關于求知的經典名言
【第1句】:知是一種快樂,好奇心知識的萌芽。——培根
【第2句】:人是活的,書是死的。活人讀死書,可以把書讀活。死書讀活人,可以把人讀死。——郭沫若
【第3句】:人做了書的奴隸,便把活人帶死了。……把書作為人的工具,則書本上的知識便活了。有了生命力了。——華羅庚
【第4句】:讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫
【第5句】:書籍是人全人類的營養品。——莎士比亞
【第6句】:各種蠢事,在每天閱讀書的影響下,仿佛在火上一樣,漸漸溶化。——雨果
【第7句】:虛假的學問比無知更糟糕。無知好比一塊空地,可以耕耘和播種;虛假的學問就象一塊長滿雜草的荒地,幾乎無法把草拔盡。——康因
【第8句】:讀過一本好書,象交了一個益友。——臧克家
【第9句】:學貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。——戴震
【第10句】:攀登科學文化的同峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創造新的條件。——高士其
【第11句】:知識就是力量,力量就是知識。——培根
【第12句】:我們要像海綿一樣吸收有用的知識。——加里寧
【第13句】:求知是一種快樂,好奇心知識的萌芽。——培根
【第14句】:加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。——周恩來
【第15句】:無所學,則無所知。——豪厄爾
【第16句】:人之所以異于禽者,唯志而已矣!——汪·王夫之
【第17句】:人無志向,和迷途的盲人一樣——朝鮮
【第18句】:沒有一個大學,是比擁有我們從未使用過的能力的大自我和人類意志與理智所創造的現實,更能包羅萬象的了。——《高爾基論青年》
【第19句】:好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。——陶淵明
【第20句】:在知識的山峰上登得越高,眼前的景色越壯闊。——拉吉舍夫
【第21句】:書是我的奴隸,應該服從我的意志,供我使用。——馬克思
【第22句】:求知是人類的本性。——亞里士多德
【第23句】:書猶藥也,善讀之可以醫愚。——劉向
【第24句】:重要的不是知識的數量,而是知識的質量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰
【第25句】:閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領,選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。——別林斯
【第26句】:書,要算是人類在走向未來幸福富強的道路上創造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡。——高爾基
【第27句】:無所不能的.人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專……——《韜奮文集》
【第28句】:學和行本來是有機聯著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。——謝覺哉
【第29句】:僅次于選擇益友,就是選擇好書。——考爾德
【第30句】:三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
【第31句】:讀書以過目成誦為能,最是不濟事。——鄭板橋
【第32句】:能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。——亞里斯
【第33句】:人生不得行胸懷,雖壽百歲猶為無也。——南史
【第34句】:應該隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。——高爾基
【第35句】:書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。——蘇軾
【第36句】:學問不都是在書本上得來的,在事實上得的經驗,也就是學問。——陳毅安
【第37句】:求學猶植樹,春天開花朵,秋天結果實。——愛因斯坦
【第38句】:必須有所知,否則不如死。——羅曼·羅蘭
【第39句】:讀書也象開礦一樣,“沙里淘金”。——趙樹理
【第40句】:立志難也,不在勝人,在自勝。——韓非子
【第41句】:不學無術的人的想像力不過只有翅膀沒有腳。——富蘭克林
【第42句】:生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。——莎士比亞
【第43句】:書本上的知識而外,尚須從生活的人生中獲得知識。——茅盾
【第44句】:學問對于人們要求最大的緊張和最大的熱情。——巴甫洛夫
求為可知的原文及翻譯
原文
“不患無位,患所以立,不患莫已知,求為可知也。”為之說者,皆以為當求為可知之行。唯謝顯道云:“此論猶有求位求可知之道,在至論則不然,難用而莫我知,斯我貴矣,夫復何求?”予以為君子不以無位為患,而以無所立為患;不以莫已知為患,而以求為可知為患。第四句蓋承上文言之。夫求之有道,若汲汲然求為可知,則亦無所不至矣。
譯文
“不擔憂沒有官位,擔憂不能立身,不擔憂人不了解自己,只要追求人們自然了解。”解說這話的,都以為應當追求可以被人了解的品德。只有謝顯道解釋說:“這種解釋,還有追求官位、追求被人了解的行為。至理名言可不是如此,難被人用而又不被人知道,找認為就可貴了,還追求什么呢?”我以為君子不是擔憂沒有官位,而是擔憂不能立身;不是擔憂不被人知道,而是擔憂追求讓人知道。第四句是承接上文說的。本來追求應有道理,如果一心追求被人知道。那就什么事情都要干了。
《遇見未知的自己》中的經典名言
1)記得,每個發生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包得很難看。如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心,細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內在蘊含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。——張德芬《遇見未知的自己》
2)"我是誰?"……我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!——張德芬《遇見未知的自己》
3)有很多看似簡單的生活事件,看起來好像無足輕重,可是都潛藏著一些訊息。比方說你想從事某種行業,因此要去考一個證照,結果考試當天找不到準考證啦、交通堵塞啦等等,諸多不順利接二連三地發生,就顯示出你的潛意識其實并不想要這條路。——張德芬《遇見未知的自己》
4)不要跟自己過不去,要學會抽身而退,為不值得的那些人去糾纏,更不值得!——張德芬《遇見未知的自己》
5)報怨是最消耗能量的無益舉動。---選自張德芬《遇見未知的自己》
6)對已經發生的事情臣服,因為任何程度、任何形式的抗拒都是徒勞無功的----張德芬《遇見未知的`自己》
7)不要跟自己過不去,要學會抽身而退,為不值得的那些人去糾纏,更不值得!——張德芬《遇見未知的自己》
8)讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對事件的看法,和圍繞著這個事件所編造的"故事"-張德芬《遇見未知的自己》
9)親愛的,外面沒有別人,所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。---選自張德芬《遇見未知的自己》
10)當有罪疚、憤怒、生氣、被遺棄等負面情緒,回到身體里,去感受此刻身體的感覺。用你的呼吸輕輕地去撫慰你最不舒服的地方,告訴它:"我在這里,陪著你。沒關系,你可以痛,你可以緊繃,你可以不舒服,我允許你如實地存在。"就這樣跟你的身體待在一起,療愈就會發生。——張德芬《遇見未知的自己》
11)凡是你抗拒的,都會持續。因為當你抗拒某件事或情緒時,你會聚焦在那情緒或事上,這樣就被賦予了更多能量,它就變得更強大了。負面情緒就像黑暗無法驅趕,唯一能做的,就是帶進光來。喜悅是消融負面情緒最好的光。——張德芬《遇見未知的自己》
12)當你真心想要一樣東西的時候,你身上散發出來的就是那種東西的振動頻率,然后全宇宙就會聯合起來幫助你達到你想要的東西.——張德芬《遇見未知的自己》
13)性格傾向×外在環境×各種教育×生活事件×前世業力(如果你相信的話)=人生模式——張德芬《遇見未知的自己》
14)外面沒有別人,只有你自己《遇見未知的自己》張德芬
15)很多看似簡單的生活事件,看起來無足輕重,可都潛藏著一些訊息。比方說你想從事某種行業,因此要去考一個證照,結果考試當天找不到準考證啦、交通堵塞啦等等,諸多不順利接二連三地發生,就顯示出你的潛意識其實并不想要走這條路。——張德芬《遇見未知的自己》
16)我為什么常常不快樂?——失落了真實的自己如果問人的一生在追求什么?大多數的人會回答,每個人都在追求財富,權利,健康,愛和快樂。其實所有的這一切用五個字就可以代替——愛,喜悅,和平。——張德芬《遇見未知的自己》
17)每個人來這個世界上都有不同的功課要學,而有些人只是來幫助你,給你功課做而已。(這就是寬恕,寬恕別人,也善待自己)——張德芬《遇見未知的自己》
18)我們人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!----張德芬《遇見未知的自己》
19)接受了這么多的應該和理想,我們于是產生了很多的信念、價值觀、態度、標準,來約束自己,也來衡量、批評他人。這些就是我們每日所思所想的基礎。可是我們從來不去檢測我們思想的正確性。——張德芬《遇見未知的自己》
20)我們在世界上扮演的種種角色會遮蓋了我們的真我。還有,我們如何扮演自己的角色,會影響別人和我們之間的互動!--------張德芬《遇見未知的自己》
關于《墜求·無求》詩歌
曉得那時便想看到你
看到你笑
一直仰望天空
遙想你的美麗
潺潺流水的脈絡
一曲高山流水
直到天黑月明
我是那天上的星辰的一顆
纏繞的命運的.紅線
時間可朽否
流轉在天地的一朵云
飄渺在心間
劃過天際一火花
墜向大地一雨雪
繁華的美麗被驚醒
要遠行,去消逝在天地間
墜落于天地間
無求于人心間
曉得愛
過了千年花的香殘留幾分
冥冥間想你
天地間愛你
人心間消散
萬物無得失
墜是無求愛你此時此刻
就像蜜蜂采花一時
蝴蝶雙飛一景
溪流匯聚一段——致是如此
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