助人為樂是我國傳統文化的閃光點，亦是做人的道德。助人為樂，是正直善良的人懷著道德義務感，主動去給他人以無私的幫助，并從中感到幸福愉快的一種道德行為和道德情感。我國古代先賢們有許多關于助人為樂、成人之美的處世格言，如“忽已之慢，成人之美”，“貴人而賤已，先人而后已”，“趨人之急，甚于已私”，“憫濟人窮，雖分文升合亦是福田；樂與人善，即只字片言皆為良藥”。

兩千年前墨子就倡導：“摩頂放踵，利天下為之。”其意思是說，對別人有利的事，即使從頭頂到腳跟都受到損傷，也要干。這種精神發揚到現在，就是我們所提倡的“毫不利已、專門利人”的精神。助人為樂要有一種忘我的奉獻精神，并要把它貫穿在自己的生活中，作為為人處世的一種準則。當見人遇風險時，要先人后已。

《三國志·蜀書》中有句名言：“每有患急，先人后已。”它要求人們，臨危不懼，見義勇為，這是助人為樂最高思想境界的體現。《世說新語》上記載著這樣一則故事：華歆、王朗二人一起乘船避難。半途遇有一人想要搭乘便船，華歆感到很為難。王朗說：“幸而船上還有空余，為什么不許可呢？我們要多做幫助人的好事才對。”這個人上船后不久，就聽到后面殺氣四起，原來是盜賊追來了。只見盜賊離船越來越近，在這事態險惡之時，王朗想拋棄后來的這個人，可是華歆說：“我原先之所以猶豫，正是因為考慮到這種情況，既然已經接受他的請托，怎么可以因為形勢危急而見死不救呢！”最后，他們終于使那被盜賊追趕的人獲救。