學(xué)術(shù)與情感、神游-讀后感學(xué)術(shù)與情感、神游卜老師沉甸甸的著作讀完了，由于學(xué)術(shù)水平的巨大差異，看得磕磕絆絆的，囫圇吞棗的，我離開的實(shí)在太久，已沒辦法象我的同學(xué)一樣，和老師討論書中的學(xué)術(shù)問題，或感觸于老師對他們學(xué)術(shù)道路燈塔般的照耀或提出補(bǔ)充意見或有另一家之說。

我只能仰視，只能覺得很是慚愧，只能感慨，有負(fù)于老師二十年前的教誨之恩，有負(fù)于老師前些天簽名贈書之情，更感慨老師的勤奮與執(zhí)著。長久以來，我們看到了許許多多年代久遠(yuǎn)的墓葬、灰坑、房屋等遺跡，石器、陶器、玉器等器物，有時我們覺得被先人們領(lǐng)入了迷宮，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去找不到方向；有時象拿著些支離破碎的拼圖，一臉茫然。我們想知道，先人們做了什么？為什么這樣做？當(dāng)然首先是生存，但生存的背后還有什么？什么東西在引領(lǐng)他們？什么東西在制約他們？在躍上文明的臺階之前，他們經(jīng)歷了怎樣的努力與追尋？《文明起源的中國模式》讓我們看到了在地平線上冉冉升起的文明曙光，讓我們看到了許多遺存背后的故事，那就是古人們用“古禮”編織的精神文化和社會秩序。

在這里，我看到了廟底溝的小鳥翱翔在了更廣闊的天空；牛河梁女神在遼河流域的威儀；齊魯大地上酒禮的淳厚與綿長；高高懸掛在太湖地區(qū)那至高無上的儺徽；……這是卜老師給我們繪就的一幅幅圖畫，隨著老師縱橫馳騁的彩筆，我游弋于數(shù)千年前中華大地上，將星星點(diǎn)點(diǎn)的火花串聯(lián)成漫天的文明朝霞。我欣喜，欣喜于以前看來那么普通的幾塊骨頭簡單的灰坑卻浸潤著那么豐富的文明精華；陶醉于中華大地有這樣絢麗多姿的文明之花；我自豪。

自豪于這位繪就圖畫的人就是我們這么親近的老師。文明起源的課題很大很大，一波又一波的考古學(xué)浪潮需要這樣強(qiáng)勁波浪的沖擊，一代又一代年輕的考古人需要這樣的引領(lǐng)。和那些包含了許多學(xué)術(shù)見解的讀后感相比，我的感想顯得簡單幼稚，但我更多地傾注的是情感。