管家琪幽默童話超人媽媽讀后感客貨車

最近幾天,我看完了管家琪寫的《復制瞌睡羊》.管家琪是一位臺灣作家,她寫的書有許多,有管家琪幽默童話系列、管家琪少男少女系列等等。

《復制瞌睡羊》中有幾篇故事很有意思.有一篇叫《老虎學爬樹》，故事講的是在很久很久以前，老虎是一只任何事情都不會的笨老虎.后來遇見了貓,貓愿意教老虎本領.于是,貓教老虎怎樣跑,怎樣跳,怎樣撲,怎樣翻山越嶺,還教它怎樣追毛線球.但是老虎對追毛線球不感興趣,所以再結合撲,自創了捕捉獵物的動作.等貓把所有的本領都教給了老虎了之后,老虎也變得越來越機靈了.所以就起了壞心眼,它自以為把所有的本領都學會了.就想:我一只威風凜凜的老虎,怎能拜一只貓為師,別人聽到了還以為我比貓還不如呢!所以就想把貓給吃了.沒想到,身手矯健的貓師傅在老虎挨近它的時候已經發現不對.就馬上跳到了樹上.老虎每想到這一招貓還沒有教給它.老虎特別后悔,只能在樹下唉聲嘆氣.這個故事告訴我們不要以為別人是沒有心機的.自己要做的事情,可能別人已經想到了.我想到我有一次也是這樣,我和別人在玩捉迷藏.我想:最危險的地方,就是最安全的地方.就藏到了自己家里,沒想到第一個被發現的竟然是我,當時我就躲在客廳,馬上就被小伙伴發現了.還有一篇故事的名字叫《從現在開始》，這個故事講的是大家輪流做萬獸之王，因為前面幾個小動物的管理的方法不當，使大家怨聲載道。

而小猴子卻不計前嫌，讓大家用自己的生活方式來生活。

結果受到了大家的歡迎。

我想：做領袖應該像小猴子一樣，一定要想辦法讓自己的子民心服口服地遵從自己。

你看，挺有意思的兩個故事吧，如果你還想知道更多、更有趣的故事，就請去看看管家琪寫的《復制瞌睡羊》吧

或 今年暑假我讀了一本名字叫《復制瞌睡羊》的書，作者也是寫《口水龍》的管家琪，這本書可好看了

也很好玩，經常逗得我捧腹大笑

我最喜歡其中的一個故事《多霧國的公主》。

故事是這樣寫的：從前有一個多霧國的公主，愛上了陽光國的王子。

他們倆都很想永遠生活在一起。

為了王子，公主也只好離開多霧國和王子坐上大船嫁到陽光國去了。

在陽光國，大家對公主非常好，特別是王子，王子總是擔心公主會水土不服，所以王子竭盡全力地照顧公主，盡可能時時的陪伴她，漂洋過海嫁到陽光國的公主過得相當幸福

可是半年后公主生病了，得的是嚴重的思鄉病。

王子幾乎把全國的名醫都請來給公主看病，但是大家都拿不出什么辦法，眼看公主的病愈來愈重，到后來只能終日虛弱地躺在床上了，王子心里很難受

王子也不知道該怎么辦，公主勉強支撐起一只手來，顫抖著指指窗外，旋即又頹然放下。

王子見了立刻緊張地向前問道：“你要跟我說什么嗎

”公主微弱地吐出一個字：“霧.....霧......”王子明白了。

公主只要聞到霧看到霧就能好了

可是陽光國哪來的霧呀

幸虧多霧國的王后適時寄來了霧，公主聞到了霧的味道，病就慢慢好起來了。

這個故事我之所以喜歡是因為這個故事既感動又好笑

讓我懂得了無論是多么嬌貴的公主還是離不開賴以生存的東西----霧。

所以對我們人類而言，我們離不開生命之源----水。

我們必須節約用水，因為水資源已經很不足了。

這本書還有很多很多好故事《小丑磁鐵》、《魯蛋超人》、《試用魔術帽》、《肉餅合唱團》、《七小星星》、《神秘派對》、《蛋糕大賽》、《海怪》...... 這本書你一定要看一看喔

形容領導對下屬關心教導的句子

同志們好好干，好好做事，工作固然重要，但身體是革命的本錢，好好努力，我看好你們

莫言小說的主旨是什么

（1955年2月17日－ ），原名管謨業，生于山東高密縣，當代著名作香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授。

1980年代中以鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的復雜情感，被歸類為“尋根”作家。

作品深受魔幻現實主義影響。

莫言在小說中構造獨特的主觀感覺世界，天馬行空的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。

2011年8月，莫言憑長篇小說獲第八屆茅盾文學獎。

2024年10月11日，莫言因其“用魔幻現實主義將民間故事、歷史和現代融為一體”獲得諾貝爾文學獎。

中文名： 莫言 別名： 管謨業 國籍： 中國 出生地： 山東省高密市大欄鄉 出生日期： 1955年2月17日 職業： 作家 畢業院校： 解放軍藝術學院 主要成就： 諾貝爾文學獎 主要成就： 茅盾文學獎鼎鈞雙年文學獎頌福岡亞洲文化大獎20世紀中文小說100強讀書人年度文學類最佳書獎 代表作品： 、 處女作： 2024年10月11日，莫言獲得諾貝爾文學獎。

莫言 主要作品 長篇小說 ? 紅高粱家族 ? 食草家族 ? 酒國 ? 四十一炮 ? 檀香刑 ? 生死疲勞 ? 天堂蒜薹之歌 ? 十三步 ? 紅樹林 ? 豐乳肥臀 ? 蛙 中篇小說 ? 金發嬰兒 ? 爆炸 ? 高粱酒 ? 高粱殯 ? 狗道 ? 奇死 ? 筑路 ? 歡樂 ? 紅蝗 ? 父親在民夫連里 ? 白棉花 ? 戰友重逢 ? 懷抱鮮花的女人 ? 紅耳朵 ? 夢境與雜種 ? 模式與原形 ? 幽默與趣味 ? 牛 ? 師傅越來越幽默 短篇小說集 ? 白狗秋千架 ? 與大師約會 ? 透明的紅蘿卜 人物年表　莫言[1]，作家，1955年2月生于山東高密，童年時在家鄉小學讀書，后因文革輟學，在農村勞動多年。

1976年 加入解放軍，歷任班長、保密員、圖書管理員、教員、干事等職。

　　莫言（1955年2月17日－）：原名管謨業，中國當代著名作家。

香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學、青島理工大學客座教授。

他自1980年代中期以一系列鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的復雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。

2011年8月，莫言創作的長篇小說獲第八屆茅盾文學獎。

　　莫言的作品深受魔幻現實主義影響，寫的是發生在山東高密東北鄉的傳奇。

莫言在他的小說中構造了獨特的主觀感覺世界、天馬行空般的敘述、陌生化的處理，塑造出神秘的對象世界，帶有明顯的“先鋒”色彩。

　　1981年 開始創作生涯，發表了、、等作品。

　　1986年 畢業于解放軍藝術學院文學系。

　　1991年 畢業于北京師范大學魯迅文學院創作研究生班并獲文藝學碩士學位 　　1997年 以長篇小說奪得中國有史以來最高額的“大家文學獎”，獲得高達十萬元人民幣的獎金。

　　1997年 脫離軍界，轉至地方報社《檢察日報》工作，并為報社的影視部撰寫連續劇劇本。

　　2000年 《紅高粱家族》獲亞洲周刊選為20世紀中文小說100強。

　　2001年 《檀香刑》獲臺灣聯合報讀書人年度文學類最佳書獎。

　　2001年6月4日受聘山東大學文學與新聞傳播學院兼職教授。

　　2002年至今任山東大學文學與新聞傳播學院中國現當代文學專業研究生導師。

　　2003年《檀香刑》獲第1屆鼎鈞雙年文學獎。

　　2003年11月受聘為汕頭大學文學院兼職教授。

　　2005年 再次失手茅盾文學獎。

《四十一炮》獲第2屆華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎。

獲香港公開大學榮譽文學博士學位。

當代著名作家莫言文學作品《蛙》　　2006年 出版第一部章回小說《生死疲勞》獲頌福岡亞洲文化大獎。

　　2006年11月28日受聘為青島理工大學客座教授 　　2006年12月15日，

【2006第一屆中國作家富豪榜】重磅發布，莫言以十年345萬元的版稅收入，榮登作家富豪榜第20位，引發廣泛關注。

2007年9月11日，中國作家富豪榜的子榜單

【中國作家實力榜】發布，由包括朱大可、謝有順、陳曉明在內的十位文學評論家共選出了58名作家上榜，其中莫言以9票高居榜首，余華、史鐵生、阿來和王安憶以6票同居次席。

　　2007年7月出版散文集《說吧，莫言》。

這套書分為三卷，約100萬字，全面展示了莫言的心路歷程。

　　2008年 《生死疲勞》獲第2屆紅樓夢獎首獎。

　　長篇小說《四十一炮》系第七屆茅盾文學獎最終入圍作品。

　　2008年11月8日，受聘為中國海洋大學文學與新聞傳播學院駐校作家。

　　2009年開始使用新浪微博，一共發微博28條，534678粉絲，關注5人[2]。

　　2009年12月，出版長篇小說《蛙》，創作手法別具一格，小說由四封長信和一部話劇構成，講述了一個鄉村婦產科醫生的人生經歷，表現一個時代的難和痛。

　　2011年8月，長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。

　　2011年11月，受聘請為青島科技大學客座教授[3]。

莫言參加活動(21張)　　2011年11月24日下午，中國作家協會第八屆全國委員會第一次全體會議投票選出中國作協第八屆全委會副主席，莫言當選副主席。

　　2024年5月受聘為華東師范大學中文系兼職教授。

[4] 　　北京時間2024年10月11日19：00，莫言獲得2024年度諾貝爾文學獎。

[5]編輯本段名人評價　　瑞典著名漢學家、諾貝爾文學獎終審評委馬悅然評點莫言說：“莫言非常會講故事，太會講故事了。

他的小說都是很長的，除了在《上海文學》發表的《莫言小說九段》。

”，“我感覺他寫得太多了，他的書有現在的一半厚就更好了。

”他還曾親自對莫言說：“你的小說太長了，你寫得太多了。

”，莫言幽默地回答：“我知道，但是因為我非常會講故事，只要開始了就講不完。

” 　　日本諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎認為，莫言是中國作家中有資格問鼎諾貝爾文學獎的人選。

編輯本段創作年表　　1981年 開始創作生涯。

迄今有長篇小說《紅高粱家族》、《天堂蒜苔之歌》等，中短篇小說集《透明的紅蘿卜》、《爆炸》等。

另有《莫言文集》五卷。

　　1981年秋，在河北保定市的雙月刊《蓮池》第5期發表處女作短篇小說《春夜雨霏霏》。

　　1982年，在《蓮池》第二期發表短篇小說《丑兵》、第五期發表短篇小說《為了孩子》。

　　1983年春，在《蓮池》二期發表短篇小說《售棉大路》并被 《小說月報》轉載。

秋，在 當代著名作家莫言參加文學活動發言照片　　《蓮池》五期發表短篇小說《民間音樂》，此文得到老作家孫犁賞識。

孫在一篇短文中說這篇小說有一種空靈之感 。

　　1984年春，在《長城》雙月刊二期發表小說《島上的風》、五期發表《雨中的河》。

秋天，得到軍藝文學系主任、著名作家徐懷中先生賞識，進入該系學習。

　　1985年春，在《中國作家》二期上發表中篇小說《透明的紅蘿卜》，引起反響，《中國作家》組織在京的作家與評論家在華僑大廈舉行討論會討論該作。

是年，在多家刊物上同時推出中篇小說《球狀閃電》（收獲）、《金發嬰兒》（鐘山）、《爆炸》（人民文學）、及短篇小說《枯河》（北京文學）、《老槍》（昆侖）、《白狗秋千架》（中國作家）、《大風》（小說創作）、《三匹馬》（奔流）、《秋水》（奔流）、等。

　　1986年春，小說集《透明的紅蘿卜》由作家出版社出版。

在《人民文學》第三期發表中篇小說《紅高粱》。

該作一發，引起轟動。

隨即發表系列中篇《高粱酒》（解放軍文藝）、《高粱殯》（北京文學）、《狗道》（十月）、《奇死》（昆侖），同時還發表中篇《筑路》（中國作家），短篇小說《草鞋窨子》（青年文學）、《蒼蠅、門牙》（解放軍文藝）等。

夏天，與張藝謀等人合作，將《紅高粱》改編成電影文學劇本。

　　1987年春，長篇小說《紅高粱家族》由解放軍文藝社出版。

中篇小說《歡樂》在《人民文學》一、二期合刊發表，受到批評，事過多年，始有作家和評論家對該作得新評價。

秋天，中篇小說《紅蝗》發表（[收獲]三期），該作因強烈的個性風格和大膽和褻瀆精神，連號稱新潮的評論家也不能接受，紛紛著文批評。

也是多年之后，才有評論家對該作發出了另外的聲音。

　　1988年春，電影紅高粱獲西柏林電影節金熊獎，引起世界對中國電影的關注。

在《十月》雜志發表長篇小說《天堂蒜薹之歌》，同年四月，由作家出版社出版單行本。

《青年文學》第十發表《復仇記》、《馬駒橫穿沼澤》（這兩篇收入《食草家族》）。

秋天，山東大學、山東師范大學在故鄉高密聯合召開“莫言創作研討會”，有關論文匯編成《莫言研究資料》由山東大學出版社出版（19

【第92句】：8）九月，考入北京師范大學創作研究生班。

小說集爆炸由解放軍出版社出版。

　　1988年秋，長篇小說《十三步》首發（文學四季）隨 即由作家出版社出版。

此書出版后，大概只有一個名叫林為進的人，在河北的（文論報）發表過一篇評論文章。

后來又有港臺的幾個人寫過評論。

作者認為此書是一部真正的“先鋒”之作。

　　1989年三月，小說《白狗秋千架》獲臺灣聯合報小說獎。

四月，中短篇小說集《歡樂十三章》由作家出版社出版。

六月，在《人民文學》發表中篇小說《你的行為使我恐懼》。

冬天，開始創作長篇小說《酒國》。

　　1990年，中篇小說《父親在民夫連里》在《花城》發表。

繼續創作《酒國》。

　　1991年春，在高密家中創作中篇小說《白棉花》（花城）、《戰友重逢》（長城）、《懷抱鮮花的女人》（人民文學）、《紅耳朵》（小說林），夏天，創作《神嫖》、《夜漁》、《魚市》、《翱翔》等短篇小說十二篇。

秋，中短篇小說集《白棉花》由華藝出版社出版。

　　1992年，創作中篇小說《幽默與趣味》（天津小說家）、《模式與原形》、《夢境與雜種》（鐘山）。

　　1993年，二月，長篇小說《酒國》在湖南文藝出版社出版。

三月，中篇小說集《懷抱鮮花的女人》由社科出版社出版。

十二月，長篇小說《食草家族》由華藝出版社出版。

十二月，北京師范大學出版社出版短篇小說集《神聊》。

　　1995年春節，在高密創作長篇小說《豐乳肥臀》。

秋，五卷本《莫言文集》由作家出版社出版。

冬，《豐乳肥臀》在《大家》連載，并獲首屆“大家文學獎”。

單行本由作家出版社出版。

電影《太陽有耳》獲柏林電影節銀熊獎。

　　1997年創作話劇《霸王別姬》（與人合作）。

以長篇小說《豐乳肥臀》 莫言代表作 豐乳肥臀奪得中國有史以來最高額的“大家文學獎”，獲得高達十萬元人民幣的獎金。

脫離軍界，轉至地方報社《檢察日報》工作，并為報社的影視部撰寫連續劇劇本。

　　1998年，發表中篇小說《牛》（[東海]六期，[小說月報]九期、[小說選刊]九期轉載）、《三十年前的一場長跑比賽》（《收獲》六期，短篇小說《拇指銬》（[鐘山]一期，[小說選刊]轉協）、《長安大道上的騎驢美人》（[鐘山]五期）、《白楊林里的戰斗》（[北京文學]七期）、《一匹倒掛在杏樹上的狼》（[北京文學]十期 ）、《蝗蟲奇談》（[山花]，[小說選刊]五期選載）。

十二月，人民日報出版社出版散文集《會唱歌的墻》。

　　1999年，發表中篇小說《師傅越來越幽默》（[收獲]二期）。

作品講述一個下崗的老工人在湖邊的僻靜處開了個“黃色小屋”，專供人男女野合……這就是《師傅越來越幽默》的梗概。

張藝謀用這個故事進一步編開去，就有趙本山和董潔主演的電影《幸福時光》，幾個名人一煽惑，電影和小說都賺錢。

小說集《師傅越來越來越幽默》由解放軍文藝社出版。

　　《我們的七叔》（[花城]一期），短篇小說《祖母的門牙》（[作家]一期），另有中篇小說《野騾子》、《司令的女人》[收獲]、 《藏寶圖》[鐘山]發表，短篇小說《兒子的敵人》[天涯]、《沈園》[長城]發表。

三月，海天出版社出版長篇小說《紅樹林》。

十二月小說集《長安大道上的騎驢美》人由海天出版社出版。

編輯本段主要作品 當代著名作家莫言文學作品檀香刑小說　　《檀香刑》 　　《生死疲勞》 　　《豐乳肥臀》 　　《紅高粱家族》 　　《透明的紅蘿卜》 　　《豐乳肥臀-增補版》 　　《藏寶圖》 　　《四十一炮》 　　《天堂蒜薹之歌》 　　《拇指銬》 　　《白狗秋千架》 　　《莫言精選集》 　　《莫言作品精選》 　　《酒國》 　　《 文學作品《透明的紅蘿卜》封面食草家族》 　　《白棉花》 　　《紅樹林》 　　《月光斬》 　　《老槍·寶刀》 　　《會唱歌的墻》 　　《司令的女人》 　　《良心作證》 　　《鎖孔里的房間》 　　《什么氣味最美好》 　　《傳奇莫言》 　　《莫言散文》 　　《莫言中篇小說選》 　　《莫言王堯對話錄》莫言、作品與讀者(3張)　　《戰友重逢》 　　《蛙》 　　其中《羅漢大爺》（節選于《紅高粱》）收入到人教版高中選修《中國小說欣賞》第十八課編輯本段所獲獎項諾貝爾文學獎 莫言問鼎諾貝爾文學獎　　2024年10月11日，北京時間19點，2024年諾貝爾文學獎揭曉，中國作家莫言獲獎。

[5] 　　諾貝爾委員會給其的頒獎詞為：The Nobel Prize in Literature 2024 was awarded to Mo Yan who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary。

[6]頒獎詞　　：莫言“將魔幻現實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起”。

莫言獲獎感言　　在作品中摹刻了一出出“東北鄉”傳奇的莫言對自己的家鄉一往情深，“我的故鄉和我的文學是密切相關的，”莫言說：“高密有泥塑、剪紙、撲灰年畫、茂腔等民間藝術。

民間藝術、民間文化伴隨著我成長，我從小耳濡目染這些文化元素，當我拿起筆來進行文學創作的時候，這些民間文化元素就不可避免地進入了我的小說，也影響甚至決定了我的作品的藝術風格。

” 　　在回答“您作品中的什么地方打動了評委”時，莫言說：“我想最主要的是我的作品中的文學素質。

這是一個文學獎，授予的理由就是文學。

我的作品是中國文學，也是世界文學的一部分，我的文學表現了中國人民的生活，表現了中國獨特的文化和風情。

同時我的小說也描寫了廣泛意義上的人。

一直是站在人的角度上，一直是寫人，我想這樣的作品就超越了地區、種族、族群的局限。

” 　　在此之前，對于莫言獲得諾貝爾文學獎提名，輿論眾說紛紜，也有一些人對他提出質疑。

對此，莫言說：“感謝那些支持我的朋友，也感謝那些批評我的朋友。

我終于得到了一個把自己放在眾聲喧嘩之中的機會。

持續半個月之久的網絡大戰，也是認識自我的最佳機會，讓我知道我有哪些缺陷和不足，也讓我知道了有哪些寶貴的東西需要堅持、發揚。

” 　　對于此次同樣呼聲很高的日本作家村上春樹，莫言說，他與村上沒有直接交往，但互相也通過信息，“我想他也創造了他獨特的文體，他也描述他所熟悉的這種生活。

他的作品也是非常優秀的，完全具備獲得諾貝爾文學獎的資格”。

第八屆茅盾文學獎　　2011年8月20日，莫言小說《蛙》獲得第八屆茅盾文學獎。

《蛙》以新中國近60年波瀾起伏的農村生育史為背景，通過講述從事婦產科工作50多年的鄉村女醫生姑姑的人生經歷，在形象描述國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而復雜的歷史過程的同時，成功塑造了一個生動鮮明、感人至深的農村婦科醫生形象。

茅盾文學獎獲獎感言　　這是我的創作《蛙》出版近兩年，期間多次接受過媒體采訪，許多人也問我這部小說到底寫什么的，我說寫人，寫姑姑這樣一個從醫50多年鄉村婦科醫生的人生傳奇，她的悲歡離合，她內心深處的矛盾，她的反思與懺悔，她的偉大與寬厚，她的卑微與狹隘，寫出她的職業道德與時代的對抗與統一，寫的看似一個人實則是一群人。

《蛙》其實也是寫我的，學習魯迅，寫那個躲在旗袍里的小我，幾十年來我一直在寫他們、寫外部事件，這次寫自己、寫內心，是吸納心情、排除毒素，揭露社會陰暗面容易，揭露自己內心陰暗困難，這是人之常情。

作家寫作必須洞察人之常情，但又必須與人之常情對抗，因為人之常情經常制造罪惡。

在《蛙》中我自我批判的徹底嗎

不徹底，我知道今后必須向徹底的方向努敢對自己下狠手，不僅僅是懺悔而是剖析，用放大鏡盯著自己寫，盯著自己寫也是盯著人寫的重要步驟。

得了茅盾獎當然是好事，但得了獎則忘乎所以是可恥的行為，必須清楚的知道與這個時代相匹配的好小說還沒被發明出來，要把目光往那個方向看，盯著那個在荊棘叢生沒有道路的地方，那里有絕佳的風景，那里有偉大的小說在向我們招手。

　　最后感謝中國，感謝讀者、感謝評委，感謝那些批評過我、表揚過我的朋友們。

感謝那些用他們的真誠情感不斷激勵我寫作的朋友們

[7]福岡亞洲文化獎　　日本福岡“第17屆福岡亞洲文化獎” 　　2006年7月7日，日本福岡市政府宣布，把“第17屆福岡亞洲文化獎”的大獎授予中國作家莫言。

第17屆福岡亞洲文化獎評審委員會將于今天下午在北京舉行新聞發布會，向中國發布此消息。

莫言是繼巴金之后獲此殊榮的第二位中國作家。

除巴金外，我國社會學人類學家費孝通，導演侯孝賢、張藝謀，考古學家王仲殊曾榮獲大獎，經濟學家厲以寧、現代藝術家徐冰先后獲得過該獎的學術研究獎和藝術·文化獎。

全國中篇小說獎　　電影《紅高粱》　　 作為中國當代最重要的作家之一，莫言在國際國內享有很高的聲譽，獲得過很多重要的獎項，比如：1987年《紅高粱》獲第四屆全國中篇小說獎，根據此小說改編并參加編劇的電影《紅高粱》獲第38屆柏林電影節金熊獎。

誰知道莫言寫的《賣白菜》 謝謝

莫言的名字被讀者熟知，應該是電影《紅高粱》公映之后的事情，這印證了影視媒體對文學界的巨大影響。

雖然在文壇上莫言名氣很大，也不斷獲獎，但我一直不喜歡他的文字風格，故不多置評。

（宇慧按） 莫言（1955-），男，原名管謨業，中國新一輩極具活力的作家之一。

自八十年代中以一系列鄉土作品崛起。

雖然早期被歸類為“尋根派”作家，但其寫作風格素以大膽見稱，小說中總是充滿進攻型的語言。

例如成名作《紅高粱家族》里，不斷出現的血腥場面中充滿著強烈的感情控訴，但在“屎尿橫飛”的場景之間，其實正是演義著一段現代革命的歷史。

故事中那片廣袤狂野的高粱地，也被描繪成一個把歷史、傳統、城鄉縱橫交錯的遼闊炫麗空間。

在經歷《紅高粱》的寫作高峰后，莫言繼續尋求突破，創作了大量中短篇作品及數部極具份量的長篇小說如《酒國》及《豐乳肥臀》等，不少的小說集如《紅耳朵》及《傳奇莫言》亦先后在臺灣推出。

由于童年大部份時間也在農村度過，莫言自謂一直深受民間故事或傳說所影響，故鄉高密的一景一物就正正是他創作的靈感泉源。

小時在鄉下流傳的鬼怪故事的，也成為莫言許多荒誕小說的材料。

《十三步》>中出現了神秘的南美洲魔幻寫實，描寫一個人的“變身”，以華麗的語言帶出一浪接一浪的神秘。

《酒國》則以充滿浪漫色彩的描寫，繪劃出一個盛產名酒地方的故事。

《紅樹林》實現了小說題材的時空轉換和創作方法的探索更新，是對自己的一大超越。

無論故事的情境氣氛是華麗炫目、荒誕無稽還是鬼靈精怪，莫言的豐富想像空間與澎湃輾轉的辭鋒總是能叫人驚嘆不已——誠如張大春在為《紅耳朵》作序時所言：“千言萬語，何若莫言”

莫言小檔案 1955年2月 生于山東高密，童年時在家鄉小學讀書，后因文革輟學，在農村勞動多年。

1976年 加入解放軍，歷任班長、保密員、圖書管理員、教員、干事等職。

1981年 開始創作生涯。

迄今有長篇小說《紅高梁家族》、《天堂蒜苔之歌》等，中短篇小說集《透明的紅蘿卜》、《爆炸》等。

另有《莫言文集》五卷。

1986年 畢業于解放軍藝術學院文學系 1991年 畢業于北京師范大學魯迅文學院創作研究生班并獲文藝學碩士學位 1997年 以長篇小說《豐乳肥臀》奪得中國有史以來最高額的“大家文學獎”，獲得高達十萬元人民幣的獎金 1997年 脫離軍界，轉至地方報社《檢察日報》工作，并為報社的影視部撰寫連續劇劇本 莫言創作年表 1981年秋，在河北保定市的雙月刊《蓮池》第5期發表處女作短篇小說《春夜雨霏霏》。

1982年，在《蓮池》第二期發表短篇小說《丑兵》、第五期發表短篇小說《為了孩子》。

1983年春，在《蓮池》二期發表短篇小說《售棉大路》并被 《小說月報》轉載。

秋，在《蓮池》五期發表短篇小說《民間音樂》，此文得到老作家孫犁賞識。

孫在一篇短文中說這篇小說有一種空靈之感 。

1984年春，在《長城》雙月刊二期發表小說《島上的風》、五期發表《雨中的河》。

秋天，得到軍藝文學系主任、著名作家徐懷中先生賞識，進入該系學習。

1985年春，在《中國作家》二期上發表中篇小說《透明的紅蘿卜》，引起反響，《中國作家》組織在京的作家與評論家在華僑大廈舉行討論會討論該作。

是年，在多家刊物上同時推出中篇小說《球狀閃電》（收獲）、《金發嬰兒》（鐘山）、《爆炸》（人民文學）、及短篇小說《枯河》（北京文學）、《老槍》（昆侖）、《白狗秋千架》（中國作家）、《大風》（小說創作）、《三匹馬》（奔流）、《秋水》（奔流）、等。

1986年，春天，小說集《透明的紅蘿卜》由作家出版社出版。

在《人民文學》第三期發表中篇小說《紅高粱》。

該作一發，引起轟動。

隨即發表系列中篇《高粱酒》（解放軍文藝）、《高粱殯》（北京文學）、《狗道》（十月）、《奇死》（昆侖），同時還發表中篇《筑路》（中國作家），短篇小說《草鞋窨子》（青年文學）、《蒼蠅、門牙》（解放軍文藝）、等。

夏天，與張藝謀等人合作，將《紅高粱》改編成電影文學劇本。

1987年春，長篇小說《紅高粱家族》由解放軍文藝社出版。

中篇小說《歡樂》在《人民文學》一、二期合刊發表，受到批評，事過多年，始有作家和評論家對該作得新評價。

秋天，中篇小說《紅蝗》發表（[收獲]三期），該作因強烈的個性風格和大膽和褻瀆精神，連號稱新潮的評論家也不能接受，紛紛著文批評。

也是多年之后，才有評論家對該作發出了另外的聲音。

1988年，春天，電影紅高粱獲西柏林電影節金熊獎，引起世界對中國電影的關注。

在《十月》雜志發表長篇小說《天堂蒜薹之歌》，同年四月，由作家出版社出版單行本。

《青年文學》第十發表《復仇記》、《馬駒橫穿沼澤》（這兩篇收[食草家族]）。

秋天，山東大學、山東師范大學在故鄉高密聯合召開“莫言創作研討會”，有關論文匯編成《莫言研究資料》由山東大學出版社出版（19

【第92句】：8）。

九月，考入北京師范大學創作研究生班。

小說集爆炸由解放軍出版社出版。

1988年，秋天，長篇小說《十三步》首發（文學四季）隨 即由作家出版社出版。

此書出版后，大概只有一個名叫林為進的人，在河北的（文論報）發表過一篇評論文章。

后來又有港臺的幾個人寫過評論。

作者認為此書是一部真正的“先鋒”之作。

1989年三月，小說《白狗秋千架》獲臺灣聯合報小說獎。

四月，中短篇小說集《歡樂十三章》由作家出版社出版。

六月，在《人民文學》發表中篇小說《你的行為使我恐懼》。

冬天，開始創作長篇小說《酒國》。

1990年，中篇小說《父親在民夫連里》在《花城》發表。

繼續創作《酒國》。

1991年春，在高密家中創作中篇小說《白棉花》（花城）、《戰友重逢》（長城）、《懷抱鮮花的女人》（人民文學）、《紅耳朵》（小說林），夏天，創作《神嫖》、《夜漁》、《魚市》、《翱翔》等短篇小說十二篇。

秋，中短篇小說集《白棉花》由華藝出版社出版。

1992年，創作中篇小說《幽默與趣味》（天津小說家）、《模式與原形》。

《夢境與雜種》（鐘山）。

1993年，二月，長篇小說《酒國》在湖南文藝出版社出版。

三月，中篇小說集《懷抱鮮花的女人》由社科出版社出版。

十二月，長篇小說《食草家族》由華藝出版社出版。

十二月，北京師范大學出版社出版短篇小說集《神聊》。

1995年春節，在高密創作長篇小說《豐乳肥臀》。

秋，五卷本《莫言文集》由作家出版社出版。

冬，《豐乳肥臀》在《大家》連載，并獲首屆“大家文學獎”。

單行本由作家出版社出版。

電影《太陽有耳》獲柏林電影節銀熊獎。

1997年創作話劇《鋼琴協奏曲.霸王別姬》（與人合作）。

1998年，發表中篇小說《牛》（[東海]六期，[小說月報]九期、[小說選刊]九期轉載）、《三十年前的一場長跑比賽》（[收獲六期]，短篇小說《拇指銬》（[鐘山]一期，[小說選刊]轉協）、《長安大道上的騎驢美人》（[鐘山]五期）、《白楊林里的戰斗》（[北京文學]七期）、《一匹倒掛在杏樹上的狼》（[北京文學]十期 ）、《蝗蟲奇談》（[山花]，[小說選刊]五期選載）。

十二月，人民日報出版社出版散文集《會唱歌的墻》。

1999年，發表中篇小說《師傅越來越幽默》（[收獲]二期）、《我們的七叔》（[花城]一期），短篇小說《祖母的門牙》（[作家]一期），另有中篇小說《野騾子》、《司令的女人》[收獲]、 《藏寶圖》[鐘山]發表，短篇小說《兒子的敵人》[天涯]、《沈園》[長城]發表。

三月，海天出版社出版長篇小說《紅樹林》。

十二月小說集《長安大道上的騎驢美》人由海天出版社出版，小說集《師傅越來越來越幽默》由解放軍文藝社出版

征集校園三句半

人才的培養要靠教育，而教育的發展歸根到底在于高素質的師資，依賴于教師的教育，教師正面臨著嚴峻的挑戰。

\ 　　目前我國正處于社會主義轉型時期，從農業社會轉向工業社會，從工業社會轉向信息社會，隨著信息技術的高速發展，每八個月我們的知識和信息總量就要翻一翻，在社會轉型，經濟體制轉軌，經濟增長方式轉變的情況下，歷史賦予我們唯一的選擇就是實施科教興國戰略。

發展教育教師先行，特別對于是學習其他學科基礎的語文來說尤其顯得重要。

對語文教師提出了更高的要求。

\ 一．出色的語文教師必須具備深厚的文化底蘊。

\ 中國為四大文明古國之一，有著悠久的歷史、燦爛的文化。

語文教師對祖國博大精深的古文化應有大致的了解，《四大名著》肯定是要看的，另外如“孔子”，他的思想，教育理念。

在批判的同時，不能把孩子和洗腳水一同倒掉，孔子倡導的儒家思想，影響東南亞乃至全世界，他提出“天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物”，他提出“因材施教”，至今放置四海而皆準。

在今天的韓國、日本、新加坡等國還極其推崇孔子的思想。

我想英國的紳士風度也應是對其儒家思想的發揚吧

又譬如他提出“每日三省吾身”，也就是要人不斷反思自己，不斷改進完善自己，作為一名教師更加要具有反思的品格，一個教師一生教書30年，共計教學約1萬課時，如果每堂課都能進行反思，每課一得，我想定能成為教育家的。

大家都知到中國最早的圖書館館長——李耳，即老子。

他的一生，只在騎著青牛出函谷關時因守城將領所求，敷衍而作了一篇《道德經》，寥寥五千字，也是老子一生僅存的文字。

然而就是這五千言，卻精辟的闡述了世界萬物之間的聯系，包含哲學、倫理、道德、修身、和諧……。

高爾基曾說：“老子的《道德經》對我一生的影響極大”。

該書被譽為世界十大對人類最有影響力的學說之一，作為一名出色的語文老師，此書不能不讀。

\ 古詩詞是中國的瑰寶。

記得有一位留學歐洲的學生出國前請教自己的導師：“出國時應帶哪些書籍”

導師告之：“兩本書必帶，一本《英漢詞典》、一本《唐詩三百首》，不管到哪兒，讀一讀《唐詩三百首》，你就會知道自己是中國人，會因祖國有著如此燦爛的文化，有著令世人矚目的輝煌歷史而自豪”。

古語云：腹有詩書氣自華，熟讀唐詩三百首不會吟來也會偷，對于一位出色的語文教師，有著扎實的詩詞積累，在教學上將能更好地展示自己的語文素養，更加得心應手，揮灑自如。

\ 作為一名出色的語文教師，應對藝術，哲學有所涉獵。

對近代名家更應關注，如魯迅的激昂、林語堂的幽默、老舍的平和、冰心的清雅、朱自清的超然……有著深厚的文化積淀，才能在語文課堂上信馬游韁、縱橫馳騁。

\ 作為一名出色的語文教師，除了深厚的文化積淀外，還要對非本專業的知識，其他的學科有所了解，起到一種學科整合的效應，能夠更好地服務于語文教學。

特別是對于新的教育理念、教學思想更要加強學習。

如《人民教育》、《中國教育學刊》、《教育發展研究》、《浙江教育科學》等刊物，多去看看，因其為教育類核心期刊，影響大，起點高，能夠在第一時間了解國內外教育動態和先進理念，正所謂“取法乎上，方能得居其中”。

\ 最近有幸去“杭師院”聽浙派名師——王菘舟老師的一堂《長相思》，被其深厚的文化底蘊，行云流水的課堂流程、揮灑自如的大家風范所深深折服，爾后在2006年第7期《人民教育》上看到王老師的文章《劍氣合一，在語文家園安身立命》。

讀后才體味到：做一名出色的語文教師，功夫在課外，回首王老師的成長歷程，大概有六七年光景，他是在孤獨、沉潛中度過的。

他的成功，多半歸功于讀書，一種隨心所欲的讀書，憑著純粹的精神口味去享用大量書籍，不為科研，不為功利，只為讀書，讀什么呢

什么都讀，只要對胃口，宗教的、哲學的、文學的、傳記的，讀的昏天黑地，不知春秋。

就這樣六七年的沉潛，他的肚子里裝了上百本書，這些書慢慢地發酵，慢慢地溶解，慢慢地滲入生命中的每一條血管，每一個細胞，表面看似平靜，但在平靜的底下，生命的能量卻在不斷蓄積，不斷膨脹。

終有一天要噴發，故才有他做課《長相思》時，引起了全場的強烈反響。

才有上海浦東慶祝《小學語文教師》創刊200期大會上，做課《一夜的工作》。

在戴玉強歌聲《你是這樣的人》中，整個禮堂海潮一樣的哭聲。

那一刻，他走進了詩意的語文，詩意的課堂，詩意的人生。

語文從此成為王老師精神生命的一種圖騰，這一切的一切更說明讀書的重要。

\ 二．出色的語文教師應肩負起傳承祖國文化的使命。

\ 我們常說，國家主權神圣不可侵犯，不過在全球化的大前提下，征服式的主權侵犯已變得不太可能，但是有種主權侵犯卻是潛移默化，無聲無息的，這就是文化侵犯。

文化的同化，比如美國的電影產量只占全球的7%，但發行量和收益份額卻占到世界的40%，為何好多華裔他們拒絕說華語，這不能不引起我們的深思，我們看到好多大學生填應聘表時，請人代寫，怕字寫不好被人笑話，或寫出的字別人不認識。

其實世界上，唯有漢字才能夠稱得上是真正具有藝術性，可以成為“書法藝術品”。

語文是一門語言，文學的學科，保衛母語，就是保衛文化。

語言不是人們通常所認為的那樣，僅僅是一種交流工具，而是一個民族、國家的載體。

都德的《最后一課》曾描述到：德國占領法國領土，首先要做的事就是迫使法國人民棄法語學德語。

歷史上日本軍國主義，在臺灣、東北不也是這樣做的嗎

但我們看到，法國人民卻極熱愛自己的語言，漫步法國街頭，你會發現，在你聽不懂法語時，他們會用英語或其他語種來與你交流，但見面問好，和說再見時，他們必用法語不可。

還有意大利、俄羅斯等國，他們也都認為本國的語言是世界上最美的語言。

\ 在中國有兩種語言現象值得我們擔憂，更是要引起我們語文老師的警惕：一種是傳統語言的失傳；二是母語的貧乏。

比如年輕一代可能很少會用“惻隱之心人皆有之、雖千萬人吾往矣、執子之手與子偕老”，而更愿意說：“我好怕怕、哇噻”此類垃圾語言。

另一方面英語強勢越來越大，誠然，國家希望培養英語人才，自然無可厚非，但是在某種程度上，母語和外語會此消彼長，在日常生活中頻繁地使用外來語，我們不少社會規則和倫理道德也會逐漸發生變化。

傳統的親情正在西方式的價值取向中淡化，故而全國各地掀起了感恩教育的熱潮。

這是我們語文老師應深思的問題。

自古以來，大國的成長是伴隨著保衛母語的過程，就漢語而言，被譽為西方文明偉大人物之一的德國學者“萊布尼茲”在學習漢語后說：“漢語是自古希臘以來，西方夢寐以求的語言，是世界最先進的文字”。

既然如此，我們語文老師有什么理由不擔當起母語的推崇者、發揚者呢

\ 通過媒體，我們看到中國傳統的“端午節”被韓國注冊了，我們的傳統節日變成了他們的了。

他們倒成了正宗，西方的“情人節、圣誕節、愚人節”越來越受到年輕一代的推崇，眼下紅遍全國的“夢想中國”即美國的“美國偶像”節目的翻版，祖先們給我們留下那么多輝煌的文化，作為一名出色的語文老師應將其傳承下去。

\ 在教《魯班學藝》一文時，對古代文化的滲透與傳承，簡略如下：\ 在學生自學文章后，我告訴他們魯班是一位知理守禮的人，請同學們找出來，如他下馬向大娘作揖行禮，收拾工具，靜候一旁等師傅醒來，抓住這些情節，適時地告訴學生中國的禮儀和尊師的傳統；在魯班勤學技藝不怕吃苦時，引用孔子語“天行健君子以自強不息”、“天道酬勤”；當講到魯班為民修橋造福時，引用“地勢坤，君子以厚德載物”；當魯班哭別師傅時，適時灌輸“百善孝為先”的傳統美德；當魯班先將斧頭等工具磨快時，引用“工欲善其事必先利其器”；對于師傅的教學，則概括為“因材施教、循序漸進”的教學方法。

最后總結：魯班為何能成為木匠祖師，因其具有自強不息，厚德載物，知理重義的高尚品格。

如果我們具有這樣的品格，也能成為一個像魯班樣的人，這也是我們培養新時代合格人才的標準，在這堂課中，潤物無聲的滲透、傳承了傳統的文化。

\ 三．出色的語文老師應有大愛。

上善若水，厚德方能載物。

\ 世界上愛的力量最偉大。

語文老師大多是班主任。

我們應做到“幼吾幼，及人所幼”，把每位學生當作自己的孩子，孩子在班級、在社會，可能只是1％，但對于一個家庭和父母卻是100%，應善待每個孩子，不管他貧窮、或富有；健康、或殘疾，俯下身子，放下架子成為他們父母、朋友、知心人，真誠地對待、平等地溝通，勝于嚴厲的批評，枯燥的說教萬倍。

\ 榜樣的力量是無窮的。

為師要正，正所謂“學為人師，行為世范”，古人云：“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。

要以德服人。

語文老師更要具有這樣的威望、人格的魅力、令孩子所敬佩，以最高的思想境界、精神狀態和行為表現，積極影響學生，應凝聚中華民族自覺、自信、自主、自強、自尊精神于一身，在孩子心目中樹起一座做人的豐碑。

\ 北京市語文特級教師霍懋征，大家可能并不陌生，在她從教30多年的生涯中，從來沒有打罵過孩子；從來沒有讓一個孩子輟學；從來沒有放棄過一個孩子；從來沒有接受家長的禮品和宴請……，在她心中，只裝著學生，她班里有位孩子父母工作的地方很遠，平時很少回家，為了使孩子得到更多的愛，她跑了很多部門，求了很多人，終于將孩子母親的工作調了回來。

拋開霍老師在教育理論上取得的成就不說，單說這么多“從來沒有”，就讓我們看到一位偉大、崇高的教師，當是楷模。

\ 四．出色的語文教師應擯棄語文教學中的“無效教學”。

\ 誰都知道今日的語文教學正如“煤”的形成，無論教師學生做多少，得到的只是一小塊。

然而這種窘境人們卻沒有勇氣從自身原因上進行反思，大家把原因歸結于考試體制，心安理得地把責任推卸掉了，比如一個六年級的學生，為學語文僅在課堂上就大約用了1500多課時，但是到頭來，文章寫不通順的大有人在

究其原因，恐怕與老師把自己的問題不當問題，把不是問題的問題當問題有很大的關系。

我們語文教了太多沒用的東西，浪費了寶貴的時間。

我在一次參加公開教研活動中，發現對于文章一處優美的段落或是長句，老師們似乎不約而同地都喜歡讓學生反復地去讀，只讀的孩子口干舌燥，或是讓學生去做一些無需討論的討論。

這里我并無意說這種做法一定無效，但是如果我們純粹地為讀而讀，為討論而討論，而不去讀中感悟，進而內外到感悟中去讀，得到情感的升華和共鳴。

那么如是做，的確正如一位作家的所言：老師是在“殺掉”時間，追求課堂的一種表象的熱鬧氛圍而已。

\ 最近出版的《中國教育風暴》一文中，有一案例頗能令人反思，幾位外國教育專家到一所國內知名的中學聽課，學校派出經驗豐富的特級教師，承擔公開課重任。

課堂上，教師沉著冷靜，學生表現積極，發言踴躍，特別是回答老師提出的問題，條理清晰，絲毫不差，近乎完美。

這堂課如行云流水，一氣呵成，博得中方教育領導的熱烈掌聲。

上課的老師，中方教育官員滿以為外方專家將會給這堂課以極高的評價。

然而在會議室里，外國專家卻向我們提出了一個讓人反思的問題，他們說：“從學生的表現看，顯然學生對老師所要教的知識都已了然于胸，那么還有什么必要去教呢”

我們應該用教材去教，而非教教材，我們應讓孩子跳一跳才能摘到桃子；或引領孩子用其他更多更好的方法摘到桃子，如竹竿、拿梯子、用石頭，而不是把桃子遞到孩子的手上；或從孩子手里把桃子拿來，再遞還給孩子，這樣做只會使孩子興趣索然。

\ 教師是課程資源的開發者和利用者，出色的語文教師的語文課應是最親近孩子生命狀態的課，最能滋潤孩子心靈的課，最能激發孩子情趣的課，很多時候我們以成人的視角去看待孩子，低估了學生的能力。

英國大詩人彌頓說過：“孩子引領成人，如同晨光引領白晝”，語文的教學之本，是要追求孩子的語文，讓學生喜歡語文擁有語文，用語文呵護學生的生命發展，這是一個出色的語文教師所要一生追求的目標和歸宿。

\ 參考資料：①《人民教育》中國教育報刊社2005年9期2005年20期2006年7期\ ②《中國當代語文教育改革研究》王一軍編著\ ③《老子》《古文觀止》\ ④《杭師院浙派名師展示課》　　王菘舟　\ ⑤《聚焦課改決勝課堂》專題講座　錢源偉\ ⑥《基礎教育形式分析》市骨干培訓　周瓏⑦《中國教育風暴》《霍懋征訪談》　　中央電視臺教育頻道