植樹的牧羊人小說讀后感
《植樹的牧羊人》,又名《種樹的男人》,是法國作家讓·喬諾1953年寫的一篇小說。以下是小編為大家整理好的植樹的牧羊人有感,歡迎大家參考學習哦!
植樹的牧羊人讀后感【1】
本文記敘了牧羊人用雙手和毅力將法國普羅旺斯地區阿爾卑斯山荒蕪之地變成人們安居樂業的田園的故事。1913年6月,“我”第一次到這里旅行,看到荒涼的景象,在“我”
找水時,邂逅了牧羊人,并在他的小屋留宿,知道了他的故事。第一次世界大戰結束后,“我”又踏上了“去往那片高原的路”,得知牧羊人除橡樹外還種了山毛櫸、白樺樹,“我看到了溪水。1945年6月,“我”最后一次見到植樹老人,這里重新充滿生氣,變得富饒。
本文以時間為順序,以荒原到綠洲的變化為線索,條理清晰。
敘事描寫細致生動,用詞準確,極富感染力,字里行間含蓄著作者的深情;結構嚴謹,行文中注意前后對比、照應。⑵用第一人稱敘事,“我”作為一個見證人,使故事顯得真實可信,又通過我的所想所感,對植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價。
夾敘夾議,敘議結合,首段的議論起到了總領全文,點題的作用,并奠定了文章的感情基調;結尾的議論既照應開文,又給主人公以高度評價,立意深遠,使文章主題上升到人生哲理的高度,給人以深刻的啟迪。
在我眼里,他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。運用比喻的修辭手法,把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”,生動形象地表現了“我”在處境非常困難時遇到“牧羊人”的欣喜之情。
他停了下來,用鐵棍在地上戳了—個坑。然后,他在坑
里輕輕地放進一顆橡子,再仔細埋上泥土。
運用動作描寫,“輕輕地放”“仔細埋”生動傳神地寫出牧羊人對橡子的愛惜,種樹的認真,也含蓄著“我”對“牧羊人”的敬佩。
“他拿出一個袋子,從里面倒出了一堆橡子。接著,一顆一顆仔細地挑選起來。”這個文案運用了什么描寫方法,試分析有什么作用?
動作描寫(細節描寫+,寫出“牧羊人”選橡子時一絲不茍的態度,生怕有一棵發不了芽,與下文種橡子時的“輕輕地放”“仔細埋”相照應,也為下文橡樹長大成林作了鋪墊。“我抽著煙,想幫他挑。但他說不用我幫忙。”“牧羊人”為什么不讓我幫他呢?
不讓我幫他挑選橡子,一是因為我是借宿的客人,是對我的關照,更主要的是怕我挑選的橡子不夠好,擔心種下后不能發芽生長。
這個故事啟示我們:只要心存美好的愿望并長期不懈的努力去做,人一定可以改變惡劣的生存環境,大自然也一定會給予豐厚的回饋,人類的可悲命運最終會被改變,
植樹的牧羊人讀后感【2】
有一種幸福的境界叫做單純
人應該堅守自己的信念和操守。為追求心中的光明耐得住孤獨。耐得住寂寞。愛是一種德行。崇高的愛。不但能體驗美。還能創造美。愛是種子。誰播種愛。誰就能收獲美麗。點評:孤獨。寂寞是人生的陰影。愛是迎接光明的使者。是人生充滿溫暖。充滿力量的源泉。文章從一本書中的一個故事入手。用牧羊人的故事。
證實了“愛讓生活多份陽光的道理。牽帶引出當今社會一部分人的急功近利和急于求成。造成心靈世界的干涸。提出社會應該關注。思考的問題。然后引用蘭德暮年的一首詩。告訴人們人生應有的態度就是淡泊寧靜。讓生活充滿愛。充滿陽光!文章語言富有哲理。引用故事精當。名言的引用則如畫龍點睛。作者的思想在字里行間閃光。
一個人幾十年來做著一樣的事情而沒有質疑沒有抱怨,猶如神一樣的存在,沒有奢求沒有私欲,那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來的是巨大的震撼。估計也只能有這樣無私的心靈心無旁騖才能接近這樣的理想~!我不說他很偉大,因為他只是追隨自己的所思所想,猶如苦行僧一樣內心只有自己膜拜的信仰而別無他物。
有一種幸福的境界叫做單純。
這種幸福看似平凡卻又難以到達。
植樹的牧羊人讀后感【3】
法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說。講的是一個離群索居的牧羊人。通過近半個世紀堅持不懈地植樹。證實了“孤獨者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道1914年的戰爭。也不知道1939年的戰爭。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是“淡泊生活。他通過親身經歷證實了孤獨者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光。
這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業是“堪與上帝比美的事業。由于充滿了改造現實世界的強烈愿望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發現人與土地。人與自然相互依存的關系。他深深意識到人生的價值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態。而是一種心態。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章!
愛是人生之源。一個人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會有人生的'綠蔭。有了愛。縱然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨一無二的動物。物質的貧缺只會導致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。
有人說。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學家拿破侖希爾曾經說過:“人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態還是消極的心態。
讀植樹的牧羊人有感【4】
當我們用這樣的視線去看事物時,就可以發現我們和觀眾的共通之處。那是一種來自深處且長期累積的人文觀點。片中的普羅旺斯爺爺有一張哲學家的臉,而拜克選擇這張臉的理由,我非常能了解……
這是一個很長的繪本,不需要太多的展開進行講解,光是讀,就幾乎需要一節課的時間。在繪本中這本書的文字量算是很大了。其實故事很平淡,講述的就是一個男人在種樹的故事。1913年我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個男人,這個男人五十五歲了,他在一片荒漠中種樹,每天選出一百顆橡樹子,然后種下去,每天如此,種了一年,種下了三萬多棵橡樹,其中有十分之一成活。然后他又種縱樹,就這樣一年一年,經歷過第一次世界大戰,經歷過第二次世界大戰,老人還在種樹,老人種的樹距離他住的石頭房子越來越遠,幾十年過去了,我一次又一次去看這位老人,每次都發現這里的樹變得越來越高,越來越多,環境在不斷發生著變化,而老人也越來越老了,唯一不變的是老人一直在種樹。最后一次見到植樹的老人是一九四五年,和第一次相比,已經過去了三十多年,當年的荒原上,已經通了公共汽車,已經形成了一個城鎮,已經有了泉水。而老人種樹,已經要到距離這里四十公里以外了。這里被發現的這片森林,已經有了護林員來管理。人們在這片曾經的荒原上面幸福的生活。可是這一切和老人并沒有什么關系,老人依舊在種樹。在遙遠的遠方在種樹。這位種樹的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。上帝其實就在每個人的心里。在平淡中開始,在平淡中結束,可是卻在每一個聽故事的人心中留下了巨大的震撼!
植樹的牧羊人讀后感
《植樹的牧羊人》講的是一個離群索居的牧羊人,通過近半個世紀堅持不懈地植樹,把土丘變成了綠洲,證實了孤獨者能夠找到幸福。下面由小編整理的《植樹的牧羊人》讀后感,歡迎大家閱讀!
《植樹的牧羊人》讀后感(一)
晚上牧羊人拿出袋子挑好橡樹籽,第二天帶我爬上海拔200米的高地放羊,他用代替手杖的鐵棒掘洞,種完了一百顆種子。我了解到原來三年前,他就在種樹,雖然已種下十萬顆,但存活下來的只有兩萬棵,其中一半已被動物破壞了,剩下約一萬棵。牧羊人五十五歲,名字叫艾爾哲艾勒·普菲爾,以前是經營一個農場,后來兒子和妻子去世。他就決定一個人在這片高地上,以羊和狗為朋友,把這片土地改造一下。
第二天我和他告別了。第二年,也就是1914年,第一次世界大戰爆發了。之后的五年,我都隨軍戰斗,戰爭結束后,我又來到此地。牧羊人還活著,他只養了4只羊,養了一百個巢的蜜蜂。他一點都不關心戰爭,悠閑的種著樹,1910年種下的橡樹,現在已有10年的樹齡了。整個森林綿延不斷,像海洋一樣,以前干涸的河床,現在流著潺潺的流水。
從1920年開始,我每年都必定會拜訪艾爾哲艾勒·菲普爾一次,他的身體漸漸地變得虛弱,但他從未因此而露出迷茫的神情。
1933年,森林保護員慌慌張張地去找他,規定了絕對不能在森林里用火,他也只是第一次看到那座由人手造出來的森林。1935年,政府派了正式的代表團,來這座森林做調查,他們高談闊論,除了禁止在森林里燒炭之外,沒有什么特別的事被規定下來,但幾乎所有的年輕人都被這座森林的魅力吸引住了。我的一個朋友成了這座森林的管理者之一,我向他透漏了牧羊人的事跡,友人分別時說:“那個老人已經找到了幸福生活的真諦”。
1939年第二次世界大戰爆發時,因為此處地處深山,砍伐對國家沒有好處,于是采伐計劃就擱淺了。牧羊老人對世間所發生的事一無所聞,第一次和第二次世界大戰他都不知道,只是默默無聞地做著自己的事情,戰爭使我和老人又分離了八年。
1945年6月,我再次來到這兒,1913年的廢墟里,現在建起了無數的農家,以前住在這里的人們和新近搬進來的人們,總計大約有一萬人,他們所享受的幸福,全都是靠艾爾哲艾勒·菲普爾得來的。1947年,在巴朗的養老院里,老人安詳地閉上了眼睛。
《植樹的牧羊人》讀后感(二)
《植樹的牧羊人》講述了“人”在生態鏈中的角色差異所帶來的不同結局。主人公在法國南部阿爾卑斯山脈的普羅旺斯高原穿行,途經一個破敗荒廢的村莊,村莊泉眼干涸,房屋崩塌,沒有一個人。在又一段長途跋涉后,他穿越了幾十里昏暗的黃沙漫天的高地,在沒有生氣人跡罕至的高原見到了一個牧羊人。從牧羊人布菲耶的口中我們得知:主人公看到的村莊之前是人丁興旺的,村民們靠燒炭砍柴為生。能以伐木燒炭作為生計,可想而知這片土地曾經樹木成林,它曾經是人們理想的家園。
可是一味地向自然索取,只知砍伐而不知栽種,在有限的資源耗盡后,人們的生活面臨困境。為了生計村民們搶奪剩下的為數不多的樹木,私欲、爭吵、病疫和瘋狂伴隨著資源的枯絕肆意橫行。當人們在這片土地上再也找不到任何可利用的東西后,他們選擇了離開,留下了一片不毛之地。
這是影片前面部分對故事的敘述,通過畫面的昏黃、風聲的呼嘯和主人公行走的艱難我們得知這的確是一片已淪為廢墟的土地。村莊頹敗、房屋坍塌、飛沙走礫,曾經的美好家園成了一片荒原。這是村民們自己種下的苦果,當大自然再也無力承受人類對她的一味索取后,她只能赤裸裸地呈現被人類肆意虐剝的傷痕。
環保先鋒雷切爾?卡森說:“人在他自己發明的人造世界里走得太遠了。他用鋼筋混凝土造就了城市,把自己與大地的`真實、水的真實和發芽的種子的真實隔離開來。”普羅旺斯高地的人們被利益羈絆后,與自然規律背道而馳。而當大自然表現出了她的不可擔負后,眾人選擇了遺棄。這體現出村民缺乏對人與自然持續發展關系的反思,不能正視失去家園的根本原因。 影片中有明顯的對比手法運用。“我”所見到的牧羊人目睹了村莊的變化,默默地選擇了以植樹來逐漸改變區域的環境。布菲耶老人在放羊之余,前3年種下了10萬棵橡樹。
一戰后的第5年,“我”再次去拜訪老人,他之前種下的樹木已經繁盛如森林,干涸的河床恢復了生機,流水環繞。二戰爆發時,老人所栽培的森林險遭采伐,終因地處深山運輸不便而免遭此劫。可見這時的森林已具相當規模了。老人年復一年地植樹,堅持了近40年,終于他憑借一己之力使被遺棄的高原成為綠洲,良性的生態形成。之前逃離的村民們紛紛回到這里重建家園,昔日的村莊恢復了生機。 布菲耶老人的行為給身處逆境的人們發人深省的啟示。故事的前后有幾種轉變:從索取到給予、從舍棄到守護、從破壞到重建。在這些轉變中,最為重要的是人角色的轉變。生態美學中的人類中心主義在伐木燒炭的村民中得到了充分地體現,人人以自我為中心,認為人類是萬物的主宰,居于自然之上,可以對生態鏈上的其他物種進行肆意的虐剝。很顯然,這種任意的宰割很快為這片高地帶來了生態危機。而牧羊人的行為則暗示著人類中心主義的隱退,要想重建家園,人類必須要思考與自然的關系,改征服、支配自然為尊重順應自然。將人與自然置于一個有機統一的整體中,動物、植物、微生物都是這個整體中合理存在的一部分,都擁有自己的價值和意義,擁有自身存在的權利。
《植樹的牧羊人》讀后感3篇
植樹的牧羊人讀后感【篇一】
一個人無論是保持寧靜的心態,還是堅持自信的行動,都源于智慧的頭腦為他設定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。
人們有追求幸福生活的天性。只是,有人只顧自己的幸福,有意無意間破壞了環境、資源,也便破壞了所有人的幸福,到頭來,自己渴望的幸福生活也難以得到。
牧羊人剛來到被稱為普洛斯旺的地方的時候,這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力,但是,這里人們主要從事的制碳業,將所有樹木消耗殆盡,這里逐漸風沙漫天、水源枯竭。隨著環境的惡化,人們開始爭吵、抱怨、煩躁、苦悶,甚至,自殺和精神失常的極端現象越來越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運的改變,卻沒有人思考過苦難的根源,即便有人想到了,也被疲憊摧殘得無心行動。人們的躁動和忙碌,使他們越來越盲目,他們努力勞作、堅持維護個人的利益,卻找不到幸福的.方向。因為,以破壞環境為代價的生存努力是徒勞的,甚至,越努力越加劇了惡性循環。
牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是,他思考的是這里災難的根源沒有樹木的不毛之地導致災難;他思考的是獲得幸福的根本一個適合所有人生存的環境需要樹木。他選擇的努力之路種樹,是一條通往幸福的道路。
他胸懷大志,立足小事,從我做起。他的心中早已繪制出一個森林茂密、人們在清新的環境中幸福生活的藍圖。為了實現這個志向,他認真對待小事和細節。他精心維護小家,規律地生活,保持健康的心態和體魄,為實現理想打好基礎;他從精選種子開始,認真對待每一棵小樹,森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號召所有人一起種樹,沒有宣講這個行動的意義,他只是自己獨立完成,使他的行動沒有受到干擾,最終,在人們體會到幸福的時候,也自然地享受了這個行動的益處。
牧羊人的寧靜、自信和智慧,是他的幸福的源泉,并使他周圍的人享受到和諧、長久的幸福。
反復咀嚼短篇中的句句箴言,我漸漸領悟了道出核心的一句話護林官對作者說:牧羊人懂得什么是真正的幸福。
一個人或者少數人的幸福是很難維持的,想獲得長久的幸福,要為更多的人考慮。要愛護環境、珍惜我們的資源。
一個人類共有的和諧空間,是我們每個人幸福的保障。
植樹的牧羊人讀后感【篇二】
僅僅憑這一個人的努力,就可以把一片不毛之地變成森林,可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐,這片森林照樣會在很短的時間內消失。但如果每個人都去種樹,那這世界將會變成什么樣子呢再想想看,其實只要一萬個人中能有一個這樣的人,就已經足夠好了。
森林逐年減少,珍稀物種瀕臨滅絕,草原沙漠化,全球變暖等等,這些問題是不是真的這么難治理呢我不是專業人士,但是再來看看這位仁兄的故事,似乎一個人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節去種樹作秀之外,也許可以下決心做一些更多的事情來改變現狀。我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個認識的人去看,這部短片告訴我們只要每個人減少一點污染環境的行為,合起來就可以為環保事業做出無法想象的貢獻!
再來看看現在某些人的惡劣行徑,現在大家都在呼吁要環保,有些人喊得更響亮,但實際行為卻和嘴里說的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹,覺得太渺小;手里要有個空塑料瓶之類的,就隨手一丟了事。還是那句老話勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
植樹的牧羊人讀后感【篇三】
一個人幾十年來做著一樣的事情而沒有質疑沒有抱怨,猶如神一樣的存在,沒有奢求沒有私欲,那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來的是巨大的震撼。估計也只能有這樣無私的心靈心無旁騖才能接近這樣的理想~!我不說他很偉大,因為他只是追隨自己的所思所想,猶如苦行僧一樣內心只有自己膜拜的信仰而別無他物。
有一種幸福的境界叫做單純。這種幸福看似平凡卻又難以到達。
人應該堅守自己的信念和操守。為追求心中的光明耐得住孤獨。耐得住寂寞。愛是一種德行。崇高的愛。不但能體驗美。還能創造美。愛是種子。誰播種愛。誰就能收獲美麗。點評:孤獨。寂寞是人生的陰影。愛是迎接光明的使者。是人生充滿溫暖。充滿力量的源泉。文章從一本書中的一個故事入手。用牧羊人的故事。證實了愛讓生活多份陽光的道理。牽帶引出當今社會一部分人的急功近利和急于求成。造成心靈世界的干涸。提出社會應該關注。思考的問題。然后引用蘭德暮年的一首詩。告訴人們人生應有的態度就是淡泊寧靜。讓生活充滿愛。充滿陽光!文章語言富有哲理。引用故事精當。名言的引用則如畫龍點睛。作者的思想在字里行間閃光。
《植樹的牧羊人》讀后感800字
“我”在1913年,人跡罕至的阿爾卑斯山地上,遇到一位沉默又自信的神秘牧羊人。牧羊人一直一個人種著樹。1919年,”我”重返荒原,那兒已有了一片樹林。在1945年,荒原儼然成了生機盎然的熱鬧村莊。
這是一個關于奇跡的故事。讓人讀著讀著,不覺莞爾。但文中一句話,引發人深深思索:在我眼里,他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。那時,“我”正處于一個極端困迫的處境,已走了五個小時卻滴水未沾,牧羊人為“我”帶來了驚喜,“我”內心重燃希望之火。
牧羊人是不毛之地的希望之水。牧羊人在戰爭期間仍堅持種著樹,這片曾只有干涸泉眼的土地上,出現了泉水——而樹林,分為三塊,最大的一塊,有11公里寬。那仿佛是我無法到達的一段路程,而這11公里是樹林!要多少棵樹才能達到遮天蔽日的11公里?而它卻為一雙手所造就,那么,這雙手一定是毅力、堅持、執著的化身。
牧羊人是不毛之地上的執著之水。在這不懈的努力下,昔日的荒地成了沃土,一萬多口人過著幸福生活。這繪本中的原圖,我也見識過了,從1913年的素描,到1945年大塊大塊的.藍色、綠色,是一種創造的力量!沒有創造,何來幸福?何來生命?
牧羊人是不毛之地上的創造之水!有了希望,才能執著;有了執著,才能創造;有了創造,才能出現生命。這是我想到的第一個感受。其次,這個故事也至關人與自然。這泉水般的牧羊人與自然和諧共處,將自然打造得更加平凡而至美。
我想起《青山不老》。里面一個住所簡陋的瘦小老頭,帶著一群老漢在晉西北無比惡劣的環境下治理山溝。15年,綠化了八條溝,造了3700畝林網。他不愿享清福,只要一輩子種樹,實現自己的價值。他那無私奉獻的精神,使他真正與山川共存,日月同輝了。
環境需要人類去守護,去努力。而這兩位老人以生命化為青山的根本原因是什么呢?是從人民的勇氣、幸福而出發。于是,在不懈努力下,牧羊人創造了沃土和人民的舒適生活;老人攢錢買了電視機給鄉親,也用樹林擋住了狂風,守住了珍貴的黃土。他們這毫不利己、專門利人的精神是多么可貴啊!他們做到了上天才能做到的事!
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