【第1句】：【佛心禪語】參禪念佛都是入道妙門，不分高下，可以互通，圓融無礙。譬如念佛到一心不亂，何嘗不是參禪？參禪到能所雙忘，又何嘗不是念實相佛？禪與凈本相輔而行。

【第2句】：一切惡莫作，一切善應(yīng)修，遍調(diào)于自心，是則諸佛教。護身為善哉，能護語亦善，護意為善哉，盡護最為善。比丘護一切，能解脫眾苦。善護于口言，亦善護于意，身不作諸惡，常凈三種業(yè)。是則能隨順，大仙所行道。此是釋迦如來等正覺說是戒經(jīng)。《根本說一切有部戒經(jīng)》卷二十

【第3句】：【禪語人生】向往是一段距離。沒有了這段距離，也就沒有了向往的美妙。沒有了這段距離，也就散盡了我們與向往之間的那段緣分。對于向往，我們真的不能離得太近。

【第4句】：有些事，可以論輸贏的，贏了一時歡喜，輸了還能從頭再來。有時候，輸了就徹底地敗了，失去了就再也找不回來。比如父母，須趁早盡孝，莫要子欲養(yǎng)而親不待；比如健康，別在拼命搏擊時肆意踐踏，等到功成名就后無福消受；比如情感，有的人已在歲月的浸染中，幻化成你的影子，少了，注定你孤苦無依。

【第5句】：【禪語人生】在修學(xué)佛法的過程中，我們要善用分別心，學(xué)會如理思惟，以此扭轉(zhuǎn)我們的妄見，樹立人生的正見。進而要超越分別心，開發(fā)無分別智，方能通達空性。

【第6句】：【禪語人生】周利盤特整天都在想：“掃塵除垢”到底是什么意思?就這樣又過了一段時日，他忽然開通了：“掃”是要清凈，“垢”就是污穢，周圍的環(huán)境一有污穢，就需要用掃帚掃干凈。

【第7句】：【佛心禪語】自利是解脫的，是自求多福的，自利與自度，總有人會說的，你不要害怕，被人指責(zé)為“自私鬼”或者“滿腦子只有自己”。還有，自利者正在苦難中奮力度脫，有人可能會受到傷害，并和你一刀兩斷，或者可能會對你懷恨在心，想要報復(fù)你。不管發(fā)生什么，別理它，度一切苦厄。

【第8句】：【禪心佛語】佛教是心靈科學(xué)，重視心靈真相的探討，重視心靈規(guī)律的認(rèn)識，講究實驗實證。佛教哲學(xué)對于心靈現(xiàn)象，心靈與世界的關(guān)系，有著系統(tǒng)而又深刻的論述。

【第9句】：因為不知自愛，不會愛惜身體，毀傷了身體，結(jié)果使父母擔(dān)憂操心。看看醫(yī)院掛急診的人，有和人打架的、有騎飛車去撞人或被撞的，做父母的為這些子女肝腸寸斷；除憂煩自己的子女外，又擔(dān)心子女打傷人、撞到人等種種心理負擔(dān)。

【第10句】：【禪心佛語】人生是一種平衡，擁有了這樣，必然會錯過那樣；什么都想得到，結(jié)果往往會失去更多。不要奢望人生中有絕對的公平，公平就如天平的兩端，一端的付出越多，別一端才能承載更多的希冀。所以，在我們處于波谷的時候，不必太過悲觀，總有一天會朝上走；而置身波峰的時候，不要忘乎所以，總有一天還要下來。

【第11句】：【禪語人生】在新時代的單身女郎辭典里，恨嫁不是恨自己怎么還沒嫁出去，而是恨自己怎么還沒嫁給一個又有錢又英俊又專一還喜歡文學(xué)熱愛音樂的男人。所以，恨嫁的近義詞是：活該。

【第12句】：【佛心禪語】人原本都是天真無染，只是一生下來就受到后天環(huán)境的影響。譬如小朋友有什么不如意，父母就滿足他的需求；姐姐若打了他，父母就會不舍地說：“來。我打姐姐給你看。”

【第13句】：人最怕的是自大，若是貢高我慢，一定會被人群排斥。因貢高即有藐視他人的心理，而表現(xiàn)出傲慢的態(tài)度，當(dāng)然會成為與人隔離、受人排擠的對象。

【第14句】：有些人雖然對工作充滿激情，也足夠認(rèn)真，但仍會常常抱怨：自己比別人做得多，得到的報酬卻比別人少；自己的能力明明在某某之上，職位卻偏偏比他低：費盡心力完成一個項目，卻沒有得到上司的表揚。諸如此類的抱怨常常令人心生沮喪，抱怨叢生，以這樣的態(tài)度去工作和生活，自然體會不到樂趣和充實。

【第15句】：現(xiàn)在的不愉快，是過去的執(zhí)著所致。今日的執(zhí)著，又會造成明日的麻煩。世間上的任何東西，得到是偶然，最終消失是必然。當(dāng)我們失去這些東西的時候，我們對它的執(zhí)著越大，它給我們帶來的煩惱越多，痛苦也越大。

【第16句】：【禪語人生】因此對一般人而言，只要減少對自我的執(zhí)著，乃至對名利得失的計較，嫉妒心自然就會減弱。而身為佛弟子者，對于嫉妒的心理情緒，更要戒除，因為它包含著貪、嗔、癡，三者具足，無一不缺，其果報更是迅速明顯，不能輕視。

【第17句】：【禪心佛語】藍蓮花凋零了，了無卻沒有思悔，反而認(rèn)為是了空害了他。如果你不是說?讓師兄弟們都來看藍蓮花的事，我也不會想到要去摘藍蓮花呀，這下可好，藍蓮花凋零了，是不是有什么不好的預(yù)兆？從那以后，了無就常常地自怨自艾，有時候就忍不住在心底埋怨了空。因為常常地心懷怨恨，始終活在不快樂中。

【第18句】：或問：三十而立如何理解？行者揣度：古人崇尚“三立”，即立德立功立言。因平均壽命不及現(xiàn)在，古人三十入壯，既人壯年，要懂得做人，德立；事業(yè)要有建樹，功立；能教誨后生，言立。壯年三立，要求并不嚴(yán)苛。這句話今天依然適用，不過可以改為四十而立，現(xiàn)在人推遲十年人壯應(yīng)該不成問題。

【第19句】：人生不如意十有八九，看破不如看開。紅塵繁復(fù)，看破世間種種的七竅玲瓏心又有多少呢？一顆慈悲的心，才可以讓生命如虎添翼，抽干一切浮躁在心中的惡水，注入一股清新的泉流，還一個清靜的靈魂，容江海之天下。

【第20句】：【哲理禪語】心中沒有過分的貪求，自然苦就少；口里不說多余的話，自然禍就少；腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少；思緒中沒有過分欲，自然憂就少。大悲是無淚的，同樣大悟無言。緣來盡量要惜，緣盡就放。人生本來就空，對人家笑笑，對自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪里來的塵埃！

【第21句】：只要精神不滑坡，辦法總比困難多。只要手中收白物，哪知頭上有青天。只有千里的名聲，沒有千里的威風(fēng)。知恩不報非君子，萬古千秋作罵名。知事少時煩惱少，識人多處是非多。

【第22句】：男人的愛是俯視而生，而女人的愛是仰視而生。如果愛情像座山，那么男人越往上走可以俯視的女人就越多，而女人越往上走可以仰視的男人就越少。

【第23句】：【佛說放下的禪語】無常是隨時隨地都在的，就像我們正在喝茶的這一刻，有人正在熱戀，有人剛剛失戀；也就在這一刻，有人正在歡欣大笑，也有人正在悲哀哭泣。如果我們仔細聆聽，會同時聽到嬰兒的生的啼哭與老人死的悲嘆，因為生命無常，所以每一泡茶都要專心地泡；由于人生短暫，每一個此刻都要用心地生活。

【第24句】：【禪語人生】一生何其短暫，如流星之于夜空；生命何其卑微，如塵埃之于蒼穹。然而，我們常常會短視和淺見，總以為今天很長，明天就是永遠；總以為自己很高，登頂即為山峰于是，在有限的人生里，我們極度揮霍；在浩渺的宇宙中，我們肆意踐踏。對時間要珍愛，對生命要敬畏，我們才能找回最本真的自己。

【第25句】：人生的磨難是很多的，所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。在生活磨難面前，精神上的堅強和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。——洛克

【第26句】：【禪心佛語】那些人，一錯過，就是昔人；那些事，再美好，皆成往事。時光把過去濃縮成記憶，你可以回首，但無法回轉(zhuǎn)，一切遇到的、訣別的、擁有的、失去的，都無可更改。就算命運再不堪，我們都要前行，沉陷在回味里，頹廢在曾經(jīng)中，除了作繭自縛，什么也得不到。唯有大膽解放自己，前面才會海闊天空。

【第27句】：【禪心佛語】古人云：寧為君子所呵責(zé)，不為君子雅量所容。如果君子教導(dǎo)自己：這樣做是不對的，這恰好證明自己是個君子，因為只有君子才罵君子；但君子看小人，就會用他的雅量來包容了。

【第28句】：【禪語感悟人生的文案】同樣是一顆心，有的能裝下高山，有的能裝下大海，有的卻只能裝下一己之悲歡。有大心量者，方能有大格局，有大格局者，方能成大氣候。心有多大，世界就有多大，夢有多遠，腳步就有多遠。

【第29句】：人會慢慢變老這是必須的也是必然的。我們從一個原點誕生，行走，放射，最后，我們?nèi)詴Y(jié)束于一個原點。活，便是一個原點到另一個原點的主題。有些事，問得清楚，便是無趣。連佛陀都說，人不可太盡，事不可太盡，凡是太盡，緣分勢必早盡。有時候，難得糊涂，才是上道。活太明白，累人，累己，累心。

【第30句】：【一日禪語】海到天邊天作岸，山登絕頂我為峰。人上有人，天外有天，如果要較量，就和自己的內(nèi)心較量。用堅強戰(zhàn)勝懦弱，用包容戰(zhàn)勝計較，用坦然戰(zhàn)勝膽怯，用寬容戰(zhàn)勝狹隘，用智慧戰(zhàn)勝愚癡，用真誠戰(zhàn)勝虛偽，用冷靜戰(zhàn)勝憤怒，用從容戰(zhàn)勝浮躁，用微笑戰(zhàn)勝悲觀。只有超越了自己，你才是真正的強者。

【第31句】：面臨諸多問題，如果只看把希望寄托在別人身上，那我們有時是會絕望的；如果一切從心開始、一切從我開始、一切從當(dāng)下開始，多一分承擔(dān)的精神，時時照顧自己的腳下，做本分事，我們將永遠生活在希望中。

【第32句】：【禪心佛語】佛法有三種道：安樂道、解脫道、菩提道。世間所追求的幸福屬于安樂道所攝，而佛法所說的“安樂”更進一步，不僅包括此生的安樂，還包括來生的安樂，這只有通過為善去惡來實現(xiàn)。但追逐外在的安樂遠非佛法所求，還要進一步解脫人內(nèi)在的煩惱，乃至發(fā)大心幫助一切眾生究竟離苦得樂。

【第33句】：見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟。《法句經(jīng)》卷下，泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產(chǎn)生。《經(jīng)集》第三品，第十二章《二重觀經(jīng)》

【第34句】：人生最大的價值，在于被了解與被尊重。我們覺得屈辱，不是因為別人言辭粗魯、舉止不雅，而是因為我們的尊嚴(yán)受到了侵犯，我們的精神世界被否定、被踐踏，因此一時難以忍心頭之氣，沖動之下如果意氣用事，最后只會讓自己陷入難以收拾的局面。

【第35句】：【禪心佛語】失敗者的情緒──驕傲與嫉妒。你從嫉妒中什么也得不到，你太驕傲也什么都得不到。驕傲使人脆弱，你愈驕傲就愈容易受傷害，你對這個世界的感知是如此地受限制。你不交朋友，使自己很受限制。嫉妒是另一個連續(xù)不斷的偏執(zhí)妄想，因為它，你杜撰出許多故事，創(chuàng)造出這么多能量。

【第36句】：利不討嫌獲利須憑真本事，名非可憎揚名當(dāng)靠硬功夫。同是肚皮飽者不知饑者苦；一般面目得時休笑失時人。一世追求雄心終可成偉業(yè)，幾經(jīng)奮斗壯志定能建殊功。

【第37句】：修行的法門之所以不能確立，是因為自己的心不能定下來。選定修行的法門之后，就要不斷的練習(xí)。不用找尋成功的方法，只要面對失敗的原因。攀緣之心一止息，萬緣方能都放下。多吃傷身，多想傷神。從易處改變，從近處做起。叛逆之心起，人我皆苦；如隨順之行，你我皆樂。在有處悟「空」，于空時覺「有」。

【第38句】：【讓人靜心的禪語】生命是一場又一場的相遇和別離，不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習(xí)慣，當(dāng)分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱。無論何時何地，都要學(xué)會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

【第39句】：【禪心佛語】人生不可能絕對完美，不要用至親至愛來要求親人，用至純至潔來要求朋友，用最甜最美來要求生活。平靜的湖水，投入一顆石子，才有生動的漣漪；蔚藍的天空，掠過一行飛雁，才有深邃的意境。正是這一點點美麗，一點點蒼白，一點點希望，一點點無奈，才讓我們的生活更真實，更豐富多彩。

【第40句】：【佛心禪語】朋友是緣。你也許有很多朋友，也許你的朋友屈指可數(shù)。在你心情煩躁時他陪你聊聊天，你高興時他與你同歡樂，你困惑的時候，他為你指點迷津。“人生得一知己足矣。”

【第41句】：誰都是歲月長河中的過客，那些來自內(nèi)心的謙卑和平和，才是觀察生活和為人處世的關(guān)鍵所在，人生中最大的障礙，來自于自己的固執(zhí)和妥協(xié)，所以常聽人說，人生如戲，能把人生活成一片田園，何苦活成一場追逐，讓那些匆匆流年，有些故事還沒有展開，就已然成為陌路。尊重生活，從善待生活開始。

【第42句】：人生許多時候，既要面對選擇，又要面對原諒，去選擇生命遵循寬容的方式，拋開那些自我的束縛，有時候放下可能要承擔(dān)一定的痛苦，但終究是遵循了生命最自然的方式，解脫和從容。

【第43句】：【禪語感悟人生的文案】“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”只有心靈達到寧靜、安穩(wěn)境界后，人才能夠洞察萬物之規(guī)律，這時考慮問題才能周詳，處理事情才能完善。而當(dāng)一個人內(nèi)心有了一種安頓了的感覺，生活也會有一種充實感。內(nèi)心平靜，思想清晰，智慧必有所增。

【第44句】：如天雨渧，后不及前，雖不相及，能滿大器。修學(xué)智慧，亦復(fù)如是，從小微起，終成大器。成大器已，轉(zhuǎn)成余器。如是展轉(zhuǎn)，滿無量器。是則名為自利利人。自利利人，名為大士。《佛說未曾有因緣經(jīng)》卷下

【第45句】：【禪語人生】修行人要有度量，要廣結(jié)善緣，怕因果要惜福。柔和謙順，不起愛憎。利益他人，圓滿他人，感動他人，心中無事，無煩惱，一切言行皆為報恩，只是盡本份而矣。無有功德可言。

【第46句】：賭書潑茶，倚樓聽雨，日子清簡如水。禪的時光，總是寂靜無聲。窗外風(fēng)云交替，車水馬龍，內(nèi)心安然平與，潔凈無物。如此清淡，不是疏離塵世，而是讓自己在塵世中修煉得更加質(zhì)樸。

【第47句】：【佛家經(jīng)典禪語文案】兩個人非常渴，喝同一口井小時，一個用金杯，一個用泥杯。前者覺得自己富貴，后者認(rèn)為自己貧賤；前者得到了虛榮的滿足，后者陷入無謂的煩惱中。他們都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。我們在生活中也是如此，不要被自己不需要的東西所煩惱。

【第48句】：人生的每個階段，都有它的美麗，我們只需用心地去體驗，失去并不是永遠失去，擁有也不是永遠的擁有。有時當(dāng)我們將一份純潔美好的感動深藏于心底，保留那份單純的記憶，卻是另一種永恒。

【第49句】：【禪心佛語】生活的意義在于鼓勵自己去友好的探索，拓寬自己的心地，讓那些陌生成為友好，讓那些隔閡成為善意，聽取一句忠告，攜將一顆高低心，怎換歲月一場平。

【第50句】：【佛心禪語】【溝通要訣】要心中有數(shù)，不要無的放矢；要放下架子，不要盛氣凌人；要客觀公正，不要以偏概全；要啟發(fā)誘導(dǎo)，不要主觀武斷；要教人教己，不要當(dāng)局外人；要下及時雨，不要放馬后炮；要堅持原則，不要哄騙許愿；要及時回音，不要石沉大海；要幽默風(fēng)趣，不要言辭尖刻；要寬容大度，不要小肚雞腸。

【第51句】：【經(jīng)典佛語】“上天對于驕傲自滿的萬事萬物，總是虧損他，以幫助謙虛的事物。”山高處的水，總要往下流，以添補低陷的地方。鬼神對于驕傲自滿的人總要折損他，而庇護謙虛之人。人心也一樣，驕傲自滿者，必為人所憎恨，惟有謙虛之人，才受人敬重。

【第52句】：一路走，一路聆聽，讓美好的生命韻律融入每一條脈搏，在靜好的歲月里陪伴我們老去，讓生命的旅程攜帶傾世的馨香，溫婉著一路歡歌.....

【第53句】：【晚安禪語】對于城市中的人來說，置身滾滾紅塵浪滔天，每天面對無數(shù)欲望顛沛，若能保持自持修行的堅忍，遵循品德和良知，潔凈恩慈，并以此化成心里一朵清香簡單的蘭花，即使不置身于幽深僻靜的山谷，也能自留出一片清凈天地。

【第54句】：生命很短暫，別把那些重要的話憋著，會沒有時間說的。人生在世，往往會因這樣或那樣的傷害而心痛不已。笑而不語是一種豁達。朋友間的戲虐，遭人誤解后的無奈，過多的言辭申辯反讓人覺得華而不實，莫不如留下一抹微笑，任他人作評，有時一個微笑可讓兩個宿怨之人冰釋前嫌。

【第55句】：【佛心禪語】安妮寶貝《素年錦時》：與其熱鬧著引人奪目，步步緊逼，不如趨向做一個人群之中真實自然的人，不張揚，不虛飾，隨時保持退后的位置。心有所定，只是專注做事。

【第56句】：【禪語人生】心者萬法之根本，一切諸法唯心所生；若能了心，則萬法俱備；猶如大樹，所有枝條及諸花果，皆悉依根。栽樹者，存根而始生子；伐樹者，去根而必死。若了心修道，則少力而易成；不了心而修，費功而無益。故知一切善惡皆由自心。心外別求，終無是處。

【第57句】：煩惱和憂愁就像戒不掉的煙，你越是糾纏就越是痛苦。許多煩惱和憂愁都是自己綁上去的繩索，是對心力的無端耗費，是自己設(shè)置的精神牢籠。昨天已經(jīng)過去，明天還是未知，只要好好把握現(xiàn)在，什么事情都可能出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。所以，在人生的儲蓄卡上，你可以預(yù)支幸福和快樂，但請不要預(yù)支煩惱和憂愁！

【第58句】：當(dāng)你有了金錢后，就害怕被偷竊；當(dāng)你有了權(quán)力后，就害怕被削弱；當(dāng)你有了地位后，就害怕被降低。這種種的一切，都深深地扎根在心里，變成了前進的阻力。其實大可不必，哪怕你是個有錢人，但在心里，也不要把自己當(dāng)成有錢人。

【第59句】：【佛心禪語】思路清晰遠比賣力苦干重要，心態(tài)正確遠比現(xiàn)實表現(xiàn)重要，選對方向遠比努力做事重要，做對的事情遠比把事情做對重要。成長的痛苦遠比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠比失敗的安慰好。

【第60句】：始見新春，又逢初夏。四時若箭，兩曜如梭。不覺紅顏翻成白首。直須努力，別著精神，耕取自己田園，莫犯他人苗稼。——《兜率從悅禪師》

【第61句】：那么你面上有皺紋，這是一個變化；而你見精這個性沒有皺紋，它是沒有變的。變的，是會滅的；可是那個沒有變的見性，它本來是沒有生滅的。既然沒有生滅，你怎么可以說，這個見性也和你這個身體一樣受死呢？

【第62句】：佛家創(chuàng)“輪回”說，提出了“因果循環(huán)，報應(yīng)不爽”的觀點，行善者可以在天道、人道輪回，作惡者必入畜生、餓鬼、地獄道。然而一個人既會行善也會作惡，只是善業(yè)、惡業(yè)有大小，因此福里面有禍，禍里面也有福。但無論禍福，都是自作自受。

【第63句】：【禪語文案】你唯一的皈依處就是你的善心、悲心、饒益他人的心念、菩提心。如果你皈依這些、修持這些，無論你多忙（就算無法做好幾個小時的禪坐、祈愿、念佛、拜懺等），無論現(xiàn)在或未來世，都不會因喪失良機而感到后悔，都會因皈依菩提心而得到安樂。

【第64句】：【經(jīng)典佛語】一個人的善行決定了今生、也決定了來世的解脫與快樂。莫嫌小善而不為，莫嫌善大而恐懼，大小全在一念間。善行是解脫痛苦、獲得快樂的惟一途徑.

【第65句】：【經(jīng)典禪語】恒誨法師：人生如棋，繁華迷眼，面對名利的誘惑，面對是非的糾纏，需要一定的智慧，否則便會誤入歧路。有智慧的人，在山下不灰心，在山巔不失態(tài)，在泥淖中不抱怨，在亂花中不迷路，能淡定從容地對待成敗得失、榮辱沉浮。

【第66句】：【禪語感悟人生的文案】紛繁的世界里，我們保持人與人之間的一線距離，人與物之間的一尺距離，人與事之間的一丈距離。或許，曾經(jīng)你想保持的美感足以讓你回味無窮;拉近一線距離，那些曾經(jīng)美的故事、事物會在瞬間瓦解。保持一線距離，別讓顯微鏡破壞了你，更遠你在我眼中更美。

【第67句】：【禪語人生】有時越是你在乎的事情，越是想不明白。原因很簡單：因為在乎，所以多想。其實任何一件事情，只要內(nèi)心簡單并甘愿，便會變得簡單。

【第68句】：不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

【第69句】：【禪語人生】知榮辱、講正氣、善感恩、求奉獻、促和諧，努力成為政治上靠得住、宗教上有造詣，品德上能服眾、學(xué)修弘一體化的優(yōu)秀佛子。

【第70句】：【佛心禪語】走得順時，不必太張狂，就算你爬到了坡頂，終究還要走下坡路；走得快時，無須太得意，你的腳力總是有限的，不如放慢腳步把短暫的路走得精彩些；走得累時，莫要太哀嘆，要知道歇一歇，經(jīng)受了勞累，才知道堅強與珍惜；走得苦時，切勿太悲愴，生活里是沒有絕路的，苦難是人生的梯。

【第71句】：【一心向佛的禪語】生活的樸素意義就是打理這次人生，送遠過往那些顛顛倒倒的恩恩怨怨和悲悲喜喜，學(xué)會原諒那些擲地有聲的山盟海誓和感天動地的生死承諾的辜負，原來一切都是江里的浪花，天上的云煙。生活還要向前看，看未來的高遠與寬暢，祈福明天，是流沙，是落花，依舊心存溫暖。

【第72句】：【心靈禪語】我們在思考，人生的前方是什么。恰當(dāng)?shù)睦斫猓且粭l發(fā)現(xiàn)自我的旅程，放下那些自我的偏執(zhí)，及時擯棄那些自以為是的固執(zhí)，包括那些無奈的嘆息與沉重，創(chuàng)新自我的心地氛圍，積極樂觀，豁達友善，生活從來是多元立體活潑的存在，讓心地更清澈，更坦然，關(guān)鍵不是在我，而是在無我。

【第73句】：【禪心佛語】好多的無奈寫進了我的生活，好多的無奈也走進你的世界，你有你的無奈，我有我的無奈，生活中，誰都會有一些無奈，關(guān)鍵是面對無奈，我們真的就該無奈嗎，其實，人生之路很少是筆直的，坎坎坷坷到是常見的，無奈也是難以避免的，正視無奈而不回避害怕無奈，甚至挑戰(zhàn)無奈又是何嘗不可的，堅信，你能行。

【第74句】：【佛心禪語】做人處世，一切都要能承受得起。心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前的得失所蒙蔽；心中狹隘的人，則處處與人比較、計較，徒增煩惱，往往不能成事，成不了大器。

【第75句】：【佛心禪語】幫助別人就等于幫助自己。人的一生，誰身上都難免會有缺陷，誰都難免會有失誤，誰都難免會遇上尷尬的處境。有的人喜歡諷刺不幸的人，越是譏諷別人的人，心理越失衡。當(dāng)別人遇到不幸的時候，人們要學(xué)會伸出友愛之手去幫助他人。這樣，當(dāng)自己遭受不幸的時候。別人才會幫助自己。

【第76句】：白蟻精神：夏季，枝頭上的小鳥，就像報時的鬧鐘，飛高飛低吱吱叫個不停，它們不停地忙碌，目的何在，我們無法了解，只知道欣賞鳥語花香。

【第77句】：我們要養(yǎng)成以愛語攝化眾生的習(xí)慣，使眾生因我們的愛語與我們結(jié)下人緣。所謂“未成佛道，先結(jié)人緣”就是這個意思。學(xué)佛，就是學(xué)佛的身、口、意，學(xué)習(xí)佛菩薩的廣大心量，以種種愛語，贊嘆、包容大眾。言語，同時是心念的反射，當(dāng)心中充滿贊嘆及愛語，心則光明；若心中懷有忌妒排斥，則墮入黑暗。

【第78句】：【禪語人生】星云法師開示何為“善知識”：不要追求無謂的利益，不要追求無謂的財，不要追求無謂的色。當(dāng)我們的內(nèi)心被財、色、名、食所捆綁的時候，你所講出來的話、做出來的事、表現(xiàn)出來的風(fēng)范，都是黑暗和污濁的，這樣的人不可能為人師表。

【第79句】：【禪語人生】有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。無論是繁華還是蒼涼，看過的風(fēng)景就不要太留戀，畢竟你不前行生活還要前行。再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當(dāng)下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第80句】：【利益眾生的同理心】我們應(yīng)該多行三種布施，饒益眾生。多行財布施，受用決定永不缺乏；多行法布施，智慧決定增長、堅固；多行無畏布施，永世常得健康長壽。因此，多行布施、利益有情，其實也是圓滿自他、回饋自己。

【第81句】：【佛心禪語】《經(jīng)集》的世界觀相當(dāng)明確：由于行為，世界才存在；由于行為，人類才存在；痛苦產(chǎn)生于生存因素，進而長久輪回，其實，諸色不存在，愛欲是名想，無知蔽世界。圣與俗相反，將滅寂身體的存在看做快樂。

【第82句】：【佛心禪語】比如一朵美麗的鮮花，漂亮的花瓣在風(fēng)中飄落，沒有留下任何果實而消失，這是否令人感到很可惜？同樣的道理，我們的人生僅僅在名利與愛情上虛度，沒有絲毫獲得內(nèi)心的覺悟，這是否讓人覺得非常可悲？

【第83句】：【心靈禪語】抓住一樣?xùn)|西，就意味著放棄了更多的東西。放棄和失去，其實始終是人生的大局。人生若茶，生活似水，水能讓茶由苦變甜，生活的磨礪能使人超越苦難而嘗到幸福的甜蜜。不經(jīng)苦，何來甜。一念苦，一念甜，轉(zhuǎn)個念就是希望。

【第84句】：【禪心佛語】每個人都在追求幸福，但多少人真正了解幸福？內(nèi)心能悟就是本性，本性原就已具足安祥之道。安祥就是真正的幸福，要了解幸福，內(nèi)心就一定要有智慧。智慧是本性外在的顯現(xiàn)，修禪的人，修到最后就是開悟，開悟自己清凈的本性。開悟的人就能得到永遠的幸福、快樂。

【第85句】：【佛心禪語】不要期待別人能撫平自己的傷痛，只有自己把自己說服了，只有自己讓自己想通了，才能徹底地根治心病。受挫、失誤、不幸、磨難…是對生活的理解更為深入，是對人生的內(nèi)涵更為認(rèn)識的必由之路。唯有征服自己的人，才有力量去征服一切。

【第86句】：【禪心佛語】如果我們真的愛自己，首先應(yīng)該給自己找一劑精神良藥，在繁忙競爭的社會里，使自己內(nèi)心得到充實、保持寧靜和充滿祥和，永遠幸福快樂，這才是真正懂得愛自己的智慧表現(xiàn)。

【第87句】：有些人無需再見，有些事無需再想，離開就離開了，失去就失去了。生活就是聚散的過程，不要老是回憶過去，不要總是設(shè)想曾經(jīng)。這個世界，離開都是常見的。無須嘆息，不用悔恨，無論誰離開誰，都是一種緣盡。誰也不必抱著過去不放，生活需要放棄，人生需要選擇。沒有離去，哪有選擇，沒有失去，怎樣離去。

【第88句】：【佛心禪語】一個人走過這人海茫茫，需要理解，更需要原諒，心地的每一份溫和，都應(yīng)該是生命的力量，成為生命向前的一個明確方向，讓那些生命的悲觀、生命的樂觀、苦辣酸甜，不再是生命故事的高低起伏患得患失，而能夠成為一種秩序，成為一種生命的喜悅，為生命提供力量和希望。#延參法師小年開示#

【第89句】：沉浮動靜皆人生，體悟每種境遇，認(rèn)真對待每一天的生活，保持著生命的自覺與自省，大干世界之中，佛法充盈其間，禪意無處不在，翠竹黃花皆藏般若，世間一切皆是佛法。

【第90句】：人生要不亂于心，不困于情。心態(tài)安好，則幸福常存。時間的變換，去了舊傷又來了新疤；別人幫得了你一時，幫不了你一世。只有真正看開了，心病也就是根除了。兵來將擋，水來土掩，把心放平，把心放寬，幸福才會常在。

【第91句】：【禪語感悟人生的文案】學(xué)會放下，懂得從容。人生在世，難免會遇到很多不如意，生活中出現(xiàn)不順心的事情，不要心懷不滿、怨氣沖天，也不必耿耿于懷、一蹶不振，是福是禍都得面對，是好是壞都會過去。世間最大的抱憾，是我們近在咫尺，卻不懂彼此的沉默；最大的錯失，是明知前方無路，卻固執(zhí)得不想轉(zhuǎn)彎。

【第92句】：【禪心佛語】煩惱是自己想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是惡習(xí)造出來的；心態(tài)是經(jīng)歷煉出來的；快樂是知足養(yǎng)出來的；健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，解脫才更自在，放下自然輕松。所以，做自己該做的事，若自己已經(jīng)盡力了，剩下的一切隨緣，凡事順其自然。

【第93句】：【每日一禪語凈美心靈】現(xiàn)代的人好象特別脆弱，報紙上天天報道眾多名人得抑郁癥，這些人一定是從一個極端走向別一個極端。正因為躊躇滿志，才堅信自己是完美的，是無所不能的，如果受到一點挫折，就會變得極度自卑，甚至失去繼續(xù)生活的勇氣。為自己找一個準(zhǔn)確的定位，享受生活樂趣。

【第94句】：人生在世，不會“舍”就不善于“得”；無所不為，反而可能無所作為。生活有追求，也應(yīng)有放棄。對普通人來說，因為利益所在，下決心放棄也是一種困難；事業(yè)剛開個頭就要放棄，實在于心不甘！許多人為這種不愿割舍的情感付出了沉重的代價。做人應(yīng)當(dāng)見機行事，當(dāng)舍則舍，如果固執(zhí)冒進，必然會有兇險，留下遺憾。

【第95句】：有人說：“我現(xiàn)在還不能修行，因為還有事業(yè)、家庭要照顧，子女必須栽培。”其實，學(xué)佛修行并不會阻礙自己的事業(yè)，也不會影響家庭生活及培育子女。

【第96句】：【禪語人生】以志當(dāng)人就是個真人。若是老公公被兒媳婦罵了，便該立志說：“你要能罵動我，算我當(dāng)不起公公。”能這樣定住就是佛，是佛就有神來保護。以意為主就是個樂，樂就是神。

【第97句】：【禪心佛語】此事如青天白日，皎然清凈，不變不動，無減無增，各各當(dāng)人日用應(yīng)緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無礙，了了空虛。

【第98句】：生活的禪法，在于讓人生能夠擁有積極樂觀的力量，去面對這世事無常變幻莫測，去迎接，去改變，突破自我封閉的孤獨，愿意欣賞，謙卑柔與，活得是一份生命的綻放，活得不是一場平生心傷。

【第99句】：【佛心禪語】什么樣的人是佛？小沙彌問方丈：方丈答：說話不急不慢；吃飯不咸不淡；遇事不怒不怨；待人不分貴賤；得失一切隨緣。小和尚不信：就這么簡單？方丈說：就這么簡單。“那不都成佛了？”方丈說：但是，就是這么簡單的事卻很少有人真正能做到啊，即使你做到了一時，你又能時時都能做到嗎？