初二下冊語文教案人教版

由佚名分享時間：2024-03-22 08:31:39 加入收藏我要投稿點贊

作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據教學需要編寫教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的教案嗎？下面是小編帶來的優秀教案范文，希望大家能夠喜歡!

初二下冊語文教案人教版篇一

1、朗讀課文，感知課文內容，體會作者所寄寓的思想感情。

2、品味形象生動、準確凝練的語言（學習重點）。

3、了解對比、擬人等修辭手法。

4、了解托物言志的寫作方法（學習難點）。

讀議展點練

（1）了解作者。要求：記住作者。

（2）掌握下列字詞。要求：讀準、會寫、會用。

爭妍斗艷奇崛枯瘠陸離犀利瑪瑙

忍俊不禁豐腴唾津潛溢罍盎然勻稱

（3）搜集與石榴相關的文字、圖片、視頻等資料，豐富對石榴的認識

詩歌《梅花》宋王安石

墻角數枝梅，（描寫對象）凌寒獨自開。（特定環境）

遙知不是雪，（精神品質）為有暗香來。（精神品質）

注：凌寒：冒著嚴寒。遙：遠遠的。為：因為。暗香：指梅花的幽香。

1、思考：文中說“石榴樹便是這少數樹木中的最可愛的一種。”你認為石榴樹可愛表現在哪些地方呢？

2、思考：作者是怎樣引出本文的寫作對象來的？

1、思考：文章第二部分怎樣具體描寫石榴的特征？課文描寫石榴特征，語言生動形象、準確凝練，你最喜歡哪些語句？說一下自己的理由。

2、思考：寫物是為了言志，作者托什么物言什么志？（選你認為最能表達作者感情的一句話，讀一讀，議一議。）

（1.小組交流：質疑解疑2.全班交流：解決組內存在的問題）

思考：作者說石榴花是“夏天的心臟”為什么？（解決本文的難點問題）。

你以為它真是盛酒的金罍嗎？它會笑你呢。秋天來了，它對于自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來，露出一口的皓齒。那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎？

初二下冊語文教案人教版篇二

1．學習作者用真正的北京口語（京白）介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。

2．結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。

1．生動幽默的語言。

2．結構安排獨特。

1．給下列加點字注音。

招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)

隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)

商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)

小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)

2．解釋下列詞語。

招徠：招攬。

餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。

秫秸：去掉穗的高粱稈。

隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。

合轍押韻：這里指押韻。

油嘴滑舌：形容說話油滑。

囿于：局限于；拘泥于。

隔閡：彼此情意不通，思想有距離。

吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優點；夸張地宣揚。

吆喝：大聲喊叫（多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等）。

如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的，依舊能引發我們無盡的遐思。

教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。

作者簡介：

蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》（英文）副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。

（一）學生默讀課文，思考：作者圍繞北京的吆喝聲介紹了什么？他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情？

學生討論、交流。

明確：

在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。

（二）理清文章思路。

明確：

全文共14自然段。可分三大部分。

第一部分（第1至3段），總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發出的種種音響。

第二部分（第4至10段），具體從兩個方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。

第三部分（第11至14段），介紹了各種吆喝的主要內容，聲調變化、音韻節奏。

（一）學習第一部分。

學生朗讀課文第1至3段。

提問：文章開頭在寫法上有什么特點？重點寫什么內容？

學生討論、交流。

明確：

文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。

寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現編詞兒，腦子快，能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。

（二）學習第二部分。

學生默讀課文，這里從兩個方面入手寫“吆喝”，想想這兩個層次如何劃分？作者又是按怎樣的順序寫的？

學生討論、交流。

明確：

第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。

第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。

文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。

提問：

作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲？重點又寫了什么？‘

學生閱讀課文，找出相關的語句。

明確：

作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的：大米粥、油炸果的；和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。

然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動人的叫喊討飯的，真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續時間之長，種類之多。

主要理解北京胡同里小販們在夜晚發出的各種吆喝，感受京城民俗風情。

1．研討與練習二。

2．選用課時作業優化設計。

聽寫詞語：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。

（一）閱讀文章第十自然段。思考：這一段結構有何特點？找出本段的中心句。

學生討論、交流。

明確：

本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經小販們一叫賣，也頗為誘人。

（二）閱讀課文第三部分。

提問：這一部分所寫內容與前文有何不同？試具體說說。

學生討論、交流。

明確：

文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等；有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大。”

文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。

提問：本文是用地道的京白（北京口語）來寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細讀一讀，體會其中的意味。

學生討論、交流。

明確：

介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋！”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。

介紹夜里乞丐的叫聲，如“行妤的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點兒吃吧！”

介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。

這些對吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術中，讀者聆

聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。

1．讓有特長的學生模仿課文中的叫賣聲，學生從中體驗吆喝的民俗內涵。

2．吆喝其實是一種廣告，隨著時代的發展，這類廣告在逐漸消失。但作為一種文化遺產，自有其獨特的魅力，應該注意搶救。你不妨把家鄉的吆喝，或者類似吆喝的口頭文化遺產記錄下來，為搶救工作做點貢獻。

學生討論，交流自己所熟悉的吆喝，談自己的體會。教師引導學生更多地關注民俗，了解民生和民間文化。

本文以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。此外，文章在結構的安排上也頗有獨到之處。

1．研討與練習三。．

2．選用課時作業優化設計。

初二下冊語文教案人教版篇三

1、學習文章抓住事物征展開想象，達到物我同化的境界，有力地抒發了戰斗的激情。

2、體會屈原熱愛祖國、抨擊黑暗，熱烈追求光明的思想感情。

3、學習本文運用象征的表現手法。

1、運用各種修辭手法，表達思想感情，增強氣勢。

2、品味語言，理解語言所包含的深意。

和諧教學法

2課時

小黑板、錄音機

一、課前準備、身心放松

欣賞歌曲《昨夜星辰》。

二、導入新課、明確目標

1、導入新課：

我們以前學過《天上的街市》，今天我們再來學一篇郭沫若的戲劇：《屈原》。一說起屈原，我們都知道他是一個愛國人士，對他多少也有些了解。下面請一個學生來介紹一下這個人物。

2、展示學習目標

（１）整體把握文章內容及表現出的思想感情

（２）欣賞文章的精彩段落

三、自主學習，合作探究

1、檢查預習情況。

2、介紹作者情況及時代背景

3、閱讀課文．整體感知

４、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。

導學提綱：

1、讀了這段文字以后，你認為屈原在文章中表現出來的感情是怎樣的？

2、感情是怎樣變化的？

3、根據文章的感情脈絡我們可以將文章劃層次。

4、賞析第一部分：用下列句式說話：

屈原呼喚：；希望

總結：在呼喚中表現屈原什么樣的感情？

5、賞析第二部分，用下列句式說話：

屈原斥責：；因為

四、精講點拔，釋疑解難

結合學生自學和討論結果，稍作點拔：

2、呼喚與歌頌

怒斥和憤懣

3、根據文章的感情脈絡我們可以將文章劃分為兩大部分：

第一層（從“風！你咆哮吧！”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀吧！”）：

詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往風雷電象征了人世間追求正義、光明的變革力量。在“比鐵還沉重”、“比鐵還牢固”的黑暗、陰慘的現實面前，詩人充滿了強烈憤懣，不得不憂慮祖國的前途命運。所以他熱切地祈求咆哮的風、閃耀的電、爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們”，以變革現實的偉大力量，把黑暗的世界“爆炸”“劈開”，從而創造一個“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利”的世界，迎來“沒有限制的自由”和燦爛炫目的“光明”。他把“電”這一宇宙的長劍化做自己“心中的長劍”。在奇麗的聯想中，主體和客體，人和自然力合二為一，表達了對光明的熱烈追求，顯示了摧毀一切黑暗的憤激的情緒和斗爭決心。

第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧！”到篇末）：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。“東皇太一”等眾神象征了人世間昏庸腐朽暴戾的當權者和官僚統治集團。屈原斥責這些“土偶木梗”無德無能，欺民惑眾，奸詐怯懦，高呼要把所有的神像連同一切罪惡的黑暗都“燒毀！燒毀！燒毀！”這是因為它們身居高位，沒有什么“德能”，只是“產生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”，“只有曉得播弄人”，一句話，它們象征了現實中種種黑暗勢力。這樣，屈原變革現實的要求就由前面對自然力的祈求，發展到對人的力量的確信，表現了他無比高昂的戰斗激情和徹底的斗爭精神。

4、賞析第一部分：用下列句式說話：

屈原呼喚：；希望

總結：表達了對光明的熱烈追求，顯示出摧毀一切黑暗的憤激的情緒和斗爭

決心。

5、賞析第二部分，用下列句式說話：

屈原斥責：；因為

總結：屈原變革現實的要求就由前面的對自然的祈求，發展到對人的力量的確信，表現了他無比高昂的戰斗激情和徹底的斗爭精神。

五、課堂小結，推薦作業

1、課堂小結：

你的收獲是什么？

2、推薦作業：

（略）

第二課時

一、課前準備、身心放松

欣賞歌曲《在希望的田野上》。

二、導入新課、明確目標

1、導入新課：

上節課我們學習了課文的內容，這節課我們來欣賞一下本課的藝術特色。

2、展示學習目標

（1）體會本文的藝術特色。

（2）舞臺說明的作用。

三、自主學習，合作探究

1、閱讀課文．整體感知

2、在理解課文的基礎上，分小組討論“導學提綱”中的問題，然后回答。

導學提綱：

1體會本文的藝術特色。

2、舞臺說明的作用。

四、精講點拔，釋疑解難

結合學生自學和討論結果，稍作點拔：

1、本文的藝術特色：

①想像瑰麗奇特，閃耀著革命浪漫主義的光輝。

這段獨白想像奇特，氣勢恢宏，體現了革命浪漫主義的詩學風格。作者進行大膽的藝術虛構，展開神奇的想像，上天入地，呼風喚雷，運用夸張、象征等藝術手法，讓屈原和宇宙間偉大的自然力急風、怒雷、閃電結合在一起，達到物我同化的境地。借助他們的神力，使詩人具有了毀滅諸神、摧毀一切黑暗的力量。這樣，就使歷史中的屈原的形象顯得更加神采飛揚，光輝奪目，全文雄渾壯闊，氣勢磅礴，洋溢著高昂的革命浪漫主義的激情。

②象征手法的運用，使作者難以言明的思想情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。象征是文學創作中的一種重要的表現方法，它是根據事物之間的某種聯系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現某種抽象的概念、思想和情感（被象征的本體）。象征能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強了作品的藝術表現力和感染力。教學中，要注意引導學生從整體上領會文中各種事物的象征意義，以及它們之間的相互關系，這是理解作品深刻含義的關鍵。

本文中一些物象的象征義：

a．風雷電：象征變革現實的偉大力量。

b．洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。

c．有形的長劍、無形的長劍：屈原《涉江》篇云“帶長鋏之陸離兮”。有形的長劍，是屈原被囚禁前的佩劍；無形的長劍指堅定的信念。

d．沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：類似英國作家笛福長篇小說《魯濱遜飄流記》所描寫的海中荒島，是對社會現實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

e．“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。其中河伯有二義：其一是指河伯神像，其二是指在《九歌》中扮演河伯的一位演員。

③運用多種修辭方法，增強語句的氣勢和情感色彩，達到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染觀眾。

學生運用句式說話：

我認為本文中一句最精彩（或最富有激情、最感動人心）因為它運用了的修辭手法，作用是。

經過師生的共同討論，作出如下總結：

本文通篇運用擬人、呼告的修辭方法。如“風，你咆哮吧！咆哮吧！”“你們風，你們雷，你們電”，“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”等等，這些語句，熱切地呼告和歌頌風、雷、電；而“你，你東君，你是什么個東君”等語句，無比憤怒地斥責惡神。這樣，就直接有力地表達了愛憎的感情，增強了語句的氣勢和表達效果。

其次，運用了反復、排比等方法，也增強了整個獨白的抒情效果，有力地表達了愛憎的感情，又具有詩的形式美，回環往復，蕩氣回腸，瑯瑯上口，鏗鏘有力。

5．關于《雷電頌》的舞臺說明。

舞臺說明為舞臺上的屈原的動作、形象外貌作了一個必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者、受到奸佞殘酷迫害的形象。他手足戴著刑具，頸上系有長鏈，“玄衣”、“披發”，但他大義凜然，佇立睥睨，目含怒火，堅貞不屈，滿腔憤怒，即刻就要噴涌而出！

此外，教師有必要向學生說明吟詠“雷電頌”的時間、地點和當時的自然環境，以創造一個想像的場域，啟發學生對課文的理解。這個時間是在午夜已經過去，黎明尚未到來的時候。靳尚前來布置和催促鄭詹尹立即執行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令。地點是東皇太一廟正殿，神像林立，奇形怪狀，陰森可怖，給人以威壓的氣勢和令人窒息的氣氛。

自然景象是雷電交加，狂風大作，無邊的黑夜在顫動，在撕裂，在爆炸。這個典型環境意味著現實世界給屈原的肉體和精神的嚴重傷害，又象征著光明與黑暗的搏斗

五、課堂小結，推薦作業

1、課堂小結：

你這節課的收獲是什么？

2、推薦作業：

課外收集有關愛國人士的故事，及一些有關愛國的詩句。

初二下冊語文教案人教版篇四

教學設計理念：

《水調歌頭》作為一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。這首詞，為作者醉后抒情、懷念弟弟蘇轍之作。全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。在教學中，應讓學生“明其意，懂其理，誦其情”，讀出自己的理解和體驗。按照《語文課程標準》中所提出的“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“培養學生自主的意識和習慣，為學生創設良好的學習情境的理論指導，突出對學生語文素養的培養。”和“對感人的情境和形象能說出自己的體驗”等要求，在教學中設計多種情境，讓學生讀、思、品、說，理解詩情、詩理和詩味。并且在能力發展的同時，讓學生受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受到審美樂趣。在教學流程方面，整體上按照我校市級立項課題《“構建7——9年級語文和諧課堂”教學實驗》中所倡導的“喚起體驗——整體感知——重點探究——拓展遷移”四個步驟進行設計，以構建語文和諧課堂。

教學目標：

知識與能力方面：

1、學會采用多種方法收集和閱讀自己需要的資料，并對資料進行初步整理、分析。

2、通過聯想和想象感悟詞的意境，培養學生的聯想和想象能力。

3、品味富有表現力的語言，養成良好的誦讀詩詞的習慣。

過程與方法方面：

1、學習欣賞古詞的方法。

2、初步學會自主、合作、探究的學習方式。

情感態度與價值觀方面：

理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達、積極向上的人生態度。

教學重點：

1、品味富有表現力的語言，養成良好的誦讀詩詞的習慣。

2、通過聯想和想象感悟本詞情景交融的意境，培養學生的聯想和想象能力。

3、理解所表達的思想感情。

教學難點：

1、初步學會自主、合作、探究的學習方式。

2、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達、積極向上的人生態度。

教學設想：

1、教學方法：

1)自主學習法：學生自主參與到教學的各個環節中去，如課前認真預習，課上積極思考、大膽質疑、合作探究、踴躍發言，課外查找資料，自主探究，拓展遷移等。

2)誦讀品味法：在掃清文字障礙、初通文意后，通過反復朗讀，讀出詞的韻味，品味富有表現力的語言。

3)聯想想象法：通過聯想和想象感悟詞的意境，培養學生的聯想和想象能力，提高創新思維能力。

2、教具準備：筆記本電腦、ppt課件、配樂flash動畫等。

3、教時安排：1教時。

初二下冊語文教案人教版篇五

本設計為張翼健先生主編的國際長春版語文八年級下而寫。《短文二篇》一課系張玉新選編。本套教材教師用書由張玉新主編。

本課是八年級下學期的一課，是兩篇篇幅短小的古代散文，包括古代特有的而且已經接觸過的兩種文體（說、記），學生經過七年級一個學年和八年級半個學年的學習，應該已經初步養成了預習的習慣。

因此，規定這樣的課堂教學起點是可能達到的：學生課前預習，借助工具書和書下注解，初步掃除文字讀障礙。在此基礎上，反復誦讀本文，力求盡量弄懂文句的含義，將沒有弄懂的知識點作為課堂學習的重點。

這兩篇短文言簡義豐，要弄清楚文字的言外之意必須盡量多占有相關背景資料，因此課前印發蘇洵、蘇軾的有關資料要求學生閱讀，進一步掌握相關文體知識和作者概況。

1、積累"職""飾""軾"轍""蓋"等文言詩詞，"乎""由""與""但"等文言虛詞，"無所""雖然""相與"等文言詞語。

2、引導學生深入理解關鍵詞句，從而品悟其言外之意。

3、探究寫作特色。

1、積累"職""飾""軾"轍""蓋"等文言詩詞，"乎""由""與""但"等文言虛詞，"無所""雖然""相與"等文言詞語。

2、引導學生深入理解關鍵詞句，從而品悟其言外之意。

1、探究寫作特色。

2、了解創作背景。

2課時。

第一課時

名二子說

一、導入

1、檢查課前預習。學生齊讀《名二子說》，個別同學嘗試背誦。

2、導語：在中國古代文壇上，一家父子兄弟都有盛名的除了"三曹"就是"三蘇"了。三蘇父子以其卓越的創造才能和輝煌的文學成就，同登"唐宋八大家"之列，千古文章輝耀古今，三蘇在文學上造詣極深，既同出一源，又各具特色，人稱"凝煉老泉，豪放東坡，沖雅潁濱"，三蘇父子立身操守，光明磊落，關心國家命運，同情民間疾苦，為了民眾做了不少好事。眉山三蘇祠有一副對聯"一門父子三詞客；千古文章四大家"，高度評價了三蘇父子的文學成就及其在文學歷史上的地位。

我們在八年級上冊學過蘇軾的《江城子》，蘇轍的《上樞密韓太尉書》，初步了解了蘇軾的豪放、蘇轍的沖雅，今天見識一下蘇洵的凝練。

二、賞析課文

1、教師視學生齊讀、個別學生背誦的情況校正讀音并范讀。誦讀貫穿整個教學過程。

2、進一步介紹有關知識。蘇洵寫《名二子說》時，蘇軾11歲，蘇轍8歲。蘇洵對兩個孩子寄予很大希望，他又對他們的生活道路充滿憂慮。本文正是通過闡釋為二子命名的深意，表達他對愛子的勸誡與勉勵的。大家還要了解一點，慶歷六年(1046)，蘇洵赴京應制舉，盡管他才學頗高結果是落榜了。他對科舉、對朝廷失去了信心，轉而把希望寄托在兩個兒子身上。從京城返鄉，寫了這篇寄寓深重的《名二子說》。

3、第一段"軾"名說結構上有何特點？

明確：先說車，先揚"輪輻蓋軫，皆有職乎車"，車子的各部件，輪子、輻條、車蓋、軫木（車廂底部四面的橫木），就像各有職分，不可或缺；再抑"而軾，獨若無所為者"，只有車前的軾木沒有實際用處。軾是車前的橫木，乘車人可將手按在上面，有裝飾車子的作用。轉折自然為了再揚"去軾，則吾未見其為完車也"，行文已經幾度曲折。最后揭出正題："軾乎，吾懼汝之不外飾也。"蘇軾呀，我擔心的是你不注意外表的掩飾啊。

蘇軾性格豪放，鋒芒畢露，從不知掩飾自己的觀點。自幼父親就看清了這一特點，勸誡他多加外飾以免遭禍。這正是為他取名"軾"的用心（在賞析的過程中師生互動，掌握相關詞語）。

4、第二段"轍"名說在結構上與上一段有何異同？

明確：先說轍，先揚"天下之車莫不由轍"，天下之車無不循轍而行；再抑"而言車之功者，轍不與焉"，但論到車的功用卻沒有轍的份。轉折自然也為了再揚"車仆馬斃，而患亦不及轍"，轍無論功之福，也不遭仆斃之禍。行文也已經幾度曲折。最后揭出正題："是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣"，"知免"，是說蘇轍的性格會免于災禍。一說"免"同"勉"，勉力、盡力的意思。善處于禍福之間，又能勉力向前，這正是為他取名"轍"的深意。

蘇轍性格沖和淡泊，深沉不露，并能盡力王事，后位至尚書右丞、門下侍郎。

可見本段與上一段的結構總體上相同，都在極短的篇幅內或揚或抑，兩端具有結構上的對稱美；但是，一段的結尾是隱憂，其實也是抑，而二段的結尾則是喜悅，可算是揚。小處不同一方面打破了完全對稱的呆板，主要還是真實表達對不同性格的兩個兒子的預測（在賞析的過程中師生互動，掌握相關詞語）。

5、從《名二子說》中能體會出作者怎樣的寫作特點？

明確：一方面通篇使用比喻，以車之軾、車之轍的特點喻二子的不同性個特點，十分貼切；一方面在極短的篇幅內搖曳多變，文勢極盡跌宕之能事，頗具功力；一方面如戰國策士般縱橫捭闔，透徹雄辯，頗具哲理。

三、作業

1、整理文中文言字詞和句式，制成卡片。

2、完成"思考與討論"一。