聰明的近義詞
聰明是用來表達對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。以下是小編收集的聰明的近義詞，歡迎查看！
聰慧：
聰明，有才智：聰慧可愛。聰慧
聰穎：
智力強，悟性好：天資聰穎。聰穎
靈巧：
1.指聰慧靈敏的才思。 2.聰慧靈敏。 3.靈巧
機警：
對情況的'變化覺察得快；機智敏銳：～的目光。機警
明智：
通達事理，有遠見：明智的選擇。明智
伶俐：
①機靈乖巧：口角伶俐｜你妹妹倒伶俐得可愛。 ②伶俐
機靈：
機靈1聰明伶俐；機智：這孩子怪～的。也作機伶。 機靈
靈活：
1.敏捷；不呆板。 2.善于應變；不拘泥。靈活
靈敏：
靈巧敏捷，反應快：靈敏度高｜靈敏機警｜手腳靈敏｜靈敏
敏捷：
1.靈敏迅速。敏捷
智慧：
指人辨析判斷和發明創造的能力：人民的智慧｜這要靠智慧
精明：
精細明察，機警聰明：～強干ㄧ～的小伙子。精明
能干：
1.猶才干。 2.有才能，會辦事。能干
聰敏：
1.亦作"聰慜"。 2.聰明。反應敏捷。聰敏
機智：
腦筋靈活，能夠隨機應變：英勇～的戰士。機智
圓活：
指語言圓通生動。 2.猶圓滑。指處世變通靈圓活
詳細解釋
含義
指天資高、記憶和理解力強等。
如：聰明絕頂。聰明、有才智
也有指反意：自作聰明
聰明是一種名詞
聰明：用手段達到目的一種態度（小聰明則是精于手段）
1、天資高、記憶和理解力強
2、聽覺和視覺靈敏
3、參史記五帝本紀第一，聰明者，聞見明辨。
引證解釋
視聽靈敏。
①《易·鼎》：“巽而耳目聰明。”
②《墨子·節用中》：“古者圣王，制為飲食之法，曰：足以充虛繼氣，強股肱，耳目聰明則止。”
③《后漢書·班超傳》：“衰老被病，頭發無黑，兩手不仁，耳目不聰明。”
④宋 歐陽修 《常州張卿養素堂》詩：“志在言談猶慷慨，身閑耳目益聰明。”
⑤明劉基《郁離子·瞽聵》：“人有耳目，而見聞有所不及，恒思所以聰明之。”
⑥《東周列國志》第一百一回：“蔡澤曰：‘夫人生百體堅強，手足便利，聰明圣智，行道施德于天下，豈非世所敬慕為賢豪者與？’”
⑦清 戴名世《戴母唐孺人壽序》：“孺人今行年七十，聰明強健，無異曩昔。”
謂明察事理。
①《荀子·王霸》：“聰明君子者，善服人者也。”
②《史記·五帝本紀》：“﹝黃帝﹞長而敦敏，成而聰明。”張守節正義：“聰明，聞見明辯也。”
③《漢書·趙廣漢傳論》：“廣漢聰明，下不能欺。”
④唐杜甫 《奉酬薛十二丈判官見贈》詩：“吾聞聰明主，治國用輕刑。”
⑤元揭傒斯《與尚書右丞相書》：“伏惟閣下聰明強毅，卓犖弘大。”
⑥清紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“夫神正直而聰明，仙沖虛而清靜。”
智力強，天資高。
①《后漢書·應奉傳》：“奉少聰明，自為兒童及長，凡所經履，莫不暗記。”
②《梁書·沈約傳》：“約左目重瞳子，腰有紫志，聰明過人。”
③唐 杜甫 《不歸》詩：“數金憐俊邁，總角愛聰明。”
④明唐順之《吏部郎中林東城墓志銘》：“縉紳之士講學會京師者數十人，其聰明解悟能發揮師說者，則多推山陰王君汝中 。”
⑤清李漁《巧團圓·言歸》：“多情若共多才迂，不羨聰明但笑癡。”
⑥冰心《我的鄰居》：“我的這幾個孩子，也就是她還聰明一點，可惜的是她身體不好。”
指智慧才智。
①《莊子·大宗師》：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通。”
②《漢書·揚雄傳下》：“天降生民，倥侗顓蒙，恣于情性，聰明不開。”
③晉葛洪《抱樸子·審舉》：“但共遣私情，竭其聰明，不為利欲動，不為屬托屈，所欲舉者，必澄思以察之，博訪以詳之。”
④宋洪邁《夷堅丙志·李鐵笛》：“初，永真 性蒙鈍，及是覺聰明頗開。”
⑤清 何琇 《樵香小記·山下出泉》：“水出高原，懸注而莫之遏也。泉出于山下，則翳穢沙泥，皆足以障塞之，猶童子聰明雖具，而不能自達也。”
⑥柳青《創業史》第一部第二二章：“生寶聽了，不由人不發暴躁，原來老漢就這樣給兒子傳授聰明哩！”
猶言視聽；聽到的和看到的。
《書·皋陶謨》：“天聰明，自我民聰明。”孔穎達疏：“聰明，謂聞見也。天之所聞見用民之所聞見也。”
《楚辭·九章·惜往日》：“蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。”
《漢書·王嘉傳》：“今云等至有圖弒天子逆亂之謀者，是公卿股肱莫能悉心務聰明以銷厭未萌之故。”顏師古注：“務聰明者，廣視聽也。”
宋秦觀《主術》：“夫人主以一身之思慮，一耳目之聰明，而當天下功罪利害之機。”
清阮元《小滄浪筆談》卷四：“奇情至此嘆觀止，或令聾聵開聰明。”
特指君主的視聽。
①唐 吳兢《貞觀政要·行幸》：“如宇文述、虞世基、裴蘊之徒，居高官，食厚祿，受人委任，惟行諂佞，蔽塞聰明，欲令其國無危，不可得也。”
②宋 王禹偁《端拱箴》：“大臣元老，經邦論道，裨補聰明，于何不照。”
猶耳目。
①《禮記·樂記》：“奸聲亂色，不留聰明。” 孔穎達 疏：“謂不使奸聲亂色留停於耳目，令耳目不聰明也。”
②《文選·枚乘<七發>》：“聰明昡曜， 悅怒不平。”劉良注：“聰明，耳目也。”
指刺探消息的人。
《漢書·韓延壽傳》：“趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，故構會吏民，令相告訐，一切以為聰明。”
指接受別人意見，改正自己行為的人。
《史記·商君列傳》：“趙良曰：‘反聽之謂聰，內視之謂明。’”
譯：能夠聽別人意見的人叫做聰，能夠自我反省、不斷創新的人叫做明。
