讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感200字篇一

塔拉的《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》雖然是自傳，但情節(jié)跌宕起伏，足以誘使你一口氣讀完，同時(shí)全篇類似反思一般的議論又是有力的，合上書(shū)后，你會(huì)思考的問(wèn)題有很多：教育是什么？教育的最終目的是什么？家庭對(duì)自身的成長(zhǎng)占了多少分量……

當(dāng)然，讀自傳體的作品，要保持一種批判思維。作家為了文學(xué)效果，往往會(huì)對(duì)某一方面的事實(shí)進(jìn)行修飾和夸大，也會(huì)隱瞞另一些他不愿被知道的事實(shí)。但這樣做是無(wú)可厚非的，捧起一本書(shū)時(shí)，我們想讀的是一個(gè)能引起共鳴和思考且吸引人的故事，而不是只陳列事實(shí)的像新聞一樣的東西。

最先吸引我們的是情節(jié)，塔拉作為一個(gè)17年從未進(jìn)學(xué)校讀過(guò)書(shū)的女孩最后成了名校里的學(xué)者。巨大的反差是好的故事的特征之一，這也激起我們生而有之的好奇心——這個(gè)過(guò)程，到底發(fā)生了什么？

成長(zhǎng)在大山之中，父親有精神疾病，哥哥有暴力傾向，母親的妥協(xié)不顧……構(gòu)成了塔拉成長(zhǎng)的土壤。對(duì)于年幼的塔拉來(lái)說(shuō)或許是痛苦的，但這些對(duì)于塑造她早熟、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的人格確實(shí)缺一不可的。

成長(zhǎng)的每一步，就是教育的每一步。教育不僅僅發(fā)生在學(xué)校，發(fā)生在家庭，還發(fā)生在自己，發(fā)生在自己的所見(jiàn)所聞，以及所為。

命運(yùn)最終會(huì)走向哪里，現(xiàn)在我們還不能知道，但在未來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，那一刻所在的位置就是曾經(jīng)自己選擇到來(lái)的。如果你對(duì)生活不滿，那就努力去改變它。如果你覺(jué)得生活還湊活，那你一生也就湊活著吧。

塔拉最終成為歷史學(xué)家，不讓我意外。歷史可以讓我們清醒。多少偉人都是在悲痛與不幸中成長(zhǎng)起來(lái)的，他們也如塔拉，在坎坷不平又不失希望的人生道路上，進(jìn)行自我教育，實(shí)現(xiàn)生活的一次次跳躍與飛翔。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感200字篇二

《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感1000字

睜開(kāi)眼睛看世界！

這是本很厚的書(shū)，之所以能夠這么快看完，是因?yàn)樽髡邔?xiě)的太吸引人，如果不是有其他事情要做，我可能會(huì)一口氣讀完。

這本書(shū)講述一個(gè)在17歲之前沒(méi)有上過(guò)學(xué)，沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育的女孩，最后靠自己的努力，成為了劍橋大學(xué)的哲學(xué)碩士、哈佛的歷史博士。書(shū)中她詳細(xì)講述了這個(gè)轉(zhuǎn)變是如何完成的，一路以來(lái)發(fā)生的故事和她的心路歷程。

在讀的時(shí)候我一直很不厚道的想，為什么作者有躁郁癥的父親，和經(jīng)常打她的哥哥肖恩，還不死？這次會(huì)死吧？可直到書(shū)的結(jié)尾，她的父親和哥哥也并沒(méi)有死。

因?yàn)檫@是一本傳記，不是一部小說(shuō)，所以故事結(jié)尾是事實(shí)的存在，不受作者或是任何讀者左右，這讓我突然覺(jué)得，也許世界真的如《哈佛中國(guó)哲學(xué)課》中闡述的：

“孟子認(rèn)為，我們?nèi)绾紊睿绾巫鰶Q策，歸根結(jié)底在于我們?nèi)绾慰创陨砩娴倪@個(gè)世界：我們相信它是連續(xù)穩(wěn)定的，還是相信它是不可預(yù)測(cè)的，變化無(wú)常的。”

看了太多壞人終將受到懲罰，好人終將得到幸福的電影、電視劇，會(huì)讓我們默認(rèn)，我們生活的世界是一個(gè)有因果的世界，而事實(shí)也許并不是如此。?

我們相信自己的價(jià)值體系，對(duì)于一切超出體系之外的東西，都希望他們承擔(dān)因果，來(lái)以此證明自己價(jià)值體系的正確性。

雖然書(shū)中作者原生家庭的錯(cuò)誤很明顯，但是他們并沒(méi)有受到錯(cuò)誤的懲罰，事實(shí)是他們反而獲得了一定的成功。這一部分看著格外的矛盾，之所以覺(jué)得矛盾和不爽，就是因?yàn)檫@故事的發(fā)展沒(méi)有應(yīng)了我們固有的因果體系，超出了正常人的認(rèn)知。?可能書(shū)籍的英文名educated，更能表達(dá)書(shū)籍想要表達(dá)的內(nèi)容。更好的教育，更多的知識(shí)和閱讀，可以讓我們明白世界有多么大，讓我們了解，世界從不同的角度看會(huì)是那樣的不同。

我是一個(gè)本科生，周圍很多朋友也都止步于本科教育。大學(xué)本科是很多人教育的終點(diǎn)，但也許那只是一個(gè)起點(diǎn)，甚至連“思考”都沒(méi)有真正的開(kāi)始。

大學(xué)本科及之前的教育，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)實(shí)在太短，僅僅是能夠讓人在日常中，在他生活的社會(huì)環(huán)境中生存而已。對(duì)于這個(gè)世界，其實(shí)是沒(méi)有概念的。而作者，用她自己的經(jīng)歷告訴我們，教育如何讓她打開(kāi)了看這個(gè)世界的眼睛，一切因此而變的不同。

對(duì)于我們生存的世界是什么樣子的，人的存在意味著什么，最近我常常在思考這些。答案沒(méi)有唯一的，都對(duì)，也都不對(duì)。可能和我最近看的《中國(guó)思想史》以及之前看的一些關(guān)于思想的書(shū)籍有關(guān)。

不同時(shí)代的人，有著他們信奉的唯一的標(biāo)準(zhǔn)，而在今天看來(lái)，那些標(biāo)準(zhǔn)并不是真理，也不是唯一的存在，只因人的生命有限，在一個(gè)世紀(jì)中，更容易被當(dāng)時(shí)主流的思想所影響。

在社會(huì)心理學(xué)中，有一個(gè)關(guān)于“無(wú)意溝通”的概念，指的是：

“有時(shí)，人們事實(shí)上在與別人進(jìn)行著信息交流，而人們并沒(méi)有意識(shí)到溝通的發(fā)生，在這種情況下，溝通是無(wú)意溝通”，

文化背景對(duì)一個(gè)人的影響，很多時(shí)候都是通過(guò)這種無(wú)意溝通實(shí)現(xiàn)的。儒家對(duì)中國(guó)人禮儀的影響，就是這樣一個(gè)存在。當(dāng)我們可以跳出這個(gè)文化背景，再來(lái)看這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界的時(shí)候，一切又可以有不同的解釋。就像這本書(shū)的作者，走出了她從小生活的那座大山，世界就向她打開(kāi)了。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感200字篇三

《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》讀后感1000字！

逃離，找到新的信仰。

在人生即將步入25歲的前兩年，我每天每天在跟自己說(shuō)的是“快逃”。昨天還在寫(xiě)，我的每次逃離都是沒(méi)有目的的逃離，并且逃離本身就只是逃離，而逃離過(guò)后又陷入原來(lái)的牢籠。

我一直沒(méi)有跨出找信仰的那第一步，因?yàn)榕橙酰忠驗(yàn)橹薄Ｖ眮G掉原有信仰怎么繼續(xù)目前的生活，著急生活的不可控和改變。著急又懦弱是我自己為自己總結(jié)用親手貼上的標(biāo)簽。

我在閱讀時(shí)感到感動(dòng)，那種感動(dòng)就像是見(jiàn)到一望無(wú)際的大海和氣勢(shì)磅礴的日出，或者就像是書(shū)的封面，作者童年，少年時(shí)候生活著的那個(gè)山谷，山本身就是作者書(shū)寫(xiě)的筆。

“他們信仰虔誠(chéng)，而我們身體力行”。這對(duì)我觸動(dòng)很大的一句話。他是概括，概括塔拉在這里生活的那十幾年的本質(zhì)是什么。是父親引導(dǎo)下的“身體力行”。她很久以后才接受自己擁有“不確定”的權(quán)利，可其實(shí)，沒(méi)有允許自己不確定之前甚至都沒(méi)有擁有感受的權(quán)利，所有的決定都交給了上帝。最重要的，我身邊就有這么一位與塔拉父親身體力行所類似的長(zhǎng)輩。這是一件極其讓人奔潰的事情，以至于在我面對(duì)她的時(shí)候我需要做好心理建設(shè)——我的奶奶。她是信仰佛教至極的人。讀到塔拉的那一章節(jié)我馬上就想起了我的奶奶。同樣的她身體不適的時(shí)候父母將其送至醫(yī)院途中她在講的仍舊是要去某個(gè)能夠顯靈的“菩薩”那里求佛，并且對(duì)待醫(yī)療極其不配合甚至充滿咒罵。種種我都不忍再描述更多，很顯然，只是這樣的行為也給作為親人的我們帶來(lái)了一些很不好的感受。

肖恩，這個(gè)曾今帶著塔拉在洛杉磯州際公路上吃奇多的哥哥所帶來(lái)的沖擊不比必像慢性毒藥一樣父親的思想所帶來(lái)的沖擊小。他曾經(jīng)叫塔拉小妹，和他一起看電影，一起工作都是可以回憶的快樂(lè)。“小妓女”“魚(yú)眼睛”這些都是他留下的痕跡。甚至在成年后再次面對(duì)他們也會(huì)希望16歲的自己能夠再走出來(lái)，一個(gè)不會(huì)被傷害的女孩。

之后去劍橋去哈佛，一開(kāi)始的改變是無(wú)法適應(yīng)的，我為她著急，“快逃吧，快丟掉這些”。可事實(shí)是哪有這么簡(jiǎn)單呢，反思自己那些已經(jīng)給你機(jī)會(huì)變成更好的人的時(shí)刻你有抓住嗎？

那個(gè)能夠再哈佛屋頂筆直站在風(fēng)里的人可以是你嗎？

看完書(shū)才發(fā)現(xiàn)在最前面寫(xiě)著獻(xiàn)給泰勒。泰勒的舊唱片，泰勒積攢五年的鉛筆屑。都是回憶時(shí)候明亮的東西。

這些事情好像都不能談原諒或者不原諒，對(duì)于父親，母親，肖恩，還有后來(lái)一起反抗又背叛的親人。塔拉說(shuō)她是背叛自己家族的那一個(gè)人。不是，就算是也沒(méi)關(guān)系。不要背叛自己的靈魂，找到新的信仰。那將比馴服一匹馬，從大機(jī)械上摔下來(lái)都恐怖和艱難的多，一個(gè)人是真的要從自己的經(jīng)歷走出來(lái)。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感200字篇四

作者描述了她的成長(zhǎng)經(jīng)歷，其父親將醫(yī)院、學(xué)校視為政府的陰謀，這也是塔拉和其兄弟姐妹未在學(xué)校接受教育以及生病也從不去醫(yī)院的原因，父親的偏執(zhí)，哥哥肖恩的"可怕"，母親的動(dòng)搖都能深刻體會(huì)到塔拉所處的環(huán)境。其父親所具有的“信仰”對(duì)他們子女的成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻的影響，偏執(zhí)、恐懼、馴化、教導(dǎo)...

這本書(shū)越往下看越有讓人看下去的欲望。

凌駕于信仰之外的“控制”

“囚禁”在父親眼中的世界

自我解脫與妥協(xié)中的掙扎

挽回與不確定當(dāng)中的堅(jiān)定

楊百翰、劍橋、哈佛

我感受著作者感受的一切

書(shū)中并未完全呈現(xiàn)出塔拉求學(xué)過(guò)程中的艱辛與挫折，但我完全能夠想象她所面臨的困境以及內(nèi)心的糾結(jié)。

難以想象她自我斗爭(zhēng)的過(guò)程，況且是站在家人的"對(duì)立面"，她很了不起。

它讓我看到了可能性，尤其是對(duì)于現(xiàn)在的我而言，是反思自我的一種警醒與希望。

我一直堅(jiān)信家庭對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)最為重要，即使是老師，也不及父母教育的重要。很慶幸我擁有一位辛勞又疼愛(ài)我的父親，嚴(yán)厲又開(kāi)朗的母親，溫柔又堅(jiān)定的姐姐來(lái)陪伴我成長(zhǎng)。

在面臨任何問(wèn)題與困難的時(shí)候，我都深知我背后永遠(yuǎn)有他們，她們永遠(yuǎn)最愛(ài)我。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山，而我也應(yīng)該堅(jiān)定而勇敢的去尋求自己。摒棄自怨自哀。珍惜現(xiàn)在擁有的一切，無(wú)論是開(kāi)心抑或悲傷、成功抑或失敗，都應(yīng)向前看。

雖然現(xiàn)在的自己

好像真的很差勁呢！

確實(shí)很差勁！

但是還沒(méi)到深淵的地步，再往回拽一拽，還有回旋的余地。

你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山讀后感200字篇五

你可以用很多說(shuō)法來(lái)稱呼這個(gè)全新的自我：轉(zhuǎn)變，蛻變，虛偽，背叛。而我稱之為：教育。

——塔拉·韋斯特弗

她，是一個(gè)平凡無(wú)奇的大山女孩；她，曾站在山腳下，眼前是一座看似無(wú)法翻越的大山；山的那邊，是教育，是希望，是新世界；她，曾不斷徘徊；但是她，跨越了。

她就是塔拉·韋斯特弗。她在17歲前未曾踏入教室，卻成功地進(jìn)入了哈佛、劍橋，獲得了碩士、博士學(xué)位。

許多人只看到她光鮮亮麗的一面，卻從未知道，她逃離的是怎樣一座大山?她付出的、放棄的，究竟有多少?

塔拉原是被她生活的這座大山所塑造的，她曾經(jīng)十分相信父親。但是，在父親所認(rèn)為的世界末日到來(lái)時(shí)，世界沒(méi)起任何變化。在她經(jīng)歷了二哥肖恩的無(wú)數(shù)次暴打后，父親依然包庇肖恩。城里外婆的禮儀、三哥泰勒的離開(kāi)、其他人幸福的生活都讓塔拉意識(shí)到——父親也許是錯(cuò)的。她開(kāi)始要求上學(xué)，真正地接受了教育。而越是了解大山之外的一切，塔拉越是意識(shí)到大山之內(nèi)的愚昧。她曾試圖改變家人的觀念，但是他們心中的成見(jiàn)是一座大山。她曾無(wú)數(shù)次想過(guò)要不要放棄新生活，換取家人的親情。但是她逐漸地明白，父親想驅(qū)逐的，是她自己。在三哥泰勒和五哥理查德以及其他人的支持下，她選擇了離開(kāi)了大山走向新世界。塔拉和兩個(gè)哥哥飛往了自己的山，獲得了博士學(xué)位。她另外的三個(gè)哥哥和一個(gè)姐姐則留在了大山，為觀念腐朽的父母打工。

塔拉的全家人過(guò)著兩種不同的生活，是因?yàn)榻逃＝逃屗陀^地了解了山外的世界；讓她看清了不同人的善惡好壞；讓她接觸到了思想先進(jìn)的老師和同學(xué)；更讓她挑戰(zhàn)到了那些所謂的“真理”。以至于塔拉后來(lái)說(shuō)：“那是教育給我的新世界，那是我生命的無(wú)限可能。”我想那些對(duì)教育不以為然的人應(yīng)該看看塔拉的經(jīng)歷，看看教育的力量有多么強(qiáng)大!

這本書(shū)講述的不只是教育的力量，更是追夢(mèng)的勇氣。我們每個(gè)人都像一只鳥(niǎo)，有一座山是我們渴望去的，但在我們周圍，總有一座阻困住我們的大山。有些鳥(niǎo)待在貧窮之山，想去富裕之山；有些鳥(niǎo)待在孤獨(dú)之山，想去熱鬧之山；有些鳥(niǎo)待在罪惡之山，想去正義之山；有些鳥(niǎo)待在疾病之山，想去健康之山……塔拉就曾待在愚昧之山，想去教育之山。如果你問(wèn)塔拉是什么時(shí)候走出大山的?我會(huì)說(shuō)：在她開(kāi)始想要走出大山的那一刻，她的心就已經(jīng)邁出第一步了，之后和家人的決裂，也只是她循著自己的心的方向走罷了。當(dāng)一座大山限制我們的時(shí)候，就是該離去的時(shí)候了。我們要下定決心，讓心先去探索自由的世界。不要讓阻撓我們的大山像包袱一樣牽制住我們。因?yàn)樗鼈兲亓耍y以拖走，它們難以被改變成我們喜愛(ài)的樣子。

然后，我們當(dāng)像鳥(niǎo)，飛往自己的山，勇敢地做自己。