中國古代寓言故事精選篇
寓言作為一種文學表達方式,最初往往以講故事的形式傳達人生哲理、生活經驗,或者進行道德訓誡、說教。下面小編跟大家分享幾篇中國古代寓言小故事,希望大家喜歡!
中國古代寓言故事:金壺丹書
齊景公來到已被兼并的原諸侯國紀國視察時,在其京城內發現了一只金壺,打開一看,只見里面藏著一幅用紅筆寫就的帛書,上書八字箴(zhen)言:“食魚無反,勿乘駑(nu)馬。”
齊景公將丹書握在手中把玩一陣之后,不禁擊掌贊道:“對呀,為人行事的確應當如此。吃魚只應吃一面,不要翻動,因為魚腥味是能使人作嘔的呀;出門時應當不騎那種跑不快的馬,因為它缺少耐力,走不遠啊。”
晏子在一旁聽了,趕緊糾正道:“這八個字說的并不是您理解的這個意思。所謂‘食魚無反’,是在告誡國君和大臣們不要貪得無厭,不能將民力耗盡,否則就會損傷國家的元氣;所謂‘勿乘駑馬’,則是比喻國君不能將品質不好的人放在身邊,委以重任,否則他們就會誤國害民呀!”
齊景公聽了晏子的解釋,不覺頻頻點頭,但同時又不解地問:“既然紀國有這樣好的治國箴言,它又怎么會亡國呢?”
晏子回答說;“這是有原因的。我聽說,凡是有道的國君,總是將一些治國安邦的至理名言公開張貼在大街小巷,廣而告之,讓全國上下共同遵守,同時發動民眾隨時監督;而紀國雖然有這樣好的治國箴言,卻將它投注到金壺之中,束之高閣,并不實行。您想,他們這樣做,能不亡國嗎?”
這個故事說明,有法不實行,便像無法一樣。一個人如果只是將修身的格言置于座右,卻并不打算實行,他就不可能獲得長進;一個國家如果不能將治國良策付諸實踐,那么再好的國策也只能是一句空話!
中國古代寓言故事:清正的夏統
西晉時期,江南地方有一個名叫夏統的人,他飽讀詩書,見解獨特,才干出眾,智慧超人。夏統的才學遠近聞名,踏入仕途的機會很多,可他心里明白官場黑暗腐朽,看不慣達官貴人們互相傾軋,卻爭著剝削百姓,搜刮民脂民膏的世道,因此不愿意做官,不管誰來請他,他都不動心,安于清貧的生活。
有一次,夏統乘船到京城洛陽去給母親買藥,剛好碰上太尉賈充帶著家人和手下,一大幫人前呼后擁地乘著一條豪華的大船在洛河上游覽,欣賞春天美麗的景色。
賈充身邊有認識夏統的,就指點著告訴賈充說:“太尉,那個就是有名的江南才子夏統啊!”
賈充早就聽說過夏統的才名,偶然相遇,很是高興,就派人請夏統過來小敘一番。
夏統也不推辭,來到賈充的大船上和他一塊兒喝酒說話。談了一會兒,賈充發現夏統果然滿腹經綸,分析事理頭頭是道,確實名不虛傳,是個難得的人才,就想推薦他在京城做官,以培植自己的勢力。哪知他剛流露出這個意思,夏統馬上就不高興了,再不肯答話。
賈充心想:“這個人還挺清高,看來需要我用點手段。在榮華富貴和成群的美女面前,有誰會毫不心動呢?于是,他吩咐下去,要手下的士兵排成威嚴的儀仗隊列,想使夏統羨慕這種威風的排場;接著又召來一隊涂脂抹粉,打扮得花枝招展的美女,把夏統圍在中間翩翩起舞,香風撲鼻,希望能勾起他對美色的貪欲。”
可是,任憑賈充想盡了辦法,用盡了伎倆,夏統始終都無動于衷。他只是默默地端坐船中,臉上的表情十分冷漠,好像對身邊的一切都沒有感覺似的。
賈充氣憤極了,但也無可奈何,恨恨地咬牙罵道:“這小子簡直是個木頭人,石頭做的心腸,一點常人的感情也沒有!”
夏統不是沒有感情,他只是潔身自好,不愿與官僚們為伍罷了。他這種面對威脅利誘仍毫不屈服的高風亮節,直到今天都值得我們學習,我們需要有夏統這樣剛正的氣節和堅定的意志。
中國古代寓言故事:亡國怨祝
晉國的中行寅面臨大敵,家族就要被人滅亡了。他急忙找來給自己負責祭祀的太祝,準備問罪處罰他。
他怒氣沖沖地詢問太祝:“你為我祭祀,肯定祭品不肥厚,齋戒時也不誠心。結果現在觸怒了天上的神靈,導致我亡國,你為什么要這樣呢?”
太祝簡回答道:“原來的君主行密子,只有十乘車。可他并不覺得太少,只是擔心自己的德行不夠,生怕有一點兒過錯。現在您已經有了戰車百乘,您卻不僅不擔心自己的沒有道義德行,只是嫌戰車太少。您就知道多造戰車戰船,這樣勢必增加了對百姓的賦稅。賦稅勞役一多,百姓自然不滿意,對您詛咒責罵。而您以為真的光靠向上天祈禱,就可以為家族帶來福運嗎?民心不服,上下都背離您,咒罵您,您也會滅亡。您只指望我為您的祈禱祝福,然而全國都咒罵您,我一個人的頌揚祝福能比得過全國人的詛咒責罵嗎?您的家族面臨滅亡難道不是十分自然的事情嗎?我又有什么罪過呢?”
中行寅聽了太祝簡的話感到萬分羞愧。
中行寅行將滅亡不去尋找自己的原因,反而責備太祝。他哪里知道,其實他滅亡恰恰是因為自己的貪奢引起民心不滿。
中國古代寓言故事:蘇章不徇私情
漢順帝的時候,出了一位有名的清官,名叫蘇章。他為官清正、公私分明,從來不因自己的個人利益而冤枉好人、放過壞人,深受百姓的愛戴。
有一年,蘇章被委任為冀州刺史。上任伊始,蘇章便認認真真地處理政事,辦了幾件頗為棘手的案子。可是有一天,令蘇章頭疼不已的事情終于來了。
蘇章發現有幾個賬本記得含混不清,不由得起了疑心,就派人去調查。調查的人很快呈上了報告,說是清河太守,數額巨大。蘇章大怒,決心馬上將這個膽大妄為的清河太守逮捕法辦,可是當他的目光停留在報告上清河太守的名字上時,不由得呆住了。原來這個清河太守就是他以前的同窗,也是他那時最要好的朋友,兩人總是一桌吃、一床睡,形影不離,無話不談,簡直情勝手足。真是沒有想到這個朋友的品行竟會墮落到這種地步,蘇章感到非常痛心,同時,想到自己正在處理這件案子,對老朋友怎能下得了手呢?蘇章十分為難。
再說那位清河太守知道自己東窗事發,驚恐萬狀。他聽說冀州刺史是自己的老朋友蘇章,心存幾分僥幸,希望蘇章能念及舊情,網開一面。但是對于蘇章清廉的名聲他也有所耳聞,不知道蘇章究竟會怎樣對待自己。正在他惴惴不安、惶惶不可終日的時候,蘇章派來了手下人請他去赴宴。
蘇章一見老友,忙迎上去拉著他的手,領他到酒席上坐下。兩個人相對飲酒說話,痛痛快快地敘著舊情,蘇章絕口不提案子的事,還不停地給老友夾菜,氣氛很是融洽。這時候,清河太守心里的一塊石頭終于落了地,他不禁得意地說道:“蘇兄呀,我這個人真是命好,別人頂多有一個老天爺的照應,而我卻得到了兩個老天爺的蔭護,實在是幸運啊!”
聽了這話,蘇章推開碗筷,站直身子整了整衣冠,一臉正氣地說:“今晚我請你喝酒,是盡私人的情誼;明天升堂審案,我仍然會公事公辦。公是公,私是私,絕對不能混淆!”
第二天,蘇章開堂審案,果然不徇私情,按照國法將罪大惡極的清河太守正法了。
蘇章公私分明,一心維護國家和人民利益的精神,到今天仍時時提醒著我們要秉公辦事。
中國古代寓言故事:象牙筷子
商紂王在剛開始請工匠用象牙為他制作筷子的時候,他的叔父箕子就表示出了一種擔憂。箕子認為,既然你使用了稀有昂貴的象牙作筷子,與之相配套的杯盤碗盞就再也不會用陶制土燒的笨重物了,而必然會換成用美玉石打磨出的精美器皿。餐具一旦換成了象牙筷子和玉石盤碗,你就一定不會再去吃大豆一類的普通蔬菜,而要千方百計地享用牦牛、象、豹之類的胎兒等山珍美味了。緊接著,在盡情享受美味佳肴之時,你一定不會再去穿粗布縫制的衣裳,住在低矮潮濕的茅屋下,而必然會換成一套又一套的綾羅綢緞,并且住進高樓大廈之中。
箕子害怕照此演變下去,必定會帶來一個悲慘的結局。所以,他從紂王一開始制作象牙筷子起,就感到了一種不祥的恐懼。
事情的發展果然不出箕子所料。僅僅只過了5年光景,紂王就演變到了窮奢極欲、荒淫無恥的地步。在他的王宮內,掛滿了各種各樣的獸肉,多得像一片肉林;廚房內添置了專門用來烤肉的銅格;后園內經過釀酒后剩下的酒糟已經堆得像座小山了,而盛放美酒的酒池竟大得可以劃船。紂王的腐朽行徑,不僅苦了老百姓,而且將一個國家搞得烏七八糟,最后終于被周武王所剿滅。
箕子能從象牙筷子的苗頭,推斷出商紂王必然亡國的命運,深刻地說明了“千里之堤,毀于蟻穴”的道理。如果對小的貪欲不能進行有效的遏制,任其發展,最終必然會釀成大的災難,造成大的罪惡。
中國古代寓言故事:西門豹罷官
西門豹初任鄴(ye)地的縣官時,終日勤勉,為官清廉,嫉惡如仇,剛正不阿,深得民心,不過他對魏文侯的左右親信從不去巴結討好,所以這伙人懷恨在心,便勾結起來,說了西門豹的許多壞話。年底,西門豹向魏文侯作述職報告后,政績突出的他本應受嘉獎,卻被收去了官印,魏文侯罷了他的官。
西門豹心里明白自已被罷官的原因,便向魏文侯請求說:“過去的一年里,我缺乏做官的經驗,現在我已經開竅了,請允許我再干一年,如治理不當,甘愿受死。”魏文侯答應了西門豹,又將官印給了他。
西門豹回到任所后,開始疏于實事,而去極力巴結魏文侯的`左右。又一年過去了,他照例去述職,雖然政績比上年大為下降,可魏文侯卻稱贊有加,獎賞豐厚。這時,西門豹嚴肅地對魏文侯說:“去年我為您和百姓為官有政績,您卻收繳了我的官印。如今我因為注重親近您的左右,所以印象好,您就對我大加禮遇,可實際功勞大不如過去。這種賞罰不明的官我不想再做下去了。”說完,西門豹把官印交給魏文候便走。魏文侯省悟過來,連忙對西門豹表示歉意說:“過去我對你不了解,有偏見。今天我對你加深了認識,希望你繼續做官,為國效力。”
西門豹的故事說明:正直的人,如果遇上心術不正的上級,就會受壓制,容易被誤解,以致造成人妖顛倒、是非不分的反常現象。賢明的領導者,只有遠小人、近君子,才能減少賞罰不明的失誤。
中國古代寓言故事:拒不受魚
公孫儀做過魯國的相國,他很愛吃魚,因此全國上下聽說他的愛好后,紛紛買魚前來討好他。可不論什么人來送魚,也不論送的什么魚,公孫儀從來都不接受。
公孫儀的一個學生見了,就勸他道:“先生,既然您愛吃魚,可為什么又不愿意接受別人送給您的魚呢?”公孫儀答道:“恰恰就是因為我愛吃魚,我才不接受人家送的魚。如果我現在接受別人送的魚,到時候就一定會遷就送魚的人;既然遷就了送魚的人,就會歪曲法律。我是執法的人,如果我知法而又違法,就會被罷免相國的職務。一旦我的相國職務被罷免了,既便我喜歡吃魚,這些送魚的人也不會送魚給我了。而那時我已被罷了官,也沒錢自己去買魚。但是如果我現在不接受這些人送的魚,就不會貪贓枉法,不會循私情,那么也就不會被罷官免職了。這樣就算我不接受別人的魚,我愛吃魚的口味一輩子不變,我照樣可以用自己的俸祿買魚吃。”
中國古代寓言故事:越權與失職
有一次,韓昭侯因飲酒過量,不知不覺便醉臥在床上,酣睡半晌都不曾清醒。他手下的官吏典冠擔心君王著涼,便找掌管衣物的典衣要了一件衣服,蓋在韓昭候身上。
幾個時辰過去了,韓昭侯終于睡醒了,他感到睡得很舒服,不知是誰還給他蓋了一件衣服,他覺得很暖和,他打算表揚一下給他蓋衣服的人。于是他問身邊的侍從說:“是誰替我蓋的衣服?”
侍從回答說:“是典冠。”
韓昭侯一聽,臉立即沉了下來。他把典冠找來,問道:“是你給我蓋的衣服嗎?”典冠說:“是的。”韓昭侯又問:“衣服是從哪兒拿來的?”典冠回答說:“從典衣那里取來的。”韓昭侯又派人把典衣找來,問道:“衣服是你給他的嗎?”典衣回答說:“是的。”韓昭侯嚴厲地批評典衣和典冠道:“你們兩人今天都犯了大錯,知道嗎?”典冠、典衣兩個人面面相覷,還沒完全明白是怎么回事。韓昭侯指著他們說:“典冠你不是寡人身邊的侍從,你為何擅自離開崗位來干自己職權范圍以外的事呢?而典衣你作為掌管衣物的官員,怎么能隨便利用職權將衣服給別人呢?你這種行為是明顯的失職。今天,你們一個越權,一個失職,如果大家都像你們這樣隨心所欲,各行其是,整個朝廷不是亂了套嗎?因此,必須重罰你們,讓你們接受教訓,也好讓大家都引以為戒。”
于是韓昭侯把典冠典衣二人一起降了職。
韓昭侯的做法在今天看來也許有些過分,但他嚴明職責、嚴格執法、不以情侵法的精神,還是值得肯定的,也有一定的積極意義。
中國古代寓言故事:宓子賤掣肘
魯國人宓子賤是孔子的學生。他曾有一段在魯國朝廷做官的經歷。后來,魯君派他去治理一個名叫亶父(danfu)的地方。他受命時心里很不平靜。宓子賤擔心:到地方上做官,離國君甚遠,更容易遭到自己政治上的宿敵和官場小人的誹謗。假如魯君聽信了讒言,自己的政治抱負豈不是會落空?因此,他在臨行時想好了一個計策。宓子賤向魯君要了兩名副官,以備日后施用計謀之用。
宓子賤風塵仆仆地剛到亶父不久,該地的大小官吏都前往拜見。宓子賤叫兩個副官拿記事簿把參拜官員的名字登記下來,這兩人遵命而行。當兩個副官提筆書寫來者姓名的時候,宓子賤卻在一旁不斷地用手去拉扯他們的胳膊肘兒,使兩人寫的字一塌糊涂,不成樣子。等前來賀拜的人已經云集殿堂,宓子賤突然舉起副官寫得亂糟糟的名冊,當眾把他們狠狠地鄙薄、訓斥了一頓。宓子賤故意滋事的做法使滿堂官員感到莫名其妙、啼笑皆非。兩個副官受了冤屈、侮辱,心里非常惱怒。事后,他們向宓子賤遞交了辭呈。宓子賤不僅沒有挽留他們,而且火上加油地說:“你們寫不好字還不算大事,這次你們回去,一路上可要當心,如果你們走起路來也像寫字一樣不成體統,那就會出更大的亂子!”
兩個副官回去以后,滿腹怨恨地向魯君匯報了宓子賤在亶父的所為。他們以為魯君聽了這些話會向宓子賤發難,從而可以解一解自己心頭的積怨。然而這兩人沒有料想到魯君竟然負疚地嘆息道:“這件事既不是你們的錯,也不能怪罪宓子賤。他是故意做給我看的。過去他在朝廷為官的時候,經常發表一些有益于國家的政見。可是我左右的近臣往往設置人為的障礙,以阻撓其政治主張的實現。你們在亶父寫字時,宓子賤有意掣肘的做法實際上是一種隱喻。他在提醒我今后執政時要警惕那些專權亂諫的臣屬,不要因輕信他們而把國家的大事辦糟了。若不是你們及時回來稟報,恐怕今后我還會犯更多類似的錯誤。”
魯君說罷,立即派其親信去亶父。這個欽差大臣見了宓子賤以后,說道:“魯君讓我轉告你,從今以后,亶父再不歸他管轄。這里全權交給你。凡是有益于亶父發展的事,你可以自主決斷。你每隔5年向魯君通報一次就行了。”
宓子賤很贊賞魯君的開明許諾。在沒有強權干擾的條件下,他在亶父實踐了多年夢寐以求的政治抱負。
宓子賤用一個自編自演、一識即破的鬧劇,讓魯君意識到了奸詐隱蔽的言行對志士仁人報國之志的危害。從而告誡人們,區分廉潔和腐朽,扶正匡邪,不僅需要有一大批像宓子賤那樣忠心耿耿的人,更需要有一個頭腦清醒、品德正派的國君。
中國古代寓言故事:治國的禍患
有一次,齊景公問晏子“依你看,治理一個國家,首先要除掉的最大禍患是什么?”晏子沉思片刻后,回答說;“我想,應該是土地廟里的老鼠。”齊景公不解地問:“此話怎講?”于是,晏子就不緊不慢地仔細道來——
土地廟是人們用來供奉土地神的場所。為了祈求神靈保佑人間四季平安,五谷豐登,人們在修建土地廟時十分虔誠和賣力,他們首先在四周用許多木條編成一座圍墻,并且蓋上屋頂,然后抹上黃泥,使其牢固保暖,不怕風吹雨打。誰知早已被人們追打得無處藏身的老鼠發現了這一處所之后,竟成群結伙地搬進了土地廟來安營扎寨。它們在廟內打洞做窩,繁衍后代,還要偷吃人們用來祭祀土地神的各種供品,直鬧得四鄰八舍不得安寧。
人們恨透了這幫害人的老鼠,總想除掉它們,但又苦于找不到一種恰當的方法。用煙火去熏老鼠洞吧,人們害怕會因此引燃了四面筑墻的木條,這將使土地廟化成一片灰燼;用水去淹灌老鼠洞吧,又怕浸脫了涂在墻上的黃泥巴,從而使廟墻坍塌。由于顧慮太多,左右為難,所以土地廟里的老鼠不僅沒能消滅,反而越來越多,越來越猖狂。
說到這里,晏子打量了一下齊景公的臉色,只見他正在洗耳恭聽,若有所思。于是,晏子乘機將話鋒一轉,直言道:“其實,一個國家也會有這樣害人的老鼠,他們就是那些國君所親信的小人!這些小人對國君刻意逢迎,報喜不報憂,其目的就是為了尋求庇護;而他們對待臣民百姓的態度,則是欺壓盤剝,無惡不作,仗勢橫行,不可一世。老百姓對這幫害人蟲敢怒而不敢言,因為在他們的背后有國君這頂保護傘啊!所以,我認為,要想治理好一個國家,首先就要國君下決心,親手除掉這些土地廟里的老鼠!”
晏子所講的這個寓言說明,有些地方的壞人壞事如果得不到有效的打擊和遏制,就需要仔細查一查他們背后是不是有什么庇護者。
中國古代寓言故事精選六則
【徐王互嘲】北齊徐之才被授封西陽王,尚書王元景戲說之才道;“人名之才,有何義理?依我所解,當是乏才。”
之才也不示弱,隨聲反譏說:“王之為字,加言為枉,近犬使狂,加頸足就成馬,施角尾而成羊。”元景無言以對。
【出頸無明】徐之才常與盧元明互嘲取樂。一次,徐之才宴客,盧元明也在座。徐即嘲元明道:“去頭則是兀明,出頸則是無明,減半則是無日,變聲則是無盲。”元明笑而無以對答。
【煎餅之謎】南北朝時,一天北齊皇帝高祖對幾個大臣說:“我出個謎語你們猜猜吧:“卒律葛答!”只有石動甬猜出來:“煎餅。”
原來“卒律葛答”是當時北方少數民族突厥語,譯成漢語是“前火食并。”“前火”和“食并”正好組成“煎餅”二字。
高祖又讓大臣們也出個謎。大伙還沒制作出來,石動甬卻說:“卒律葛答!”高祖沒猜出來,問他是什么?石動甬說:“是煎餅。”
高祖說:“這是我剛才出過的謎,你怎么又重復出呢?”
石動甬談諧地說:“我是趁你的煎餅鍋還熱,就跟著再做了一個。”高祖大笑
【勝他一倍】北齊高祖常讀《文選》,稱贊郭璞的'《游仙詩》寫得好。石動甬說:“這詩有什么好?若令小臣作,定勝他一倍。”高祖即令他作詩。
動甬說:“郭璞《游仙詩》云:‘青溪千余仞,中有一道士。’小臣作云:‘青溪二千仞,中有二道士。’豈不勝他一倍?”高祖大笑。
【佛是日兒】北齊高祖曾在八日齋戒祀日講說,石動甬正好也參加齋戒,當時還有德望很高的僧人在高座上論經講道,眾人提出許多問題都不能難佐高僧。
輪到石動甬相問,說:“今是何日?”
僧答說:“是佛生日。”
動甬滑稽地解釋:“那么日是佛兒?”
高僧面露不悅之色,說:“今日佛生。”
動甬又裝作正經樣說:“噢,佛是日兒!”眾都大笑起來。
【世尊騎牛】石動甬對法師說:“佛常騎什么東西?”
法師回答說:“有時坐千葉蓮花,有時乘六牙白象。”
石動甬說:“原來法師一點不讀經書,連佛所乘何物都不知。”
法師問:“施主您讀經書,知道佛騎什么?”
石動甬說:“佛騎牛。”
法師問:“怎么知道佛騎牛呀?”
動甬說:“經書上說:‘世尊(舊時對佛的敬稱)甚奇(與“騎”諧音)特(古時解釋“牛”義)’,難道不是佛騎牛嗎?”旁人大笑。
《中國古代寓言故事》讀后感300字(精選10篇)
品味完一本名著后,你有什么體會呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《中國古代寓言故事》讀后感300字(精選10篇),希望能夠幫助到大家。
《中國古代寓言故事》讀后感300字1
我喜歡課外書,最喜歡看的是《中國古代寓言故事》這本書里的《南轅北轍》這個小故事。
他講了從前,魏國有一個人,要去楚國鬧出的笑話。楚國在魏國的南邊,可是他卻讓馬車一直往北走,走在路上有人問他去哪里,他說去楚國,路人告訴他楚國應該往南走,說他的方向走反了,他聽了卻說我:“我有很多錢和好馬,不要緊。”他不聽路人的勸說一直往北走。路人也沒有辦法,雖然他的條件好,可是他卻離想去的地方越來越遠了。
這個故事告訴我們,無論做什么事情,我們一定要看清楚自己目標所在的方向。不要在還沒有弄清楚方向的時候,就著急出發,所謂磨刀不誤砍柴功就是這個道理。努力錯了方向,甚至會起到向反的作用。
在生活中,我們不要認為自己在某些方面強于別人就得意洋洋,根本聽不進去他人的勸告。無論什么時候,我們都要謙虛聽取他人的意見。好的意見就聽從,不好的意見就忽略。
《中國古代寓言故事》讀后感300字2
今天我看了《中國古代寓言》,我們這一冊語文書上第二單元日積月累里學的《杯弓蛇影》、《邯鄲學步》、《掩耳盜鈴》、《自相矛盾》、《杞人憂天》、《刻舟求劍》、《井底之蛙》、《畫蛇添足》、《濫竽充數》這些寓言這本書里都有詳細的故事和寓意介紹。還有我們之前學到過的一些寓言故事如《亡羊補牢》、《守株待兔》、《揠苗助長》這本書里也都有。
你聽說過《紙上談兵》嗎?趙奢是趙國的名將,為趙國屢建戰功,可是他的兒子趙括卻只會嘴巴上文案用兵之道,自以為非常了不起。有一次趙王正在為廉頗在軍事上毫無進展而悶悶不樂,忽然聽到外面的人都在說趙括非常了不起,他便任趙括為大將來統率軍隊。可是結果趙軍被秦軍圍困40多天,根本無法突圍,最后趙括被亂箭射死,40萬趙軍也全軍覆沒,從此以后趙國一蹶不振。這則寓言故事告訴我們:無論做什么事情都一定要先實踐再下結論,這樣才能做得更好,空談理論是不能解決任何問題的,我們要少說多做。
《中國古代寓言故事》讀后感300字3
《中國古代寓言故事》是有許多寓言故事組成的,書中的每一個寓言故事看似很普通,但卻都隱藏著一個深刻的道理,這個道理就是我們要學習的,《中國古代寓言故事》是一本引人深思的好書。
書中,我最喜歡的一個寓言故事是守株待兔,故事的原文是:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,解柱折頸而死。因耜其來而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑。”這則寓言幸辣的諷刺了那一些死守狹隘經驗,不知變通,或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。像這樣的寓言還有掩耳盜鈴,拔苗助長等。掩耳盜鈴比喻自欺欺人,拔苗助長比喻欲速則不達,這些寓言雖然都只是人們編造出來的,但卻又讓人覺得無比真實,從中的道理十分耐人尋味。
中國古代寓言故事的中心思想其實就是儒家教思想,忠義仁孝為中心,教育我們有個好的品質,讀完了這一本書后,更今我感到了中國古代文化的博大精深和中國古代文化的魅力所在。
《中國古代寓言故事》讀后感300字4
我讀的是《中國古代寓言故事》,里面有《莊里丈人》、《門前有狗》、《宋清賣藥》、《五十步笑百步》、等,生動有趣的故事,飽含著深刻的哲學。
《五十步笑百步》講的是有一次,梁惠王向孟子請教國家大事。梁惠王對孟子說:“我很愛自己的國家,鄰國不愛自己的國家。鄰國人沒減少,我們也沒增多。這是什么原因呢?”孟子說:“大王喜歡打仗,我就用打仗作比方!兩方對壘,兵刃相見時。一方掉頭就跑,跑了五十步的人,就向跑了一百步的人嘲笑。大王您認為對嗎?當然不對了,孟子說:“大王知道這個道理。就不希望你的人比鄰國多了。
《莊里丈人》講的是從前有個老人,有兩個兒子。長子叫盜,次子叫歐。一天盜出去辦事,還有一件事忘說了。就喊:“盜!盜!可沒想到被衙吏聽見了。就把盜抓起來了,他又叫歐!歐!衙吏以為要打盜。于是,就把盜打得半死。
讀完《中國古代寓言故事》我懂得了人要了解自己,對自己有一個正確估計。名字雖然是物外之物,但也要小心謹慎。
《中國古代寓言故事》讀后感300字5
我有幸在寒假前夕,得到語文老師推薦專門閱讀了《中國古代寓言故事》這本書。俗話說“一本好書,可以滋養人的一生”、“讀一本好書,如同交了一位高尚的朋友”。做為三年級的我,第一次讀無插圖且字體很小的厚本書,剛開始我根本不習慣,沒有耐心讀下去,更別說專心致志的讀了,我讀到三十多頁就準備放棄了!
我的舉止被細心的媽媽看到了,她溫和地開導我說:“孩子,你已經是中年級的學生了,試著去理解故事的內容和蘊含的哲理吧”,在媽媽的勸說和每天的睡前陪讀中,我漸漸地喜歡上這本書了!
高爾基曾經說過“書籍是人類進步的階梯”。這本書收集了古今中外無數智者對人生精辟的總結。后來我不僅能輕松閱讀,而且還擴展了知識面,豐富了我的內心世界,真的讓我受益匪淺。
書中每一篇優秀的寓言故事中,都有名師導讀、精華賞析、相關評價,能幫助我理解故事的內容和寓意。我都會認真的思考其中蘊含的道理,真是發人深省、啟迪智慧的一本書啊!
讀完了這本書,更令我感到我們偉大中國古代文化的博大精深和中國古代文化的魅力所在!
《中國古代寓言故事》讀后感300字6
我看了一本叫《中國古代寓言故事》的書,這本書里有很多小故事。故事雖短但其中讓人領悟到的意義是非常有益的。
今天讓我給大家講一講其中一篇寓言故事,名字叫做“景公占夢”。齊景公有次得了重病,還做了一個夢,夢見自己被兩個太陽打敗了,這讓他心神不安。然后齊景公就對晏子說了這件事情,晏子就派人去請來占夢者為齊景公占卜兇吉。晏子讓占夢者對大王這樣解釋:大王的病屬于陰性,而太陽是陽性的就預示大王的病快好了。占夢者就按照晏子對他說的做了。齊景公聽了之后很高興并解除了郁悶,沒過多久病就痊愈了。之后賞賜了晏子和占夢者兩人。
這則寓言中表示對夢境的不同解釋就對個人的心理影響是完全不同的,故事中的.主人公齊景公就是如此,而晏子聰明的利用占夢者的默契配合,把消極的影響轉化為積極的影響。這就說明了任何事情只要向著有利于事物發展的積極的一面去引導,就會取得良好的促進效果。
我看完這篇寓言故事后,覺得心理因素對每個人來說都是很重要的,好的心理素質會帶來成功,而壞的就相反了,因此在看待一件事情時,不要存在消極的態度和想法,要想著用積極的態度和想法去對待它,這樣才能做好。
《中國古代寓言故事》讀后感300字7
暑假里,我讀了《中國古代寓言故事》。
這本書令我印象最深的故事是“雞叫三遍”。有兩個兄弟在上山途中遇到了神仙,神仙將釀酒之法傳授給了兄弟倆,還告訴他們要密封49天才可以,并且在第49天雞叫三遍后才能喝。兄弟倆將材料找齊后,就開始用神仙傳授給他們的方法釀造起來,就在第49天雞叫了第二遍后,兄弟中的一個迫不及待地打開了酒缸蓋子,他嘗了一下味道,哎呀,缸里的水像醋一樣酸,又像中藥一樣苦,他只得灰心喪氣地看著這缸沒釀好的酒。可是另一個兄弟一直忍到雞到了三遍后打開蓋子,他嘗了一口:“啊,多么甘甜清澈的酒啊!”他說道。
這個故事告訴我們,做事一定要有耐心,如果你沒有耐心,就是遭到失敗,所以我們要學會等待。就象有天我上一個網站,等了很久網頁也沒打開,正當我打算關掉這個網頁時,突然跳出來了,看來真是心急吃不得熱豆腐。
其實《中國寓言故事》里還有很多做人的道理讓我去知道它,去領悟它。
《中國古代寓言故事》讀后感300字8
我看的是一本名叫《中國古代寓言故事》的書,里面的故事篇幅都不是很長,但每一個故事都講述了一個深刻的道理。
在所有的故事中,我最喜歡的是囫圇吞棗這個故事,它講的是一個年輕人在大街上一邊吃棗一邊吃梨的故事,年輕人聽了一個老人的話,吃棗對牙齒不好,吃梨又對胃不好,年輕人聽了,把棗直接吞了下去,而梨只咀嚼了幾下,便吐了出來,老人看了,搖了搖頭,便轉身走了。這個故事告訴我們,不是任何事都能做得兩全其美的,就好比囫圇吞棗一樣。
這本書里的每一個人物,每一個故事都告訴我們一個深刻的道理,而且總能發現新的知識和智慧。就好比守株待兔就是一個有趣的小故事,它告訴我們,像這樣靠運氣,還不如自力更生呢!
看完這本書,我受益匪淺,里面的道理讓我一生受用。
《中國古代寓言故事》讀后感300字9
我讀完這本《中國古代寓言故事》時,里面有一篇叫“阿豺論折箭”的寓言令我難忘,里面講了“吐谷渾國”的國王阿豺讓他的二十個兒子每人拿一支箭來,這時,阿豺的同胞弟弟慕利延走了過來。阿豺讓慕利延拿一支箭折斷,慕利延很容易就把一支箭折斷了,阿豺又讓慕利延把余下的十九支箭拿來一起折斷,慕利延用盡了力氣也不能把十九支箭同時折斷。阿豺說:“一支箭很容易折斷,但很多箭就不容易折斷,只要你們齊心協力,我們的國家一定會‘牢不可破’”。
他講到了我們生活當中經常會碰到的一個問題“齊心協力”,在生活中,我們往往不能一起齊心協力的去完成一個事,譬如說:有時要一個小組一起去完成一張小報,這個小組的人總是你爭我搶,所以到最后時間來不及了,都不能把小報給編好。就如這則寓言中,阿豺的二十個兒子,他們都想當“吐谷渾”國的下一代(國王)傳人,阿豺卻說:“只要你們齊心協力,我們的國家一定會‘牢不可破’”。
這個寓言說明了‘單者易折,眾者難摧’的道理。
我在以后的學習中也會和同學們一起齊心協力的去完成一件事情的。
《中國古代寓言故事》讀后感300字10
我最近讀了《中國古代寓言故事》,這本書中寫了許多小故事,每個小故事看似很短,很簡單,但都包含了一個個深刻的道理。
記憶最深刻的有兩則故事:
一:“刻舟求劍”講了一個楚國人坐船渡河,突然,楚國人的寶劍掉到水里了,別人大叫道:“哎!你的寶劍掉了,還不快撈上來!”楚國人不慌不忙在船邊刻了個記號,說:“不著急,我在船邊上刻了個記號。等船靠岸了,水淺了,我再下去撈寶劍。”別人說:“船是能在水里飄動的,劍則沉到了水底是不動的,那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據實際情況來處理問題的人,事物都是在不斷變化的,不能用一成不變的態度去處理問題。
二:“三人成虎”講的是,在魏國,龐恭和太子要去邯鄲,在臨走前龐恭問了魏王一個問題,說:“如果有一個人說集市上出現了一只老虎,您信嗎?”魏王說:“當然不信!”龐恭問:“那如果兩個人說那?”魏王答:“我有一些懷疑。”龐恭又問:“如果三個人說集市上有老虎那?”魏王肯定到:“我一定信!”。在這個故事中我學到了,不要輕信別人的謊言,有時候說的人多了,謊言就變成真的了。我們要經過自己開動腦筋,實際查看后才可以判斷正確與否!不能輕信謠言,也不能人云亦云。
中國古代寓言故事六則
【笑煞襄王】濠州(今安徽風陽)西面有一高塘館,靠近淮水。御史閻敬愛住宿此館時題詩道:“借問襄王安在哉?山川此地勝陽臺。今朝寓宿高塘館,神女何曾入夢來(宋玉《高唐賦》載楚襄王在高唐會見巫山神女事)!”過往的人見詩,無不稱妙。
后來,有個叫李和風的人路過,此人精于掌故,見詩后也笑題一首于壁上:“高唐不是高塘,淮畔江南各一方。若向此中求薦枕(求與神女共枕),參差(形容大笑時俯仰動作)笑煞楚襄王!”讀到此詩的人沒有不大笑的`。
【清酒變渾】南宋時,蘇州有個姓王的行政長官,剛上任,還比較清廉,日子一久就見錢眼開,渾了。他把自釀的酒叫做“徹底清”。
一次宴會,有位世人端來一杯酒說:“這酒名叫‘徹底清’。”說完故意把杯蓋揭開,另一位藝人見是杯渾酒,便嘲笑他說:“‘徹底清’怎么這么渾啊!”
藝人瞟了一眼坐在席上的王長官,抬高聲音答道:“本來是‘徹底清’的,被錢打渾了!”
【猩猩食酒】四川封溪有一種猩猩,能模仿人語,尤愛喝酒,醉后就穿上木履,手舞足蹈地跳起來。當地獵人就在猩猩出沒處成上美酒和木履引誘。
當猩猩走到酒壇邊,說:“哈哈,想來算計我們,休想!”轉頭離去了。可沒多時又都折回來,望著酒壇流口水。
一只猩猩說:“我看周圍沒有人,咱們過去嘗嘗,少喝點,不會有問題。”其他猩猩隨聲附和。來到壇邊,先是用爪子蘸著嘗嘗,后來索性扳倒壇子大喝起來,不一會工夫都醉得跳起舞來,最后東倒西歪醉倒,盡遭捕捉。
【州官放火】田登做了郡守,忌諱人們稱他的名字,凡有觸犯者必遭毒打。于是,全州的人都把“燈”說成“火”。正月十五元宵放花燈,允許老百姓進州城游覽觀看。官吏就寫了一個榜文高懸在街頭:“本州按照老習慣,放火三天。”
【半生半熟】北方女子美麗但舉止生硬,士人稱之為生張八。某年府會。寇忠慰命人向魏野作詩云:“君為北道生張八,我是西州熟魏二。莫怪尊前無笑語,半生半熟未相諳。”來人拿回一看,坐客都大笑起來。
【風流骸骨】王輔云字勾,人長得很瘦但穿著講究,朋友戲稱他“風流骸骨”。
北寧崇寧癸未年,在金陵府召集所有官府婢女,有一位也長得精瘦,府尹朱世昌見后,對旁邊的人說:“你認識這‘生色骷髏’嗎?”
旁人說:“認得。這人雅號正可與王勾相對。”
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