思政的感言3000字

由 雕龍文庫 分享時間：2024-02-26 11:09:33 加入收藏我要投稿點贊

建川博物館觀后感

你可以借鑒一下大學2009年大學生思想政治教育工作總結時間：2009-12-27一年來，在黨的十七大以及十七屆四中全會精神指引下，在省教工委指導關懷下，我校黨委認真踐行黨的教育方針，貫徹落實中央16號文件精神，把大學生思想政治工作擺在突出的地位，開展了大量卓有成效的工作，取得了明顯成效，現將具體工作總結如下：一、加強領導，進一步完善工作機制。

校黨委、行政高度重視大學生思想政治工作，進一步完善了思想政治工作的領導機制，形成了黨委統一領導，黨、政、工、團齊抓共管，有關部門各負其責，專兼職隊伍相互結合，學生自我教育的領導體制和工作機制，并將大學生思想政治教育工作列入學校黨委和行政的年度工作要點，年初下發了《2009年大學生思想政治教育工作安排意見》和《大學生思想政治教育工作任務分工方案》，進一步明確了大學生思想政治工作的各項任務和工作目標，從而保證了有計劃、有步驟、有重點的開展大學生思想政治教育工作。

今年5月份學習實踐科學發展觀活動期間，學校黨委組織開展《加強和改進我校思想政治教育工作》的專題調研，舉辦調研成果交流活動。

6月份召開務虛討論會，廣泛征求意見和建議，并列入學校學習實踐科學發展觀活動整改方案。

10月下旬，中央16號文件頒布5周年之際，校大學生思想政治教育工作領導小組組織開展了全校落實中央16號文件的專項檢查，向教工委呈報了檢查總結情況。

11月25日黨委行政又召開了思想政治教育工作專題務虛會，回顧總結了中央16號文件下發5年來的工作情況，分析研究思想政治工作面臨的新形勢和新任務，查擺了存在的突出問題，提出了改進措施。

與此同時，重視制度建設，繼續完善和落實相關的工作制度，各院系也完善了相應的工作制度，建立了長效工作機制，逐步實現了大學生思想政治教育工作的規范化、制度化。

二、開展民族團結教育加強和諧校園建設根據國際國內形勢的發展變化提出的新要求和學校改革發展穩定面臨的新任務，學校黨委針對不同層次和不同對象，有針對性地開展馬克思主義民族觀、宗教觀和黨的民族理論與民族政策教育，愛國主義和反分裂、反滲透教育，形勢政策和法紀教育。

加強《民族理論與民族政策》課程建設，充分發揮課堂主渠道的育人功能，使各民族大學生牢固樹立馬克思主義民族觀和宗教觀，牢固樹立“三個離不開”思想。

倡導教研人員發揮科研優勢，加強民族理論、民族政策、民族問題等重大課題的研究工作，申報國家級和省部級課題。

充分挖掘學校優勢資源，針對師生特點開展豐富多彩的宣傳教育活動，今年4月和9月分別以各民族“共同團結奮斗、共同繁榮發展”和“高舉民族團結進步旗幟，促進經濟社會發展”為主題，兩次組織開展了民族團結進步教育宣傳月活動，取得良好效果，得到省委領導的好評和特別批示。

各黨總支充分利用政治學習和黨、團日活動時間組織師生員工學習黨的民族理論、民族政策、民族宗教政策以及相關知識，并以多種形式召開專題討論會。

學校黨委宣傳部印發了《黨和國家民族理論與政策宣講提綱》、《青海省省情教育宣講提綱》，開展了“宗教對大學生的影響與對策”調研活動。

組織舉辦民族理論與民族政策專題講座，邀請北京大學馬戎教授來校作《當代中國民族問題的癥結與出路》和《關于當前城市民族問題研究的幾點思考》兩場學術報告。

舉辦民族民俗知識競賽、民俗風情展、各民族師生書畫展，《西藏民主改革50年》圖片巡回展，“56個民族概況”圖文巡回展，新中國成立60周年輝煌成就圖片展；青海民族大學建校60周年輝煌成就圖片展，舉辦“民族書畫家進校園”書畫筆會交流活動。

校工會、校團委舉辦民族團結為主題的師生文藝匯演。

團委學生處組織團學干部、學生代表召開“民族團結進步”主題座談會，組織大學生到民族地區開展社會實踐活動，舉辦“一二·九”挑戰杯系列活動。

校普法辦、法學院舉辦《憲法》、《民族區域自治法》等法律法規專題講座及實踐活動等，活動取得了良好的效果。

同時積極利用大學生廣播臺、校園網、思政網、院報、宣傳欄等院內媒體開展主題性宣傳教育活動，并通過懸掛橫幅、張貼標語、散發宣傳品、舉辦黑板報等形式，營造濃厚的宣傳教育氛圍。

開展多種形式的維護穩定宣傳教育活動，制定了維穩工作方案和應急預案，與各級黨團組織簽定了維穩責任制，與全體學生簽定了維穩承諾書，實行校領導聯系制度和中層干部聯班制度等，從而保證了學校的安定團結和正常秩序，形成了校園秩序井然、人際關系和諧、師生團結奮進的良好局面。

三、注重實效，加強大學生理論武裝工作。

學校十分重視大學生理論武裝工作，加強思政理論課建設，經和省上編制部門多次協調，專門成立了思想政治理論課教研部，作為學校獨立的二級機構專門負責全校各專業學生思政理論課的教學和研究工作，下設四個教研室分別負責《馬克思主義基本原理》、《思想道德修養與法律基礎》、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《中國近現代史綱要》四門課的教學工作；認真推進思政理論課新課程實施方案，按照中宣部和教育部的要求，調整了課時和學分，積極開展思政理論課教師培訓，一年來參加教育部和省級各類培訓24人次，使思政理論課教師全面準確把握思政理論課新課程實施方案的各項要求，不斷提高教學水平，改進教學方法發揮了重要作用。

12月份組織開展思政理論課教學競賽活動，9人分別獲得學校教學競賽活動一、二、三等獎，3人上報省教工委參加全省教學競賽。

同時加強思政理論課教學管理，完善評價體系和教學質量監控體系，保證了教學質量的穩步提高。

把社會主義核心價值體系、理想信念教育、思想道德教育、形勢政策教育、民族理論與民族政策教育，作為大學生理論武裝工作的主要內容，全部納入學分制教學計劃，充分發揮課堂主渠道作用，系統地開展相關理論的教育教學工作，有效的推進科學發展觀、社會主義榮辱觀“三進”工作，將廉潔教育、普法教育也納入“三進”方案。

同時，根據大學生關注的熱點和針對我校學生的實際，集中開展了省情教育和校情教育，取得了良好的效果。

與此同時，堅持周三下午學生黨團活動和政治學習制度，開展多種形式的學習、討論、演講、知識競賽等活動，一年來開展相關專題講座、演講、知識競賽等活動達80多場次，對提高大學生的政治敏銳性、政治鑒別力以及政治理論修養發揮了重要作用。

四、加強學生黨的建設，開展學生黨員發展工作。

學校黨委高度重視學生黨建工作，在思想建設、組織建設、作風建設、制度建設等方面采取了一系列有效措施，形成了長效工作機制。

根據學生黨員構成情況，設立班級、年級、院系學生黨支部，目前學校學生黨支部發展到37個，其中研究生黨支部7個。

與此同時，加強學生黨員培養工作，充分利用業余黨校，針對學生入黨積極性高，低年級申請入黨人數明顯增加的實際，加強入黨積極分子培養，年內舉辦入黨積極分子培訓班3期（因甲流原因第三期與第四期合辦），年度培訓達1128人。

在黨員發展過程中，實行逐級審查、公示制度，在保證質量的前提下，提高大學生黨員發展比例，年內發展大學生黨員共500多人，目前，全校學生黨員數量達1137人，占全校學生的10% 。

五、注重學生的身心健康，開展心理健康教育。

學校進一步規范大學生心理健康教育工作，健全了心理健康教育師資隊伍，開展了多層次的師資培訓工作，擴充心理健康教育的內容、更新方法和手段，積極面向各民族大學生開展心理健康教育、咨詢、服務工作，一年來，舉辦專題講座40多場次，參加人數在6000多人次，在大學生中普及心理健康教育知識，矯正心理問題，養成健康向上的心理素質方面發揮了積極作用。

六、貼近師生實際，開展豐富多彩的校園文化活動。

學校重視推進校園文化硬、軟件建設工程。

首先，加強校園文化的硬件建設，在建筑布局、環境營造、石景建設、人文氛圍等方面投入了大量資金，建成校園中心廣場，籃球場、排球場等設施，亮化、美化、綠化了校園環境，初步形成了具有一定特色的大學校園文化氛圍。

其次，加強校園文化的內涵建設，拓展其思想性、知識性、趣味性功能。

結合學生特點和專業特點開展了“社團藝術文化節”系列活動，舉辦“青春風采”校園主持人大賽、外語之夜、首屆“腳斗士”大賽、“社團杯”女子籃球賽、 “阿力騰布拉格”蒙古語知識競賽、“時代數碼”杯征文大賽、創業設計大賽、環保展板設計大賽、藏學院詩歌朗誦比賽等23項豐富多彩的社團文化活動，開展“五四”系列活動，舉辦先進團組織、優秀青年、十佳青年選評表彰活動，義務植樹活動，“強校風、促學風”演講比賽，學習雷鋒志愿服務系列活動等，開展“挑戰杯”系列活動，舉辦大學生課外學術科技作品大賽，大學生創業設計大賽，大學生征文大賽，大學生辯論賽，“學子杯”新生演講比賽，“校園十佳歌手”大賽，“青春校園”舞蹈大賽，“形象設計”大賽，“做文明學生、創和諧校園”論文大賽等活動。

另外，承辦全省大學生“五四紅歌會”，第九屆全國機器人大賽，校慶60周年慶典文藝晚會等活動。

組織開展科普宣傳教育進校園活動，高雅文化進校園活動以及各種學術科技活動，“三下鄉”活動等，呈現出參與人數眾多，內容豐富，影響力大的新特點。

經過多年的積淀已經形成了傳統化、系列化、群體化的校園文化新格局。

在培養師生高尚品格，拓展大學生素質等方面發揮了極其重要的作用。

七、加強思政隊伍建設，建立思政工作保障機制。

首先，重視和加強思政隊伍建設，把逐步建立一支精干、高效、穩定的思想政治教育工作隊伍，形成以黨政干部、共青團干部、政治理論課和哲學社會科學課教師為主體，以輔導員和班主任為骨干的大學生思想政治教育工作隊伍，作為今年的主要任務認真加以落實。

一是重視輔導員隊伍建設，在以往工作的基礎上，全力做好輔導員培訓、待遇落實等工作，年內選送13人參加全國和全省培訓，調整提高了輔導員的工作津貼，細化了輔導員隊伍管理、考核、職務評聘等相關制度，建立并完善輔導員例會制度，建立考核指標體系，并推薦6人晉升相應中級技術職稱。

二是重視班主任隊伍建設，明確了班主任的工作職責，按照每個班級配備一名班主任的要求，配備班主任共240人，其中，高學歷、高職稱的教師擔任班主任比例達30%。

三是重視學生干部隊伍建設，把思想品德好、學習成績優、工作能力強、具有奉獻精神的優秀青年學生不斷充實到學生會、班委會、學生黨支部、學生團支部擔任學生干部，建立例會制度，開展學生干部培訓活動，充分發揮了學生干部在大學生思想政治教育的基礎作用，完善了學生自我教育體系。

目前學校學生干部隊伍發展到2000多人，成為大學生教育管理的重要依靠力量。

其次，加強經費投入，建立思政工作保障機制，我校在省財政專項撥款8萬元的基礎上，配套專項經費8萬元，并將80%的經費以項目申請的方式直接用于各院（系）開展相關活動，其中用于學生社團活動經費不少于40%，產生了良好的效果，保證了大學生思想政治教育工作的正常開展。

同時，學校也注重思政活動的場所、設施建設，建立了比較完善的思政工作保障機制。

八、加強學生社團管理，建立學生自我發展平臺。

近年來，校黨委宣傳部、校團委高度重視學生社團建設，不斷加強學生社團發展和管理工作。

使學生社團得到空前的發展，截止2009年12月學校共有學生社團53個，其中今年發展社團8個。

參與人數達4000多人，占在校生總數的45%，社團數量、社團質量、社團類型、活動內容、活動品位都得到較大的發展和提升，大學生社團已經成為學校思想政治教育、校園文化和社會實踐活動的重要載體和主力軍，為諸多大學生搭建了成長成才的平臺，并在社會就業競爭中獲得驗證。

同時也打造了一批具有團隊精神、協作意識、科技創新和服務社會的精品社團。

如：大學生校園廣播電臺，始終圍繞學校中心工作，本著貼近生活、貼近實際、貼近學生的辦臺原則，不斷更新辦臺觀念、創新辦臺思路，自辦漢語、英語、藏語、蒙語等22個欄目，每天播音時間達350分鐘，覆蓋區域達15平方公里，不僅為校區提供宣傳文化娛樂服務，而且也為周邊單位社區提供了生活信息服務。

在廣播電臺鍛煉畢業的許多學生，在省內外多家電視臺、廣播電臺和宣傳新聞單位，從事主持人、播音員、記者和編輯工作；《河湟草》、《中流》等刊物，緊貼大學生學習生活和社會實際，從身邊的人和事挖掘素材，無論從文學鑒賞、還是在應用寫作技巧上，都達到了教育人、感染人和激勵人的良好效果；大學生創新活動中心、青年志愿者協會、大學生創業者協會等社團，積極開展創業設計大賽、名人名家創業講座、科技作品制作等一系列社會實踐和科技創新活動，不僅為廣大學生提供動手和參與平臺，而且還獲得國家級獎項，為自己為學校爭得榮譽；環境保護協會、愛心服務社等社團，在校內外長期與省市環保、園林、社會殘疾福利機構合作，開展幫扶救助和勞動活動。

一年來，回收清理廢品垃圾2噸多，開展宣傳咨詢、義務植樹等活動10多次，為殘疾智障人員、貧困地區中小學生和地震災區累積募集善款20000余元、衣服1200多件，深受社會各界的充分肯定和廣泛贊譽；武術愛好者協會，本著強身健體、發揚中華武術精神，刻苦鍛煉，凝練技藝，在青海省舉辦的各種武術大賽上，多次奪得并包攬多種級別的冠亞軍，為學校贏得榮譽；大學生辯論社，充分發揮團隊精神和協作意識，利用淵博知識、敏銳思維和口才，在校內外大學生辯論賽上獲得冠亞軍；昆侖風協會、大學生心靈俱樂部等社團，利用各自的專業優勢，在校內外積極開展形式多樣的普法主題實踐和心理咨詢活動。

通過召開模擬法庭公開審判大會、舉辦以案說法專題講座、深入農村牧區以及社區街道進行法律咨詢、走進“勞教所、西寧監獄、東川監獄”開展‘一幫一’法律援助、法律救助熱線電話等一系列主題實踐活動，不僅使參與學生增強了法律意識和社會實踐能力，而且幫助了部分社會群體解決有關法律知識和心理障礙問題。

通過多層面、多形式的社會實踐活動，使大學生親眼看到國家的發展進步，親耳聽到人民群眾的心聲，親身體會到服務社會的價值，不斷增強了報效祖國，服務人民的堅強信念。

九、加強學生管理服務工作，為大學生辦實事、辦好事。

學校黨委、行政非常重視大學生管理工作，進一步健全了學生工作委員會工作機制，形成校、院（系）兩級學生管理制度，修訂完善校內學生管理制度，編印了學生手冊，加大學生教育管理工作力度，并把此項工作作為學風、校風建設的主要內容，開展主題性系列教育管理活動，取得了良好效果。

與此同時，學校堅持“以人為本”的理念，為大學生辦實事、辦好事。

首先，加大貧困生資助工作的力度，本著“必須確保每一個大學生都能順利完成學業”的要求，開展了一系列資助貧困生工作，健全了領導機構，年內設立校內勤工助學崗位116個，校外提供勤工助學崗位620個，發放校內勤工助學資金

【第17句】：2萬元，建立了貧困生檔案，并通過“獎、助、補、貸”等多種措施，開展資助工作，年內發放各類獎學金、資助金和貸款共1700多萬元，基本保證了經濟困難家庭學生的正常學習生活，對家庭經濟困難的新生開辟了綠色通道，保證其順利就學，從而使各民族大學生切身感受到黨和政府的關懷，增強了學習成才的信心。

另外，學校非常重視和關愛病、殘學生，并與社會相關機構建立了相應的保障制度。

其次，加強就業指導和咨詢工作，幫助畢業生樹立正確的擇業觀。

邀請人事部門有關人員、專家教授、知名企業家、歷屆校友等對畢業生開設就業指導專題講座18場(次)，開展多種形式的以培養畢業生擇業能力、提高擇業技巧為主要內容的模擬招聘大賽、就業意向調查、人才素質測評等活動，積極引導廣大畢業生到基層、到農村、牧區、到祖國最需要的地方去建功立業。

在團中央組織實施的“大學生志愿服務西部計劃”、省委組織部組織的“選派優秀大學生到基層”、團省委組織的“青南志愿者計劃”、省教育廳組織的“特設崗位教師”以及省市人事局組織的“三支一扶”和“村官”、武裝部組織的大學生征兵等各項招聘活動中，共有近2000人（次）報名，經過選拔、培訓后，有305名學生上崗。

舉辦了大型的畢業生就業洽談會”4場，組織畢業生參加省內人才交流中心組織的就業洽談會，等大型招聘會4次,專場招聘會70場（次）, 廣泛動員畢業生主動應聘，積極簽約；公布就業信息260多條提供就業崗位近6000多個。

發揮《畢業生就業指導課》的主陣地作用，加強就業指導工作, 引導畢業生轉變就業觀念。

進一步完善服務功能，提高服務質量。

不斷開拓服務渠道，以信函、電話和走訪的形式主動與用人單位和各地人才市場聯系推薦畢業生；采取走出去、請進來的辦法，多渠道與用人單位加強合作與聯系；繼續保持與省內外大中型企業、教學科研院所良好的合作關系，爭取使這些單位成為我院畢業生較為固定的就業基地；積極挖掘高新技術企業、外資企業、民營企業的人才市場，努力使其成為畢業生就業新的增長點,通過積極努力本年度畢業生就業率達70%以上。

十、充分利用現代化手段，開展大學生思想政治教育工作。

進一步完善了大學生思想政治工作教育專門網站，構筑了功能齊全、欄目較多、內容豐富，融政策性、思想性、知識性、趣味性為一體的專門思政網絡平臺，開展網上大學生思想政治教育工作，年內發布各類信息200多條，組織開展網絡征文2次，經驗交流材料4篇，校內外重大活動宣傳報道50多次，視頻報道12次。

12月份接受省教工委的專項檢查，并將自評總結上報省教工委。

目前思政網站建設還在不斷加強，重點在豐富欄目內容，增強吸引力方面下功夫，日點擊率在不斷上升。

同時，各職能處室、各院（系）建立了大學生思政教育網頁，不斷拓展網絡的教育功能，形成了以校園網、思政網為主體，各職能處室、各院（系）網頁為輔助的大學生思想政治教育網絡陣地。

利用校園廣播開展思政教育。

校園廣播是學校開展宣傳教育活動的重要媒體，也是青年大學生喜聞樂見的一種宣傳教育形式。

在以往設備的基礎上，今年又在東、西、南三個校區增加和更新了部分音箱設備，調整了廣播時間，加大了人員培訓的力度，提高了編播的質量和水平，更新了相關欄目，在宣傳黨的路線、方針、政策、學校改革發展成就、開展大學生思想政治教育和校園精神文明建設工作中發揮了十分重要的作用。

十一、加強思政理論研究工作，提高思政科研水平年內政工人員和思政理論課教師撰寫發表思政研究論文60多篇，參與評選省級優秀思政案例10項，全國性輔導員優秀論文3篇，2009年新設校級思政課題5項，為提高思政隊伍的科研能力打下了良好的基礎。

十二、存在的主要問題。

大學生思想政治教育工作是一項復雜的系統工程，盡管我們做了大量的工作還存在一些突出的困難和問題：一是思想政治工作作為一個系統工程，尚未完全形成全員、全方位、全過程育人的工作合力；二是思政理論課的吸引力和感染力有待增強，教育教學方法有待改進；三是輔導員隊伍建設數量不足、人員素質有待提高；四是就業指導工作還不適應實際工作需要，畢業生就業率還有待提高。

在今后的工作中，我們要認真學習貫徹黨的十七大以及十七屆四中全會精神，進一步落實中央16號文件以及我校第十次思想政治工作會議提出的各項要求，不斷完善大學生思想政治教育工作機制，建立更加符合我校實際的目標責任制度和考核制度，要著力加強學校黨的建設，充分發揮黨建工作在學校各項工作中的統領作用，進一步形成以黨建帶動思想政治工作的新局面；著力加強思政隊伍建設，充分發揮各級黨團組織、哲學社會科學和思政理論課教師、輔導員、班主任在思想政治工作中的突出作用和工作優勢，不斷增強工作的責任心和使命感；著力加強大學生心理健康教育工作，開展多層次的心理健康教育活動；著力加強校園文化建設，凝煉大學精神；著力加強學生服務工作，重點做好貧困生資助和畢業生就業指導工作；著力加強針對少數民族大學生思想特點開展理論研究；著力加強大學生網絡思政教育，積極做好校園網和思政網站建設。

求真務實，開拓奮進，開創我校思想政治教育工作的新局面，為建設西部一流、國內知名的綜合性民族大學提供堅強的思想保證。

中共民族大學委員會2009年12月21日

邵陽有哪些歷史名人

蔡鍔　　（1882-1916）蔡鍔，原名艮寅，字松坡。

1882年12月18日生于湖南寶慶（今邵陽）。

其父名正陵，母王氏，生子三人，艮寅為長。

其家世代務農。

艮寅六歲開始入塾受業，十三歲中秀才。

1893年春，他步行到長沙，考入由梁啟超、譚嗣同主辦的時務學堂，從此與梁啟超結下了既是師生，又是同志的不解之緣。

　　1898年9月，戊戍變法失敗，譚嗣同被殺，梁啟超出逃日本。

在此之前艮寅參加了湖南巡撫陳寶箴舉辦的留學生預備考試，并以第二名入選，結果因變法失敗而未能實現。

他又去武昌，投考兩湖書院，因是時務學堂舊生而遭拒絕。

1899年，艮寅赴滬，投考南洋公學，得梁啟超來信，約他去日本。

他得到既是學友又是老師的唐才常的資助東渡，入日本大同高等學校，研究政治哲學，后又入橫濱華商東亞商業學校，不久加入唐才常的自立會。

1900年4月，他隨唐才常回國，準備發動自立軍起義，事泄，為張之洞屠殺多人，艮寅幸免，遂改名蔡鍔，取其鋒芒銳利之意，以明投筆從戎之志，重返日本。

此后，入陸軍成城學校，1902年畢業，自費考入東京士官學校第三期，1903年畢業。

在日期間，蔡鍔先后以博孟、奮翮生、錐擊生的筆名在梁啟超主辦的《清議報》和《新民叢報》發表文章，其觀點，多受梁啟超、楊度的影響。

　　1904年，蔡鍔回國，應江西巡撫夏時之聘，任續備左軍隨營學堂兼監督。

1905年初，應湖南巡撫端方之聘，任湖南教練處督辦，兼武備、兵目兩學堂教官。

7月，應廣西巡撫李經羲之聘，任廣西新軍總參謀官兼教練官和隨學堂總理官。

1906年秋，奉命去河南彰德參觀秋操演習，被派為中央評判官。

同年，任新辦廣西陸軍小學監督。

1908年，任新練常備軍第一標標統。

1909年，任龍州講開堂監督。

1910年，任新軍混戰協協統、學兵營長等職。

在廣西期間，蔡鍔一方面繼續與老師梁啟超保持聯系，同時又不斷接觸譚人鳳、李燮和黃興等人，這對他本來偏向改良的觀點不能不有所觸動。

1911年初，由已經調任云貴總督的李經羲推薦，蔡鍔任云南新軍第十九鎮第三十七協協統。

　　1911年10月10日，武昌起義爆發。

在各地紛紛響應的形勢下，蔡鍔經過周密部署，于10月30日（農歷九月初九）晚八時發動起義，到次日午前，占領省城。

十九鎮統制鐘麟同當場被殺，軍事總參謀靳云鵬化裝潛逃，云貴總督李經羲避入法國領事館。

云南起義成功，蔡鍔被推為都督。

此后，蔡鍔在各負責部門換上同盟會員或同情革命的人，在財政、交通、教育等方面進行若干整頓，使云南面貌為之一變。

蔡鍔本人為官尤其清廉，他主動提出把自己月薪降到六十元，僅相當于營長鐵薪金，這在各省都督中是最低的。

　　由于受中央集權思想影響較深，蔡鍔此時對革命派和袁世凱均無深刻認識，因此，曾支持袁出任總統。

在1913年的“二次革命”中，也傾向于袁，并尊袁令入川圍剿熊克武，雖未交鋒，但此時他的態度還沒有傾向革命派。

　　1913年10月，蔡鍔辭掉云南都督職務，來到北京。

他有才干，也很有聲望，是北洋系以外頗有影響的人物。

到京后，袁世凱先后任命他為陸軍部編譯總裁，全國經界局督辦，統率辦事處辦事員、政治會議議員、參政院參政等職，并加昭威將軍稱號。

如此眾多的頭銜都是只賞高官，不給實權。

這反映出袁世凱對他既懷疑又懼怕而又不得不裝出重用的態度。

　　蔡鍔本人，曾對袁世凱存有一些幻想，到京后，發覺了袁氏父子的陰謀與野心，目睹袁氏小朝廷的倒行逆施，逐漸對袁不滿。

　　1915年5月，袁氏政府接受日本提出的“二十一條”。

8月，楊度為首的籌安會成立，袁世凱稱帝的野心暴露于天下。

第二天，蔡鍔即到天津梁啟超家中秘商對策。

不久，梁啟超的著名文章《異哉所謂國體問題者》發表，這使袁世凱增加了對蔡鍔的注意，并于10月暗中派人搜查了他的住宅。

在這種情況下，蔡鍔假裝意志消沉，經常出入于京城八大胡同妓館，甚至裝作贊成帝制，暗中卻把家眷遣送回籍，以防不測。

11月11日，已染喉疾的蔡鍔假裝治病，到天津與梁啟超再商反袁計劃，并與云南故舊聯系。

11月19日更名易裝取道日本經香港，于12月21日抵昆明。

　　當時，云南軍界早已開過秘會，并有少量部隊北上入川，李烈鈞、方聲濤等人也先后到達。

但云南都督唐繼蕘態度曖昧，因而云南遲遲未動。

蔡鍔抵滇后，先后與唐繼蕘商討九次，并做了下屬人員的大量思想工作，最后決定起義。

1915年12月25日，由蔡鍔、唐繼蕘、任可澄、劉顯世、戴戡聯名通電，聲討袁世凱，宣告云南獨立。

26日，云南正式成立護國軍，蔡鍔任第一軍總司令，北上入川;李烈鈞為第二軍總司令，出兵湘粵;唐繼蕘以云南都督兼任第三軍司令，坐鎮大本營。

其中，蔡鍔所率的第一軍是主力，其處境也是最困難的。

他們以幾千人抵擋萬余裝備精良的北洋軍，力量對比懸殊。

但他們依靠地形氣候等有利條件，又深得當地百姓的擁護和支援，因此能不斷取勝。

這時，蔡鍔已喉疾嚴重，聲音嘶啞，面容憔悴，但他身先士卒，英勇奮戰。

在他統率下，經過兩個月的艱苦奮戰，終于摧垮了四川的北洋軍隊。

這樣，袁世凱迫于全國的壓力，于1916年3月22日宣布取消帝制，但仍想保住總統的地位。

蔡鍔等人堅決要求袁世凱下臺，1916年5月8日，滇、黔、桂、粵、浙五省在廣東肇慶成立軍務院，蔡鍔等十五人被推為撫軍。

6月6日，袁世凱在舉國聲討聲中死去。

6月7日，黎元洪依法繼任，命蔡鍔為四川督軍兼署省長。

　　蔡鍔此時病情已十分嚴重，他保薦羅佩金、戴戡代理職務，向北京政府辭職出外就醫，8月9日離成都，22日到上海，為梁啟超《盾鼻集》寫序。

9月20日，蔡鍔抵達東京，入福岡大學醫院治療，終因病情過重醫治無效，于1916年11月8日逝世，終年才三十四歲。

北京政府迫于輿論壓力，撥款二萬元，舉行國葬，追贈他為上將軍，定12月25日為云南起義紀念日。

其遺體，安葬在長沙岳麓山上。

蔡鍔遺著有《蔡松坡先生遺集》、《松坡軍中遺墨》以及《蔡鍔集》。

　　匡互生　　匡互生(1891～1933)，名濟，字人杰，別名日休、務遜。

清光緒十七年(1891)九月三十日，出生于邵陽東鄉天臺山(今邵東縣廉橋鎮豐足村)。

7歲啟蒙，勤奮好學，學業優異。

16歲開始，讀書之余，習學武藝，對社會邪惡勢力，好打不平。

宣統二年(1910)入邵陽中學讀書。

民國元年(1912)，武昌革命爆發，湖南首先響應，匡隨石基攻打巡撫衙門，破后，承擔小西門防衛。

民國2年，湖南都督湯薌銘，任意戮殺無辜，匡在《時事感言》中，用大量事實揭露湯薌銘在寶慶的種種罪行，湯下令緝捕。

國文教師李洞天盡力掩護，幸免遇難。

在邵陽中學讀書期間，常和好友談論國事，對封建制度痛恨入懷。

　　民國4年，匡考入北京高等師范學校(今北京師范大學)預科，次年入數理部本科。

時逢袁世凱竊國稱帝，辱國喪權;張勛復辟，戰禍連年，時局動蕩，外侮日亟之際，匡一面努力攻學專業，一面尋求革命真理，與同學周予同、劉薰宇、周為群等組織“同言社”，后改名“工學會”，組織學生秘密學習進步書刊。

李大釗在《新青年》雜志上發表《庶民的勝利》、《布爾什維克主義的勝利》等文章，匡讀后連說是“驚醒青年睡夢的晨鐘”。

民國8年4月，巴黎和會在英法美日等國的操縱下，拒絕中國政府收回山東半島權益的要求。

參加會議的中國軍閥政府的代表，準備屈辱地在和約上簽字。

消息傳來，舉國憤怒。

北京學生決定于5月7日舉行示威游行，抗議巴黎和約，以振國威。

匡互生與摯友密定，在游行中準備為國捐軀，并寫好遺書，將后事托付友人，同學深為感動。

5月3日晚，工學會召開秘密會議，匡互生主張以暴抗暴，得到不少同學贊同。

會議決定派出代表，連夜與各校聯絡，提前于次日舉行示威游行，并在各賣國賊住處組織監視。

　　5月4日下午，北京各校學生3000多人在天安門集會，提出“外御強權，內懲國賊”的愛國口號，整隊前進，匡走在游行隊伍的最前列。

隊伍行至賣國賊曹汝霖住宅處，匡見曹家朱門緊閉，警衛守門，便攀上大門旁的小窗，擊碎玻璃，掰開鐵欄，擠進院內。

接著，陳藎民，楊晦等數人相繼入內。

匡號召守衛警察“爭國權、懲治賣國賊，以振國威”，匡的言詞慷慨激昂，使警察受到感動，自動取下槍上的刺刀，退出上膛的子彈，讓匡等打開大門，游行者昂揚而入。

匡在曹院內尋找曹汝霖，未見人影，即從臥室取出被褥等物，舉火焚燒，火焰沖天而起。

半小時后，段祺瑞派軍警趕到，有23名學生遭逮捕。

對此，北京學生舉行總罷課，并通電全國，以示抗議，隨后，天津、上海、長沙、盧州等地學生紛紛舉行游行示威，聲援北京學生的斗爭。

段祺瑞軍閥政府迫于壓力，釋放了被拘捕的學生，罷免了曹汝霖、章宗祥等賣國賊的一切職務，并拒絕在和約上簽字。

　　同年夏，匡從北京高師畢業回長沙，任教于楚怡小學，時逢北洋軍閥張敬堯統治湖南，燒殺掠搶，民情激憤，匡與毛澤東、何叔衡一道起草驅張宣言。

次年，任湖南第一師范學校教務主任。

在教學上，廢灌輸式，興啟發式，提倡自由討論，培養學生獨立思考的能力，首倡男女同校。

并與毛澤東等組織湖南學生聯合會、職工會，開展革命活動。

民國13年，匡任教于浙江上虞春暉中學，提倡改革教育，遭校長拒絕，毅然辭職。

　　民國14年春，匡在上海虹口老靶子路租民房辦學。

夏，在江灣鎮籌建校舍，主張以“修養健全人格，實行互助生活，改造社會，促進文化”為宗旨，以孔子“已欲立而立人，已欲達而達人”之義，取校名為“立達”。

匡認為：教育者的責任，是使受教育者在自由發展的環境中，去害蟲，灌肥料，滋雨露，自然發育，將學校改名學園。

民國18年，學校增設農村教育科，設養蜂、養雞和園藝3個專業。

學生通過學園藝，種蔬菜和培植果樹等實踐，領悟到培育農作物，是認識自然、改造自然的結果，從而增強重農感情。

文化課循教育部的規定外，還增設了世界語、法語、意大利語、社會學、邏輯學、實踐道德等課程。

　　民國21年上海發生“一?二八”事變，立達學園毀于日軍戰火。

匡與同仁趕緊在廢墟上重建校舍，秋季復課。

因積勞成疾，民國1933年4月22日逝世。

　　劉長佑　　劉長佑，字子默，號蔭渠，金石鎮人。

清嘉慶二十三年（1818）生，其父時華，經商發家。

　　劉于道光二十九年(1849)考取拔貢。

同年十月十六日，李沅發攻陷縣城，代理知縣萬鼎恩被戮，長佑與廩生劉坤一即募鄉勇萬余人，會同清軍鎮壓起義軍。

　　咸豐二年（1852），劉隨江忠源率鄉勇至廣西參與圍剿太平軍，次年，又隨江忠源鎮壓瀏陽夭地會征義堂周國虞等會眾起義．此后，江忠源領軍出境，在湖北、江西、安徽等省與太平平作戰，劉多次赴援。

六年，劉奉巡撫駱秉章命，率肖啟江等部5000人入江西，攻克袁州。

七年進屯太平墟，遭太平軍沉重打擊，全軍潰敗，江忠義率鄉勇救援，才挽回頹勢。

　　咸豐九年(1859)，石達開率部從江西南安進入湖南，攻克郴、桂，直迫永州．劉長佑、江忠義率軍赴援，解永州圍。

石達開軍圍攻寶慶，劉與李續宜分扼東西兩路堵擊。

石軍久攻不下、于8月撤圍南走東安，轉戰廣西。

劉領兵追逐，攻占郴州，次年任廣西巡撫，在廣西撲滅了兩廣天地會建立的“大成國”政權。

　　同治元年(1862)，劉長佑升任兩廣總督，將所部楚軍交劉坤一統領，留防廣西。

不久，劉長佑調任直隸總督，與魯西北農民起義軍張錫珠、宋景詩部作戰。

同治六年，滄州鹽民張六起義，數干人攻襲固安、霸州，危及京城，劉長佑因疏于防范而被降級留任。

同治十年再度翻用，厲任廣東、廣西巡撫、云貴總督。

光緒十三年（1887）病卒原籍，謚武慎，有《劉武慎公遺書》。

　　嚴怪愚　　嚴怪愚，(1911—1984)，原名正，九龍嶺嚴家橋人。

民國15年：(1926)投身農民運動，“馬日事變”后參加中國共產黨;后因組織被破壞，失去聯系。

民國19年在湖南農校畢業后，考入湖南大學經濟系。

嚴才思敏捷，眼光敏銳，課余從事寫作，在校期間出版《百感交集》一書，在湖南新聞界嶄露頭角。

民國24年畢業后，投身新聞工作。

　　民國25年9月，嚴與康德、袁邵華、陳楚等創辦長沙《力報》，任副刊主編，兼采訪部主任。

經常撰文，揭露社會黑暗，抨擊時政。

魯迅逝世，嚴于10月22日，在《力報》上撰文，悼念魯迅。

稱“高爾基逝世，是西方落了一個太陽，魯迅去世，東方殞傷了一個月亮”。

當時省政府機關報《國民日報》主編壺公(羅爾瞻)，攻擊魯迅及其著文紀念魯迅的人。

嚴連續組織特刊予以抨擊。

　　抗日戰爭爆發后，嚴到徐州前線采訪，連夜撰寫戰地通訊，謳歌中華兒女英勇抗戰事跡。

民國28年，與康德等主辦邵陽《力報》，聘請中共邵陽中心縣委書記唐旭之任主筆，嚴自任采訪部主任。

嚴從重慶國際新聞社負責人范長江處獲悉國民黨副總裁汪精衛準備在南京成立漢奸政權，首先在《力報》發表《汪精衛叛國投敵前后》一文，在國內外產生極大影響。

隨后，嚴任《力報》總編輯。

民國29年5月，《力報》被薛岳封閉，嚴被逮捕，經多方營救，方獲出獄。

又相繼在衡陽主辦《正中日報》，在沅陵創辦《力報》，在晃縣、辰溪創辦《中國晨報》，堅持人民立場，揭露時弊。

　　抗戰勝利后，嚴任青島《東南日報》駐滬記者。

民國35年秋，在南京梅園新村受到周恩來嘉勉。

是年冬，中共代表團離開南京時，嚴孤身冒險在風雪中送行。

民國37年7月，嚴在長沙創辦《實踐晚報》，任主編，宣傳時事，抨擊時政。

7月31日開始，在第三版辟《大家訴》專欄，以社會各界底層人士的名義，寫出專文，連續刊載17期。

主要有《看農村百姓的痛苦》，《要求砸爛雇傭制》、《要履歷、要登記，卻不給工作》、《奴化教育毒害了我》、《物價暴漲風襲擊邵陽》、《耒陽糧政漆黑一團》、《退役回鄉生活無著》等。

讀者閱后，稱《大家訴》專欄代表社會底層人士在說話。

民國38年春，嚴加入中國民主同盟長沙地下組織。

5月，嚴受中共地下黨湖南省工委之托回邵陽，擔任魏鎮、宋濤起義前的聯絡工作。

10月9日下午，陪同人民解放軍前導車進入邵陽城。

新中國成立初期，嚴先后擔任邵陽《工商晚報》、《大眾報》、湖南通俗讀物出版社副社長。

1955年在批判胡風反革命集團運動中受到審查，離開新聞界，先后在長沙一中、長沙師專任教。

1957年被錯劃為右派。

1962年調湖南師范學院任圖書資料員。

1979年改正后，當選為第五屆省政協委員。

1984年3月病逝。

　　魏源　　魏源，名遠達，字默深，號良圖，晚年法名承貫，清邵陽縣金潭（今隆回縣金潭鄉人）。

清乾隆五十九年農歷三月二十四日（1794年4月23日）出生。

嘉慶二十五年（1820）年,攜母親、妻子遷居江蘇寶山父親魏邦魯任所。

道光十五年（1835年）在揚州新城抄關門內倉巷購宅基營建家園定居。

　　道光二年（1822），中順天鄉試舉人第二名。

五年，受江蘇布政使賀長齡之聘，輯《皇朝經世文編》120卷;撰《籌漕篇》、《籌鹺篇》、和《湖廣水利論》等，后又助江蘇巡撫陶澍辦漕運、水利諸事。

　　道光六年（1826），入京會試，劉逢祿分閱試卷，力薦龔自珍、魏源二卷不售，作《兩生行》哀之。

其中稱魏源為“無雙國士長沙子，孕育漢魏真經神，尤選理礫鮑謝，暗中劍氣騰龍鱗”。

對魏源才學非常賞識，預言“且看明日走馬填城 ”九年，再次會試，又不中，捐內閣中書舍人　　道光二十一年（1841），投入兩江總督裕謙幕府，參與浙東抗英戰役，并在前線親審俘虜。

后見清廷和戰不定，投降派昏庸誤國，憤而辭歸，潛心著述。

二十崐年《南京條約》簽訂時，他完成《圣武記》一書。

后又將林則徐主持翻譯的西方史地資料《四洲志》和歷代史志等編成《海國圖志》50卷，后幾經修訂、增補，到咸豐二年（1852）成書100卷。

該書對強國御侮、匡正時弊、振興國脈等經國大事，有深入探索。

他提出：“以夷攻夷”、“以夷款夷”和“師夷長技以制夷”等論點，主張學習西方技術，制造戰艦、火器，以及選兵、練兵、養兵的方法，改革中同軍隊，還提出“以甲兵止甲兵”的主張;他告誡人們在“英吉利蠶食東南之時, 忘鄂（俄）羅斯并吞西北“之野心;提倡創辦民工業，允許私人設立廠局，自行創造與銷售輪船、器械等，使國家富強;主張革新，要求“去偽、去飾、去畏難、去養癰、去營窟”,并在《默觚》中抒發“變古愈盡，便民愈甚”和“及之而后知，履之而后艱”的思想。

對清王朝長期固步自封的閉關政策和媚外求和的投降路線予以犀利的批判。

　　咸豐四年（1854），魏源與全家避兵僑居興化（因舊居園先年二月毀于炮火）。

自歸不與人事，惟手訂生平著述。

七年農歷三月初一（1857年3月26日），卒于杭州東園僧舍，享年63歲，葬于杭州南屏方家峪。

去逝后，興化人民將他與北宋名官范仲淹同祀，香火不絕。

　　魏源著述甚豐，除《圣武記》、《海國圖志》、《默觚》、《元史新編》外、還有《凈四土經》、《古微堂詩文集》、《書古微》、《詩古微》、《公羊古微》、《曾子發微》、《子思子發微》、《高子學譜》、《孝經集傳》、《孔子年表》、《孟子年表》、《小學古經》、《大學發微》、《兩漢古文家法考》《論學文選》、《明代兵食二政錄》、《春秋繁露注》、《老子》、《默子》、《孫子》、《吳子》等若干卷，并協助賀長齡編輯《皇朝經世文編》。

參觀校史館感受急需

參觀校史館心得體會為了加強學院學生對母校的歷史了解，從學院建立之初的艱辛到其后的卓越成就，了解學校的名人名事，加強對母校的歸屬感。

黨組織今天組織參觀校史館，學習校史。

為配合學校校慶，回顧辦學歷程、弘揚優良傳統、凝聚民族精神、展示辦學成就，2008年建校50周年之時，學校設立了天津高校中首個具有校史館功能的校慶成果展室，地點坐落在河東校區主樓的三樓共享大廳。

2011年學校整體搬遷到西青新校區，校史館于同年落成并開放，其所承載的功能也進一步拓展。

校史館成為愛校榮校教育基地、愛國主義教育基地、學生實踐教學基地和黨建思政教育基地。

建筑面積約700平方米，共計展出實物400余件和照片1000多張，分為二樓和三樓兩層布展。

其中二層展出的是天津工業學的歷史淵源和天津紡織工學院時期學校的建設與發展歷史，三樓展出的是2000年創建天津工業大學至今學校各項事業全面發展的歷程。

日月經天，江河行地。

天工大經歷了北京工業專門學校機織科，北平大學工學院機織工程系，西北工學院紡織系，北洋大學紡織系，天津大學紡織系，河北紡織工學院，天津紡織工學院，天津工業大學一步步的轉變，近百年的辦學歷史，五十八年的建校歲月，記載著工工大人櫛風沐雨、春華秋實的創業歷程，見證了工大人堅韌不拔、彌久益堅的優良品質。

通過參觀校史館，我見證了天共大的逐漸強盛，無論是戰火歲月還是和平年月，天工大都在路上。

天工大人堅守“嚴謹嚴格求實求是”校訓，不斷向前，開

《孝經》讀后感，

孝是中華民族的傳統美德，是我們用畢生經歷去完成的使命。

百善孝為先，它是我們對父母最真切的報答，對體會愛的一種最樸實的表現。

孝心無價，唯在心靈深處才能感觸。

　　“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。

立身行道,揚名於后世,以顯父母,孝之終也。

夫孝，始于事君，中于事君，終于立身。

”孝，五千年一脈相承，無論中國的體制怎樣的變幻，中國人民歷經了多少的磨難，孝道，依然是中華民族的結晶，當我們呱呱墜地來到這個世間時，注定我們將來要承擔這份責任。

我們無法體會母親在一天天衰老，從黑發到白發，從緊俏的皮膚到漸漸變得粗糙的臉，歲月將這份見證深深地刻在他們的臉上。

　　有人說：當我們長大成人后，我們將不再需要父母，甚至會認為他們很煩。

有時候看看這個紙醉金迷、燈紅酒綠的社會，你很難再想起家中年邁的父母，他們盼望著子女能早點回家，可是他們的子女卻不知在哪里徹夜狂歡，古人中的身體發膚受之父母不敢毀傷，孝之始也被忽略了，揚名后世彰顯父母也被遺忘了，只有個人主義的安逸和享樂，以及人與人之間的爾虞我詐和對生活的得過且過。

有時候我總是看著這個有著林立的高樓大廈和寬敞的縱橫馬路的城市發呆，總是在發問自己：這個社會究竟是進步了，還是退步了?　　有人說，等我有錢了，我要大把大把的錢塞給爸爸媽媽，讓老人家坐在錢堆兒上隨便花;等我有時間了，我就帶著爸爸媽媽，游完國內，游國外，讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個痛快!　　其實這樣想是不對的，等你把錢掙到手的時候，爸爸媽媽的牙還能咬得動那些好吃的嗎?等你有時間了，想帶著爸爸媽媽去周游世界，他們還能上得去飛機嗎?　　父母要那么多的錢干什么呢?他們吃不了多少，也穿不了什么，他所缺的應該是與子女們其樂融融的相處!他們所缺的是在他們難于動身時的一個代步，在他口渴時的一杯清茶，在他寂寞時候的陪伴，在他生病時的一次次問候，兒女在外再忙，也能抽出時間每周按時和父母聚在一起……這些都是老人內心所渴望的!　　父親節的時候你給爸買條魚，工作再忙，你也要親自給送去，爸會樂得嘴都合不上的;母親節的時候，你給媽買一雙襪子，親自給媽穿上，她眼睛里也會含著淚的……　　實在抽不出時間回家的，咱就每天，或者最少三天給爸媽去個電話，問問好，拉拉家常。

父母不求別的，就希望年老時子女能惦記著……　　有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。

當我們懂得的時候，已不再年輕。

世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

　　“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

　　趕快為你的父母盡一份孝心。

也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信;也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。

　　枝葉繁盛的樹木，扎根于厚實的土地;流水湯湯的江河，溯源于雪嶺山脈的蘊藏;烏鴉孝親反哺，羔羊感恩跪乳，動物尚且懂得回報于親恩，萬物之靈的人類，也從“上代而來，從己而出”的血緣關系中，將人性的真愛與善美發揮到極致，推及宗族、群我，傳承了代代的倫理之愛，穩固了人類生活的秩序。

　　世事滄桑，歲月無情，而人有情，你的關愛會撫平父母額頭上的皺紋的。

然而“最美不過夕陽紅”，呵護這份美吧!用心去碰撞出音符，奏出世間最溫馨、最美好的敬老樂章吧!讓歌聲在廣袤的天地間永遠回蕩!

談談大學思修課的收獲與體會

學習課程的意義，已經遠遠地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。

我在本學期，我們系統學習了思想道德修養，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會: 一、人生的意義在于不斷地提升--適應轉變。

我認為，思想道德修養的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。

生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。

在課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。

對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。

大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。

這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。

我是一個男生，我所經歷的坎坷生活，讓我養成了內向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學了課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。

很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態的緣故。

正如《思想道德修養》課里強調的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業余的大學生活動中參加了學院“十佳歌手賽”活動，增強了自己的自信。

二、人生的品質在于不斷地凈化--樹立理想、把握人生在《思想道德修養》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人;樹立好為而努力學習的決心;樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和。

【第1句】：堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。

理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關”。

作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。

要認真學習《思想道德修養》課程，著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展，做到理論與實際、主觀與客觀的統一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

【第2句】：勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。

為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業水平和工作能力，為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。

結合個人的實際和專業的需要，端正，完善學習，充實學習內容，持之以恒地學習政治理和業務知識。

不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學;不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業成果。

【第3句】：勇于開拓創新，永葆學習中的生機和活力。

大學學習生活中，擔負著專業學習的重任，面臨的任務是艱巨而復雜的，這就需要我們在學習中，勇于開拓創新，勇于大膽實踐，不斷以往學習的經驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創新局面。

今后的學習中，自己要進一步發揮積極性、主動性和創造性，在上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識，把學習這“第一要務”體現在業績中，使大學的生活更有意義和活力。

三、大學生在于不斷地修養人格--提高修養、完善人格在學習《思想道德修養》課程中，我認為，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。

在提高這些修養和完善人格方面，要求我們做到培養良好的道德品質和繼承中華民族優良道德傳統;培養完善的人格和良好的心理素質。

大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。

一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養》課程后，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

《思想道德修養》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

思想政治理論課實踐報告4000字

可以參照下面這個結合自己的實際改一下：關于農民工工作環境的調查報告摘要：隨著中國經濟的日益發展和交通狀況的日益改善，務工人員的流動也日益頻繁。

由于在城市能夠找到報酬相對較高的工作，許多原本生活在農村的人來到城市尋找工作以改善自己的生活。

這些外出的農民工得生活狀況和工作環境究竟如何

為了切實的了解外出農民工的工作環境，特此展開此次調查。

此次調查以杭州郊區小型工廠和個體戶為主體，深入走進農民工的生活，以尋求相關信息。

關鍵詞：農民工、工作環境一、概述根據我校思想政治理論課實踐教學環節實施細則的要求，思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。

為了完成我校這一暑期實踐教學環節的任務，特此展開了此次調查。

此次調查主要采取實地參觀、實習和訪談的形式，以在杭州郊區小型工廠和個體戶中從事工作的外來農民工為調查主體，以切實了解這些農民工的工作環境而開展的。

通過實地的參觀和訪談，基本掌握了這一地區所調查的范圍內農民工的工作環境現狀，和一些突出問題，并提出相對的改善意見。

經過這次調查我自身也有很多收獲。

二、活動的展開工作環境不僅包括工人工作所在地的生態環境，還包括工作中的人際關系，住宿和飲食的環境，工作之余的生活狀況（精神文明生活）等等許多與工人工作息息相關的各類各式各樣的周邊環境的總和。

一個好的生活環境能夠讓人工作愉悅，身心健康，十分有助于提高工作效率，豐富精神生活，可以說有一個好的工作環境往往能夠事半功倍。

由此可見，一個良好的工作環境是極其重要的。

為了能夠更好的了解外出務工的農民工的工作環境究竟如何，以便更好的改善農民工的工作環境，特以此次暑期實踐調查為契機，開展了對杭州城東農民工的工作環境的調查。

杭州城東郊區地形復雜，街道縱橫，工廠種類和數量眾多，情況十分不利于個人開展逐一的參觀和調查。

所以我對工廠進行了分類，主要對從事輕工業加工和物流運輸的工廠和工人進行參觀和訪談。

對于工廠數量多這一點，我采取了隨機抽取的辦法，對于同一地點的同一類型工廠，只隨機挑取期中的少數幾個進行參觀和調查。

出于此次實踐的人數要求（人數不得多于兩人）和經費上的限制，本次社會實踐無法采用問卷調查的方式展開。

確定了調查的地點和調查方法，接下來的就是實地的考察。

我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。

在說明來意后，大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。

隨后我來到七堡和九堡的物流公司，布料、羅口加工廠和當地的一些外來人員開的小商店和早點鋪進行參觀和考察。

為了便于統計，在訪談中我提的問題比較集中，主要有以下問題： 1 您對您的工作環境是否滿意

2 哪些地方不滿意

3 您希望您的工作環境在哪些方面能夠改進

4 如何改進

大部分工人對我提出的問題做出了詳細的回答，通過與他們的交談，我也具體了解了這些工人的工作環境現狀。

另外，我也在這些考察地點的周邊進行了觀察。

對當地的生態環境和娛樂設施進行了考察。

不同的地點周邊的生態有著比較大的差異，娛樂設施和娛樂生活也有一些不同。

這也在訪談中影響了農民工對我提出的問題所做出的回答。

通過此次調查，我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司，與不同年齡段不同性別的農民工進行了對話，并記錄了部分訪談的結果。

在現有的時間、精力和經費的前提下，我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。

所以，調查所得出的結果也是當前條件限制下最為準確的。

三、結果統計與分析通過實地調查參觀和訪談所得出的結果比較分散，我對這些結果進行了統計和分析。

主要將訪談的人群在年齡上進行了分類，再在不同的年齡段的人所得到的反應進行歸納和統計。

通過調查發現，大部分的農民工每天的工作時間都很長，基本沒有節假日，所以工人的工后生活是極其匱乏的。

實地參觀發現，農民工的工作所在地生態環境也不是很好，天然的河流都有嚴重的污染，這主要是工廠的污水和生活污水排放所導致的。

對于訪談所的出的結果分析后得出：只有30%左右的人對自己的工作環境感到滿意。

年齡在20~30歲的工人有70%左右覺得工作時間過長，年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時間過長，而30~40歲的工人則只有20%左右覺得工作時間過長。

在精神生活方面，20~30歲的工人有70%左右的工人覺得精神生活匱乏，30~40歲的工人有14%左右覺得精神生活匱乏，40~50歲的工人有15%左右覺得精神生活匱乏。

在衛生環境方面，兩成左右的農民工覺得自己所處的工作地點環境差，七成左右的農民工覺得工作地的衛生環境與自己的農村老家差不多，只有不到一成的農民工覺得工作地的環境要好于自己的農村老家。

在食宿方面，30%左右的人覺得需要改善伙食條件。

40%左右的人覺得需要改善住宿條件。

在娛樂設施方面，大部分人表示不關注。

在對工作環境的改進方面，覺得要縮短工作時間、制定規定休息日的人最多，其次是改善食宿條件。

對于精神生活和衛生條件，覺得需要改進的人較少，大家都表示能夠忍受。

對于如何改進，大家都沒有給出明確的方案。

大家表示，如果追求高福利，很難找到待遇高的工作，而縮短工作時間必然會降低自己的工作報酬。

對于降低報酬換來好的工作環境，大家都表示寧愿工作環境壞點也會尋找報酬相對較高的工作，因為自己出來城市尋找工作的初衷就是找個工資高的工作以補貼家庭開支。

在參觀的過程中我也發現，我看到的農民工們都比較忙，大多都是在邊工作的時候和我進行的交談，為了生活他們都在努力工作。

通過統計的結果和參觀不難發現，來杭務工的農民工所處的環境都不是很好，大多數務工人員并不是很在乎自己的工作環境，相對于良好的工作環境，較高的報酬會更吸引農民工。

調查還發現，大型工廠的工作環境普遍要好于小型工廠，但是小型工廠的工人拿到的工資會更高，工資的變動幅度也更大。

四、活動的意義與總結通過此次暑期時間調查活動，我收獲頗豐。

這是我第一次參加這種實踐調查的活動。

實踐是一件很具意義的事情，在實踐中能夠學到書本上沒有的知識，增加社會實踐能力，我們必須在實踐中來檢驗自己所學的知識，盡管有時候會認為，書本上的知識根本用不上，但是，具備了知識也就等于具備了學習的能力，所以，我想實踐的目的不在于通過考試，而是為了獲取知識，換句話說，在學校學習是為了能夠適應社會的需要，通過學習保證能夠完成將來的工作，為社會作出貢獻。

在這次實踐中，我不僅在實地參觀中學習到了一些工廠的管理模式，而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不同的人進行交流。

與人交流是一種重要的技能，無論是在學校還是以后的工作中，能夠更好的與人交流是成功的一大關鍵。

這次實踐中，我還鍛煉了自己的意志和勇氣，讓我有了努力做好每一件事的決心。

總之，在這次的實踐中我學到很多書本上沒有的東西，這些東西無論是對我以后的學習、生活還是工作，我相信都是很有幫助的。

這次實踐最總要的就是讓我知道了當前農民工的基本的工作環境現狀，這也是本次實踐的目的所在。

看到農民工們在這樣的環境下努力的工作，我沒有理由讓自己懈怠，我們現在又這樣一個好的學習環境，是不是更應該努力的學習呢

當然，此次實踐活動還是存在缺陷的。

由于條件限制，我無法擴大自己的調查范圍，不能去更多的地區，更多的企業，調查更多的農民工。

由于調查的范圍偏小，訪談的人數不多，由調查得出的數據和由此分析出的結果，不能精確的表現當前的問題，也不能代表當前杭城所有的農民工工作環境現狀，但是，這些得出的結論在一定程度上是能夠反映我所調查地區的農民工工作環境的基本情況和他們對自己工作環境的感受的，因此，調查結果也是有一定的參考價值的。

對于此次實踐調查，我覺得可以有一些改進。

可以將小組的人數限制擴大，給每個小組固定的題目和經費，并派指導老師協助指導。

多一點的小組人數能夠讓我們的調查范圍擴大，用問卷調查的方式能更直觀的得出結論，也更便于分析。

這對于提高實踐調查的準確性有很大的幫助。

指導老師能夠在細節方面給我們這些第一次做這樣的實踐調查的同學很大的幫助。

無論如何，這次的社會實踐活動還是讓我有很大的收獲，也讓我知道了很多自身的不足，給了我自我提高的目標。

學習大學思修的感悟

思想道德修養學后感 ----王雷這學期開了思想道德修養與法律基礎課，通過這學期對思修的系統的學習在思想認識上有了很大的提高。

從開學到現在來經院差不多已經有一年了，而在這一年里由剛開始對經院的陌生到現在的熟悉經歷了許許多多的挫折坎坷，而這些經歷讓我在心理上對大學生活漸漸有了更多的了解，也是對大學生活的初體驗。

這學期的思修課讓我在學初體驗的總結和對接下來三年大學生活的計劃與期望。

從初中以來我就覺得不管什么時候都有學習思想道德修養的必要，雖然大學以前我們不叫它“思修”而叫它“”和“思想政治”，盡管叫法不同但始終都沒有離開過“思想”這一主題。

思修總是會教我如何去正確理性地面對學習、生活中的壓力和解決各種各樣的問題，在思想上總能讓我找到正確的方向引領我前進。

而這學期的思修課程也不例外，讓我更了解了大學生活以及以怎樣的心態來度過美好的大學生活，更讓我明確了乃至人生的目標和理想。

在這學期的思修課程中，最開始上的緒論部分就是“珍惜大學生活，開拓新的境界”。

記得我剛進大學時還是以一個中學生的心態來看待這里的一切，總是覺得差異太大了。

顯然與高中生活相比，大學生活發生了顯著的變化。

首先，是學習要求的變化。

大學階段的學習，知識的廣度和深度大大增加，專業方向基本確定，需要大力發揮學習的主動性、創造性。

大學圖書資料和各種信息豐富，獲取知識的渠道更加多樣化，所以要學會熟練利用圖書館和互聯網搜集資料和掌握信息。

其次，是生活環境的變化。

雖然高中時也是住校，但一個月總能回家一次，而現在只有寒暑假才能回家，所以一切都要求自己更加獨立。

而且同學都是來自全國各地的，興趣愛好、生活習慣都會存在差異，所以要有較強的交際。

最后，是社會活動的變化。

進入大學后各種組織活動大大增加，所以要學會合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。

通過這些，我知道了要如何去適應大學這個人生新階段。

除了適應大學生活外，還要肩負起自己的歷史使命，將自己培養成為全面發展的社會主義建設者和接班人，這是歷史發展對我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。

同時，還要學習和踐行社會主義核心價值體系，即馬克思主義指導思想，，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的，所構成的社會主義核心價值體系。

所以我決心加入中國共產黨，為祖國盡一份力。

當初高中時的理想就是考上大學，所以不斷努力。

而現在自己已經身處大學校園時卻不再有動力，發現自己慢慢越來越迷茫了。

現在我知道了，因為我沒有了理想，所以才沒有了動力。

理想是人的心靈世界的核心。

有無理想，有什么樣的理想信念，決定了人是高尚充實，還是庸俗空虛。

理想信念能夠指引人生的奮斗目標，能夠提供人生的前進動力，能夠提高人生的精神境界。

因此我的迷茫是因為缺乏理想信念，所以當務之急就是樹立自己的理想信念。

既然自己決心加入中國共產黨，那么就要確立馬克思主義的科學信仰和中國特色社會主義的共同理想。

當然立志高遠也要始于足下，所以要從小事做起。

理想的實現是一個艱難的過程，而且理想與現實之間存在著差距，因此要堅持勇實于踐和艱苦奮斗的途徑。

在這學期末老師讓我們看了這部電影，我深深的被張思德的事跡所感動。

在他身上我學到了什么是愛國主義，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。

在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責，一種對國家對同胞的的責任，看見的是一種大愛，一種包容，一種執著。

他有自己的原則，絕不做任何不利于國家不利于他人的事。

但不幸的是他犧牲了，他是為人民利益而死的，是為自己的理想而死的，死得其所。

這學期我通過了一個月的黨校培訓，現在黨校已經結業。

而黨校結業還只是一個起點，我要通過努力讓自己成為一名真正的共產黨員，用自己的一生來為黨的事業而奮斗，為實現而奮斗。

而一個共產黨員應該堅持樹立馬克思主義的世界觀，全心全意為人民服務的人生觀和集體主義的價值觀，并將其與實踐相結合。

如今社會到處充斥著腐敗與黑暗，而社會的未來是屬于我們這年輕一代的，所以我們有責任與義務去改變它，去讓它變得美好。

要想去挽救這個社會，要想實現共同的理想，我們首先應該做的是提高自己的修為，培養愛國熱情，樹立堅定的信念。

這學期還進行了一次讀書交流會，我自己讀了先生的《魯迅傳》。

從魯迅先生的一生中，我學會了如何去看待人生，如何去面對人生。

歷經坎坷，感受過世態炎涼，盡管魯迅先生生前性格不是那么的溫和，反倒有些偏激，但就是這偏激的他也在為民族的興亡嘔心瀝血，用他的筆桿子與敵人搏斗，用他的文字抨擊敵人。

盡管他的一生是短暫的，但他給后人留下的精神財富是無限的。

做人就應該像先生一樣憂國憂民，就應該像先生一樣為大眾為國家奮斗一生。

所以追求高尚的人生目的，端正人生態度，實現人生的價值，是我們應該做到的。

人生的價值不在于自己的小權小利，而在于為社會做了多少貢獻，為后人留下了多少精神財富。

交流會上通過同學我還了解了許多偉人，意志堅強的貝多芬，天賦秉義的達芬奇，為國為名的周恩來、、、、、、這些偉人無一不是在精神與信仰上有所建樹的，無一不是用自己的一生來追求理想和實現自身價值的。

這些就是我這學期在思修課上的所聽、所見、所思、所想，遠遠多于書本，遠遠高于形式。

現實、人生、夢想、信念，一切都在這里得以顯現和升華，我所需要做的就是思考與追隨。

學習大學身思修心得體會1000字

思想道德修養與法律基礎》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程,涉及內容十分廣泛,現實性、針對性都很強.思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎.思修課與我們的學習、生活聯系密切.它開闊了我們的眼界，關注了時代的脈搏，同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題。

思修課實際上是一門教我們如何為人的課程.它重在內心訴求和知行結合.作為一個當代大學生，應具有健全的人格與文明的素質，學了這門課程,我明白了很多:　　一.追求遠大理想,堅定崇高信念.做人應該有信仰，應該有理想.信仰是引導我們走向成功的航燈，自信是達到人生頂峰的動力.美好的前途來自于自強、自立、自信，不達目的不罷休，成功的道路得由自己去開辟,世事變幻莫測,沒有永遠的一帆風順，只有永恒的信心與毅力才有可能找到成功的方向.　　從學習與事業角度講，要有執著的事業追求，我們在山重水復疑無路的時候，勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難,才有可能得到柳暗花明又一村的豁達.　　二.繼承愛國傳統,弘揚民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊,同時也留下了許多優良傳統,愛國主義作為其中的一個重要組成部分從未由于時間的推移而失去色彩.相反,在新時代越發的彰顯出它強大的生命力.民族精神,它是一個民族的精髓所在.只有繼承和弘揚優秀的民族精神,才能使中華民族永遠屹立于世界民族之林.　　三.領悟人生真諦,創造人生價值.世界觀和人生觀是人們對于外界事物的根本觀點和看法.從小的方面講，　　首先要做的是要有高尚的道德情操，勿以惡小而為之，勿以善小而不為.其次要有一個良好的心態，鼓勵自己，并堅定地走自己的路。

　　四.加強道德修養,錘煉道德品質.一個人,只有遵守道德才能規范自己的行為,使社會生活有秩序的進行.而大學時期是人生道德意識形成、發展和成熟的一個重要階段.只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養,才能做一個全面發展、健康成長的大學生.　　五.遵守社會公德,維護公共秩序. 無規矩不成方圓,在公共生活中應知榮明恥,自覺履行社會公德和法律義務.它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進社會和諧的必然要求.身為當代大學生,我們更有責任為維護社會和諧而貢獻自己的一份力量.　　六.培養職業精神,樹立家庭美德.處于大學階段的我們馬上就要進入社會,在我們步入職場之前學習有關職業精神的知識,可以讓我們提前做好準備.樹立良好的職業道德,規范自己的職業行為,為我們將來做好鋪墊.社會大家庭是由一個個小家庭組成的,只有保證一個良好的家庭環境,才能確保社會的和諧.　　七.增強法律意識,弘揚法制精神.在國民素質有待于進一步提高的情況下,只靠社會道德來約束是遠遠不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結合起來,才能達到最佳效果.　　八.了解法律制度,自覺遵守法律.法律是約束我們日常行為規范的準則,學習法律,嚴格遵守法律,并且善用法律武器維護我們自身的權益,是我們當代大學生不可或缺的素養.我們只有認真領會社會主義法律精神,樹立社會主義法制觀念,增強國家安全意識,加強法律修養,才能在社會主義法制國家與和諧社會建設中,做一個知法、懂法、守法的合格公民.　　作為當代大學生,我們應該立志成為社會主義四有新人.為此,我們應該開拓視野、刻苦學習,努力掌握馬克思主義理論,打下堅實的知識和理論功底;要以社會主義核心價值體系為指導,加強修養、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,培養良好的思想道德素質與法律素質;并且腳踏實地、善于創造、甘于奉獻,在服務祖國、在服務人民的偉大實踐中實現人生價值.　　我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則這些將使我們終身受益.