人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀傅雷家書(shū)有感篇一
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸風(fēng)行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書(shū)，總的主題是，教導(dǎo)孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們領(lǐng)會(huì)過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo)，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動(dòng)。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我計(jì)劃。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
讀傅雷家書(shū)有感篇二
赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
寒冬臘月，整個(gè)世界都無(wú)比天寒地凍，可《傅雷家書(shū)》中苦心孤詣，嘔心瀝血的父愛(ài)，使我一股暖流涌上心頭，久久縈繞心間。
“父母是孩子最好的老師。”
作為老師，家書(shū)中的大多數(shù)篇幅無(wú)不提到藝術(shù)的修養(yǎng)，杰出的人物，優(yōu)秀的作品等，父子兩人暢談藝術(shù)，都把對(duì)方當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù)，音樂(lè)的對(duì)手。傅聰出國(guó)在外，傅雷時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著兒子的發(fā)展，將自己的畢生的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)傳授給兒子，給兒子提出建議，激發(fā)和訓(xùn)練了傅聰?shù)乃枷耄虿氖┙蹋晒@而易見(jiàn)，傅聰在音樂(lè)方面取得了偉大的成就。
作為父親，書(shū)信中必不可缺的，便是傅雷教兒子如何做人，如何對(duì)待生活的道理了。他告誡兒子要永懷赤子之心，不忘初心，專注于音樂(lè)的造詣，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的'！”便是他對(duì)兒子的忠告；傅雷還告誡兒子要當(dāng)愛(ài)國(guó)的赤子，書(shū)札中他經(jīng)常與兒子探討中華民族的文學(xué)與文化，總是給兒子寄去中華民族的優(yōu)秀文學(xué)作品，讓兒子寫中文信，還常常提醒兒子學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)之所長(zhǎng)，在中華民族傳統(tǒng)的音樂(lè)氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，取其精華，去之糟粕，從民族文化中吸氧，擁有真誠(chéng)，高尚，忠實(shí)的愛(ài)國(guó)主義精神。
在兒子取得巨大成功時(shí)，傅雷先是祝賀兒子，后又提醒兒子應(yīng)正確面對(duì)掌聲與贊美，以平和的心態(tài)面對(duì)，勝不驕，敗不餒，不能因成功沖昏了頭腦，從此紙醉金迷；在兒子精神消沉?xí)r，鼓勵(lì)他應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)，理解挫折，平衡心理，泰然處之，切不可一蹶不振……在傅聰成長(zhǎng)之路上，傅雷言傳身教的教育是至關(guān)重要的。
“殷殷父子情，拳拳赤子心。”《傅雷家書(shū)》是傅雷對(duì)兒子生活上的關(guān)心，音樂(lè)上的指導(dǎo)，文學(xué)上的造詣，還有對(duì)人生的思考，萬(wàn)“書(shū)”皆下品，唯有“此書(shū)”高！
讀傅雷家書(shū)有感篇三
在人生與世界的宏大版圖上，每個(gè)人都像是圖紙上的一個(gè)極小的點(diǎn)，圖紙上沒(méi)有任何痕跡，新生的人兒不知去向何處。但總會(huì)有路的，是父輩引領(lǐng)著我們，他們的每一句親切的叮嚀都推動(dòng)著我們前進(jìn)，前進(jìn)。
這一句叮嚀，雖是疑問(wèn)的句式，卻顯得格外真切、堅(jiān)定與誠(chéng)懇。孩子與父輩之間，能是這樣親密的關(guān)系：能夠彼此傾訴，彼此安慰。
一句再簡(jiǎn)單不過(guò)的話，一句平和而溫柔的話，竟能有感動(dòng)人心的力量—它是一位父親的叮嚀，是最真實(shí)的了。
父輩短短的一句話，總是能安撫兒女精神之消沉，內(nèi)心之疲憊。他們知道自己的身后有著最堅(jiān)實(shí)的后盾、最溫馨的港灣。聽(tīng)聽(tīng)這父輩的叮嚀，足以令人感到安心。
“我祝福你，我愛(ài)你，希望你強(qiáng)、更強(qiáng)，永遠(yuǎn)做一個(gè)強(qiáng)者，有一顆慈悲之心的強(qiáng)者！”傅雷將他對(duì)孩子最為真摯的希望融入了這一句叮嚀之中。
他希望兒子深刻的思考，做有修養(yǎng)的青年，重視做人，且不是狹義的做人，而是“包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度。”叮嚀中蘊(yùn)涵著的不僅是溫情，更是傅雷對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。
傅雷和傅聰父子情深，而傅雷同良師又同益友一般，盡到了一個(gè)引導(dǎo)著孩子的、一位父親的職責(zé)。這一句句叮嚀，背后是無(wú)比的期望，是遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的牽掛與思念，又如暖陽(yáng)般照進(jìn)無(wú)數(shù)人的心中。
我不禁想到了《背影》中，那位略顯笨拙的父親那一句“你留在此地，不要走動(dòng)”，看似簡(jiǎn)潔明了，實(shí)則內(nèi)涵無(wú)窮。
就這樣一句叮嚀，滿懷著的是無(wú)窮的愛(ài)。父輩不善言辭，但他們對(duì)我們的關(guān)懷，也許就體現(xiàn)在一件裘皮大衣，一個(gè)新鮮的橘子，一封千里迢迢的信中。
我又想起了，我的父親也是同傅雷對(duì)他的孩子那般愛(ài)我啊！對(duì)于這一點(diǎn)，我深信不疑。“多喝些水”，“多吃點(diǎn)青菜”，“多穿些暖和的衣服”，“早點(diǎn)睡覺(jué)”……父親想說(shuō)的，絕不僅有這些，那些深藏在叮嚀背后的情感，只得由我們從心底去領(lǐng)悟了。
讀傅雷家書(shū)有感篇四
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”無(wú)論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平年代里，家書(shū)都是無(wú)比珍貴的。在薄薄的信封里，裝著的不僅是一行行充滿親情的字，更承載了難以丈量的愛(ài)。
在信中，傅雷與傅聰談人生，談藝術(shù)，談生活中的瑣事，談傅聰?shù)慕K身大事……他向傅聰毫無(wú)保留地講述他的經(jīng)驗(yàn)，他的建議，傅雷對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)展現(xiàn)在每一個(gè)字里行間中。
“孩子！孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢！”我非常喜歡這句話中的三個(gè)孩子，一聲比一聲強(qiáng)烈，一聲比一聲思念。
傅雷一直在向自己的孩子灌輸一個(gè)藝術(shù)家該有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)。要做一個(gè)人格高尚，追求卓越的藝術(shù)家。
《傅雷家書(shū)》中每一句自然流露的語(yǔ)言都給今天的我們極大的啟發(fā)，不僅僅是至于我們，而也有對(duì)家庭教育的滲透。現(xiàn)在家庭也許最缺少的就是父母真正的關(guān)愛(ài)，父母每天的“工作忙，為了你好”，使孩子喪失了多少被愛(ài)的感覺(jué)，那么多的留守兒童，其實(shí)想要的就是父母的關(guān)愛(ài)而已。
一個(gè)好的家庭熏陶出來(lái)的是一個(gè)優(yōu)秀的孩子，感謝《傅雷家書(shū)》，讓我了解傅雷一家愛(ài)的故事。
讀傅雷家書(shū)有感篇五
這我就好奇了，他們兩個(gè)之間到底發(fā)生了什么，能讓一個(gè)父親低下頭。于是，我查到了一些傅雷的“光榮事跡”。
打個(gè)耳光不算什么，傅雷還把傅聰綁在自己家門口，讓鄰居們都看到，以此警告傅聰：不聽(tīng)爸爸的話，后果很嚴(yán)重。傅雷很在意做父親的權(quán)威感，兩父子經(jīng)常因?yàn)椤皹?lè)”見(jiàn)不和而大吵。
貝多芬的小提琴奏鳴曲哪一首最重要？傅雷勃然大怒，大罵傅聰“太狂妄”，“才看過(guò)多少書(shū)”。傅聰轉(zhuǎn)頭就離家出走，跑去父親好朋友毛楚恩家住了一個(gè)多月。直到傅雷的姑父去世，讓傅雷感慨“人生在世何其短促”，他想通了父子之間沒(méi)必要這么較真，讓小兒子傅敏陪著媽媽一起去把傅聰接回家，兩父子才終于和解。
書(shū)中還有一句讓我充滿困惑的話：可憐的孩子，怎么你的童年會(huì)跟我的那么相似呢？原來(lái)傅雷幼年喪父，所以母親對(duì)他的教導(dǎo)也是這般無(wú)情的。這大概就能解釋傅雷性情有時(shí)為什么會(huì)比較極端了。
其實(shí)傅聰去國(guó)外讀書(shū)，對(duì)這父子二人何嘗不是一種解脫呢？距離讓二人都冷靜起來(lái)，理性起來(lái)，尤其珍惜用文字進(jìn)行的有限溝通。書(shū)信中的溝通會(huì)變得更加有條理，這為后來(lái)父子二人的和解奠定了基礎(chǔ)。傅雷在書(shū)信中反思之前愛(ài)孩子的方式，可以說(shuō)這一封封家書(shū)，不但陪伴傅聰走過(guò)最孤單的國(guó)外求學(xué)期，也讓傅雷成長(zhǎng)為一位優(yōu)秀的父親，成為親子教育的模范。所以說(shuō)交流溝通是能讓親子關(guān)系變得更好的方式。
《傅雷家書(shū)》給我印象深刻的另一個(gè)地方就是在字里行間內(nèi)穿梭的問(wèn)號(hào)。那邊的琴還好應(yīng)付嗎？節(jié)目單有沒(méi)有寄來(lái)？衣服究竟做了幾套？做工滿意否？映入眼簾的便是一大串問(wèn)號(hào)。我覺(jué)得傅雷與孩子之間心有靈犀，孩子經(jīng)歷過(guò)的，他似乎都陪著一同經(jīng)歷，甚至想的比孩子更要周全。這個(gè)時(shí)候我能體會(huì)到的就是一位父親真摯的關(guān)心與無(wú)微不至的體貼。
在我的生活中，好像也經(jīng)常聽(tīng)到過(guò)這種提問(wèn)：今天的物理課難嗎？今天在學(xué)校過(guò)的怎么樣啊？學(xué)校食堂今天吃什么了？而當(dāng)時(shí)我的內(nèi)心反應(yīng)卻是——親愛(ài)的母親大人，你的問(wèn)號(hào)是否太多了？我正手忙腳亂地收拾東西，這么多問(wèn)題，我哪回答得過(guò)來(lái)啊！但自己在讀《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，竟還會(huì)覺(jué)得傅聰不通情達(dá)理。
傅雷在信中曾說(shuō)：“你的消息對(duì)我們永遠(yuǎn)是新鮮的。”這大概也是我的父母關(guān)心我時(shí)的感覺(jué)吧。爸媽伴隨著我們長(zhǎng)大，他們不希望錯(cuò)過(guò)我們成長(zhǎng)的一點(diǎn)一滴。其實(shí)父母的愛(ài)總是藏在生活的細(xì)節(jié)之中，就像傅雷一樣，愛(ài)子之情猶如大海澎湃深沉。正是通過(guò)這么多的交流溝通，他才與兒子成了知心朋友。
媽媽也曾是個(gè)小女孩，還怕黑，怕蟲(chóng)子會(huì)掉眼淚，會(huì)笨手笨腳被針扎到，卻溫柔了我，溫柔了歲月。爸爸也曾是一個(gè)小男孩，天不怕地不怕，喜歡打打鬧鬧，還闖禍，卻罩住了我，罩住了這個(gè)家。我是第一次當(dāng)孩子，你們是第一次當(dāng)父母。所以當(dāng)我面對(duì)這些生活中的瑣碎的提問(wèn)時(shí)，會(huì)認(rèn)真地、耐心地回答，因?yàn)槲抑滥鞘歉改缸钫鎿吹膼?ài)。
讀傅雷家書(shū)有感篇六
親情是我們面世的第一份感情，深厚而濃郁，傾盡了父母的一生，也蘊(yùn)涵了手足的'同心。
傅雷先生說(shuō)過(guò)一句話話：“不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你，又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩。”我想傅雷先生做到了，并且他對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)也讓兒子感受到了。
記得書(shū)中有一次兒子回信沒(méi)有用中文寫，在傅雷先生回信中先是對(duì)兒子的外文進(jìn)步做出了贊賞，對(duì)他長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與進(jìn)步給予了肯定。接著再對(duì)兒子委婉的說(shuō)希望以后能用中文回信，并說(shuō)出了理由：中文回信可以加強(qiáng)寫作能力，享受文藝熏陶。同時(shí)也能鞏固母語(yǔ)，防止遺忘。傅聰也明白的父親的用意從那以后都用中文回信；有時(shí)他也像一位老師，記得傅聰?shù)讲ㄌm不久后參加的一次鋼琴比賽上取得了非常好的成績(jī)。遠(yuǎn)在中國(guó)的傅雷先生開(kāi)心不已但在信中也不忘提醒兒子不要驕傲。傅聰也明白，不忘父親的提醒，不驕不躁；時(shí)常傅雷先生會(huì)與兒子討論藝術(shù)方面的問(wèn)題，表達(dá)自己對(duì)藝術(shù)的看法。傅聰也積極投入，有事兩個(gè)人有了不同的觀點(diǎn)也會(huì)激烈的辯駁。
可見(jiàn)傅雷先生的愛(ài)是全方面的，而傅聰接受并理解了。傅雷告訴了兒子許多生活與藝術(shù)方面的建議和看法，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂(lè)理，切不可操之過(guò)急……千叮嚀萬(wàn)囑咐，只希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了這位父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)。傅聰也理解了父親的愛(ài)，并對(duì)父親提出的意見(jiàn)和建議進(jìn)行思考。明白父親的愛(ài)子心切，無(wú)論多忙也會(huì)抽空回信，講講生活的瑣事進(jìn)行溝通、交流。在我看來(lái)傅聰就像風(fēng)鈴，而傅雷就像那陣風(fēng)，只有風(fēng)吹來(lái)風(fēng)鈴才能發(fā)出美妙的聲音。而傅聰有現(xiàn)在的成就也是建立在傅雷對(duì)他的建議與愛(ài)的基礎(chǔ)上的。
其實(shí)在生活中父母對(duì)我們的愛(ài)也是全方面的，只是我們沒(méi)能理解他們。記得有一次網(wǎng)上買東西，爸爸讓我使用“好友代購(gòu)”這個(gè)功能可不知為何失敗了，試了很多次也是如此。我讓爸爸把他的手機(jī)給我，我在他的手機(jī)上挑選，可他卻不，一定要我試這個(gè)功能。后來(lái)媽媽看到了我后面試的那幾次都失敗了,也希望爸爸照我說(shuō)的那么做。后來(lái)他們莫名吵了起來(lái)，我心里不禁覺(jué)得爸爸在無(wú)理取鬧了，后來(lái)他才說(shuō)出了這么做的原因:“我這次讓她學(xué)會(huì)了應(yīng)該怎么做，下次她才知道怎么做。而且方便，要是這次沒(méi)有把問(wèn)題解決，下次還是樣。”我心中的火瞬間被熄滅了，這句給仿佛一陣春風(fēng)，溫暖了我的心房。我不禁多我生氣時(shí)對(duì)爸爸說(shuō)的話感到了后悔，也對(duì)我沒(méi)理解爸爸的做法感到慚愧。或許對(duì)父母多一點(diǎn)理解才能明白他們對(duì)我們的愛(ài)吧。他們的愛(ài)在我們身邊長(zhǎng)期存在，以至于在我們看來(lái)變得理所當(dāng)然，或許他們的言話使你感到叨嘮，或許他們的做法使你厭煩。可他們的出發(fā)點(diǎn)只有一個(gè)——愛(ài)你。
這份愛(ài)是如此沉重我們做兒女的需要的就是去理解、去包容那份愛(ài)。
可能你父母表達(dá)愛(ài)的方式并不像傅雷先生那樣，但父母?jìng)兊某踔远际且粯拥摹６枷Ｍo孩子最好的在他們困難時(shí)給予幫助，在孩子犯錯(cuò)時(shí)進(jìn)行指正。我們需要去學(xué)著去理解父母，去感受父母的用意。就像我爸爸說(shuō)的那樣：“父母親是這個(gè)世界上和你最親的人了，他們不可能害你，他們所說(shuō)的嘮叨都是以自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)幫助你。希望你們能少走彎路、少做錯(cuò)事。”是啊，在你看來(lái)的嘮叨卻是父母對(duì)你的在乎與關(guān)心。我們?cè)诩议L(zhǎng)嘮叨聲中學(xué)會(huì)說(shuō)話，學(xué)會(huì)了走路。我們?cè)诟改傅膰Z叨里少了那些調(diào)皮少了些沖動(dòng)，他們的愛(ài)讓我成長(zhǎng)。
愛(ài)有各種各樣的表達(dá)方式，或含蓄，或直接，或溫柔，或激烈，別用你的不理解去懷疑他們對(duì)你的愛(ài)，也別讓你的偏執(zhí)對(duì)他們產(chǎn)生無(wú)端的誤解，請(qǐng)理解親情的無(wú)私與博大，學(xué)會(huì)在點(diǎn)滴中去感動(dòng)，繼而感恩。
如果親情是樹(shù)，那么一定是在理解的土地上生長(zhǎng)；如果親情是鳥(niǎo)，那么一定是靠著理解做翅膀；如果親情是傅雷與傅聰，那么一定是傅聰?shù)睦斫馀c傅雷的付出一起誕生的。如果親情是花，那么請(qǐng)讓我們用理解來(lái)澆灌。
讀傅雷家書(shū)有感篇七
紙家書(shū)百鎰?shì)p，傅雷先生通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)其愛(ài)子傅聰?shù)纳詈退囆g(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)，對(duì)于他對(duì)其愛(ài)子的教育，我要真心地贊嘆一聲，太偉大了。施蟄存先生曾說(shuō)過(guò)“他的家教如此之嚴(yán)格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。”于我而言，我對(duì)書(shū)中的先生認(rèn)為如何做人的問(wèn)題和如何面對(duì)生活中的問(wèn)題感觸較深。
傅雷先生認(rèn)為，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書(shū)中第一強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。我十分贊成先生的這個(gè)觀點(diǎn)。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。
如果一個(gè)人他連最基本的禮義廉恥，尊重，道德都沒(méi)有的話，那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的：待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有民族和國(guó)家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一--個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn)，這對(duì)于我們的成長(zhǎng)是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)。現(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績(jī)這一-小方面了。
先生還在一段家信中說(shuō)道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。
正是如此，人生便如一首絕句，平平仄仄平平仄。我們的這一輩子殊不知會(huì)遇到多少的起起落落，殊不知會(huì)遇到多少的挫折，困境，迷茫而無(wú)所適從的時(shí)候，但正是生活如死水一般時(shí)，我們?nèi)圆粴怵H，不放棄自我救贖，相信否極泰來(lái)，相信只要再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)就能上岸，就能看到希望的曙光。
一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，不被現(xiàn)實(shí)擊垮，那么這樣一個(gè)人才是強(qiáng)大的。苦難是人生的必由之路，我們唯一需要記取的，是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在，就在哪里綻放。不要因?yàn)殡y過(guò)，就忘了散發(fā)芳香。辛夷塢曾說(shuō)過(guò)“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗。”辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳，總好過(guò)深陷此中不愿自拔。我認(rèn)為這個(gè)世界上沒(méi)有不帶傷的人，真正能治愈自己的，只有自己。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是傅雷夫婦與愛(ài)子間的真誠(chéng)情感流露的載體，它更是-部富有藝術(shù)性的作品。傅雷雖已去，但家書(shū)仍在，思想仍在，它帶給我們的愛(ài)與精神和力量是永在的。
