一只特立獨(dú)行的豬名言-經(jīng)典名人名言

由 文心雕龍 分享時(shí)間：2024-04-17 22:31:48 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

王小波散文《一只特立獨(dú)行的豬》原文鑒賞

　　王小波散文《一只特立獨(dú)行的豬》原文

插隊(duì)的時(shí)候，我喂過(guò)豬、也放過(guò)牛。假如沒(méi)有人來(lái)管，這兩種動(dòng)物也完全知道該怎樣生活。它們會(huì)自由自在地閑逛，饑則食渴則飲，春天來(lái)臨時(shí)還要談?wù)剱?ài)情;這樣一來(lái)，它們的生活層次很低，完全乏善可陳。人來(lái)了以后，給它們的生活做出了安排：每一頭牛和每一口豬的生活都有了主題。就它們中的大多數(shù)而言，這種生活主題是很悲慘的：前者的主題是干活，后者的主題是長(zhǎng)肉。我不認(rèn)為這有什么可抱怨的，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)的生活也不見(jiàn)得豐富了多少，除了八個(gè)樣板戲，也沒(méi)有什么消遣。有極少數(shù)的豬和牛，它們的生活另有安排。以豬為例，種豬和母豬除了吃，還有別的事可干。就我所見(jiàn)，它們對(duì)這些安排也不大喜歡。種豬的任務(wù)是交配，換言之，我們的政策準(zhǔn)許它當(dāng)個(gè)花花公子。但是疲憊的種豬往往擺出一種肉豬(肉豬是閹過(guò)的)才有的正人君子架勢(shì)，死活不肯跳到母豬背上去。母豬的任務(wù)是生崽兒，但有些母豬卻要把豬崽兒吃掉。總的來(lái)說(shuō)，人的安排使豬痛苦不堪。但它們還是接受了：豬總是豬啊。

對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物，也設(shè)置自己。我們知道，在古希臘有個(gè)斯巴達(dá)，那里的生活被設(shè)置得了無(wú)生趣，其目的就是要使男人成為亡命戰(zhàn)士，使女人成為生育機(jī)器，前者像些斗雞，后者像些母豬。這兩類(lèi)動(dòng)物是很特別的，但我以為，它們肯定不喜歡自己的生活。但不喜歡又能怎么樣?人也好，動(dòng)物也罷，都很難改變自己的命運(yùn)。

以下談到的一只豬有些與眾不同。我喂豬時(shí)，它已經(jīng)有四五歲了，從名分上說(shuō)，它是肉豬，但長(zhǎng)得又黑又瘦，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷，一米高的豬欄一跳就過(guò);它還能跳上豬圈的房頂，這一點(diǎn)又像是貓——所以它總是到處游逛，根本就不在圈里呆著。所有喂過(guò)豬的知青都把它當(dāng)寵兒來(lái)對(duì)待，它也是我的寵兒——因?yàn)樗粚?duì)知青好，容許他們走到三米之內(nèi)，要是別的人，它早就跑了。它是公的，原本該劁掉。不過(guò)你去試試看，哪怕你把劁豬刀藏在身后，它也能嗅出來(lái)，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起來(lái)。我總是用細(xì)米糠熬的粥喂它，等它吃夠了以后，才把糠對(duì)到野草里喂別的豬。其他豬看了嫉妒，一起嚷起來(lái)。這時(shí)候整個(gè)豬場(chǎng)一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。吃飽了以后，它就跳上房頂去曬太陽(yáng)，或者模仿各種聲音。它會(huì)學(xué)汽車(chē)響、拖拉機(jī)響，學(xué)得都很像;有時(shí)整天不見(jiàn)蹤影，我估計(jì)它到附近的村寨里找母豬去了。我們這里也有母豬，都關(guān)在圈里，被過(guò)度的生育搞得走了形，又臟又臭，它對(duì)它們不感興趣;村寨里的母豬好看一些。它有很多精彩的事跡，但我喂豬的時(shí)間短，知道得有限，索性就不寫(xiě)了。總而言之，所有喂過(guò)豬的知青都喜歡它，喜歡它特立獨(dú)行的派頭兒，還說(shuō)它活得瀟灑。但老鄉(xiāng)們就不這么浪漫，他們說(shuō)，這豬不正經(jīng)。領(lǐng)導(dǎo)則痛恨它，這一點(diǎn)以后還要談到。我對(duì)它則不止是喜歡——我尊敬它，常常不顧自己虛長(zhǎng)十幾歲這一現(xiàn)實(shí)，把它叫做“豬兄”。如前所述，這位豬兄會(huì)模仿各種聲音。我想它也學(xué)過(guò)人說(shuō)話(huà)，但沒(méi)有學(xué)會(huì)——假如學(xué)會(huì)了，我們就可以做傾心之談。但這不能怪它。人和豬的音色差得太遠(yuǎn)了。

后來(lái)，豬兄學(xué)會(huì)了汽笛叫，這個(gè)本領(lǐng)給它招來(lái)了麻煩。我們那里有座糖廠，中午要鳴一次汽笛，讓工人換班。我們隊(duì)下地干活時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)這次汽笛響就收工回來(lái)。我的豬兄每天上午十點(diǎn)鐘總要跳到房上學(xué)汽笛，地里的人聽(tīng)見(jiàn)它叫就回來(lái)——這可比糖廠鳴笛早了一個(gè)半小時(shí)。坦白地說(shuō)，這不能全怪豬兄，它畢竟不是鍋爐，叫起來(lái)和汽笛還有些區(qū)別，但老鄉(xiāng)們卻硬說(shuō)聽(tīng)不出來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)上因此開(kāi)了一個(gè)會(huì)，把它定成了破壞春耕的壞分子，要對(duì)它采取專(zhuān)政手段——會(huì)議的精神我已經(jīng)知道了，但我不為它擔(dān)憂(yōu)——因?yàn)榧偃鐚?zhuān)政是指繩索和殺豬刀的話(huà)，那是一點(diǎn)門(mén)都沒(méi)有的。以前的領(lǐng)導(dǎo)也不是沒(méi)試過(guò)，一百人也捉不住它。狗也沒(méi)用：豬兄跑起來(lái)像顆魚(yú)雷，能把狗撞出一丈開(kāi)外。誰(shuí)知這回是動(dòng)了真格的，指導(dǎo)員帶了二十幾個(gè)人，手拿五四式槍;副指導(dǎo)員帶了十幾人，手持看青的火槍?zhuān)謨陕吩谪i場(chǎng)外的空地上兜捕它。這就使我陷入了內(nèi)心的矛盾：按我和它的交情，我該舞起兩把殺豬刀沖出去，和它并肩戰(zhàn)斗，但我又覺(jué)得這樣做太過(guò)驚世駭俗——它畢竟是只豬啊;還有一個(gè)理由，我不敢對(duì)抗領(lǐng)導(dǎo)，我懷疑這才是問(wèn)題之所在。總之，我在一邊看著。豬兄的鎮(zhèn)定使我佩服之極：它很冷靜地躲在槍和火槍的連線(xiàn)之內(nèi)，任憑人喊狗咬，不離那條線(xiàn)。這樣，拿槍的人開(kāi)火就會(huì)把拿火槍的打死，反之亦然;兩頭同時(shí)開(kāi)火，兩頭都會(huì)被打死。至于它，因?yàn)槟繕?biāo)小，多半沒(méi)事。就這樣連兜了幾個(gè)圈子，它找到了一個(gè)空子，一頭撞出去了;跑得瀟灑之極。以后我在甘蔗地里還見(jiàn)過(guò)它一次，它長(zhǎng)出了獠牙，還認(rèn)識(shí)我，但已不容我走近了。這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對(duì)心懷叵測(cè)的人保持距離。

我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置。相反，我倒見(jiàn)過(guò)很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)原故，我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬。

王小波散文《一只特立獨(dú)行的豬》原文鑒賞

選自《王小波全集》，云南人民出版社，2006年6月版.王小波本人就是一個(gè)特立獨(dú)行的`人，這只豬其實(shí)是作者自己理想的化身，但為什么是只豬呢?豬的命運(yùn)是被人設(shè)置好的，公豬閹掉，長(zhǎng)肉，傻吃，悶睡，等死;母豬下仔。但是豬也會(huì)不甘心于這樣的設(shè)置，所以種豬不與母豬交配，母豬會(huì)吃掉小宰。其實(shí)從這個(gè)角度說(shuō)，這些豬就反映了社會(huì)中被設(shè)置好的人們的生存狀態(tài)及心理，想反抗又無(wú)力反抗，無(wú)奈下某種程度的絕望。這反映了王小波寫(xiě)作的態(tài)度的某一方面，即對(duì)人民大眾的關(guān)懷，如果你讀了他其他的雜文，會(huì)發(fā)現(xiàn)這種關(guān)懷特別是在思想層面上的，他希望人們有智慧，自己思考，反對(duì)別人的設(shè)置和灌輸，討厭模式化的生活。說(shuō)遠(yuǎn)了，再說(shuō)這篇文章。這篇文章中有兩個(gè)“我”，一個(gè)是第一人稱(chēng)的“我”，就是那個(gè)喜歡那頭豬的知青，就是管豬叫豬兄的那個(gè)“我”，這個(gè)“我”更現(xiàn)實(shí)，從他身上我們能看到被設(shè)置的人的種種懦弱，與豬兄形成對(duì)比，使人身上存在的缺點(diǎn)(我找不到確切的詞，可以從具體語(yǔ)句分析，好久沒(méi)看那文章了，記得很不清楚)豬呢，則是作者理想的具體化，像一個(gè)天真的孩子，對(duì)有意思的東西有著強(qiáng)烈的好奇心并且想要學(xué)會(huì)他們，比如汽車(chē)叫，汽笛叫等等。這也是王小波自己的性格，李銀河說(shuō)過(guò)，王小波就像是皇帝的新衣里那個(gè)口無(wú)遮攔的孩子，同時(shí)王小波又崇尚智慧與自由，這兩點(diǎn)這篇文章中都有體現(xiàn)。

再文案風(fēng)格，他的文章基本上全是胡扯出來(lái)的，說(shuō)好聽(tīng)了就是幽默，但他的胡扯后面往往潛在著深刻，他的關(guān)懷，他的性格，他的思路等等。就這篇文章來(lái)說(shuō)，相信不會(huì)與人認(rèn)為這是紀(jì)實(shí)性的，甚至可以說(shuō)它很荒謬，但荒謬無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)檫@篇文章要體現(xiàn)的是作者的人生態(tài)度和所關(guān)心的事情，故事情節(jié)，內(nèi)容等等不過(guò)是形式，形式上承載了什么內(nèi)涵才最重要。

讀書(shū)不多，很淺薄的看法，希望能給你一點(diǎn)點(diǎn)幫助，再看看那篇文章唄。

一只特立獨(dú)行的羊的散文

當(dāng)過(guò)羊倌的我，見(jiàn)過(guò)一只山羊，她不是人類(lèi)心目中定位的弱、“從眾”，而是很強(qiáng)悍很聰明地特立獨(dú)行。我們叫她“大饞嘴”。

我認(rèn)識(shí)時(shí)她已經(jīng)是一位媽咪了，毛順直且白光白亮，是羊界的女神。她的孩子遺傳她多絨多毛，肯吃肯喝的優(yōu)點(diǎn)，用父親的話(huà)說(shuō)就是“三年不下雨也不需要糧食加墊的”那樣好養(yǎng)活，再加上她的產(chǎn)絨產(chǎn)崽量比其他羊高，父親甚是喜歡。

大部分羊都遵從“羊群效應(yīng)”，不會(huì)脫離領(lǐng)導(dǎo)而自作主張。但她只要一出羊圈，幾乎都是單獨(dú)行動(dòng)，尤其是當(dāng)時(shí)六七歲的我趕著羊群的時(shí)候，沒(méi)少讓我的眼睛流汗，渾身流淚。

羊出圈進(jìn)山，吃草喝水，不外乎平常走的那幾條道。但這只羊偏偏不愛(ài)在羊道上吃草，她總是能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)最好的莊稼，然后以迅雷不及掩耳之勢(shì)到達(dá)她目的地，開(kāi)始了她的美餐，等那個(gè)六七歲的小姑娘——我連滾帶爬地跑到她的跟前時(shí)，她比其他羊多吃半肚子不成問(wèn)題。

吃糧食的速度快不要緊，要緊的是我已經(jīng)到她身邊了，她還是愛(ài)搭不理，我那根放羊棍砸在她身上簡(jiǎn)直就是替她彈羊毛而已，我只能挺拽推拉，好在每次拽著羊角拉的時(shí)候她并不發(fā)威，還能擺出一副很配合的樣子走出莊稼地……

每次弄出莊稼地時(shí)，要么是整個(gè)羊群已經(jīng)跑遠(yuǎn)，要么是羊群配合這家伙來(lái)了個(gè)“聲東擊西”，吃了另外一片莊稼。

這僅僅是出圈進(jìn)山的路上，等到了山上，那才是真正地“黃土高坡馬拉松”開(kāi)始了。

羊跟人一樣，一般羊都比較能將就，習(xí)慣于服從管教。但是，“大饞嘴”不肯老老實(shí)實(shí)待在允許的地界里吃東西。如果你看見(jiàn)她在吃的話(huà)，多半是在裝樣子。她會(huì)想盡辦法，偷偷溜到莊稼地里，大快朵頤，幾乎每次都能得逞。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我的經(jīng)驗(yàn)也在增長(zhǎng)，但與她的智商增長(zhǎng)相比還是遜色不少。我盡可能地尋找那些她不大涉足的山頭或者溝洼，也不再時(shí)刻盯著她，而是盯著離羊群最近的莊稼地，在她準(zhǔn)備襲擊莊稼時(shí)都被我很快擋住了去路。我為自己的這個(gè)辦法暗自高興，心里想著她終于學(xué)乖了……

一只羊出現(xiàn)在對(duì)面山上的莊稼地里時(shí)，“難不成是她竄到山的那一邊了？”我趕緊卯足了目光掃射羊群。她果然不在了……

看她這一招，簡(jiǎn)直不能對(duì)我再狠了。我得趕著一群羊翻一條溝去追她，那眼淚，那汗水，簡(jiǎn)直讓我能游泳。

隨著時(shí)間的推移，她的招數(shù)越來(lái)越多，能力也越來(lái)越強(qiáng)大。為吃到更多的葉子，她學(xué)會(huì)了上樹(shù)，為吃到更好的莊稼，她帶我攀巖走壁。

她上樹(shù)的本領(lǐng)絕不亞于一般男子。溝底里的一棵榆樹(shù)是從巖畔上橫著伸展出來(lái)的，她為了吃到更高處的葉子，就一點(diǎn)一點(diǎn)地把自己的小蹄子移送過(guò)去，我也仿照她的樣子爬上了那棵榆樹(shù)，坐在樹(shù)杈上晃蕩著兩條腿。她屁股塌在樹(shù)干上，嘴巴伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的夠葉子吃，有羊也試了幾次都沒(méi)有成功的前提下，我和她在樹(shù)上洋洋得意了半個(gè)晌午。

后來(lái)，她練習(xí)上杏樹(shù)，滾落過(guò)幾次，但那種她前蹄能搭到樹(shù)杈上的樹(shù)，都被她上了。再后來(lái)她練就了上白塔木樹(shù)，先是離樹(shù)后退一段距離，然后猛沖到樹(shù)下，四蹄躍起，前蹄搭上樹(shù)杈，后蹄用力蹬步，很快就上去了。這個(gè)方法也讓我學(xué)會(huì)了爬樹(shù)。我爬樹(shù)的本領(lǐng)讓堂兄對(duì)我刮目相看，但相比較，堂兄更欣賞“大饞嘴”。

另外一次是在小溪邊飲水，完了之后大部隊(duì)都在溪邊吃水草，她喝足之后打了幾個(gè)響嚏，然后在石巖上蹭蹭身子，臥下來(lái)反芻，我也坐下來(lái)抖抖鞋子里的土，待我再抬頭的瞬間，她已經(jīng)竄出羊群二丈遠(yuǎn)了，我趕緊撒腿去追，等我到她身邊時(shí)，她已經(jīng)跳上了一層巖坡，我只能撤她的后蹄，可我還是滾了，她跑了，我繞過(guò)巖層爬上去，可惜她攀著懸崖直上，比我繞道快多了，在我用盡力氣向上一躍，終于抓住了她的尾巴，然而，她并沒(méi)有停下來(lái)，而是帶著我沿著陡崖向上沖，直到麥地里，然后后蹄一蹬，我倒在了地畔，她卻大口大口地犒勞起了自己，一幅大英雄獲勝的傲嬌姿態(tài)。

這件事情讓她在王家灣的生活發(fā)生了實(shí)質(zhì)性地轉(zhuǎn)變。在我講述了她拖著我攀爬陡崖之后，父親就準(zhǔn)備把她賣(mài)掉，畢竟再好的產(chǎn)絨產(chǎn)毛產(chǎn)崽率，都不及我父親女兒的生命重要。此后，她確實(shí)變乖了不少，像是努力地配合我的牧羊工作，我的淚水和汗水也在這件事情上終于收斂了。

在她離開(kāi)王家灣之前，她用一件事情溫暖了我。

在那個(gè)冬天的某個(gè)下午，風(fēng)攪雪像刀子和針一樣砸了下來(lái)，羊群里居然有一“孕婦”要生產(chǎn)了，我把羊群趕到一個(gè)避風(fēng)的地方，開(kāi)始為這位新手羊媽媽接生，我也是新手，只能學(xué)著堂兄的樣子，用雙腿抵著羊媽媽的'肚子，眼睛緊盯著羊羔快要出來(lái)的地方，半天功夫，嬰兒才伸出來(lái)兩只小蹄子，我只能去推擠羊媽媽的臀部和腹部，好讓嬰兒的臀部出來(lái)，可怎么擠壓都不起作用，羊媽媽不動(dòng)彈了，我只能把自己的小手順著嬰兒的蹄子伸進(jìn)去，摸到了圓滾滾的東西，然后旋了一下往出拽，居然拽出來(lái)了嬰兒的臀部，接著是頭……

待孕婦胎盤(pán)脫落之后我就得讓嬰兒認(rèn)到母乳，可惜我怎么都抓不住羊媽媽了，我那凍僵了的腳已經(jīng)不聽(tīng)使喚，就在這無(wú)助之際，“大饞嘴”居然一頭將羊媽媽推到在地，在我順勢(shì)抓住了羊媽媽之后“大饞嘴”已經(jīng)吮吸干了嬰兒身上的羊水。

不久后的又一個(gè)雪天，她產(chǎn)下一子——應(yīng)該是她的第12個(gè)孩子。春天過(guò)后，她被別人牽走了，那天我哭了，一天沒(méi)有進(jìn)食。

她的孩子及孩子的孩子就組成了新的一群羊，肯吃肯喝易上膘，為麥子提供了充足的綠色肥料，也為我積攢了上學(xué)的費(fèi)用。

化石吟原文與鑒賞

《化石吟》以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，神奇的意境，熱情洋溢地贊頌了會(huì)“講話(huà)”的奇異化石。下面是化石吟的原文與鑒賞，希望能對(duì)你有所幫助。

化石吟原文

化石吟

張鋒

最早的魚(yú)兒怎么沒(méi)下巴?

最早的鳥(niǎo)兒怎么嘴長(zhǎng)牙?

最早登陸的魚(yú)兒怎么沒(méi)有腿?

最早的樹(shù)兒怎么不開(kāi)花?

逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)?

沉睡億年的石頭能否說(shuō)話(huà)?

長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊，

請(qǐng)向我一一講述那奇幻的神話(huà)。

你把我的思緒引向遠(yuǎn)古，

描繪出一幅幅生物進(jìn)化的圖畫(huà);

你否定了造物主的存在，

冰冷的骸骨把平凡的真理回答。

肉體雖早已腐朽化為烏有，

生之靈火卻悄然潛行在地下，

黑色的軀殼裹藏著生命的信息，

為歷史留下一本珍貴的密碼。

時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，

猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫(huà)，

海枯，石爛，日轉(zhuǎn)，星移……

生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)。

復(fù)原的恐龍、猛犸仿佛在引頸長(zhǎng)吼，

重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木多么蔥蘢、幽雅，

啊，你令人嘆服的大自然，

逝去萬(wàn)載的世界又重現(xiàn)，

沉睡億年的石頭說(shuō)了話(huà)。

長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊，

你講的故事多么令人神往、驚訝!

化石吟鑒賞

《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩(shī)，讀這首詩(shī)可以引發(fā)人們無(wú)限的遐思。吟，是古典詩(shī)歌的一種名稱(chēng)。這里是贊頌的意思。

詩(shī)共7節(jié)，可分3層。【第1句】：2節(jié)是第1層，通過(guò)問(wèn)句的形式，引發(fā)讀者的想像。連續(xù)不斷的問(wèn)句表現(xiàn)出作者濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，也打開(kāi)了讀者思維的閘門(mén)，使讀者和作者一起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話(huà)。

【第3句】：【第4句】：【第5句】：6節(jié)是詩(shī)的主體部分，具體抒寫(xiě)遐思的內(nèi)容。“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”是表現(xiàn)作者思路的文案，接下來(lái)就是寫(xiě)飛揚(yáng)的思緒了。科學(xué)家通過(guò)對(duì)化石的研究，得出了生物進(jìn)化的科學(xué)觀點(diǎn)，所謂上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的說(shuō)法是不符合客觀事實(shí)的。你看，那冰冷的骸骨不就是明證嗎?古代生物雖已死亡，其肉體經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年早就化為烏有，但它們作為曾經(jīng)有過(guò)的生命之軀的證據(jù)是實(shí)實(shí)在在的，有這些深埋地下的化石的存在，就足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。在這些化石中，作為生命基本物質(zhì)的有機(jī)化合物還保留著，為科學(xué)家研究生物進(jìn)化提供了必要的條件。這些有機(jī)物的殘余不就是生命的信息嗎?科學(xué)家的研究工作不就是破譯這些密碼嗎?第5節(jié)的前兩句寫(xiě)“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”，很自然地使讀者聯(lián)想起人。人臉上的皺紋就是生命歷程的寫(xiě)真，這是每一個(gè)讀者都明白的道理。但是作者并不是寫(xiě)人，還是在寫(xiě)化石。作者的思緒飛向那遠(yuǎn)古洪荒，海枯石爛，滄海桑田，物換星移，無(wú)論多么久遠(yuǎn)，無(wú)論變化多大，都阻擋不了生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)，生命的形式也由低級(jí)向高級(jí)演化。皺紋和化石是什么關(guān)系?作者為什么要寫(xiě)皺紋呢?假如化石是人的臉，那么刻在這張臉上的皺紋不就是地球古生物的檔案嗎?第6節(jié)，作者轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你參觀古生物博物館，面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸，你會(huì)作何感想呢?你可能想像它在引頸長(zhǎng)吼;當(dāng)你站在重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木之中的時(shí)候，難道你不會(huì)贊嘆大自然的高妙嗎?“嘆服大自然”，這是作者由衷的贊嘆，大自然是魔法師，是雕刻家。至此，作者的感情達(dá)到高潮。讀到這里，我們會(huì)突然感到，詩(shī)的第1節(jié)中接連四個(gè)問(wèn)句是怎么引起的呢?可能是參觀博物館時(shí)生發(fā)的疑問(wèn)。

最后一節(jié)回應(yīng)【第1句】：2節(jié)，使全詩(shī)結(jié)構(gòu)完整，有放有收，有問(wèn)有答。

這首詩(shī)運(yùn)用了擬人的手法。作者將化石當(dāng)作可以說(shuō)話(huà)的人，并用第二人稱(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼它，顯得自然親切。教學(xué)時(shí)要注意詩(shī)的韻律，通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美。

化石吟教學(xué)設(shè)計(jì)

(一)、教學(xué)目標(biāo)

【第1句】：有感情地誦讀課文，感受詩(shī)歌的韻律美。

【第2句】：學(xué)習(xí)這首詩(shī)，讓同學(xué)們展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象來(lái)理解詩(shī)中的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的感情，想象化石向人類(lèi)講述的那份大自然的奇幻，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然的奧妙，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

【第3句】：調(diào)動(dòng)學(xué)生的課外積累，發(fā)揮學(xué)生豐富的想象力，培養(yǎng)科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。

(二)、教學(xué)重點(diǎn)

【第1句】：有感情地誦讀課文，感受詩(shī)歌的韻律美，把握內(nèi)容，體會(huì)化石向人類(lèi)講述的那份大自然的奇幻。

【第2句】：學(xué)習(xí)這首詩(shī)，讓同學(xué)們展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象來(lái)理解詩(shī)中的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的感情，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然的奧妙，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

(三)、教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的豐富感情，通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)歌的韻律美，發(fā)揮聯(lián)想和想象，認(rèn)識(shí)科學(xué)的神奇。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師可利用網(wǎng)絡(luò)或書(shū)籍查閱有關(guān)化石的資料，并指導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)資料圖片。

(四)、教學(xué)時(shí)數(shù)

1課時(shí)

(五)、教學(xué)過(guò)程：

【第1句】：激情引趣，導(dǎo)入新課。

(屏幕放映一則新聞并展示一些化石圖片)

師：同學(xué)們，看到這些化石，你們有什么聯(lián)想呢?你們知道這些化石中動(dòng)物的名稱(chēng)嗎?你們能想象到它們所什么生活的時(shí)代是什么樣子的嗎?你們知道是什么原因使得這些動(dòng)物已經(jīng)不存在了，變成化石了呢?有一位詩(shī)人也和我們一樣看到了化石，他感慨萬(wàn)千，于是，詩(shī)興大發(fā)，吟詩(shī)一首，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的張峰寫(xiě)的《化石吟》。(板書(shū)課題)

這是一首抒情詩(shī)，也是一首科學(xué)詩(shī)。“吟”是古典詩(shī)歌的一種名稱(chēng)，在這里是“贊頌”、“贊美”的意思。所謂的科學(xué)詩(shī)就是把詩(shī)與科學(xué)結(jié)合起來(lái)，用優(yōu)美的詩(shī)語(yǔ)言和意象去描繪科學(xué)世界，去傳播科學(xué)知識(shí)，去表現(xiàn)科學(xué)精神，去啟迪科學(xué)思維的詩(shī)。

我國(guó)雖然是詩(shī)的國(guó)度，但在科普?qǐng)@地里，科學(xué)詩(shī)這朵小花還開(kāi)得不太絢麗，這大概是寫(xiě)科學(xué)詩(shī)，既要懂科學(xué)又要懂詩(shī)歌，可在現(xiàn)實(shí)生活中，科學(xué)和詩(shī)歌兼通的人卻不多的原因吧!因此，張鋒的這首科學(xué)詩(shī)更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去品味。下面，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。

首先，我們看看本節(jié)課要完成的目標(biāo)是什么。(屏幕顯示學(xué)習(xí)目標(biāo)，指明學(xué)生讀)

【第2句】：誦讀全詩(shī)，加強(qiáng)理解。

【第1句】：自由誦讀，初步理解。

學(xué)生分小組在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由誦讀，要求讀準(zhǔn)字音，有節(jié)奏地朗讀詩(shī)歌，并能有選擇地背誦。

【第2句】：閱讀資料，加強(qiáng)理解。

①最早的魚(yú)兒、最早的鳥(niǎo)兒、最早登陸的`魚(yú)兒、最早的樹(shù)，依次指的是無(wú)頜魚(yú)類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)的祖先、兩棲類(lèi)的祖先和裸子植物。

②猛犸象：也稱(chēng)“毛象”，古代哺乳動(dòng)物，大小近似現(xiàn)代象，身上長(zhǎng)滿(mǎn)棕色長(zhǎng)毛，上門(mén)齒向上彎曲。生存于亞歐大陸北部更新世(延續(xù)時(shí)間自160萬(wàn)年前至1萬(wàn)年前)晚期的寒冷地區(qū)。中國(guó)東北、內(nèi)蒙古和寧夏等地曾有這類(lèi)動(dòng)物的化石發(fā)現(xiàn)。

③“黑色的軀殼裹藏著生命的信息”，研究表明，化石還部分保存著生命有機(jī)物的殘余，并未真的完全石化。

④骸骨：尸骨。

⑤太古：遠(yuǎn)古的時(shí)代。

【第3句】：開(kāi)火車(chē)分小節(jié)誦讀。其他同學(xué)注意誦讀者對(duì)于會(huì)認(rèn)字和會(huì)寫(xiě)字是否讀準(zhǔn)，節(jié)奏是否掌握恰當(dāng)。

【第3句】：評(píng)價(jià)討論，理解感悟。

【第1句】：讀后評(píng)價(jià)，同學(xué)們?cè)谠u(píng)價(jià)討論的過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的理解感悟。

(1)關(guān)于讀音。

思緒xù不朽xiǔ軀qū殼裹guǒ藏檔dàng案蔥蘢lóng幽yōu雅卓zhuó越

(2)關(guān)于寫(xiě)字。

強(qiáng)調(diào)“裹”的寫(xiě)法，“果”字夾在“衣”中間。

(3)關(guān)于節(jié)奏。

結(jié)合學(xué)生讀的情況有針對(duì)性地指導(dǎo)朗讀，重點(diǎn)指導(dǎo)：