【第1句】: 摘抄名著好詞句不少于200字
【鋼鐵是怎樣煉成的】
人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮斗。我們必須抓緊時間生活,因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命。
【第1句】:神要是公然去跟人作對,那是任何人都難以對付的。 (《荷馬史詩》)
【第2句】:生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題。 (《哈姆萊特》)
【第3句】:善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)
【第4句】:認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》)
【第5句】:你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓,如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你無法離開我,就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做,可我們在精神上依然是平等的。(《簡?愛》)
【第6句】:大人都學壞了,上帝正考驗他們呢,你還沒有受考驗,你應當照著孩子的想法生活。 (《童年》)
【第11句】:幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜?卡列尼娜》)
【第13句】:將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情,她也許就失去了得到他的機會。 (《傲慢與偏見》)
【第15句】:一個人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。 (《老人與海》)
【第18句】:我從沒有愛過這世界,它對我也一樣。 (《拜倫詩選》)
【第19句】:愛情應該給人一種自由感,而不是囚禁感。 (《兒子與情人》)
【第21句】:自己的行為最惹人恥笑的人,卻永遠是最先去說別人壞話的人。 (《偽君子》)
【第23句】:歷史喜愛英勇豪邁的事跡,同時也譴責這種事跡所造成的后果。 (《神秘島》)
【第25句】:如果冬天來了,春天還會遠嗎? (《雪萊詩選》)
【第27句】:世界上有這樣一些幸福的人,他們把自己的痛苦化作他人的幸福,他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望,它卻變成了種子,長出鮮花和香膏,為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。(《湯姆叔叔的小屋》)
【第29句】:當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時,它蓋住了夢想,與它混為一體,如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》)
【第30句】:人與人之間,最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方,卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)
【第2句】: 名著片段不少于200字,200字以里
《鋼鐵是怎樣煉成的》中的好段:
人最寶貴的是生命.生命屬于人只有一次人.人的一生應當這樣度過:當他回首往事的時候,不會因為碌碌無為,虛度年華而悔恨,也不會因為為人卑劣,生活庸俗而愧疚.這樣,在臨終的時候,他能夠說:"我已把自己的整個的生命和全部的精力獻給了世界上最壯麗的事業---為人類的解放而斗爭".
人的一生應當這樣度過:當回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;臨死的時候,他能夠說,我把一生都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭
突然想起這段致理的名言,人的一生是多么漫長,也許我曾無知的或有知的犯過許多錯誤。有過悔恨,有過羞恥,但一切都已發生過了。也許我更應該向前看,在未來的生活中應該努力的做到有追求,有目標。
【第3句】: 名著片段不少于200字
紅樓夢中描寫王熙鳳的片段:
一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客!”黛玉納罕道:“這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時,只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
【第4句】: 名著中的佳句200字左右20句
【第1句】:母愛是人生的一首歌:責備是低音,呵護是高音,牽掛思念是母愛的主旋律.
【第2句】:感情是人生的一部分:親情是序言,友情是目錄,愛、恨、戀、想是感情故事的主題.
【第3句】:友誼是人生的一首歌:真誠是詞,信賴是曲,理解,尊重是友誼的主旋律.
【第4句】:青春是人生的一首歌:成功是詞,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律.
【第5句】:知識是海洋中的一葉小舟:文史理工是船漿,情感智慧是風帆,老師學生是知識的孩子.
【第6句】:網絡是電腦的一道大餐:網站是主菜,郵件是甜點,病毒黑客是網絡的調料.
【第7句】:波的圖像是人生的道路:波峰是成功,波谷是挫折,質點是波的圖像的閃光.
【第8句】:海是水的一部字典:浪花是部首,濤聲是音序,魚蝦海鷗是海的文字.
【第9句】:愛心是冬日的一片陽光,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖.
【第10句】:日子總是像從指尖渡過的細紗,在不經意間悄然滑落.
【第11句】:憂郁的心情蒸發了.
【第12句】:褪色的記憶.
【第13句】:硝煙又在和平的家中燃燒.
【第14句】:有些記憶被焚燒掉,有些記憶被埋在心底,純真年代如流水劃過金色年代.
【第15句】:我,要融化在粉紅的桃花瓣里,拭去整日在你心頭的牽掛.
【第16句】:我完全讀懂了父母的心.
【第17句】:母愛是一本我終生無法讀完的巨著;母愛是一片我永遠也飛不出的天空.
【第18句】:當枯黃的秋葉隨風搖曳時,深秋飄然而立校外,月光下,父親的影子拉得很長,碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去,我心頭一陣酸楚.
【第19句】:人世間的真情就像一張大網,時刻溫暖著人的心扉,就如媽媽的愛一樣,永無止境.
【第20句】:歲月,是一首詩,一首蘊含豐富哲理的詩,歲月是一峰駱駝,馱著無數人的夢想.
【第21句】:船的命運在于漂泊;帆的命運在于追風逐浪;人生的命運在于把握,把握信人生,方能青春無愧
【第5句】: 我要5篇名著中的優美片段(隨便什么名著),每篇不少于200字
【第1句】:西游記孫悟空只好又來到翠云山,這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。
鐵扇公主不辨真假,把他接了進去。說到孫悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:"可惜,可惜,怎么就把那寶貝給了猢猻?"鐵扇公主笑道:"大王息怒,給他的是假扇。
"假牛魔王到:"真扇子你藏在哪兒了?仔細看管好,那猢猻變化多端,小心他再騙了去。"鐵扇公主說:"大王放心。
"說著將真扇從口中吐出,只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望,連忙抓在手中,問道:"這般小小之物,為何能扇滅八百里火焰?"鐵扇公主道:"大王,你離家兩年,怎么連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣,這扇就能長到一丈二尺長短。
"孫悟空記在心上,將扇兒噙在口中,把臉一抹,現了本像,徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
【欣賞】 變成牛魔王的樣子去借扇,這真是一條妙計。這一小節就詳細描寫了孫悟空是如何去智借芭蕉扇的。
課文主要抓住人物的心理、神態、動作,如"故意捶胸""笑""大喜過望""連忙"等,通過生動的語言,如"可惜,可惜,怎么就把那寶貝給了猢猻?"等,形象地給我們展示了孫悟空的機智和鐵扇公主的愚笨,自始自終貫穿著一個"智",使借扇過程更加生動有趣。 這就告訴我們,記敘一件事情,把握住人物的特點,對人物的心理、神態、動作進行描寫是很有必要的。
2,水滸那一陣風過了,只聽得亂樹背后一聲響,跳出一只吊晴白額大蟲來,武松見了,叫聲:"阿呀!"從青石上翻將下來,便拿那條哨棒在手里,閃在青石邊。那大蟲又饑又渴,把兩只爪在地下略按一按,縱身往上一撲,從半空里才竄將下來。
武松被那一驚,酒都做冷汗出了。說時遲,那時快;武松見大蟲撲來,只一閃,閃在大蟲背后。
那大蟲背后看人最難,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀將起來。武松又一閃,閃在一邊。
大蟲見掀他不著,大吼一聲,卻似半天里起個霹靂,振得山岡也動,這鐵棒也似虎尾倒豎起來一剪。武松卻又閃在一邊。
原來那大蟲拿人只是一撲、一掀、一剪;三般都不著時,氣性先自沒了一半。那大蟲又剪不著,再吼一聲,一兜兜將回來。
武松見那大蟲復翻身回來,雙手輪起哨棒,盡平生氣力,只一棒,從半空空劈將下來。只聽得一聲響,簌簌地,將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。
定睛看時,一棒劈不著大蟲;原來打急了,正打在枯樹上;把那條哨棒折做兩截,只拿得一半在手里。那大蟲咆哮,性發起來,翻身又只一撲,撲將來,武松又只一跳,卻退了十步遠。
那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊,兩只手就勢把大蟲頂花皮胳答地揪住,一按按將下來。
那只大蟲急著掙扎,被武松盡氣力捺定,那里肯放半點兒松寬?武松把只腳望大蟲面門上、眼睛里,只顧亂踢。那大蟲咆哮起來,把身底下爬起兩堆黃泥做了一個土坑。
武松把大蟲嘴直按下黃泥坑里去。那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力。
武松把左手緊緊地揪住頂花皮;偷出右手來,提起鐵錘般大拳頭,盡平生動,只顧打,打到五六十拳,那大蟲眼里,口里、鼻子里、耳朵里都迸出鮮血來,更動彈不得,只剩口里兀自氣喘。武松放了手,來松樹邊尋那打折的哨棒,拿在手里;只怕大蟲不死,把棒橛又打了一回。
賞析: 《武松打虎》節選自《水滸傳》,短文之所以能把武松打虎的經植枯倦遼浼懶絕螢康匹過寫得如此具體、精彩,這主要歸功于作者善于捕捉人物的動作。武松的"閃、輪、劈丟、揪"等一系列動作的貼切運用,寫出了當時情況的危急、有力地突出了武松的武藝高強,其中,我們也發現選擇人物在關鍵時刻的動作來寫。
這樣,動作最能突出人物的思想、品質,不要胡子眉毛一把抓。此外,作者把老虎的動作“一撲、一掀、一剪"都寫得惟妙惟肖,讓人讀后如臨其境,為武松捏一把汗,作者對人物動作的觀察是細致而敏銳的,本文的文字寫得干凈利落、情節曲折生動。
3,朝花夕拾片段:東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節,望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂得學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。
也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
賞析東京也無非是這樣”中“無非”理解為(“不過”),表達出作者(對清國留學生的厭惡,和不屑與之為伍)的情感。“這樣”指代(留學生的丑態),為下文作鋪墊,體現了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。
“確”表示另一種更大的可能性;“但”表示補充說明,“但”字后面的話是作者真正想說的內容。片段:不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味。油蛉在這里低唱, 蟋蟀們在這里彈琴。
翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。
有人說,何首。
【第6句】: 求幫摘抄11段名著里的好段,不少于200字
摘自《約翰.克利斯多夫》: 倘使兒童自認為沒有能力實現心中的愿望,滿足自己的驕傲,他就拿這些去期望父母;而在一個失意的成人,他就拿這些去期望兒女。
在兒童心中,父母便是他自己想做而做不到的人物,是保衛他的人,代他出氣的人;父母心中的兒女亦然如此,不過要等將來罷了。在這種“驕傲的寄托”中間,愛與自私便結成了一片,其奮不顧身的氣勢,竭盡溫存的情緒,都達于沉醉的境界。
要永遠不會犯錯誤,只有一事不作,為了追求活潑潑的真理而犯的過失,比那陳腐的真理有希望多了。(211字)【第2句】:摘自《約翰.克利斯多夫》:人生的苦難是不能得一知己。
有些同伴,有些萍水相逢的熟人,那或許還可能。大家把朋友這個名稱隨便濫用了,其實一個人一生只能有一個朋友。
而這還是很少的人所能有的福氣。這種幸福太美滿了,一朝得而復失的時候你簡直活不下去。
它無形中充實了你的生活。它消失了,生活就變得空虛。
人生往往有些決定終身的時間,好似電燈在大都市的夜里突然亮起來一樣,永恒的火焰在昏黑的靈魂中燃著了。只要一顆靈魂中跳出一點火星,就能把靈火帶給那個期待著的靈魂。
(210字) 【第3句】:摘自《約翰.克利斯多夫》:人生有些年齡,機構的內部會醞釀一種蛻變,肉體與心靈特別容易受外界的打擊;精神疲憊,有種說不出的惆悵,對一切都覺得厭倦。對過去的成就毫不留戀,對前途也看不出一點兒端倪。
在發作這些心病的年紀上,大多數人有家庭的責任把他們束縛著;這種責任固然使他們缺少批判自己、尋覓新路、重新締造堅強的新生活所必需的自由精神,但同時也做了他們的保鏢;在他這樣迷迷忽忽的時候,要是來了一聲霹靂,把他的夢游病驚醒過來,他就吃苦了。他倒下去了。
(208字)【第4句】:摘自《約翰.克利斯多夫》:朝三暮四變化的人好比一道流水。愛他的人要不被它帶走,就得自己是長江大河而把它帶走。
兩者之中不論你挑哪一種,總之得改變。這的確是危險的考驗:你只有向愛情屈服過以后才真正認識愛情。
在共同生活的最初幾年中,生活的和諧非常脆弱,往往只要兩個愛人之中有一個有些極輕微的轉變,就會把一切都毀掉。而遇到環境等突然有大變化的時候,情形更危險。
必須是極堅強的人或是極灑脫的人才抗拒得了。 愛情!它作出自我犧牲的時候才是人生最了不得的寶物。
倘使它僅僅是對于幸福的追求,那么它是最無聊的,最欺人的東西。 (239字)【第5句】:摘自《約翰.克利斯多夫》等到自私的幸福變成了人生唯一的目標之后,不久人生就變得沒有目標。
幸福成為了一種習慣,一種麻醉品,少不掉了。然而老是抓住幸福究竟是不可能的……宇宙之間的節奏不知有多少種,幸福只是其中的一個節拍而已;人生的鐘擺永遠在兩極中搖晃;幸福只是其中的一極:要使鐘擺停止在一極上,只能把鐘擺折斷…… 他們嘗到了安樂的煩悶,需要刺激的感覺越來越不知厭足。
甜蜜的光陰減低了速度,變得軟弱無力,象沒有水分的花一般黯然失色了。天空老是那么藍,可已經沒有清晨那種輕快的空氣。
(222字)【第6句】:摘自《復活》那時他是一個誠實而有自我犧牲精神的青年,隨時準備為一切美好的事業獻身,如今成了一個荒淫放蕩、徹頭徹尾的利己主義者,喜愛的只是自己的享受,那時侯他覺得世界是一個秘密,他懷著喜悅和激情千方百計要解開這個秘密,現在他覺得現實中的一切既簡單有明了,一切都是由他所處的現實環境所決定,那時候他認為必需和重要的是接觸大自然,接觸曾經生活過、思想過、接觸過的前人(如接觸哲學、詩歌),現在認為必需、和重要的是人為的規章制度,和跟同事們交往。(213字)【第7句】:摘自《復活》聶赫留朵夫生平已經不止一次地發生過他稱之為“靈魂的掃除”這類的事情。
他所謂的靈魂的掃除,指的是這樣一種精神狀態:往往經過很長一段時期的間隔以后,忽然,他感到他的內心生活疲沓了,有時甚至停頓了,就著手把堆積在他靈魂里而成為這種停頓的原因的垃圾統統清除出去。……從那時候起到今天,他已經有很長一段時期沒有打掃過他的靈魂,所以他從來也沒有象這樣骯臟過,他的良心所要求的東西和他所過的生活之間也從來沒有象這樣不協調過。
他看到這個差距,不由得心驚肉跳。(220字)【第8句】:摘自《簡愛》我曾那么愛羅切斯特先生,還幾乎把他當成了上帝.雖然現在我也不認為他是邪惡的.但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他.對我來說他已不是過去的他,也不是我想象中的他了.我的愛情已失去,我的希望已破滅.我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去.黑暗慢慢把我包圍起來.--簡愛 如果上帝賜予我財富和美貌,我會使你難以離開我,就像現在我難以離開你。
上帝沒有這么做,而我們的靈魂是平等的,就仿佛我們兩人穿過墳墓,站在上帝腳下,彼此平等—本來就如此!(218字)【第9句】:摘自《紅樓夢》世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。 古今將相在何方? 荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了; 終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。 世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了; 君生日日說恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了; 癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?。
【第7句】: 名著美文或名言警句不少于200字,完成30篇的要求
名著經典語錄【第1句】:神要是公然去跟人作對,那是任何人都難以對付的。
《荷馬史詩》 【第2句】:生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題。 《哈姆霄特》 【第3句】:善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識到有一條正途。
《浮士德》 【第4句】:認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 《隨筆集》 【第5句】:你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓,如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你無法離開我,就像我現在無法離開你一樣。
雖然上帝沒有這么做,可我們在精神上依然是平等的。 《簡·愛》 7,你越沒有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。
只能把男男女女當作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來,這樣你就能達到欲望的最高峰。 《高老頭》 【第11句】:幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。
《安娜·卡列尼娜》 【第13句】:將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情,她也許就失去了得到他的機會。
《傲慢與偏見》 【第15句】:一個人并不是生來要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。 《老人與海》 【第18句】:我從沒有愛過這世界,它對我也一樣。
《拜倫詩選》 【第19句】:愛情應該給人一種自由感,而不是囚禁感。 《兒子與情人》 【第22句】:這時一種精神上的感慨油然而生,認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的,而抽噎占了其中絕大部分。
《歐·亨利短篇小說選》 【第23句】:歷史喜愛英勇豪邁的事跡,同時也譴責這種事跡所造成的后果。 《神秘島》 【第25句】:如果冬天來了,春天還會遠嗎? 《雪萊詩選》 【第26句】:我明白了,我已經找到了存在的答案,我惡心的答案,我整個生命的答案。
其實,我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。 《惡心》 【第27句】:世界上有這樣一些幸福的人,他們把自己的痛苦化作他人的幸福,他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望,它卻變成了種子,長出鮮花和香膏,為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。
《湯姆叔叔的小屋》 【第30句】:人與人之間,最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方,卻遭受了煩擾和損害。 《巨人傳》 【第31句】:現在我說的您要特別注意聽:在別人心中存在的人,就是這個人的靈魂。
這才是您本身,才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西,這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。 《日瓦戈醫生》 【第32句】:美德猶如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。
《培根論說文集》 【第34句】:強迫經常使熱戀的人更加鐵心,而從來不能叫他們回心轉意。 《陰謀與愛情》 【第35句】:在各種事物的常理中,愛情是無法改變和阻擋的,因為就本性而言,愛只會自行消亡,任何計謀都難以使它逆轉。
《十日談》 【第36句】:只要你是天鵝蛋,就是生在養雞場里也沒有什么關系。 《安徒生童話》 【第38句】: 誰都可能出個錯兒,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。
《好兵帥克歷險記》 【第39句】:我們經歷著生活中突然降臨的一切,毫無防備,就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么價值呢? 《生命中不能承受之輕》 【第41句】:對有信仰的人,死是永生之門。
《失樂園》 【第42句】:有一個傳說,說的是有那么一只鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。 《荊棘鳥》 【第43句】:離開一輩子后,他又回到了自己出生的那片土地上。
從小到大,他一直是那個地方的目擊者。 《尤利西斯》 【第44句】:同上帝保持聯系是一碼事,他們都贊同這一點,但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。
《第二十二條軍規》 【第45句】:在甜蜜的夢鄉里,人人都是平等的,但是當太陽升起,生存的斗爭重新開始時,人與人之間又是多么的不平等。 《總統先生》 【第46句】:開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。
《基度山伯爵》 【第47句】:離你越近的地方,路途越遠;最簡單的音調,需要最艱苦的練習。 《泰戈爾詩選》 【第48句】:悲傷使人格外敏銳。
《約翰·克里斯朵夫》 【第49句】:我在女人跟前經常失敗,就是由于我太愛她們了。 《懺悔錄》 【第50句】:她睜大一雙絕望的眼睛,觀看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一樣,在霧蒙蒙的天邊,遙遙尋找白帆的蹤影。 《包法利夫人》 【第52句】:倘若你能使你的心時常贊嘆日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂,你要承受你心天的季候,如同你常常承受從田野上度過的四時。
《先知》 【第53句】:現在我住在波勒茲別墅,這里找不到一點兒灰塵,也沒有一件東西擺得不是地方,除了我們,這里再沒有別人,我們死了。 《北回歸線》 【第54句】:艷陽高升,原野上的朝露很快便了無痕跡。
源氏痛感人生如夢,像朝露一般,愈加萬念俱灰。 《源氏物語》 【第55句】:那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑,就像—個相貌平凡的人最難以讓人辨認—樣。
《福爾摩斯探案集》 【第57句】:不要向井里吐痰,也許你還會來喝井里的水。 《靜靜的頓河》 【第58句】:我看到了各個民族彼此敵視,而且默默地,無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。
我看到了世界上最聰明的頭腦還在發明武器和撰寫文章,使這種種敵視和殘殺更為巧妙,更為經久。 《西線無戰事》 【第60句】:一個人只要有意志力,就能超越他的環境。
《馬丁·伊登》 【第61句】:站在痛苦之外規勸受苦的人,是件很容易的事。 。
【第8句】: 名著摘抄,要作者名字,不少于200
《朝花夕拾》
魯迅
不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠。
【第9句】: 好句200字左右,出自名著越快越好
句子兩百字左右滴米有的說。..
段落行嗎?
亞瑟跪了下來,俯身探過陡峭的懸崖。一棵棵巨大的松樹,在夜色朦朧中像哨兵一樣聳立在小河的兩岸。這時火紅的太陽猶如一塊燃燒的煤塊落到了山后,所有的生命和光明在一瞬間好像也隨之而去。突然好像有一個可怕的怪物沖向山谷,陰森恐怖,還帶著魔鬼般嚇人的武器。西部的群山光禿禿的,懸崖峭壁就像是這個怪物的牙齒,準備伺機抓住一個倒霉的家伙,拖進令人恐怖的山谷深處。哪里伸手不見五指,漆黑一片,森林發出一聲聲低沉的怒吼。松樹則像是一排排的刀刃,低吼著:“到我們這兒來吧!”在越來越為凝重的夜色之中,山泉奔騰呼嘯,懷著滿腔的絕望,瘋狂地拍打著巖石建起的牢房。
——摘錄于《牛虻》
(SP:如果覺得長了的話可以摘選一部分的說。因為可能誤解了親的意思。..所以咧。如果還要其它名著的句子的話親可以提出來的說。在下可以翻書幫親找找。)
【第10句】: 求名著讀書筆記范文不少于200字~~~~~急
《這樣學習最有效》[(美)戴維思著]一書,是一本很好地探討學習術的著作。好的學習術,能大大提高你的學習效率。掌握了好的學習方法,你會感到學習并不是一件苦差事。《這樣學習最有效》中所介紹的學習術有很強的操作性,很實用。我們在教學中,也曾經給那些做教師的學員介紹一些學習術,大家都感到收獲很大。從今天的教育來看,那種重“學”而輕“術”的傳統觀念該改變了。
在該書中,作者提出了其“沙漏理論”,將學習作為一個完整的過程來研究,其中包括閱讀、聆聽、學習、思考、筆記、記憶和應用。每個部分又介紹了很多方法和技巧,這是最直接最實用的部分。系統地介紹學習過程各個方面的學習術,是該書值得稱道的特點。
《這樣學習最有效》一書比較系統地涉及了學習的各個主要方面,除學習術外,還談到了學習的心境和學習的環境,這兩個“境”也是被學習者常常忽視的。學習是在一個“場”里進行的,它對學習會造成一定的影響。學習時的心境,就是內部的“場”,學習時所處的環境,就是外部的“場”。學習者要善于選擇、調節學習的“場”,使之有利于學習。該書介紹旦伐測和爻古詫汰超咯了很多選擇場和調節場的方法。
最后,應當提醒同學們注意的是,對學習要抱一個科學的態度。世上沒有什么萬能的靈丹妙藥,學習術也是如此。學習術之所以能夠發揮作用,是因為它符合學習的科學規律。理解學習術背后的規律,將更有助于我們舉一反三,靈活運用。此外,學習術并非一學就靈,僅僅聽聽介紹,看看書,而不切實地運用,是不能達到你的預期的。