《千字文》全文及譯文
導語:千字文,由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文。下面是小編整理的《千字文》全文及譯文,希望對大家有所幫助。
全文及譯文
【原文】天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。
【譯文】天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成于混沌蒙昧的狀態中。日出日落,月圓月缺,星辰分布在無邊的太空中。
【原文】寒來暑往,秋收冬藏。閏余成歲,律呂調陽。
【譯文】寒暑循環變換,來了又去,去了又來;秋天收割莊稼,冬天儲藏糧食。積累數年的閏余并成一個月,放在閏年里;古人用六律六呂來調節陰陽。
【原文】云騰致雨,露結為霜。金生麗水,玉出昆岡。
【譯文】云氣上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝結成霜。黃金產在金沙江,玉石出在昆侖山。
【原文】劍號巨闕,珠稱夜光。果珍李柰,菜重芥姜。
【譯文】最有名的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”。水果中的珍品是李和奈,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
【原文】海咸河淡,鱗潛羽翔。龍師火帝,鳥官人皇。
【譯文】海水是咸的,河水是淡的,魚兒在水中潛游,鳥兒在空中飛翔。龍師、火帝、鳥官、人皇,這都是上古時代的帝王官員。
【原文】始制文字,乃服衣裳。推位讓國,有虞陶唐。
【譯文】蒼頡創制了文字,嫘祖制作了衣裳。主動把君位禪讓給功臣賢人,是堯和舜。
【原文】吊民伐罪,周發殷湯。坐朝問道,垂拱平章。
【譯文】安撫百姓,討伐暴君,是周武王姬發和商王成湯。賢明的君主端坐朝廷,向大臣們詢問治國之道,垂衣拱手,毫不費力就能使天下太平,功績彰著。
【原文】愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇一體,率賓歸王。
【譯文】他們愛撫、體恤老百姓,使四方各族人都來歸附。普天之下都統一成了一個整體,四方諸侯率領子民,歸順于他的統治。
【原文】鳴鳳在竹,白駒食場。化被草木,賴及萬方。
【譯文】鳳凰在竹林中歡樂地鳴叫,小白馬在草場上自由自在地吃著草食。圣君賢王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩澤遍及天下百姓。
【原文】蓋此身發,四大五常。恭惟鞠養,豈敢毀傷。
【譯文】人的身體發膚分屬于地、水、風、火這“四大”,一言一動都要符合仁、義、禮、智、信這“五常”。誠敬地想著父母養育之恩,哪里還敢毀壞損傷它。
【原文】女慕貞潔,男效才良。知過必改,得能莫忘。
【譯文】女子要仰慕那些持身嚴謹的貞婦潔女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有過錯,一定要改正;適合自己干的事,不要放棄。
【原文】罔談彼短,靡恃己長。信使可復,器欲難量。
【譯文】不要談論別人的短處,也不要依仗自己有長處就不思進取。誠實的話要經得起考驗,器度要大,讓人難以估量。
【原文】墨悲絲染,詩贊羔羊。景行維賢,克念作圣。
【譯文】墨子悲嘆白絲被染上了雜色,《詩經》贊頌羔羊能始終保持潔白如一。要仰慕圣賢的德行,克制私欲,努力仿效圣人。
【原文】德建名齊,形端表正??展葌髀?,虛堂習聽。
【譯文】養成了好的道德,就會有好的名聲;就如同形體端莊了,儀表自然端莊了一樣??諘绲纳焦戎泻艉奥晜鞯煤苓h,寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。
【原文】禍因惡積,福緣善慶。尺璧非寶,寸陰是競。
【譯文】災禍是作惡多端的結果,福祿是樂善好施的回報。一尺長的美玉不能算是真正的寶貝,而即使是片刻時光也值得珍惜。
【原文】資父事君,曰嚴與敬。孝當竭力,忠則盡命。
【譯文】奉養父親,侍奉君主,要嚴肅而恭敬。孝順父母應當竭盡全力,忠于君主要不惜獻出生命。
【原文】臨深履薄,夙興溫凊。似蘭斯馨,如松之盛。
【譯文】要“如臨深淵,如履薄冰”那樣小心謹慎侍奉君主;要早起晚睡,侍候父母讓他們感到冬暖夏涼、無微不至。有高尚品德的人,德行像蘭草那樣的清香,像松柏那樣的茂盛。
【原文】川流不息,淵澄相映。容止若思,言辭安定。
【譯文】還能延及子孫,像大河川流不息;影響世人,像碧潭清澄照人。儀容舉止要沉靜安詳,言語措辭要穩重,顯得從容沉靜。
【原文】篤初誠美,慎終宜令。榮業所基,籍甚無竟。
【譯文】無論修身、求學、重視開頭固然不錯,認真去做,有好的結果更為重要。事業的顯耀發達,決定于他的根基,有此根基,發展就沒有止境。
【原文】學優登仕,攝職從政。存以甘棠,去而益詠。
【譯文】書讀好了就能做官,可以行使職權參加國政。周人懷念召伯的德政,召公活著時曾在甘棠樹下理政,他過世后,老百姓連那棵甘棠也不肯砍掉,對他更加懷念歌詠。
【原文】樂殊貴賤,禮別尊卑。上和下睦,夫唱婦隨。
【譯文】音樂要根據人們身份的貴賤而有所不同,禮節要根據人們地位的高低而有所區別。上下要和睦相處,夫婦要一唱一隨,協調和諧。
【原文】外受傅訓,入奉母儀。諸姑伯叔,猶子比兒。
【譯文】在外接受師傅的訓誨,在家遵從父母的教導。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩,要像是他們的親生子女一樣。
【原文】孔懷兄弟,同氣連枝。交友投分,切磨箴規。
【譯文】兄弟之間要相互關心,因為同受父母血氣,如同樹枝相連。結交朋友要意氣相投,要能學習上切磋琢磨,品行上互相告勉。
【原文】仁慈隱惻,造次弗離。節義廉退,顛沛匪虧。
【譯文】仁義、慈愛,對人的惻隱之心,在任何時候,任何地方都不能拋離。氣節、正義、廉潔、謙讓這些品德,在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。
【原文】性靜情逸,心動神疲。守真志滿,逐物意移。
【譯文】保持內心清靜平定,情緒就會安逸舒適,內心為外物所動,精神就會疲憊困倦。保持自己的天性,就可以得到滿足,追求物欲享受,天性就會轉移改變。
【原文】堅持雅操,好爵自縻。都邑華夏,東西二京。
【譯文】堅定地保持著高雅情操,好的職位自然就會屬于你。中國古代的都城華美壯觀,有東京洛陽和西京長安。
【原文】背邙面洛,浮渭據涇。宮殿盤郁,樓觀飛驚。
【譯文】洛陽北靠邙山,面臨洛水;長安北橫渭水,遠據涇河。宮殿回環曲折,樓臺宮闕凌空欲飛,使人心驚。
【原文】圖寫禽獸,畫彩仙靈。丙舍傍啟,甲帳對楹。
【譯文】宮殿里畫著飛禽走獸,還有彩繪的天仙神靈。正殿兩邊的配殿從側面開啟,豪華的帳幕對著高高的.楹柱。
【原文】肆筵設席,鼓瑟吹笙。升階納陛,弁轉疑星。
【譯文】宮殿里擺著酒席,彈琴吹笙一片歡騰。官員們上下臺階互相祝酒,珠帽轉動,像滿天的星斗。
【原文】右通廣內,左達承明。既集墳典,亦聚群英。
【譯文】右面通向用以藏書的廣內殿,左面到達朝臣休息的承明殿。這里收藏了很多的典籍名著,也聚集著成群的文武英才。
【原文】杜稿鐘隸,漆書壁經。府羅將相,路俠槐卿。
【譯文】里邊有杜度草書的手稿和鐘繇隸書的真跡,有從汲縣魏安厘王冢中發現掘出來的漆寫古書,以及漢代魯恭王在曲阜孔廟墻壁內發現的古文經書。宮廷內將相依次排成兩列,宮廷外大夫公卿夾道站立。
【原文】戶封八縣,家給千兵。高冠陪輦,驅轂振纓。
【譯文】他們每家都有八縣以上的封地,還有上千名的侍衛武裝。戴著高大帽子的官員們陪著皇帝出游,駕著車馬,帽帶飄舞著,好不威風。
【原文】世祿侈富,車駕肥輕。策功茂實,勒碑刻銘。
【譯文】他們的子孫世代領受俸祿,奢侈豪富,出門時輕車肥馬,春風得意。朝廷還詳盡地記載他們的功德,刻在碑石上流傳后世。
【原文】磻溪伊尹,佐時阿衡。奄宅曲阜,微旦孰營。
【譯文】呂尚和伊尹是輔佐賢君有功于當世的名相。奪取曲阜古奄國的地方居住下來,要是沒有周公又有誰能經營得起這片魯國的封地?
【原文】桓公匡合,濟弱扶傾。綺回漢惠,說感武丁。
【譯文】齊桓公扶持周王室,九合諸侯,都打著“幫助弱小”、“拯救危亡”的旗號。漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜,商君武丁感夢而得賢相傅說。
【原文】俊乂密勿,多士實寧。晉楚更霸,趙魏困橫。
【譯文】賢才的勤奮謹慎,才換來了國家的富強安寧。晉文公、楚莊王先后稱霸,趙國、魏國受困于張儀的“連橫”政策。
【原文】假途滅虢,踐土會盟。何遵約法,韓弊煩刑。
【譯文】晉國向虞國借路去消滅虢國,回來又消滅了虞國,晉文公在踐土召集諸侯歃血會盟。蕭何遵奉漢高祖簡約的法律,韓非慘死在他自己所主張的苛刑之下。
【原文】起翦頗牧,用軍最精。宣威沙漠,馳譽丹青。
【譯文】秦將白起、王翦,趙將廉頗、李牧,用兵作戰最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠,美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。
【原文】九州禹跡,百郡秦并。岳宗泰岱,禪主云亭。
【譯文】九州之內都留下了大禹治水的足跡,全國各郡在秦并六國后歸于統一。五岳以泰山為尊,歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。
【原文】雁門紫塞,雞田赤城。昆池碣石,巨野洞庭。
【譯文】名關有北疆雁門,要塞有萬里長城,驛站有邊地雞田,奇山有天臺赤城。賞池赴昆明滇池,觀海臨河北碣石,看澤去山東巨野,望湖上湖南洞庭。
【原文】曠遠綿邈,巖岫杳冥。治本于農,務茲稼穡。
【譯文】中國的土地遼闊遙遠,沒有窮極,名山奇谷幽深秀麗,氣象萬千。把農業作為治國的根本,一定要做好播種與收獲。
【原文】俶載南畝,我藝黍稷。稅熟貢新,勸賞黜陟。
【譯文】一年的農活該開始干起來了,種上小米和黃米。收獲季節,用剛熟的新谷交納稅糧,莊稼種得好的得到表彰和賞賜,種得不好的就要受到處罰。
【原文】孟軻敦素,史魚秉直。庶幾中庸,勞謙謹敕。
【譯文】孟子崇尚樸素,史官子魚秉性剛直。做人要盡可能合乎中庸的標準,必須勤勞謙遜,謹慎檢點,懂得規誡自己。
【原文】聆音察理,鑒貌辨色。貽厥嘉猷,勉其祗植。
【譯文】聽人說話要審察其中的事理是否合情理,與人交往要看人的臉色。要給子孫留下正確高明的忠告或建議,勉勵別人謹慎小心地處世立身。
【原文】省躬譏誡,寵增抗極。殆辱近恥,林皋幸即。
【譯文】聽到別人的譏諷告誡,要反省自身;備受恩寵不要得意忘形、對抗權尊。如果意識到有危險恥辱的事快要發生,就退隱山林,還可以幸免于禍。
【原文】兩疏見機,解組誰逼。索居閑處,沉默寂寥。
【譯文】漢代疏廣、疏受叔侄見機歸隱,有誰逼迫他們辭去官職呢?離君獨居,悠閑度日,整天不用多費唇舌,清靜無為豈不是好事。
【原文】求古尋論,散慮逍遙。欣奏累遣,戚謝歡招。
【譯文】探求古人古事,讀點至理名言,就可以排除雜念,自在逍遙。輕松的事湊到一起,費力的事丟在一邊,消除不盡的煩惱,得來無限的快樂。
【原文】渠荷的歷,園莽抽條。枇杷晚翠,梧桐蚤凋。
【譯文】池塘中的荷花開得多么鮮艷,園林內的青草抽出嫩芽。到了冬天,枇杷葉子還是綠的,一到秋天,梧桐葉子就凋了。
【原文】陳根委翳,落葉飄搖。游鹍獨運,凌摩絳霄。
【譯文】老樹根蜿蜒曲折,落葉在秋風里四處飄蕩。只有遠游的鯤鵬獨立翱翔,直沖布滿彩霞的云霄。
【原文】耽讀玩市,寓目囊箱。易輶攸畏,屬耳垣墻。
【譯文】漢代王充酷愛讀書,在洛陽書市上,眼睛注視的全是書袋和書籍。換了輕便的車子要提防危險,說話要防止隔墻有耳。
【原文】具膳餐飯,適口充腸。飽飫烹宰,饑厭糟糠。
【譯文】一日三餐,要適合口味,吃飽就好。有吃的時候,遇到大魚大肉也不想吃,沒得吃的時候,即使酒糟糠皮也會飽餐一頓。
【原文】親戚故舊,老少異糧。妾御績紡,待巾帷房。
【譯文】親屬、朋友會面要盛情款待,老人、小孩的食物應有所不同。小妾婢女要管理好家務,盡心恭敬地服侍好主人。
【原文】紈扇圓絜,銀燭煒煌。晝眠夕寐,藍筍象床。
【譯文】圓圓的絹扇潔白素雅,白白的蠟燭明亮輝煌。白日小憩,晚上就寢,有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。
【原文】弦歌酒宴,接杯舉觴。矯手頓足,悅豫且康。
【譯文】奏著樂,唱著歌,擺酒開宴;接過酒杯,開懷暢飲。情不自禁地手舞足蹈,真是又快樂又安康。
【原文】嫡后嗣續,祭祀烝嘗?;嬙侔?,悚懼恐惶。
【譯文】子孫一代一代傳續,四時祭祀不能懈怠。跪著磕頭,拜了又拜,要戰戰兢兢、誠惶誠恐。
【原文】箋牒簡要,顧答審詳。骸垢想浴,執熱愿涼。
【譯文】給人的書信要簡明扼要,回答別人的問題時要審慎周詳。身上臟了就想洗個澡,捧著熱東西就希望有風把它吹涼。
【原文】驢騾犢特,駭躍超驤。誅斬賊盜,捕獲叛亡。
【譯文】家里有了災禍,連驢子、騾子,大小牲口都會受驚,狂蹦亂跳,東奔西跑。官府誅殺盜賊,捕獲叛亂分子和亡命之徒。
【原文】布射僚丸,嵇琴阮嘯。恬筆倫紙,鈞巧任釣。
【譯文】呂布善于射箭,宜僚善玩彈丸,嵇康善于彈琴,阮籍善于嘯喊。蒙恬制造了毛筆,蔡倫發明了造紙,馬鈞發明了水車,任公子善于釣魚。
【原文】釋紛利俗,并皆佳妙。毛施淑姿,工顰妍笑。
【譯文】他們或者善于為人解決糾紛,或者發明創造有利于社會,這些都非常巧妙。毛嬙、西施,姿容姣美,哪怕皺著眉頭,也同樣艷麗動人。
【原文】年矢每催,曦暉朗曜。璇璣懸斡,晦魄環照。
【譯文】青春易逝,歲月匆匆催人漸老,只有太陽的光輝永遠朗照。高懸的北斗隨著四季變換轉動,明亮的月光,灑遍人間每個角落。
【原文】指薪修祜,永綏吉劭。矩步引領,俯仰廊廟。
【譯文】順應自然,修德積福,永遠平安,多么美好。如此心地坦然,方可以昂頭邁步,一舉一動都象在神圣的廟宇中一樣莊重。
【原文】束帶矜莊,徘徊瞻眺。孤陋寡聞,愚蒙等誚。
【譯文】衣帶穿著整齊端莊,舉止從容,高瞻遠矚。我深知自己孤陋寡聞,難復王命,自有等著圣上的責備。
【原文】謂語助詞,焉哉乎也。
【譯文】我的學問不過是知道這幾個“焉”、“哉”、“乎”、“也”罷了。
創作背景
中國很早就出現了專門用于啟蒙的識字課本,秦代出現的有《蒼頡篇》、《爰歷篇》,漢代則有司馬相如的《凡將篇》、賈魴的《滂喜篇》、蔡邕的《勸學篇》、史游的《急就章》,三國時代有《埤蒼》、《廣蒼》、《始學篇》等,這些作品中只有《急就章》對后世產生了影響,其余影響不大?!都本驼隆冯m然是《蒼頡篇》之后較突出的小學之書,但由于流傳中出現了種種問題,其權威性到南北朝時已大不如前,而這一時期出現的一些啟蒙讀物如《庭誥》、《詁幼》之類,可讀性有限。就是在這樣的背景下,《千字文》問世了。
南朝時期,梁武帝蕭衍為了教諸王書法,讓殷鐵石從王羲之的作品中拓出了一千個不同的字,每個字一張紙,然后把這些無次序的拓片交給周興嗣,周將其編成了有內容的韻文,這就是流傳至21世紀已1400多年的《千字文》。
作品賞析
由汪嘯尹纂輯、孫謙益參注的《千字文釋義》將《千字文》分為四個部分,他們稱之為四章。
從第一句“天地玄黃”開始,至第三十六句“賴及萬方”為第一部分;
從第三十七句“蓋此身發”開始,至第一百零二句“好爵自縻”為第二部分;
自第一百零三句“都邑華夏”起,至第一百六十二句“巖岫杳冥”為第三部分;
自第一百六十三句“治本于農”起,至第二百四十八句“愚蒙等誚”為第四部分。
最后還有兩句“謂語助者,焉哉乎也”,沒有特別含義,將其單列出來。
《千字文》第一部分從天地開辟講起。有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜霧和四時寒暑的變化;也就有了孕生于大地的金玉、鐵器(劍)、珍寶、果品、菜蔬,以及江河湖海,飛鳥游魚;天地之間也就出現了人和時代的變遷。在此,《千字文》講述了人類的早期歷史和商湯、周武王時盛世的表現,即文中所說的“坐朝問道,垂拱平章。愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇一體,率賓歸王。鳴鳳在樹,白駒食場。化被草木,賴及萬方”。
《千字文》的第二部分重在講述人的修養標準和原則,也就是修身工夫。指出人要孝親,珍惜父母傳給的身體,“恭惟鞠養,豈敢毀傷”,做人要“知過必改”,講信用,保持純真本色,樹立良好的形象和信譽,“信使可覆,器欲難量。墨悲絲染,詩贊羔羊”及以下四句講的就是這個意思。接著文中對忠、孝和人的言談舉止、交友、保真等方面進行了深入的闡述。
《千字文》的第三部分講述與統治有關的各方面問題。此章首言京城形勝,極力描繪都邑的壯麗,“宮殿盤郁,樓觀飛驚”。京城之中匯集了豐富的典籍和大批的英才,“既集墳典,亦聚群英”,這是第三部分的第二層意思,重在敘述上層社會的豪華生活和他們的文治武功。這部分最后描述了國家疆域的廣闊和風景的秀美:“九州禹跡,百郡秦并……曠遠綿邈,巖岫杳冥。”
《千字文》第四部分主要描述恬淡的田園生活,贊美了那些甘于寂寞、不為名利羈絆的人們,對民間溫馨的人情向往之至。汪嘯尹、孫謙益的《千字文釋義》認為這部分是講“君子治家處身之道”,其觀點有一定道理,但顯得牽強,所以不加采用。
《千字文》在內容上熔各種知識于一爐,并通篇貫穿以統一的思想,脈絡清晰,語言洗練。它的長處后來為《三字經》所吸取。
千字文全文及譯文
千字文,由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、一千個漢字組成的韻文。接下來小編搜集了千字文全文及譯文,歡迎閱讀查看,希望幫助到大家。
千字文
天地玄黃,宇宙洪荒
日月盈昃,辰宿列張
寒來暑往,秋收冬藏
閏余成歲,律呂調陽
云騰致雨,露結為霜
金生麗水,玉出昆岡
劍號巨闕,珠稱夜光
果珍李柰,菜重芥姜
海咸河淡,鱗潛羽翔
龍師火帝,鳥官人皇
始制文字,乃服衣裳
推位讓國,有虞陶唐
吊民伐罪,周發殷湯
坐朝問道,垂拱平章
愛育黎首,臣伏戎羌
遐邇一體,率賓歸王
鳴鳳在竹,白駒食場
化被草木,賴及萬方
蓋此身發,四大五常
恭惟鞠養,豈敢毀傷
女慕貞潔,男效才良
知過必改,得能莫忘
罔談彼短,靡恃己長
信使可覆,器欲難量
墨悲絲染,詩贊羔羊
景行維賢,克念作圣
德建名立,形端表正
空谷傳聲,虛堂習聽
禍因惡積,福緣善慶
尺璧非寶,寸陰是競
資父事君,曰嚴與敬
孝當竭力,忠則盡命
臨深履薄,夙興溫凊
似蘭斯馨,如松之盛
川流不息,淵澄取映
容止若思,言辭安定
篤初誠美,慎終宜令
榮業所基,籍甚無竟
學優登仕,攝職從政
存以甘棠,去而益詠
樂殊貴賤,禮別尊卑
上和下睦,夫唱婦隨
外受傅訓,入奉母儀
諸姑伯叔,猶子比兒
孔懷兄弟,同氣連枝
交友投分,切磨箴規
仁慈隱惻,造次弗離
節義廉退,顛沛匪虧
性靜情逸,心動神疲
守真志滿,逐物意移
堅持雅操,好爵自縻
都邑華夏,東西二京
背邙面洛,浮渭據涇
宮殿盤郁,樓觀飛驚
圖寫禽獸,畫彩仙靈
丙舍旁啟,甲帳對楹
肆筵設席,鼓瑟吹笙
升階納陛,弁轉疑星
右通廣內,左達承明
既集墳典,亦聚群英
杜稿鐘隸,漆書壁經
府羅將相,路俠槐卿
戶封八縣,家給千兵
高冠陪輦,驅轂振纓
世祿侈富,車駕肥輕
策功茂實,勒碑刻銘
磻溪伊尹,佐時阿衡
奄宅曲阜,微旦孰營
桓公匡合,濟弱扶傾
綺回漢惠,說感武丁
俊義密勿,多士實寧
晉楚更霸,趙魏困橫
假途滅虢,踐土會盟
何遵約法,韓弊煩刑
起翦頗牧,用軍最精
宣威沙漠,馳譽丹青
九州禹跡,百郡秦并
岳宗泰岱,禪主云亭
雁門紫塞,雞田赤城
昆池碣石,鉅野洞庭
曠遠綿邈,巖岫杳冥
治本于農,務茲稼穡
俶載南畝,我藝黍稷
稅熟貢新,勸賞黜陟
孟軻敦素,史魚秉直
庶幾中庸,勞謙謹敕
聆音察理,鑒貌辨色
貽厥嘉猷,勉其祗植
省躬譏誡,寵增抗極
殆辱近恥,林皋幸即
兩疏見機,解組誰逼
索居閑處,沉默寂寥
求古尋論,散慮逍遙
欣奏累遣,戚謝歡招
渠荷的歷,園莽抽條
枇杷晚翠,梧桐蚤凋
陳根委翳,落葉飄搖
游鹍獨運,凌摩絳霄
耽讀玩市,寓目囊箱
易輶攸畏,屬耳垣墻
具膳餐飯,適口充腸
飽飫烹宰,饑厭糟糠
親戚故舊,老少異糧
妾御績紡,侍巾帷房
紈扇圓潔,銀燭煒煌
晝眠夕寐,藍筍象床
弦歌酒宴,接杯舉觴
矯手頓足,悅豫且康
嫡后嗣續,祭祀烝嘗
稽顙再拜,悚懼恐惶
箋牒簡要,顧答審詳
骸垢想浴,執熱愿涼
驢騾犢特,駭躍超驤
誅斬賊盜,捕獲叛亡
布射僚丸,嵇琴阮嘯
恬筆倫紙,鈞巧任釣
釋紛利俗,并皆佳妙
毛施淑姿,工顰妍笑
年矢每催,曦暉朗曜
璇璣懸斡,晦魄環照
指薪修祜,永綏吉劭
矩步引領,俯仰廊廟
束帶矜莊,徘徊瞻眺
孤陋寡聞,愚蒙等誚
謂語助者,焉哉乎也
譯文
蒼天是黑色的,大地是黃色的;茫茫宇宙遼闊無邊。
太陽有正有斜,月亮有缺有圓;星辰布滿在無邊的太空中。
寒暑循環變換,來了又去,去了又來;秋季里忙著收割,冬天里忙著儲藏。
積累數年的閏余并成一個月,放在閏年里;古人用六律六呂來調節陰陽。
云氣升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝結為霜。
金子生于金沙江底,玉石出自昆侖山崗。
最有名的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”。
果子中最珍貴的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。
海水咸,河水淡;魚兒在水中潛游,鳥兒在空中飛翔。
龍師、火帝、鳥官、人皇:這都是上古時代的帝皇官員。
有了倉頡,開始創造了文字,有了嫘祖,人們才穿起了遮身蓋體的衣裳。
唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。
安撫百姓,討伐暴君,有周武王姬發和商君成湯。
賢君身坐朝廷,探討治國之道,垂衣拱手,和大臣共商國事。
他們愛撫、體恤老百姓,四方各族人都歸附向往。
遠遠近近都統一在一起,全都心甘情屈服賢君。
鳳凰在竹林中歡鳴,白馬在草場上覓食,國泰民安,處處吉祥。
賢君的教化覆蓋大自然的一草一木,恩澤遍及天下百姓。
人的身體發膚分屬于“四大”,一言一動都要符合“五?!薄?/p>
恭蒙父母親生養愛護,不可有一絲一毫的毀壞損傷。
女子要思慕那些為人稱道的貞婦潔女,男子要效法有德有才的賢人。
知道自己有過錯,一定要改正;適合自己干的事,不要放棄。
不要去談論別人的短處,也不要依仗自己有長處就不思進取。
誠實的話要能經受時間的考驗;器度要大,讓人難以估量。
墨子為白絲染色不褪而悲泣,「詩經」中因此有「羔羊」篇傳揚。
高尚的德行只能在賢人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。
養成了好的道德,就會有好的名聲;就像形體端莊,儀表也隨之肅穆一樣。
空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠,寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。
禍害是因為多次作惡積累而成,幸福是由于常年行善得到的獎賞。
一尺長的璧玉算不上寶貴,一寸短的光陰卻值得去爭取。
供養父親,待奉國君,要做到認真、謹慎、恭敬。
對父母孝,要盡心竭力;對國君忠,要不惜獻出生命。
要“如臨深淵,如履薄冰”那樣小心謹慎;要早起晚睡,讓父母冬暖夏涼。
能這樣去做,德行就同蘭花一樣馨香,同青松一樣茂盛。
還能延及子孫,像大河川流不息;影響世人,像碧潭清澄照人。
儀態舉止要莊重,看上去若有所思;言語措辭要穩重,顯得從容沉靜。
無論修身、求學、重視開頭固然不錯,認真去做,有好的結果更為重要。
有德能孝是事業顯耀的基礎,這樣的人聲譽盛大,傳揚不已。
學習出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉,擔任一定的職務,參與國家的政事。
召公活著時曾在甘棠樹下理政,他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。
選擇樂曲要根據人的身份貴賤有所不同;采用禮節要按照人的地位高低有所區別。
長輩和小輩要和睦相處,夫婦要一唱一隨,協調和諧。
在外面要聽從師長的教誨,在家里要遵守母親的規范。
對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩,要像是他們的親生子女一樣。
兄弟之間要非常相愛,因為同受父母血氣,猶如樹枝相連。
結交朋友要意相投,學習上切磋琢磨,品行上互相告勉。
仁義、慈愛,對人的惻隱之心,在最倉促、危急的情況下也不能拋離。
氣節、正義、廉潔、謙讓的美德,在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。
品性沉靜淡泊,情緒就安逸自在;內心浮躁好動,精神就疲憊困倦。
保持純潔的天性,就會感到滿足;追求物欲享受,天性就會轉移改變。
堅持高尚鐵情操,好的職位自然會為你所有。
古代的都城華美壯觀,有東京洛陽和西京長安。
東京洛陽背靠北邙山,南臨洛水;西京長安左跨渭河,右依涇水。
宮殿盤旋曲折,重重迭迭;樓閣高聳如飛,觸目驚心。
宮殿上繪著各種飛禽走獸,描畫出五彩的天仙神靈。
正殿兩邊的配殿從側面開啟,豪華的賬幕對著高高的楹柱。
宮殿中大擺宴席,樂人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。
登上臺階進入殿堂的文武百官,帽子團團轉,像滿天的星星。
右面通向用以藏書的廣內殿,左面到達朝臣休息的承明殿。
這里收藏了很多的典籍名著,也集著成群的文武英才。
書殿中有杜度的草書、鐘繇的錄書,還有漆寫的古籍和孔壁中的經典。
宮延內將想依次排成兩列,宮廷外大夫公卿夾道站立。
他們每戶有八縣之廣的封地,配備成千以上的士兵。
他們戴著高高的官帽,陪著皇帝出游,駕著車馬,帽帶飄舞著,好不威風。
他們的子孫世代領受俸祿,奢侈豪富,出門時輕車肥馬,春風得意。
朝廷還詳盡確實地記載他們的功德,刻在碑石上流傳后世。
周武王磻溪遇呂尚,尊他為“太公望”;伊尹輔佐時政,商湯王封他為“阿衡”。
周成王占領了古奄國曲阜一帶地面,要不是周公旦輔政哪里能成?
齊桓公九次會合諸侯,出兵援助勢單力薄和面臨危亡的諸侯小國。
漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜,商君武丁感夢而得賢相傳說。
能人治政勤勉努力,全靠許多這樣的賢士,國家才富強安寧。
晉、楚兩國在齊之后稱霸,趙、魏兩國因連橫而受困于秦。
晉獻公向虞國借路去消滅虢國;晉文公在踐土與諸侯會盟,推為盟主。
蕭何遵循簡約刑法的精神制訂九律,韓非卻受困于自己所主張的`嚴酷刑法。
秦將白起、王翦,趙將廉頗、李牧,帶兵打仗最為高明。
他們的聲威遠傳到沙漠邊地,美譽和畫像一起流芳后代。
九州處處有留有大禹治水的足跡,全國各郡在秦并六國后歸于統一。
五岳中人們最尊崇東岳泰山,歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。
名關有北疆雁門,要塞有萬里長城,驛站有邊地雞田,奇山有天臺赤城。
賞池赴昆明滇池,觀海臨河北碣石,看澤去山東鉅野,望湖上湖南洞庭。
江河源遠流長,湖海寬廣無邊。名山奇谷幽深秀麗,氣象萬千。
治國的根本在發展農業,要努力做好播種收獲這些農活。
一年的農活該開始干起來了,我種上小米,又種上高梁。
收獲季節,用剛熟的新谷交納稅糧,官府應按農戶的貢獻大小給予獎勵或處罰。
孟軻夫子崇尚純潔,史官子魚秉性剛直。
做人要盡可能合乎中庸的標準,勤奮、謙遜、謹慎,懂得規勸告誡自己。
聽別人說話,要仔細審察是否合理;看別人面孔,要小心辨析他的臉色。
要給人家留下正確高明的忠告或建議,勉勵別人謹慎小心地處世立身。
聽到別人的譏諷告誡,要反省自身;備受恩寵不要得意忘形,對抗權尊。
知道有危險恥辱的事快要發生,還不如歸隱山林為好。
疏廣疏受預見到?;嫉拿珙^才告老還鄉,哪里有誰逼他們除下官???
離群獨居,悠閑度日,整天不用多費唇舌,清靜無為豈不是好事。
想想古人的話,翻翻古人的書,消往日的憂慮,樂得逍遙舒服。
輕松的事湊到一起,費力的事丟在一邊,消除不盡的煩惱,得來無限的快樂。
池里的荷花開得光潤鮮艷,園中的草木抽出條條嫩枝。
枇杷到了歲晚還是蒼翠欲滴,梧桐剛剛交秋就早早地凋謝了。
陳根老樹枯倒伏,落葉在秋風里四處飄蕩。
寒秋之中,鯤鵬獨自高飛,直沖布滿彩霞的云霄。
漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書,眼睛注視的都是書袋和書箱。
說話最怕旁若無人,毫無禁忌;要留心隔著墻壁有人在貼耳偷聽。
安排一日三餐的膳食,要適合各位的口味,能讓大家吃飽。
飽的時候自然滿足于大魚大肉,餓的時候應當滿足于粗菜淡飯。
親屬、朋友會面要盛情款待,老人、小孩的食物應和自己不同。
小妾婢女要管理好家務,盡心恭敬地服待好主人。
絹制的團扇像滿月一樣又白又圓,銀色的燭臺上燭火輝煌。
白日小憩,晚上就寢,有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。
奏著樂,唱著歌,擺酒開宴;接過酒杯,開懷暢飲。
情不自禁地手舞足蹈,真是又快樂又安康。
子孫繼承了祖先的基業,一年四季的祭祀大禮不能疏忘。
跪著磕頭,拜了又拜;禮儀要周全恭敬,心情要悲痛虔誠。
給別人寫信要簡明扼要,回答別人間題要詳細周全。
身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿著燙的東西就希望有風把它吹涼。
家里有了災禍,連牲畜都會受驚,狂蹦亂跳,東奔西跑。
對搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴厲懲罰,該抓的抓,該殺的殺。
呂布擅長射箭,宜僚有弄丸的絕活,嵇康善于彈琴,阮籍能撮口長嘯。
蒙恬造出毛筆,蔡倫發明造紙,馬鈞巧制水車,任公子垂釣大魚。
他們的技藝有的解人糾紛,有的方便群眾,都高明巧妙,為人稱道。
毛嬙、西施年輕美貌,哪怕皺著眉頭,也像美美的笑。
可惜青春易逝,歲月匆匆催人漸老,只有太陽的光輝永遠朗照。
高懸的北斗隨著四季變換轉動,明晦的月光灑遍人間每個角落。
行善積德才能像薪盡火傳那樣精神長存,子孫安康全靠你留下吉祥的忠告。
如此心地坦然,方可以昂頭邁步,應付朝廷委以的重任。
如此無愧人生,盡可以整束衣冠,莊重從容地高瞻遠望。
這些道理孤陋寡聞就不會明白,只能和愚味無知的人一樣空活一世,讓人恥笑。
編完「千字文」烏發皆白,最后剩下“焉、哉、乎、也”這幾個語氣助詞。
千字文全文帶拼音
《千字文》既是一部流傳廣泛的童蒙讀物,也是中國傳統文化的一個組成部分。小編為您帶來了千字文全文帶拼音的版本,請慢慢欣賞。
千字文全文拼音版
天地玄黃tiāndìxuánhuáng,宇宙洪荒yǔzhòuhónghuāng,日月盈昃rìyuèyíngzè,
辰宿列張chénxiùlièzhāng,寒來暑往hánláishǔwǎng,秋收冬藏qiūshōudōngcáng。
閏余成歲rùnyúchéngsuì,律呂調陽lǜlǚtáoyáng。云騰致雨yúnténgzhìyǔ,
露結為霜lùjiéwéishuāng。金生麗水jīnshēnglìshuǐ,玉出昆岡yùchūkūngāng。
劍號巨闕jiànhàojùquè,珠稱夜光zhūchēngyèguāng。果珍李柰guǒzhēnlǐnài,
菜重芥姜càizhòngjièjiāng。海咸河淡hǎixiánhédàn,鱗潛羽翔línqiányǔxiáng。
龍師火帝longshīhuǒdì,鳥官人皇niǎoguānrénhuáng。始制文字shǐzhìwénzì,
乃服衣裳nǎifúyīshāng。推位讓國tuīwèirangguó,有虞陶唐yǒuyútáotáng。
吊民伐罪diàomínfázuì,周發殷湯zhōufāyīntāng。坐朝問道zuòcháowèndào,
垂拱平章chuígǒngpingzhāng。愛育黎首àiyùlíshǒu,臣伏戎羌chénfúróngqiāng。
遐邇一體xiáěryītǐ,率賓歸王shuàibīnguīwáng。鳴鳳在竹míngfèngzàizhú,
白駒食場báijūshíchǎng?;徊菽緃uàbèicǎomù,賴及萬方làijíwànfāng。
蓋此身發gàicǐshēnfà,四大五常sìdàwǔcháng。恭惟鞠養gōngwéijūyǎng,
豈敢毀傷qǐgǎnhuǐshāng。女慕貞潔nǚmùzhēnjié,男效才良nánxiàocáiliáng。
知過必改zhīguòbìgǎi,得能莫忘dénéngmòwàng。罔談彼短wǎngtánbǐduǎn,
靡恃己長míshìjǐcháng。信使可覆xìnshǐkěfù,器欲難量qìyùnánliáng。
墨悲絲染mòbēisīrǎn,詩贊羔羊shīzàngāoyáng。景行維賢jǐngxángwéixián,
克念作圣kèniànzuòshèng。德建名立déjiànmínglì形端表正xíngduānbiǎozhèng
空谷傳聲kōnggǔchuanshēng,虛堂習聽xūtángxítīng。禍因惡積huòyīnèjí,
福緣善慶fúyuánshànqìng。尺璧非寶chǐbìfēibǎo,寸陰是競cùnyīnshìjìng。
資父事君zīfùshìjūn,曰嚴與敬yuēyányǔjìng。孝當竭力xiàodāngjiélì,
忠則盡命zhōngzéjìnmìng。臨深履薄línshēnlǚbáo,夙興溫凊sùxīngwēnqìng。
似蘭斯馨sìlánsīxīn,如松之盛rúsōngzhīshèng。川流不息chuānliúbùxī,
淵澄取映yuānchéngqǔyìng。容止若思róngzhǐruòsī,言辭安定yáncíāndìng。
篤初誠美dǔchūchéngměi,慎終宜令shènzhōngyìlìng。榮業所基róngyèsuǒjī,
籍甚無竟jíshènwújìng。學優登仕xuéyōudēngshì,攝職從政shèzhǐcóngzhèng。
存以甘棠cúnyǐgāntáng,去而益詠qùéryìyǒng。樂殊貴賤lèshūguìjiàn,
禮別尊卑lǐbiézūnbēi。上和下睦shànghéxiàmù,夫唱婦隨fūchàngfùsuí。
外受傅訓wàishòufùxùn,入奉母儀rùfèngmǔyí。諸姑伯叔zhūgūbóshú,
猶子比兒yōuzǐbǐér。孔懷兄弟kǒnghuáixiōngdì,同氣連枝tongqìliánzhī。
交友投分jiāoyǒutóufēn,切磨箴規qiēmózhēnguī。仁慈隱惻réncíyǐncè,
造次弗離zàocìfúlí。節義廉退jiéyìliántuì,顛沛匪虧diānpèifěikuī。
性靜情逸xìngjìngqíngyì,心動神疲xīndòngshénpí。守真志滿shǒuzhēnzhìmǎn,
逐物意移zhúwùyìyí。堅持雅操jiānchíyǎcāo,好爵自縻hǎojuézìmí。
都邑華夏dūyìhuáxià,東西二京dōngxīèrjīng。背邙面洛bèimángmiànluò,
浮渭據涇fúwèijùjīng。宮殿盤郁gōngdiànpányù,樓觀飛驚lóuguānfēijīng。
圖寫禽獸túxiěqínshòu,畫彩仙靈huàcǎixiānlíng。丙舍旁啟bǐngshèpangqǐ
甲帳對楹jiázhàngduìyíng。肆筵設席sìyánshèxí,鼓瑟吹笙gǔsèchuīshēng。
升階納陛shēngjiēnàbì弁轉疑星biànzhuànyíxīng。右通廣內yòutōngguǎngnèi
左達承明zuǒdáchéngmíng。既集墳典jìjíféndiǎn,亦聚群英yìjùqúnyīng。
杜稿鐘隸dùgǎozhōnglì,漆書壁經qīshūbìjīng。府羅將相fǔluójiāngxiàng,
路俠槐卿lùxiáhuáiqīng。戶封八縣hùfēngbāxiàn,家給千兵jiājǐqiānbīng。
高冠陪輦gāoguānpéiniǎn,驅轂振纓qūgǔzhènyīng。世祿侈富shìlùchǐfù,
車駕肥輕chējiàféiqīng。策功茂實cègōngmàoshí,勒碑刻銘lèbēikèmíng。
盤溪伊尹pánxīyīyǐn,佐時阿衡zuǒshíāhéng。奄宅曲阜yǎnzháiqūfù,
微旦孰營wēidànshúyíng?;腹锖蟞uángōngkuānghé,濟弱扶傾jìruòfúqīng。
綺回漢惠qǐhuíhànhuì,說感武丁yuègǎnwǔdīng??×x密勿jùnyìmìwù,
多士實寧duōshìshíníng。晉楚更霸jìnchǔgēngbà,趙魏困橫zhàowèikùnhéng。
假途滅虢jiǎtúmièguó,踐土會盟jiàntǔhuìméng。何遵約法hézūnyuēfǎ,
韓弊煩刑hánbìfánxíng。起翦頗牧qǐjiǎnpōmù,用軍最精yòngjūnzuìjīng。
宣威沙漠xuānwēishāmò,馳譽丹青chíyùdānqīng。九州禹跡jiǔzhōuyǔjì,
百郡秦并bǎijùnqínbìng。岳宗泰岱yuèzōngtàidài,禪主云亭chánzhǔyúntíng
雁門紫塞yànménzǐsài,雞田赤誠jītiánchìchéng。昆池碣石kūnchíjiéshí,
鉅野洞庭jùyědòngtíng曠遠綿邈kuàngyuǎnmiánmiǎo巖岫杳冥yánxiùyǎomíng
治本于農zhìběnyúnóng,務茲稼穡wùzījiàsè。俶載南畝chùzǎinánmǔ,
我藝黍稷wǒyìshǔjì。稅熟貢新shuìshúgongxīn,勸賞黜陟quànshǎngchùzhì。
孟軻敦素mèngkēdūnsù,史魚秉直shǐyúbǐngzhí。庶幾中庸shùjǐzhōngyōng,
勞謙謹敕láoqiānjǐnchì。聆音察理lingyīnchálǐ,鑒貌辨色jiànmàobiànsè。
貽厥嘉猷yíjuéjiāyóu,勉其祗植miǎnqízhīzhí。省躬譏誡xǐnggōngjījiè,
寵增抗極chǒngzēngkàngjí。殆辱近恥dàirǔjìnchǐ,林皋幸即lingāoxìngjí
兩疏見機liǎngshūjiànjī,解組誰逼jièzǔshuíbī。索居閑處suǒjūxiánchù,
沉默寂寥chénmòjìliào。求古尋論qiúgǔxúnlùn,散慮逍遙sǎnlǜxiāoyáo。
欣奏累遣xīnzòulěiqiǎn,戚謝歡招qīxièhuānzhāo。渠荷的歷qúhédelì,
園莽抽條yuánmǎngchōutiáo。枇杷晚翠pípáwǎncuì,梧桐蚤凋wútongzǎodiāo。
陳根委翳chéngēnwěiyì,落葉飄搖luòyèpiāoyáo。游鹍獨運youkūndúyùn,
凌摩絳霄lingmójiàngxiāo。耽讀玩市dāndúwánshì,寓目囊箱yùmùnángxiāng。
易輶攸畏yìyóuyōuwèi,屬耳垣墻zhǔěryuánqiáng。具膳餐飯jùshàncānfàn,
適口充腸shìkǒuchōngcháng。飽飫烹宰bǎoyùpēngzǎi,饑厭糟糠jīyànzāokāng。
親戚故舊qīnqìgùjiù,老少異糧lǎoshàoyìliáng。妾御績紡qièyùjìfǎng,
侍巾帷房shìjīnwéifáng。紈扇圓潔wánshànyuánjié,銀燭煒煌yínzhúwěihuáng。
晝眠夕寐zhòumiánxīmèi,藍筍象床lánsǔnxiàngchuáng。弦歌酒宴xiángējiǔyàn,
接杯舉殤jiébēijǔshāng。矯手頓足jiǎoshǒudùnzú,悅豫且康yuèyùqiěkāng。
嫡后嗣續díhòusìxù,祭祀烝嘗jìsìzhēngcháng。稽顙再拜jīsǎngzàibài,
悚懼恐惶sǒngjùkǒnghuáng。箋牒簡要jiāndiéjiǎnyào,顧答審詳gùdáshěnxiáng。
骸垢想浴hàigòuxiǎngyù,執熱愿涼zhírèyuànliáng。驢騾犢特lǘluódútè,
駭躍超驤hàiyuèchāoxiāng。誅斬賊盜zhūzhǎnzéidào,捕獲叛亡pǔhuòpànwáng。
布射僚丸bùshèliáowán,嵇琴阮簫jīqínruǎnxiāo。恬筆倫紙tiánbǐlúnzhǐ,
鈞巧任釣jūnqiǎorèndiào。釋紛利俗shìfēnlìsú,并皆佳妙bìngjiējiāmiào。
毛施淑姿máoshīshūzī,工顰妍笑gōngpínyánxiào。年矢每催niánshǐměicuī,
曦暉朗曜xīhuīlǎngyào。璇璣懸斡xuánjīxuánwò,晦魄環照huìpòhuánzhào。
指薪修祜zhǐxīnxiūhù,永綏吉劭yǒngsuíjíshào。矩步引領jùbùyǐnlǐng,
俯仰廊廟fǔyǎnglángmiào。束帶矜莊shùdàijīnzhuāng,徘徊瞻眺páihuáizhāntiào。
孤陋寡聞gūlòuguǎwén,愚蒙等誚yúméngděngqiào。謂語助者wèiyǔzhùzhě,
焉哉乎也yānzāihūyē。
《千字文》帶拼音及全文詳解
《千字文》自問世一千多年來的流傳表明,它是流傳廣泛的童蒙讀物,是中國傳統文化的一個組成部分,在中國古代的童蒙讀物中,是一篇承上啟下的作品。它那優美的文筆,華麗的辭藻,使得眾多童蒙讀物都無法望其項背。小編今天為大家帶來《千字文》帶拼音及全文,一起來看看吧!
千字文全文帶拼音
天地玄黃(tiāndìxuánhuáng),宇宙洪荒(yǔzhòuhónghuāng)。
日月盈昃(rìyuèyíngzè),辰宿列張(chénxiùlièzhāng)。
寒來暑往(hánláishǔwǎng),秋收冬藏(qiūshōudōngcáng)。
閏馀成歲(rùnyúchéngsuì),律呂調陽(lǜlǚtiáoyáng)。
云騰致雨(yúnténgzhìyǔ),露結為霜(lùjiéwéishuāng)。
金生麗水(jīnshēnglíshuǐ),玉出昆岡(yùchūkūngāng)。
劍號巨闕(jiànhàojùquè),珠稱夜光(zhūchēngyèguāng)。
果珍李柰(guǒzhēnlǐnài),菜重芥姜(càizhòngjièjiāng)。
海咸河淡(hǎixiánhédàn),鱗潛羽翔(línqiányǔxiáng)。
龍師火帝(lóngshīhuǒdì),鳥官人皇(niǎoguānrénhuáng)。
始制文字(shǐzhìwénzì),乃服衣裳(nǎifúyīshāng)。
推位讓國(tuīwèiràngguó),有虞陶唐(yǒuyútáotáng)。
吊民伐罪(diàomínfázuì),周發殷湯(zhōufāyīntāng)。
坐朝問道(zuòcháowèndào),垂拱平章(chuígǒngpiánzhāng)。
愛育黎首(àiyùlíshǒu),臣伏戎羌(chénfúróngqiāng)。
遐邇一體(xiáěryītǐ),率賓歸王(shuàibīnguīwáng)。
鳴鳳在竹(míngfèngzàizhú),白駒食場(báijūshícháng)。
化被草木(huàbèicǎomù),賴及萬方(làijíwànfāng)。
蓋此身發(gàicǐshēnfà),四大五常(sìdàwǔcháng)。
恭惟鞠養(gōngwéijūyǎng),豈敢毀傷(qǐgǎnhuǐshāng)。
女慕貞潔(nǚmùzhēnjié),男效才良(nánxiàocáiliáng)。
知過必改(zhīguòbìgǎi),得能莫忘(dénéngmòwàng)。
罔談彼短(wǎngtánbǐduǎn),靡恃己長(mǐshìjǐcháng)。
信使可覆(xìnshǐkěfù),器欲難量(qìyùnánliáng)。
墨悲絲染(mòbēisīrǎn),詩贊羔羊(shīzàngāoyáng)。
景行維賢(jǐngxíngwéixián),克念作圣(kèniànzuòshèng)。
德建名立(déjiànmínglì),形端表正(xíngduānbiǎozhèng)。
空谷傳聲(kōnggǔchuánshēng),虛堂習聽(xūtángxítīng)。
禍因惡積(huòyīnèjī),福緣善慶(fúyuánshànqìng)。
尺璧非寶(chǐbìfēibǎo),寸陰是競(cùnyīnshìjìng)。
資父事君(zīfùshìjūn),曰嚴與敬(yuēyányǔjìng)。
孝當竭力(xiàodāngjiélì),忠則盡命(zhōngzéjìnmìng)。
臨深履薄(línshēnlǚbó),夙興溫凊(sùxīngwēnqìng)。
似蘭斯馨(sìlánsīxīn),如松之盛(rúsōngzhīshèng)。
川流不息(chuānliúbùxī),淵澄取映(yuānchéngqǔyìng)。
容止若思(róngzhǐruòsī),言辭安定(yáncíāndìng)。
篤初誠美(dǔchūchéngměi),慎終宜令(shènzhōngyílìng)。
榮業所基(róngyèsuǒjī),籍甚無竟(jíshènwújìng)。
學優登仕(xuéyōudēngshì),攝職從政(shèzhícóngzhèng)。
存以甘棠(cúnyǐgāntáng),去而益詠(qùéryìyǒng)。
樂殊貴賤(yuèshūguìjiàn),禮別尊卑(lǐbiézūnbēi)。
上和下睦(shànghéxiàmù),夫唱婦隨(fūchàngfùsuí)。
外受傅訓(wàishòufùxùn),入奉母儀(rùfèngmǔyí)。
諸姑伯叔(zhūgūbóshū),猶子比兒(yóuzǐbǐér)。
孔懷兄弟(kǒnghuáixiōngdì),同氣連枝(tóngqìliánzhī)。
交友投分(jiāoyǒutóufèn),切磨箴規(qiēmózhēnguī)。
仁慈隱惻(réncíyǐncè),造次弗離(zàocìfúlí)。
節義廉退(jiéyìliántuì),顛沛匪虧(diānpèifēikuī)。
性靜情逸(xìngjìngqíngyì),心動神疲(xīndòngshénpí)。
守真志滿(shǒuzhēnzhìmǎn),逐物意移(zhúwùyìyí)。
堅持雅操(jiānchíyǎcāo),好爵自縻(hǎojuézìmí)。
都邑華夏(dūyìhuáxià),東西二京(dōngxīèrjīng)。
背邙面洛(bèimángmiànluò),浮渭據涇(fúwèijùjīng)。
宮殿盤郁(gōngdiànpányù),樓觀飛驚(lóuguànfēijīng)。
圖寫禽獸(túxiěqínshòu),畫彩仙靈(huàcǎixiānlíng)。
丙舍旁啟(bǐngshèpángqǐ),甲帳對楹(jiǎzhàngduìyíng)。
肆筵設席(sìyánshèxí),鼓瑟吹笙(gǔsèchuīshēng)。
升階納陛(shēngjiēnàbì),弁轉疑星(biànzhuànyíxīng)。
右通廣內(yòutōngguǎngnèi),左達承明(zuǒdáchéngmíng)。
既集墳典(jìjíféndiǎn),亦聚群英(yìjùqúnyīng)。
杜稿鐘隸(dùgǎozhōnglì),漆書壁經(qīshūbìjīng)。
府羅將相(fǔluójiàngxiàng),路俠槐卿(lùxiáhuáiqīng)。
戶封八縣(hùfēngbāxiàn),家給千兵(jiājǐqiānbīng)。
高冠陪輦(gāoguānpéiniǎn),驅轂振纓(qūgǔzhènyīng)。
世祿侈富(shìlùchǐfù),車駕肥輕(chējiàféiqīng)。
策功茂實(cègōngmàoshí),勒碑刻銘(lèbēikèmíng)。
磻溪伊尹(pánxīyīyǐn),佐時阿衡(zuǒshíāhéng)。
奄宅曲阜(yǎnzháiqūfù),微旦孰營(wēidànshúyíng)。
桓公匡合(huángōngkuānghé),濟弱扶傾(jìruòfúqīng)。
綺回漢惠(qǐhuíhànhuì),說感武丁(yuègǎnwǔdīng)。
俊乂密勿(jùnyìmìwù),多士寔寧(duōshìshíníng)。
晉楚更霸(jìnchǔgēngbà),趙魏困橫(zhàowèikùnhéng)。
假途滅虢(jiǎtúmièguó),踐土會盟(jiàntǔhuìméng)。
何遵約法(hézūnyuēfǎ),韓弊煩刑(hánbìfánxíng)。
起翦頗牧(qǐjiǎnpōmù),用軍最精(yòngjūnzuìjīng)。
宣威沙漠(xuānwēishāmò),馳譽丹青(chíyùdānqīng)。
九州禹跡(jiǔzhōuyǔjì),百郡秦并(bǎijùnqínbìng)。
岳宗恒岱(yuèzōngtàidài),禪主云亭(shànzhǔyúntíng)。
雁門紫塞(yànménzǐsài),雞田赤誠(jītiánchìchéng)。
昆池碣石(kūnchíjiéshí),鉅野洞庭(jùyědòngtíng)。
曠遠綿邈(kuàngyuǎnmiánmiǎo),巖岫杳冥(yánxiùyǎomíng)。
治本于農(zhìběnyúnóng),務茲稼穡(wùzījiàsè)。
俶載南畝(chùzǎinánmǔ),我藝黍稷(wǒyìshǔjì)。
稅熟貢新(shuìshúgòngxīn),勸賞黜陟(quànshǎngchùzhì)。
孟軻敦素(mèngkēdūnsù),史魚秉直(shǐyúbǐngzhí)。
庶幾中庸(shùjīzhōngyōng),勞謙謹敕(láoqiānjǐnchì)。
聆音察理(língyīnchálǐ),鑒貌辨色(jiànmàobiànsè)。
貽厥嘉猷(yíjuéjiāyóu),勉其祗植(miǎnqízhīzhí)。
省躬譏誡(xǐnggōngjījiè),寵增抗極(chǒngzēngkàngjí)。
殆辱近恥(dàirǔjìnchǐ),林皋幸即(língāoxìngjí)。
兩疏見機(liǎngshūjiànjī),解徂誰逼(jiěcúshuíbī)。
索居閑處(suǒjūxiánchù),沉默寂寥(chénmòjìliáo)。
求古尋論(qiúgǔxúnlùn),散慮逍遙(sànlǜxiāoyáo)。
欣奏累遣(xīnzòulèiqiǎn),戚謝歡招(qīxièhuānzhāo)。
渠荷的歷(qúhédelì),園莽抽條(yuánmǎngchōutiáo)。
枇杷晚翠(pípáwǎncuì),梧桐早凋(wútóngzǎodiāo)。
陳根委翳(chéngēnwěiyì),落葉飄搖(luòyèpiāoyáo)。
游鹍獨運(yóukūndúyùn),凌摩絳霄(língmójiàngxiāo)。
耽讀玩市(dāndúwánshì),寓目囊箱(yùmùnángxiāng)。
易輶攸畏(yìyóuyōuwèi),屬耳垣墻(zhǔěryuánqiáng)。
具膳餐飯(jùshàncānfàn),適口充腸(shìkǒuchōngcháng)。
飽飫烹宰(bǎoyùpēngzǎi),饑厭糟糠(jīyànzāokāng)。
親戚故舊(qīnqīgùjiù),老少異糧(lǎoshàoyìliáng)。
妾御績紡(qièyùjìfǎng),侍巾帷房(shìjīnwéifáng)。
紈扇圓潔(wánshànyuánxié),銀燭煒煌(yínzhúwěihuáng)。
晝眠夕寐(zhòumiánxīmèi),藍筍象床(lánsǔnxiàngchuáng)。
弦歌酒宴(xiángējiǔyàn),接杯舉觴(jiēbēijǔshāng)。
矯手頓足(jiǎoshǒudùnzú),悅豫且康(yuèyùqiěkāng)。
嫡后嗣續(díhòusìxù),祭祀蒸嘗(jìsìzhēngcháng)。
稽顙再拜(qǐsǎngzàibài),悚懼恐惶(sǒngjùkǒnghuáng)。
箋牒簡要(jiāndiéjiǎnyào),顧答審詳(gùdáshěnxiáng)。
骸垢想浴(háigòuxiǎngyù),執熱愿涼(zhírèyuànliáng)。
驢騾犢特(lǘluódútè),駭躍超驤(hàiyuèchāoxiāng)。
誅斬賊盜(zhūzhǎnzéidào),捕獲叛亡(bǔhuòpànwáng)。
布射遼丸(bùshèliáowán),嵇琴阮嘯(jīqínruǎnxiào)。
恬筆倫紙(tiánbǐlúnzhǐ),鈞巧任釣(jūnqiǎoréndiào)。
釋紛利俗(shìfēnlìsú),竝皆佳妙(bìngjiējiāmiào)。
毛施淑姿(máoshīshūzī),工顰妍笑(gōngpínyánxiào)。
年矢每催(niánshǐměicuī),曦暉朗曜(xīhuīlǎngyào)。
璇璣懸斡(xuánjīxuánwò),晦魄環照(huìpòhuánzhào)。
指薪修祜(zhǐxīnxiūhù),永綏吉劭(yǒngsuíjíshào)。
矩步引領(jǔbùyǐnlǐng),俯仰廊廟(fǔyǎnglángmiào)。
束帶矜莊(shùdàijīnzhuāng),徘徊瞻眺(páihuáizhāntiào)。
孤陋寡聞(gūlòuguǎwén),愚蒙等誚(yúméngděngqiào)。
謂語助者(wèiyǔzhùzhě),焉哉乎也(yānzāihūyě)。
千字文全文解釋
天地玄黃宇宙洪荒:玄,天也;黃,地之色也;洪,大也;荒,遠也;宇宙廣大無邊。
日月盈昃辰宿列張:太陽有正有斜,月亮有缺有圓;星辰布滿在無邊的太空中。
寒來暑往秋收冬藏:寒暑循環變換,來了又去,去了又來;秋季里忙著收割,冬天里忙著儲藏。
閏余成歲律呂調陽:積累數年的閏余并成一個月,放在閏年里;古人用六律六呂來調節陰陽。
云騰致雨露結為霜:云氣升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝結為霜。
金生麗水玉出昆岡:金子生于金沙江底,玉石出自昆侖山崗。
劍號巨闕珠稱夜光:最有名的寶劍叫“巨闕”,最貴重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰菜重芥姜:果子中最珍貴的是李和柰,蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡鱗潛羽翔:海水咸,河水淡;魚兒在水中潛游,鳥兒在空中飛翔。
龍師火帝鳥官人皇:龍師、火帝、鳥官、人皇,這都是上古時代的帝皇官員。
始制文字乃服衣裳:有了倉頡,開始創造了文字,有了嫘祖,人們才穿起了遮身蓋體的衣裳。
推位讓國有虞陶唐:唐堯、虞舜英明無私,主動把君位禪讓給功臣賢人。
吊民伐罪周發殷湯:安撫百姓,討伐暴君,有周武王姬發和商君成湯。
坐朝問道垂拱平章:賢君身坐朝廷,探討治國之道,垂衣拱手,和大臣共商國事。
愛育黎首臣伏戎羌:他們愛撫、體恤老百姓,四方各族人都歸附向往。
遐邇一體率賓歸王:遠遠近近都統一在一起,全都心甘情屈服賢君。
鳴鳳在竹白駒食場:鳳凰在竹林中歡鳴,白馬在草場上覓食,國泰民安,處處吉祥。
化被草木賴及萬方:賢君的教化覆蓋大自然的一草一木,恩澤遍及天下百姓。
蓋此身發四大五常:人的身體發膚分屬于“四大”,一言一動都要符合“五?!薄?/p>
恭惟鞠養豈敢毀傷:恭蒙父母親生養愛護,不可有一絲一毫的毀壞損傷。
女慕貞潔男效才良:女子要思慕那些為人稱道的貞婦潔女,男子要效法有德有才的賢人。
知過必改得能莫忘:知道自己有過錯,一定要改正;適合自己干的事,不要放棄。
罔談彼短靡恃己長:不要去談論別人的短處,也不要依仗自己有長處就不思進取。
信使可復器欲難量:誠實的話要能經受時間的考驗;器度要大,讓人難以估量。
墨悲絲染詩贊羔羊:墨子為白絲染色不褪而悲泣,「詩經」中因此有「羔羊」篇傳揚。
景行維賢克念作圣:高尚的德行只能在賢人那里看到;要克制私欲,努力仿效圣人。
德建名立形端表正:養成了好的道德,就會有好的名聲;就像形體端莊,儀表也隨之肅穆一樣。
空谷傳聲虛堂習聽:空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠,寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。
禍因惡積福緣善慶:禍害是因為多次作惡積累而成,幸福是由于常年行善得到的獎賞。
尺璧非寶寸陰是競:一尺長的璧玉算不上寶貴,一寸短的光陰卻值得去爭取。
資父事君曰嚴與敬:供養父親,待奉國君,要做到認真、謹慎、恭敬。
孝當竭力忠則盡命:對父母孝,要盡心竭力;對國君忠,要不惜獻出生命。
臨深履薄夙興溫凊:要“如臨深淵,如履薄冰”那樣小心謹慎;要早起晚睡,讓父母冬暖夏涼。
似蘭斯馨如松之盛:能這樣去做,德行就同蘭花一樣馨香,同青松一樣茂盛。
川流不息淵澄取映:還能延及子孫,像大河川流不息;影響世人,像碧潭清澄照人。
容止若思言辭安定:儀態舉止要莊重,看上去若有所思;言語措辭要穩重,顯得從容沉靜。
篤初誠美慎終宜令:無論修身、求學、重視開頭固然不錯,認真去做,有好的結果更為重要。
榮業所基籍甚無竟:有德能孝是事業顯耀的基礎,這樣的'人聲譽盛大,傳揚不已。
學優登仕攝職從政:學習出色并有余力,就可走上仕道〈做官〉,擔任一定的職務,參與國家的政事。
存以甘棠去而益詠:召公活著時曾在甘棠樹下理政,他過世后老百姓對他更加懷念歌詠。
樂殊貴賤禮別尊卑:選擇樂曲要根據人的身份貴賤有所不同;采用禮節要按照人的地位高低有所區別。
上和下睦夫唱婦隨:長輩和小輩要和睦相處,夫婦要一唱一隨,協調和諧。
外受傅訓入奉母儀:在外面要聽從師長的教誨,在家里要遵守母親的規范。
諸姑伯叔猶子比兒:對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩,要像是他們的親生子女一樣。
孔懷兄弟同氣連枝:兄弟之間要非常相愛,因為同受父母血氣,猶如樹枝相連。
交友投分切磨箴規:結交朋友要意相投,學習上切磋琢磨,品行上互相告勉。
仁慈隱惻造次弗離:仁義、慈愛,對人的惻隱之心,在最倉促、危急的情況下也不能拋離。
節義廉退顛沛匪虧:氣節、正義、廉潔、謙讓的美德,在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。
性靜情逸心動神疲:品性沉靜淡泊,情緒就安逸自在;內心浮躁好動,精神就疲憊困倦。
守真志滿逐物意移:保持純潔的天性,就會感到滿足;追求物欲享受,天性就會轉移改變。
堅持雅操好爵自縻:堅持高尚鐵情操,好的職位自然會為你所有。
都邑華夏東西二京:古代的都城華美壯觀,有東京洛陽和西京長安。
背邙面洛浮渭據涇:東京洛陽背靠北邙山,南臨洛水;西京長安左跨渭河,右依涇水。
宮殿盤郁樓觀飛驚:宮殿盤旋曲折,重重迭迭;樓閣高聳如飛,觸目驚心。
圖寫禽獸畫彩仙靈:宮殿上繪著各種飛禽走獸,描畫出五彩的天仙神靈。
丙舍傍啟甲帳對楹:正殿兩邊的配殿從側面開啟,豪華的賬幕對著高高的楹柱。
肆筵設席鼓瑟吹笙:宮殿中大擺宴席,樂人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。
升階納陛弁轉疑星:登上臺階進入殿堂的文武百官,帽子團團轉,像滿天的星星。
右通廣內左達承明:右面通向用以藏書的廣內殿,左面到達朝臣休息的承明殿。
既集墳典亦聚群英:這里收藏了很多的典籍名著,也集著成群的文武英才。
杜稿鐘隸漆書壁經:書殿中有杜度的草書、鐘繇的隸書,還有漆寫的古籍和孔壁中的經典。
府羅將相路俠槐卿:宮廷內將想依次排成兩列,宮廷外大夫公卿夾道站立。
戶封八縣家給千兵:他們每戶有八縣之廣的封地,配備成千以上的士兵。
高冠陪輦驅轂振纓:他們戴著高高的官帽,陪著皇帝出游,駕著車馬,帽帶飄舞著,好不威風。
世祿侈富車駕肥輕:他們的子孫世代領受俸祿,奢侈豪富,出門時輕車肥馬,春風得意。
策功茂實勒碑刻銘:朝廷還詳盡確實地記載他們的功德,刻在碑石上流傳后世。
磻溪伊尹佐時阿衡:周武王磻溪遇呂尚,尊他為“太公望”;伊尹輔佐時政,商湯王封他為“阿衡”。
奄宅曲阜微旦孰營:周成王占領了古奄國曲阜一帶地面,要不是周公旦輔政哪里能成?
桓公匡合濟弱扶傾:齊桓公九次會合諸侯,出兵援助勢單力薄和面臨危亡的諸侯小國。
綺回漢惠說感武丁:漢惠帝做太子時靠綺里季才幸免廢黜,商君武丁感夢而得賢相傳說。
俊乂密勿多士寔寧:能人治政勤勉努力,全靠許多這樣的賢士,國家才富強安寧。
晉楚更霸趙魏困橫:晉、楚兩國在齊之后稱霸,趙、魏兩國因連橫而受困于秦。
假途滅虢踐土會盟:晉獻公向虞國借路去消滅虢國;晉文公在踐土與諸侯會盟,推為盟主。
何遵約法韓弊煩刑:蕭何遵循簡約刑法的精神制訂九律,韓非卻受困于自己所主張的嚴酷刑法。
起翦頗牧用軍最精:秦將白起、王翦,趙將廉頗、李牧,帶兵打仗最為高明。
宣威沙漠馳譽丹青:他們的聲威遠傳到沙漠邊地,美譽和畫像一起流芳后代。
九州禹跡百郡秦并:九州處處有留有大禹治水的足跡,全國各郡在秦并六國后歸于統一。
岳宗泰岱禪主云亭:五岳中人們最尊崇東岳泰山,歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。
雁門紫塞雞田赤城:名關有北疆雁門,要塞有萬里長城,驛站有邊地雞田,奇山有天臺赤城。
昆池碣石鉅野洞庭:賞池赴昆明滇池,觀海臨河北碣石,看澤去山東鉅野,望湖上湖南洞庭。
曠遠綿邈巖岫杳冥:江河源遠流長,湖海寬廣無邊。名山奇谷幽深秀麗,氣象萬千。
治本于農務茲稼穡:治國的根本在發展農業,要努力做好播種收獲這些農活。
俶載南畝我藝黍稷:一年的農活該開始干起來了,我種上小米,又種上高粱。
稅熟貢新勸賞黜陟:收獲季節,用剛熟的新谷交納稅糧,官府應按農戶的貢獻大小給予獎勵或處罰。
孟軻敦素史魚秉直:孟軻夫子崇尚純潔,史官子魚秉性剛直。
庶幾中庸勞謙謹敕:做人要盡可能合乎中庸的標準,勤奮、謙遜、謹慎,懂得規勸告誡自己。
聆音察理鑒貌辨色:聽別人說話,要仔細審察是否合理;看別人面孔,要小心辨析他的臉色。
貽厥嘉猷勉其祗植:要給人家留下正確高明的忠告或建議,勉勵別人謹慎小心地處世立身。
省躬譏誡寵增抗極:聽到別人的譏諷告誡,要反省自身;備受恩寵不要得意忘形,對抗權尊。
殆辱近恥林皋幸即:知道有危險恥辱的事快要發生,還不如歸隱山林為好。
兩疏見機解組誰逼:疏廣疏受預見到?;嫉拿珙^才告老還鄉,哪里有誰逼他們除下官???
索居閑處沉默寂寥:離群獨居,悠閑度日,整天不用多費唇舌,清靜無為豈不是好事。
求古尋論散慮逍遙:想想古人的話,翻翻古人的書,消往日的憂慮,樂得逍遙舒服。
欣奏累遣戚謝歡招:輕松的事湊到一起,費力的事丟在一邊,消除不盡的煩惱,得來無限的快樂。
渠荷的歷園莽抽條:池里的荷花開得光潤鮮艷,園中的草木抽出條條嫩枝。
枇杷晚翠梧桐蚤凋:枇杷到了歲晚還是蒼翠欲滴,梧桐剛剛交秋就早早地凋謝了。
陳根委翳落葉飄搖:陳根老樹枯倒伏,落葉在秋風里四處飄蕩。
游鵾獨運凌摩絳霄:寒秋之中,鯤鵬獨自高飛,直沖布滿彩霞的云霄。
耽讀玩市寓目囊箱:漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書,眼睛注視的都是書袋和書箱。
易輶攸畏屬耳垣墻:說話最怕旁若無人,毫無禁忌;要留心隔著墻壁有人在貼耳偷聽。
具膳餐飯適口充腸:安排一日三餐的膳食,要適合各位的口味,能讓大家吃飽。
飽飫烹宰饑厭糟糠:飽的時候自然滿足于大魚大肉,餓的時候應當滿足于粗菜淡飯。
親戚故舊老少異糧:親屬、朋友會面要盛情款待,老人、小孩的食物應和自己不同。
妾御績紡侍巾帷房:小妾婢女要管理好家務,盡心恭敬地服待好主人。
紈扇圓絜銀燭煒煌:絹制的團扇像滿月一樣又白又圓,銀色的燭臺上燭火輝煌。
晝眠夕寐藍筍象床:白日小憩,晚上就寢,有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴接杯舉觴:奏著樂,唱著歌,擺酒開宴;接過酒杯,開懷暢飲。
矯手頓足悅豫且康:情不自禁地手舞足蹈,真是又快樂又安康。
嫡后嗣續祭祀烝嘗:子孫繼承了祖先的基業,一年四季的祭祀大禮不能疏忘。
稽顙再拜悚懼恐惶:跪著磕頭,拜了又拜;禮儀要周全恭敬,心情要悲痛虔誠。
箋牒簡要顧答審詳:給別人寫信要簡明扼要,回答別人問題要詳細周全。
骸垢想浴執熱愿涼:身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿著燙的東西就希望有風把它吹涼。
驢騾犢特駭躍超驤:家里有了災禍,連牲畜都會受驚,狂蹦亂跳,東奔西跑。
誅斬賊盜捕獲叛亡:對搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴厲懲罰,該抓的抓,該殺的殺。
布射僚丸嵇琴阮嘯:呂布擅長射箭,宜僚有弄丸的絕活,嵇康善于彈琴,阮籍能撮口長嘯。
恬筆倫紙鈞巧任釣:蒙恬造出毛筆,蔡倫發明造紙,馬鈞巧制水車,任公子垂釣大魚。
釋紛利俗竝皆佳妙:他們的技藝有的解人糾紛,有的方便群眾,都高明巧妙,為人稱道。
毛施淑姿工顰妍笑:毛嬙、西施年輕美貌,哪怕皺著眉頭,也像美美的笑。
年矢每催曦暉朗曜:可惜青春易逝,歲月匆匆催人漸老,只有太陽的光輝永遠朗照。
璇璣懸斡晦魄環照:高懸的北斗隨著四季變換轉動,明晦的月光灑遍人間每個角落。
指薪修祜永綏吉劭:行善積德才能像薪盡火傳那樣精神長存,子孫安康全靠你留下吉祥的忠告。
矩步引領俯仰廊廟:如此心地坦然,方可以昂頭邁步,應付朝廷委以的重任。
束帶矜莊徘徊瞻眺:如此無愧人生,盡可以整束衣冠,莊重從容地高瞻遠望。
孤陋寡聞愚蒙等誚:這些道理孤陋寡聞就不會明白,只能和愚味無知的人一樣空活一世,讓人恥笑。
謂語助者焉哉乎也:編完「千字文」烏發皆白,最后剩下“焉、哉、乎、也”這幾個語氣助詞。
千字文全文點評
《千字文》有句無篇,章法比較松散,現依據清人汪嘯尹、孫謙益的說法,對《千字文》的內容作一大致介紹。
由汪嘯尹纂輯、孫謙益參注的《千字文釋義》將《千字文》分為四個部分,他們稱之為四章。
從第一句"天地玄黃"開始,至第三十六句"賴及萬方"為第一部分;從第三十七句"蓋此身發"開始,至第一百零二句"好爵自靡"為第二部分;自第一百零三句"都邑華夏"起,至第一百六十二句"巖岫杳冥"為第三部分;自第一百六十三句"治本于農"起,至第二百四十八句"愚蒙等誚"為第四部分。
最后還有兩句"謂語助者,焉哉乎也",沒有特別含義,將其單列出來。
《千字文》第一部分從天地開辟講起。有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜霧和四時寒暑的變化;也就有了孕生于大地的金玉、鐵器(劍)、珍寶、果品、菜蔬,以及江河湖海,飛鳥游魚;天地之間也就出現了人和時代的變遷。在此,《千字文》講述了人類的早期歷史和商湯、周武王時盛世的表現,即文中所說的"坐朝問道,垂拱平章。愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇一體,率賓歸王。鳴鳳在樹,白駒食場?;徊菽?,賴及萬方"。
《千字文》的第二部分重在講述人的修養標準和原則,也就是修身工夫。指出人要孝親,珍惜父母傳給的身體,"恭惟鞠養,豈敢毀傷",做人要"知過必改",講信用,保持純真本色,樹立良好的形象和信譽,"信使可覆,器欲難量。墨悲絲染,詩贊羔羊"及以下四句講的就是這個意思。接著文中對忠、孝和人的言談舉止、交友、保真等方面進行了深入的闡述。
《千字文》的第三部分講述與統治有關的各方面問題。此章首言京城形勝,極力描繪都邑的壯麗,"宮殿盤郁,樓觀飛驚"。京城之中匯集了豐富的典籍和大批的英才,"既集墳典,亦聚群英",這是第三部分的第二層意思,重在敘述上層社會的豪華生活和他們的文治武功。這部分最后描述了國家疆域的廣闊和風景的秀美:"九州禹跡,百郡秦并……曠遠綿邈,巖岫杳。"
《千字文》第四部分主要描述恬淡的田園生活,贊美了那些甘于寂寞、不為名利羈絆的人們,對民間溫馨的人情向往之至。汪嘯尹、孫謙益的《千字文釋義》認為這部分是講"君子治家處身之道",其觀點有一定道理,但顯得牽強,所以不加采用。
《千字文》與"【第3句】:百"相比,基本不存在被后人反復修改增補等問題,因而版本清楚,面貌原始,這給我們的閱讀,帶來了許多方便。
《千字文》是中國早期的蒙學課本,相傳為南朝人周興嗣所作。它是四言長文,句句押韻,文筆優美,辭藻華麗,朗朗上口,涵蓋了天文、地理、自然、社會、歷史等多方面的知識?!肚ё治摹吩谥袊糯耐勺x物中,是一篇承上啟下的作品,它不僅是啟蒙和教育兒童的最佳讀物,更是一部生動優秀的小百科。
《千字文》以儒學理論為綱、穿插諸多常識,用四字韻語寫出,很適于兒童誦讀,后來就成了中國古代教育史上最早、最成功的啟蒙教材?!肚ё治摹穯柺?400多年來的流傳表明,它既是一部流傳廣泛的童蒙讀物,也是中國傳統文化的一個組成部分,《千字文》在中國古代的童蒙讀物中,是一篇承上啟下的作品。它那優美的文筆,華麗的辭藻,使得眾多童蒙讀物都無法望其項背。
《千字文》之后,尤其是宋以后,童蒙讀物層出不窮,數目眾多,這些作品在通俗性和知識性方面,都做了很多努力,各有長處,但它們的一個共同缺點就是文采稍遜,即使像《三字經》這樣的作品也存在這一問題,它們都無法與《千字文》的文采相比。章太炎曾說《三字經》與《千字文》比較,有兩個不足,即"字有重復、辭無藻采"。《千字文》在文采上獨領蒙學讀物風騷,堪稱訓蒙長詩。
千字文與幼兒蒙學的關聯
《千字文》是中國早期的蒙學課本,涵蓋了天文、地理、自然、社會、歷史等多方面的知識。其以儒學理論為綱、穿插諸多常識,用四字韻語寫出,很適于兒童誦讀,后來就成了中國古代教育史上最早、最成功的啟蒙教材?!肚ё治摹穯柺?400多年來的流傳表明,它既是一部流傳廣泛的童蒙讀物,也是中國傳統文化的一個組成部分。
《千字文》一則內容精、文辭美,二則是皇室用書,知名度高,所以,《千字文》漸漸地成為一個突出的童蒙讀物。
《千字文》之后,尤其是宋以后,童蒙讀物層出不窮,數目眾多,這些作品在通俗性和知識性方面,都做了很多努力,各有長處,但它們的一個共同缺點就是文采稍遜,即使像《三字經》這樣的作品也存在這一問題,它們都無法與《千字文》的文采相比。章太炎曾說《三字經》與《千字文》比較,有兩個不足,即“字有重復、辭無藻采”。《千字文》在文采上獨領蒙學讀物風騷,堪稱訓蒙長詩。
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