【第1句】：【自知知人是智者，人情練達即文章】1．換個角度想問題。2．做合群的人。3．提高你的執行力。4．做事注意技巧，你會少走很多彎路。

【第2句】：延參法師：不管生活中遭遇到什么，生活的體會彬彬有禮，在所在經過的生活歷程中，不要再增加那些固執的邏輯，煩惱的重量，致使人生停滯不前，悲催不堪，誰的人生都是努力的人生，不要讓那些徘徊和等待耽誤了出發的契機。

【第3句】：很喜歡這句話：“大凡靈魂相似的人，有幸相逢，就是永恒。”不經意間一場偶遇，沒有預兆，就這么撞見，一見驚心，驚艷，這就是緣。

【第4句】：【禪語人生】一拜天地，從此受盡老婆氣；二拜高堂，還要討好丈母娘；夫妻對拜，從此勒緊褲腰帶；送入洞房，我跪地板她睡床；唉，我是綿羊她是狼，有妻徒刑歲月長。

【第5句】：【禪心佛語】憨山大師《費閑歌》說：‘講道容易修道難，雜念不除總是閑，世間塵勞常掛礙，深山靜坐也徒然。’我們既為佛子，若不下一番苦心，徒然口說，也是無補于實際的。

【第6句】：總一切法：謂色、非色。色非我也，何以故？可破可壞，可裂可打，生增長故。以是義故，知色非我。非色之法亦復非我，何以故？因緣生故。《大般涅槃經》卷十四，圣行品

【第7句】：【心靈禪語】人生是一場路過，更是一個行者，浮生若夢哪堪過，生死無常非兒戲，放下本無難與易，只在思量費折磨。生活并不是照別人的葫蘆畫自己的瓢，六祖大師說，迷人口念，智者心行。我們的修行說根本點，就是修心。

【第8句】：人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。

【第9句】：【禪語人生】我不知道自己面對死亡時會是怎樣的一種心態，但我想我是定然不能平靜的，此生，我還有很多的夢想沒來得及現實，此生，我還有很多的感悟沒有體會，此生，我還有很多執著無法懷釋，此生，我真的還放不下。

【第10句】：要相信自己，只要你肯嘗試、肯努力，你就會做到，而且每一個人都可以做得更好。如果你相信自己會成功，你的信念也會鼓舞你成功；如果你總認為自己會失敗，信念也會讓你經歷失敗的痛苦。

【第11句】：【佛心禪語】財布施是圓滿財富的因。但是財布施并不是必須要拿出很多錢財，在日常的生活當中也可以做財布施。比如我們為家人、社會奉獻和付出，也可以成為財布施。什么叫奉獻、付出？你把自我放下了，才有真正的奉獻和付出。

【第12句】：【禪語人生】責任心也是信仰，當你越是有責任心的時候，你越會覺得沒有責任需要你承擔，當你具備了全部的信仰的時候，你會發現自己沒有信仰，一切都是自然的，本能的，本來就應該如是的。

【第13句】：【禪心佛語】自古人生最忌滿，半貧半富半自安。半命半天半機遇，半取半舍半行善。半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢。半人半我半自在，半醒半醉半神仙。半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣。

【第14句】：或許，我們的生命中，最美的事不是留住時光，而是留住記憶，如最初相識的感覺一樣，哪怕一個不經意的笑容，便是我們最懷念的故事。但愿，時光，如初見。

【第15句】：【佛心禪語】自己的命運其實是掌握在自己手中的，因為靈魂即神，是我們自己的靈魂掌控者自己的命運。關鍵在于用意識來控制思想，用正向的頻率來吸引美好的事物。

【第16句】：如果我們能把握到每一刻的當下，且保持覺醒、珍惜擁有，并以感恩之心去善待周圍的一切的話，幸福在我們的身邊，快樂在我們的心間，成就在我們的掌中。

【第17句】：人有個好的心態，才能享受人生。只要用心感受，幸福就會永遠存在。人生處處皆風景，高山流水是意境的美，瀑布急流是聽覺的美，朝霞滿天是視覺的美，而人心平定不失溫和不失溫柔不失力量不失魅力是內心的美。

【第18句】：【佛心禪語】時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已。惠能進曰：不是風動，不是幡動，仁者心動。--《壇經》

【第19句】：恒唯法師：人生，沒有永遠的傷痛，再深的痛，傷口總會痊愈。人生，沒有過不去的坎，你不可以坐在坎邊等它消失，你只能想辦法穿過它。

【第20句】：佛言：“發心學般若者，其數如恒河沙，然成就佛道者，難得一二人。”是知菩薩發意，須依善知識之引導深心堅固，以身作則；精進力行，永無退轉。如此則“法喜臥安，心悅意清，圣人演法，慧樂常行”。

【第21句】：【禪心佛語】佛說：夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

【第22句】：【佛家禪語情】人生是因為希望才活著，有善良，有目標，有方向，經歷多少挫折也要學會振作，積極地生活，快樂地前進，人生縱然平淡，也一樣認真地走過；就算今生平凡，我們也一樣真實地走過。

【第23句】：【禪語人生】幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。

【第24句】：【佛學經典文案】佛日：父子兄弟，夫婦親屬，當相敬愛，無相憎嫉；有無相通，無得貪惜；言色常和，莫相違慶。——《無量壽經》

【第25句】：見色非是色，聞聲不是聲。聲色不礙處，親到法王城。如果你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

【第26句】：以成就大愿海故，心清凈；心清凈故身清凈；身清凈故身輕利；身清凈輕利故，得大神通無有退轉。《華嚴經》卷六十一，入法界品

【第27句】：【佛心禪語】五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？

【第28句】：【禪心佛語】對世間萬物的追求，萬不可強求，一切皆順其自然。付出方得回報，回報便要施之于人，如此循轉輪回，才為快樂。樹立真正的、有意義的理想，為之積極進取，方除煩惱，求得輕松。

【第29句】：【禪語人生】要想病好，就必須把性格修改好。從哪兒修改？從孝順父母開始修改。為什么？‘百善孝為先’，人一旦孝順父母，火氣一下就退下去，火氣退下去之后，經絡就非常容易通暢，經絡通暢了，病自動就好。

【第30句】：未經詢問便向別人贊揚自己的德行戒行，智者認為這種滋味吹噓的人不高尚。平靜沉著，不稱道自己的品行如何如何，在這世上任何地方都不驕傲，智者認為這樣的比丘高尚。《經集》第四品，第三章《邪惡八頌經》

【第31句】：有人問：“什么最美？什么最樂？”師言：“寧靜最美，安定最樂！這是習禪、修心、養性，最美好、怡悅，且最崇高的境界。”——證嚴法師

【第32句】：【禪心佛語】平淡的去回首，才能在未來并不多的歲月里，真正感受到人生本來就是一個過程，很多事情沒有必要去較真、去糾纏、去埋怨。這大概也是一種心靈的回歸吧，就像我們走出家門后，最終還要回到家中。

【第33句】：越好的人，就越會被嫉恨，被打擊。所以，當你承受壓力時，千萬別讓自己融入平庸，不用去跟別人解釋自己，關于未來只有自己明白。因為嫉妒，本身就是一種仰望。只要做好自己的本分，用實力證明自己，時間會為你說話。

【第34句】：【禪心佛語】世間故事，紛擾百態。人生無常，盛衰循環，還有多少，好了傷疤忘了疼的態度。人生總是在接受著生命的教化，不悲觀，不回避，不浮躁。世事隨他滄桑，且存開朗情懷。

【第35句】：內心的安定，才是生命的基礎，不去做那些沒有意義的判別，更不要輕易的猜測，過去的煩惱，放下，現在的內心平靜，人生向前，總會和曲折遭遇，智慧的觀察，那些成見和偏執，才不至于左右生活。

【第36句】：【禪心佛語】每個人的性格中，都有某些無法讓人接受的部分，再美好的人也一樣。所以不要苛求別人，也不要埋怨自己。

【第37句】：佛言：“即心即佛。”又說：“非心非佛。”人的心靈時時都在受到污染，物欲橫流，人心不古。做人時時都要修心修德，不做惡事，哪怕是最小的惡；多行善事，雖然是最小的善。這是一種修身修德，自我提升。

【第38句】：【禪心佛語】禪悟人生：一個人與人相處，不論任何的譏嫌、誤會、過失，都要以寬大的心來包容，如大海之容納百川，泰山之不辭土壤。

【第39句】：信得即心即佛及，只是空信，須要行證。若無行證，徒信無益，豈有但以信字便為了徹耶？——《憨山老人夢游全集》

【第40句】：快開的水都是沸騰的，平靜對于大多數人來說都是一潭死水，不知進取，所以一般人不能隨緣，那是隨心所欲而不自覺罷了。掙扎往上游，舒服必下流，凡夫隨大流，仙佛逆水游。

【第41句】：【佛心禪語】不要一味地羨慕人家的絕活與絕招，通過恒久的努力，你也完全可以擁有。因為，把一個簡單的動作練到出神入化，就是絕招；把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。

【第42句】：【禪心佛語】但求世間人無恙；哪怕架上藥生蟲。成敗一知己；生死兩婦人。鼠因斷糧絕跡去；犬為家貧放膽眠。

【第43句】：善良與正直、愛心、悲憫為伍，與邪惡、陰毒、冷漠為敵。柔軟時的善良，可以融化冷敖的冰川；堅硬時的善良，可以穿透任何頑固的巖石。

【第44句】：【禪心佛語】恩，怕先益后損。威，怕先松后緊。先益后損，則恩反為仇，前功盡棄。先松后緊，則管束不下，反招怨怒。善用威者，不輕怒。善用恩者，不妄施。

【第45句】：時光可貴：望向前面的天空，太陽慢慢升出云端，注目凝視，而毫厘分寸、秒秒不停地向上升浮。其實，它同時也在瞬間不停地往下沉。到底是浮？是沉？

【第46句】：【禪心佛語】人生如河，苦是轉彎，人生如葉，苦是漂泊，人生如戲，苦是相遇。思量和抉擇，得到和失去，要拿得起，要放得下。活著何必奢求太多，簡單著，快樂著，有個追求的目標，有顆純澈的心，過自己自由的日子，也就足矣。

【第47句】：果報有正報和依報。“依報”是眾生業力相同，共同生長在同一種族和國家；“正報”是依個人業力而定，生長于各個不同家庭環境，形成貧與富、美與丑、智與愚種種差別的形態。

【第48句】：金錢可以帶來優渥的生活，可以開拓事業，實現夢想，它的作用不可忽視，愛財之心也并非過錯，然而，對待金錢必須拿得起放得下。

【第49句】：【佛心禪語】因緣成熟果報自然現前，那是因為之前早已種下了前因，才有今天的果。試問，潛在的因你種下了嗎？你種的是什么因？

【第50句】：【禪語人生】信徒輕手輕腳地找了一張蒲團，悄悄地坐在禪師對面，看著禪師滑稽的打盹狀，最終不由得笑出了聲。心明禪師一下子驚醒，被信徒告知來龍去脈后，陽光般的笑意又重新回到了臉上。

【第51句】：當于一切眾生起大悲想，于諸如來起慈父想，于諸菩薩起大師想，于十方諸大菩薩，常應深心恭敬禮拜。《法華經》卷五，安樂行品

【第52句】：一個人走在城市的黃昏，孤獨被斜陽曳成獵獵的旗，招搖在四周的暮云里。走在行色匆匆的人流中，忽然發現自己失去了方向。在異鄉的街頭，我突然那么強烈地渴望你能不經意地走來，牽著我的手，陪我，走一段漆黑的路。

【第53句】：委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾。世界到頭終有壞，人生彈指有何歡。成男作女經千遍，戴角披毛歷萬端。不向此生生凈土，投胎一錯悔時難！（元）優曇《勸念佛》

【第54句】：佛與眾生是沒有差別的，每個人生來就是佛，只是很多人沉淪于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每個人都不必妄自菲薄，只要你愿意，愿意舍棄一切去修行，你一樣能夠修成正果。

【第55句】：人要學會與自然天地宇宙對話，向天地佛陀祈請。正如水能夠感知愛的信息，自然萬物都能感知愛的信息，并將它轉化成一種推動世界的力量，讓我們的世界變得更美好。

【第56句】：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。不可一時之失墜志，不可一時之得稱雄。不論白貓還是黑貓，逮到耗子就是好貓。不使良善者受冤枉，不使奸惡者得逃脫。當時的貍貓猛如虎，背時的鳳凰不如雞。

【第57句】：讓飲酒時就飲酒，得饒人處且饒人。人到公門正好修，留些陰德在后頭。人間歲月閑難得，天下知交老更親。人見利而不見害，魚見食而不見鉤。人心不足蛇吞象，不種善根費心機。

【第58句】：學道人若欲得成佛，一切佛法總不用學，唯學無求無著。無求即心不生，無著即心不滅，不生不滅即是佛。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》

【第59句】：【禪心佛語】懺悔像清水，可以洗凈身上的惡行污垢；慚愧像衣服，可以莊嚴身心的清凈功德。一念慚愧，發露懺悔，就是人性最珍貴的良知良能。

【第60句】：【禪心佛語】每個人都想讀懂這個世界，既要有面對煩惱的勇氣，更應該擁有與人相處的和氣。每個人的心頭，也是每個人的世界，每一個念頭活出來，每一個念頭活過去，既是一條生命的軌跡，也是一趟生命的責任。

【第61句】：【禪心佛語】如果大家都被教化，那世界可以和平。如果一半人被教化一半人沒有，那會變成欺壓。如果大部分人沒有被教化，那么隨時都有戰爭。

【第62句】：【心靈禪語】不必要把幸福描繪得和春天一樣美好，人生本來就是在煩惱當中穿行，在痛苦當中浮沉，你的謙虛和樂觀，就是面對逆境出現的曙光，向前，就是方向。

【第63句】：【禪心佛語】念經動嘴不動心，無心之過，何來功德；修行動嘴不動手，有心之過，何來圓滿；打坐閉目不閉心，心亂如麻，定從何來。

【第64句】：【佛心禪語】一個人走在世間，不只是一段時光而已，更是一種伴隨，理解與善意，包容與寬恕，生活不是強調自己的孤獨和矯情，更不是為賦新詞強說愁，生活是愿意認同別人，更需要理解和融合身邊這個世界。#延參法師中秋講座#

【第65句】：目標是人生走向成功的第一步，但塑造自我卻不僅限于規劃目標。要真正塑造自我和自己想要的生活，我們必須奮起行動。莎士比亞說得好：“行動勝過雄辯。”

【第66句】：【禪心佛語】逆境出奇才，百煉成精鋼。苦盡甘來，逆境是甘甜的前奏。順境時顯現惡習，逆境時凸現美德。沒有哪一個聰明人會否認痛苦與憂愁的鍛煉價值。

【第67句】：經、律、論三藏是屬于教法，戒、定、慧三學是屬于證法。教法以聞思來通達，證法以實修去現證。印度的大成就者世親菩薩說：“佛之妙法有二種，教法證法之體性，持教法者唯講經，持證法者唯修行。”

【第68句】：一切法不可說，一切法不可說相即是空，是空不可說。《摩訶般若經》卷十九，燈炷深奧品言菩提者，空之異名。《大寶積經》卷三十九，菩薩藏會

【第69句】：【禪語人生】想愛不能愛才最寂寞，我試著勇敢一點，可我無法面對鏡中顫抖的雙眼，所以只能跟靠近我的每個人說再見。

【第70句】：【佛心禪語】做人十字訣：以貪字讀書，以疑字窮理，以刻字責已，以狠字立志，以傲字植骨，以悔字改過，以聾字止謗，以盲字遠色，以吝字防口，以病字醫淫。

【第71句】：【佛心禪語】不要盤算太多，要順其自然，應該活得舒心，活得快樂。人生如書，有了微笑的書籍便有了閃光的主題。給自己一個微笑，讓心情開心；給別人一個贊賞的微笑，或許可以成為種種鼓勵。

【第72句】：信仰是人生的最寶貴財富；遵行正法，帶來幸福；真理味兒最美；智慧的生活是人們稱說的最好生活。《經集》第十章《林主夜叉經》

【第73句】：【佛心禪語】佛家講：善有善報，并非是唯心的因果報應之說。多行善事，或許別人不會報答你的善舉，但至少不會給你帶來禍端。

【第74句】：不假外求，做個真正的主人參禪之人最可貴的就是有一顆自悟的禪心。如果不能認識自我，拋棄自己的優勢，全然依靠別人，反而離禪宗要義越來越遠了。

【第75句】：【禪心佛語】佛曰：戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。

【第76句】：【哲理心語】人心本善，之所以有惡，是因為心智被塵封了。間的善也可以變惡，惡也可以變善，正所謂“放下屠刀立地成佛”。是規勸那些惡人拭去塵埃，找回自己的善根吧，那樣才會春風照日。

【第77句】：【佛心禪語】阿彌陀佛的意思就是無量光、無量壽。光代表智慧，壽代表福報。因此，念阿彌陀佛可以讓我們沾光，能讓我們得來福報和智慧。——如瑞法師

【第78句】：【禪心佛語】求簽算卦，說到底是對自己沒信心，只好寄希望于外在。人只有把握住自己的心念和行為，便能掌握自己的命運。

【第79句】：【禪心佛語】大家都知道，生氣是一種無知，又無濟于事，可是又奈何不了它。正因為少「悟」，放不下得失之故。

【第80句】：【禪語人生】喜歡作事的人，能因完成一件事而喜悅，這種人是最幸福的。然而改正缺點，補償了錯誤，則是最高的幸福。

【第81句】：【禪語人生】學佛、修行，切不可半途起心動念；我們必須在正道中保持定力，而且待人要退一步，愛人要寬一寸，那么在人生道上就可以過得很快樂、自在。

【第82句】：忠言不必逆耳，良藥也不必苦口。在入際交往中，要學會婉轉曲折地表達自己的意見和建議。這樣，你的人際關系才會更加和諧。

【第83句】：若諸菩薩安住菩薩凈戒律儀，善權方便，為利他故，于諸性罪，少分現行，由是因緣，于菩薩戒無所違犯，生多功德。《菩薩戒本》

【第84句】：【禪心佛語】聰明的人善于從別人身上的一百個缺點中發現優點去給予發揮，愚蠢的人總是從別人身上的一百個優點中尋找缺點去加以指責。

【第85句】：保持一顆平常心——無斷常、無取舍、無憎愛、無凡無圣、超越一切對立的東西，這是最直接、最根本的解脫生死的法門。

【第86句】：【圣經文案】319我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以我們或活或死，總是主的人。(羅14:8)

【第87句】：【禪語人生】心清凈了，一切都清凈；心自在了，一切都自在。人的一生就是一場戲，但是演戲的時候你要認真，不能糊涂，不能當真。

【第88句】：【禪心佛語】成長是一段稚心的疼痛，不計后果的那段，叫做青春。成長中，我們總是要經歷深刻而沉痛的磨練，才能一步一步長大，長成無人能傷害，堅不可摧的模樣。就像如今的我，不管遇到什么困難，即使披荊斬棘，也會勇往直前。

【第89句】：【得過歌】得過且過，多惜福，少惹禍；石家豪勢傾蒼天，項楚烏江竟難度，何如陶潛撫孤松，醉來閑向北窗臥。世事到頭終坎坷，快意終須有折挫，得過且過！

【第90句】：忠之一字，義貫萬行。仁若存心以忠，必能孝親、敬兄、睦族、信友、矜故恤寡，仁民愛物，諸惡莫作、眾善奉行矣。《印光法師文鈔續編·楊椒山言行錄序》

【第91句】：【石天基忍耐歌】忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇寶。一朝之忿不能忍，斗勝爭強禍不小。身家由此破，性命多難保。休逞財勢結怨仇，后來要了不得了。讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

【第92句】：【佛心禪語】別人對待你的方式，都是你所教的。每個人都在無意識中教會了別人如何對待自己，有的人教會別人虐待自己，有的人教會別人尊重自己，有的人教會別人忘記自己，有的人教會別人記住自己。

【第93句】：【一句禪語一種人生】當我們處于順境的時候，不應該得意忘形、心存僥幸，而應該懷有感恩之心；當我們遇到挫折的時候，不應該灰心喪氣、怨天尤人，而應該懷有懺悔之心。067

【第94句】：佛說：“一切俱有緣，不可太執著。”確實，無論做什么事，都不可用心過于執著，太執著就會使自己受到外物的約束，因為執著是偏見和短見的同行者，太執著會失去活潑灑脫的樂趣。

【第95句】：人在江湖，就好像花開枝頭一樣，要開要落，要聚要散，往往都是身不由己的。人生豈非也正如一局棋，輸贏又何必太認真呢？

【第96句】：和尚見錢經也賣，瞎子見錢眼也開。黑發不知勤學早，轉眼便是白頭翁。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。后婚老婆后婚漢，睡到半夜也分床。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

【第97句】：【佛心禪語】我們向世人展現自己，得到美好的東西，甚至能向旁人證明自己的自信和滿足，但是我們卻不能向自己證明。那些短暫的溢美之詞后，只剩下無情的缺失感如影隨形。——斯蒂夫·弗洛沃斯《只想靜下來》

【第98句】：【禪語人生】五曰信心，積極豁達；六曰專心，術業有專攻；七曰耐心，潛心修行，等待機會；八曰寬心，學會選擇，懂得放棄。

【第99句】：布施——“施比受更有福”，欲做菩薩，要不斷付出而無所求，將心力、勞力、財力、物力等皆歡喜施舍，則人生自然幸福安樂。