美,反正大家心情不好,就一起出去旅游了一趟。

到了那邊以后,發現哪來的甜的空氣。但是那里的人特別有幸福感,那邊的人講一個幸福指數,在路上,我們學到了很多東西,交流了很多關于信仰、信念、國家的思想,在回程的飛機上,我們這些人,像馮侖也好,我們那時候去了很多人,路上大家說企業那么難做,我們說成立一個民營企業大學,成為中國經濟發展過程中的黃埔軍校。飛機上大家一哄而上,把我推任為第一屆校長,七八年以來,幾乎在外面,大家見到我都叫校長。我們公司內部的人也跟著喊校長,我心里面內疚,這件事情答應了,沒有做起來,答應了,沒有去做。

去年我們經歷了很多,很多的校董將近七年的思考,我們到底要辦一個什么樣的學校,這個學校跟mba有什么區別,跟哈佛有什么區別,跟北大清華有什么區別,我們該招什么樣的學生?我們經過很長時間的思考。其實很多時候想得越久,不一定想對的事情都做得到,先成立再說。憑著一股勁,我們經過七年的思考,成立了湖畔大學。成立的第一天,我跟第一期學生也交流過想法,我們這個學校,所有的第一期、第二期的同學來,幫助我們共同創建這個湖畔大學。

這個湖畔大學未來怎么走,我們要做民營企業家自己的大學。學一些什么、教一些什么,這是我們自己共同研究、共同探索。所以我們對于這些學員的要求,選擇的方向,錄取的手法都跟別人不一樣。

我說最好的學校,首先要學生好,老師好,這是很重要,但是學生本身好非常重要。我們未必一定能夠把最好的學生,中國最好的企業家能夠招到我們湖畔大學來,但是我們如果認認真真做,有一天有這樣的使命,就有可能做到這樣子。

為什么取湖畔大學?湖畔大學這個名字是因為我創業的時候,我的公寓小區叫湖畔花園,我們那個公寓就叫湖畔,所以我們后來覺得每個公司都有自己的車庫文化,每個公司起步的時候,都有這樣的東西。

所以我們干脆確定為“湖畔大學”,記住每個創業者。在湖畔創業的時候,真的招不到員工,沒有人愿意到我們公司來,今天這個學校跟其他學校的差別是很多人愿意來,成千上萬的人來報名,加入到湖畔大學,但是當時我在湖畔花園創業的時候,沒有人愿意到我這個公司來。我那時候跟十八個創始人開玩笑說,總有一天阿里“旗下良將如潮、帳下美女如云”,十幾年來阿里堅持一個方向,今天阿里巴巴女員工比例占到45%以上,應該講美女如云,帳下良將如潮。我自己覺得今天阿里巴巴集團的干部儲備、人才儲備,特別是良將的儲備,我還是很自信地說,在中國乃至在亞洲,也很少有這樣的建設,無論海內外。就是這樣的發展愿景,我們要達到這個目標,并且堅持不斷努力,才走到了今天。盡管離未來阿里是不是能走得久,我們不知道,但是毫無疑問,永遠把我們的使命當回事,把我們的愿景當回事,才有可能走到這一天。

在湖畔大學前面幾屆,我們堅持一點,這些學生、這些學員不需要我們教,他們也會很成功。我們的職責是發現企業家、訓練企業家,因為企業家精神,企業家是很難被培養出來的,但是企業家是可以被發現、可以被訓練的。

我們希望聚集這么一批企業家,我們想打造一個新的商業文明,因為我們相信新的商業文明的時代已經到來。整個企業的發展,在未來的一百年、兩百年,在本世紀將會發生天翻地覆的變化,第一次工業革命誕生了工廠,近百年以前,以能源革命為主誕生了公司,這次技術革命誕生了什么樣的商業組織形態,工廠出來的時候,顛覆創造了整個世界的變革,公司出來的時候,整個商業環境發生天翻地覆的變化,這次技術革命跟上兩次的差異是釋放了人的腦袋,智慧發生了變化、思考發生了變化、組織形式一定會發生變化。什么樣的組織才能適應二十一世紀的發展,什么樣的商業文明才能在本世紀生存起來,什么樣的公司能夠在這兒發展,天下各種業務都有機會,只是你是怎么去思考這些業務,你是怎么組織自己的公司或者企業或者怎么樣的組織方式,去適應、創造這樣的價值。

在湖畔大學不僅僅是一個傳授,而是一個共同研究的項目,一個課題,去尋找、發現、創造、適合二十一世紀的平臺,能夠適應這個經濟,我們創造更多的就業,讓中國經濟能夠好。其實在我們這里,以后沒有什么國有企業、民營企業、大企業、小企業之區別,只有你是否適應新的商業文明,是否有企業家精神,是否對問題的看法不一樣,是否對問題的深度不一樣、廣度不一樣,是否有強大的情懷,這是我們希望去建立起來的。

這個學校的愿景,因為這個學校成立時間不久,受關注程度非常大,哈佛校長跟我探討過,耶魯校長跟我探討過,前兩天在博鰲,牛津大學商學院院長跟我也探討,大家都問一個問題,怎么跟我們湖畔大學合作。我現在覺得做好了,合作的客戶、合作伙伴一定不會少,但是我們今天畢竟只有第一期,第二期剛剛開始,我們還有很多經驗要學,向mba的學校學習建立很多的規律、體制,但是我們要走不同之路,但是也不能為不同而不同,當然偶爾為不同而不同也很好。

我想這個學校受人關注,但千萬不要以為我們這個學校已經與眾不同,我們這個學校與眾不同只是今天在形式上面,我們所有的“三”,必須要有三年創業經驗,必須有三十名員工以上,必須納稅三年,必須有三千萬營業額,我們今天不是培養你怎么創業,我們希望如何讓你這個企業能夠活得更長,上個世紀企業以規模見效,一定要有足夠的規模才能成為大企業,在湖畔大學并不是培養大企業,我們培養好企業,企業如人,人要活得好,要開心、要自在,活得長,要健康。一個企業也無非如此,做企業的人,要如何去思考,我們為什么去尋找幸福感,因為我們很累,我們不幸福。但是有些人確實活得非常有幸福感,有些企業做得不大,但是很快樂。

我想在這個大學里面,我們不會教你怎么具體賺錢,解決你今天員工的問題,這些課程有沒有?我們都會有,但這不是主要我們這個學校要教的東西,我們希望這個學校分享的是讓你的企業能夠活得更長,做人也一樣,做企業也一樣,你能活很久,一定有獨到之處,精彩一刻太多了,大家聚集起來做一件事情、做一個項目,做一個project,任何做一個project,任何做一個大的項目,必須要思考它對你活得長有好處嗎。第二,對活得好有好處嗎,活得健康有好處嗎,讓自己自在嗎,讓自己舒服嗎?老板不舒服,員工一定不會舒服,而且不可能舒服得長。所以在這個群體里面,我們希望在這兒,形成一種文化,讓每個企業活長、活久,中國企業活到三十年以上的非常之少,而這個大學的愿景就是做三百年。

這三百年我們需要有很多的工作要做,其中還要融資,第一期、第二期靠學費,人家說三十多萬學費,我告訴大家,三十多萬學費,零頭都不夠。就請幾個老外,專門飛過來跟大家講,來回機票一算,成本都沒有了,像去年黑石基金的頭,他專門飛過來上兩趟課,飛回去,關鍵我還欠人家很多情,時間比誰都貴。

這個群體,我們希望共同一起努力,從第一天起打造這家學校,成為三百年。我們的使命就是希望在新商業文明的時代,發現訓練企業家,但是這個學校不僅僅是企業家,我們還會留很多位置給海外的企業家,全球的企業家,今天我們希望這個學校未來培養出來的學生具有全球的視野。大家講全球化企業,什么是全球化企業,很多人辦國際學校,我認為要辦的不是國際學校,要辦的是國際化學校,會講英文絕不是國際化。國外有生意,不等于你就是一個國際化企業,我在海外有投資,我在海外有工廠,就認為國際企業了,兩碼事,你只是在國外有一個工廠而已。國際化的意思,是要有國際視野,國際的眼光、國際的價值體系,為當地創造價值。所以我們希望在這個學校里面,有更多國際化的元素,但是第一期、第二期有點辛苦,我們第七期、第八期、第十期一定會做出這樣來,我們希望是這個。

第二,我們也希望有很多年輕的政府官員,也能夠在這兒學習,商人和企業現在稱之為“親、清”,就是親近、干凈。只有互相理解,才能走到這一天,政府官員也必須具備這樣的意識。我希望有一天,二十年、五十年、八十年以后,有很多中國的政府官員,那些政治家們說,我曾經受過湖畔大學商業意識的訓練,懂得了結果導向、效率導向和公平意識。我們也希望有很多的藝術家也能夠參與到這個學校里面來,因為在這個學校里面,我剛才講,賺錢不是我們教你的,雕蟲小技這種技術之類的東西也不是我們教,因為你們熱愛做生意、做商人,才會進入這個領域,因為熱愛,你的技能一定會提高,你們不斷研磨。

在這個學校里面,我們希望誕生出來的企業家是有情懷、有愿景、有味道。但是這個不是我們教的,這是一個平臺,湖畔大學有這個平臺,我們今天有一批發起的校董們,這批校董們,我們立志共同把這個學校辦好,我們會請各種各樣的人,逼迫你聽一些不愿意聽的東西,上一些你不愿意上的課,很多人說這個一點也沒有用,因為沒用,你才要學,有用,你們自己一定能找得到。所以有的時候,我們很多的課,不是在禮拜六、禮拜天,我們就必須在你最忙的時候,你連這兩天時間都安排不好,你還做什么企業,你怎么管理你的時間,你忙,校長們比你們更忙,老師們比你們跟忙,人家企業比你們還大。你覺得這個東西沒用,我告訴你這個東西很有用,你覺得比我們懂,你來干什么。

十幾年以前,阿里巴巴的愿景,就是三十年以后,中國五百強中,兩百個ceo來自于阿里巴巴集團體系里面訓練過的。今天,我們這個使命移交給湖畔大學。未來二十年、三十年以后,中國經濟十大人物中,四個每年必須是跟湖畔大學這里有關系,有這樣的想法,才有這樣思考的思路,未來中國的五百強中,至少兩百強的ceo來自湖畔大學。我們希望中國的很多政府官員說我在這兒從中受益過,我們希望很多藝術家說我們在這兒從中受益過,我們希望很多教育家說我們曾經在湖畔大學的學習里面有過受益,如果這個能夠做成的話,無論你將來是否繼續做企業家,但是在湖畔大學里面的三年,能夠帶給你人生快樂,懂得什么是健康,什么是自在,到目前為止,這個學校的使命,這幾個字我們還沒有出來,價值觀也沒有出來,是我們共同去打造,共同把這個學校辦成二十一世紀真正牛逼的企業家精神的大學,謝謝大家。

北大美女教授開學演講文字篇十三

20xx級新同學們:

大家上午好!

站在這里,我最糾結的是,作為教師代表,一位年長者的說教很可能讓你們覺得無趣,恨不得以“葛優躺”的姿勢,延緩即將到來的軍訓。我深知,幾分鐘的致辭,很容易落入雞湯文與成功學的窠臼,你們的小宇宙或許已然思接千載,視通萬里。我不想進行靈魂安利,但是靈魂安利在蔓延,比如每年九月初開學,就會有龍應臺寫給兒子安德烈的一段話廣為傳播:“孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成績,而是我希望你將來會擁有選擇的權利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴,給你快樂。” 在我看來,這自然是有道理的,但依然是精英教育的思維,與平民的現實相去甚遠。

面對你們,我很自然會緬懷青春,以及與青春相關的一切,比如春天,比如愛情,比如生命力,比如瘋狂、感性、浪漫、激切、迷茫、率真、單純等等。這些都是青春的基因,你逃無可逃,為什么要抗拒呢?只有照單全收,方有成長的喜悅,這不就是成就感嗎?

所以我歌唱所有的青春,比如50年代王蒙先生在《青春萬歲》中的序詩:

所有的日子,所有的日子都來吧,

讓我編織你們,用青春的金線,

和幸福的瓔珞,編織你們。

我也不止一次地吟誦80年代海子的《面朝大海,春暖花開》:

從明天起,做一個幸福的人,

喂馬、劈柴,周游世界

從明天起,關心糧食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花開

毫無疑問,青春是人生最華彩的樂章,是天地最無私的賜予,她是《詩經》《楚辭》中的香草美人,她是唐詩宋詞里的離愁別緒,她是徐志摩眼中的彩虹,她是林徽因的人間四月天。青春是穿越時空的美麗,于是德國哲學家瓦爾特·本雅明說,“青年,無論如何,是沉睡著的睡美人”。我覺得這也是閱讀中國90后的正確打開方式。

此刻,我的思緒從“沉睡著的睡美人”漂移到“葛優躺”,然后來到了最近網絡最歡樂的砍柴和放羊的故事:

你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他的羊吃飽了,你的柴呢?

據說,請放棄你的無效社交是這個段子的正確解讀,而別樣的解讀仍然在持續發酵。這讓我聯想到一則禪宗故事——

一位行者問老和尚:“您得道前,做些什么?”

老和尚說:“砍柴、挑水、做飯。”

行者問:“那得道后呢?”

老和尚說:“砍柴、挑水、做飯。”

面對一樣的答案,行者不禁產生了疑問:“那何謂得道?”

老和尚回答說:“得道前,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴,挑水即挑水,做飯即做飯。”

禪意盎然的故事,對于互聯網的“原住民”你們來說,自然是別有會心。因為互聯網鼓勵我們蜻蜓點水般地從多種信息來源中廣泛采集碎片化的信息……我們變得對掃描和略讀越來越得心應手,但是,我們正在喪失的卻是專注能力、沉思能力和反省能力。這是互聯網的問題,也是青春的問題。互聯網帶來的去中心化、游戲化、扁平化、碎片化、民主化;青春的浮躁、急迫、三心二意、瞻前顧后、貪多務得等等也會妨礙我們健康成長和“得道”。老子《道德經》里說:“少則得、多則惑,是以圣人抱一為天下式。”圣人總是執著地追求一個方面,為天下人思考最普遍的理論準則,有舍才有得,無為而無不為,這是道家的生活姿態。對于精力旺盛的你們來說,在大學學習階段,在進行人生規劃時,可以再三玩味這則禪宗故事。

很遺憾的是,我還是落入雞湯文與成功學的窠臼。好吧,讓我們喚醒內心的洪荒之力,吹響青春的集結號,我們繼續讀詩,把海子的詩歌讀完:

從明天起,和每一個親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河 每一座山 取一個溫暖的名字

陌生人,我也為你祝福

愿你有一個燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲得幸福

我只愿面朝大海,春暖花開

北大美女教授開學演講文字篇十四

親愛的同學們:

大家上午好!今天是你們人生中最重要的時刻之一。各位新同學從五洲四海匯聚到這里,與未名湖、博雅塔結緣,為古老的燕園注入了新的活力,這既是同學們人生新的起點,也是北大120xx年校史上嶄新的一頁。作為校長和老師,看到大家一張張鮮活的面孔,我由衷感受到"得天下英才而育之"的快樂。在此,我代表北京大學全體師生員工,祝賀同學們,歡迎同學們!

各位新同學,我們身處的這個園子,被幾代中國知識分子視為精神的家園,甚至被稱為"圣地"。從今以后,你們將無數次地聽到這些口號的召喚:"愛國、進步、民主、科學","勤奮、嚴謹、求實、創新","思想自由,兼容并包"。它們絕不是一些空洞的口號,而是120xx年來一代又一代北大人實實在在的人生實踐。北大是一部厚重的書。無論初入燕園還是已經在這里磨礪過幾年,同學們都應該讀一讀我們的校史,了解自己所在院系和學科的歷史,認真思考我們的前輩所走過的道路。所謂"守正",就是要銘記歷史、堅守傳統,始終捍衛我們北大的精神。回顧歷史,不僅僅是為了緬懷過往,更是為了開拓未來。從今天起,百年北大所形成的光榮傳統和優良學風將在你們身上傳承下去,并被賦予新的內涵。

北大是各位同學曾經的夢想。來到這里,你們又站在了一個實現更大夢想的起點上。進入北大,意味著進入了一個更寬廣的舞臺,從這里眺望世界,會讓你豁然開朗。這里的機會很多,資源也很多,再加上北大崇尚自由、張揚個性的傳統是如此深厚,有時難免會讓人目迷五色、眼花繚亂。這是北大的優勢所在,也可能給你們帶來許多"幸福的煩惱",因為你將不得不面對各種各樣的選擇。比如,該選什么課?那么多的名師,誰的課都舍不得放棄,可時間又是有限的;該參加什么社團?"百團大戰"真是讓人興奮,可哪個社團才是最適合自己的?晚上是到圖書館自習,還是去百年講堂看精彩的演出?暑假是學外語、做科研還是出國交流?將來畢業的時候還必須考慮人生的大方向,是治學、從政還是經商?是留在讓人又愛又累的北京,還是扎根基層、報效家鄉?而在我們這個象牙塔之外的世界,變化就更快了,人們的價值取向越來越多元,各種思潮激蕩碰撞,每個人都會遇到困惑、煩惱,會受到誘惑,也遭遇挫折。大家都在問,路在何方?

當你四顧茫然時,請不要急躁,路永遠都在自己的腳下。對于很多年輕的北大人來說,缺少的往往不是雄心壯志,而是"守正篤實,久久為功"的精神。在今天這堂開學第一課上,我想送給各位新同學的,也正是這八個字。

守正,就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊梁,再光鮮亮麗的外表也只是浮華,一個人沒有精氣神,沒有積極向上的價值觀,這個人是立不起來的。1920xx年7月,北大教授胡適在"少年中國學會"演講時,提到三種人生觀是"少年中國"的"仇敵":"第一種是醉生夢死的無意識生活,第二種是退縮的人生觀,第三種是野心的投機主義。"雖然時代已經改變,但這三種錯誤的人生觀并沒有完全失去市場,仍然值得我們警惕。希望同學們把人生的扣子從一開始就扣好,傳承和發揚北大精神,積攢和激發正能量,鑄就守正、剛毅的主心骨,再來觀察社會萬象、制訂人生規劃,那時對一切疑惑和彷徨就會洞若觀火、清澈明了,也自然能作出正確的判斷和選擇。

篤實,就是要腳踏實地,埋頭苦干。不同的人生階段,有不同的主題。現在同學們來到北大,未來幾年的主題毫無疑問應當是"求學",研究學問最要緊的是踏實、勤奮,是老老實實、一絲不茍的態度和苦學、苦干、苦熬的工夫。蔡元培先生1920xx年就任北

大校長時說:"大學者,研究高深學問者也。"他希望同學們"抱定宗旨,為求學而來"。今天的北大,學科齊全,大師云集,文理醫工交融并蓄,學術資源得天獨厚。大學階段是學習的黃金時期,請同學們務必珍惜。北大提倡博雅教育,希望同學們不要囿于一隅,處理好"專"與"博"的關系,抓住可以利用的時間廣泛涉獵,研習古今中外的經典。未來幾年是大家打基礎的階段,既是打學問的基礎,也是打人生的基礎,這個基礎要寬一點、厚一點、深一點才好。比如,近年來,學校專門開設了"才齋講堂",邀請各學科的名師大家舉辦講座,就是希望幫助同學們打開視野,促進學科之間的交叉研究。

有的同學說,北大重視基礎學科,強調基本功的訓練,這固然是好,可在將來就業的時候用處恐怕不大。其實,看似"沒用"的知識可能是最"有用"的,基礎扎實、博采眾長的人才有無窮的后勁。前不久,有一篇文章在微信朋友圈里很火,題目叫《一只海綿的自我修養》。作者是我校數學學院的畢業生,經過十年數學競賽訓練和四年數院學習的她,畢業之后直接選擇了就業,她喜歡文化創意,所以到了一家著名的國際廣告公司工作。不到一年,她成為同批入職的同事中第一個升職的。這個"跨界"的過程當然不是一帆風順的,文章中說"我不是沒有質疑過自己,但意志力無非就是兩件事:別回頭,別低頭。應該做一只小海綿,別管自己有理沒理,你就去吸收,吸進去,不好的吐出來,吸進去,再吐出來。"在經常被問到"學數學對工作有什么用"時,作者以實際經歷告訴師弟師妹——"凡有所學,皆成性格"。

讀到這名畢業生初入職場的心得感悟,我很感動,也很欣慰。北大培養人才,重在"道"而不在"術",重在"打通"而不在"隔斷",這就是博雅教育的精髓。同時,這位校友的故事也說明,人生選擇題的答案不是唯一的,只要堅信自己的選擇,篤實、苦干,條條大路都能通向羅馬。

久久為功,就是要有"咬定青山不放松"的定力,有持之以恒的毅力。在追逐夢想的道路上,不可能總是一帆風順的,難免遇到荊棘坎坷。不能見風就是雨,不能當墻頭蘆葦,頭重腳輕根底淺。如果這樣,就做不了大學問、大事業。各位要想獲得成功,就要付出比別人更多的艱辛和努力,希望各位同學要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭,不要目光短淺,為急功近利所驅動。

這里,我還想跟同學們分享1958級校友、敦煌研究院院長樊錦詩的人生故事。1963年,作為一個柔弱的女生,樊錦詩從北大考古專業畢業,她放棄留在大城市工作的機會,選擇到千里之外的敦煌。她的父親不同意這樣的選擇,還專門給學校寫了一封信,但這封信最后還是被樊錦詩扣了下來。初到敦煌之時,她也有過猶豫動搖,因為"和北京相比,那里簡直就不是同一個世界,到處是蒼涼的黃沙。"但她堅持了下來,在敦煌已經堅守了51年。她說,"當年決定來敦煌并沒有想到過干一輩子,只是覺得要找到一樣自己喜歡干的事兒。干著干著就愛上了,就離不開了。現在,別說離開哪怕出差時間長點,就會想敦煌,想盡快回到敦煌。"

像樊錦詩這樣守正篤實、久久為功的北大人還有很多,比如堅守在人跡罕至的西北邊陲十余年如一日的鄧稼先校友,比如潛心數學研究最終贏得世界尊敬的張益唐校友,比如不久前因長期超負荷工作,勞累過度,犧牲在崗位上的甘肅臨洮縣長柴生芳校友,還有剛剛去世的湯一介先生,他們從不隨波逐流,始終堅守自己的理想,"事不避難,義不逃責",寵辱不驚,處之泰然。

他們的事業之所以成功,人生之所以有意義,還因為他們志存高遠,將個人選擇同國家需要、人民利益和人類文明進步結合在一起。我們北大人,與生俱來就被賦予了"吾曹不出如蒼生何"的歷史使命感和理想主義情懷。正如中文系謝冕教授在《永遠的校園》中所寫:"北大人具有一種外界人很難把握的共同氣質,他們為一種深沉的使命感所籠罩。今日的精英與明日的棟梁,今日的思考與明日的奉獻,被無形的力量維系在一起"。

暑假期間,電視劇《歷史轉折中的鄧小平》受到觀眾追捧。看過這部戲的同學應該知道,劇中有許多以北大為背景的情節。其中有這樣一個場景:文革結束恢復高考后,在北京大學經濟系的開學典禮上,老校長馬寅初勉勵新生們說:"你們來到這里,不僅為自己開創了一個完全不同的未來,同時還肩負著開創偉大祖國未來的使命。我衷心地希望,在不久的將來,能在你們當中看到共和國的部長、世界銀行的行長、經濟學的大師。"這段劇情經過了藝術的加工,但反映的情感卻是真摯的,講的這番話,振聾發聵,令人心潮澎湃。我自己也是1977年高考的親歷者,當時我們這批學生都十分珍惜來之不易的上學機會,如饑似渴地學習。而事實上,許多77級、78級學生日后成為了各行各業的領軍人物,成為了國家改革發展的中流砥柱。

當然,胸懷大志的同時,也要著眼于小事情,從"掃一屋"做起,方能"掃天下"。中秋節當天,我看到了學生會發起的倡議,號召大家把自己的自行車規范停放。這幾天我在學校里看到,在圖書館前,在宿舍旁,自行車都擺放得整整齊齊。看到這樣的場景我很有感觸,這是一件小事,但大家都做到了,不僅收獲了整潔、安全和便捷,更從中汲取了正能量。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。注重細節、精益求精的北大人,才是永遠立得住、打不敗的北大人!

同學們,桐花萬里丹山路雛鳳清于老鳳聲。今天,也是在開學典禮上,我和所有的老師都對大家寄予厚望。希望你們珍惜韶華,發憤圖強,希望你們守正篤實,久久為功,希望你們不僅努力做最好的自己,還要勇于擔當,實現夢想,致力于造福他人、造福社會、造福世界。

親愛的同學們,北大歡迎你們!謝謝大家!

北大美女教授開學演講文字篇十五

親愛的同學們、老師們:

今天,百年清華又一次張開雙臂,迎接20xx級研究生新同學。首先,我代表全校師生員工,對你們的到來表示熱烈的歡迎!

研究生是求學生涯的新階段,也是人生旅途的新起點。選擇深造,因為你們懷揣著更大的夢想;選擇清華,因為這里是圓夢的舞臺。我知道,你們當中很多同學是第一次來到清華,你們是清華園的新主人,也是清華的新生力量。我相信,清華會成為你們永遠的精神家園。你們中有些同學曾在清華學習過,我希望再次成為新生的你們,與母校一起繼續成長進步。你們中還有來自88個國家的留學生。畢業于哈佛大學教育專業的timothy hesler,曾在清華英語夏令營為大一本科生短期授課,對清華濃厚的學術氛圍留下了深刻印象。他在考慮繼續深造時,清華-mit全球mba項目成為他的首選。我相信,未來的清華會成為全球更多優秀學子圓夢的地方。

清華大學有著厚重的歷史積淀,在長期的辦學歷程中形成了自身獨特的文化傳統。在“愛國奉獻、追求卓越”精神、“自強不息、厚德載物”校訓和“行勝于言”校風的熏陶下,一代代清華人在這里學習成長,并從這里走向廣闊的天地。創新同樣也是清華文化中的重要元素。1920xx年畢業的校友們贈送給母校一塊刻著“人文日新”的牌匾,如今這塊牌匾仍高懸在大禮堂南墻上。其中的“日新”二字出自古代典籍《大學》中的“茍日新,日日新,又日新”,意思是為學絕不能因循守舊,而要革故鼎新,勇于突破。實際上,追求創新的精神,早已深深融入清華人的血脈,并化為探索未知、創造新知的具體行動。20xx年,薛其坤院士領銜的團隊在世界上首次實驗發現了量子反常霍爾效應,其論文被諾貝爾獎得主楊振寧先生譽為“第一次從中國實驗室里發表的諾貝爾獎級的物理學論文”。就在今年8月21日,施一公院士領銜的團隊在頂級學術期刊《科學》上同時發表兩篇論文,首次解析了真核細胞剪接體復合物的高分辨率三維結構,并揭示了其基本工作機理,多位諾貝爾獎得主都評價這一成果為“巨大的突破”。

朝氣與活力是青春的標志,創新也應當是青春的標志。研究生階段是奠定學術基礎的關鍵時期,同時也是產生創新成果的重要時期。事實上,很多學術大師都是在研究生階段獲得了一生中第一個甚至是最重要的學術成果。因為電影《美麗心靈》而為公眾熟知的納什,在其22歲時完成的博士論文中就提出了后來被稱為“納什均衡”的博弈理論,而這正是他獲得1994年諾貝爾經濟學獎最重要的基礎。著名生物學家克里克也是在他的博士生階段揭開了dna雙螺旋結構的奧秘,開啟了分子生物學的新時代,從而獲得1962年諾貝爾獎。青年永遠是創新的生力軍,希望你們在研究生階段充分發掘自己的創新潛能,為青春歲月刻下最難忘的印記。

成為優秀的創新者,要敢于質疑。北宋哲學家張載說過:“于無疑處有疑,方是進矣。”人類歷史上重大的學術進展,往往都是在最熟視無睹、人云亦云的地方取得突破的。成為優秀的創新者,要善于合作,在思想碰撞中激發創新火花,在交流合作中提升學術水平。當然,成為優秀的創新者,還要有豐富的想象力,給知識插上想象力的翅膀,你們才能飛得更高更遠。第一范文網

質疑、合作、想象力都很重要,但今天我更想強調的是,創新者要敢于選擇有挑戰性的目標,不畏懼創新之路的艱辛。正如北宋政治家、文學家王安石所說:“世之奇偉瑰怪非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉;故非有志者,不能至也。”愛好登山的人都知道,攀登珠穆朗瑪峰有南北兩條路線,南坡易、北坡難,攀登北坡除了要克服嚴寒缺氧,戰勝陡峭懸崖外,還需要跨越“北坳”冰陡坡、“大風口”以及被稱為不可逾越的“第二臺階”三大難關。真正的登山者更愿意選擇北坡,在極限挑戰中錘煉無所畏懼的勇氣。無論選擇南坡還是北坡,登上珠穆朗瑪峰的勇士,都是值得我們敬佩的。但我相信,選擇北坡的人一定能看到更加奇異的風景,沿途的艱辛以及經歷艱辛的過程一定會使他們變得更加強大。創新同樣是一個攀登的過程,探索的道路越艱險,達到的境界越高遠。

英國數學家懷爾斯從小喜歡數學,10歲時就立志要征服300多年未被證明的費馬大定理。33歲時,已成為著名數論學家的懷爾斯,決定放棄所有與證明費馬大定理無關的工作,全身心投入到這項失敗風險極高的研究之中。通過長達7年的努力,他完成了這一證明。然而,他的論文在審稿過程中被發現存在一個重要缺陷。懷爾斯在解決第一范文網這個缺陷的過程中一度面臨絕境,但他堅持了下來,用392天最終做出了完美的證明。懷爾斯憑借他過人的勇氣和執著努力,不僅登上了數學王國的高峰,更是收獲了非同尋常的人生體驗。他說:“再沒有別的問題能像費馬大定理一樣對我有同樣的意義。我擁有如此少有的特權,在我的成年時期實現我童年的夢想。”無論做什么事情,清華人都永遠追求卓越。我希望,大家在學術研究中選擇真正有意義、有價值的目標,在面對困難和挫折時執著堅守,“衣帶漸寬終不悔”,做不畏艱辛的創新者!

同學們,未來屬于每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢于創新的人。你們是清華園的主人,你們將在這里播種耕耘,并收獲屬于你們自己的創新成果。我相信,美麗的清華園一定會因你們而更加精彩,你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!

謝謝大家!

北大美女教授開學演講文字篇十六

親愛的同學們:

大家上午好!

今天起,你們成為一個復旦人,我首先代表全校師生員工,對你們的到來表示熱烈歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦,我要對各位表示感謝!

復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是,我相信有一個問題你們還來不及思考,那就是你們到復旦來到底學什么,到底怎么學?從剛才學長們和導師們的視頻當中,你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以,今天我并不想發表一個熱情洋溢的講話,而是要跟大家來分享一下我對你們到復旦來到底要學什么的思考。

韓愈說過“古之學者必有師”。任何一個人的成長過程中,必定會有一個導師。這個導師可以是學校的老師,也可以親戚、朋友或同學,等等。因此,在嚴格的意義上,真正的“自學成才”并不存在。韓愈還說,“師者,傳道授業解惑也”。與此對應,對于學生,來到復旦自然就是為了“悟道”、“受業”和“釋惑”。

你們都會歸屬于某個專業學科,因此你們當然將要學習相應的專業知識。這或許可以認為是學生的“受業”。

然而,英國的哲學家、數學家和教育家懷特海(a. n. whitehead)曾經批評上世紀30年代的美國大學教育,他認為:大學教育的目的已經卑微到只教給學生某些學科專業的一部分知識,而古代書苑中的哲學家給弟子傳授的是智慧。”當時,愛因斯坦(a. einstein)也以他的切身體驗呼吁:“僅僅知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然,通過專業知識的教育可以使他成為一部有用的機器,但不能造就其和諧的人格。學生必須對美和良好道德的有深切感受。否則,僅有專業知識的學生更像是一條經過良好訓練的狗。”這話聽起來似乎有點“粗”,但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。

反觀當前,由于現代職業極度分化、多元化,導致高等教育的過度專業化。各類具有明確職業指向的專業如雨后春筍般應運而生,讓教育的意義變得越來越窄。學校設定的教學內容只是為了“就業”這個唯一的目標,這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求,為社會提供一種即時的服務,但這樣的教育其實是在“制器”而不是“育人”。它嚴重地違背了“以人為本”的教育基本原則,因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。

事實上,現在的大學,包括復旦在內的畢業生的職業和所學專業的對口比例已逐年下降,而且已經降到很低了。換言之,你畢業后所從事的職業并不一定是跟你學的專業有關的。因此,這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考,并做出相應的改變。

有一點是十分清楚的,綜合性的大學,比如復旦大學必須有別于通常的職業學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種“職業培訓所”。

因此,專業知識固然重要,你們來到復旦當然要認真地學習足夠的專業知識,但僅僅如此是不夠的,也是卑微的。恰如愛因斯坦一貫的認為,純粹的專業技能學習并不保證你能夠學好專業,有時反而“將扼殺相關的文化生活和專業的精神基礎。”

專業知識是必須學習的,但是作為復旦的學生,更重要的是“悟道”。

何為“道”?“形而上者謂之道。”

“道”首先是一套價值系統。

儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德,在親民,在止于至善”,我們中國人認為智慧是以善為基礎的,道同時自然也就包含了善。不僅如此,善還是打開智慧之門的鑰匙,是道的終極目標。

就現實來看,如果一個人對人類的存亡一點都不關注,對國家和民族將賦予你們的歷史責任和未來擔當一點都沒有感覺,對崇高的價值體系沒有一點執著的追求,他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代,必定會迷失自我。責任和擔當應該是對“道”的一種“開悟”,也是“道”的一種具體外在表現。我曾經多次說過:“我們培養的學生,要有對自己、對他人,對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校只重視一些專業的知識教育,而不重視德性的培養,那么它培養的人越有知識,越可能成為社會的禍害。”

我們每一個人在追求積極而嚴肅的價值過程中,都不得不去思考一些十分基本的問題,這也是建立自我價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括:人類存在的意義究竟是什么?人類的終極命運到底會怎樣?等等。雖然這些問題很大,現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供完整的答案,但是我們必須去思考。因為只有對這些問題進行思考,才有可能獲得一套崇高的價值。愛因斯坦也曾經說過,“人文精神應該總是置于客觀真理的發現之上,并宣示崇高的道德標準和價值體系。”他把他對崇高的價值體系的追求永遠置于他在物理學所取得的巨大成就之上。復旦大學實行通識教育,就是希望通過通識教育核心課程與專業課程改革,使整個教學體系體現出一種對價值的追求。雖然,這些課程就這類問題也不可能提供一個終極答案,但我們至少能提供一些思考的線索。這種思考線索的重要性在于,它啟示人們如何使得這個世界成為有道德,有精神和理智的世界,從而為這個仍然充滿種種困難和困惑的現實世界中不至于迷失,并為它提供希望和理性。

在今天的中國,這套積極而嚴肅的價值系統,就是我們的社會主義核心價值觀,“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業、誠信、友善。”踐行社會主義核心價值觀,我們才能夠更具有使命感,才能在中華民族偉大復興中具有更大的擔當。

在今年教師節的講話中指出,“教師的第一要務是‘傳道’”,而這個“道”就是傳遞社會主義核心價值觀。而學生的第一要務就是“悟道”,就是去追求、踐行崇高的社會主義核心價值系統。

“道”還是一種智慧。

智慧很難定義。在我看來,智慧就是一種思考、分析和探求真理的綜合能力,是掌握知識和創造新知識的方法;它包含了一套正確的思維方式和認識問題的方法。因此,智慧使人能更深刻地理解世上的事、物,乃至社會和宇宙。與智慧相比,我們常說的學習“知識”只是獲取智慧和“悟道”的一種途徑而已,而“智力”則只是“形而下謂之器”的“器”而已。

就知識的獲取而言,在今天的網絡時代,我們有了更多的渠道來獲取知識。尤其是諸如慕課(moocs)等各類網絡視頻課程的出現,極大地豐富了獲取知識的方式。以至于有人認為,在網絡教育的時代,大學的教師將淪為只是一個“節目主持人”。甚至,更加危言聳聽的是,傳統的大學教育將面臨生死存亡的挑戰。

其實,這種擔憂并非新鮮事。早在上世紀60年代,著名哲學家伯特蘭.羅素(bertrand russell)就指出:“學習并不是一個傳播知識的過程。當然,其中某些東西確實需要傳播,但教師不是唯一起作用的人,也不是最重要的人”,因為,“任何一個有閱讀能力的人都可以從圖書館獲取信息。”現在,除了圖書館以外,我們有了更多的途徑來獲取信息。

如果大學只是起到課堂的知識傳授,即“授業”的作用,學生也只是“受業”,上述擔憂不無道理。因此,羅素提醒“教師不應該僅僅是知識傳播者。教師應該做的就是引導學生自己領悟知識。”其實,自古教書育人就是為了使得學生的心智更成熟,人格更獨立。唯有人格獨立,方可獲得智慧。因此,教育更為重要的內涵就是傳授“思維方法”,而學習就是“悟道”。

“悟道”就是要獲取智慧。

老子說“道可道,非常道”,既然道難以言說,中國古人說“學必悟”。因為他們認為,認識“道”的最佳方法就是“悟”。“悟道”這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。

首先,網絡和軟件能夠做什么?在我看來,只有當某些知識能夠非常準確地被定義,且學生在學習這類知識的成效能夠非常定量、精確地來進行考核時,那么相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼,課堂教學的成功與否,也在很大程度上取決于教授的能力,只有好的教授才能引導學生獲得意想不到的洞見。

其次,網上論壇無法完整復制現實的討論中的這種微妙的互動關系和各種對話的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人都具有小說家一樣的嫻熟技巧,有能力以散文的形式重現復雜的思想和體驗。這個要求是太高了。

更為重要的是,“悟道”的過程貫穿于學生與學生,以及學生與教師之間微妙的互動關系中,大學教育的精髓所在。因此,除了課堂教育以外,復旦大學將通過“書院”的方式來創造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器無法模仿的,不管程序編制得如何先進,不管技術如何發達,人畢竟是人。學生會對課堂和書院里所遇到的辯論情境、以及他與他人的實時接觸進行思考,機器無法復制。而恰恰就是這些,將對學生產生極大的影響。

因此,因此教師和大學的存在,其意義不僅沒有被削弱,而且顯得更為重要。在現代技術的挑戰下,大學應將教育、教學更多的轉向“傳道”意義上的“智慧教育”,即“授人以漁”,以傳授“思維方法”為主的教育。這種轉變,與其說是變革,還不如說是高等教育的某種回歸,回歸到古代的教育理念,即,從注重“知識的傳授”回歸到更加注重“智慧的傳授”,也是中國古人說的“傳道”。而也能讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧,獲得一套嶄新的、合適的思維方法。

“悟道”還必須持續地思考。

“學而不思則罔。”思就是思考和思想。若沒有感覺到思想的力量,那是因為思想的貧乏。只有經過思考才能達到“釋惑”,也才能解決你心中長期感到迷惑的問題。曾經有人說過,“沒有經過審視的人生是沒有意義的”,這也表明思考的重要性。

當然,“思”更是思想。我們經常人云亦云地說,“這個世紀確實是一個知識的時代。”這似乎已經成為人們的共識。然而,我要強調,僅僅“知識”是不夠的,我們更需要“思想”。脫離了思想,脫離了道德知識,無論其屬于社會科學還是自然科學,一樣都是“雙刃劍”。它們既可以造福于人類,也可以禍害人類,甚至于毀滅人類。要讓“知識”真正服務于全人類的未來命運,我們更需要“思想”和“智慧”,即,我們更需要中國人所謂的“道”,以及對“道”本身的思考。我們要思考人類的“大道”,也要思考我們每一個專業學科中的“學科之道”。

人類近兩個世紀的巨大發展基本上是基于20世紀以前的思想家和哲學家們的思想。由于技術上的巨大成功,也包括社會科學知識的巨大成功,人們在很大程度上擺脫了自然法則和社會法則對人類自由的限制,但同時也帶來了一個思想貧乏的時代。因為,我們現在思考所依據的思想,大多尚未突破中世紀的思想家們的成就。因此,我更希望在新世紀里,將“知識的時代”轉化為“思想的時代”,即成為一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代。我曾經說過:“一個國家,有再強的經濟、軍事,但沒有一流的哲學家和思想家,它就成不了一個真正的世界強國,它至多是一個武裝到牙齒的‘侏儒’而已。”同樣,如果人類出不了一流的哲學家和思想家,我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各類重大而又復雜的挑戰。

“博學而篤志,切問近思,仁在其中矣”

復旦的先賢們為我們選擇的校訓十分深刻,我認為它是對傳道、授業和解惑的一種具體詮釋。所以我最近在對校訓有關的詮釋中提到,復旦的校訓當中其實還有一個重要的內在邏輯,也就是“唯有博學方可篤志,惟有切問方有近思”。如果這樣去做了,那么自己內心,以及與自然、與他人和社會都形成了一種和諧的關系,“仁在其中矣”。

最后我想告訴大家的是,你們來到復旦學習一定是正確的選擇,但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面呢?我個人認為,所謂的快樂學習的說法,就是剛才陳思和老師講的,“只有當你熱愛它了,那么樂就會在苦中。”若你們在復旦悟得了這個“道”,那么在你們離開的時候,你們不僅具備了專業知識,而且將變得更加智慧、更有思想,對國家民族就會更有擔當,對整個全人類也會更有擔當。

我希望大家成為這樣的人!

謝謝大家

北大美女教授開學演講文字篇十七

親愛的同學們:

今天,我很榮幸和全體師生員工一起,歡迎你們加入清華大學——期待你們用蓬勃朝氣,激蕩水木清華的人文日新;見證你們以青春夢想,砥礪百年學府的自強不息。

和去年一樣,我在給新生的邀請信中希望大家獨自來報到。昨天上午,我在迎新現場,看到很多同學都是自己帶著行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學一個人坐了40多個小時的火車;廣西柳州也有四個同學,說服父母,結伴而行。在這里,我要向你們開始學會走向獨立表示贊賞和敬意。

同學們,你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻,你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中,或許還在為終于擺脫應試教育的文山題海而如釋重負;當然,你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天,我想告訴你們,大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫,大學生活更重要的是經歷挫折、經歷失敗。第一次班會,你會發現自己思想不深、視野不寬,不再是群體的唯一中心;第一堂課,你會感到節奏太快、難以適應,不再是老師目光的焦點;第一次考試,你可能成績靠后、大失所望,不再是熟悉的第一。于是,你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣,甚至懷疑自己的專業選擇和能力潛質。同學們,挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經歷挫敗,從挫敗中學習,是一個人成長成熟的必經之路,也是大學的必修環節。

從挫敗中學習,就是要懂得反思、學會堅守。長期以來,你們接受的大多是中規中矩、有標準答案的教育,你們習慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者,你們無疑是優秀的。但大學是什么?大學是要為你們的未來發展打下基礎,為你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養的不僅是已有知識的接受者,而是未知世界的創造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案,而是教你懂得多樣性和不確定性,懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復雜的選擇和沒有預設答案的探索,你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思,就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會,重新定義什么是成功、什么是榮譽、什么是價值,不斷追問生命的意義。學會堅守,就是在挫敗中堅定自己的理想追求,在內心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望,在風險挑戰面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們,只有懂得反思、學會堅守,你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。

從挫敗中學習,就是要尋找自信、挑戰自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我,來清華之前還是“夢想家”,來清華后,可能會“夢” 沒了,只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來,身邊的“學霸”“神人”“大牛”比比皆是,你會更加迷茫和糾結,看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發現的過程,只有在挫敗中發現自己的目標、找到自己的定位,才能建立起自己的人生自信。搜狐ceo張朝陽當初在清華念書時,也對自己和別人的差距很有挫敗感,考試不拿第一心情就很糟糕,開始“虐待”自己:冬天在寒冷的水池里游泳,或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經歷了這種挫敗,讓他逐步增強了自信,敢于直面各種挑戰,不斷開拓自己的事業。同學們,清華園緊張充實的生活會讓你慢慢認識到,成功不取決于你過去的成績和基礎,也不依賴偶然的機緣巧合,而是來自對自我的挑戰,來自挑戰中的成長和成熟。面對挫敗,只有那些不斷壯大自己內心的人,才能戰勝自我、找到自信,從生活的自主走向人生的自立。

從挫敗中學習,就是要挑戰權威、塑造人格。在中學里,面對中考高考的壓力,你們難免養成依賴課本、相信權威、聽從安排的習慣,努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學,你們可以聽到很多精彩的講座報告,接觸到很多學術大師。權威值得我們尊重,但尊重不是迷信和盲從。去年,諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來我校演講,介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最后,在談到自己不斷取得新成果的體會時,他說:科學就是多數服從少數,只有少數人把多數人的觀念推翻之后,科學才能向前發展。今年5月,以色列希伯來大學校長本薩森來訪,我們說起猶太民族有著幾千年的歷史,雖然沒有什么著名的宮殿建筑,卻在思想、文學、科學等很多領域創造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%,卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中,談到猶太民族和當今中國教育的區別,我說,在中國流傳這樣一個故事:中國學生回家后,家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學生回家后,家長會問“今天你問了老師什么問題”。我問他,是不是這樣?本薩森校長說,不僅如此,猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質疑、善于質疑,是猶太文化的一個秘密,也是猶太民族保持巨大創造力和旺盛生命力的最重要因素。同學們,你們是未來的創造者,只有勇于質疑,敢于發現前人的局限,才能養成批判性思維的習慣,形成對世界本質的認知和判斷,拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統,敢于挑戰權威的思想和理論,也才能激發新的思想、創造新的范式、建立新的理論,推動人類文明不斷進步。

同學們,挑戰和超越的接力棒現在已經傳到你們手中。希望你們經過四年的學習,畢業時帶走的不止是老師教的知識和方法,更多的是自己未知的問題。祝愿你們在反思中學會批判,在挫敗中經歷成長,在挑戰中贏得未來,在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光!

謝謝大家。

北大美女教授開學演講文字篇十八

親愛的同學們,大家上午好。

今天起,你們成為了一個復旦人,我首先代表的全校師生員工,對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦,我要對各位表示感謝!

從今天起,復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是,我相信有一個問題你們還來不及思考,那就是你們到復旦來到底學什么,或者說到底怎么學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中,聽到了、看到了一些他們的感悟。所以,今天我并不想發表一個熱情洋溢的講話,而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什么的思考。

韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講,自學成才,幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中,必定會有一個導師。他還說,師者,傳道授業解惑也,所以,哪怕你不是復旦大學的教師,但如果你在發揮傳道授業解惑的作用,那你就是一個老師。對于學生來講,來到復旦自然就是為了悟道、受業以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業,或學科,會學習很多相應的專業知識,這或許就是我剛才提到的受業。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30 年代的美國教育,他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業知識,因為你不可能把專業也教完;而不是像古代書院里那樣,哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實,當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發出呼吁,他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業教育可以使他成為一部有用的機器,但不能造就和諧的人格。他同時也指出,學生必須對美和良好的道德有深切的感受,否則僅有專業知識的學生,不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗,但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。

然而,由于現代職業極度分化、多元化,隨之也導致高等教育的過度專業化。各類明確的職業指向使各種專業如雨后春筍般地應運而生,讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求,為社會提供一種及時的服務,但這樣的教育其實是在自棄,不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則,因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上,現在的大學包括復旦大學的畢業生的職業和所學專業的對口程度已逐年下滑,而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業,畢業后所從事的職業并不一定是跟這個專業有關的。因此,這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考,并做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的,綜合性的大學,包括復旦大學必須有別于通常的職業學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業的培訓所。專業知識固然是重要,大家固然必須去認真地學習,但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法,如果你僅僅只想學一些專業技能的知識,那么你是非常卑微的。因為純粹的專業知識的學習,并不能夠保證你真正能夠學好專業,有時反而會扼殺你的文化生活和專業精神的基礎。雖然專業知識是必須學習的,但是來到大學作為學生來講,更重要的實際上是一個悟道的過程。

何為“道”?“形而上謂之道”,“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德,在親民,在止于至善”,我們中國人認為智慧是以善為基礎的,因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙,是道的終極目標。然而就現實來看,如果一個人對人類的存亡一點都不關注,對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺,對崇高的價值體系沒有過執著的追求,他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代,必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟,也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過,我們培養的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業的知識教育,而不重視德性的培養,那么很可能培養的人越有知識,越可能成為社會的禍害。

我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中,都不得不去思考一些十分基本的問題,這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么,人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大,現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案,但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考,才能獲得一套崇高的價值。

愛因斯坦也曾經說過,人文精神應該總是置于客觀真理的發現之上,并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育,就是希望通過通識教育核心課程以及專業課程改革,使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案,但是我們至少能夠提供一些思考線索,而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界,從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此,而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國,這套積極而嚴肅的價值系統,就是我們的社會主義核心價值觀,具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀,能夠使我們更具有使命感,才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。

習在今年的教師節講話中指出,教師的第一要務就是傳道,這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀,而我們學生的第一要務就是要悟道,就是去追求,去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。

所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義,在我看來,智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力,是掌握知識和創造新知識的方法,也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此,智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比,知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言,在今天網絡時代,我們有了更多的渠道來獲取知識,尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為,在網絡教育時代,大學教師將淪為節目主持人;而更加危言聳聽的是,就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂并非什么新鮮的事,早在上世紀60年代,哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程,當然其中某些東西確實需要傳播,但教師不是傳播中唯一起作用的人,也不是最重要的人。注意,知識傳播過程中,教師并不是最重要的,因為任何一個有閱讀能力的人,都可以從圖書館獲取信息,現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授,也就是傳道授業當中的授業,學生也只是去接受授業,那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們,說教師不應該僅僅是知識的傳播者,教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者,那么教師可能是要失業了。其實,教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立,惟有人格的獨立,方可獲得智慧。因此,教育更為重要的內涵是傳授思維方法,而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。

北大美女教授開學演講文字篇十九

每年要去一個陌生的地方。這是我對自己的一個要求,也算是一個規劃。這個習慣似乎從小就有,一直持續到現在。直至今日,我每年都會和孩子們一起去一個陌生的地方,對我來說,用學習的方式來旅行已成為一種傳統,而它的意義在于自己的成長。

“了解整個世界”無疑是每一個旅者內心的動力。

世界越來越小,我們幾乎每天都在和陌生人打交道,都在熟悉各種的第一次。孩子們身處的世界已經成為了一個家庭,科技讓我們的國籍變得模糊,讓通訊變得快捷,讓我們不得不適應各種多變的社會環境。所以,孩子們的將來必定是和各種國家不同文化背景的人在一起工作和生活,所以,了解整個世界也成為了他們的必修課。前不久,由教育界、商界領袖共同組成的“美國新勞動力技能委員會”剛頒布的二十一世紀人才的四大技能中把“了解整個世界”作為首項標準列舉出來。

世界有太多的內容需要我們去熟悉和探索,絕對不僅僅局限于學習他國的語言。語言只是一種工具,比它更重要的是學習陌生的文化與歷史,他國的人文與生活。所以,孩子們和我一起品嘗其他國家的食物;熟悉交通路線和公共標志;欣賞形式各異的建筑;體會種類不同的宗教現象;體驗和陌生人的相處;適應各種氣候狀況;甚至是那里的空氣中彌漫的不同味道。

到一個陌生的地方,總會聽到孩子們這樣的話,這個和我們那里不一樣,這個一樣,也總會比較,什么地方好,什么地方不好。我們在這樣的比較中睜大了自己的眼睛,擴張了自己的毛孔,也擴展了彼此的胸懷。

當我們看到的世界大了,才能更加寬容,才能更加坦蕩。實際上,接受彼此的不同,尊重相互的差異已經成為“了解世界”的重點。

了解世界的方法是每個人整體能力的提升。

了解世界的方法有很多種,通過書籍、影像資料和別人聊天都能讓我們了解世界,但哪一種都沒有身臨其境的學習更重要。古人云:讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數。而我們的一貫做法是“行萬里路前讀萬卷書,行萬里路中閱人無數,行萬里路后思索回顧。”

每次到一個陌生國家之前,我們都會和孩子們一起進行長達一周的培訓,其中包括語言、文化、當地情況和攝影技巧。印象很深的是去意大利之前的一個月就讓孩子們開始閱讀相關的書籍,并且在培訓中很好的讓孩子們對文藝復興有基本的了解,和孩子們一起分享了盧浮宮的神秘和拿破侖的傳奇。簡單的語言培訓讓孩子們可以自己通過海關簡單的詢問,可以讓他們自己找到方向,而當地公交行政標志減弱了他們的陌生感。

到陌生的國家之后,孩子們開始驗證之前獲悉的資料是否和眼前的一切吻合,開始在陌生的城里使用那些自己熟悉的工具開始行走,開始和當地人和事之間有了碰撞和交流,開始需要借助當地人的幫助來完成一件件我們事先策劃好的任務。在陌生的城市,一定要融入他們真實的社會。

我還記得在慕尼黑他們使用地鐵公車的運用自如;在柏林到科隆火車站轉車的時候他們的忙中有序;在瑪麗婭廣場寫毛筆字引來老外們的圍觀;在羅馬奔波于各種噴泉之間完成城市任務;在菲森的草坪上和外國小孩們踢球。只有讓他們充分自由的接觸這個社會,在交流的過程中充分調動自己的溝通能力,加強團隊合作,才能真正提高自己。

孩子們需要和當地的人接觸,更重要的是要用當地人的方式生活,使用他們的交通工具,看他們經常去的博物館,不僅僅是在那里走馬觀花,而是停留在那里,認真地欣賞,如同我們在盧浮宮整整呆了三天,相比較旅行團對于“盧浮三寶”的照相工作,我們是何等的自由。夜晚,我們在埃菲爾鐵塔前草坪上的游戲,看到這個雄偉的鐵質建筑夜晚的亮燈后,踩著巴黎夜晚的燈光晃晃悠悠的坐著地鐵后來青年旅社。

和孩子們“浪跡”在國外的日子里,總會遇到人問:“你們是韓國人?日本人?”

因為,在他們的眼里,中國人的旅游都是大巴車里,而孩子們總是在學習語言。當我們的孩子們自豪的回答“我是中國人”的時候,我想,不僅僅以“語言”為目的的出國活動也代表孩子們成長機會的多樣性和中國父母們思想的變化。

在這個與世界接軌的過程中,我們的旅行也需要與世界接軌。

帶著激動和疲憊、收獲與成長,我們完成了旅程,但這并不是一個結束,我們離開了那里,但卻把對陌生國度的思考也一并帶了回來,除了留在腦子里的回憶,我們還有日記、明信片、相片,我們還有各種類型的小組討論,這些都會讓一次旅程的收獲變得更長更厚重,直至我們下一段的重新開始。

“認識自己,了解世界”

每一次到陌生城市或者國家,從學習和成長入手的旅行方式都能有效的幫助孩子們在大腦里構建自己的思考模式,他們知道在陌生的地方需要向哪些機構需求幫助,他們知道如何運用自己的資源去完成任務,而當一個人處于陌生環境下,他的優點和弱點都會顯示的異常清晰,這無疑給了我們一個認識自己的機會。不僅是孩子們,每次,當我和孩子們面對這樣的陌生沖擊時,我也在成長,我也每一次都看到了更加清晰的自己。當孩子們在成長中一次次的面對陌生的環境,那么,當他們長大后要面對的各種陌生環境都不會讓他感到害怕,因為他已經擁有了屬于自己的一種模式。

很多人會說,孩子太小了,讓他們在七八歲出國他們能記住什么?更別說在低幼的孩子了。他們什么都不懂。其實,這是我們對孩子們的誤解,通常情況下,我們判斷一個人是否獲得什么,我們會通過他的表達或者他的改變作為判斷的標準。但對于一個生理和心理成長期的孩子們來說,他們的表達能力不足以讓他們清楚有效地表達他們的收獲反映他們的成長,于是大人們很武斷地說,他們年齡太小了,對他們來說沒有用,以后都記不得。其實,也許對于一個四五歲的孩子來說,等他到十多歲的時候他不記得的,但對于他在接下來一年的成長絕對意義非凡。也許我們不用帶他們出國,但是經常到不同的環境看到、聽到、感受到一樣和不一樣,能適應各種不同的交通工具,能在陌生喧鬧的人群中鼓起勇氣去聽去看去感受,本身就是一種成長。

哈佛大學的一任校長曾經說過,一個人生活的廣度決定他的優秀程度。從小開始的一種旅程是擴展生活的廣度的起點,我喜歡那句話,life is not a destination,but a journey。

北大美女教授開學演講文字篇二十

北京大學9月12日上午舉行x級新生開學典禮,校長王恩哥在發言中將“守正篤實、久久為功”八個字送給全場新生,他還現場要求新生“管好自己的自行車”。

今天,博雅塔下的北大第一體育場人工草皮在雨后還有些潮濕,為此,工作人員給參加典禮的新生發放了一次性雨衣,讓他們可以墊著座位。早上8點半,開學典禮準時開始,來自元培學院的米登位作為新生代表上臺發言。他分享了自己前不久在云南魯甸地震災區志愿服務的經歷和感受,表示作為北大人應該有責任、有擔當,要知難而上,讓這份青春永不褪色。

北大中文系教授張頤武表示,北大教師將竭盡所能把新生培養成對社會有用的人。他勉勵新生要志存高遠,否則就會在沉醉生活中迷失方向。

校長王恩哥面向全場新生鞠躬,然后在掌聲中走上講臺。他說今天是北大120xx年校史上的嶄新一頁,作為校長和老師,自己由衷感到“得天下英才而育之”的快樂。他提到新生今后可能會面臨許多選擇,鼓勵他們在四顧茫然時不要急躁,路永遠在自己的腳下。

在發言中,王恩哥說對于不少年輕的北大人,缺少的往往不是雄心壯志,而是“守正篤實、久久為功”的精神。今天在開學的第一課上,他把這八個字送給所有新生。他說,守正就是要有主心骨和精氣神,希望新生們“把人生的扣子從一開始就扣好”,積攢正能量。篤實就是要腳踏實地,埋頭苦干,研究學問;久久為功,就是要有咬定青山不放松的定力和持之以恒的毅力,不能當墻頭蘆葦,頭重腳輕根底淺。

臨近演講結束,王恩哥以李商隱的名句“桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲”鼓勵所有新生。他還向新生提出了一個要求——管好自己的自行車。他說這是一件小事,可是如果做到了,不僅能收獲整齊,而且還能學會約束自己,方便別人,“天下難事必作于易,天下大事必作于細,注重細節,精益求精的北大人才是立得住、打不敗的北大人。”

4000余本科新生入北大 困難學生獲“成長大禮包”

20xx年有4076名本科新生去北大報到,其中本部內地本科生2809人,港澳臺學生62人,第二學士學位50人,留學生338人,醫學部817人。

一個可喜的變化是,今年考生的專業選擇更為理性,長期以來扎堆報考經管類專業的現象得到扭轉。在多個省份,北大法學、數學、物理、化學及元培學院的分數線超過經管類專業。今年北大錄取的各省份第一名考生中,40%選擇了基礎專業。

今年北大錄取新生中農村戶籍占18.5%,少數民族學生占11.9%,均為近年來最高。北大今年通過貧困地區定向招生專項計劃錄取250名學生。為資助經濟特別困難的貧困專項計劃學生,北大還投入近百萬元設立專項助學金,每人8000元。

在報到現場,約有500名經濟困難新生通過“綠色通道”實現了入學。困難學生中,來自農村比例約占56.9%,來自中西部省份約占71.2%。

據悉,北大高考結束后即開通“綠色通道”,提供“足額資金資助+13個非經濟支持項目”相結合的“成長大禮包”。經濟困難新生可領到價值20xx元到 15000元不等的禮包,包括21種生活用品、電腦、書包、健身卡、游泳卡、計算機上網卡、購書卡、電影兌換券、循環教科書、勵志圖書等基本生活物資,以及20xx元到10000元不等的助學金。此外,還通過燕園領航、優才拓展、燕園攜手、公益基金等13個非經濟支持項目,幫助學生適應大學生活,給予他們自我成長的能力。

針對100個經濟特別困難學生,北大提前半個月就發放“燕園關愛助學金”到學生銀行卡中,幫助學生購買車票、生活用品和支付短期生活費,總金額20萬元。新生入學后,學生資助中心還將根據新生的經濟情況和需求,給予學生助學金、助學貸款、勤工助學、臨時困難補助等經濟資助,基本覆蓋本科生在校學費、住宿費和基本生活費。

北大校長王恩哥一早就在“綠色通道”迎新,他勉勵學生們在北大努力學習,珍惜在大學的時光,成為一個對社會有用的人。

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