序：原向學卻思欲，本守律而越矩。此余之大殤，遂作此文，兼平若水心。

予嘗遇一池，方圓僅五丈不足。雜草生，底淤濁泥。然池水清冽亦然，且無沉鱗擾其幽雅。時有微風輕拂，漣漪微漾，浮光躍金，終復于靜。

此水遠去人間，處眾人煙火外，實為世外桃源。余知天下事起止因緣，轉瞬輒失，故行至岸湄，坐于曦下，面池而以靜對之。暖慰人心且淡慵，潭幽凝神悟乾坤。忽疑淺泊似淵，善淵而無底；又似一太極圖，陰陽相協，包眾生之鄙相。欲取塵世之心，濯以此，與之同體。遂閉目靜心而思，覺天地盡于足下。

俄頃心弦略吟，蓋晴日共雨哉——世事本如此。思近日身居墨池，得天水祛疾，故同其齊享此禮。唯見天水入池即無影，蕩清波而分秒已。安得此水千萬池，渡人紅塵仿周連。

日移二厘，雨止。回首看身，盡浥，周遭物皆如此。唯淺泊未動，清澈如舊，靜如處子。賦語巖上，曰：“來去不攜金玉欲，何必苦愁己無有。萬物風塵皆身外，安使情欲擾心平。”念知己已于眼前，心大欣，復閉目，以禪意對之。

至于月給孤寒時，皓灑明鏡，靜影沉璧。天上宮闕河漢，疏星隱現，皆存五丈內，皆于明鏡里。大呼：“日月之行出其中，星漢燦爛于其里。上有至遂無限星，下存至柔禪思水。夫唯如此不爭，方可無尤耳。”

遂悟其道：魚為欲也，無欲之水，非天下水。此潭陰柔，非至善至水不能有，非出世之人不能見。

此水為上善水，此人非上善人。雖如此，但知其已