談起學(xué)習(xí)，大多數(shù)人主張勤奮刻苦，下苦功夫，這當(dāng)然是對的，但也要講究方法，這方法之一就是問。王充說：“不說自知，不問自曉，古今行事，未之有也。”在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)當(dāng)邊學(xué)邊問，多想多問，不然怎么叫“學(xué)問”呢？

“問”是很重要的，但怎樣才能問得“好”呢？鄭板橋說：“學(xué)問二字，須要拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問。。。。。。。讀書如問，一問不得，不妨再三問，問一人不得，不妨問數(shù)人。。。。。。。”他告訴我們，遇到疑問，就要反復(fù)地去請教別人，要問得透徹，問得深入。我們也常常犯這樣的毛病：問是問了，但沒有打破沙鍋問到底的勁，問的時候又往往不善思考，問其然不問其所以然，這樣問的效果當(dāng)然不好。不經(jīng)思索，一味地向別人討教，表現(xiàn)好像懂了不少，但不屬于自己，真正吸收的寥寥無幾，況且從他人那里搬來的知識，不經(jīng)消化是最容易忘記的，所以要先思后問，問后熟思。

要向別人請教，還存在一個態(tài)度問題。要“問”得好，首先要謙虛，要尊重別人，要看時間，場合，盡量不要影響別人的工作和休息，態(tài)度要誠懇。記得宋濂在《送東陽馬生序》中就介紹過他向師長請教時的謙恭態(tài)度，對老師的教誨，他垂手聆聽。遇到老師不悅時，他則“色愈恭，禮愈至”。他的這種謙虛求教的態(tài)度就值得我們學(xué)習(xí)。“三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｕl有知識，就向誰請教，不必問他的身份，職務(wù)，地位。是個圣人，但他入太廟還“每事問”。問主持祭禮的人，是向老聃問禮。這種勤奮好問的精神，終于使他成為一個名垂千古的大思想家，大教育家。

我們要掌握一些行之有效的學(xué)習(xí)方法，這方法其中有一條即是“多問”。不懂就是不懂，不能不懂裝懂，不會就要問，在問中增長知識，在問中長進(jìn)學(xué)業(yè)。