蘇軾《赤壁懷古》賞析

　　蘇軾《赤壁懷古》展現(xiàn)了當(dāng)時政府的黑暗，也抒發(fā)了自己對于國家的擔(dān)憂以及想要報效祖國的豪情壯志。下面是小編分享的蘇軾《赤壁懷古》的賞析，歡迎閱讀!

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾， 談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

　　人生如夢，一樽還酹江月。

　　蘇軾《赤壁懷古》賞析篇一：

　　這首詞是元豐五年(1082)七月蘇軾謫居黃州時作。上片詠赤壁，下片懷周瑜，最后以自身感慨作結(jié)。起筆高唱入云，氣勢足與“黃河之水天上來”相侔，而且詞境壯闊，在空間上與時間上都得到極度拓展。江山、歷史、人物一齊涌出，以萬古心胸引出懷古思緒。接著借“人道是”疑似之言，把江邊故壘和周郎赤壁掛上了鉤。

　　“亂石崩云” 三句正面寫赤壁景色， 驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫得雄奇險峻，渲染出古戰(zhàn)場的氣氛和聲勢。對于周瑜，蘇軾特別激賞他少年功名，英氣勃勃。“小喬初嫁”看似閑筆，而且小喬初嫁周瑜在建安三年，遠(yuǎn)在赤壁之戰(zhàn)前十年。特意插入這一句，更顯得周瑜少年英俊 ，春風(fēng)得意。詞也因此豪放而不失風(fēng)情，剛中有柔，與篇首“風(fēng)流人物”相應(yīng)。

　　“羽扇綸巾”三句寫周瑜的戰(zhàn)功，也很特別。周瑜身為主將卻并非兵戎相見，而是羽扇便服，談筆風(fēng)生。寫戰(zhàn)爭一點(diǎn)不渲染士馬金鼓的戰(zhàn)爭氣氛，只著筆于周瑜的從容瀟灑，指揮若定，這樣寫法更能突出他的風(fēng)采和才能。蘇軾這一年四十七歲了，不但功業(yè)未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁深自感愧。壯麗江山，英雄業(yè)績，激起蘇軾爽邁奮發(fā)的感情，也加深了他的內(nèi)心苦悶和思想矛盾。故從懷古歸到傷己，自嘆“人間如夢”，舉杯同江上清風(fēng)、山間明月一醉銷愁了。這首懷古詞兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。詞中寫江山形勝和英雄偉業(yè)，在蘇軾之前從未成功地出現(xiàn)過。因此這首《念奴嬌》歷來被看作蘇軾豪放詞的代表作。不但詞的氣象境界凌厲無前，而且大聲鏗鏘，需要銅琵琶、鐵綽板來伴唱。對于原破。

　　蘇軾《赤壁懷古》賞析篇二：

　　“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”： 起筆頗有氣勢，從長江著筆，巨大的空間;千古風(fēng)流人物，廣闊的歷史時空，無數(shù)的英雄豪杰;將此二者聯(lián)系起來，組成一個極為遼闊悠久的時空背景;浪淘盡，歷史長河的沖刷。是悲哀，也是一種通脫，通古今而觀之的氣度。

　　“故壘西邊，人道是周郎赤壁”：如果說前邊是一個氣勢非凡的大場景，那么，此時出現(xiàn)的則是一個細(xì)致精確的小場景，作為三國古戰(zhàn)場的赤壁究竟在何處，歷來眾說紛紜，但可以確定的是蘇東坡所寫之赤壁與歷史上赤壁之戰(zhàn)的赤壁絕非一處，對此，東坡有自知之明，因此在此處點(diǎn)出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用極大，既拍合詞題，又為下闕緬懷周公瑾預(yù)伏一筆。

　　“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”：集中寫出赤壁雄奇壯闊的景色：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。從不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時帶進(jìn)一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮

　　“江山如畫，一時多少豪杰”：總束上文，帶起下片。前文為我們描繪的'精彩畫卷不由不使人發(fā)出“江山如畫”的贊嘆;錦繡河山，地杰人靈，如畫江山必生光耀千古的英雄豪杰，三國時候正是英雄云涌、奇才輩出的年代：橫槊賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……

　　上片立足寫景，為英雄人物出場作鋪墊。

　　“遙想公瑾當(dāng)年……灰飛煙滅”：在三國這個歷史舞臺上，英雄人物風(fēng)云際會，而最令東坡向往的是周瑜，以“遙想”領(lǐng)起五句集中寫青年帥才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑選最能表現(xiàn)人物的素材。史載，建安三年，孫策親迎二十四歲的周瑜，授予“建威中郎將”的官職，并同他一起攻取皖城。周瑜取小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時，而后十年他才指揮了赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入這一細(xì)節(jié)，以美人襯英雄，(西施、范蠡泛舟湖上)接下來從容貌儀態(tài)上寫周瑜儒將風(fēng)流姿態(tài)，大敵當(dāng)前，談笑自若，指揮鎮(zhèn)定，強(qiáng)敵瞬間瓦解。

　　“故國神游……華發(fā)”：這里邊有政治理想落空的悲哀，振興王朝的祈望和有志報國的壯懷同黑暗的政治現(xiàn)實(shí)和橫遭貶謫的坎坷處境大相抵牾，思緒深沉、感慨頓生，仕途蹭蹬、壯懷莫酬，詞人自感蒼老，同年方氣盛卓有建樹的周公瑾恰成對照。

　　“人生如夢，一樽還酹江月”：歷史現(xiàn)實(shí)交相震撼，詞人于天地之中頓生達(dá)悟，既然人生如夢，何不放懷一笑，馳騁于山林、江河、清風(fēng)、明月之中，灑脫情懷于此略見一般。(坡仙)

　　本詞極雄麗之至，大起大落，橫絕今古。既認(rèn)知人生如夢，又極寫人生之輝煌，使人難辨其究竟消極還是積極，人生功業(yè)雖輝煌而終歸于夢，但縱使如夢畢竟曾經(jīng)輝煌，也許如夢的輝煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往與今來，哲理與人生，在雄長豪宕壯麗恢弘之中，隱然一種低徊婉轉(zhuǎn)深隱幽微的情思綿綿不盡。

　　章法：上闕：高起然后低徊，平穩(wěn)過渡后激昂慷慨至極，雄風(fēng)浩蕩，熱烈奔放;下闕：抖筆蕩開，長音裊裊，漸緊漸烈，沉郁過后，復(fù)歸于沉靜，曠遠(yuǎn)。

　　音韻：入聲韻，短促有力。詩歌是韻文，講究節(jié)奏之美。《夢游天姥吟留別》中仙境出現(xiàn)時由原來的七字句換為四字句，使意外、突變更強(qiáng)烈。另如“收拾起大地山河一擔(dān)裝，四大皆空相!歷盡了渺渺程途，漠漠平林，壘壘高山，滾滾長江。但見那寒云慘霧和愁織，訴不盡苦雨凄風(fēng)帶怨長，這雄壯，看江山無恙，誰識我一瓢一笠到襄陽!” 慷慨雄渾，激烈悲壯。