在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認真地寫讀后感。可是讀后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
童年初中讀后感 童年讀后感800字左右初二篇一
蒙臺梭利講到的關于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環境下,在自愿與自我選擇的條件下進行的,從而總結經驗,完成自我認知的提升!我想,這時,孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會學習嗎?所以,作為一個孩子的教育者,首先就要調動孩子的學習興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動接受教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學習熱情,更不要說是孩子了!
所以,作為一名幼兒教師,學習對幼兒進行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對幼兒的引導將會游刃有余,還怕孩子調皮,會造成教育失敗嗎?長我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給家長,從而影響到一代人的一生。兒童內心的真實景象,它與我們對兒童習以為常的理解是不同的,這就是“童年的秘密”。
《童年的秘密》這本書,對我的思想觸動極大。以前我總是按照自己的想法去教育學生,根本不了解學生的感受和想法,常常是大人和孩子之間產生沖突。實際上,我們了解他們愛的方式嗎?我們了解孩子真的需要什么嗎?這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子,看孩子需要什么,我們就給他們提供什么樣的環境,使幼兒更好的隨著其自身的規律發展壯大,生命更加充滿活力。那我們應該如何去做呢?
首先要把孩子置身于一個愉快的環境,里面的所有東西都要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設計好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評!孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。
最后是要給兒童特殊的作業材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運動,從而使他們聚精會神,精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。
關于這本書,還有很多需要我們去了解的知識與內容,雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用,但卻提高了我對孩子教育的認識,在今后的實踐中應不斷地總結經驗,尋求更好的教育方法,使孩子健康成長。
童年初中讀后感 童年讀后感800字左右初二篇二
小時生活在農村,生活很單調。除了用收音機聽聽評書和廣播劇之外,業余文化生活對于小孩子來講,就剩下瞎淘了。我生活的村子里,所能找到的書籍就只有小人書。
那時只有過年,長輩才會給我一點壓歲錢。可是就這點錢,我從來也不舍得亂花,都要留下來去集上買小人書,每次也只能給自己買一本。買書時,特別希望售貨員能讓自己看個夠,但那只是奢望。售貨員從玻璃柜臺里把書拿出來,只允許翻一下,想逐頁的讀門都沒有。我手里有十余本小人書之后,就開始跟同學或鄰居的孩子換著看。一般都是你借我幾本,我借你幾本,約定好交還的時間,很快的讀完。
說起《童年》這本小人書,來之不易。那是某一年的過年前夕,當時我大概不到十歲,學著刻“掛錢”,就是過年時,家家的門上或窗上掛著圖個喜慶的那種,一般用彩紙刻出吉祥圖案或文字。在堂哥的帶動下,我買來彩紙和現成的“掛錢”樣子,在家用刻刀刻。我拿了我刻的“掛錢”在集市上賣,我現在還能想象出,當時我喊“掛錢,掛錢,誰買掛錢”那稚嫩的聲音。賣的不如我想的那么容易,但畢竟還是賣了一點錢。
快散集的時候,我去小人書專柜。看著玻璃柜里那些異彩紛呈的小人書,其中一本叫《童年》的小人書吸引了我。書很厚,封皮上一個黃頭發的男孩,望著夜空在遐想,很孤單的樣子。我第一眼就相中了。我讓售貨員拿給我,第一頁的文字是:幸福的家庭有很多。可是,我的家庭卻充滿了黑暗……我一下子就被吸引了。我翻到書背面,一看價格是0.34元。這對于我來講,相當于一筆巨款了。但此時放棄我還不甘心,在幾次走出去又回來的猶豫之后,我還是說服了自己,把它買了下來。我有一種如獲至寶的感覺。
這是一本根據高爾基的同名小說改編的小人書。書中的小主人公和他善良的親人、朋友的故事讓人同情。每次讀著它,故事的情境都會讓我淚流滿面。而主人公自強不息的精神品格,也一直砥礪我前行。在那段時間,我的母親還經常給我講,她在我們這個大家庭的苦難歷史,我就更加有了代入感。我當時還動筆要寫起我的悲慘家庭,但這件事被我的哥哥以耽誤學習為借口叫停了。之后,我還有幸弄到了三部曲中的其他兩本,分別是《在人間》和《我的大學》。
從《童年》這本書中,我獲益很多。記得有一次在初中時,我寫了一篇考試作文《我和我的父親》,我借用了小人書的第一段話,內容寫得也很煽情,大意是我父親對我如何的刻薄。老師把它作為范文挨班去讀,還引得我堂妹的同學問她,你大爺對他真那樣嗎?我堂妹說,哪有啊?我當時想,豈止這些。我非常珍視《童年》這本書。可很不幸,在我上了高中之后,我所有珍藏的小人書都被媽媽送人了,也包括這一本,我當時傷心的不得了。但沒有辦法,媽媽以為我上了高中,就不看小人書了。媽媽又怎能理解我的小人書情節呢?她又如何能理解我對這本書的感情呢?
小人書,使我愛上了文學。而我也養成了讀書的習慣。上班之后,有一次逛舊書市場有賣小人書的,我費了好大勁終于找到這本《童年》,挑了一本品相很好的買了下來。當時,賣書人要了我幾十元,我一點也沒有猶豫。這本書,讓我愛不釋手,這里有我少年時的夢啊!
《童年》教會我要自強自立,也教會我要勇敢地面對生活的挑戰。在我人生不同的際遇里,它都會給我不同尋常的啟迪。它也讓我養成了一生的好習慣——讀書。
童年初中讀后感 童年讀后感800字左右初二篇三
我手中的這本《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長有著其內在的精神驅動和規律,兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環境進行活動(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進兒童成長,最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的環境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什么,該如何做。一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。
書中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動),只是一種內在的心理驅動,并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會引起他心理上的不安,甚至會引起生理上的疾病。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應的反應。兒童還喜歡重復性的活動,對于喜歡的活動,他會十分專注的、安靜的反復操作進行,并在這種重復的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應該去取笑或打斷孩子的工作。
本書從1936年出版迄今已歷經七十余年,但在今天的中國,探究“童年的秘密”仍然具有強烈的現實意義,因為成人對待兒童的錯誤態度依然普遍存在。童年是人類生存的根基,兒童是“成人之父”,只有發現和解放兒童,我們才能擁有更好的未來。 《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。
其實有一個敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段,學語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深,學外語現在對我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。“一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現,并一直持續到第二年。”
一直以來在成人的腦海中,保護自己的財產使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時,對成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運用最直接的手段,在盡可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時他感到痛苦,就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂趣。“過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細想一想,我們成人確實經常犯這樣的錯誤。
每一個在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識的老師才應該來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當他感覺到這一點時,他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習慣,但是他從來也沒有得到許可去展現連續的行為過程。如果兒童正在游戲,成人就會打斷他,認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時,他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當他重復一項練習,使自己的活動達到一個目的時,這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言,他停止工作跟勞累沒有聯系,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特征。
另外,書中成人與兒童沖突這一部分談到了青春期叛逆的問題。
經歷著青春期的我們是否有過叛逆,是否因為和父母意見不同而產生沖突呢?可以肯定的是,我有過。記得小時候,因為母親不能滿足我一個愿望,我就在家里的圖畫本上畫一個人,上面寫上媽媽的名字,然后還在旁邊寫上“大壞蛋”三個字。
可是等我們長大了,孩子們也會叛逆我們呀。接觸到的很多家長,都是在按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,這常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們
為此感到不可理喻,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己拿筷子夾菜吃飯,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后全是大人再喂。
而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練,她做了專門用于訓練兒童扣扣子、系繩子的工具。 這個動作在充分運用她的拇指與食指,對她的動作技巧訓練幫助很大,從而對她的大腦發育也有很大幫助。
后來,我了解到,在很多幼托園有一個訓練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子。現今,大人們想盡方法發展自己寶寶的智力,但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機會,這些機會簡單、普通,但是卻讓家長完全忽視掉了。
成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習以為常,并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為:成人需要一個新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發他們,成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發。
常不斷地表現出來。這是兒童工作的專門特征,蒙臺梭利稱之為“重復練習”。
最后提一點,既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應該放手讓孩子自己去探索、發現。但這種放手有沒有一個限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢,難道沒有經過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經驗就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認孩子的探索過程是安全的,其次也得要有遠見,可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發展是有幫助的,并在適當的時候提出糾正幫助。
《童年的秘密》給我啟發當然不止只有這些,我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助,對我以后的工作、學習也有很大的幫助。
童年初中讀后感 童年讀后感800字左右初二篇四
《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》,覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。
作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了,3歲的他和外祖母,外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人,她的愛豐富了作者的心靈,可外祖父脾氣暴躁,這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸,苦和辣,微微泛著一點甜,可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳墓。阿遼沙讀完三年級,就永遠離開了他心愛的學校課堂,不久就走向人間,到人間去謀生。
在這一部《童年》中,故事的情節就是作者生活的真實寫照,書中慈祥的外祖母那豐富,生動,優美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往,就激發了他對正義事業的美好希望。
當我讀到這樣一段話的時候,深有感觸:
“我們的生活是令人驚奇的,這不僅因為在我們的生活中這層充滿種.種般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃,而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明,健康,富有創造性的東西,生長著善良的人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的.,人道的生活終將蘇生。”
讀了這樣一段話,開始我還不太理解,后來我才漸漸明白:它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長,并且對美好的生活充滿向往,把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創作這本書的另一個用意吧。
童年初中讀后感 童年讀后感800字左右初二篇五
《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部,內容包括了高爾基幼年時期三歲至十歲這一段時間內的生活斷面。文中的阿廖沙是一個尊重勞動和勞動者、渴求文化知識、憧憬美好未來,富有正義感和同情心,敢于同惡勢力抗爭的人。而自幼喪父的阿廖沙,在外祖父家中體會到的艱苦,奠定了高爾基以后成為大文豪的基礎,也給了高爾基生活在社會底層的自信和力量。
文章語言細膩,運用了大量比喻,生動形象的描繪出了不同性格的人物,具有強烈的個性特征,并帶有含蓄的批判意識,既精辟又意味深遠,令人蕩氣回腸。
當我讀到其中優美的片斷時:“在她沒來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現,就把我叫醒了,把我領到光明的地方,用一根不斷的線把我周圍的一切連接起來,織成五光十色的花邊,她馬上成為我終身的朋友,成為最知心的人,成為我最了解、最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活的……”,深深體會到了外祖母對阿廖沙的愛。
文章描繪了許多人物,除了帶給我快樂,教我做人的外祖母外,還有善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”,和獻身科學的知識分子“好事情”,這些都是阿廖沙童年的朋友,都是他的良師益友。正是這些善良平凡的人哺育了阿廖沙,培養了他對生活的積極態度和反抗精神。
由此可見,阿廖沙從小生活在令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里,使阿廖沙在黑暗中度過了自己的童年,但自己并沒有被腐蝕靈魂的惡勢力所壓倒,反而培養了他堅強、勇敢、正直的人格,雖然高爾基只讀過兩年的書,但他最終成為舉世聞名的大文豪,而幼年時期阿廖沙留給我們一片深思。
每個人都擁有一個神奇的童年,而我現在的童年不象阿廖沙,從小就體會到人間疾苦。我們現在能坐在明亮的教室里讀書,這是阿廖沙最盼望的事,而現在的我們不正需要高爾基這種出淤泥而不染、愈挫愈勇的精神嗎?這樣最終才能成為社會棟梁之材。
《童年》的確是一本激人奮進、使人勵志的書,令一代代新人走向成功。阿廖沙是俄國千百萬勞動者走向革命,勇敢戰勝挫折的一個典型形象,《童年》也象一個偉大的天使,批判著當時社會的黑暗和罪惡戰爭。
許多偉大的文學家都評價過高爾基的《童年》。丘科夫斯基曾說過:“《童年》不僅是一部藝術珍品,而且是高爾基的傳記,是他的全部創作的注解,對于我們來說是極為珍貴的。”由此可見,《童年》是一本多么有凝聚力的創作作品。
《童年》一個又一個的片斷至今留在我的腦海,每當想起,心情就無比的澎湃。這部令我回味無窮的偉大創作,使我明白了只有戰勝挫折,翻越高山,才能登上頂峰,采得勝利的果實,真正成為一個勇敢、堅強、正直的人。
童年初中讀后感 童年讀后感800字左右初二篇六
《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。
在讀全書的過程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解。“教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動,使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應用,而是受理性本身的控制。如果一個人無法達到這個目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統一。”成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習以為常,并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。
成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練,她做了專門用于訓練兒童扣扣子、系繩子的工具。
《童年的秘密》中還提到:新教育的基本目的是發現兒童和解放兒童。試想今天,我們在解讀孩子的“一百種語言”,在創造的幼兒教育中發展孩子的多元智能,在關注孩子的生活世界中努力為孩子創造回歸以人為本的生態式教育環境……所做的一切不正是源自于發現兒童的渴望,我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎?
作為教師,我們無疑是深愛著自己的學生的。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實,這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生,愛是立場,愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎,不復存在。學生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。
以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。我想每個童年秘密的發現、教育方法的實施、孩子的點滴進步都將成為我今后不斷努力、不斷前進的動力!
童年初中讀后感 童年讀后感800字左右初二篇七
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著父親和外祖母來到外祖父家。跟著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。
外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常急躁、視財如命,主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
這就是我的童年讀后感:而現在的我們,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽,穿不暖,還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕,讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎? 時代在不斷進步,但人們卻越發變得懦弱了,碰到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
童年初中讀后感 童年讀后感800字左右初二篇八
《童年》——這是一本高爾基文學遺產中最優秀的部分之一,也是他的自傳體三部曲之一。懷著激動無比的心情,我閱讀了這本巨著,走近了高爾基。
高爾基的童年是不幸的,他幼年喪父,隨后母親改嫁,他跟隨脾氣暴躁的小工坊主外公外婆生活度過了童年時光。
在高爾基只有三歲時,一個災難便降臨在他身上——他慈愛的父親因為在伏爾加河下游的阿斯特拉罕城患霍亂時看護幼小的孩子,不幸染病而死。母親也迫不得已離他而去,改嫁了兩次。面對這樣的不幸,我們還可以說我們的生活不幸福嗎?我們的父母視我們為“掌上明珠”,有些父母對待孩子甚至到了“捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了”的地步。不管是疼愛還是溺愛,至少我們沐浴在父母的愛河里。
他在外公家時,遇到了知心朋友——小茨岡,他處處護著高爾基,替他挨打,還教了他很多道理。可是,就是這樣一個好伙伴卻被他的兩個舅舅害死了,他又多了一份不幸。和他相比,我覺得自己就幸福了許多。至少我身邊朋友圍繞,他們會和我共同分享歡樂,共同承擔憂愁,共同解讀心事,我也永遠不愁身邊沒有知己。
他在外公家時,不僅外公會對他聲色懼厲、“男子單打”,就連舅舅們和他們的孩子也會去欺負他,除了小茨岡,只有外婆會護著他。而我們呢?不光外公外婆對我們疼愛有加,所有的親戚連小心呵護都來不及,更何況是打罵呢?我不禁要感嘆:我們的生活是多么的幸福啊!
在生活拮據時,高爾基不是坐以待斃,而是出門去撿垃圾換錢,自力更生。而童年的我們在這時候大概正享受著金色童年的歡樂,享受著家長們準備好的零食,過著無憂無慮的生活,童年生活好幸福。
通過和高爾基比童年,我受益菲淺。他讓我認識到我們對于當前的生活應該抱有“知足常樂,滿足生活”的心態。也許自己的生活并不是很美好,但和高爾基的童年相比,還是充滿了幸福的。我們應該有對明天生活的憧憬,但不應該只是奢望或奢求。如果你想獲取幸福,那么你必須要學會用自己的雙手去奮斗,以收獲你想得到的。但如果你只是想著坐享其成或是盼望天上掉下餡餅供你食用,那么伴隨著每天太陽的東升西落,你的生活仍一成不變。
面對生活中所遇到的困難甚至不幸,我們也要想著如何去戰勝,不應該是等它不攻自破,這都是不符合實際的。面對眼前的困難,你想突破的唯一途徑還是依靠自己,憑借自己的智慧和力量去戰勝人生道路上的一切惡魔。那么,迎接你的一定是個美好的明天以及光輝的未來。這樣我們的生活才會更加美好幸福。
童年初中讀后感 童年讀后感800字左右初二篇九
《童年的秘密》一書是蒙特梭利通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發展中有一個“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀察力等方面的發育特征,是一本了解兒童發育和成長秘密的最生動的著作。通過對這本書的閱讀,給我留下了很多的啟示,現從以下三個方面簡單談一下我的體會和認識。
一、認識兒童。曾經青春的我們是否有過叛逆,是否因為和父母意見不同而產生沖突呢?蒙特梭利女士告訴我們:成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,這便是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統的闡述了揭開兒童成長奧妙的革命性觀念,正如她所言:“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環境中,他的心理生活才會自然的發展,并展現他內心的秘密。”她認為,一個兒童之所以不能正常的發育和成長,主要是因為受到了成年人的壓抑,是社會賦予了成年人截然相反的使命;讓他們又權決定兒童的教育和發展。在書中,蒙特梭利女士提出了兒童的成長有著其內在的精神驅動和規律,兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環境進行活動來獲得。成人如果想促進兒童成長,最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的豐富的環境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。
二、成人的失誤。有多少人相信兒童是一個精神的存在物?相信他一生下來就蘊含著強大的精神能量,他將按照內在的成長規律成長?在一個年齡段,孩子就喜歡玩水和玩沙子,如果大人阻止他,他會頑強抗爭。這到底意味著什么呢?
如在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應該放手讓孩子自己去探索、發現。但這種放手有沒有一個限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢,難道沒有經過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經驗就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,成人的放手是有前提的,首先得確認孩子的探索過程是安全的,其次也得要有遠見,可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發展是有幫助的,并在適當的時候提出糾正幫助。
三、教師的準備。對教師而言,觀察兒童的方法是極為重要的。所以,僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統地研究自我,使自己的內心做好準備。這樣,教師才能擺脫最根深蒂固的缺點,事實上,這些缺點會妨礙教師與兒童的關系。為了發現這些潛意識的弱點,我們需要一種特殊的引導。我們必須像其他人看待我們那樣對待自己。教師必須一開始就研究自己的缺點,以及自己的壞脾氣,而不是過分關注“兒童的脾氣”,或者“糾正兒童的錯誤”,甚至是關注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒,你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
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