恐怕是生了鶴膝風了吧，每每彎曲膝蓋時，膝蓋都會微微的疼痛。是長久的苦役呢？還是這幾天走了太遠的路？有的時候，長久時刻的漫不經心的磨損可能趕不上突然的，巨大的暴力傷害。想一想吧，土牢中，鐵礦中，改造農場里，以及現在流放的路上。很久很久了，傷害積累的太多了，已經經不住一下子的，猛烈的傷害了。

有人說，你的苦難又算什么呢？

“比”，是一個艱巨的工程，因為他沒有盡頭，無論怎樣，你總是會找到比你更如何如何的東西。

一個流放者，一個糊涂到自己犯了什么罪都不清楚的人，恐怕也會糊涂的連攀比的疲憊都不清楚吧。

可是事實上，他很疲憊。他一直都在考慮自己的境遇，思考這一切是為何?？蓱z的人?；蛟S并不是一切都有答案的，哪怕是有了答案，恐怕也不會令人滿意，又不得不去尋找新的答案。他一直在尋找，苦苦的尋找。為了這個目標，他忽視了其他，既得不到別人的理解，也得不到別人的幫助。其實，這很好解釋，沒有一個人會理解這種尋找虛無縹緲事物的行為，同樣的，不理解，也就不會有幫助。

可是他要是不需要別人的理解，也不需要別人的幫助呢？

這可真是奇怪，那么，他想做什么呢？這么看來，他的事情，仿佛是和周圍的人無關了，那么，這不就是之和他自己有關么？如此說來，他可真是一個徹頭徹尾的利己主義者。

但是，我說的是“仿佛”。

真的就無關么？一個獨斷的，狂熱的，孤獨的，不被人理解的，甚至遭受到他人攻擊的人，能不能心懷天下呢？

這是個問題，似乎許多偉大的思想家都是這樣的。可是話又說回來，如果他不被人理解，那么，他所想的有和那些利己主義者的思想有什么區別呢？如果只看結果，那么，誰都會陷入無道德理論的怪圈，但是，現實又是現實，有不得不去面對。這可真是奇怪。仔細想想，那些實用主義者，馬季雅弗利主義者，看起來或許那么卑鄙，兇殘，無恥，口是心非，可是仔細想想，他們又有什么罪過呢？他們反而變得很可愛起來了。為什么，他們只不過老老實實的描述了這個世界而已。

但是，世界具體是什么樣子的，還在于解釋。

不行，這些東西太亂了，太沒有頭緒了。但有一點我們不得不承認，人好清凈，但不喜歡孤獨，孤獨久了，人就變得自私了。恩，雖說世界是怎樣的，還在于解釋，但是其解釋最終還是離不開現實，否則，就是沒有意義的解釋，但我絕不是說只有一個或是幾個解釋。

或許應該去做？是的，他被流放了，所以只有胡思亂想的份兒了。而我們呢？還是站起身去做做吧，趁我們還沒有被流放之前。