作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。寫教案的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。
名著導(dǎo)讀西游記教案篇一
（1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
（2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
（3）、認(rèn)識《西游記》的作品現(xiàn)實意義。
結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。
理解人物形象，認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義。
閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個精彩的"西游記"故事。
同學(xué)們好，上課前，先請大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時也會喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時間已對這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
1、哪位同學(xué)來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下？
明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
2、是啊，他們經(jīng)歷了八十一難啊！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個字來概括一下？
明確：奇、妙、好等。總結(jié)：對，西天路上艱險和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的'妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說那就是“美”。
3、讀后你認(rèn)為它哪方面寫得美？（情節(jié)）師：我們就先來看情節(jié)。（板書“情節(jié)”）同學(xué)們最好這么來談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因為……比如：…….
學(xué)生可以從多角度來總結(jié)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸⒗蠣敔敚憩F(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
（3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說，情節(jié)生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
4、除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物。）
在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學(xué)們說說看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
名著導(dǎo)讀西游記教案篇二
1.在觀察比較中了解臉譜上圖案的含義，感知唐僧師徒四人的主要特征。
2.借助兒歌，大膽表現(xiàn)自己喜歡的人物形象。
（臉譜、西游記人物圖片、音樂文件）
2.操作材料（筆、半成品臉譜等）
一、 導(dǎo)入活動
1.播放錄音，聽聽說說是誰的聲音，為什么？
2.小結(jié)：這四個人是中國著名的神話故事《西游記》里的主要人物。
二、 觀察、了解臉譜上圖案的含義
1.出示三張臉譜，找出孫悟空，說說理由。
小結(jié)：我們在第三張臉譜上找到了許多特征，頭上有金箍、額頭有如意金箍棒、臉的正中間有紅色的倒過來的桃子，臉的兩旁有許多猴毛。
2.觀察師徒四人的臉譜，找出各自特征和共同特征
小結(jié)：這就是師徒四人的'臉譜，臉譜上面的圖案都有他特殊的含義，有的代表著身份，有的代表著特征，有的代表著喜歡的東西，還有的代表他的兵器。
三、制作臉譜
1.要求：想一想他的特征，找一找缺了什么，可以畫上去，也可以貼上去。
2.幼兒操作，教師觀察指導(dǎo)。
3.展示作品。
四、角色表演借助兒歌，明確角色先后順序，大膽表演。
名著導(dǎo)讀西游記教案篇三
提前布置預(yù)習(xí)的設(shè)想：
一、閱讀方法指導(dǎo)：
1、通讀原著，了解故事的基本情節(jié)，注意孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物形象的特點。
2、閱讀原著的新版序言和注釋，加深對原著的理解。
3、閱讀課本附錄，了解作者吳承恩的生平、《西游記》的故事來歷和發(fā)展演化。
4、比較小說原著和電視劇的異同，嘗試評說電視劇的成敗得失。
二、給學(xué)生兩個月左右的時間讀原著(盡量不要是簡裝本)
這一作業(yè)在寒假期間就布置下去。鼓勵學(xué)生即讀即批，還可做讀書卡片。也可把讀原著和看改編的電視劇或影視結(jié)合起來。新學(xué)期開始一個月內(nèi)，沒讀完的在這期間務(wù)必全讀完。老師可采取簡單辦法抽查，如讓敘述某一章或某一回的大致情節(jié)。
三、開學(xué)第二個月著手讓學(xué)生自主做一次名著專題展示。
老師一定要給學(xué)生定展示的大方向，可以讓學(xué)生主要抓人物形象或故事情節(jié)。
如：孫悟空從何物誕生?
孫悟空被招上天庭后初封為何官，后封為何官?
孫悟空在何處煉就了火眼金睛?
你能一口說出孫悟空五個以上的本領(lǐng)嗎?
唐僧俗名為什么?被唐太宗賜名為什么?
唐僧師徒一行取回真經(jīng)歷了多少年?
你能依次說出白骨精三次變化的形象嗎?
……
四、開展多層次對話，探討孫悟空、豬八戒、唐僧、沙僧等主要人物形象。可提供句式：“從書中 頁 情節(jié)(語句)中可看出 是個 的 形象。” (可再安排5―7分鐘時間交流一些神佛和妖魔的形象，如觀音菩薩、如來、玉帝、黃袍怪、白骨精、牛魔王、紅孩兒等。)
五、 問卷調(diào)查：
你最喜歡小說中哪個形象，為什么喜歡?
你認(rèn)為小說中哪個形象刻畫最成功?為什么?
名著推薦與閱讀――《西游記》
一、導(dǎo)入新課：
1、由我國四大古典名著說起，引入新課的學(xué)習(xí)。
2 組織學(xué)生簡介作者吳承恩。
二、明確目標(biāo)：
1、了解名著《西游記》的主要內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
2、理清小說結(jié)構(gòu)、結(jié)合作品故事情節(jié)分析主要人物形象的特點。
3、懂得對名著進(jìn)行情感體驗，結(jié)合名著談感受。
三、自主學(xué)習(xí)：
1 、組織學(xué)生小組討論下列問題：
①《西游記》全書的內(nèi)容。
②《西游記》的結(jié)構(gòu)。
小組討論
2 、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。
②在結(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
四、合作探究：
1、分析主要情節(jié)
同學(xué)們可以這么來談：我認(rèn)為……情節(jié)好。比如：…….原因是…….
學(xué)生可從多角度來總結(jié)：比如：
(1)我認(rèn)為 大鬧天宮好。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是沒有品從下界了，自稱齊天大圣，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
(2)我認(rèn)為 尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王這一情節(jié)好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸⒗蠣敔敚憩F(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
(3)我認(rèn)為 三借芭蕉扇精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢?因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
2、重點分析孫悟空的形象。
(1)請學(xué)生在小組內(nèi)講有關(guān)孫悟空的小故事：(任選一個)
①大鬧天宮 ②智調(diào)芭蕉扇 ③智擒紅孩兒 ④賭勝車遲國⑤三打白骨精 ⑥真假美猴王 ⑦三借芭蕉扇
(2)組織學(xué)生結(jié)合小說分析孫悟空的形象
孫悟空：桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默;喜歡戴高帽、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點惡作劇
(3)師生歸納：小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在 “西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想;在今天仍然具有積極的意義。
3、了解其他人物形象：
組織學(xué)生在小組內(nèi)討論。
豬八戒：
四圣試禪心、三打白骨精
一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛占小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯改錯、淳樸憨厚。
唐僧 ：
三打白骨精、四圣試禪心
崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨
其它人物還有：
玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)：黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精等。(讓學(xué)生課外自由討論)
五、訓(xùn)練提升：
書中描寫如何傳神地體現(xiàn)了人物的性格特征?(試舉一個例子說明)
第二回“悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神”孫悟空聽師父開講大道時，其他人只是坐聽，而獨：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之……”悟空的聰穎悟性足以見之。
第七回“八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿”大鬧天宮：“一時，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡過錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟，來得甚緊，他即搖身一變，變作三頭六臂，把如意棒幌一幌，變作三條。六只手使開三條棒，好便似紡車一般，滴溜溜在那垓心里飛舞。”大圣的勇猛好戰(zhàn)、本領(lǐng)高強(qiáng)、無所懼色令人嘆服。
與如來對話中有言：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”面對最高統(tǒng)治者能有如此豪言，試問人間能有幾人?
六、達(dá)標(biāo)檢測：
讓學(xué)生從多角度進(jìn)行分析討論，結(jié)合名著談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
a：人物評價：
孫悟空：
(1)我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強(qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無窮。如：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了(蟠桃)，飲了(玉酒)，盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內(nèi)煉就了他的(火眼金睛)，增強(qiáng)了他長生不死的本領(lǐng)。
(2)他還聰明機(jī)智。能識破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件：叫天天應(yīng)，救地地靈，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
(3)我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲?"師父。在此時他為了拜一下師父，即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。這里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。我讀的時候就非常感動。
豬八戒：
(1)我喜歡。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么
(2)、我反對!因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。
唐僧：
(1)、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。一心向佛。
(2)、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
沙僧：
(1)、喜歡，他老實本份，任勞任怨等等。
(2)、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨
教師總結(jié)：這些人物形象各具特點，有優(yōu)點也有不足。評價人物要全面、公正，要學(xué)會欣賞別人，不能一偏概全。
b：總體評價：
(1)這部小說善于說故事，可讀性強(qiáng);
(2)善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;
(3)全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
(4)在四大名著中，《西游記》是最生動活潑的，小時候的.我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反饋矯正：
八、總結(jié)拓展：
讀一部名著就像和一位偉人對話。經(jīng)典名著的價值不僅在于經(jīng)典動人的語言，還在于精彩的故事，傳神的人物，更在于其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠(yuǎn)。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。
希望大家能透過這部作品，更多的從古今中外的文學(xué)海洋中去汲取知識的精神，更豐富和充實我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。
九、布置作業(yè)：
回去之后根據(jù)自己的體會寫一篇讀后感。
十、教學(xué)反思：
名著是人類文化的精華。閱讀名著，如同與大師們攜手共游，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和人文素養(yǎng)。閱讀名著以自讀為主，掌握一些基本的閱讀方法很有必要。
首先要讓學(xué)生對這本書的寫作背景、作者情況、寫作目的和大致內(nèi)容有個初步的了解，其次，還要讓學(xué)生把握主要作品整體內(nèi)容，主要人物及故事情節(jié)，精彩部分和難點，則需要像讀課文那樣精讀，二者結(jié)合。
在閱讀過程中還要注意利用工具書和有關(guān)參考資料，以加深理解，擴(kuò)展視野，讓學(xué)生學(xué)會做讀書筆記，寫心得等，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
名著導(dǎo)讀西游記教案篇四
1.知識能力:
（1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
（2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。
（3）、認(rèn)識《西游記》的作品現(xiàn)實意義。
2、過程方法:
（1）、思路：
遠(yuǎn)望《西游記》――走進(jìn)《西游記》
（2）、過程：整體感知―講故事論人物賞美景
（3）、活動：
西游故事會―人物辯論會―西游旅行社。
（4）、方法：
讀寫聽說結(jié)合,思記同步。
3.情感態(tài)度價值觀：
（1）、激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著的興趣。
（2）、熏陶情感、鼓舞精神。
走進(jìn)《西游記》，結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點，感受人物形象。
凝思《西游記》，理解人物形象，認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義。
（1）、閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個精彩的西游記故事。
（2）、學(xué)生分組
導(dǎo)入語：
（1）、人們常說“四大名著”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（生答）。
（2）、你了解它的什么知識？（生答）。誰了解這部小說最多呢？（生搶答）。這節(jié)
課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
（3）、好！先請大家傾聽一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問路在何方》）
（一）、遠(yuǎn)望《西游》
1．整體感知：
過渡語：
（1）、哪位同學(xué)來把這部書的內(nèi)容簡要概括一下？（人？時？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（生答）。
師結(jié)：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回。可分為三部分：一至七回：大鬧天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。
2、總體概括：
過渡語：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難啊！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個字來概括一下？（生答）
師結(jié)：奇、妙
、好等。對，西天路上艱險和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說那就是一個字：“美”。
過渡語：
讀后你認(rèn)為它在哪方面寫得美？（生答）
師結(jié)：（情節(jié)
人物
環(huán)境）
（二）走進(jìn)《西游》
1．西游故事會
過渡語：我知道，同學(xué)們現(xiàn)在讀小說，故事情節(jié)會給我們留下深刻的印象。那好！咱們來開個西游故事會吧。請看大屏幕！
過渡語：同學(xué)們最好這么來談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因為……比如：…….
師引導(dǎo)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
學(xué)生可以從多角度來總結(jié)：
(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸⒗蠣敔敚憩F(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會，趕走了孫悟空。
（3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海
觀音慈善縛紅孩》。
教師總結(jié)：所以這些故事是相對完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)，情節(jié)生動曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
2．《西游》人物辯論會
過渡語：
除了情節(jié)之外，還有沒有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物）
師引導(dǎo)：在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無數(shù)。同學(xué)們說說看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
師引導(dǎo)：
可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來看師徒四人吧。可以評一評論一論。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。請用下列格式整合自己想說的話：
“-------本來是--------，后來-------------我認(rèn)為他（她）是個------------------又------------------的人，能從-------------------中看出。”
孫悟空
師引導(dǎo)：（1）、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強(qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無窮。
師點撥：他本來就是天地靈化之物，后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長生不死的本領(lǐng)。
（括號內(nèi)文字學(xué)生說出）
（2）、他還聰明機(jī)智。能識破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。
（3）、我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時候就非常感動。
教師補(bǔ)充：在此時他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。”這里體現(xiàn)了孫悟空對師父的留戀和無奈。
（4）、他非常勇敢，如果沒有他力戰(zhàn)妖魔，就不會取回真經(jīng)，修成正果。
（5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。
教師總結(jié)：說得很好，常言說：人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒
師引導(dǎo)：（1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
（3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說什么。
（4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他尋山他卻睡了。
（5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。
師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點其實也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c，在這四個人當(dāng)中他就是一位丑角，正因為他的“丑”才增強(qiáng)了幽默感和作品的真實感，在藝術(shù)上才“美”起來。
唐僧
師引導(dǎo)：（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。
（對。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點）
（2）、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
師點撥：所以作者也寫了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個例子？（3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個好和尚，怎么弄出這等個惡模樣來也？
教師點撥：其實，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無能為力的。
過渡語：沙僧呢？有沒有喜歡的？
（1）、不喜歡，他太老實了
（2）、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨
師結(jié)：《西游記》人物形象栩栩如生，語言詼諧幽默。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了小說的主人公-------和另一個人物----------這兩個不朽的藝術(shù)形象，充分體現(xiàn)了個性美。人物完人金無足赤，四個人物形象各具特點，有優(yōu)點也有不足。那么你從中有何體會呢？（生答）
師結(jié)：要全面、公正，要學(xué)會欣賞別人，不能一偏概全。
如果你是一個公司的懂事長，你要招聘一個總經(jīng)理，你會選誰？說說你的理由。
3．《西游》美景旅行社
過渡語：有心周游世界的同學(xué)想過把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們該欣賞什么了？（環(huán)境）
過渡語：那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請仿造這個句式開頭：“我認(rèn)為--------地----------景寫得很美，作者用了----------------等手法寫出了此景的獨特之處-----------。”
師引導(dǎo)：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時，寫到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。
師點撥：這哪里是小說中的句子，這簡直就是一首詩。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說中還有很多的自然景物的.描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。
比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標(biāo)出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。）
師結(jié)：因此景物描寫，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結(jié)：
名著，是“具有推崇價值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價值在于典范語言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著――還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學(xué)們一定會有更多、更深的感受的！請先把這種感受用歌聲傳達(dá)出來吧！
附：（一）知識競賽題
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是
：大鬧天宮
5、《西游記》全書共一百回，孫悟空自號美猴王
6、請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目：
如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，補(bǔ)足歇后語。
（1）（豬八戒）照鏡子――里外不是人
（2）（豬八戒）見高小姐――改換了頭面
（3）（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里――心腹之患
8、從下面《西游記》人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。(主觀題)
孫悟空
豬八戒
白骨精
紅孩兒
9、讀了《西游記》后你感受最深的一點是：(主觀題)
10《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險，終于得正果，最后唐僧被如來佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。
11、《西游記》全書共分三大部分：前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。
12、有人對《西游記》道：“陽光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩。”
13、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。
黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等
14、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。
15、“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書中你最喜歡的一個情節(jié)是：大鬧天宮等
16、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空
17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨角鬼王的提議下，號稱齊天大圣,西天歸來后，接受如來授職為斗戰(zhàn)圣佛。
（二）環(huán)境描寫欣賞：
西游記環(huán)境描寫之三打白骨精
主要內(nèi)容：唐僧師徒到了南山腳下，白骨精變成一個小姑娘，拿著籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時候，還沒死，第三次，悟空叫來幾個神仙看著，終于魂歸西天了。
環(huán)境描寫：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀看，不見有人煙。看了多時，只見正南山上有一坐高山，那山向陽處，一片綠色中夾著點點鮮紅，便駕云直奔南山。
我的感受：既然沒人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著點點鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
名著導(dǎo)讀西游記教案篇五
1、運用各種創(chuàng)作形式，拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，促進(jìn)學(xué)生造型表達(dá)能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生對祖國經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的了解和熱愛，熱愛藝術(shù)、熱愛生活的情感。教學(xué)準(zhǔn)備：
關(guān)于西游記人物的圖片資料，畫筆等工具
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，拓展思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和造型能力教學(xué)過程：
1、提問：你們了解西游記嗎?誰能用最簡短的語言給大家介紹一下《西游記》(學(xué)生回答)那你知道西游記的作者是誰嗎?它是經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中葉，由吳承恩(1510?～1582?)最后完成。西游記是一部很優(yōu)秀的名著，不僅中國人喜歡，外國朋友也很喜歡這個作品，成為世界文化的一部分、它不僅是一部文學(xué)作品，更深入到了我們的生活之中，在我們的周圍隨處可見以西游記為題材的各種形式的再創(chuàng)作。我們一起來看看。
2、老師今天還帶來一段根據(jù)西游記創(chuàng)作的動畫，看看你們看過嗎?看
的時候要好好觀察一下動畫片里出現(xiàn)了哪些主要人物?是什么故事?(課件動畫)(看完后提問：有幾個人物是誰?是什么故事!(學(xué)生回答)故事不管大小都有主要人物你們閉上眼睛在腦子中回憶一下剛才孫悟空服飾和外貌特征，請同學(xué)來說。
接著分析唐僧四人都穿什么樣的.衣服，有什么外貌特征呢?出示師徒五人的圖片，看看和你們印象中的一樣嗎?(再分析一下人物外貌特征)例：孫悟空活潑好動，他會像我們這樣站立，和你說話嗎?學(xué)生表演一下，要根據(jù)你用的人物的性格特點來給他設(shè)計動作。西游記是中國
神話小說中最優(yōu)秀的作品。里面描寫了許多有意思的幻想神話人物。你還知道哪些西游記人物呢)(學(xué)生回答)。
老師這有一些西游記的人物，看看有沒有你們剛才沒說到的。用你們剛才分析孫悟空一樣，你認(rèn)識誰可以大聲地說出來還要觀察他們的外貌和服飾。(一邊看一邊像剛才分析唐僧
師徒一樣在下面可以小聲描述這些人物的服飾和外貌特征)
3、形容一下你們喜歡的人物外貌特征和服飾。(學(xué)生回答)孫悟空西天取經(jīng)完后又閑不住了，我們聽聽他說些什么：“老孫來也!自從老孫和師傅西天取完經(jīng)留在如來身邊就職，被封為斗戰(zhàn)勝佛過了一陣清閑日子，很是無聊，聽說現(xiàn)在下界有了翻天覆地的變化，我們師徒四人還想來個西游!你們幫我們設(shè)想一下我們西游會有什么事情發(fā)生呀!”
今天由我們?nèi)嘁黄饋韼椭鷮O悟空設(shè)想一下現(xiàn)在西游會發(fā)生什么事情，誰來說說你打算怎么幫孫悟空?(學(xué)生回答)
4、有幾位同學(xué)也像你們一樣喜歡西游記，我們一起來看看他們怎么幫助孫悟空的。(課件圖片欣賞，學(xué)生做好的各種作品圖片)每看完一個問這些同學(xué)用了什么方法進(jìn)行表現(xiàn)故事的(有繪畫、剪貼、扮演、折紙等)這些同學(xué)像導(dǎo)演一樣他們用自己喜歡的方式表現(xiàn)了一個自己的西游記。你們能不能也像他們一樣設(shè)新西游記，并用簡單的話語表現(xiàn)出來。
現(xiàn)在老師已經(jīng)幫助孫悟空了，(拿出一本空白的書)這里面的內(nèi)容由你們來豐富，用你喜歡的方式，我們?nèi)喙餐韯?chuàng)作出新西游記。
名著導(dǎo)讀西游記教案篇六
1、根據(jù)已有的認(rèn)知經(jīng)驗，能綜合運用搓長、團(tuán)圓、連接和捏塑等技能表現(xiàn)《西游記》中的人物形態(tài)特征。
2、比較探索人物的不同特征，能對細(xì)節(jié)加以塑造、表現(xiàn)。
3、提高立體塑形能力，體驗陶藝活動的樂趣。
1、活動前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導(dǎo)幼兒感受、觀察、比較人物特征。
2、《西游記》人物范例或圖片。
3、百寶箱：內(nèi)裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
1、直接導(dǎo)入活動。
教師：今天我們用泥巴來做《西游記》中的人物。你想制作誰?怎么做? (幼兒討論)
2、結(jié)合圖片，引導(dǎo)幼兒觀察孫悟空等人物的特征。
(1)教師：孫悟空最突出的特征是什么?怎么做?豬八戒呢?唐僧和沙和尚呢?
(2)根據(jù)幼兒的討論進(jìn)行小結(jié)：孫悟空的臉凹凹的，中間像愛心，有兩個黑黑的小眼珠，頭上戴著緊箍咒;豬八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翹翹的，肚子特別大;唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑著擔(dān)子，脖子上帶著一串大大的`佛珠……
3、教師重點示范孫悟空的臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。
4、教師交代要求，幼兒捏塑。
(1)教師：請你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來找一些輔助材料進(jìn)行裝飾。
教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創(chuàng)作對象，引導(dǎo)能力強(qiáng)的幼兒創(chuàng)作出不同的動態(tài)特征，幫助能力弱的幼兒完善構(gòu)思。
(2)鼓勵幼兒多創(chuàng)作幾個人物，并盡量創(chuàng)作出不同人物的形態(tài)特征。
5、評價作品：說說自己的《西游記》故事。
2、大班美術(shù)教案陶藝活動：京劇臉譜
幼兒園大班美術(shù)教案陶藝活動：京劇臉譜
活動目標(biāo)：
1.欣賞、感受臉譜的藝術(shù)美，嘗試用對稱的方法夸張表現(xiàn)臉譜特征。
2.感受浮雕臉譜的立體感，能用多種方法制作立體面具。
活動準(zhǔn)備：
1.用京劇臉譜圖、幼兒繪畫作品“京劇臉譜”、京劇臉譜面具等布置陶藝室。
2.刻畫工具、舊報紙、竹籮筐、瓷盤等若干。
3.陶泥人手一份，泥拍子人手一個。
4.京劇背景音樂。
活動過程：
1.引導(dǎo)幼兒回憶、交流京劇臉譜的特征。
(1)教師：看，我們的陶藝室周圍掛了什么呀?
(2)教師：關(guān)于臉譜，你知道些什么呢? (幼兒討論、交流)
(3)教師小結(jié)：臉譜是一種神奇的化妝藝術(shù)，它與我們的臉一樣，有眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，左右是對稱的，只是它用了許多的線條和色塊使五官變形了，有的眉毛豎起來，很兇惡，有的眼睛彎彎的，很滑稽。
●前期的知識沉淀，豐富了幼兒的文化知識，激起他們對我國傳統(tǒng)文化的興趣。豐滿的環(huán)境創(chuàng)設(shè)都來自孩子們自己的手筆，目的在于讓幼兒學(xué)習(xí)從平面到立體的創(chuàng)作。
2.欣賞立體面具，激發(fā)幼兒聯(lián)想創(chuàng)作。
(1)出示立體的京劇臉譜，引導(dǎo)幼兒觀察、比較與平面臉譜的不同。
教師：臉譜確實非常漂亮，一些藝術(shù)家把它做成臉譜面具掛在家里。瞧!我這兒就有一個呢!仔細(xì)看看，它與畫的臉譜有什么不一樣嗎? (幼兒觀察、交流)
●利用比較觀察法，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)平面與立體的區(qū)別。
(2)教師：今天請你們也來當(dāng)藝術(shù)家，設(shè)計一個漂亮的臉譜面具。你們會用什么方法使臉譜凸起來呢? (幼兒想象)
(3)師幼共同付論、探索，教師示范使臉譜變立體的方法。
3.教師交代要求，幼兒創(chuàng)作。
(1)教師：我們周圍也有一些材料，你能不能借助這些材料使臉譜凸起來呢?
●輔助材料的添加，使幼兒的創(chuàng)作空間更為廣闊。
(2)教師：是不是很想動手試一試呢?先跟你的小伙伴說說，你準(zhǔn)備設(shè)計、制作一張什么樣的臉譜?想好了就開始吧!
(3)幼兒創(chuàng)作，教師個別指導(dǎo)。
教師：裝飾的時候要仔細(xì)，注意左右對稱。看一看，臉譜的五官變了嗎?看上去怎么樣?
●在幼兒創(chuàng)作的過程中，教師對幼兒有創(chuàng)意的地方給予及時的肯定，對能力稍弱的幼兒給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與幫助，以滿足不同層次幼兒發(fā)展的需要。鼓勵先完成制作的幼兒欣賞同伴作品，促進(jìn)生生互動。
4.評價作品。
(1)幼兒相互交流、介紹自己的作品。
(2)教師帶領(lǐng)幼兒欣賞作品，請幼兒說說：你喜歡哪一個臉譜面具?為什么?
活動建議：
☆活動延伸為京劇臉譜涂上漂亮的顏色，使作品更加完美。
☆區(qū)角活動①表演區(qū)“京劇臉譜秀”：提供各種臉譜，讓幼兒進(jìn)行表演。②美術(shù)區(qū)：收集各種臉譜圖片，供幼兒欣賞;提供各種紙、毛線或泥巴，讓幼兒創(chuàng)作臉譜。
☆環(huán)境創(chuàng)設(shè)收集各種臉譜布置活動室。
名著導(dǎo)讀西游記教案篇七
1、理清小說結(jié)構(gòu)，了解小說內(nèi)容。
2、通過學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生閱讀小說的興趣，鼓勵學(xué)生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
利用課余時間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內(nèi)容并對人物形象作評析。
1、由我國四大古曲小說說起，引入新課的學(xué)習(xí)。
2、組織學(xué)生簡介作者吳承恩。
3、簡單介紹寫作背景及《西游記》的文學(xué)地位。
1、組織學(xué)生小組討論下列問題：①《西游記》全書的內(nèi)容。②《西游記》的`結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。
②在結(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
3、小結(jié)：神話小說《西游記》通過神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實的社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。對《西游記》這部名著，我們今天只不過一個初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺丁ＯＭ蠹依谜n余時間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。
1、課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
2、如何正確看待小說中的佛教色彩？
名著導(dǎo)讀西游記教案篇八
1、在關(guān)擦比較中了解臉譜形狀的含義，使用對稱繪畫經(jīng)驗表現(xiàn)唐僧師徒四人的主要特點。
2、對《西游記》故事感興趣，積極大膽表現(xiàn)自己喜歡的人物對象。
3、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
4、在活動中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來。
。
1、聽音樂回憶故事《金猴降妖》，去西天取經(jīng)的還有誰？
2、這4人是著名的故事《西游記》中的人物。
1、出示一組猴子臉譜，找出孫悟空，說出理由。
2、觀察人物不同特征后再找共有的特征，對應(yīng)相關(guān)文字放臉譜。
3、小結(jié)：京劇臉譜會把任務(wù)的主要特征表現(xiàn)出來。
4、你喜歡里面的誰？怎么畫，才能讓人家一看就看出來你畫的是誰？
5、介紹輔助材料，能自己畫的孩子自己畫，需要材料幫助的請自己選擇，記住每個角色的'特點和共有的地方。
6、幼兒作畫。教師觀察、引導(dǎo)。
7、交流展示作品：請相關(guān)幼兒的作品帶上來一起展示。教師講評。
取經(jīng)的4人齊了，如果要表演這個故事還缺誰？
通過談話激發(fā)幼兒的興趣，引出緊箍咒和芭蕉扇，并通過提問，讓幼兒回想起緊箍咒和芭蕉扇的樣子和特征，同時做了小結(jié)。緊箍咒的形狀像個圓圈，是金色的；芭蕉扇的形狀像一個葫蘆，上面有非常漂亮的花紋圖案。
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名。清代學(xué)者吳玉?|等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。
名著導(dǎo)讀西游記教案篇九
1、通過閱讀《西游記》，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣,滲透閱讀整本書的方法。
2、結(jié)合作品故事情節(jié)來理解人物形象。
1、學(xué)生自帶《西游記》。
2、課件一套。
1、老師吟誦：海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴。這段描寫選自我們剛剛學(xué)習(xí)的課文生答（《猴王出世》。）這個石猴就是我們所熟悉的生答（孫悟空），同學(xué)們對機(jī)智、勇敢，天不怕地不怕的孫悟空產(chǎn)生了濃厚的興趣，利用課余時間繼續(xù)閱讀了《西游記》這本原著。今天這節(jié)課外閱讀課，我們就一起走進(jìn)《西游記》！
2、關(guān)于這部著作，專家評價：
《西游記》是一本家喻戶曉的奇書。如果沒有《西游記》,古代神魔小說將黯然失色。
1、學(xué)生展示手中的《西游記》，說說是什么版本？這本書由幾個部分組成？（前言、簡介、目錄、正文，后記）
2、指導(dǎo)略讀前言或簡介，想想作者吳承恩在什么情況下寫《西游記》？書主要內(nèi)容是什么？《西游記》主要寫了哪些人物？
3、快速略讀書的目錄，說說你最想讀其中的哪個故事或你讀過哪個故事情節(jié)？
同學(xué)們掌握的知識可真不少，大家讀書可真仔細(xì)，老師也和同學(xué)們一樣喜歡《西游記》，羨慕那些長生不老、上天入地、神通廣大的神仙；驚嘆那些曲折離奇、妙趣橫生的故事，有些情節(jié)至今想來還覺得趣味盎然。請看看老師記憶中的趣人妙事
4、相信同學(xué)們也和老師一樣迫不及待地想說說其中的趣人妙事了。四人小組先交流一下吧.。四人小組討論。請同學(xué)們注意，并不是每個同學(xué)都要說一次，而是要發(fā)揮集體的力量，把這段故事說得生動有趣。可以選一個代表說，其他同學(xué)可以補(bǔ)充內(nèi)容，也可從表情、動作等方面提供一些意見。
5、學(xué)生代表發(fā)言。
貫穿全書
1、指導(dǎo)精讀《孫悟空三打白骨精》精彩片段，抓題眼產(chǎn)生疑問讀懂其中的人物和精彩的情節(jié)。
⑴交流描寫白骨精三變的句子，穿插介紹原著的精彩描寫，體會原著的精彩，激發(fā)學(xué)生讀原著的興趣。
⑵交流描寫孫悟空三打的句子。指導(dǎo)朗讀，體會人物特點，體會情節(jié)描寫精彩的'特點。
2、體會全書反復(fù)敘事的寫法。引導(dǎo)可用精讀的方法讀《西游記》中其它精彩故事。
拓展延伸
1、討論：唐僧師徒各有特點，你欣賞誰的什么特點？為什么？
結(jié)合理解三藏做事有恒心的特點。
出示原著中描寫豬八戒的句子，鼓勵課后探究閱讀。
2、師小結(jié)
是呀，《西游記》是我國古典四大名著之一，是我國文化的瑰寶，幾百年來，孫悟空、豬八戒等鮮明的人物形象幾乎家喻戶曉，許多經(jīng)典故事人人口耳相傳，老師希望還沒讀完《西游記》的同學(xué)繼續(xù)讀下去，獲得通讀證書的同學(xué)不妨再多讀幾遍，或許每一次你都會有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，正所謂好書不厭百回讀。老師還希望同學(xué)們運用今天學(xué)到的有關(guān)通讀整本原著，細(xì)讀經(jīng)典片斷的方法，走進(jìn)名著！
名著導(dǎo)讀西游記教案篇十
感知兒歌《西游記》中語言節(jié)奏，嘗試尋找兒歌中的不同節(jié)奏及復(fù)合節(jié)奏，感受具有中國傳統(tǒng)元素兒歌的有趣。
1、唐僧取經(jīng)的ppt。
2．對西游記中的主要角色有所了解。
（一）兒歌《西游記》
1、出示唐僧取經(jīng)的ppt。
t：畫面上有誰？是什么故事？誰走在前面？誰跟在后面？孫悟空的本領(lǐng)是什么？
2．老師用兒歌總結(jié)
t：唐僧騎馬咚那個咚，后面跟著個孫悟空，還有八戒沙和尚，孫悟空跑得快，走在前頭打妖怪。
3．幼兒有節(jié)奏地用兒歌表現(xiàn)。
（二）找故事中的聲音
1．情節(jié)聲音
t：唐僧和徒弟們一起去取經(jīng)，做了什么事會發(fā)出什么聲音？（引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)情節(jié)中的聲音，例如：唐僧騎馬馬蹄聲，孫悟空跑得快）
2．角色聲音
t：唐僧騎馬怎么有節(jié)奏地走？（引導(dǎo)幼兒為唐僧創(chuàng)編節(jié)奏，例如…唐僧騎馬唐僧騎馬。同樣的方式引導(dǎo)幼兒用節(jié)奏語言表現(xiàn)沙和尚和八戒。）
（三）節(jié)奏配音
1．兩個節(jié)奏型的復(fù)合
t：誰愿意做唐僧，騎馬發(fā)出什么聲音？誰做孫悟空，走路發(fā)出什么聲音？
2．三個節(jié)奏型的復(fù)合
t：八戒沙和尚也跟在后面，誰來做八戒沙和尚？
3．四個節(jié)奏的復(fù)合
t：孫悟空為了保護(hù)師傅，變身一前一后兩個，誰來做跟在后面的那個孫悟空。
操作提示
這個游戲很有趣，老師需要由淺入深，引導(dǎo)幼兒在理解基礎(chǔ)上進(jìn)行想象和節(jié)奏創(chuàng)編。以上的節(jié)奏只是舉例，可以根據(jù)孩子的.實際水平進(jìn)行調(diào)整。但復(fù)合的節(jié)奏不宜太復(fù)雜，在進(jìn)行節(jié)奏復(fù)合時，也要由簡到繁，不斷擴(kuò)充節(jié)奏。
在幼兒熟悉復(fù)合節(jié)奏的基礎(chǔ)上，老師可啟發(fā)幼兒用樂器演奏，如馬蹄聲用雙向筒，孫悟空跑得快用鈸，唐僧騎馬用串鈴，八戒用鼓表現(xiàn)笨重，沙和尚用鈴鼓，孫悟空用三角鐵表現(xiàn)騰云駕霧。當(dāng)然這里的配器僅做參考，要與孩子共同商量，創(chuàng)造出屬于自己班級的樂隊演奏方案。
在幼兒樂隊操作的基礎(chǔ)上，可加上指揮、運用力度的強(qiáng)弱表現(xiàn)，那么幼兒的興趣會更加濃。整個游戲發(fā)展了幼兒的注意、記憶、想象、思維、合作、自控等能力。
名著導(dǎo)讀西游記教案篇十一
設(shè)計理念：自主―合作―探究學(xué)習(xí)的新理念。 課時安排：兩課時。
自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
合作學(xué)習(xí)：在學(xué)習(xí)課文的過程中，提倡小組的合作精神，通過想象畫出心目中的美猴王，同學(xué)之間交流品評。
探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說，學(xué)生利用課外時間查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者生平、寫作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說的內(nèi)容等。
設(shè)計思路
第一課時：理清情節(jié)、熟悉內(nèi)容。
第二課時：分析形象、培養(yǎng)想象。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生方面：預(yù)習(xí)課文，查閱《西游記》，畫一幅“孫猴子”的畫 ；
教師方面：制作課件，下載《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分；
第一課時
第一步：為文本解讀提供背景：（由學(xué)生課前收集、課上交流） 5分鐘
1．簡介《西游記》和作者吳承恩。
2．寫作背景與創(chuàng)作意圖
第二步：學(xué)生自學(xué)課文，理清情節(jié)： 12分鐘
1、自由朗讀，借助工具書解決生字詞。
2、齊讀課文，思考，劃分段落層次。
第三步：熟悉內(nèi)容，品評文本與影視藝術(shù)： 18分鐘
1、情節(jié)細(xì)讀課文、默記段落大意。
2、放電視劇《西游記》第一集的有關(guān)劇情。
3、學(xué)生品評。
第四步：學(xué)生朗讀課文。鞏固生字詞、提高朗讀能力。 5分鐘
第五步：布置作業(yè)。字詞積累與復(fù)述課文。
第二課時
1、激趣創(chuàng)境導(dǎo)入。
聽一首歌曲《猴哥》、學(xué)生可以應(yīng)和。
2、猴、人、神
教師：這首歌贊頌的是誰？
學(xué)生：猴哥/孫悟空/孫大圣/美猴王（莫衷一是）。
教師：孔子說，名不正則言不順。孫悟空本是石猴，因發(fā)現(xiàn)水簾洞，改善了“猴群”的住房條件，得了第一個名份叫“美猴王”；接著，誰知道他得的第二第三個名分是什么？
學(xué)生：孫悟空、齊天大圣、（孫行者）。
教師：“孫悟空” 和“齊天大圣”這名字怎么來的？
學(xué)生：孫悟空是菩提祖師起的；“齊天大圣”是他大鬧天空時自封的。
教師：中國人對名字是格外重視的：素有名如其人的說法。從名字看，“美猴王”它是一個怎樣的形象？
學(xué)生：一只饒有本事的猴子。
教師：對。是聰明的猴子。從孫悟空看呢？
學(xué)生：孫指兒童，加悟空法名，可見是一修行的人。
教師：人猿相揖別，只幾個石頭磨過。人自然比猿猴厲害，“孫悟空”自然比“美猴王”風(fēng)光；但最風(fēng)光、也是最讓“石猴”最自豪是什么？
學(xué)生：大鬧天空、得了“齊天大圣”的.榮譽稱號。
教師：大鬧天空那可是跟神仙交戰(zhàn)的事，這已不是人所能為的了，他達(dá)到了神仙級別。可見，婦孺皆知老少咸宜的孫猴子原是：猴、人、神三位一體的藝術(shù)形象。
3、分析“美猴王”形象。
教師：課文主要表現(xiàn)他什么形象？
學(xué)生：美猴王。
教師：他美在哪里？注意“美”不是指容貌，而是說他的奇特性或個性化的意思。閱讀課文，找找他“美”在哪些方面？
板書：身世美、行為美、言語美
教師：以上三美可見美猴王有什么性格特點?
學(xué)生討論明確：他是一個聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深孚眾望的猴王。
4、交流品評。
（從刻畫人物方法、寫作角度、環(huán)境烘托三方面品評圖畫）
教師：課文寫的是美猴王的事，課前布置大家畫一張孫猴子的畫，要求畫他在做著事情，而且從畫中要顯示出他的性格特點。讓組員品評一下你的杰作吧。
…………交流品評
教師：誰來展示展示？
…………展示一兩幅
教師：想象力真豐富。
5、說說你喜歡孫悟空的原因？――疾惡如仇；技藝超群；聰明靈巧。
6、作業(yè)布置：
充分發(fā)揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字?jǐn)?shù)不限。
名著導(dǎo)讀西游記教案篇十二
1、 學(xué)習(xí)小組合作創(chuàng)作連環(huán)長卷畫，體驗與同伴合作的快樂。
2、 會協(xié)商解決自己遇到的困難。
3、 能大膽地畫出自己創(chuàng)編的故事，并在集體面前講述。
1、 有關(guān)西游記的`各種錄象帶、畫冊、制作連環(huán)長卷畫的材料。（構(gòu)線筆、油畫棒、連環(huán)長卷畫的紙。）
2、 幼兒已經(jīng)欣賞過許多《西游記》的連環(huán)畫。
1、欣賞連環(huán)畫
（1） 教師取出連環(huán)畫，給幼兒講講這本連環(huán)畫的內(nèi)容。
（2） 請幼兒說說什么叫連環(huán)畫，它和其他故事書有什么不一樣？
（3） 再請幼兒觀察一下每張圖畫有什么特點，他們之間的關(guān)系如何？
2、 幼兒學(xué)做連環(huán)畫。
（1） 引導(dǎo)幼兒小組合作自編一本簡單的連環(huán)畫，要先想好了故事的情節(jié)，再分工合作。
（2） 請幼兒講講創(chuàng)編的故事情節(jié)。
（3） 在繪畫中遇到困難該怎么辦？
（4） 幼兒畫長卷連環(huán)畫。
鼓勵幼兒創(chuàng)編出與眾不同的故事情節(jié)
畫長卷連環(huán)畫要注意故事的連貫性。
提醒幼兒將故事中的主要角色的外形特征畫出來。
3、 長卷連環(huán)畫分享會
每組請一位幼兒講講自己的連環(huán)畫。
將長卷畫展示出來，請孩子們帶爸爸媽媽一起欣賞，分享成功的快樂。
名著導(dǎo)讀西游記教案篇十三
1.引導(dǎo)學(xué)生整體了解《西游記》的作者概況、故事情節(jié)、篇章結(jié)構(gòu)、人物形象、主題思想、藝術(shù)特色等。
2.運用精讀與跳讀相結(jié)合的辦法，通過做讀書筆記的方法閱讀原著，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)具體材料以及初步鑒賞文學(xué)作品的能力。
3.感受師徒四人尤其是孫悟空不畏艱險、為實現(xiàn)理想不懈奮斗的精神，從而對學(xué)生的人生態(tài)度產(chǎn)生影響。
1.整體了解《西游記》的作者概況、故事情節(jié)、篇章結(jié)構(gòu)等。
2.學(xué)習(xí)精讀，用以精讀為主的方法閱讀經(jīng)典片段，進(jìn)行專題閱讀。
第一課時
一、課程導(dǎo)入
在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電影、電視劇，制成了動畫片、連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但看這些形式的.藝術(shù)作品代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時間已對這部著作進(jìn)行了初步閱讀，這節(jié)課我們將一起走進(jìn)這部神魔小說，去感悟，去欣賞。
二、了解作者
吳承恩（約1500―約1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇淮安）人，中國元末明初小說家。
吳承恩出身于一個世代書香后敗落為小商人的家庭，他自幼敏慧，博覽群書，勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。
少年時，就已名冠鄉(xiāng)里，然而屢試不中，中年后才補(bǔ)為貢生，60歲擔(dān)任長興縣丞，又因與長官不諧，拂袖而去。晚年歸居鄉(xiāng)里，貧老以終。官場的失意，生活的困頓。使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現(xiàn)實的認(rèn)識，促使他運用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。
三、成書經(jīng)歷
1.故事的取材
唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實的事。唐太宗貞觀三年（629），僧人玄奘徒步去天竺（今印度）游學(xué)。他從長安出發(fā)，歷盡艱難險阻，最后到達(dá)了天竺。貞觀十九年（645），玄奘回到長安，帶回佛經(jīng)657部，轟動一時。
2.故事的發(fā)展演進(jìn)
后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。主要講述了玄奘在路上所見各國的風(fēng)土人情、語言文化及地理交通，沒有什么故事。及至他的弟子慧立、彥??撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩也正是在這些民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大的文學(xué)巨著。
3.內(nèi)容概括
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
內(nèi)容劃分
第一部分（第1回到第7回）介紹孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；
第二部分（第8回到第12回）介紹唐僧，交代西天取經(jīng)的由來。
第三部分（第13回到100回）是全書故事的主體，寫悟空皈依佛門，與豬八戒，沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。途中經(jīng)歷九九八十一難。戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)，修成“正果”。
四、方法指導(dǎo)――精讀
1.明確精讀內(nèi)涵
（閱讀教材第133頁的“讀書方法指導(dǎo)”，思考：什么是精讀？精讀讀什么？）
明確：精讀即精細(xì)深入的閱讀。精讀指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。
2.精讀方法運用
閱讀內(nèi)容：
精彩選篇――《唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇》
閱讀方法：圈點批注
3.閱讀（批注）要點：
(1)理清故事情節(jié)。
（2）通過人物語言、動作等揣摩人物性格、心理。
（3）讀內(nèi)容的感受，對人物形象的感悟，寫法的賞析。
(1）故事情節(jié)：
唐僧師徒四人路過火焰山。由于山上一片火海，他們無法通過。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火，悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是悟空害了她的兒子紅孩兒，死活不愿借扇給悟空。無計可施后，悟空變小，讓鐵扇公主喝進(jìn)肚子，逼鐵扇公主交出扇子。鐵扇公主腹疼難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。
（2）人物性格、心理：
①孫悟空：
行者見他閉了門，卻就弄個手段，拆開衣領(lǐng)，把定風(fēng)丹噙在口中，搖身一變，變作一個?t?i蟲兒，從他門隙處鉆進(jìn)。（動作描寫）――機(jī)智
大圣公然不懼，使鐵棒劈手相迎。他兩個往往來來，戰(zhàn)經(jīng)五七回合，羅剎女手軟難輪，孫行者身強(qiáng)善敵。（動作描寫）――勇敢，本領(lǐng)高強(qiáng)
②唐僧：
三藏聽說，愁促眉尖，悶添心上，止不住兩淚澆流，只道：“怎生是好！”（語言、神態(tài)）―心里著急性格懦弱
（3）人物形象的感悟：
羅剎女：
那羅剎聽見“孫悟空”三字，便似撮鹽入火，火上燒油，骨都都紅生臉上；惡狠狠怒發(fā)心頭。（神態(tài)、心理描寫）――愛子情深，急于報仇
方法總結(jié)
通過精讀，我們可以細(xì)致地了解內(nèi)容，讀出自己細(xì)膩的感受，在圈點批注中透徹地理解人物形象，形成自己的閱讀體驗。
五、作業(yè)：
1.運用本課所學(xué)的精讀和跳讀方法，閱讀《西游記》的余下篇章。
名著導(dǎo)讀西游記教案篇十四
1、理清小說結(jié)構(gòu)，分析人物形象。
2、通過學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生閱讀小說的興趣，鼓勵學(xué)生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3、學(xué)習(xí)孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
1、重點：了解故事情節(jié)結(jié)構(gòu)、分析小說的人物形象。
2、難點：理解人物形象的社會意義。
課前布置學(xué)生利用課余時間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內(nèi)容并對人物形象作評析。
第一課時
（一）導(dǎo)入新課：
由我國四大古曲小說說起，引入新課的學(xué)習(xí)。
（二）導(dǎo)讀小說：
1、簡介作者：
吳承恩（約1500―1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個由下級官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來維持生計時，家境已十分困窘了。據(jù)吳國榮《射陽先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問字者恒相屬”。《天啟淮安府志》又說他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。但是，這樣一個有杰出才華的知識分子，在當(dāng)時卻不得志，科舉場上，屢試不第，直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長興縣丞，但由于性格倔強(qiáng)，不合時流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩文的寫作，《西游記》大概就是在這一時期寫成的。他一生著述很多，詩、文、詞皆備，但多已散佚，現(xiàn)存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩文集》。
2、小組討論下列問題：
①《西游記》全書的內(nèi)容。
②《西游記》的結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國古代小說史上最杰出的一部長篇神魔小說。
②在結(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來說法”，“觀音訪僧”，“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個小故事、交代取經(jīng)緣起，起著過渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個小故事構(gòu)成，各個小故事既相對獨立又前后呼應(yīng)，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯(lián)起來，給人以完整連貫的印象。取經(jīng)本向是宗教活動，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經(jīng)，百折不回堅持斗爭的精神，最后得成正果，是個富有寓意的`故事。特殊是作品寫孫悟空取經(jīng)前的經(jīng)歷和他在取經(jīng)過程中與某些妖魔的斗爭、曲折地反映了封建時代的社會現(xiàn)實。
（三）小結(jié)：
神話小說《西游記》通過神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實的社會矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。對《西游記》這部名著，我們今天只不過一個初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺丁ＯＭ蠹依谜n余時間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。
四、課外探究練習(xí)：
（1）課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
（2）如何正確看待小說中的佛教色彩？
第二課時
一、引入新課：
前一節(jié)課，我們著重簡介《西游記》的內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)。本節(jié)課進(jìn)一步分析一下孫悟空這個人物形象。
二、研習(xí)作品：
1、請學(xué)生上臺講有關(guān)孫悟空的小故事：（任選一個）
①大鬧天宮②智調(diào)芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國
⑤三打白骨精⑥美猴王⑦真假美猴王
2、分析孫悟空的形象：
①孫悟空原系東勝神州傲來國花果山上的一個破石而出的石猴。他一來到人間，就“目遠(yuǎn)兩道金光，射沖斗府”，顯示無比威力，醞釀著對神權(quán)統(tǒng)治的挑戰(zhàn)。后來，他憑著自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領(lǐng)著眾猴在花果山水簾洞過著自由自在的生活。
②為了與天地山川齊壽，不生不滅，他學(xué)得神通，主動向?qū)彊?quán)正統(tǒng)進(jìn)攻，鬧龍宮，踏地府。
③孫悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿里、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤。”
④孫悟空在“強(qiáng)者為尊”的思想指導(dǎo)下，自稱“齊天大圣”，并提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號，定要玉帝讓出天宮寶座。
⑤在西天取經(jīng)中上孫悟空遇妖必斗，見魔必誅，有惡必除，除惡務(wù)盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現(xiàn)自然力的妖魔鬼怪，他都務(wù)求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭，善于斗爭，講究策略，取得了一個又一個的勝利。即使在生命攸關(guān)的時刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神，同妖魔進(jìn)行始終不懈的頑強(qiáng)斗爭，直至勝利。孫悟空在取經(jīng)途中降妖蕩魔的斗爭，表現(xiàn)出非凡的智慧和無比的勇武。
⑥孫悟空斬妖除怪的斗爭實際上是與神佛斗爭的繼續(xù)，是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰(zhàn)斗的繼續(xù)，仍然具有反抗神佛正統(tǒng)的積極意義。
小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。
三、討論下列問題
（1）人物評價題：從下面人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。
孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒
（2）辨論題（任選一題）：
①某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辨詞怎么說？
反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方：_______________________________________________
②某校初三（2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論，假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說？
正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。
反方：_______________________________________________
學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確。
（1）孫悟空――法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒――法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑熜值脑捬月犛嫃模瑢煾钢倚墓⒐ⅲ瑸樘粕魈烊〗?jīng)立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
白骨精――白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，于是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭斗，白骨精終于被打得露出原形。
紅孩兒――紅孩兒號圣嬰大王，住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子，終成正果。
（2）①正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。
②反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑，是一個毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。
四、小結(jié)：
本節(jié)課，我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權(quán)，敢于造反；他勇往直前，積極進(jìn)取。這是值得大家學(xué)習(xí)的。我們在閱讀中應(yīng)該撇開西天取經(jīng)故事中的佛教色彩，重點學(xué)習(xí)他對理想和光明的追求和與一切邪惡勢力斗爭的決心。
