例子是漢語詞匯,拼音lìzi,意思是客觀存在的舊規、慣例。也指性質類同的事物中具有代表性的單個,多用于解釋說明。下面是小編精心整理的遇到挫折放棄反面例子(合集四篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
遇到挫折放棄反面例子篇1
項羽,楚國人。他在青年時代,學書、學劍都不成,改學兵法,也只“略知其意”,不愿深入鉆研。他少懷大志,嫉惡如仇,看見秦始皇時,發出了“彼可取而代之”的怒吼。作戰,英勇過人,如“利刃新發于硎。”
在巨鹿之戰中,項羽為了解救趙國之圍,毅然殺死“非社稷之臣”的宋義,取得統帥的地位。巨鹿之戰,他沉船破釜,抱定了必死的決心,“以一當十”與秦軍作殊死搏斗,終于把敵軍打垮,使起義軍由劣勢變為優勢。
巨鹿之戰勝利結束后,項羽成為諸侯上將軍,當他聽說劉邦已攻入關中,并派兵守關時,立刻“大怒”,特別是聽了劉邦軍中左司馬曹無傷的密告后,更為憤怒,揚言“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”多么勇猛、暴躁。叱咤風云、不可一世的項羽,在“鴻門宴”時卻輕信劉邦的謊話,聽信項伯讒言,不信任忠心耿耿的范增,終于被劉邦所軟化,把劉邦當作可靠的臣屬。他明知項伯與劉邦集團有聯系而置之不問,卻把曹無傷告密的事說出來,致使曹無傷被劉邦誅殺。多么魯莽,憨直。結果,削弱了自己控制劉邦集團的有利條件。
鴻門宴后,項羽進入咸陽,殺秦降王子嬰,焚燒秦宮,大封諸侯,自稱西楚霸王,號令天下,大失民心。項羽也逐漸由強盛走下坡路,最后招致“垓下之圍”的悲慘結局。
在垓下,項羽被劉邦的軍隊重重包圍,兵少糧盡,只剩二十八騎;而漢騎追他的有數千之多,項羽孤軍奮戰,飛斬敵將,使“漢軍披靡”。當赤泉侯追他時,項羽“嗔目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數里。”后來,項羽終因寡不敵眾,四面楚歌,面對著美人和名馬,流下了傷心的眼淚。他曾慷慨悲歌,卻依然堅決抵抗,“潰圍斬將刈旗”,即使到了烏江,走投無路時,烏江亭長要渡他到江東去,項羽也不愿讓江東父兄看到他兵敗將亡、狼狽不堪的情景,所以拒絕渡江,寧愿以自刎來結束他英雄的一生。
遇到挫折放棄反面例子篇2
人生必然會遇到各種挫折。大的挫折,比如投資失敗,都是絕癥;如果你考試不及格,你走路就會摔倒。面對生活中的各種挫折,我們要微笑面對,用頑強的意志和樂觀的態度去克服。只要我們能“忍受”過去,光明就在前方。
現代社會,競爭加劇,挫折無處不在。面對挫折和失敗,我們應該認為挫折是人生最寶貴的財富,是人生最驕傲的經歷,是人生最美好的回憶。是挫折給了我們生活前進的動力。挫折給了我們寶貴的經驗和通往成功的階梯。偉大的音樂家貝多芬五十歲時完全失聰。對一個音樂人來說是多么沉重的打擊啊!然而貝多芬卻抬起了獅子般的頭顱,高喊“我要扼住命運的咽喉”,創作了最輝煌的第九交響曲《歡樂頌》。貝多芬面對挫折的精神成為后人學習的榜樣。
很多人在挫折面前放大自己的痛苦。有人認為這是命運,無法改變。從此他們會抑郁,但會抑郁。有些人接受不了失敗和打擊,失去理智,成為厭惡社會和人類的變態。這些人永遠無法走出挫折,永遠是失敗者。比如一個年輕人喜歡一個女生。被拒絕后心理不平衡,先殺了別人,殺了全家,然后自殺。既害了自己,也害了別人。這樣的挫折對大家來說只能是一個玩笑,一個反面教材。
一個人最難克服的是自己。只要能戰勝自己,就能面對挫折,笑對人生。
遇到挫折放棄反面例子篇3
李自成(1606-1645),明末農民起義***。原名鴻基。稱帝時以李繼遷為太祖。世居陜西米脂李繼遷寨。童年時給地主牧羊(一說家中非常富裕),曾為銀川驛卒。崇禎二年(1629年)起義,后為闖王高迎祥部下的闖將,勇猛有識略。八年滎陽大會時,提出分兵定向、四路攻戰的方案,受到各部首領的贊同,聲望日高。次年高迎祥犧牲后,他繼稱闖王。十一年在潼關戰敗,僅率劉宗敏等十余人,隱伏商雒叢山中(在豫陜邊區)。次年出山再起。十三年又在巴西魚腹山(腹一作復)被困,以五十騎突圍,進入河南。其時中原災荒嚴重,階級矛盾極度尖銳。李巖提出“均田免賦”等口號,獲得廣大人民的歡迎,散布“迎闖王,不納糧”的歌謠。部隊發展到百萬之眾,成為農民戰爭中的主力軍。崇禎十六年(1643年)在襄陽稱新順王。同年,在河南汝州(今臨汝)殲滅明陜西總督孫傳庭的主力,旋乘勝進占西安。次年正月,建立大順政權,年號永昌。不久攻克北京,推翻明王朝。由于起義軍***犯了勝利時驕傲的錯誤,迫害吳三桂的家屬。逼反吳三桂,滿清貴族入關,聯合進攻農民軍。他迎戰失利,退出北京,率軍在河南,陜西抗擊。永昌二年(1645年)在湖北通山九宮山考察地形,李自成神秘消失,李自成余部降清后,又反叛滿清,繼續抗清斗爭。
四月二十一日,李自成與駐守山海關將領吳三桂進行一片石戰役。戰至四月二十二日,吳軍漸漸不支。吳三桂乃降于清朝攝政王多爾袞,兩軍聯手擊潰李自成,主將劉宗敏受傷,急令撤退。二十六日李自成逃到京城,僅三萬余人,二十九日李自成在北京稱帝,怒殺吳三桂家大小34口,次日逃往西安,由山西、河南兩路徹退。臨行前火燒紫禁城和北京的部分建筑,七月渡黃河敗歸西安,不久,棄西安,經藍田,商州,走武關。由于南明弘光帝朝廷的建立和大順軍的節節敗退,很多投降大順的原明朝將領復投南明或清朝,李自成于是疑心日盛,終于妄殺李巖等人,致使人心離散。
順治元年(1644年)十二月,清軍出擊潼關,大順軍列陣迎戰,清軍因主力及大炮尚未到達,堅守不戰。順治二年(1645年)清軍以紅衣大炮攻破潼關,李自成采避戰的方式流竄,經襄陽入湖北,試圖與武昌的明朝總兵左良玉聯合抗清,左良玉東進南京去南明朝廷“清君側”征討馬士英病死途中。4月李自成入武昌,但被清軍一擊即潰。5月在江西再敗,于1645年神秘消失。
遇到挫折放棄反面例子篇4
司馬遷忍受宮刑之痛完成了歷史巨著《史記》。
司馬遷(公元前145/公元前135~?)西漢史學家,文學家。字子長,左馮翊夏陽(今陜西韓城西南)人。
生于漢景帝中元五年(公元前145),一說生于漢武帝建元六年(公元前135),卒年不可考。生于史官世家,祖先自周代起就任王室太史,掌管文史星卜。
父親司馬談在武帝即位后,任太史令達三十年之久。司馬談博學,精通天文、《易》學和黃老之學。
司馬遷十歲起誦讀古文,并接受其父的啟蒙教育。淵源久長的家學對他后來治學道路有深刻的影響。
后隨父去長安,同當時著名經學大師孔安國、董仲舒學習《古文尚書》和《春秋》。十九歲為補博士子弟。
二十歲隨博士褚太等六人循行天下,開始了他的游歷生活。他的足跡到達會稽,訪問夏禹的遺跡;到過姑蘇,眺望范蠡泛舟的五湖;到達淮陰,訪求韓信的故事;到過豐沛,訪問劉邦、蕭何的故鄉;到過大梁,訪問夷門,并考察秦軍引河水灌大梁的情形;到過楚,訪問春申君的宮殿遺址;到過薛地,考察孟嘗君的封邑;到過鄒魯,拜仰孔孟的家鄉。
此外,他還北過涿鹿,登長城,南游沅湘,西至崆峒。壯游使他開闊了眼界,增長了知識。
回到長安后,武帝讓他帶著皇帝的命令出使巴蜀,到達今天昆明一帶大西南地區。太初元年(公元前104),與唐都、落下閎等共訂《太初歷》,以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》,《太初歷》歷適應了當時社會的需要。
此后,司馬遷開始撰寫《史記》。元封三年(公元前108),司馬遷繼承其父司馬談之職。
任太史令。公元前99年,李陵因戰敗投降匈奴,李陵家族被誅。
司馬家與李家是世家,司馬遷因為李陵仗義執言而被判死刑。為完成《史記》,自請腐刑,免死。
出獄后任中書令,繼續發憤著書,終于完成了《史記》的撰寫。公元前87年,武帝架崩,司馬遷離開了長安,不知所終。
《史記》是中國第一部紀傳體通史,對后世史學影響深遠,《史記》語言生動,形象鮮明,也是優秀的文學作品。司馬遷忠于寫史的精神實在令人敬佩。
由于他的決心和毅力,才使我們明了歷史的真相。除《史記》外,司馬遷還作賦八篇,均已散失。
他的《報任安書》,是一篇著名的論說散文。文中敘述了他因李陵事件而受宮刑的過程;抒發了無辜受刑的悲憤,暴露了漢武帝的專橫殘忍;最后,表達了自已發憤著書、創作《史記》的決心。
司馬遷的學術思想,在中國古代思想文化史上占有重要突出的地位。《史記》被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”,是當之無愧的。
童年時代的司馬遷。司馬遷出生在一個史官世家,他的祖先世代執掌史官的職務,只是到了春秋戰國時期,由于時局紛亂,曾經中斷了很長時間,一直到司馬遷的父親司馬談,才重新開始了司馬家族的‘史官’世業。
而司馬談終生致力于史學,這種態度極大的影響了司馬遷。司馬遷10歲是,就能誦讀《左傳》,《春秋》,《國語》,古代是要讀懂這些,需要會寫9000多個字。
而后來,我記得在一段文里看過這樣一句話,我覺得很能概括司馬遷為寫史記而做的努力,而且很能表現出他的所思所想:我十歲開始學古文書傳,十三歲,向董仲舒學《公羊春秋》,十四歲,又向孔安國學《古文尚書》,十八歲,他們說已再沒什么可以教授給我。他們說我能取得比他們更偉大的成就,總有一天,等我到了他們的年紀,他們也會因為我而被世人贊頌——其實,我心里是個高傲的人,我沒有謙虛跟已經這么了不起的師傅們說我做不到,我很高興、我很相信,我可以沉默一輩子,甚至可以幾百年都不為人知,但我就是知道總有那么一天,我所做的事我所取得的成就我這個人會成為一種標志,就像你,皇帝陛下,你將成為大漢朝的標志一樣,我也會閃閃發光都留在我的世界里。
“就算是皇帝,也不可能寫出我的書、我的才華、我的思想——”他轉而看他,眼睛特別冷靜,一點也不飄忽,他的神志足夠清醒。“在這些地方,我是強過你的。
你,永遠夠不到我的高度。”其實司馬遷在歷史這個他的領域里是一個極為自愛、高傲的人,寫出史記簡直是他這一生唯一的目標,特別是在宮刑之后。
2.《報任安書》,可以說是最能表現司馬遷這個人的一篇文,類似于自傳了。最讓我心疼的一句話:——是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往。
每念斯恥,汗未嘗不發背沾衣也。附翻譯:少卿足下:前不久承蒙您給我寫信,教導我要謹慎地接人待物,以推舉賢能、引薦人才為己任,情意、態度十分懇切誠摯,但抱怨我沒有遵從您的意見去推薦賢才,而去附和俗人的見解。
其實,我并非敢這樣做。我雖然平庸無能,但也曾聽到過德高才俊的前輩遺留下來的風尚。
只是我自認為身體已遭受摧殘,又處于污濁的環境之中,每有行動便受到指責,想對事情有所增益,結果反而自己遭到損害,因此我獨自憂悶而不能向人訴說。俗話說:“為誰去做,教誰來聽?”鐘子期死了,伯牙便一輩子不再彈琴。
這是為什么呢?賢士樂于被了解自己的人所用,女子為喜愛自己的人而打扮。象我這樣的人,身軀已經虧殘,雖然才能象隨侯珠、和氏璧那樣稀有,品行象許由、伯夷那樣高尚,終究不能用這些來引以為。
3.關于逆境出人才的故事
在很多的人眼中,逆境往往比順境更好造就人才,畢竟古語有云:天將降大任于斯人也,必苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,行拂亂其所為……可是,非如此。
還記得有這么一個成語“驕兵必敗”嗎?還記得“赤壁之戰”嗎?曹操的數十萬大軍就這樣毀在赤壁,從此曹操一蹶不振。咱就撇下周瑜和黃蓋的“一個愿打一個愿挨”的計謀,我們就曹操而言來議一議。曹操在赤壁之前,曹***數之大,軍心之合是少有***可比的。就這樣,曹軍就陷入這樣一個“順境”的迷霧中。更為招人才,不惜千軍萬馬趕到赤壁。畢竟“驕兵必敗”,忽視了謀略,戰爭的開始是一代梟雄的沒落。
一時的順境,往往能蒙住人看前路的雙眼。往往也是這種時候,高懸的達魔克利斯之劍就會落下來,輝煌燦爛的現實便成了一場春夢。
二戰結束后,英國王室空軍統計在戰爭中失事的戰斗機和犧牲的飛行員以及飛機失事的原因,地點。其結果令人震驚,奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火,也不是大自然的狂風暴雨,而是飛行員的錯誤操作。而事故發生最頻繁的時段,不是激烈的交火中,不是緊急撤退之時,而是凱旋歸來還有幾分鐘便著陸之際。
心理學家對這一結果的解釋:這是一種典型的心理現象在高度緊張過后,一旦外界刺激消失,人類心理會產生出“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛機員在敵人的槍林彈雨里精神高度集中,雖然環境惡劣,反而不易出錯,但在返航的途中,飛行員越來越放松,看到熟悉的基地,看到跑道,便產生了安全感,也就是這刻的放松,鑄成大錯。
這就是“虛假安全”。在人生道路上有很多虛假安全,當你通過重重困難,成功近在咫尺,請不要因一時的順境放慢你的腳步,千萬不要放松警惕。
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