【第1句】：【佛心禪語】“真實不虛”四字，既是我們修學佛法的金科玉律，也是我們做人做事的金科玉律。做人要真實不虛，做事也要真實不虛；對待自己要真實不虛，對待他人也要真實不虛。

【第2句】：【一禪文案】一個人永遠不改變的話，他就會遇到同樣的事情發生在他身上。唯有當他開始改變后，他才會有所謂的運氣。唯有你很能夠接受自己后，你才會遇到另一個很接受你的人。唯有成為自己想擁有的那個人的時候，你才會遇到另一個像你一樣的人。

【第3句】：【禪心佛語】讓自己的生命過的有意義，發揮人生最大的價值，實現這個愿望并不難，看我們每天所言所行所想，給人們帶來正面還是負面影響就知道了。

【第4句】：【經典佛語】“世出世間法都是因果的定律，若能明乎此理，見解就正確正見’就是‘深信因果’。因果不是信則有之，不信則無，因果是真理，不管你信不信，它都有。整個佛法也不離因果，《華嚴經》講‘五周因果’，《法華經》講‘一乘因果’，因此釋迦牟尼佛49年所說一切法，只是說明世出世間因果而已。

【第5句】：【禪心佛語】人生路上，最樸實的陪伴最感人；生命里，最平淡的相守很不易。珍惜那些甘愿，把握那些守候，不離不棄的才是真感情，風雨同行的才是真人心。把最好的愛留在心底。

【第6句】：【佛說】百態之世存百態之人，人即有百態，世也便需百態，又何分苦海于岸，出世入世。人之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即需要百年而樹，便需歷百態而成百態，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣，一味無欲便樹不了人，便失去了人的本氣。

【第7句】：【佛家禪語】我們活著就是為了修煉人生，也就是改善思想與行為，提高素質與道德。生的旅途上，在生活的點滴中，滿懷愛心服務一切眾生，讓福德資糧更加增上圓滿；覺悟宇宙生命的真理，讓智慧資糧更加明亮觀照。生的修煉成功，就是成就；人生的道德圓滿，就是成佛。

【第8句】：【禪心佛語】當一個人內心充滿慈悲的時候，雖然他可能暫時還做不到不看別人的缺點，但是他能夠接納；而沒有慈悲心的人，看到他人有缺點就立即會很反感，進而討厭，最終產生斗爭等問題。慈悲之中有接納的力量，如同母親看到孩子的缺點也會當成優點一樣，這就是愛心的力量。

【第9句】：【禪心佛語】你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處可感恩。你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。

【第10句】：【禪語人生】真的就是真的，如果是你的錯，遭到譏毀那就是你應當付出的代價，反省自己、改正錯誤；而假的就是假的，既然根本就是不存在的，就無需理會，更不必放在心上，生氣、難過、發怒。

【第11句】：【佛系禪語】恒誨法師：人生是一場路過，更是一個行者，浮生若夢哪堪過，生死無常非兒戲，放下本無難與易，只在思量費折磨。生活并不是照別人的葫蘆畫自己的瓢，六祖大師說，迷人口念，智者心行。我們的修行說根本點，就是修心。

【第12句】：人生的高度，一半始于個人的努力，一半源自眾多的選擇。人生的敗筆，亦多是生于選擇當中：一是不會選擇，盲目攀高，肆意逐浪，心神分離，難修正果；二是不堅持選擇，目常斜視，心易旁顧，朝秦暮楚，難成其大。

【第13句】：昨天的經歷，有甘甜也有苦澀，有成功的輝煌，也有失敗的辛酸；有溫馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走過一段路，風景畢竟不相同。這段惠風和暢，那段雨驟風狂。人生之旅本就是風雨兼程，失去的不是永遠失去，得到的不是永遠擁有，一切都在發展變化，不斷地向昨天告別，滿懷信心地投入每一個嶄新的今天。

【第14句】：早安！大干。早安！眾生。請接受我的真誠問候！成功穿越夜晚的隧道，再次迎來早晨的霞光，我的內心充滿喜悅。沒有理由獨享這種喜悅，我要將它傳遞給我熱愛的世界。每一聲鳥鳴都是感恩，每一縷清涼都是想念，每一次呼吸都是美好，每一個念頭都是希望，我們必須出發，不能等待。

【第15句】：【禪心佛語】人生的五種心態，一、尊敬。尊敬的態度來思考生命。二、知足。感恩隨緣的態度來運用生命。三、信念。風雨過往的堅定態度塑造生命。四、平和。慈悲智慧的態度拓寬生命。五、平靜。逆境順境中的淡定態度成就生命。

【第16句】：【人生四個真諦】【第1句】：不要和一個傻瓜爭論，否則別人會搞不清誰是傻瓜。【第2句】：生活就好像呼吸，為了“出氣”和“爭氣”。【第3句】：永遠不要后退，退到最后是無路可退。【第4句】：人生最美的是過程，最難得是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。

【第17句】：【人生禪語】所有偉大的發生，都是始于一個堅定的決心，專注而充滿熱情的愿望，它是一切創造的種子，充滿了能量使得整個宇宙以你選擇的方向運作。要靜下來，問自己：我對生命熱情而專注的愿望是什么呢？

【第18句】：【禪心佛語】謙虛固然好，但謙虛過度，就是懦弱。因此，面對人生的各種抉擇，要知道何時應該謙虛、何時應該張揚，從而靈活應對，游刃有余，促使自己快速達到個人職業發展的巔峰。

【第19句】：【佛心禪語】可是，當蘇東坡到達金山寺的時候，佛印禪師已經在金山寺的山門外迎接蘇東坡了。蘇東坡哈哈一笑，他說：“禪師。你的工夫到底不及趙州禪師，你的境界沒有趙州禪師灑脫，我叫你不要來接我，你卻不免俗套，跑了大老遠的路來迎接我。”

【第20句】：【每日一句禪語】帶上心靈去旅行，以平和的心態看待一切，文、畫、音，看似耳目所為，其實是內心世界的感受。可以以心感悟，以此沉淀，足矣；耳聽佳音，目極美好，已是福音；攜一勺花之語，摘一曲花之歌，讓心釋然，已是欣慰。

【第21句】：如是我聞。一日，法師路過一條小河，遇女子對河飲泣。法師：施主為何事傷心？女子：我回不了家了。法師：家在何處？為何不能回家？女子輕抹眼淚：我本螺螄姑娘，家在河中。他年為羨慕世人而來，如今世人已不足觀，只好回家，可我的螺螄殼不見了。法師搖頭：真要回家，路有千條，何必系于一殼。

【第22句】：【禪語感悟】佛說：“一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己；一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。”一個人既無自卑感，也不會傲慢，那是非常平實自在。

【第23句】：【禪心佛語】人心不古，置因果于罔聞，那知因果理徹，如影隨形，如響斯應，若深信之者，人心則不改而善。縱遇順逆之境，必無憂喜。當知現生所受，或遇兵刀水火劫賊等事，皆由自造。

【第24句】：【禪語人生】在現實當中，許多人備受壓力的煎熬，以至于情緒煩躁，甚至罹患精神疾病，最糟糕的就是像這個女孩一樣選擇輕生。因此對許多人來說，如何解壓已成為一個迫切的課題。

【第25句】：【佛心禪語】不管你做得多么好，不管你做得多么到位，永遠應該想著踏踏實實地歸零，不斷地歸零，從頭開始。向前走，既要義無反顧，又要誠惶誠恐，把過去的一切拋在身后，只向著自己的目標。

【第26句】：【佛禪語】一路走來，認真思想，平和淡然地面對一切，該想的已想，該做的已做，愛你自己，更要愛他人。不論何時何地，請要特別珍惜緣分，不論是你生命的過客，還是長久的知己，都是一生精彩的回憶。

【第27句】：人生旅途中，過著淡淡的閑情逸致生活，參透一些事物發展的規律，靜能生悟，水止而能照物；品超斯遠，云飛而不礙空。參透了事物的發展規律，不在為一些小事而耿耿于懷，練就一顆豁達的心，才有可能讓自己的姿態平和、平靜下來。

【第28句】：【禪心佛語】阡陌紅塵，只有心靜了，才能聽到花開的聲音，只有經歷了，才知道生活的靜美，只有醒悟了，才明白生命的珍貴。花開不為誰紅，花香不為誰濃。不驚不擾，不驕不躁。素心向暖，淡淡清歡。

【第29句】：如是四種靜慮、四無色定及五神通，與外道共。唯得此定，非但不能脫離生死，反于生死而為系縛，故于奢摩他不應喜足，更當尋求真無我見毗缽舍那。（明）宗喀巴《菩提道次第廣論》卷十六

【第30句】：理想勾畫得再美，也不如做好眼前的一件小事。做好一件事，便是朝成功邁進了一步。從當下開始，拋卻幻想，腳踏實地，一步步為理想而奮斗。

【第31句】：【禪心佛語】恒唯法師；人生的意義其實很難定義，它更應該是一種良好的心理情緒，浮躁變得溫和，分歧變得尊重，陌生變得友好，冰冷變得溫暖，悲觀中懂得向上，你向生活灌輸什么，你的命運就收獲什么。

【第32句】：遍于一切宇宙與生命的真理，稱為盡所有智；超越一切宇宙與生命的真理，稱為如所有智。盡所有智和如所有智是佛教的唯一真理。盡所有智，是真理的廣的角度而言，猶如遼闊的海面；如所有智，是真理的深的角度而說，仿佛深廣的海底。雖然深廣的不同，但究竟是一體。

【第33句】：【凈化心靈禪語】自我的滿足，始終隱含著巨大的貪執，使生命不斷形成依賴、束縛和煩惱，從而失去獨立，失去自由。解脫，是逐步解脫貪執，以及貪執形成的依賴，恢復生命的獨立，恢復心靈的自由。

【第34句】：【佛學大師經典文案】感謝我所擁有的，感謝我所沒有的怎樣看待生活中的種種不足？佛日：富貴貧窮各有由，夙緣分時莫強求。未曾下得春時種，坐守荒田望有秋。——《因果經》

【第35句】：【禪心佛語】是你的心未敞開，未能讀懂這個社會、未能接受這個社會，故而感到孤獨、甚至漂泊，惟有敞開自己的心扉才能得到寧靜祥和、容納一切、充實而冋一體。

【第36句】：忽然想起蘇東坡，那么牢騷滿腹的人，為什么還能在官場混跡許多年？唯一的解釋，他所處的朝代有一種寬容，如果不是這種寬容，我們今天能否知道這個蘇東坡還說不定呢。蘇東坡的牢騷是不是真牢騷，那就說不定了。

【第37句】：【佛心禪語】做功課要常而不斷，根據自己的緣起，確定一個可堅持的定課量，避免過緊過松。修行貴在發長遠心。人不每天吃飯，色身就難以存活，同理，不每天做功課，法身慧命就難報保全。

【第38句】：【禪心佛語】世間上每天發生的事，你認為是大事就是大事，你認為是小事就是小事，你認為沒事就是沒事。就像昨晚夢中的一切，其實什么也沒有發生過。所以我們不如以最輕松的心態來看待所有的一切。

【第39句】：【佛心禪語】別讓嫉妒心擾亂你的平靜。嫉妒是件損人不利己的事兒，它既無法幫你超越嫉妒的那個人，又毀壞了你具有的一切功德。蓮池大師說“最可憐的是懷有嫉妒心的人，最難得的是具有智慧的人。”佛門說隨喜功德，多隨喜別人的功德，放下嫉妒心，自己也得到了祥和。

【第40句】：對于愛的定義因人而異，愛不是為了滿足私欲，而依戀某人或某物。愛應該是不間斷地自我犧牲，對萬物充滿慈悲。釋尊曾說：讓人們不再相互欺騙，不再互相輕視。在憤怒或意志薄弱時，也不會相互傷害。愛就如母親般；即使是冒著生命危險。也會極力保護她唯一的孩子。所以，讓人們培養無止境的愛心。

【第41句】：平等待人，才能獲得好人緣在交往中應自尊而不驕傲，尊重別人而不諂媚；批評別人以精誠相待、忠言誘導；受人批評應虛心誠懇，即使對方有所偏頗，也不耿耿于懷。

【第42句】：【佛心禪語悟人生】時光總是無情的帶走某些東西，然后讓我們想念，或許生命的美好，就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡，那么如若遇見，別問是緣是劫，淺淺遇，深深藏，彼此安好，便是晴天。

【第43句】：【禪心佛語】如來滅后，后五百歲，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此為實，當知是人不于一佛二佛三四五佛而種善根，已于無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生凈信者，須菩提。

【第44句】：不要把命運活成一場跟煩惱的沒完沒了，遭遇誤解須放手，得來失去不糾纏，每天情節連環的故事，經過了，笑過了，放手了。心地的內存就那么大，記得每天清空。客觀地面對生活里那些不合己意的人和事，能包不同，才可有大容，我們常說的海能納百川，正是提醒自己心地要載得起所有的高高低低、長短紛爭。

【第45句】：常規思維是人人都有的思維狀態。當周圍的一切不曾產生變化時有它的便利性。但面對新事物時，如仍受其約束，就會適得其反。打破心理枷鎖才能適應新環境。

【第46句】：【禪心佛語】世界上最浪費生命的三件事：【第1句】：評論。你未必了解別人的全部，也就無謂妄加評論，論人長短不如取人之長補己之短；【第2句】：責怪。責怪人人都會，卻無法改變現狀。共勉好過責怪，因為既提高別人，也鼓勵自己；【第3句】：擔憂。準備不足或無力改變時才會擔憂，前者需要行動，后者需要放下。

【第47句】：簡單生活并不意味著貧苦和簡陋，它是經過深思熟慮之后，所呈現出的真實自我，是一種豐富、健康、自在的生活。許多人掌握著大量錢財，可是被職位、財富、責任壓得喘不過氣來。相反，如今西方許多受過良好教育的人，寧愿選擇簡單的生活，奉行素食主義。他們相信這樣可以更健康，人生也不至于活得太累。

【第48句】：【禪心佛語】發心是很重要的。做功德要發心，做善事要發心，只有自己真正發心去做了，才會無怨無悔。如果在這個過程當中產生了很多煩惱，何必呢？還不如不做。我們經常講發心，你這樣發心去做，就是功德，這樣才能增長自己的福德。

【第49句】：假說世法，非第一義故，雖得世法而不執著；假說佛法，非第一義故，雖得佛法而不執著；假說菩提，非第一義故，雖得菩提而不執著得菩提者。善男子，假名言說，名字論量，名為世諦，于世法中無第一義；雖然，若離世法，第一義諦不可得說。《大乘寶云經》卷六

【第50句】：【禪心佛語】成功的人和失敗的人之間，一個重要的區別，就在于他們的習慣。成功的人，往往具有并不斷培養自己的好習慣，改變自己的壞習慣；而失敗者恰恰相反，他們對于自己身上的一些壞習慣總是聽之任之，也懶得去培養好習慣。習慣不是最好的仆人，便是最壞的主人。

【第51句】：【禪心佛語】成熟，不是你懂得了多少大道理，而是理解了更多小矛盾；成熟，不是你結交了多少相投的人，而是接納了更多不合的人；成熟，不是你可以從事偉大的事，而是可以專心卑微的事；成熟，不是你可以改變世界，而是可以改變自己。

【第52句】：頓珠法師：如果只盯著遠方的風景，便會忽略最近的幸福。小時候，夢想長大，長大了，夢想成功…其實，每一個現在都是我們曾向往的遠方，而我們又賦予此刻多少的意義？說短不短，說長不長的人生，又安住了幾分？踏實做事，簡單做人，善待萬物，不負當下。總想著在遠方種個太陽，遠不如在心中點上一盞明燈來得智慧。

【第53句】：【禪語感悟人生的文案】不是生活虧待了誰，那許多無聊的煩惱，來自于繁忙的困惑，和對自己不客觀的期望值，不要把自己活成一場誤讀的追逐，或者是一場奢望的漂浮，客觀定位生命的坐標，在心態，也在腳下。

【第54句】：【禪心佛語】當嗔害心生起，如果沒有察覺、對治、轉化，有一天它就可能成為害他的行為。所以，要有覺性、覺照力，隨時注意自己每個起心動念，隨時保持正知正念，別讓嗔念進入心中、養成習慣，否則久了真的會做出傷害眾生的事。

【第55句】：藥能醫假病，酒不解真愁。有名閑富貴，無事小神仙。欲求生富貴，須下死工夫。自恨枝無葉，莫怨太陽偏。凡事留一線，日后好相見。積金千兩，不如明解經書。

【第56句】：【禪心佛語】事在人為，是一種積極的人生態度，隨遇而安，是一種樂觀的處世妙方，順其自然，是一種豁達的生存之道，水到渠成，是一種高超的入世智慧。

【第57句】：每個眾生都具佛性，然而眾生的佛性被無明煩惱遮住，就像太陽被烏云遮住一般。只有通過實修實證才能夠將自己的本能發揮出來，將如同太陽一般的佛性展現出來。成佛并不是說我們去一個沒有去過的地方，也不是得到一些沒有得到過的東西，而是我們心中原有的潛能全然的顯露，也是我們的心徹底清凈。121。

【第58句】：人生短暫，難得相聚，全家人能夠一起度過春節是很幸運的事，值得大家珍惜，并相互善待。年輕人應該給老年人好好拜個年，讓老年人心中充滿歡喜，祈愿他們長壽健康，幸福平安！這不僅是一種孝順的表現，更是一種基本的修行。

【第59句】：【禪心佛語】世界上沒有比專事行樂的人更傻了，因為每一種超越正道的逸樂，都有如在骨頭內燃燒著一把火，將他的生命實質當做燃料而燒掉。

【第60句】：【禪心佛語】生活中可以追求的東西實在是太多太多。我們都有一些切實可行的夢想，也有些虛妄無邊的幻想。不要去苛求什么，也不會去奢望什么，人生的缺憾往往也可以反襯人生的另一種完美。

【第61句】：【佛心禪語中的人生智慧】恒誨法師：人要先學會做人，再學著做事；先學會從眾，再學著與眾不同；先學會復雜，再學著簡單；先學會愛自己，再學著愛別人；先學會愛親人，再學著愛朋友；先學會生存，再學著生活；先學會適應，再學會獨立；先要求自己，再要求別人。

【第62句】：【羅狀元醒世詩其19】終日忙忙無了期，不如退步隱清居。草衣遮體同綾緞，野菜充饑勝肉魚。世事紛紛如電閃，輪回滾滾似云飛。今天不覺明天事，哪有功夫理是非。

【第63句】：諸佛依二諦，為眾生說法：一以世俗諦，二第一義諦。。若不依俗諦，不得第一義。不得第一義，則不得涅槃。（古印度）龍樹《中論·觀四諦品》

【第64句】：【心靈禪語】有的人改變，因為懂了道理；有的人改變，因為看到了別人的變化；有的人改變因為嘗到了甜頭；有的人改變，因為太痛苦；有的人改變，因為失去了什么；也有的人，太固執于自己的習慣和惰性，不管發生了什么都不改變；而生活很簡單，你不做出改變的努力，就得忍受習慣和惰性的痛苦。

【第65句】：【佛道禪語】一生不長，有時還沒等你活得透徹，青春難覓，垂暮已至，唯留一聲嗟嘆。歲月難饒，光陰不逮，現在過的每一天，都是我們余生中最年輕的一天，把握不好當下，未來必是一片虛無。不論是榮與辱、升與降、得與失，往往不以個人意志為轉移，榮辱不驚，淡泊名利，做到心理平衡是極大的快樂。

【第66句】：【佛理】佛也演戲，凡夫也演戲，但是佛不執著、不糊涂，佛知道自己正在演戲，所以沒有煩惱與痛苦。夫就迷在這里，因為他不知道自己正在演戲，都當真了，于是就煩惱、痛苦。

【第67句】：【佛心禪語】如果一個人不能忍受惡罵之毒，就稱不上是人道的智者。破壞功德的，沒有比嗔恚更嚴重的。因為嗔恚之害可以破壞各種善法，敗壞好的聲名。嗔心猛于烈火，應當經常防護，不讓它入侵。

【第68句】：【經典禪語】生活是一根繩子，總是牽著我們的鼻子走。為了生活，我們忍讓、退縮、扭曲甚至是出賣自己。不要以為這是正常的，很多時候我們習慣的東西，就這樣偷偷地改變著我們的性格。用心去觸摸屬于自己的陽光，用愛去創造屬于自己的世紀。自己讀懂了自己，就是夠幸福。

【第69句】：【道家經典禪語】人生苦短，行走在人生路上，匆匆而又忙忙，跌跌而又撞撞，奔波而又小心，勞累而又費心，一生，留下什么，又得到什么。細想，活著，就該盡力活好，別讓自己活得太累。想開、看淡，放松，人不可太精，事不可太勤，不要累人、累己、累心。記住，你好，全家才會安好。

【第70句】：佛問：孩子，你哭什么？女孩：我失戀了。佛問：你愛他嗎？女孩：愛，非常愛！佛問：那他愛你嗎？女孩：現在不愛了。佛說：那么，該哭的是他，因為他失去了一個愛他的人。而你，不過失去了一個不愛你的人。啟示：執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間！

【第71句】：淡看人間事，瀟灑天地間。再幸福的人生也有缺憾，再凄涼的人生都有幸福。瀟灑的人生，要學會淡看缺憾，隨緣而動。所謂隨緣，就是盡人事而聽天命。有隨緣的心態，才能看淡失去，而把精力放到你可能的擁有上。失去變淡了，痛苦就輕了；擁有看重了，快樂就增值了。瀟灑的人生，心里只愿意裝著快樂。

【第72句】：【佛家經典禪語文案】人們說，人生是一條有無限多岔口的長路，永遠在不停地做選擇。坎坎坷坷，跌跌撞撞那是在所難免。但是，不論跌了多少次，你都要堅強地再次站起來。任何時候，無論你面臨著的何等困惑，抑或經受著多少，無論道路如何的艱難，無論希望變得如何渺茫，請你不要絕望，再試一次，一定屬于你！

【第73句】：【清心禪語】①處事不必求功無過便是功，為人不必感德無怨便是德；②平安是幸知足是福清心是祿寡欲是壽；③人之心胸多欲則窄寡欲則寬；④寧愿清貧自樂不可濁富多憂；⑤平生不做皺眉事世上應無切齒人；⑥受思深處宜先退得意濃時便可休；⑦勢不可使盡福不可享盡廉價不可占盡聰明不可用盡。

【第74句】：【禪心佛語】使人成熟的不是歲月，而是經歷。植物的成熟，是狀態的演變；人生的成熟，是意識的提升。歲月，變得了江山與容顏，卻無法讓人心自然地成長。人生的境界，只有在經歷之后，領悟了多少，就有多少成長。敢于闖蕩，敏于領悟，少年也英雄；若虛度光陰，心智不開，必成癡漢。人生熟透，心態淡然。

【第75句】：蝶是會飛的花朵，如夢的蝶生生不息的輪回與再生，年年歲歲在春天蘇醒那段不了情。美如仙子的精靈曾是毛毛蟲所變，經過涅槃之后破繭成蝶，這期間正是不懈追求與痛苦沉思的過程。其實我們都是毛毛蟲，只要心中有化蝶的愿望，珍視人生，修煉自身，便會如蝶一樣自由自在的飛舞了！

【第76句】：【禪心佛語】人生的終點，不是在山水踏盡時，亦不是在生命結束后，而是于放下包袱的那一刻。當你真的放下，縱算一生云水漂泊，亦可淡若清風，自在安寧。

【第77句】：我們常說的一件事，心如明鏡臺，時時勤拂拭，生命是一場旅行，但不等同于在煩惱里掙扎，生命注定要遭遇消沉，但不要因為自我的固執而和生活格格不入。不管心頭有多少起伏的往事，人生必須面對一個嶄新的向前和開始，更不能用一個煩惱的面目去和煩惱繼續摩擦，心地的覺醒才是人生。

【第78句】：【禪心佛語】若你不憶念死亡，你會發現毫無時間修行。若不信業報，你不會舍棄不善，你會發現毫無機會獲得較高的投生和解脫。若你不畏懼輪回痛苦也毫無出離心，憑修行以獲得解脫方面不會成功。若你只想為自己獲得救度和解脫，而不生起為了他人之故而成佛的愿心，你將毫無機會獲得究竟佛果。

【第79句】：【禪心佛語】春天不播種，夏天就不會生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。人類要在競爭中生存，便要勤奮，要在社會中發展，便要奮斗。古往今來，任何的成功與收獲，無不是腳踏實地，艱苦卓著，勤奮辛勞的結果。

【第80句】：【禪心佛語】常懷感恩心，時時修福慧，常懷慈悲心，時時不離佛，常懷大愛心，時時被人愛，常懷無私心，時時得富貴，常懷歡喜心，時時滅煩惱，常懷無怨心，時時得清靜，常懷平等心，時時生妙心，常懷精進心，心地常光明，常懷恭敬心，時時被人敬，常懷尊重心，全家恒吉祥。

【第81句】：【人生感悟】【第1句】：所謂門檻。過去了是門，過不去則是檻。【第2句】：人生的悲哀往往是，你想兩肋插刀，刀卻只有一把。【第3句】：懷舊，不是那個時代有多好，而是那時你年輕。【第4句】：覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比別人幸福”。【第5句】：兩人的感情就像織毛衣，建立時一針一線，拆除時只需輕輕一拉。

【第82句】：【禪心佛語】善者是不善者的老師，不善者是善者的借鏡。如果不善者不尊重善人，善人不珍惜不善者，雖自認聰明，其實還是大大的糊涂。

【第83句】：【禪語人生】早上，小和尚發現師父和大師兄都得了六個饅頭，而自己只有四個。他覺得不公平，又和師父要了兩個饅頭。他勉強吃下這六個饅頭，肚子很難受，也沒法像平時那樣掃地念經。師父說：你并沒有享受到多吃的兩個饅頭的好處，相反，它給你帶來了痛苦。有時得到不一定就是享受，適合自己才重要。

【第84句】：【佛心禪語】【第1句】：不懂裝懂是聰明，懂裝不懂是智慧。【第2句】：示弱而不逞強，示拙而不逞能。【第3句】：忍人之所不能忍，方能為人之所不能為。【第4句】：身做好事，言說好話，心存好念。【第5句】：大悲無淚，大悟無言，大喜無聲，大愛無言。【第6句】：君子相交，隨方就圓，無處不自在。【第7句】：智者不銳，慧者不傲，謀者不露，強者不暴。

【第85句】：人生，需要感悟，需要回味，需要體會和思索，很多時候，我們以為人生就是一場追逐，實際追逐的繁華，追逐的名利，到最后都是一場夢。夢醒以后，心靈卻是最孤獨，也是最無依無靠的。一個人的自在，給心靈放一天假，告訴自己也要快樂；一個人的生命做自己想做的事好好精心呵護自己。

【第86句】：【禪心佛語】為人要學會適應。適應是一種生活能力，是一種生存法則。適者生存，要學會適應社會，適應同事，適應領導，適應生活，這樣才能生活舒暢，工作愉快，關系和諧。適應不是無謂的謙讓、被動的應付、無原則的聽從，而是剛柔并濟，以柔性手段達到剛性目標。

【第87句】：跟自己說聲對不起，因為總是莫名的憂傷；跟自己說聲對不起，因為曾經為了別人為難了自己；跟自己說聲對不起，因為偽裝讓自己很累；跟自己說聲對不起，因為很多東西我沒有學會好好珍惜；跟自己說聲對不起，因為倔強讓自己受傷了；生活還在繼續，我微笑著原諒了自己。

【第88句】：懂得，好美，它如深山里的一泓泉水，帶著清澈和甘甜，溫潤心靈；它如初春的那抹新綠，清新自然，點綴生命；它如花箋里的蘭花，恬淡生香，芬芳怡人；它如清晨小草上的露珠，晶瑩剔透，不染風塵。懂得，是藍天與白云的相擁；是清風與花香的纏綿；是潤物細無聲的點點春雨；是清晨坐擁的滿懷陽光。

【第89句】：【佛禪文案】人生路一邊行走一邊領悟，人情聚散的無奈讓我們懂得感恩。愛生活的人往往出色，出色的人往往最簡單。做一個熱愛生活的人，用坦誠的心迎接晨起的朝陽，用感恩的心握別晚霞的暈光。生活是勾勒不完的七彩色調，是苦辣酸咸的牽絆。

【第90句】：我們珍惜一個人，一定是感動過；我們放棄一個人，一定是失望過。人在落魄時才能看清，誰潑的是盆盆冷水，誰捧的是顆顆擔心。陪你的人，因暖心而情義交換，才離不開；懂你的人因疼惜而無可取代，才不離開。其實幸福的人不是拿到了世上最好的東西，而是珍惜了手上已經擁有的人。

【第91句】：【何為修行？】我們自己有很多毛病，才會看到別人的毛病，就像蘇東坡與佛印禪師的故事一樣，內心是佛心，看誰都是佛；內心不干凈，看別人就是牛糞。眼里總是看到別人的不對，恰恰證明了自己的心不干凈。修行，就是把目光往內看，看自己的毛病，看自己的不足。這就是《壇經》說：若真修行人，不見他人過。

【第92句】：【人生是苦是樂關鍵看你喜歡與什么相伴】心里裝著別人的錯誤，就會到處用放大鏡挑毛病，一再地折磨他人，也無利于自己；心里裝著善良、寬容、感恩，生命就會充滿陽光，他人的一切不好，會在你博大的胸懷中瓦解冰消。人生是苦是樂，關鍵看你喜歡與什么相伴；選擇什么裝進自己心里，是一門學問。

【第93句】：懂得慈悲，人生的路才會越走越寬。怨恨是一杯毒酒，毒殺的是自己的快樂。用別人的錯誤懲罰自己，是一件非常愚蠢的事情！何不如，原諒他人的錯誤，快樂自己的人生。不寬恕別人，其實是在和自己過不去。

【第94句】：平常心藏于每個人的本性之中，只是一些人的平常心被心中的“迷霧”所遮擋，無法見“光”而已。那些有積極人生、快意生活的人，總能將這顆本性的平常心挖掘出來，認真體會，好好感悟，故而他們生活得無憂無慮。

【第95句】：用快樂帶動心情，用觀念導航人生，用執著追求事業，用真誠對待朋友，用平淡對待磨難，用努力追求幸福，用感恩對待生活！平靜的湖面只有呆板的倒映，奔騰的激流才有美麗的浪花！幸福不是靠別人來布施，而是要自己去贏取!生命的意義在不斷挑戰自己，戰勝自己!

【第96句】：既然是塵世，必定是不時地會揚起沙塵，這是紅塵的真實模樣，無需驚訝，無需拒絕，無需責罵，這個世界不可能按我們個人的主觀意志而發展，我們要學會的只是如何讓自己的心靈保持潔凈。即使紅塵滾滾，我們也可以讓塵囂隨即隱匿，讓快樂開出精美絕倫的花，溫柔你我的眉眼。

【第97句】：雖行于空而殖眾德本，是菩薩行。雖行無相而度眾生，是菩薩行。雖行無作而現受身，是菩薩行。雖行無起而起一切善行，是菩薩行。《維摩經》卷中，問疾品

【第98句】：紛亂的俗世，總有些不盡如人意之處。“心生則種種法生，法生則種種心生”，既然境由心造，何不在自己的內心掘一座蓮池？青蓮開則凈土在。

【第99句】：【禪語人生】我們做功夫，得到受用以后，不是把這種受用來顯異惑眾，而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。