列夫托爾斯泰的經(jīng)典名言

列夫托爾斯泰為俄國著名的作家。也是19世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實主義思想家，哲學(xué)家。列夫托爾斯泰的經(jīng)典名言，歡迎閱讀。

　　列夫托爾斯泰的經(jīng)典名言一

【第1句】：如果忘卻自己而愛別人,將會獲得安靜、幸福和高尚。

【第2句】：如果做某事,那就把它做好。如果不會或不愿做它,那最好不要去做。

【第3句】：信仰是人生的動力.

【第4句】：一個良知純潔的人，覺得人生是件甜美而快樂的事。

【第5句】：人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。

【第6句】：人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。

【第7句】：人,就是一條河,河里的水流到哪里都還是水,這是無異議的。但是,河有狹、有寬、有平靜、有清澈、有冰冷、有混濁、有溫暖等現(xiàn)象,而人也一樣。

【第8句】：我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠(yuǎn)生活在那里，在整體之中

【第9句】：理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅定的方向；沒有方向,就沒有生活。

【第10句】：要有生活目標(biāo)：一輩子的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個月的目標(biāo),一個星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個小時的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo),還是為大目標(biāo)而犧牲小目標(biāo)。

【第11句】：記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。

【第12句】：你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠(yuǎn)不能回來了。

【第13句】：一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)常活動四肢，那是一件極其痛苦的事情。

【第14句】：英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。

【第15句】：科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。

【第16句】：人生不是一種享東，而一樁十分沈重的工作。

【第17句】：理想的書籍，是智慧的鑰匙。

【第18句】：沒有智慧的頭腦，就象沒有蠟燭的燈籠。

【第19句】：人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。

【第20句】：純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。

【第21句】：文明的建立的不是機(jī)器而是思想。

【第22句】：成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。

【第23句】：如果教師只有對事業(yè)的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是個完美的教師。

　　列夫托爾斯泰的經(jīng)典名言二

【第1句】：理想是指路燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。

【第2句】：人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。

【第3句】：一個人必須把他的'全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。

【第4句】：人生不是一種享樂，而一樁十分沉重的工作。

【第5句】：沒有信仰的人的生活，無非是動物的生活。

【第6句】：沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。

【第7句】：文明的建立的不是機(jī)器而是思想。

【第8句】：記住吧：只有一個時間是重要的，那就是現(xiàn)在！它所以重要，就是因為它是我們有所作為的時間。

【第9句】：你沒有最有效地使用而把它放過去的那個鐘點是永遠(yuǎn)不能回來了。

【第10句】：要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時期的目標(biāo)，一個階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個月的目標(biāo)，一個星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個小時的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。

【第11句】：一個埋頭腦力勞動的人，如果不經(jīng)常活動四肢，那是一件極其痛苦的事情。

【第12句】：英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。

【第13句】：科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)。

【第14句】：理想的書籍是智慧的鑰匙。

【第15句】：重要的不是知識的數(shù)量，而是知識的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

【第16句】：我們不但是今天生活在這塊土地上，而且過去生活在，并且還要永遠(yuǎn)生活在那里，在整體之中。

【第17句】：幸運的不是始終去做你希望做的事，而是始終希望達(dá)到你所做的事情的目的。

【第18句】：人們過于習(xí)慣借助力量來維持秩序，因此不可能考慮沒有壓制的社會組織。

【第19句】：純粹的、完全的哀愁和純粹的、完全的歡樂一樣都是不可能的。

【第20句】：成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。

【第21句】：如果教師只有對事業(yè)的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是個完美的教師。

【第22句】：人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

【第23句】：人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

【第24句】：人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。

【第25句】：認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。

【第26句】：任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。

【第27句】：如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。

【第28句】：如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。

【第29句】：最偉大的真理是最平凡的真理。

【第30句】：做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。

列夫托爾斯泰的經(jīng)典名言

理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅定的方向，小編收集了列夫托爾斯泰的經(jīng)典名言，歡迎閱讀。
 

如果教師只有對事業(yè)的愛，那么，他是一個好教師如果把對教育帶來的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是個完美的教師。

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。

認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。

任何一個人的生活，都應(yīng)當(dāng)受一定法規(guī)的制約。

如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。

如果一個姑娘想嫁富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。

最偉大的真理是最平凡的真理。

做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。

幸福在于為別人生活。

要盡可能做一個對祖國有用的人。

一個人給予別人的東西越多，而自己要求的越少，他就越好;一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。

有生活的時候就有幸福。

幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂和幸福。照我看來，它在這一方面可以最為簡明地表達(dá)為：幸福在于勿惡寬恕和熱愛他人。

愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。

不錯，達(dá)到生活中真實幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。

不要把學(xué)問看做是用來裝飾的王冠，也不要把學(xué)問看做是用來擠奶的奶牛。

不應(yīng)是為了自己的需要，而應(yīng)是為了真理而活著。——列夫托爾斯泰的名言

不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假裝知道。

聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點。

個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被扔到荒漠不可能生存一樣。

環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。

嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。

竭力履行你的義務(wù)，你應(yīng)該就會知道，你到底有多大價值。

人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。——列夫•托爾斯泰

隨便什么都比虛偽和欺騙好。——列夫•托爾斯泰

要記住!情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅定，積極，果敢，而消極無為就越有害。——列夫•托爾斯泰

理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;沒有方向，就沒有生活。——列夫•托爾斯泰

要盡可能做一個對祖國有用的人。——列夫•托爾斯泰

善良和真理，哪里也就談不上有偉大。——列夫•托爾斯泰

真正的愛，在放棄個人的幸福之后才能產(chǎn)生。——列夫•托爾斯泰

只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。——列夫•托爾斯泰

繩是長的`好，話是短的好。——列夫•托爾斯泰

生命是人的光。——列夫•托爾斯泰

一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫•托爾斯泰

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長——列夫•托爾斯泰

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。——列夫•托爾斯泰

環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅定的毅力和信心，而且，懈怠的害處就愈大。——列夫•托爾斯泰

斗爭就是生命的意義所在!——列夫•托爾斯泰

財產(chǎn)是一切罪惡的根源：財產(chǎn)的分配與保衛(wèi)占據(jù)了整個世界——列夫•托爾斯泰

人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。——列夫•托爾斯泰

人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。——列夫•托爾斯泰

聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做，二是決不去做違背自然界的事，三是容忍周圍人們的弱點。——列夫•托爾斯泰

脫離勞動就是犯罪。——列夫•托爾斯泰

理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。——列夫•托爾斯泰

做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。——列夫•托爾斯泰

列夫托爾斯泰教學(xué)反思

在八一班上完《列夫托爾斯泰》這一課，我特別開心，也很有成就感。這是開學(xué)以來，我感覺良好的一節(jié)課，也是一節(jié)讓我笑起來的課，趁遺忘的救世主尚未降臨，我需要把這節(jié)課的得失總結(jié)出來，給以后的教學(xué)一個借鑒。

【第1句】：教師備課

《列》是八年級上冊第二單元的第三課，教材上標(biāo)注的泛讀課，就是一個課時就可以講完的課。這個單元主要學(xué)習(xí)人物描寫，本節(jié)課的重點是學(xué)習(xí)人物描寫的方法和欲揚先抑的手法。我把教學(xué)重點定為“欲揚先抑的手法。”所以，這一節(jié)課，我要重點突破這種寫作手法。于是，我在教案上寫下上課的思路：

首先，講解欲揚先抑的概念，并且結(jié)合學(xué)生學(xué)過的文章和生活舉一些事例，讓抽象的概念具體化，易于學(xué)生理解。其次，走進(jìn)文本。學(xué)生先自主朗讀課文1-5自然段，勾劃出描寫列夫托爾斯泰外貌的語句。朗讀結(jié)束后分小組合作，總結(jié)概括列夫托爾斯泰的外貌特征。老師會在黑板上寫出面部各器官的提示，學(xué)生合作尋找答案。合作學(xué)習(xí)八分鐘之后，學(xué)生自由發(fā)言。最后，全班集體誦讀教材6-8段，勾畫出描寫列夫托爾斯泰眼睛的語句。朗讀結(jié)束，同學(xué)們總結(jié)眼睛的特點。再次學(xué)習(xí)欲揚先抑的寫作手法。

有了清晰的教學(xué)思路，我就知道自己在課堂上每一步的教學(xué)安排。在教室門口候課的時候，我腦海中已經(jīng)有了上課的大致模樣，這種胸有成竹的感覺很好。所以，我深深地認(rèn)識到教師上課前一定要有了然于胸的教學(xué)思路，這樣我們的課堂才是有條不紊的，我們才是有底氣的。備課的時候要備教材，知道一節(jié)課的重難點，可以有的放矢。不重要的段落甚至可以大膽舍棄，這樣才能在有限的時間里做到重點突出。還要備學(xué)生，知道學(xué)生的程度，根據(jù)學(xué)情設(shè)計問題，哪些問題可以自學(xué)解決，哪些需要合作，哪些群答，哪些要單獨提問，這個都與學(xué)情有關(guān)。最后就是在備課中要有清晰的教學(xué)思路，課堂上的大環(huán)節(jié)要設(shè)計好。教師的重點應(yīng)該放在備課上，我們要做很多工作，才能在課堂上看起來毫不費力。

【第2句】：學(xué)生參與

課堂上一定要讓學(xué)生參與，讓學(xué)生動起來。語文課要有讀的環(huán)節(jié)，可以自由朗讀，長篇文章可以默讀，重要的段落可以集體朗讀，也可以讓學(xué)生單獨展示朗讀，總之，要根據(jù)文本的特點設(shè)計多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中熟悉文本。語文課如果沒有朗讀，我覺得不像語文課。本節(jié)課我先是讓學(xué)生自主朗讀1-5自然段，然后集體朗讀重點段落6-8，最后指名學(xué)生朗讀最后兩段。

學(xué)生可以在朗讀中培養(yǎng)語感，也可以提高注意力。讀的過程中，要求學(xué)生拿起筆，圈點勾畫一些詞語或者文案，老師在讀之前要有明確的要求，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣。在圈點勾畫的過程中，學(xué)生便有了自己的想法。教師在講解時，一些簡單的問題，一定要讓學(xué)生解決，可以自學(xué)，也可以通過合作學(xué)習(xí)解決。要鍛煉學(xué)生自己尋找答案的能力和學(xué)習(xí)能力。一班學(xué)生的基礎(chǔ)比較好，課堂上基本能找到答案。合作的環(huán)節(jié)也很活躍，各抒己見，氣氛很好。合作結(jié)束我讓學(xué)生們自由回答問題。我把問題寫在黑板上，誰知道哪一個就可以站起來回答，有點類似于搶答。學(xué)生們爭先恐后，積極展示。這個時候我會要求他們先說哪個段落，然后讀相關(guān)的文案。拿起書本，大聲朗讀。我覺得回答問題的習(xí)慣也很重要。

最后，我們一起學(xué)習(xí)了描寫托爾斯泰眼睛的段落，抓住6-8段里面的.比喻句、夸張句，還有文中描寫眼睛的形容詞，同學(xué)們能夠概括出“犀利”、“富含感情”、“威力無比”等特點。文本處理完了，我開始回到課堂的最初：欲揚先抑。因為有了之前的鋪墊，同學(xué)們結(jié)合文本，很快就知道前半部分對于外貌的描寫是“抑”，后半部分對于眼睛的描寫屬于“揚”。而且大家也知道這樣安排的好處是：使文章情節(jié)多變，波瀾起伏，前后對比鮮明，給讀者留下深刻的印象。

最后，我讓學(xué)生起來總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)了什么，幾個同學(xué)都能夠像老師一樣理清課堂的思路，特別好。本來我是要自己總結(jié)的，轉(zhuǎn)念一想不如讓學(xué)生試試，這樣我也可以知道他們掌握的怎樣。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們聽講還是比較認(rèn)真的，而且概括提煉能力也比較好。通過提問，我知道大部分同學(xué)腦海中對于這一節(jié)課也是比較清晰的。最起碼同學(xué)們都知道了什么是欲揚先抑，下一步我打算布置一篇作文，讓學(xué)生扎起寫作中運用這種手法。

課堂總結(jié)結(jié)束，下課鈴聲響起，挺好。不足的是我在上課之初講解欲揚先抑手法的時候耗時有點多，生怕學(xué)生聽不懂，重復(fù)了幾遍，舉的例子也有點多。如果那一部分能夠精煉一些，后半部分的學(xué)習(xí)會從容一點。前松后緊，這個問題需要改變。每個環(huán)節(jié)的用時比列應(yīng)該認(rèn)真琢磨。不要因害怕學(xué)生聽不懂而變得啰嗦，重復(fù)。教師的語言需要精煉。

當(dāng)然這節(jié)課還有很多不足之處，今天寫出來就是給自己一個參考，希望以后可以揚長避短上出更多讓自己滿意的課。如果每個學(xué)期能夠上出幾節(jié)讓自己開心的課，那么教師的價值感和幸福感就會提升很多。

教育是個良心活兒，我們最需要對得起自己的良心。為了學(xué)生，為了自己，不能停止成長。

列夫托爾斯泰教學(xué)設(shè)計

作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集列夫托爾斯泰教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀。

課文內(nèi)容分析：

本文是一篇人物傳記，節(jié)選自奧地利作家茨威格《三作家》中的《托爾斯泰》，傳主是享有世界聲譽的俄羅斯著名作家列夫·托爾斯泰。文章猶如一幅列夫·托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅用精彩的語言為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界，為我們了解、走近托爾斯泰打開了一扇窗口。

學(xué)情分析：

八年級學(xué)生已經(jīng)閱讀過較多寫人散文，具備閱讀寫人散文的基礎(chǔ)，知道要以事寫人，要寫出人物的性格特點，要融入作者的情感等，但對于傳記類作品接觸不多，也不深入，特別是對于傳記的特點，比如內(nèi)容真實、事件典型、注重細(xì)節(jié)、適度想象等，還知之甚少。而且，本文是一篇典型的外國文學(xué)作品，打上了作者的風(fēng)格烙印，在構(gòu)思、語言等方面均與學(xué)生既有的閱讀經(jīng)驗形成較大反差，在閱讀時會帶來一定的困擾和挑戰(zhàn)。

教學(xué)目標(biāo)：

【第1句】：把握傳主獨特的外貌特征。

【第2句】：理清文章思路，學(xué)習(xí)先抑后揚的寫作手法。

【第3句】：揣摩精彩的語言，品味比喻、夸張等修辭手法的表達(dá)效果。

【第4句】：理解作者在描寫中穿插的議論和評價，走進(jìn)托爾斯泰的精神世界。

教學(xué)重點：

【第1句】：學(xué)習(xí)先抑后揚的寫法。

【第2句】：揣摩、品味語言，賞析比喻、夸張修辭的表達(dá)效果。

教學(xué)難點：

理解作者在描寫時穿插的議論和評價性語言，進(jìn)而理解托爾斯泰的精神世界。

教學(xué)創(chuàng)意：

因文識人，因人析文；緊扣文本，賞析借鑒；合作發(fā)現(xiàn)，自主建構(gòu)。

教學(xué)流程：

第一課時

【第1句】：激趣導(dǎo)入，生好奇之心

（一）在世界文學(xué)史上，有兩位文學(xué)家因為文學(xué)成就巨大而被中國讀者尊稱為“翁”，其中一位是“莎翁”——莎士比亞，同學(xué)們知道另外一位是誰嗎？

學(xué)生回答。明確：“托翁”——列夫·托爾斯泰

（二）對于托爾斯泰的生平及文學(xué)成就，同學(xué)們有多少了解？

學(xué)生交流課前預(yù)習(xí)所搜集的關(guān)于托爾斯泰的資料。

教師補(bǔ)充：托爾斯泰貴族出身，世襲伯爵；托爾斯泰受到歐洲啟蒙思想的影響，以自己的方式嘗試改革俄國社會，盡可能維護(hù)農(nóng)民利益；托爾斯泰對哲學(xué)、宗教、倫理道德問題進(jìn)行過深入研究，最終促成了自己世界觀的轉(zhuǎn)變，富有平民思想；堅持從事體力勞動，力圖按照農(nóng)民方式生活；托爾斯泰晚年時期放棄所有財產(chǎn)，棄家出走，最終病逝于一個偏僻的火車站；托爾斯泰的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》這三部長篇小說上面，他是世界現(xiàn)實主義文學(xué)的高峰之一，列寧稱他是“俄國革命的鏡子”。

（三）設(shè)疑：托爾斯泰到底應(yīng)該長成什么樣子才和他的身份與地位相稱？這可能是同學(xué)們都很感興趣的問題。今天，我們一起學(xué)習(xí)節(jié)選自奧地利作家茨威格所撰寫的人物傳記《托爾斯泰》的部分章節(jié)，去近距離觀察托爾斯泰的外貌特征。

（設(shè)計意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)的主要目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，不做過多要求，主要由學(xué)生言其所知所想，為下面的學(xué)習(xí)作心理鋪墊。）

【第2句】：自讀課文，識傳主之形

（一）學(xué)生自讀課文，邊讀邊思考：文章是從那些方面描寫托爾斯泰的外貌特征的？

（二）小組內(nèi)交流。

（三）班級內(nèi)交流。

明確：文章分別從須發(fā)、面部輪廓、面部表情、眼睛等方面描寫托爾斯泰的外貌特征。

（設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生對課文進(jìn)行整體把握，歸納概況，抓住要點。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用做批注的方法對相應(yīng)文段進(jìn)行要點概括。）

（四）試著用“托爾斯泰是一個的人”句式概括托爾斯泰的外貌特征。

示例：須發(fā)濃密，面部粗鄙，表情蒙昧陰沉，目光犀利等。

（設(shè)計意圖及教學(xué)建議：這是在上一環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上的深入，主要是為了抓住人物外貌特征，教師要指導(dǎo)學(xué)生用抓關(guān)鍵性形容詞的方法準(zhǔn)確把握。同時，教師要適時板書，為下一步學(xué)習(xí)做鋪墊。）

【第3句】：對比分析，賞構(gòu)思之奇

（一）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考：從感情色彩的角度分析，寫托爾斯泰其他面部特征與寫眼睛特征的詞語各有什么不同？

明確：前者屬于貶義詞系列，用語“刻薄”；后者屬于褒義詞系列，極盡贊美。

（二）引導(dǎo)學(xué)生再思考：先貶抑再贊美，從寫作手法來看是什么寫作手法，有什么作用？

明確：使全文形成一種巨大的反差，突出眼睛和目光的特點，帶給讀者強(qiáng)烈的震撼和深刻的印象。

（設(shè)計意圖及教學(xué)建議：學(xué)習(xí)先抑后揚的寫作手法是本課的一個學(xué)習(xí)重點，但不能由教師生硬拋出，而要找到一個較好的切入點——詞語的感情色彩。）

（三）除了先抑后揚，文章為了表現(xiàn)托爾斯泰的外貌特征，還使用了怎樣的寫作手法？

討論明確：側(cè)面描寫（第5段），通過寫來訪者者的心理落差，側(cè)面表現(xiàn)托爾斯泰面目丑陋。

【第4句】：板書設(shè)計

須發(fā)：濃密

面部：失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙抑

表情：蒙昧陰沉、抑郁寡歡、丑陋可憎

目光：犀利、深邃揚

第二課時

【第1句】：設(shè)疑導(dǎo)入

作為一篇重在寫人物外貌的.作品，它與同學(xué)們閱讀過的作品有什么不同，帶給同學(xué)們什么樣的閱讀體驗？（設(shè)計意圖及教學(xué)建議：此處設(shè)疑主要在于引導(dǎo)學(xué)生從作品內(nèi)容逐漸深入到語言賞析，從而突破另一個教學(xué)重點。）

【第2句】：瀏覽課文，自主發(fā)現(xiàn)

明確：多角度描寫；大量運用比喻、夸張等修辭手法；在描寫時，作者加進(jìn)了大量評價性語言。

（設(shè)計意圖及教學(xué)建議：引導(dǎo)學(xué)生從語言的角度發(fā)現(xiàn)和分析本文的語言特點。學(xué)生可能有多種回答，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合平時的閱讀和作文經(jīng)驗，特別是在修辭手法的運用和議論性語言兩方面進(jìn)行對比，突出本文語言特點。）

【第3句】：再讀課文，品語言之美

（一）找出文中的比喻句、夸張句，賞析其表達(dá)效果。

示例1：“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。”運用夸張的修辭手法，生動形象地寫出了托爾斯泰能把萬事萬物盡收眼底的觀察力以及內(nèi)心世界的豐富和充沛。

示例2：“它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃。”運用夸張和比喻的修辭手法，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得生動形象。

明確：運用比喻和夸張的修辭手法，既表現(xiàn)出了托爾斯泰的外貌特征，又能夠引起讀者的聯(lián)想和想象。

（設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本環(huán)節(jié)主要在于引導(dǎo)學(xué)生深入品味語言之美。學(xué)生對那些一望而知的夸張、比喻句及其表達(dá)效果可能得心應(yīng)手，但對于寫眼睛部分的則可能存在表面化的膚淺理解，教師要重點引導(dǎo)。）

（二）找出文中的議論句，分析其作用。

示例：“作為一個始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定

缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸福”。托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡畢生全力去改變它，但總是事與愿違，給自己帶來巨大痛苦。

明確：議論性的評價語對于揭示托爾斯泰的精神世界起到了畫龍點睛的作用，點到為止，卻又一語中的。

（設(shè)計意圖及教學(xué)建議：這一環(huán)節(jié)和內(nèi)容是本課的難點所在。走進(jìn)托爾斯泰的精神世界，不能脫離文本空洞抽象地概括，而應(yīng)抓住關(guān)鍵句，適當(dāng)結(jié)合人物生平加以分析。）

【第4句】：總結(jié)梳理

學(xué)生梳理本課所學(xué)，總結(jié)歸納。

示例：

第一，抓住人物特征進(jìn)行描寫。

第二，先抑后揚的寫作手法。

第三，巧用比喻、夸張等修辭手法，凸顯人物外貌特點。

第四，精當(dāng)?shù)淖h論，畫龍點睛地揭示人物的精神世界。

（設(shè)計意圖及教學(xué)建議：一課一得，把語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實到每一堂課、每一篇文章中去。）

教學(xué)反思：

本課教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容的選擇和學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立上，我一方面緊扣單元教學(xué)目標(biāo)所要求的了解傳記特點和學(xué)習(xí)刻畫人物的方法、品味風(fēng)格多樣的語言，另一方面立足文本，充分挖掘文本價值，把把握人物外貌特點、學(xué)習(xí)先抑后揚的寫作手法、品味精彩的語言作為三大重點。

在教學(xué)方法的選擇上，突出自讀課課型特點，以學(xué)生為主體，放手讓學(xué)生去自主讀文章、自主研究、自主發(fā)現(xiàn)、自主構(gòu)建；教師主要起引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)方向，在關(guān)鍵處加以點撥。從課堂教學(xué)效果來看，基本上把文本盤活了，實現(xiàn)了編者文本、作者文本、教者文本、學(xué)者文本的四維互動，實現(xiàn)了文本的價值，學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了提升。

需要改進(jìn)和提高的地方在于：學(xué)生的自主閱讀意識和閱讀方法有待加強(qiáng)引導(dǎo)，特別是目標(biāo)意識與問題意識，自讀不能變成被動接受，更不能變成漫無目的。