目送讀書筆記

讀完一本名著以后，你有什么領悟呢？讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的目送讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

目送讀書筆記1

父女母子之間的緣分，是將你和他手上系了一根線，他的漸行漸遠不能拉動你，卻有了一絲痛楚，是牽掛，是回憶，是生的意義。

其實很多時候不是我們去看父母的背影，更多的時候，是我們承受愛我們的人追逐的目光。承受他們不舍得，不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管一個人離開，從未回頭張望過。

記憶最深的一次，每次回老家，出去玩的時候：總會看見奶奶一臉不舍的神情，雙手急促纏著圍裙，那時的我總以為：又不是不會回來，擔心什么。便一臉不耐煩走開了。卻不曾想這卻是最后一次見面。奶奶因為摔了一跤，不幸走了。我十分傷心當生命里最關心的人走了，我們才知道我們失去了最珍貴的東西，再也找不回來了都不再會有人為你留戀，為你掛牽，為你等待。就算有千萬次的回頭，會有誰人在一直目送著我的離開，哪怕轉了彎仍舍不得收回目光。

再多的遺憾都只不過是生命的過程，我們只能往前走，用現在來填補過去的空白和傷口。帶著愛與釋懷與生命的和解。小時候，每當遇到兩難時候。我們總是喜歡問爸爸媽媽：你說我選哪一個好？我們總是喜歡把問題丟給父母，當我們長大了，父母老了。我們必須學會一個人面對，然后去解決。

昨兒女的要明白，在父母的有生之年里，讓他們的眼睛多落點在我們的臉龐上，而不是含淚看我們漸行漸遠，做父母的也要知道，孩子不是你的附屬品，有些路，只能一人走，你給孩子的只是些精神上安慰與支持，讓他自己體會孤獨，挫折，失敗等種種坎坷。這才是真正的愛。因為有些事，只能一人過。有些關，只能一人過。

所謂的父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠，你站立在小路的這一端，看見他逐漸消失在小路轉彎的地方。而且，他用背影默默告訴你：不必追。

目送讀書筆記2

《目送》對于我來說就像是一抹清新的淡綠，淡得那么不起眼，無形之中卻又一種那么深的魔力吸引著我拿起它，接著我便一口氣讀完了它。關于《目送》我有太多的話想說，因為它的明媚、深邃、憂傷，它的美麗。

《目送》寫了父親的逝去，母親的老去，兒子的離去，朋友的牽以及兄弟相攜。他的筆觸極盡幽微就像是那燭光冷照的山壁一般。慢慢地我明白了目送其實不僅僅是眼睛的目送，還有幾許心靈層面上的東西。

我慢似乎慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。

這段話發自龍應臺的肺腑。我想，無論是誰，看到這段動人心弦的文字，心都會怔住。作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在一生之中一次又一次的目送中完成轉換。龍應臺說這就是生活和生命的本真。

回想以往，更多的時候，是爸爸媽媽，在目送著我們一步一步走遠，背影一點一點模糊。

暑假，我參加了夏令營。雖然要離開家半個月，我卻沒有絲毫傷感，反而開心地手舞足蹈。我幾乎是數著日子盼著那天的到來，沒有半點即將要離開父母應當有的難過與憂愁。盼著，盼著，那一天終于姍姍來遲，我也終于踏上了夏令營的旅程。這天，我大步流星地走在前面，完全忽視了父母以及他們不舍得眼神。我與我的新朋友興奮地討論著這次活動，不知為什么感受到兩道熾熱的目光凝望著我的背影，仿佛要看穿我，卻又那么柔和。或許，是爸爸媽媽吧。或許，他們在等待著我的回頭，哪怕是僅僅一瞥吧。可是，我一次都沒有。快要到寢室了，我急忙從媽媽手中拿回書包，閃入門內，倏忽不見。父母該離開了，顯得有些落寞不舍，我并沒有發現那么。現在，我慢慢地、慢慢地意識到，他們的落寞與不舍，或許與我的背影有關吧。或許，這轉瞬即逝的半個月，在他們眼中卻是如同半個世紀之久。

時間正踏著宇宙的秩序疾步而來，我們親愛的父母終究會掛上一個共同的名字——老人。春來秋去，光陰荏苒。過不了幾年，他們的發會白，牙將掉，臉上會呈現出皺紋。

父母早已和我們牽扯起情緒，纏繞成關系，氤氳成感情，和我們打成一個死結，如影之隨行。

趁著父母還在，好好愛他們，好好回報他們，好好珍惜他們。如果真的有那么一天，他們的背影漸行漸遠離我們遠去后，不要那時才后悔當初沒有好好愛，好好回報，好好珍惜。

所以現在回首，向目送你的生命感恩，向你終要目送的生命問好。

目送讀書筆記3

我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分，就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路的轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不必追。——《目送》

正值人生的大好春光，有大筆的時間可供揮霍和享受，重頭來過。有那么一群人嚴厲地指責你，不厭其煩地勸阻你，苦口婆心地教育你，在你看來，荒誕，不可理喻，甚至充斥著可笑。你躲，他找；你逃，他追。你對他們的任何一句話都聽不下去，他們太煩了，太嘮叨了，你覺得他們是錯的，他們的言談舉止，令你面上無光。你討厭他們。

你向人生的大道邁步走，他們站在大道的另一段無可奈何：因為，你向他們擺手：不必追。

恰巧，這就是我。

恰巧，在我人生最迷茫的這段日子，我碰到了它——《目送》。父親的離去，母親的失憶，兒子的叛逆，她焦頭爛額，卻讓我看到了一個母親最真實的后悔，心疼和關心。她并沒有強行說教，她只是把她人生中犯的錯誤心平氣和地寫了下來，僅此而已。

很平凡的調子，就像生活的細水長流，一首淺淺的歌，悲喜都看不出來了，過去了，便過去了吧。并沒有刻意地論述什么，也沒有空喊口號，叫人一定要做到什么。只是默默的，默默的……時間似乎停住了，那一刻，給了我無限的思考天地，我并沒有執意去領悟什么，只是緩緩地，緩緩地……然后，我發現自己做錯了，不過，現在還來得及，于是，我笑了。

我做錯了，我錯解了他們的關心，我對他們不屑一顧，大吼大叫，我和他們唱反調。我后悔了，我回去了，我趕上了，然后受益終生。

你會發現，他們強逼著你做的事情，十有八九都對你有益。這所有不中聽的話語，都幫到了你大忙，孩子，他們只是盡他們所能，想讓你不走他們之前走過的彎路，少吃點苦頭哇。于是你大驚而折返，長吁一口，他們還在，他們依然關心著你，你并沒有遲到，也并沒有來不及，你趕上了親情這趟列車——它還在等著你。

我不再那樣做了，那樣會傷他們的心。我應該關心他們，他們付出太多太多了，我希望他們的臉上能擺托生活壓力所帶來的陰影，充滿向日葵樣的美好。

我知道，我終究還是會站在目送的街頭望著你們離去，可是，那時，我定不會后悔和失望，滿滿的愛意充溢在心里，因為，這是我們的緣分，下輩子，我們依然會重逢在一起，共迎風雨！

目送讀書筆記4

伴著淡淡的油墨及紙質的香味，一頁又一頁，一篇又一篇，當我終于將一本并不太厚的《目送》讀完時，留在心中的，是纏綿的一絲又一絲不舍，激蕩的一波又一波深思。

對于一個整天關在校園里埋頭做題的學生來說，之所以會選擇這樣一本書來讀，很大程度是受了書名的影響。“目送”，一個多么溫暖的詞語，它是纏綿的不舍凝注到目光中送給離去的人最后一份讓其早日歸來的叮囑，是一股超越了三維世界將那些必走之物留于心間的神奇力量。

作為與整本書同名的文章，也是整本書的第一篇文章——《目送》，作者從兒子的離寫到父親的逝，那無盡的滄桑在作者冷靜而溫暖的筆端一一呈現。我安靜地讀著這一切，于是道不盡的痛徹心扉與憶不完的溫暖點滴就如受了魔咒的召喚似的，突然便回到了我的心間。

我之所以會對第一篇文章產生如此大的共鳴，也許與我的經歷不無關系吧!我是個安土重遷的人，而我的安土，不僅限于地域上，更包羅了春華秋實的交替，物異人非的變遷。我常自比為三毛，因為我覺得我與三毛都是步履維艱地行走于稀泥中的人，對于那拖出來的泥水，我們是多么地不忍擦去，因為它攜帶了我們的過往。可是，時間在流，世界在轉，再多的留戀也留不住記憶的風逝。于是，我們只有站在風中目送著遠去的記憶。

而在作者的這篇《目送》中，我也讀出了作者對那一切即將遠去的事物的不舍。

作者寫道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著你和他的緣分，就是今生今世不斷地日送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你：不必追。”

這是多么的無奈與滄桑!如若說對于兒子的離，即使不必追卻依然可以追，那么對于父親的逝與母親的老呢?只能眼睜睜巴望著回憶中的影像一幕幕掠過，卻是可望而不可即啊!

翻過第一篇文章，在其他的篇章中，作者依然以同樣的筆調勾勒出了過往的影像，為了讓那些影像更加具象化，作者還給每一篇文字都配上一張圖片。在圖文并茂的意境中，讀著、感悟著那點點滴滴的溫暖，我的心頭也不斷激起點點溫暖的浪花。我想著，在某一天，當我與作者現在年齡相仿的那一刻，我一人獨自靠在斑駁的墻影中，在夕陽的余暉下回想著我人生的點滴，那感覺，是溫暖還是心痛?也許兼而有之吧?

當整本書翻至中間部分時，作者似乎有意停止了對個人經歷的“目送”，轉而將目光轉移到了萬千世界中去了。作者對時間、對距離、對人際、對人與物的相處、對所經地點的景況都一一進行了講述，在作者悠長而不舍的目光中，那些本來抽象得不可捉摸的概念都化為了一灣清幽的潭水，在我的心中獨自散發著深邃的幽光，讓我與作者共同打量著人世的一切。

如果說開篇的《目送》是為了讓讀者走入一個無奈、疼痛、溫暖、回憶與念想并存的深邃的洞府中的話，那么，在最后的一系列關于作者父親病中與離世的文章，則是為讀者設下的一級級臺階，讓讀者看著一個老人在時光的折磨下如何離去，然后再一步三回頭地離開那深邃的洞府。于是，在纏綿的思念中，我們又見到了塵世的光明，重新面對萬千世界。

在讀著那一系列文字時，我總想象著那個在女兒、兒子以及老伴的陪伴中逐日衰弱直至被死神接走的老人，這使我不禁想到了我的爺爺。原來任何一個人的正常離去，走的都是同一條道，是留不住的，終究要離去。只是覺得，作者的父親與我的爺爺相比，更幸福。不過轉念一想，生命的本質不是一樣的嗎?何必太在乎外在的雕飾呢?去往另一個世界的生命都會把今生未受的福趕回來的。這樣想著，心中便寬慰多了。

有人評論說《目送》是21世紀的《背影》。很明顯，評論者的《背影》指的是朱自清的那篇。不過，我卻覺得這樣的比較反而使《目送》中的一些味道消失了，委屈了《目送》，如若再加上三毛的《背影》，那么，《目送》那溫暖與無奈的韻味才大抵被補全了吧!

目送讀書筆記5

隨著年齡漸長，我與父母之間，不知從什么時候起，不再僅僅是依賴，不再僅僅是聽從，不再僅僅是長幼。我開始抑制不住對父母的各種各樣的不耐煩，有時甚至是憤怒。

有一天，我發現，我站在我的世界里，父母親站在他們的世界里，我們各自懷揣著各自的世界觀和方法論，卻解釋不了對方的世界。突然想到了作家龍應臺，便來到書架，拿出《目送》，又翻上一翻。

書中華安和兒子一起去散步，兒子表現出的“成熟”，和對母親對東西的大驚小怪的“厭惡”的樣子；十六歲的兒子，去美國做交換生，機場勉強和母親的擁抱和離別時沒有回頭的樣子；不愿與同路的母親一起走，走在一起，只是把自己關在耳機里的樣子，當兒子給龍應臺做飯時，說，你學會了，以后要做給自己吃的樣子……像極了自己。也許這就是新一代人與父母輩的人之間建立起的關系，不僅僅是依賴，和被依賴的關系。這之中，多少有了些伙伴的意味。

從這個角度講，被依賴的即是送別時漸行漸遠的一方，而依賴著的則留在原地落寞觀望的一方。也許這就是所有的母子，最后的結果，孩個子的獨立就是漸行漸遠的背影。曾經一次，龍應臺在遠遠的地方，目送著父親進到了醫院的門，然后門被關上，父親就消失在了拐角處。如今，最后一次目送父親，父親被送進五米處的火爐里，再也沒有出來了。他開始明白。

這一輩子，父女的關系，在那一個背影，結束了。不過那一份，情，他永遠忘不了。這也是龍應臺在每一次看到和父親相似的人，都會想到父親的原因。失憶的母親，不記得，龍應臺是他的女兒。只是把他當做好心的路人。只有一直覺得這個“路人”和他的女兒很像而已。他們還在樂此不彼的玩著化妝游戲，也不會覺得無聊。他們分開的時候，也會不舍。因為終歸他們還是母女。他們此生的緣分還沒有以背影來散盡。

目送讀書筆記6

“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”起初是在網上看到這句話，我鼻頭一酸，難以釋己。每個人的生命中有多少個漸遠的背影，有多少次不舍的目送。目送，背影，漸行漸遠，這幾個詞仿佛道盡了天下父母與孩子一生的緣。只因這一句，我讀完了龍應臺這本散文集——《目送》。

《目送》由七十三篇散文組成，分 “有些路啊，只能一個人走”、“沙上有印，風中有音，光中有影”、“滿山遍野茶樹開花”三章，整本書中流露出作者對待生命的那樣一種澄凈質樸的觀念，以及在遭逢家庭、孩子、父母、朋友、生老、病死、離別的種種事件中體現出來的對“人”的關懷。各輯的主題之間交叉串聯，既敘說親情、友情又勾連出對人生的感懷體悟，以及對當下現實的深切關注，整部集子具有厚重的生命意識。全書以時間為軸，以親情角色為卷，游走于“女兒”與“母親”的雙重角色，用細膩的情感之筆勾勒出每寸光陰中觸動自己的“背影” 。文中沒有歇斯底里的情緒，但卻讓你有哽咽的滋味，讓你體味到隱隱的悔恨與哀傷，正如作者所說，她的確是想讓讀者從她的文章中得到感悟，她也正在用她心酸的經歷給我們還未曾有過悲傷體會的人指點迷津。

開篇之作的《目送》截取了作為女兒和母親的龍應臺在特定的場合下與自己的父親和兒子情感碰撞的場景：在送兒子兒子華安上小學時，兒子“背著一個五顏六色的書包往前走，但是不斷地回頭”；等到他十六歲送他去機場時，兒子卻徑直往前走只留給母親一個無法追趕的背影——這是一種多么無奈、難舍、失落、寂寞的感受啊！而在醫院探望年邁的父親時、在棺木前最后一次凝望父親的容顏時作者靜靜的'佇立、久久的凝望又多么讓人心痛、讓人不忍！一老一小，生命兩端；母親女兒，

雙重角色。在這樣的兩極交錯的過程中，作者帶領著我們慢慢領悟了生命中的傷逝與不舍。每一次的目送都是一次目光的凝聚，遠去的那個人的身上承載了我們的關切與期盼，不舍與眷戀，就仿佛他的離開帶走了自己的一部分時光與生命。對此，作者發出了這樣一種生命的慨嘆“不必追”，這既是自我內心的不甘與感傷，也是一種毅然決然的放手的勇氣。“你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在人生中一次一次又一次的目送中完成轉換——只是第一次的目送是成長，最后一次的目送卻永別。龍應臺說這就是生活和生命的本真。

三代人，內心的情感一樣洶涌澎湃，但卻選擇了不同的表現形式：老一輩的父母對子女的教育殫精竭慮，作為“外鄉人”卻能夠為兒女“在貧窮和戰亂的狂風暴雨中撐起一面巨大的傘”，在文化傳承意識中恪守古訓——“教我們對人心存仁愛”，“教我們對社會心存責任”。龍應臺從他們身上看到了一種濃烈的責任意識，當龍應臺去任教的大學報到時，父親會因為自己是用運送廉價的飼料車送的女兒而感到羞愧，認為這種車子實在不是送大學教授的車子，故而“只把車子停在側門的窄巷”。作為女兒的龍應臺在對待自己老去的父母時，仿佛像是在照料剛剛出世的嬰兒一般，溫柔細致：為大小便失禁的父親擦拭身體，讓自己年幼兩個孩子陪外公說話，為完成父親魂歸故里的遺愿而不遠萬里返鄉；而患上了老年癡呆的母親更是時刻牽動著龍應臺的心，為母親擺起“胭脂陣”，為母親洗頭、按摩、看鳥、買棉質的內衣，每次探望完母親總是要提前一天就開始安慰母親等等這些細節，讀之令人動容。

華安華飛這一代人，在經歷由孩子向少年乃至成人的過渡后，開始抗拒母親的呵護和嘮叨，追求自我的獨立。大兒子早已是那個頭也不回

的前行漸遠的身影，還停留在母親記憶中的“白胖的小卷毛”華飛，也會因為與母親在一起時母親孩子氣的表現而覺得丟臉，一個箭步沖出五步之遙，指責她：“拜托，媽，不要指，不要指，跟你出來實在太尷尬了，你簡直就像個沒見過世面的五歲的小孩！”作為母親的龍應臺在面對這樣的變化時是免不了要失落的，她想要走進自己孩子的內心，卻總是被阻隔在外——好不容易自己的大兒子念的大學就是自己任教的大學，以為可以有更多的時間溝通和交流，卻“即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機——只有一個人能聽的音樂”。但是在《為誰》一文中，孩子也表現出自己溫情脈脈的一面：看母親在孩子們離開后，連菜都懶得買，懶得做，擅長烹飪的兒子花三個小時在超市挑選東西，又回家為媽媽一絲不茍地示范做正宗西餐。龍應臺原本以為兒子是要自己學會后做給他吃的，沒想到兒子卻說：“我不是要你做給我吃，你還不明白嗎？我是要你學會以后做給你自己吃！”

這樣的對話讀起來讓人回味無窮——隨著時間的流逝，父母與子女之間的身份角色往往會出現交錯和逆轉，給予和付出是一個循環的圈。 這本書與其說是龍應臺對自己生活的回顧和反省，不如說它照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事情。我不知道一個人的一生要經歷多少次離別，但如果你曾轉過身去與那雙眼睛相對，你會明白，那些目光，你無法承受，我們都無法承受。所以，當龍應臺以一個母親同時也是一個女兒的目光默默注視著自己的孩子、自己的父母慢慢離去時，那種無言的震撼才會更加猛烈地擊中我們內心中最柔軟的最難以割舍的地方。而目送，則成了愛最慘烈的割舍，成了最無法言說的憂愁。全書的感情基調仿佛就是“愛與憂愁”，所以盡管是散文集，但每篇文章都沿著這個基調串聯起來，精彩絕倫，異彩紛呈。

《目送》寫出了每個平凡的人在生活中都會遭遇的脆弱和失敗，心痛和寂寞，失落和放手這些日常生活中的平淡之事、常人之情，在龍應臺的筆下都用最樸素的方式綻放出了最動人的詩意。讀《目送》一書，你會看到感性而又素樸的文字背后，作者對人生的深長之思和瞬時感悟 這些對人生的體悟，剛柔之間，漫溢出幽微與深邃，憂傷和美麗。對于諳熟佛教經義的龍應臺來說，她所歷經的這些人生遭際、所感受的這些最平凡卻又最動人的情感，也許是九生九世前佛祖就已安排下的火中栽蓮。“在欲行禪知見力，火中栽蓮終不壞”，唯有曾經苦樂，才能通達人生的澄澈之境。

目送讀書筆記7

我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他漸漸消失在小路轉彎的地方而且他用背影默默的告訴你：不必追。

看這本書，有很多感受都無法用言語來表達。就是心里莫名的又覺得好像學到了一些什么東西明白了一些道理，或者說是人之常情。在這似懂非懂的感覺下，我還是有所收獲的。

一個國家有大筆的經費用于戰爭，而領袖們做這個決定的時候打著的旗號是“國家統一，讓人民回到自己的國土上面”。他們從來都沒有想過一場戰爭會帶來多么大的影響，會讓多少家庭妻離子散，會給人們的生活帶來多大的不便。你想收復領土的原因是為了讓同胞回歸祖國，如果我們雙方友好合作，在交通便利的今天他們一樣可以隨時回家。那么領土是不是需要收復還有那么重要嗎？

國家為什么要富強，那是因為國家只有富強了別人才不會欺負我們，我們的百姓才能安居樂業。一切都是為了人民群眾，那么人民幸福了，其他的還重要嗎？

歷史上總是一筆概括人們所承受的苦難，將作為一名軍人應該做的事情無限的夸大。將戰爭的勝利反復的渲染，將國家以及人民的恥辱一筆概括。

難道我們沒有權利去了解真實的歷史和歷史發生的經過嗎？也許只有我們在了解經過的同時會更加的感恩國家給了我們現在的生活呢？

越向后看就越覺得有很多方面，國家、親人、朋友等，我們會因為生活無法陪伴父母，會因為時間的推移兄弟姐妹們都有了各自的生活，會不斷的結交新的朋友。

隨著時間我們會慢慢的改變，我們無法想一些人解釋我們的處境和生活，我們也無法理解他們的處境和生活。我們應該感恩我們生活的這樣安逸，而他們卻無法得到基本都生活。突然間有了想去支教的念頭，我沒有高薪可以去捐獻，在還依靠父母的年紀我也無法做更多。

也許這些都是我的借口如果愿意你可以很節約將這些錢拿去捐贈但是你沒有，我因為有牽掛所以做什么事情都很束縛。

我有太多想做的，因為生活、因為我不能自私放下父母不敢去過自己的人生。畢竟我們的父母是很傳統的，我還有點害怕的，他們無法理解我們的想法。有的時候很想問他們是我的幸福重要還是你們所謂的安逸重要，為什么我就應該承擔這一切。

目送讀書筆記8

想想自己畢業快三年了，作為一名師范類的中文系畢業生，自然而然的走上了中學語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書!

書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結出豐碩的果實;讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!

讀小說，在經典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優美里感受平實與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結構美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移”，讓我感動于愛情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。

風清云淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉的眷戀，“家鄉魂”又是對家鄉的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉明”的真諦。

夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活，但在書里卻可以發現生活的真諦。

我認為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的意義。

讀書就是一種學習。學校是學習知識的地方，學習氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學習的，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學習的教師，能培養出愛讀書學習的學生。

讀書能提升教師心靈修養。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。

目送讀書筆記9

《目送》是龍應臺創作的散文集，由七十三篇散文組成，從父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出纏綿不舍和絕然的虛無。

她送第一天上學的兒子，看到那么一個小小的背影，逐漸淹沒在人群里，他不斷的回頭，以確定母親還是在的，最終消失在門里；

16歲的兒子要出國學習，在長長的隊列里等候安檢，他沒有回過頭看母親一眼，母親的心里不斷的喊，回過頭看一下，看一下就好，然而最終他消失在門里，沒有看一眼；

21歲的兒子，已經開始勉強容忍母愛了。所以她寫到：我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追……

所有的感情全部孕育在不必追這三個字，兒行千里母擔憂，但是孩子未必能知曉這一切，孩子可能在想海闊天空任鳥飛，因此你不要追；而父親的離別，逝去的終究要逝去，請多記住那份曾經，而不必太于憂傷。要勇敢去面對。

文章中有這么一段話“有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。“我對于這段話就我自己本身而言，我是很有感觸的。

仔細的品味這段話，不難體會出作者所寫的這種寂寞是比較深沉的、無奈的。一個可談的人，我想我們在生活中都很有感觸，一個談得來的知心好友是對我們的生活及情感發泄是有的很大的建設性作用的。一條狗，我覺得狗是一種很有靈性的動物，它知道我們怎么對它，反過來它也會怎么對我們，它可以撫慰我們獨孤的心靈，可以給我們陪伴。但是，反過來想想作者這段的描寫有點太過悲壯，人生說長也長，說短也短，但是人生絕對不止孤獨和寂寞，我們還有很多快樂的事情可以做，很多快樂的人可以相處，我們可以愉悅自己也可以快樂別人。

目送讀書筆記10

在朋友家小聚，在其書房看到龍應臺女士所著的《孩子你慢慢來》，為其所寫的溫情的親情和坦率的詞匯所感染，于是果斷借閱，讀后意猶未盡，發現這是她系列人生書作的第一冊。于是四處尋找第二冊、第三冊，偶然在一個高鐵站等車時在車站書店發現了龍應臺女士所著之人生三書《目送》，于是欣喜之中果斷買下。

這本書共有散文七十三篇，有人曾認為它就是二十一實際的《背影》，作者以獨特的、深邃的視角對父母之情，兄弟朋友之愛，對兒子之念進行闡述和描寫。在她的筆下，寫到她的父親用廉價的小貨車送她第一次去大學任教時因羞于自己的小貨車掉頭而去的背景，愧于父親癱瘓時因忙于工作而未能在醫院伺奉父親而留下父親低垂的背影，以及對父親的去世，她目送父親的棺木在推入火葬場的背景;對于她的母親的逐漸老去，甚至已經不太記得她的女兒的名字和容貌，作者陪著她母親去陽明山旅游，第一次帶她去坐了捷運快車，看著她母親坐在凳子上拍照時時亮卻迷離的眼睛，她看到了旁邊另外一個老人的背影，母親的形象變得更加嫻靜，更加清晰，也更加孤單，作者于是花了更多的時間去陪伴她日益衰老的母親;更是陷入母親坐火車時記掛著“家”而嚷著“天黑我要回家”凄然聲音的深思：母親要回的家，不是空間，而是一段時光。

對于孩子，作者如世間的萬萬母親一樣，目送著兒子的背影慢慢長大，目送著兒子的背影從蹣跚學步到步入學堂、從兒子剛入學堂時的怯怯眼神而不斷回望到十六七歲時埋怨母親管束太多而毅然離去留下不再回頭的背影，到上了大學之后，甚至是連同坐一臺車時兒子也是戴著耳機聽著只有他一個人呢能聽的音樂，留下他高高瘦瘦的背景在公交車開走前的公交站臺。于是，慢慢的，慢慢的了解到，所謂父母子女一場，只不過意味著，你和她的緣分今生今世就是在不斷的目送他的背景漸行漸遠。父母永遠都是站立在小路的一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追!

對于幸福，她說幸福就是生活中不必時時恐懼;幸福就是尋常的日子依舊;幸福就是你早上看著她的背影揮手說再見的人，晚上又平平安安的回來了;幸福就是你還有時間等著頭發白了、背已駝了、用放大鏡艱辛讀報的父母，他們還能走到街角買兩副燒餅油條回家再叫你起床。所以，時間，總是無法停留，就如數不清沙漏里邊的沙子還有多少粒，也聽不見沙漏流沙的速度能否不在加快，但是唯一可以百分百確定的是，那沙漏不停的在漏、不停的在漏。

是的，生活的壓力，壓得我們有了逃避回家冠冕堂皇的理由，對于我們日漸老去的雙親，我們真正花了多少時間和精力在他們身上，我們能夠給予他們的又有多少時間和精力，我們能夠給予的往往只有逢年過節的回去聚首，甚至是偶爾的幾通電話，父母給予我們的卻是無微不至的關愛，無窮無盡的牽掛。孝道是我們民族的優良傳統和立人之本，莫要等“子欲養而親不在”，莫等閑，不管工作有多忙多累，想想父母送你出去讀書時因揮別而吃吃不能放下的手臂，想想父母在你毅然決然轉身離開時隱蘊在眼眶中的淚水，多陪陪父母，因為留給我們的時間真的不多。對于孩子，我們如自己的父母一樣，開始注視這孩子成長的背影或歡欣或憂傷，我們能交給他們的也是自己逐漸逝去的時光，所以，教育孩子，善待父母，以身作則，從心做起......