一日無書百事荒蕪名言

字面意思為：一天不讀書不看書就覺得人生無趣，無事可做。

引申義為：書是萬事萬物之根本。

讀書破萬卷，下筆如有神怎么理解

當你閱讀過許多種類的書以后，再寫東西時就會文思泉涌有如神注。

萬卷不僅僅是指書很多，應該是很多種類的書。因為能寫出好的文章往往需要含蓋很多領域的知識層面！

書猶藥也，善讀之可以醫愚什么意思

書像藥一樣，好好讀書可以醫治愚蠢。

出自西漢劉向的話。劉向是位大學者，也是位大編輯家。他出身名門，是漢高祖劉邦的弟弟劉交的四世孫，當過很接近皇帝的輔政官僚，但他一輩子的主要工作不是做官，而是當編輯，讀書。他全部精力用在校書于天祿閣（皇家圖書館），擔任經、傳、詩、賦方面的“總編輯”，花了20多年工夫，把百年間堆積如山的宮廷藏書重加整理，勘校了《戰國策》，編著了《新序》、《說苑》、《烈女傳》、《洪范五行傳》等，后來劉義慶的《世說新語》，也是從劉向的《世說》等書中脫胎而來的。

黑發不知勤學早白首方悔讀書遲題目

《勸學》（唐）顏真卿

三更燈火五更雞，

正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早，

白首方悔讀書遲。

注釋：五更雞：天快亮時，雞啼叫。黑發：年少時期，指少年。白首：人老了，指老人。譯文:是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。這首詩告告誡我們：年輕時不知道勤奮學習,年老時讀書就晚了。解說：每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的'最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才后悔自己年少時為什么不知道要勤奮學習。

讀書有三到，謂心到、眼到、口到。是什么意思？

讀書的時候肯定要用眼看，用口讀，然后就是用心去理解、揣摩，同時做到了學的更有效果、更有用

《三國志》作者陳壽的這句話，我覺得說得太恰當了，因為從小到大陪伴我的除了書還是書，一天不讀書，就像缺少了什么似的。不知不覺間，讀書已成為我生活中不可缺少的內容了！不知是不是天生的靈性，媽媽說我在嬰孩時就與書有緣，特喜歡在書堆里爬，爬起來還特有精神，嘴里還時不時發出怪聲，媽媽說怎么哄，我也不出來。有時，爬累了，還喜歡在書堆里睡上一大覺，你別說，還真奇怪，睡那么長時間，我連泡尿也不撒。媽媽現在回憶起來，還覺得很詫異呢！嘿嘿，可能我小時候就知道什么是“陶醉書海”了吧！長大了，我開始正兒八經地讀書了。起初，最吸引我的還足那些歷史故事書，常常使我如醉如癡。有一次，我正在讀《三國演義》，讀著讀著，仿佛進入故事中了。咦，我怎么變成曹操了，這不是那次赤壁大戰嗎？哼，這一次，我一定要讓曹軍勝。當黃蓋帶船來降時，我下令讓大家一齊攻擊來船。突然，敵方向我方發射了無數支箭，我正不解故事中有沒有這個情節時，一支利箭向我的腦門徑直飛來，幸虧我閃得快，雙手利索地一接，來了個“空手套白狼”，轉瞬間，我又把箭射了出去，以虎狼之勢一箭刺穿了黃蓋的心臟，只見他頃刻間倒了下去。此時，敵方士氣大落。我方乘勝追擊，奪帥旗，搶船只，終于贏了，我方將士齊聲歡呼。可是，我卻失望了，自言自語地說：“我的偶像諸葛亮可怎么辦？多讓他沒面子呀！”說著說著，我終于從書中回到了現實，可對故事中的情節仍牽腸掛肚。隨著年齡的增長，我的讀書欲望越來越強烈，媽媽經常因為我一邊吃飯一邊看書批評我，可我就是改不了。讀書時，我真的很快樂，很滿足。慢慢地，我拓展了閱讀量，《中華上下五千年》中關于中國的歷史讓我留連忘返，《福爾摩斯探案集》里的偵探手段和方法讓我折服，《水滸傳》中的俠肝義膽之氣讓我振奮不已我讀的書越來越多，收獲也越來越大。

不可一日無茶隨筆

品茶看世界杯足球，這是最近的日子節奏。世界波的進球，讓你舉杯忘飲，再飲卻在回味，是震驚，也是回甘。品著茶，看著什么，絕對感覺不一樣，飲茶的境界是千變萬化的，所以“茶文”再多，不雷同，必有自我的情趣；即使是茶葉出自同一巖地，源于一處茶園，彼時坐壺煮水沏茶與此時溫茶入肚，又是不同，其中微妙滋味必須自解，若以為茶湯就是解渴灌腸，至多是添點文雅，附庸幾杯，那也未必不是滋味，但意境打折了，不會流連以后，坐必有茶，言必說茶，是為“茶癮”，若有則品之，無則不思，還是沒有入境。就像那吸煙，遞與一枝可吞云吐霧，無人相贈便不去念想，那種“無癮”的人最為可怕，可怕他沒有尋覓到自己的意趣所在，惶惑不知歸宿。

人生的歲月如一條長河，奔流到海是終點，若以為最終融入大海，隨波逐流而已，這是大多數人的歸宿，未嘗不愜意，畢竟一程奔襲，長河伴隨，詩意可以在奔流過程中的每個河汊旋激，或在每處落崖跌宕，或在遼闊原野漫鋪，都是值得揣摩把玩的風光。但我把人生看做是舞臺，不談是否人生如戲，戲如人生，已經不能參透其中的回環旋復，我只能從最淺薄的對戲劇的認識來把握品味自己的人生了。若以現在時興的“退居二線”“賦閑在家”“平安著陸”等術語看，這些都應該術語人生這個舞臺演出的“下半場”了，下半場，進入尾聲，但不能拿“尾聲”來蹉跎歲月，踐踏你的舞臺，愛好可以選擇，日子必須滿心，按照這個標準，下半場干什么，怎么編劇，怎么出場，留下一個什么樣的“言盡而意無窮”，或者一個沒有結局的尾聲，則是高雅與低俗之最大區別。

幾年了，每每說起今天干什么，第一就是喝茶，第二還是吃茶。陳年如此，便有了“不可一日無茶”的堅定與不更。這話也并非我杜撰，得之于乾隆皇帝。

世上唯有“煙酒糖茶”可為伍，煙有害無益，染上不掉；酒多誤事，貪杯壞身；糖甜蜜如炸彈，身體內分泌喜歡糖，但“糖害”潛伏，食多必患，否則糖尿病為何纏身終年。唯有茶卻善眉慈目，食之無憂。

近日，讀清史稿，完全是無心隨便翻翻，一段情趣文字著眼。乾隆皇帝壽比南山，與他治國隨性而為有關，但不提老莊熏染，或許是因個性使然，八十五歲傳位嘉慶，在儀式上，一臣奉承：“國不可一日無君！”本是多此一舉的話，卻讓乾隆皇帝生出一番人生點評來，道：“君不可一日無茶！”

我覺得乾隆皇帝也是對人生的“下半場”做了精彩的宣言。再怎么風光的顏色此時都要變得老秋厚黃了，若還以為人生泛綠，在綠營里奔跑不累，那都是不能放下。下半場未必就不精彩，上半場未必就無愧人生，關鍵是你識得時務，當知人生不能永遠，自覺為某段人生添了彩，安放幾行可以撫心暖情的詩意，便可，但不能沉溺，當自選意趣。

人生下半場的選擇不可勉強，須上半場來奠定。當年差京城，京城朋友作家羅英先生小我幾歲，初見就問有什么口舌愛好。我覺得是作家問話可能就是這樣，在俗中求雅，不敢說他低俗。我笑著說，難得半日閑功夫，在工作期間吃茶是奢侈，茶在桌上，就是一口，只是潤喉，半點茶味也沒有。他駁我，道，沒有茶心，就是整日閑也不會吃出茶味。

其實，他的茶味早就成了創作的酵母，也巴不得我來跟他吃茶悟道。每次列車將抵京城，都要事先告訴他，他馬上為我安排館舍住下，不大的辦公室一角騰出來，置上茶幾，溫茶以待，那茶多是武夷山巖茶大紅袍，這是他的最愛，仿佛也知我也愛，喝不出名堂，就不能挑剔入肚的是什么茶種，后來吃茶有了講究，那也是羅英先生的教唆，或者說是熏染。

羅英是兒童文學作家，偶爾寫點校園文學。記不起吃茶談天的細節了，就像寫散文，“形散而神不散”，漫天而談，不離茶道，茶道為引子，滋蔓爬生出多少頓悟與想法，很多早就忘卻了，但給你的吃茶談道的方式卻始終是休閑作文的路徑。那次，他說，寫文反而不似這吃茶，沸水入茶，茶色濃厚，到了最終，茶色淡然，味兒也索然，作文必須把持住吃茶的過程，但更需變幻其道，寫文就得嘗試，初始可溫水醒茶，求其淡然，慢慢入了茶境，最終嫌淡，濃在尾聲，一抹濃厚的茶湯滾出，那才是最好。我當他是偏題，不予置理，前些日子因一個學校兒童節臨近要我給寫一首兒歌，便翻出羅英先生的《淡藍色紙鶴》一書，選幾篇再讀，的確是那樣的滋味，至此才真的理解了一個文學人對于文學的執著與頓悟，馬上短信飛去，談二十幾年前的吃茶待現在茶才在肚里發酵的事情，他回信道，你早就不來京城走走，我吃茶也沒有了堅持，只有“思茶”一說了。

他把吃茶撂了，我卻拾起了吃茶，人生就是這樣，未必你領進門你可以一直陪著，看自己的喜好就是，吃茶的目的本不同，吃夠了，改選一個別的方式，這樣也可以癡迷其中，那就好。若人生沒有一個可以讓自己稱心的意趣寄托，我敢說，思想很快會頹廢，志趣很快就殆盡，人生無華章，若有華章短暫，也會才盡，至少會使得人生雜亂無章，沒有沉坐看茶的功夫，哪有醇厚的情趣……

吃茶當如喝酒，杜甫曾經贊嘆“李白斗酒詩百篇”，其實，酒也是李青蓮的'詩引子，若把“斗酒”視為酒量之大，李白喝的不算多，李白存世詩歌1010首（《全唐詩》收錄），當喝了十個“斗酒”而已；加上散落在民間的，再加點，那隨意吃點小酒就可以為之的。若為較量酒量，李白也非“酒囊”，不然他何以“長安市上酒家眠，天子呼來不上船”！李白不可一日無酒，是否與乾隆皇帝不可一日無茶同出一轍，不得而知，但寄興于酒茶，的確是最放心最得意的興致，無可挑剔。

最近有段專訪藝人莫文蔚的文字，他好像也是面對人生的“下半場”，這是自愿的“轉場”，不似我等是人生必須“轉場”，他說，我也不會呆在那邊發呆，我還是會開始醞釀之后的下半場的事情了，只是我覺得可以不用實際的出來工作，現在的心態不一樣，而且身份也不一樣……

與其在一遍發呆，醒悟及時的，便可計劃自己的下半場，況且心態與身份已經告訴我，那種轉場的必然已經容不得你還念念過往，很多人不是因為心態身份的不同而淡出，往往是迫不得已，實在是自尋苦惱。

人生的精彩不一定必須是你熟悉的事業，往往在不經意找到一個安身養心的時候，反而覺得恍如隔日，驚嘆怎么過往就沒有發現，對于訴說尋覓感情的驚艷莫過于辛棄疾說透的妙處：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”其實，人生的下半場找到與茶為伴，何嘗不是“驀然回首，那茶卻在滾水湯沸處”！

每日吃茶，不能每日心得，那是常事，你可舉杯問候歲月安好，閑散不如我，再有何煩惱不被茶湯沖淡……

吃茶時刻，茶友不臨，心中飛掠諸多不來的理由，莫非家中有事，心念的時候推門而入，直面嘲弄一番，枉費了一番惦念，哈哈大笑，茶味漸濃……

醒茶有時，約摸茶湯漸釅，擎壺斟茶于友，茶友手指敲叩著茶幾，表示著謝意，似乎那是快樂的樂鼓點，點點入心……

茶友遲到，一壺茶色淡味減，趕快取茶入壺，卻被擋住，天已近午，不加不加，淡味而濃情，足夠足夠！

那日朋友拎來新茶，馬上要拆封入壺，卻被擋住，原來舊茶未盡，新茶拆封，冷落了舊茶，你就是生氣他小氣也沒有了脾氣，那種戀舊過日子只求按部就班的心態讓你生出崇敬。

倘若一日無茶會怎樣？還真不知了。去年在老茶舍里喝茶，只剩下一圓餅模樣的黑茶，我的朋友告訴我，這是養胃保健的好茶，但很多人不喜歡喝，那也只能勉強入肚，議論紛紛，無茶了，那就將就；無茶了，就吃好吃巧的。這些話看你以什么樣的心態去說，心情隨你看開而變。

茶的確更多的是給了我們消磨時光的意趣，否則，乾隆皇帝怎么那般寵愛有加，為何不說尋一處山清水秀之所，再帶幾位妃嬪隨從，那些都是人生沉淀之后的次要，甚至虛無，唯茶可伴！

一日閑坐吃茶，茶友問詩，看看都是十幾年的茶友，我便吟出一聯——

識得此種滋味，覓來無上清涼。

放棄吃茶一日，滋味便淡；如若心頭有熱，茶中有清涼。

嗜酒者“今日有酒今日醉”，戀茶人“不可一日無茶”。

荒蕪美文

愛，因緣而起，那么，不愛呢？在風的入口，一左一右的兩個人，一再聲明不愛，可淚明明已滿面，心悸痛，成殤。

春風十里的街角，梨花寂寂，飄落的花瓣，猶如你無法兌現的承諾，落入塵埃。當花瓣離開枝頭，伸手的姿勢，早已無力挽留轉身地決絕。

潔白如玉的梨花，是前唐溫潤的女子嗎？盈盈走來，芬芳了季節，一簇簇，一朵朵，盛滿眼底無限惆悵。

不想再擦肩，只想追趕，追趕繁花滿樹，風總是急吼吼地來，在毫無防備地瞬間，撞落花朵，空留枝。一瓣一瓣，飄飄灑灑，我贏弱的肩頭，無力承載花落的重量，那么，就摩挲于指尖，留一抹余香，裊裊在我荒蕪的詩行。于是，靈感脫殼而出，傾巢的速度，以萬馬奔騰的壯闊，驚嚇躲在墻角的落寞。

可是，我空的空間，也漸漸荒蕪，荒蕪到連一只喜鵲的'幸福也無法安放。

那么，請允許我，幻化成《詩經》里的女子，在花瓣鋪就的臺階上，將想念塹伏。

秋千的起落，根本不在乎風的悵惘。我知道，梨花如雪時，你注定在我拙劣的筆尖，來一場盛世告別。

落花帶走躊躇，也帶走了，一個流云的你。

無書不樂作文

讀書，有兩種讀法，一是如五柳先生般的“不求甚解”，還有就是文學家們的精益求精。我是比較喜歡五柳先生的“不求甚解”。因為那樣能無拘無束，追求精神上的愉悅。閱讀，我想只有有了精神上的愉悅，才能更好地悅讀！

西塞羅曾經說過：“沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。”我想，如果一個人的屋子里連一本書都沒有，那么他的生活將是不快樂的。我喜歡書，無書不樂。

記得小學四年級，在校園外不遠處的小賣部里，老板弄來了一大箱書，可免費供人閱讀。于是我心血來潮，便借了一本來看。于是上課上到一半，我便抵擋不住書的誘惑，偷偷地拿出來看。書雖然有點舊了，但我不介意，畢竟內容是不會老的，當我正讀得津津有味、完全沉迷于書的世界時，我的書被老師沒收了，課后還被上了一節“至關重要的政治課”。但是書還回之時，心中的愉悅還是代替了所有的不安和煩惱。

還有一次放學回家，姐姐不知從哪買來了兩本新書，而且還是精裝版的。我也就覺得封面非常漂亮，隨便拿起一本來翻翻。其實，一開始我也沒多大興趣，認為神話故事早就不知聽了多少遍。可是，我發現許多神話故事聽都沒聽過，于是我搬來凳子，開始我的“書的旅行”，連媽媽叫我吃飯我也全當耳邊風了。

我認為書籍就是精神食糧，書會讓人忘記饑餓，不然古今中外哪有那么多讀書讀到廢寢忘食者。我在書的海洋里暢游，那天晚上，我得到劉禹錫那“數間茅屋閑臨水，一盞秋燈夜讀書”的.閑適與寧靜。我真是一個幸福的人，像高爾基說的：“書籍使我變成一個幸福的人，使我的生活變成輕快而舒適的詩，好像新生活的鐘聲在我的生活鳴響了。”

有時我們過于注重“苦讀”而忽略了“樂讀”，流傳千古的“鑿壁偷光”、“襄螢映雪”的故事，也都是苦讀，也正因這樣，悅讀難以融入到我們的生活中，使我們難以感受到書的香甜。所以我們更應該追求“悅讀”，不要過于強調讀書的“功利性”。

我喜歡書，喜歡閱讀，更喜歡探索書的未知世界。這些經歷讓我受益匪淺，讓我更喜歡閱讀，“俯而讀，仰而思”，走進書香世界，讓我們一起讀吧！