塞.約翰遜的經(jīng)典名言

【第1句】：只有認為自己幸福的人才能享受到幸福。

【第2句】：一個人在其人生道路上如果不注意結(jié)識新交，就會很快感到孤單。先生，人應(yīng)當不斷地充實自己對別人的友誼。

【第3句】：一個人在其人生道路上如果不注意結(jié)識新交，就會很快感到孤單。先生，人應(yīng)當不斷地充實自己對別人的友誼。

【第4句】：與時間抗爭者面對的是一個刀槍不入的'敵手類別：時間

【第5句】：友誼最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不斷增加，這些嫌怨不是小得不足掛齒，就是多得無法排除。

【第6句】：只有認為自己幸福的人才能享受到幸福。

斯賓塞經(jīng)典名言

【第1句】：教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。

【第2句】：成功的第一條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。

【第3句】：必須記住我們學(xué)習的時間有限的。時間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。

【第4句】：我們應(yīng)該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。

【第5句】：良好的健康狀況和由之來的愉快的情緒，是幸福的最好資金。

【第6句】：人生猶如石材，在上面雕刻神或是魔鬼，那是各人的自由。

【第7句】：長期的身體毛病使最光明的前途蒙上陰暗，而強健的活力就使不幸的境遇也能放金光。

【第8句】：在訓(xùn)練兒童的時候，使他們不只在心智方面適合于面臨的斗爭，也在身體方面經(jīng)得起那斗爭中的過度損耗，就顯得特別重要了。

【第9句】：兒童是父母行為的映照之鏡。

【第10句】：必須記住我們學(xué)習的時間是有限的。時間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時間用來做最有益的事。

【第11句】：經(jīng)常懲罰所引起的孤獨和對立，必然使同情心麻木，也就必然給同情心能夠制止的那些過失開辟道路。

【第12句】：社會是為社會成員的利益而存在的，但社會成員的存在決不是為了社會的利益。

【第13句】：在教育你的孩子時要進行你自己的較高的教育。在心智方面，你必須學(xué)好那門最復(fù)雜的學(xué)科，那就是在你的孩子，你自己和社會中所表現(xiàn)的人性和它的規(guī)律。在道德方面，你必須經(jīng)常發(fā)揮你的高尚情感而控制那些較低級的。

【第14句】：身體既是心智的基礎(chǔ)，發(fā)展心智就不能使身體吃虧。

【第15句】：精力充沛和它帶來的飽滿情緒，既然比任何其它事情在幸福中占較重要的地位，教人保持良好健康和飽滿情緒就比什么都重要。

【第16句】：良好的健康狀況和由之而來的愉快的情緒，是幸福的最好資金。

【第17句】：科學(xué)的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。

【第18句】：必須首先考慮建立一個有健全文化的生活；而為此服務(wù)的培育工作必須占最高地位。

【第19句】：教育的目的在于性格之塑造、成形。

【第20句】：遵守與自己的約定遠比遵守與他人的約定更加重要。因為每個人都必須和自己過一輩子。如果無法如期完成自己想要做的事，就會喪失自尊心。

【第21句】：科學(xué)還不只在智慧訓(xùn)練上是最好的，在首選訓(xùn)練上也是一樣。

【第22句】：硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。

【第23句】：硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。

【第24句】：在我們這樣的生活中身體既是心智的基礎(chǔ)，發(fā)展心智就不能使身體吃虧。

【第25句】：所用的培養(yǎng)方法應(yīng)該能夠引起內(nèi)在快樂的活動；不是因為能夠得外來獎勵而快樂，而是因為它本身有益健康。

【第26句】：野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情，而以應(yīng)有的`友情對待他們就是培養(yǎng)他們友情的手段。

【第27句】：如果沒有系統(tǒng)的知識的幫助，先天的才能是無力的。直觀能解決很多事，但不是一切。天才和科學(xué)結(jié)合后才能得到最高的成功。

【第28句】：成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。

【第29句】：應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。

【第30句】：教育是以造就人的品質(zhì)為其目標。

【第31句】：只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果。

【第32句】：天生的能力必須借助于系統(tǒng)的知識。直覺能做的事很多，但是做不了一切。只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得最好的結(jié)果。

【第33句】：在教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)盡量多些。人類完全是從自我教育中取得進步的，而為了取得最好的效果，每個人的心智必須多少照同樣方法取得進步。

【第34句】：作為心智脂肪儲備起來的知識并無用處，只有變成了心智肌肉才有用。

【第35句】：一個涉及一切其他科目的科目，而因此是在教育中應(yīng)該占最高地位的科目，就是教育的理論和實踐。

【第36句】：沒有油畫、雕塑、音樂、詩歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂趣會失掉一半。

塞約翰遜名言名句閱讀欣賞

　　塞·約翰遜名言名句

【第1句】：只有認為自己幸福的人才能享受到幸福。——塞·約翰遜

【第2句】：在不其位者未必沒有權(quán)——塞·約翰遜

【第3句】：沒有人能自當?shù)刈非髽s譽，除非冒受辱的危險——塞·約翰遜

【第4句】：背離自然也即背離幸福——塞·約翰遜

【第5句】：抓住它！抓住那易逝的歲月，利用好每一寸疾飛的光陰。人是短短的夏天-------人是一朵花。——塞·約翰遜

【第6句】：那些無法從外部事物中獲得歡愉的人們，必須從自己的思想中尋求樂趣。他們必須設(shè)想出自己并不具備的本質(zhì)，因為誰會為自己的固有本質(zhì)而感到愉悅呢？——塞·約翰遜

【第7句】：與時間抗爭者面對的是一個刀槍不入的敵手——塞·約翰遜

【第8句】：人的勇氣能承提一切重負——塞·約翰遜

【第9句】：對知識的渴求是人類的自然意向，任何頭腦健全的人都會為獲取知識而不惜一切——塞·約翰遜

【第10句】：一個人越懶，明天要做的事越多——塞·約翰遜

【第11句】：一個人在其人生道路上如果不注意結(jié)識新交，就會很快感到孤單。先生，人應(yīng)當不斷地充實自己對別人的友誼。——塞·約翰遜

【第12句】：法則可以避免錯誤，卻決不會賦予美——塞·約翰遜

【第13句】：合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當時很少遇到抵抗——塞·約翰遜

【第14句】：要知道的詳盡，才能寫得簡練——塞·約翰遜

【第15句】：魅力是為遠處的贊美而存在的——塞·約翰遜

【第16句】：謹慎此其余任何智能使用得更頻繁。日常生活中的草率事件使它發(fā)揮作用，對微小的事情產(chǎn)生影響——塞·約翰遜

【第17句】：語言是科學(xué)的唯一工具，詞匯只是思想的符號——塞·約翰遜

【第18句】：幾乎每個人都將自己的一部分生命浪費在試圖表現(xiàn)出來某些自己并不具備的品格，或贏得某些自己無法享有的喝采上面——塞·約翰遜

【第19句】：錯誤并非總是意味著無知，知識并非總是召之即來——塞·約翰遜

【第20句】：不要過分倉促地相信和欽佩德育教員：他們說話像天使，生活卻像凡人——塞·約翰遜

【第21句】：一個人泄露了秘密，哪怕一絲一毫——塞·約翰遜

【第22句】：一個人寧可能一百句謊言，也不想聽一句他不愿聽到的真話——塞·約翰遜

【第23句】：語言是思想的外衣——塞·約翰遜

【第24句】：正直但無知識是軟弱的，也是無用的；有知識但不正直是危險的，也是可怕的——塞·約翰遜

【第25句】：友誼最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不斷增加，這些嫌怨不是小得不足掛齒，就是多得無法排除。——塞·約翰遜

【第26句】：心存偏見的總是弱者——塞·約翰遜

【第27句】：當我們還在搖籃里的時候，習俗便——塞·約翰遜

【第28句】：博取眾長的作家是最富有的作家——塞·約翰遜

【第29句】：允諾夸大的允諾這就是廣告的靈魂——塞·約翰遜

【第30句】：每一時代和每一種條件都沉迷于某種心愛的謬誤，每一個人都因某些他們明知不大可能實行的計劃而自娛，正因其不大可能實行，他們可以決心實行而又不必冒檢驗這引起些計劃的風險——塞·約翰遜

【第31句】：疾病使人蠻不講理——塞·約翰遜

【第32句】：我們可以把幻想當作旅伴，但必須請理智做向?qū)Аぜs翰遜

【第33句】：沒有什么景象比火焰更加壯觀——塞·約翰遜

【第34句】：謹小慎微隨著自己的財產(chǎn)的增多而——塞·約翰遜

【第35句】：每個老人都抱怨世界在墮落，抱怨下一代的無禮和傲慢——塞·約翰遜

【第36句】：酒不能發(fā)明什么，只會抖出秘密而——塞·約翰遜

【第37句】：對一個作家來說，被忽略是最可怕的——塞·約翰遜

【第38句】：暴君們通常要去砍斷他們爬上王位——塞·約翰遜

【第39句】：人們往往更需要有人提醒他而不是告訴他，這一點沒有引起足夠的.注意——塞·約翰遜

【第40句】：有些你以為壞的東西或許會引發(fā)你——塞·約翰遜

【第41句】：最能喚醒人們注意力的莫過于殘忍的故事——塞·約翰遜

【第42句】：只有病人才知道健康的珍貴——塞·約翰遜

【第43句】：詩歌的靈魂在于創(chuàng)新，即創(chuàng)造出使人意想不到的，驚嘆不已和賞心悅目的東西——塞·約翰遜

【第44句】：兩個人在一起不出半小時就會顯出差異，一個人會明顯地超過另一個人——塞·約翰遜

【第45句】：不關(guān)心自己的肚皮的人是很難關(guān)心其他事物的——塞·約翰遜

【第46句】：榜樣具有良好的感染力——塞·約翰遜

【第47句】：彬彬有禮……是假善行——塞·約翰遜

【第48句】：作家們最害怕的莫過于被別人忽視。與忽視相比，非難、仇恨和反對都成了幸福的代名詞——塞·約翰遜

【第49句】：沒有一種懶散比戴著“職責”光環(huán)的懶散更容易誘使我們墮落了——塞·約翰遜

【第50句】：對暴君的反抗是對上帝的依從——塞·約翰遜

西塞羅的經(jīng)典名言

·有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點。

·我空閑的時候，常常是我最忙的時候。

·朋友間當遵守以下法則：不要求別人寡廉鮮恥的行為，若被要求時則應(yīng)當拒絕之。

·自己先做一個好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友誼才能穩(wěn)固地成長。

·所謂友情這種東西，存在于一切人的生活之中。假如一個人喪失了友情，那他可能無法生存在這個世界上。

·友誼永遠是美德的輔佐。

·仇恨終將泯滅，友誼萬古長青。

·甚至不愿聽朋友說真話的人，是真正不可救藥的人。

·把友誼歸結(jié)為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。

·友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手。

·世界上沒有比友誼更美麗，更會令人愉快的東西了，沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。

·真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告，又有使自己接受勸告。

·友誼不是別的，而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧。

·把友誼歸結(jié)為利益的人，我認為是把友誼中最寶貴的`東西勾銷了。

·世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。

·我們是法律的仆人，以便我們可以獲得自由。

·春是自然界一年中的新生季節(jié)，而人生的新生季節(jié)，就是一生只有一度的青春。

·人生的跑道是固定的。大自然只給人一條路線，而這條路線也只能夠跑一次。

·全部依靠自己，自身擁有一切的人，不可能不幸福。

·嚴肅的人的幸福，并不在于風流、游樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅忍與剛毅。

·人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。

·嚴肅的人的幸福，并不在于風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅忍與剛毅。

·無知是智慧的黑夜，沒有月亮、沒有星星的黑夜。

·每個人都有錯，但只有愚者才會執(zhí)迷不悟。

·受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。

·沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

·每個人都有錯，但只有愚者才執(zhí)迷不悟。

·誰因為害怕貧窮而放棄比財富更加富貴的自由，誰就只好永遠做奴隸。

·智慧是對一切事物產(chǎn)生這些事物的原因的領(lǐng)悟。

·修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。

·政府的行政機構(gòu)就像一家信托所，須為委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。

·智者受理智的指導(dǎo)，常人受經(jīng)驗的指導(dǎo)；而野獸受直覺的指導(dǎo)。

·人的正確思想總是紊亂的思想和生病的肌體一樣是不可能健全的。

·我寧愿和柏拉圖一起犯錯誤，也不愿和這些人（畢達哥拉斯信徒）一起正確地思想。

·理智可以說是生命的光和燈。

·勞動使人忘憂。