弘賢作文網“道德論文”相關議論文,道德作文內容：

　　“道”是在昭示一切，“德”是在承載“道”的一切;“道”指的是道理，“德”指的是好的品行。“道”的道理，都出現在“德”的身上，“德”的“品行”都產生于在“道”。所以，沒有“道”，也就沒有“德”，沒有“德”，也就看不見“道”的存在。下面是小編收集整理的關于道德的議論文，僅供參考，希望對你有所幫助。

　　關于道德的議論文(一)

　　道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈：一個在道德上高尚的人，自然懂得感恩，而一個時時都心懷感恩的人，遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學生的你我，養成良好的道德素質是我們的第一要務!

　　道德，作為咱們中國乃至全世界傳承了幾千年的精神財富，成為我們身為社會公民的必備要素，道德的缺失將直接影響我們在社會中的立足。

　　孔子說：“己所不欲，勿施予人。”這是道德最基本的準則，我們的生活中有這樣一群人，他們只圖一己之樂，常干一些損人利己的事，把自己庸俗的快樂建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人，連最最基本的道德都已喪失，必將要為千夫所指，何其可悲!

　　先哲還告訴我們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這是心懷道德的人必備的良好品質，也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居，卻往往因為“不拘小節”而大失身份，引來眾人鄙視。當漸漸地發現周圍的人向你我投來鄙夷的目光時，我們是否應該捫心自問、反省自身，對自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問和解剖呢?

　　曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”善于反省，作為一個偉人必備的素質，對我們提出了更高的要求，我們只有時時反省、事事反省、勤于反省、善于反省，方能在道德上不入卑鄙之流，做一個高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流，做一個充實的人;在社會中立于不敗之地，做一個成功的人!

　　“見賢思其焉，見不賢而內自省也。”先哲留下的這句名言為我們的道德指明了方向。

　　如果說感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥，那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引;如果說法制是庇護真善美的一棵大樹，那么道德便是使這棵大樹屹立不倒的樹根。

　　如果說道德是燈塔，感恩便是船槳，我們正是靠著燈塔的指引，劃著船槳在法制的大海上乘風破浪、暢然前行，去共同構建一個和諧美好的社會!

　　我衷心地希望，從下一刻起，你我都成為美德的典范，愿美德伴我們成長、進步!

　　關于道德的議論文(二)

　　書是人類進步的階梯。——題記

　　書如久旱作物的甘霖，偶遇他鄉的同窗。他讓我們的河流變成大海，生命的長度兼他需求的寬度。

　　浩浩蕩蕩的五千年，凝縮著歷史的印記。他不會以因為過去了，而就成為人們心中的空想。五千年他沒變過的是禮，更沒變過德。德濃縮著所有字的奧義，一個德說而容易，做而難。如毛爺爺說過的：“做人難，做一個好人難上加難。”

　　德而為善，他要我們做人對事要善，德而為友，待人，待物要友，德而為博，他指博古通今，滿腹經綸，德而為首，要自己能判別是非，有自己的思想。

　　而做到這些只求二字“恒”“學”。

　　先從學來說起，它不光指我們從老師所教的書本里汲取。它更高層次的是要我們從生活，身邊的小事，以及非常重要的課外書。我有過經歷，每當我拿起課外書的時候，父母總是要批評我，“老師教的都學會了嘛”總是有種種理由來搪塞我們閱讀我們喜歡的課外書。其實父母不知道，我們的許多知識都要來自于那“沒用”的課外書。小時候，父母不叫我看，我呢就偷著看，我看完的《西游記》，很是癡迷孫悟空的高大武藝，我沒有只是看完就換了另外的書，我呢細細的品嘗了這本書。被那作者布置出高超的情節吸引，那每段話，貌似都有著精髓，永遠都看不膩，看不煩。待過了幾天，我又從爸爸書房里偷偷的拿起另外一部書《三國演義》。那時我不知道原來那就是中國的四大名著。隨著年齡的增長我要涉及的知識就不僅僅是這斯本書能填平的。我又看了奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。真的可以說我看這些書到了廢寢忘食的境界。每閱讀一遍這樣的書，就有一種新的體驗。他永遠不會讓人感到膩，因為書中有魂。

　　上學期間，上語文課就屬我最活躍，同學們不認識的生字我張口就來，回答不上來的問題我也輕易的說出來。老師更是對我贊不絕口。下課便和同學們高談闊論起書中的情節，有什么好的遍摘抄下來，記住在腦子里。

　　接下來為恒，恒是一種人精神里所具有的意念。恒在于意念的強弱。一個成大事的人，必定要有恒心。做事能堅持下來，不輕言放棄，頑強的去拼搏。

　　物以類聚，人以群分。即使你沒有聽過這句話，那你一定聽到過父母或老師說過：“近朱者赤，近墨者黑。”想必大家在熟悉不過。

　　有文人墨士必定有山野匹夫。這是社會必有的一種規律。我認為這個規律可以打破，有文人墨士就意味這有文學，而文學中就有著一種強大的力量。這種力量足夠成就一個人才相反就是毀滅一個“生命”。這種力量潛藏于書中。書也為有分，好書于壞書是有著一個天與地的區別的。好書是文人墨士的追求。而所謂壞書，也就在于匹夫之求。正是因為追求的不一樣，文化差距不一樣，才導致的這么一種規律的產生。

　　書的差距是一種差距，而有一種差距則是人們心中的夢想的不同。有的人愿一生碌碌無為，有的人則要成就一番大的事業，雖不說能驚天地泣鬼神，但也愿自己的名字被世人得知。碌碌無為的人便是整天沉浸于一種消極的情緒里，因為消極的心情他們不愿創新，不愿奮進，跟著自己消極的情緒隨波逐流。相反那些有抱負有大理想的人，會被積極的情緒帶領走向成功。因為他們需要創新所以有了標新立異，他們需要進步，所以他們努力拼搏。

　　心境與書決定一個人一生。這些全部不是主要，因為在這些之上的是自己的想法。只要你愿意你就可以輕易的選擇他們。自己可以用從書中所學習到的強大的文學力量，先歷練自己的意念，意念夠強了就成功了。

　　改變了自己的心境，便要付諸行動了。你的善，你的友，你的博。不只是口頭上說說而已。要真真實實的把你的德用到生活中來。遇到頑子，用文學來改變他，遇到老人，幼童，要以友善和渲染他們。遇到那些渴望求知卻沒辦法的，你要用你的知識來給他們講解，讓他們知道這個世界是一個溫暖的。

　　生命的寬度和長度一樣重要。讓我們讀好書，做一個有道德的人!

　　關于道德的議論文(三)

　　你可以是一個不聰明的人，你可以沒有萬貫家財，你可以過著清貧的生活，但是請記住，永遠要有一個底線，那就是你的道德。

　　轉眼華夏民族已經誕生了5000年了，一個王朝的興起，衰落，另一個王朝的誕生，消逝，不管他的帝王是如成吉思汗般的暴戾，還是像唐太宗李世民樣的偉大，他們或許性格不同，但是他們都有，并且讓他的子民們都有一種叫做正義的品格。

　　正義，這個每個人心中最重要的品格，曾經是那么的耀眼，萬物在它的面前都黯然失色，但現在，他有了一個強大的敵人，叫做利益。

　　請問當一個班集體的前五名，年級的前五十，開始作弊，并且肆無忌憚的在宣揚時，你會有一種什么感覺。

　　曾經有一個男孩他學習成績一般，也沒有帥氣的外表，什么都不出眾，很普通。在他上高中時，他是在實驗班，里面的每一個孩子學習都是尖子，每一次考試，大家的成績都相差不大，所以成績出現浮動是正常的，但是，有些人因為貪幕那個所謂的成績，卻做出不應該做的事情。作弊，很簡單，樣式方法多種，手機，小紙條，課本，小資料，層出不窮，但是結果都是一樣的，提高成績。一次，兩次，三次，成績也一分兩分三分的提高，老師的贊賞，是那些作弊的人感到很開心，同樣在他們快樂高興的外表下也隱藏著一顆恐懼的心，萬一不作弊了，那成績會變成什么樣。所以，就像吸毒一樣，開始只是試一下，后來再也沒停下來。知道有一天，又次考試完后，當作弊者高興地炫耀他們的考卷時，那個平凡的男孩說了一句話，你們不許作弊!稚嫩的聲音透出他心中的正義，盡管他聲音很小，但是卻如重錘一般砸在了那些作弊者的心中。當那些作弊者，為了掩飾慌亂，而不屑的爭辯時，那個不起眼的男生有說了一句話，每個人可以不聰明，但是必須要正義，每個人可以不富有，但是必須要有自己的道德底線。字字如金，擲地有聲，而這個男孩一直做到了他的這句話，從沒有背離過，從沒有忘記過，而后，就有了，阿里巴巴，淘寶網，支付寶。

　　馬云，那個改變了中國無數人命運的人，讓網購走入中國人生活的男人，盡管走到了世界的巔峰，但是他一直沒忘記那個道德的正義。

　　那靈魂換取利益，不僅是不值得，而且你的人格變得廉價。

　　請遵守你的道德底線，因為你是個人。

　　其記住你的正義之心，因為你十個人。

　　成績不是一切，利益不是一切，只有那顆遵守道德的正義之心才是人生命的一切。

　　關于道德的議論文(四)

　　“學習雷鋒，好榜樣，忠于革命，忠于黨……”每當雷鋒的形象就在我眼前浮現，這時就會提醒我要學雷鋒，做一個最美小公民。

　　在浙江省杭州市，2024年5月29日，有一個不平凡的幾十秒，一個司機，一個公交車司機，在這幾十秒中，面對前面飛來的巨大鐵塊，他急忙疏散乘客，而自己卻永遠地倒下了，那個司機是誰?他是最美司機——吳斌。

　　在生活中，難道都是熱心、樂于助人的人嗎?不，還有冷漠、袖手旁觀、無道德的人。

　　就如排隊這件小事吧。排隊，是為了維持秩序，而現在排隊，就因為一些無道德、無秩序的人弄得更加混亂。在給老師批改作業時，需要排隊，而有時人太多，對伍太長，那些人就走到前面去插隊，如果被插隊的人不允許，他倆就會擠來擠去，甚至是打起架來，攪得整個隊伍不得安寧。

　　記得在一堂體育課時體育老師叫我們跑兩圈，一個高個子同學故意的撞了一下一個小同學，那個小同學沒站穩，“撲通”一聲，摔倒在草坪的泥濘中，那個小同學眉頭緊皺在一起，痛苦的呻吟著，久久站不起來，但是大家只是瞟了他一眼，裝作沒看見一樣繼續跑，沒有一個人去攙扶他，現在回想起來，自覺慚愧。

　　但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德彌補，而一個道德不全的人卻很難用知識彌補。”

　　如果，人人都能像雷鋒叔叔那樣，做一個有道德的人，世界該是多么美好，多么和諧啊!只要你有一顆道德的心，請不用說出來，因為我們要用行動去表現。我們大家都要做一個有道德的人。如果你沒有道德，那你必須努力找到“道德”。

　　只要人人邁出一小步，世界便邁出一大步，讓我們把道德永遠守護著吧!

　　關于道德的議論文(五)

　　道德的分量有多重，人生留下的腳印就有多深。

　　--題記

　　自古以來，沒有人給任何一個實物或虛物下一個標準定義，那么，留下的自然便是那實物或虛物在人們心中的分量罷了。

　　德國哲學家康德這樣一句話：“世界上惟有兩樣東西讓我們深深感動，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。”在我看來，這句話著實有一定的立場。道德：社會意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規范，道德通過社會的或一定階級的輿論，對社會生活起的約束作用。

　　記得那個整日穿梭于底層當“臥底”的陳家順嗎?本是云南省沾益縣人力資源和社會保障局副局長，沾益縣駐浙江義烏勞務工作站站長，但為了摸清農民工工作、吃住、工資待遇等情況，短短幾年，先后深入很多個用工企業，為農民工取得公平待遇，做出了很大犧牲。就拿這一例來說吧!他無謂身份，進了一家養豬場，用那從未挑起擔的肩，拿起了鋤頭，清理了“臭味難熬”的養豬場。試問，這樣為百姓操勞，是要有何等的毅力和決心?但轉眼看看這樣的情形，不知你又會有何等看法。

　　是那么一天。

　　公車上一個臉色蠟黃的，頭發蓬松的女人，正努力著向我解釋著什么，我看著那一張她遞過來的單子，一張露著兩顆牙的孩子立刻鉆進了我的眼睛，從孩子的眼睛里我看到了無盡的渴望，卻空洞的找不到一點方向，我再次抬頭看了看女人，瞬間明白了，她原來是個啞巴、、、只看見她的手指不停地晃動的，我再次仔細的看了看單子的內容，“愛心人士的名字”、“地址”、“捐獻金額”等等，我從包里掏出十元錢，并慎重的簽下了名字，一并交給了那女人，女人隨即又給了我一個吊墜，然后便又艱難的向前移動，等到她艱難的移動過兩個位置后，我身旁一位二十來歲的女生告訴我，單子上面的“愛心人士的名字”和“捐贈金額”全是那女人自己寫的，本捏的墜子晃動著高興的我，怔了一下。于是我拉開了窗，用力的甩了墜子，雖然沒有說任何話，但我潛意識里卻深深地扎了一個根---“再也不會做這樣的傻事”。

　　我說不出那種感覺，只是想的不再去理會，但是老一輩的人總喜歡教訓著我們這些“自私，冷漠，無人情”的“90”后，但又有誰想到道德的不落實所給我們帶來的影響呢?

　　好吧，這個故事姑且告一段落，因為我始終得承認“道德”的規范性和深入性，這樣的例子不能給它的威嚴帶來損害，但是“雷鋒”的存在將會使之更加深入我們的心。

　　再看看接下來的一段對話吧。

　　“我背你”。

　　“你想好了，要背就背一輩子”。

　　“我早就想好了”。

　　這是從小就患有下肢小兒麻痹癥的周月華和丈夫艾起的一段簡單的對話，卻實踐了一輩子。周月華深知鄉親們每次都要步行幾個小時去城里看病，于是自己開了一個小診所，無論上山下河，都自己堅持著。直到艾起的出現，于是山間水邊，便出現了這樣一幅既讓人心做疼，又充滿著無限溫暖的畫面：一個瘦小黑黝的男人，背著一個較胖的穿著白大褂的女人。周月華說：“住在偏遠地方，農民看病要走上好幾個小時，所以我現在做多一點，讓鄉親們少跑一點，少花一點，自己會感到很開心。”這樣一個女人，二十多年來，她硬是靠的拐杖和丈夫的后背，“爬”遍了方圓13平方公里的大小山嶺，為轄區近5000村民帶去了醫療服務。

　　“清香傳的天心在”，這真的是份美好，一份讓我怎么形容的美好呢?我想，我已經不能說任何一句話了，因為他們根本就不能表達我的真意。

　　但在這里，我只想表達一點，“雷鋒”以及上述的“他們”和我們并沒有什么不同，只是他們把“道德”這一行為準則放的離心口較近罷了，他們值得我們去尊敬，去學習。

　　如果我們每個人在心口上留一個位置去盛放道德，那么“雷鋒”又何止一個，當你想要對別人提出贊美之詞時，發現自己其實也在“準則之中”，那么就無所謂夸獎或贊美了。當然，這并不是說，要強行在你胸口上打個洞，把道德嵌入其中，只希望不要只掛在嘴上，不放在心中。

　　還有，我要澄清一點，我并沒說處在“道德之中”就不該表揚或贊同，只是，當人人心中形成了一種意識后，那便成了一個習慣，就像“吃飯前洗手”，并不會有人特意表彰你一下。但，請謹記，當你做到有一天心中的“準則”是你自己的時候，不要期盼太多的贊美。也要相信，你的腳印有多么的深厚，多么的沉重!!!