不能傷害群眾利益的名言警句-經典名人名言

由 文心雕龍 分享時間：2024-04-14 13:27:47 加入收藏我要投稿點贊

描寫利益的名言警句

俗話說：“人不為己，天誅地滅。”利益，有時候會迷惑我們的心智，讓我們走錯路。因此，我們一定要抵擋住利益的誘惑，尊從本心。以下是小編為大家整理的描寫利益的名言警句，歡迎大家閱讀！

【第1句】：利益根本不是別的東西，只是我們每一個人視為幸福所必須的東西。——霍爾巴赫

【第2句】：利益是人類行動的一切動力。——霍爾巴赫

【第3句】：貿易猶如血液，應該循環流通。——德萊頓

【第4句】：貿易最能促進文明的發展。人們在交換商品的同時也交換了思想。——英格索爾

【第5句】：沒有買好銅碗，先別打碎瓷盤。——尼泊爾

【第6句】：沒有錢是悲哀的事。但是金錢過剩則倍過悲哀。——托爾斯泰

【第7句】：鳥翼上系上了黃金，鳥就飛不起來了。——泰戈爾

【第8句】：農業是其他技藝的母親和保姆。——色諾芬

【第9句】：人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。——馬克思

【第10句】：如果不懂得耕地和寫詩同樣高尚，一個民族是不會興旺的。——勃·華盛頓

【第11句】：如果說工業是主腦，那末農業就是工業發展的基礎。——斯大林

【第12句】：撒謊不是因為那符合他的利益，他撒謊是因為那是他的天性。——史蒂夫·喬布斯

【第13句】：商業的不發達只能導致國庫財源的枯竭。——培根

【第14句】：商業合作必須有三大前提：一是雙方必須有可以合作的利益，二是必須有可以合作的意愿，三是雙方必須有共享共榮的打算。此三者缺一不可。——李嘉誠

【第15句】：商業將整個人類聯系成互相依賴、休戚相關的同胞兄弟。——加菲爾德

【第16句】：商業世界的利益就在于能在世界各地發現財富。——伯克

【第17句】：商業是農業的.產兒，它必須贍養其辛勤耕作而收入菲薄的父母。——布萊克

【第18句】：世界上有兩根杠桿可以驅使人們行動——利益和恐懼。——拿破侖

【第19句】：私欲之中，天理所寓。——王夫之

【第20句】：所謂資本，是指為要得到更多的財富而提供的部分財產。——馬歇爾

【第21句】：所有超過個人應得的社會產品份額的財富，都是竊奪。——巴貝夫

【第22句】：為自己的利益而爭論，人人都是雄辯家。——奧維德

【第23句】：無知和富有在一起，就更加身份大跌了。——叔本華

【第24句】：向往虛構的利益往往喪失現存的幸福。——希臘

【第25句】：一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質福利。

【第26句】：一切商品都是暫時的貨幣；貨幣是永久的商品。——馬克思

【第27句】：一切有利于農業的事，也有利于國家和國民。——魁奈

【第28句】：有一句著名的格言說：幾何公理要是觸犯了人們的利益，那也一定會被推翻的。——列寧

【第29句】：只有一塊耕耘過的土地才是貴重美好的東西。——漢姆生

【第30句】：治民之要在乎因民之利而導之，順民之意而能之。——王韜

【第31句】：理智會促使每一個人去追求大眾的幸福，作為獲取和確立個人幸福的手段。——葛羅夫

【第32句】：精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。——拜倫

【第33句】：金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行；若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。——諾貝爾

【第34句】：金錢和時間是人生兩種最沉重的負擔，最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多，我得不知怎樣使用的人。——約翰生

【第35句】：要想壯志凌云，就須腳踏實地。

【第36句】：培養利益同盟的根本理論就是：你認識誰并不重要，關鍵是你想認識誰以及誰認識你。

【第37句】：個人的利益像青草的影子，公眾的利益像高聳的天空。

【第38句】：個人的地位取決于他們的能力，個人的報酬將取決于他們的工效。——圣西門

【第39句】：凡百事業，收效愈速，利益愈小；收效愈遲，利益愈大。——孫中山

【第40句】：池中游著的大鯉魚，不如桌子上的小鯽魚。——保加利亞

【第41句】：財富沒有被公平合理地分配給社會成員時，豐富與否并不顯得多么重要。——巴列維

【第42句】：財富不應當是生命的目的，它只是生活的工具。——比才

【第43句】：不管是大代表還是小代表，總的來說是一個代表，代表人民利益做事，把關系人民利益的一些事向上反映。——吳仁寶

【第44句】：把金錢奉為神明，它就會象魔鬼一樣降禍于你。——菲爾丁

【第45句】：的確，在一切道德問題上，我最后總是訴諸功利的。

【第46句】：一個人如果看不出物質利益問題占了當代所有問題的一大半，那他就是對世事一無所知。

【第47句】：道德原則對人的約束不如金錢利益強。

【第48句】：如果自然界是服從運動的規律的，那么精神界就是不折不扣地服從利益的規律的。利益在世界上是一個強有力的巫師。

【第49句】：每個人都應照顧自己的利益，這是最簡單的道理。

【第50句】：利益或對于幸福的欲求就是人的一切行動的唯一動力。

【第51句】：“思想”一旦離開“利益”，就一定會使自己出丑。

描寫品德的名言警句

品德，謂品質道德，是指個體依據一定的社會道德準則和規范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的`穩定的思想行為傾向。小編收集了描寫品德的名言警句，歡迎閱讀，

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。──劉備

不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。──張衡

勞謙虛己，則附之者眾;驕慢倨傲，則去之者多。──葛洪

土扶可城墻，積德為厚地。──李白

行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。──神涵光

奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。──白居易

不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。──魏徵

將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。──黃石公

尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。──屈原

居高常慮缺，持滿每憂盈。──簡文帝

峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。──范曄

傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。──魏徵

功有所不全，力有所不任，才有所不足。──宋濂

短不可護，護短終短;長不可矜，矜則不長。──聶大年

不傲才以驕人，不以寵而作威。──諸葛亮

氣忌盛，新忌滿，才忌露。──呂坤

念高危，則思謙沖而自牧;懼滿盈，則思江海下百川。──魏徵

好說己長便是短，自知己短便是長。──申居鄖

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。──李商隱

霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙?──王安石

善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。──管仲

恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。──諸葛亮

謙固美名，過謙者，宜防其詐。──朱熹

知足常足，終身不辱;知止常止，終身不恥。──老聃

君子憂道不憂貧。──孔丘

知恥近乎勇。──孔丘

喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。──諸葛亮

辱，莫大于不知恥。──王通

貧而無諂，富而無驕。──子貢

強本而節用，則天不能貧。──荀況

侈而惰者貧，而力而儉者富。──韓非

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。──諸葛亮

大勇若怯，大智若愚。──蘇軾

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。──蘇軾

侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。──司馬光

奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養氣也。──羅大經

自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。──鄒韜奮

恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。──魏相

放蕩功不遂，滿盈身必災。──張詠

虛已者進德之基。──方孝孺

滿盈者，不損何為?慎之!慎之!──朱舜水

人生大病，只是一"傲"字。──王陽明

不驕方能師人之長，而自成其學。──譚嗣同

人品德的名言警句

有品德的人，就是一個進取，尊敬的人，在默默地為人類做貢獻。以下是小編為您整理的人品德的名言警句相關資料，歡迎閱讀！

人品德的名言警句

【第1句】：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

【第2句】：與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。

【第3句】：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

【第4句】：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

【第5句】：人無遠慮，必有近憂。

【第6句】：君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

【第7句】：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

【第8句】：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

【第9句】：無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。

【第10句】：過而不改，是謂過矣！

【第11句】：君子欲訥于言而敏于行。

【第12句】：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

【第13句】：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

【第14句】：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

【第15句】：以文會友，以友輔仁。

【第16句】：己欲立而立人，己欲達而達人。

【第17句】：過，則匆憚改。

【第18句】：行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

【第19句】：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

【第20句】：躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

【第21句】：己所不欲，匆施于人。

【第22句】：士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？

【第23句】：三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

【第24句】：好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。

【第25句】：孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

【第26句】：居處恭，執事敬，與人忠。

【第27句】：執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

【第28句】：土扶可城墻，積德為厚地。李白

【第29句】：行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光

【第30句】：入于污泥而不染不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。周恩來

【第31句】：一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。郭沫若

【第32句】：害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。斯賓諾莎

【第33句】：應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

【第34句】：感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

【第35句】：沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。羅曼羅蘭

【第36句】：一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。巴爾扎克

【第37句】：一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來。車爾尼雪夫斯基

【第38句】：共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。奧斯特洛夫斯基

【第39句】：我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。愛因斯坦

【第40句】：在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩

【第41句】：人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。但丁

【第42句】：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備

【第43句】：不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。張衡

【第44句】：寧信其品格，勿信其誓言。——無名氏

【第45句】：品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本。——林肯【美】

【第46句】：品格是一種內在的力量，它的存在能直接發揮作用，而無需借助任何手段。——愛默生【美】

【第47句】：把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。——陶行知【中】

【第48句】：不同的品格導致不同的興趣愛好。——西塞羅【古羅馬】

【第49句】：對一切事情都喜歡做到準確嚴格正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。——契訶夫【俄】

【第50句】：凡建立功業，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌【中】

【第51句】：假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。——薩迪【波斯】

【第52句】：名不正則言不順，言不順則事不成。——劉禹錫

【第53句】：你向大腦里灌輸的是什么,輸出的就是什么。——諺語

【第54句】：品格換來品格。慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會使人人贏得好感。——歌德【德】

【第55句】：品格可能在重大的時刻中表現出來，但它卻是在無關重要的時刻形成的。——雪萊【英】

【第56句】：品格能決定人生，它比天資更重要。——弗·桑德斯【英】

【第57句】：其德薄者其志輕。——禮記

【第58句】：優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養。——約翰·洛克【英】

【第59句】：有比快樂藝術財富權勢知識天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德。——塞繆爾·斯邁爾斯【英】

【第60句】：有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。——胡宏【中】

【第61句】：職業盡管不同，但天才的品德并無分別。——巴爾扎克【法】

【第62句】：名氣，是世上所有男人跟女人對我的評價；品格是上帝跟天使對我們的認識與了解。——潘恩【美】

【第63句】：品性是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。——莎士比亞【英】

【第64句】：你要宣揚你的一切，不必用你的語言，要用你的本來面目。——盧梭【法】

【第65句】：教育家謂稱童品格，決定于二歲至五歲之間，誠然不虛。——羅德曼

【第66句】：才能最好于孤獨中培養；品格最好在世界的洶涌波濤中形成。——歌德【德】

【第67句】：人在品格修養上，必須從花朵學得教訓。為什么梔子花普遍為人喜愛，只有一個理由，因為他絕不想玫瑰花般的香味。——佚名

【第68句】：我們要想涵養公正的品德，就應養成一種“不茍”的優良習慣。——林肯【美】

【第69句】：人必須通過財富和安逸的考驗，始知其身的堅強。——古塞

【第70句】：品格是最難下的定義，但它卻是人生中最具影響而重要的東西。——諺語

【第71句】：一個人的真正權勢及錢財的產業，是在他本身之內；不是在乎他的居處地位或外在關系，而是在他自己的品格之中。——卑拆

【第72句】：對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格。——培根【英】

【第73句】：良好品格是人性的最高表現。好的品性不僅是社會的良心，而且是國家的原動力；因為世界主要是被德性統治。——史邁爾【英】

【第74句】：人之風動一世，在品行，而不在地位；地位雖高，無品行，何得風動一世。——史邁爾【英】

【第75句】：品格和名譽，好象一棵樹的生命和枝葉，樹嘲是否茂盛，全在于地的有無生氣。——華倫

【第76句】：惟有品德，可以開成功之門，收成功之果。——馬頓

【第77句】：使人高貴的是人的品格。——勞倫斯【英】

【第78句】：留給子孫的最佳的遺產，是光明無瑕的模范品格。——溫司洛普

【第79句】：人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動；卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。——愛默生【美】

【第80句】：一個人的品格不應由他的特殊行動來衡量，而應由他的日常行為來衡量。——愛默生【美】

【第81句】：衡量一個人的真正品格，是看他在知道沒有人發覺的時候作些什么。——孟德斯鳩【法】

【第82句】：清白純潔是高尚人格的本質，我們一生沒有惡毒污穢的'思想，就是最大的光榮。——佚名

【第83句】：如果我小心照顧我的品格，我的名聲便會照顧它自己。——模蒂

【第84句】：德行的實現是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

【第85句】：道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

【第86句】：道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。——莎士比亞

【第87句】：不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉

【第88句】：不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發言。——薩迪

【第89句】：把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬

【第90句】：啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基

【第91句】：君子之守，修其身而天下平。——孟子

【第92句】：君子不可以不修身。——子思

【第93句】：精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

【第94句】：驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖

【第95句】：講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

【第96句】：好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

【第97句】：國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙

【第98句】：古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。——禮記

【第99句】：高行微言，所以修身。——黃石公

100.夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

10【第1句】：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

10【第2句】：禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克

10【第3句】：禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾

10【第4句】：禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克

10【第5句】：禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

10【第6句】：禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅里美

10【第7句】：蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養正遺規》

10【第8句】：凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。——愛默生

10【第9句】：對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——夸美紐斯

1【第10句】：德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘

道德品德的名言警句

在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。小編收集了道德品德的名言警句，歡迎閱讀。

教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協的人。

驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地。

道德當身，不以物惑。

積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。

信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志。

君子患而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。

窮則獨善其身，達則兼濟天下。

上善若水，水善利萬物而不爭。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。

有道德的人不損人而利己，不害人而求名。

在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。

最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”

有兩種東西，我們愈是時常愈加反復地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。

一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。

道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。

美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為;在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。

美，是道德上的善的象征。

把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。

應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。

道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。

我們不得不適應這一現實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據正義而是根據力量。它總是把勝利分配給有權勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務上它總是替為非作歹者撐腰。

教員之教授，職員之任務，皆以圖諸君求學便利，諸君能無動于衷乎自應以誠相待，敬禮有加。至于同學共處一堂，尤應互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽共之。同學中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖現行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。

勞動使一個人的道德變得高尚，使他習慣于小心地對待勞動的工具、器械和產品，重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品，尊重任何一種職業的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。

一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。

把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的`是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。

在我們的社會中，勞動不僅是經濟的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。——馬卡連柯

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

真誠才是人生最高的美德。——喬叟

真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。——柏格森

芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節。——孔子

裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭

自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮