梁實秋《雅舍小品》躍馬中條記

引導語：梁實秋的著名作品《雅舍小品》里面記述的并非風雅之事，乍一看都是生活中的瑣事百態，俗塵俗事。但是作者幽默風趣的筆調給人印象深刻，以嘮嗑的形式和你說話，輕松隨性，一想起就忍俊不禁!下面是小編收集來自其中的一篇文章《躍馬中條記》，歡迎大家閱讀學習。

“中條山”——在地圖上一查便得，就在山西南部，頭朝西南，腳向東北，斜斜的那么一橛子。教科書里偶爾也遇到這個名字。《史記?封禪書》里所謂的薄山就是它。為什么叫做中條呢?據戴東原《水地記》說：“山狹而長，西華岳，東太行，此山居中，故曰中條”。對不對我也不知道。抗戰以還，中條山三字時常在報端出現，并且有人謚之為“山西的盲腸”。盲腸者，在腹內可以隨時作祟之物也。山西大部淪陷，國軍在中條山上還保留一點兒力量，像盲腸似的隨時可以發炎，給對手一點兒不愉快。對手九次圍攻，均未得逞。所以中條山變成了一個很著名而神秘的所在。

民國二十七年冬，我有機會巡視華北前線，中條山便是我預定要看的地方之一。

在西安，遇到李××軍長，他剛剛從中條山來，他有一部分隊伍也駐扎在那邊。他聽說我們要到中條山去，很高興，指示了我們應該走的路線。我們一行有六個人，領隊的是一位年近古稀的老先生(今已歸道山)，此外還有一位是眼睛尚未全瞎而到了晚上隨時可以鉆進別人的被窩里去，還有一位是嗜睡成癖，這三位不成問題的是“公無渡河”。年富力強的還剩有三名，除了區區以外，一位是短小精悍善打太極拳的T先生，一位是重二百余磅形如冬瓜的詩人L先生。李軍長告訴我們，過了黃河，便要騎馬，“九溝十八坡”，一上一下，要整整騎兩天馬才能到達。T先生當初隨西北軍出入陜豫，談起騎馬便眉飛色舞。我呢，小時候騎過狗，上學后騎過驢，別人騎馬我看見過，自己可沒騎過馬。胖子L先生是什么都沒騎過，連木馬都沒有上去過。我們三個人興致勃勃的準備渡河。

在陜縣過了一夜，我一夜沒睡好，黎明即起如廁，嚴冬時一層薄霜灑在木板橋上面，我走上去咯吱咯吱的響，附近一聲雞鳴，好像是戳破了寒峭的空氣，抬頭一看，一彎殘月斜掛在天邊，我忽然想起溫飛卿的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”的文案實在實有其境。這樣的凄涼的風景，只有在黃河流域可以看得到，在江南是看不見的，而且只有在羈旅中的人才有機會體驗到，否則誰在家里早睡方酣肯跑出去看板橋上的霜跡?

由陜縣坐人力車簸蕩兩個鐘頭到了黃河邊，一股黃泥湯浩浩蕩蕩地橫在目前，到處都是黃色，岸是黃的，草是黃的，水是黃的，天也有一點兒發黃，而且顯得特別低。對岸就是茅津渡。這是黃河有名的渡口之一。這地方本來荒涼，戰時尤少人煙，渡口又早被封閉，只有幾只軍用的渡船來往，有幾只戰馬散布在岸上而并無嘶鳴之聲，有些棉裝臃腫的哨兵縮頸而立，也沒有什么叫囂之聲，一片肅穆凄涼。黃泥的波浪沖到岸上拍拍作響。我佇立岸頭候船，心里只想到《箜篌引》。

船來了。是一條白木船。不是江南的那種有槳有舵的尖頭齊尾的烏篷掛帆的船，不是我們在教科書上或畫片上所能見到的船，是一個長方形的粗木釘成的一個匣子似的東西，相當的大，代替槳的是兩根大杉篙，頭上釘著兩塊木片，很笨重的在水里劃來劃去。船直搖晃，我看著有點兒心寒。可是事已至此，不能不上去。一聲吆喝，船蕩開了岸，我的性命就交給了那洶涌的混流。

同船的有一隊挑擔子的兵，擔的是雞鴨魚肉，還有海參之類的干貨。這種東西在這種地方發現，真是出人意表。挑擔的兵額角上直流汗，摘下皮帽子直冒熱氣。我問他：

“老鄉，你們擔這些東西到哪里去?”

“上中條山去。”

“山上要這個做什么?”

“誰知道!聽說××派了什么人要到山上去視察，這是請他們吃的。”

我心里好生慚愧。我的灰布棉大衣使得他不能辨認出我即是要上山去吃這些東西的人。我們中國人好請客，就是到了最前線的中條山的頂上也還是要宴會!

船攏了岸，有一隊兵牽著馬在岸上迎候。那些馬都是矮矮的身材，蓬松著鬃毛，馬尾巴像個破刷子，真是經過長期櫛風沐雨的家伙，看上去就有點兒膽寒。

“胖兄，上馬吧。”我說。

胖兄望望我。他很勇敢地踩上馬蹬，往上一竄，正好抱住了鞍頭，不上不下的懸在那里，一個手快眼明的馬弁過去一推，他連爬帶滾的就穩坐在雕鞍之上了。那匹馬搖晃了兩下，好像是很能感覺到馱負的重量。

我也一聲不響地上了馬，邁腿的時候覺得有一點兒飄飄然，但是很快的找到了重心。

胖兄乘T先生還未上馬，大叫：“快給我照一張像!”我當時覺得他太性急了些，事后我才知道這是惟一的照像的機會。于是每人各照了一張。

一共是二十幾匹馬，組成一個凌亂的行列，向中條山進發。騎在馬上覺得有一些上重下輕，但是如果拉緊了韁繩，夾緊了馬腹，事急了的時候再抱緊了馬頸子，大概不至于有多大危險。所以我相當的心安。和騎驢也差不了許多。但是過了兩個鐘頭，漸漸感覺到馬背的`寬度實在太不合理，把我兩條大腿撐得溜酸，把我兩條小腿彎得清疼，脊椎也不受用，尻骨也在制造摩擦，渾身不舒服起來了。

忽然面前展開一片棗樹林，無窮無盡的都是些杈椏的枯枝，好險惡的一個去處!馬穿棗林，左一個彎，右一個彎，遇坡便爬，逢壕就跳，我在馬背上居然還能操縱自如。忽然面前出現一片水沼，水并不深，因為沼里也還有棗樹，馬弁繞過水沼撿干路走，由著馬去涉水。胖兄的馬第一個趟水，那匹馬也許是因為載重過度，特別的口渴，見了水便低下頭去喝，這一低頭可不打緊，馬上的胖兄立刻失掉了重心，全身的肉都向前傾斜，他一下子就抱住了馬脖子，怪聲大叫：“唉喲，唉喲，唉喲!”

三聲“唉喲”未了，馬驚了。這馬沒有受過這樣親昵的摟抱脖子的待遇，忽然熱烘烘的一塊大肉貼在頸上當然是要驚奇，再加上那三聲厲鳴，馬怎能不驚?

馬只要驚了一匹，全要驚。二十幾匹馬全都狂奔起來，水沼里水沫四濺，如一條游龍。馬弁遠遠的望著，無能為力。胖兄在沼邊第一個落馬。我們沖過水沼，馳驟得更快，只覺兩腋生風，如騰云駕霧一般。我沒工夫回頭，我的馬跑在前面，好像賽馬場中要得頭獎的樣子，真乃“龍文虎脊”，可惜我不善駕御。我覺得耳邊的風呼呼的響，面前的棗樹枝子像一排排的鐵蒺藜隨時可以刮破我的臉。我愈怕，韁繩愈拉得緊，韁繩愈緊，馬跑得愈快。我一面用腿夾緊了馬腹，一面俯在鞍上躲避棗枝，也不禁大叫起來。只聽得T先生在我身后附近說話：“你別嚷!越嚷越不得停。”

于是我住了聲。我打定主意，無論如何我不能落下馬。不久，后面沒有馬聲了，而我還在狂奔。

前面是一條大溝，有丈把深，我的馬一點兒也不含糊，將身一縱，騰空而起，我也跟著騰空了。騰空以后，我怎樣再落下來，我就不知道了。

睜眼一看，我在溝里躺著，馬鞍在我身旁，腳還勾著一只馬蹬。頭疼，臂疼，尻骨疼。暈糊糊的，好像是噩夢初醒。

不久，我的伙伴們都蹣跚著來了，胖兄在內。他的額上的汗珠比別人多。馬呢?馬全跑了。我們一群難友，沒有話說。他們會騎馬的，到了無法控制的時候，都自動的跳下了馬，只有那勢如騎虎的我吃了一點兒虧。我拾起馬鞍(好重啊!)隨同大家徒步而行，誰也不說一句話。

走了一程，老遠的黃塵起處，來了大隊人馬，有擔架隊，有醫藥箱，原來是救護我們的。我們的馬，在一場虛驚之后都跑回司令部去了，就像《瘋漢騎馬歌》(辜鴻銘譯)里描寫的一樣。司令部的人看見一隊空馬回來，就知道事情不妙，沒想到我們并無傷亡，而且紅藥水都無需用。我知道離目的地不遠了，便寧可徒步，我也不愿再上馬了。胖兄與我一致行動。于是我們一跛一拐的走到了師部。

那地方記得是叫“望原”，駐著一位師長，姓陳，閩人，又黑又瘦，他的住處是一個窯洞。這窯不大，但是比武家坡王寶釧的那個窯要爽朗些，只是一大間，并無耳房側室，前面門窗俱全，糊著紙，所以里面并不太暗。我們住的是三間坐北朝南的土房，屋里打掃整潔，到處貼著紅綠標語，無非是些歡迎的詞句，我覺得政治部的同志未免太辛苦了。我走進屋里便直挺挺地倒在木板床上了，好像是渾身剛熬過酷刑，沒有一個關節不痛。大腿上兩塊皮肉完全變成緋紅的顏色，一碰血就要出來。

望原已經是在山上，但是“九溝十八坡”是明天的路程。陳師長很體恤我們，給我們一頓豐盛的飯食之后，叫我們早些安歇，并且知道我和胖兄不善騎馬，答應給我換一匹馴順的馬，給胖兄換一頭更馴順的騾子。

第二天清早起來。胖兄上騾是很艱難的。這頭騾子也許是極其馴順，但是身材高大，跨上去很費手腳。胖兄經兩個馬弁推送，不是根本上不去，便是從那邊又落下來。后來用山邊一堆巖石代替了梯子，這才跨上騾背。開始出發了。這路可與昨日的不同，先是羊腸小徑，怪石盤空，隨后愈走愈高，不見石頭，只見土崗，一個崗比一個高。路很窄，馬不能并轡，我聽得后面喊：“站住，站住!”一個馬弁跑過來說：“先生，那個胖先生不能走了。”我們趕回去看，他仍然高踞騾背，可是顏色不對了，汗下如雨。馬弁說：“你瞧他的腿!”兩條腿仍然在打哆嗦。于是我們把他攙下來，三人席地開了臨時會議，議決：胖兄回去，先到洛陽相候。原來騾子高，胖兄身子寬，搖搖欲墜，左右萬丈深淵，隨時可以粉身碎骨。胖兄歸程據說也很有趣，馬弁騎馬，他牽馬，一步一步地走了多半天才到望原，原來住的土房乃是臨時征用的民房，早已物還原主，胖兄胡亂住了一夜，第二天獨自回洛了。

我和T繼續前進，這一天是我的苦難。好高的坡，好深的溝!上坡騎馬，下坡步行，用手揪著馬尾，一步一溜。馬也溜，鐵蹄擦出一道道的火花。山澗里有馬尸，據說是夜行軍時跌下去的。遠遠聽見炮聲槍聲，是從運城傳過來的。

走過一半路，我漸覺難于支持，騎在馬上的時候大腿磨出了血，清痛，在路上徒步時，膝蓋上好像是釘進了大鐵釘，還是清痛!戴著皮帽子，出汗，摘下皮帽子，頭冷。但是我只有前進一條路。

山上闃無人煙，連棵樹都沒有。高崗上偶然有小小一塊平原，我們下馬休憩。地上有些枯草，一尺多高，風吹過來哨哨作響，草并不彎曲，直挺挺的和風抗衡。所謂“疾風勁草”，到今天我才明白其真實的意義。在一個山頭上遠遠看見下面有一隊人，為首的舉著五色旗兩面，迎風招展，還有鑼鼓之聲，我初以為是軍隊，隨從告訴我：“這是老百姓!他們還沿用著五色旗。有些人還打黃龍旗呢。”這真是不知秦漢。這些老百姓是在遍山烽火中慶祝舊年。

一溝一坡的度過去了，直到日落崦嵫，才望見了一座較大的村莊，那便是郭原，集團軍司令部的所在。漸漸有松樹了，月亮從山后升起，地上的積雪映得月色格外皎潔，松樹只是一片參差的剪影。我們這一隊疲勞的人馬頓時興奮起來了，郭原就在眼前。老遠的一聲軍號，這是報告我們的來臨，三乘轎子迎面而來。這樣的轎子也是前所未見的。一把榆木的太師椅，一邊捆上一根大門閂，四位同志扛起來走。我從馬上換到轎上，有如一步登天。每乘轎子用五個人，四個人抬，一個人用鞭子趕，令人很難過，幸虧胖兄沒有來。

到了司令部，我比死人只多一口氣，當晚我和T睡在一個熱炕上，我只覺得我的骨骼要散，我的肉要融!這一夜我不知是醒是睡，是夢是魔，迷迷糊糊的不覺東方之既白。

孫總司令是一個文雅的武人，把對手九次進犯的故事都講給我們聽了，給我們看了軍中的戲班所演的戲，加演了一段俘虜跳舞。請我們吃的是雞鴨魚肉，這些東西有些似曾相識，渡河船上有過一面之雅。但是看看士兵的伙食，頂粗糙的糧食，一桶咸開水，漂著幾片菜葉，現在回想起來，都令人心酸。

我們住了兩天，興辭而歸。這回走的是另一條路，直趨三門山，過砥柱，經禹門，渡河到會興鎮。這是下坡路，比較的舒服，我的騎術也較有經驗，渾身的筋肉可以稍為松懈一點兒，但是兩條腿仍然覺得隨時都應該切掉才好。這樣又整整挨過了一天，才得又望見黃河。砥柱山形勢很壯，像小姑山似的佇立在河心，沒有一點兒秀媚，只是一片駭險。渡河上了火車，算是結束了五天中條山的歷程，吐了一口大氣，自慶居然生還。

最后不能忘記提的是，我們騎在馬上的照相洗出來了，英姿勃發，神情颯爽，我把照片貼在照相簿上了，胖兄卻托人放大到十幾英寸，配上框架，懸在壁間題著核桃大的字曰：“××馬上之雄姿”。

最初的一幕

記憶的泉

涌出痛苦的水，

結成熱淚的晶!

回想我二十歲的那年，竟做了我一生的關鍵，竟做了這篇小說的開場!

墻上掛著的日歷，被我一張一張地撕下去五分之一了;和暖的春風把柳絲也吹綠了;池水油似的碧著;啾啾的雀兒，在庭前跳躍，代替了呱呱叫著的老鴉。明媚的春光啊!我的學校遠在城外，沒有半點的塵囂;伴著我的只是遠遠的一帶蜿蜒不斷的青山和一泓清澈的池水，此外便要算土山上的松與石了!陪著我玩的是幾個比我年紀輕的小同學。

在我生辰的那天——三月八日——弟妹們湊出他們從糖果里撙節的錢，預備了酒筵，給我祝壽。

我很慚愧地陪著他們飲那瓶案下存了三年的紅葡萄酒，因為這是犯學校規則的呀。父親拈著胡須品酒，連說：“外國貨是比中國貨好!”母親笑嘻嘻地凝視我，嘴唇顫動了好幾次，最后說：“你畢竟長成人了!你的長衫比你哥哥的要長五分!”小兄弟小妹妹只是拉抗扯扯地猜啞拳。

是啊!我自己也覺得不是小孩子了!小妹妹要我陪她踢毽子，我嗔著罵她淘氣;她惱了，質問我：“你去年為什么踢呢?——對了!踢碎了廳前的玻璃窗還要踢?”我皺一皺眉，沒得分辯。我只覺得我現在不是小孩子了!

學校的球場上，漸漸地看不到我的影子;喧笑的堆里，漸漸地聽不到我的聲音。在留戀的夕陽，皎潔的月色里，我常獨做荷花池畔的顧客，水木清華的主人。小同學們也著實奇怪，遇見我便神頭鬼臉地議論，最熟悉的一個有時候皺著眉問我：“你被書本埋起來了?”別的便附和著：“人家快要養胡須了，還能同我們玩嗎?”我只向他們點頭、微笑，沒有半句話好說。我只覺得一步跨出了小孩子的天真爛漫的境界。

玫瑰花蕾已經像棗核兒般大了。花叢里偶爾也看見幾對粉蝶。無名的野草，發出很清逸的幽香，隨風蕩漾。自然界的事物，無時不在撥弄我的心弦;我又無時不在妄想那宇宙的大謎。

哦!我竟像大海里的孤舟，沒有方向地漂泊了;又像風里的柳絮，失了魂魄似的飛了。我的生活基礎在哪里，一生的終結怎么樣，快樂究竟是什么……這些問題全做了我腦海里的不速之客，比我所素來最怕的代數題還難解答。

我對課本厭倦了!我的心志再也不遵守上下課鈴聲的吩咐。校役搖鈴，我們又何苦做校役的奴禁呢?教員點名，我還他一個“到”!教員又何嘗問我答“到”的是我的身體，還是我的心?這全是我受良心責難時，自己撰出來的辯白。

想家的情緒，漸漸地澹泊，也是出我意外的。我沒有像從前思家的那樣焦急，星期六早晨我不在鈴聲以前醒了;漱盥后，竟有慢慢用早餐的勇氣;這固然省得到家煩母親下廚房煮面，但是頭幾次竟急煞校門外以我為老主顧的洋車夫!

素嫌冗膩的《紅樓夢》不知怎么也會變了味兒，合我的脾胃了;見了就頭痛的《西廂記》竟做了我枕畔的嘉賓。泰戈爾的《園丁集》、但丁的《神曲》都比較地容易透進我的腦海。

若不是案頭長期地擺著一架鏡子，我不免要疑心我自己已然換了一個人;然而我很曉得，心靈上的變化，正似撼動天地的朔風奔濤澎湃的春潮一般的劇烈。

粘在天空的白云，怎樣地瞬息間變化呢?

那天——四月里的一天——風和日煦，好鳥鳴春，我在夕陽掛在樹顛的時候，獨步踱到校門外邊，沿著汩汩的小溪走去。春風吹在臉上，我竟像醉人一般，覺得渾身不可名狀的酥泰。岸旁的小草，綠茸茸的媚人——綠進我的眼簾，綠進我的心田。我呆呆地望著流水，只汩汩地響著過去，遇著突起的幾塊石頭，便嘩啦嘩啦地激起許多碎細的水點兒。我真是癡了!年年如此的小溪，有什么好看的呢?竟使我入了催眠的狀態!

我只是無精打采地走去，數著岸旁的楊柳，一株，兩株，三株……九株，十株……呀!忘了!唉!不數了也罷!

走過麥隴，步到一座傾圮的石橋，長板的石條橫三豎四地堆著，有的一半沒在水里，一半伸在水面，像座孤島似的。這座橋已然失了它的效用;我是不想渡河的，看著它坍廢的樣子，倒也錯綜有致呢!

我往常走在這里，也就隨步的過去了;這次竟停住了足，不忍心離開。在對面的河岸，一個十五六歲的穿著淡紅衫子的村女踞在一塊平滑的石頭上浣衣。夕陽射在她的臉上——沒有脂粉的臉——顯出嬌縵的天真。她舉著那洗衣的木杵七上八下地打衣服，在我的耳朵聽來，有音樂的節奏似的;水面的波紋，一圈一圈的從她踞著的地方漾到河的這邊坡岸。我只記得我從前對于女子并不怎樣的注意，這天卻有些反常。我看著她慢慢地浣衣，心里覺得有一種不可言喻的愉快，雖然不交一語，未報一睞。

夕陽終于下山了，遺下半天的彩霞;她也終于帶著衣服，沿著麥隴里的陌路，盈盈地去了，交付了我一幅黯淡的黃昏的圖畫。

我真是婦女的崇拜者啊!宇宙間的美哪一件不是粹在婦女的身上呢?假如亞當是美了，那么上帝何必再做夏娃呢?“女人的身是水做的;男人的身是泥做的;”是啊!尼釆說：“婦女比男子野蠻些;”我真要打他一個嘴巴子了!

“我看你終要拜倒石榴裙下!”一位同學這樣不客氣地預測我。我又何必不承認呢?

那群男同學們，整天的叫囂，粗野的舉動，凌亂的服飾，處處都使我厭棄他們了!然而怎樣過我的孤寂的單調的生活呢?

滿腔是怨，怨些什么?我問青山，青山凝妝不語;我問流水，流水嗚咽不答。……

我鄙夷那些在圖書館埋頭的同學們，他們不懂什么叫做快樂。我更痛恨那些斗方的道學家，他們不曉得他們自己也是人。

我知道我已經不是小孩子了;但還不知道不是小孩子的悲哀。我步步地走進生命之網。這只是最初的一幕啊!

右《最初的一幕》是C君的長篇小說《繭》的第一章。作者自云：寫完此章，覺得滿腹抑郁，一齊奔注筆尖，竟成均勢之局，第二章再也寫不出一個字來。《繭》于是就此擱筆。翟君其有獨立性質，促其發表;余亦以為聊當短篇小說讀可也。

1922年3月24日實秋識

(原載1922年3月31日《清華周刊》二四二期，署名C.H.L.)

梁實秋寫的雅舍小品

引導語：梁實秋是著名的散文大家，以散文，翻譯，批評聞名于世。他在《雅舍小品》寫的都是生活而他最為世人珍視的是一批打上“雅舍”稱號的小品和雜文。下面就是《雅舍小品》知識，大家來閱讀學習了解吧。

背景簡介/《雅舍小品》

《雅舍小品》中的“雅舍”，即作者的居室。在抗戰期間，作者因避戰火而到了四川的北碚，跟同學吳景超夫婦合資在北碚買了一幢房子。由于房子筑在路邊的山坡上，沒有門牌,郵遞不便，便用吳景超夫人龔業雅的名字，替居室命名為“雅舍”。后來，他應邀在重慶出版的《星期評論》寫專欄，以“雅舍小品”為欄目，每星期一篇，每篇二千字，以筆名“子佳”發表，寫了十多篇。雖然后來《星期評論》停刊，但“雅舍小品”還是繼續寫下去，散見于重慶，昆明的一些刊物。抗戰勝利后，梁氏有意把作品輯為一冊，交商務印書館印行。可是由于當時內戰方殷，終因紙張太貴而無法即時出版。直到臺灣后，才由正中書局出版。

作者簡介/《雅舍小品》

梁實秋，著名文學評論家、散文家、翻譯家。曾與徐志摩、聞一多創辦新月書店，主編《新月》月刊。后遷至臺灣，歷任臺北師范學院英語系主任、英語教研所主任、文學院院長、國立編譯館館長。代表作有《雅舍小品》、《雅舍談吃》、《看云集》、《偏見集》、《秋室雜文》、長篇散文集《槐園夢憶》等;譯有《莎士比亞全集》等;主編有《遠東英漢大辭典》。

簡介/《雅舍小品》

《雅舍小品》的文章，本來都屬于專欄式的作品，而且都是短篇，沒有太大的連貫性。其中所寫的，涉及不少作者熟悉的真人真事。根據作者自述，《雅舍小品》中的作品“雖多調侃，并非虛擬”，可以看出作品內容的真確性和寫作的取向。

《雅舍小品》每篇作品不出二千字，寫的都是身邊瑣事,生活隨筆.既不涉及政治思想，也不談中西文化問題。全書固然沒有統一的主題，所寫的都是獨立成篇，而且題材多是隨手拈來的。初看題目時，可能給讀者平凡的感覺，但細看內容后，卻又別饒趣味。像《握手》，《理發》，《衣裳》，《女人》，《男人》，《洗澡》，《牙簽》等，平常人絕對想不到這樣平凡的題目，竟然可寫出這么豐富的內容。作者在《雅舍》一篇中說，他的作品是“長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章”的。至于書名用“雅舍”二字，只在點明寫作的所在地而已。

內容精要/《雅舍小品》

《雅舍小品》中的文章，寫的不外衣食住行、營養娛樂、人倫道德、世態炎涼、生老病死等，是身邊瑣事，是每個人都會碰到的日常生活。如《洗澡》《孩子》《敬老》《吃相》《下棋》《理發》之類，從中幾乎看不出時代的鳳云，但卻頗有藝術魅力。他把種種人人熟悉的際遇和自迷的狀態略略曝光，人情的微妙，事態的紛壇，或者有意無意的小把戲，于他從容的幽默戲濾中顯露無遺，作者的品格和睿智也就在其中了。

《雅舍小品》中寫人際交住，人倫關系的篇章約占三分之一，諸如《孩子》《女人》《男人》等。這些篇章中有深刻入微的觀察，有對人性燭到的認識和表現，有些至今仍有啟示意義。如《下棋》中說：“觀棋是有趣的事，如看斗牛、斗雞、斗蟋蟀一般，但是觀棋也有難過處，觀棋不語是一種痛苦。喉間硬是瘁得出奇，恩一吐為快。看見一個人要人陷講而不做聲是幾乎不可能的事，如果說得中肯，其中一個人要厭恨你，暗暗的罵一聲‘多嘴驢!另一個人也不感激你，心想‘難道我還不曉得這樣宙!如果說得不中肯，兩個人要一齊嗤之以鼻，‘無見識奴!’如果根本不說，憋在心里，受病。所以有人于挨了一個耳光之后還要撫著熱辣辣的嘴巴大呼‘要抽車，要抽車!””又如《孩子》中那“鼓噪起來能像一營兵，動起武來能像械斗，吃起東酉來能像餓虎撲食;對于尊長賓客有如生番;不如意時撒潑打滾有如羊癰，玩得高興時能把家具什物狼藉滿室，有如慘遭洗劫”的小太上皇們的種種情狀，現代人讀了不也要忍俊不禁，會心而笑嗎?但笑過之后卻又讓人似有所悟。人情冷暖，世態炎涼，作者體會既深，描繪剖析也尤為精彩。如《握手》中寫“第一是作大官或自以為作大官者，那只手不好握。他常常挺著胸膛，伸出一只巨靈之掌，兩眼望著青天，等你趁上去握的時候，他的手仍是直僵地伸著，他并不握，他等著你來握”。你假如去握了，“結果是孤掌難鳴，冷渾渾的討—場役趣”。

《雅舍小品》中還有一些回憶性散文，談東安市場，談北京的年景，談水木清華，遷徐平淡中蘊含剪不斷的悠悠鄉愁與寂寞情懷，讀后常令人不勝遙想。時常正娓娓地話著家常，不經意間那揮之不去的鄉恩就猛不丁地冒出來。“臺灣的燒餅油條，我以前在北平還役見過。我所知道的燒餅，有螺螂轉兒、芝麻醬燒餅、馬蹄兒、驢蹄兒幾種，油鬼有麻花兒、酣油鬼、炸餅幾種。螺螂轉麻花兒是一絕，扳開螺螂轉兒，夾進麻花兒，用手一按，咋吱一聲麻花兒碎了，這一聲響就很有意恩，如今我再也聽不到這個聲音。”(《佛餅油條》)這最末的一句透露了他的心事。

著作解讀/《雅舍小品》

梁實秋是著名散文家、翻譯家，在臺灣被譽為一代散文宗師。他的.散文篇篇各呈異彩，令人愛不釋手，一切謝賄麗雋永簡潔之類的評語，都不足以對它評頭品足，它真正達到了爐火純青、出神入化的境界。

“雅舍”是梁實秋抗戰時期在重慶與吳景超夫婦合資買下的一幢小土屋，梁于是建議用景超夫人龔業雅的名宇命名，而他當時陸續發表的小品文后來結集出版時也便名刎雅舍小品入除了此期的創作外，他后來的一些小品都沿用了這個書名。

《雅舍小品》中的散文，多是專于一題，旁征博引。如敘家常，娓娓道來，在輕松從容的敘說中隨意迸出幾朵幽默的浪花，叫人過目不忘。

幽默是梁實秋散文的最突出的風格特色。文學史家司馬長風認為：“在現代散文作家中，論幽默的才能，首推梁實秋，其次是錢鐘書。”梁實秋散文的幽默，是一種學者的幽默。想像豐富靈活，描述簡潔生動，隨意生發，觸類旁通，熔知識性與趣味性于一爐。

如《守時》中寫：“甲欲訪乙，失打電話過去商洽，這是很有禮貌的行為。甲問什么時候駕臨，乙說馬上就去。問題就出在這‘馬上’二宇，甲忘了叮問是什么馬，是‘竹披雙耳峻，鳳入四蹄輕’的胡馬，還是‘皮干剝落，毛暗蕭條’的瘦馬，是練習縱躍用的木馬，還是渡過了康王的泥馬。”作者有意歧解“馬上”一詞，信手拈來有關“馬”的典故，雖是隨意潑灑，卻隱含著作者的抨擊，于閑雅中見嚴厲，在文宇上造成漫畫效果，成為具有審美意味的表達。

藝術特色/《雅舍小品》

【第1句】：《雅舍小品》中的作品，是名副其實的小品，雖是“隨想隨寫”，但寫來清新雋永。內容涉及的題材都是平凡不過，普通人不大注意的，但在作者的筆下卻別饒趣味，令人讀後有深得我心之感。可見作者獨有的智慧和過人的洞察力。

【第2句】：《雅舍小品》所寫的題材雖屬于生活瑣事，但寫來卻不會淡如白開水，也不會板滯如流水賬.梁實秋的散文，能在平凡中顯真誠，于小節處蘊含哲理，是智慧之作.他的文章最合乎知識分子的品味和格調，既博且雅，一派從容，篇幅雖不長，但卻令人在最短時間內去體會人生，參悟智慧。他的文章，親切易讀，任何年齡的讀者，都會在他那圓熟，幽默和趣味的文字功力上獲益.。

【第3句】：梁實秋具有深厚的中國文學基礎，又精研西洋文學，在作品中往往流露出西方隨筆式的從容與優雅，雖然生活點滴都可入文，但下筆卻是最道地的中文，在溫柔敦厚中又能力求儒雅簡潔，絕無生硬歐化的痕跡。

　　讀梁實秋《雅舍小品》有感

《雅舍小品》是梁實秋先生的隨筆錄。分為《雅舍品人》《雅舍品世》《雅舍談吃》《海外擷英》四個部分。

寫《雅舍小品》的時候，梁實秋已近不惑之年，各方面修養較為深厚。小時親炙故都風情，身經兵亂之災;年輕時幸逢“五四”新潮，眼界大開，個性張揚，又漂洋過海，游學美國，領略異域風物，飽嘗離愁別緒;回國后涉足社會，南來北往，看夠了世事變幻，嘗遍了人生五味，見識日增，年事漸長，不知不覺間，就到了中年，春華消退，秋思老成，委實能夠“相當的認識人生，認識自己”了。梁實秋不僅有豐富的人生閱歷，又有真才實學。清華8年的正規教育打下了他國文、英文堅實的基礎，清華文學社的活動培養了他的文學愛好和寫作才能;留學3年又主修英美文學，師從新人文主義批評家白璧德教授，青春的浪漫才情受到古典理性的洗禮而獲得升華;學成歸國后，歷任南北數所大學教授，編過《新月》等報刊，卷入文壇風波，從事文學批評，講授英美文學，譯介莎翁戲劇，堪稱才學過人，詩書滿腹。因而，中年時代的梁實秋，可說是才學識兼備，積累豐富，修煉到家，不鳴則已，一鳴自能驚人。其學養、閱歷、性情、氣度，就充分體現在《雅舍小品》之中，他在20世紀中國散文史上大家的位置，就是從這里開始奠基的。

“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫……

他在描寫“雅舍”“得月較先”這番賞心悅目的情景時，作者的情趣之雅，飄飄然有出塵欲仙之感。不禁插敘一段遇有暴雨則滿室狼藉的鏡頭，回到雅舍之陋，對比如此之鮮明，令人忍俊不禁。

在談感受時作者寫下了這樣的文案：“雅舍所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗。”其間自然存在著作者對所處戰爭年代的無奈，但更多地表現了作者隨遇而安、豁達樂觀、苦中作樂的生活態度。

孔子云：“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”《雅舍小品》一文在內容與形式上取得了和諧的統一，集中體現了一個“雅”字，即在思想感情上的高雅的志趣和恢宏的雅量，在語言風格上的典雅的文氣和蘊藉的辭采，可謂“文質彬彬”的典范。

梁實秋《雅舍小品》書評

引導語：下面是關于梁實秋《雅舍小品》的相關書評，歡迎大家閱讀！

傳統大家庭成長起來的老先生從小寒窗苦讀，詩書繼世，難免有點文人的清高，講究的是“春韭秋菘”的精神追求。他從小就看不上過年給小孩子們吃的沾了灰的桃脯蜜餞;別人“姑娘愛花，小子要炮”，他不，他最難忘的娛樂是在風和日麗的時候放風箏。老先生對環境的臟亂差格外介意，曾數次譏諷國人種種不衛生的惡習，對亂丟垃圾和隨地遺矢深惡痛絕，但最看不上的，當然還是“社會上各階層的垃圾”，比如寫匿名信的，白胖的社會寄生蟲們，“誤入仕途”者媚上欺下的“簾子臉”，旁若無人者的大聲聒噪，街頭雇人力車錙銖必較的殘忍心態。但有些時候這份清高則顯得過于刻薄，比如《畫展》一篇，簡直可說是極盡挖苦揶揄之能事了，說畫展全作商業考量，其成功“在畫法上是之謂畫蠢”，實在有失公道。笑“樹小墻新畫不古”的暴發戶形容粗鄙，說人家“脖梗子上明顯的露出三道厚厚的肥肉折疊起來的溝痕”，又引孔尚任《桃花扇》里的曲子說“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”，還真不厚道。至于《虐待動物》一篇，末尾非要把防止虐待動物和防止人類的相互殘殺對立起來，嘆“厚此薄彼”的不公，則根本邏輯不通，有強詞奪理之嫌。

老先生是個極有幽默感的人，愛開玩笑，有幾個詞用得極傳神。比如他形容人聳肩縮脖花枝亂顫的笑是“鷺鷥笑”，“鷺鷥”二字讓那一副瞇縫著眼抖動的竊竊之態呼之欲出。說包盒子菜的紅豆紙表面粗糙，凹凸不平，用的是“疙瘩嚕簌”，讀起來生動鮮活。見了不講禮貌也不聽話的朋友之子，他則笑諷那是“耍猴子的敲一聲鑼教猴子翻筋斗而猴子不肯動”，大獲精神勝利。有一回有人給老先生送禮，是外包裝干凈俊俏的金華火腿，但里面竟已生蛆蟲。老先生本想將火腿原封退回，又怕傷了送禮者的自尊，老小孩一樣竟想出了“人頭掛高桿”的惡作劇解氣，趁黃昏時分躡手躡腳偷偷把這敗絮其中的火腿掛在大門外的電線桿上，然后躲在門縫里窺伺，果然看見有行人不明就里，四顧無人，欣欣然挾帶而去的。

老先生也必然是個火氣旺盛的膽汁質之人，為文為人的座右銘是楊繼盛的對聯“鐵肩擔道義，辣手著文章”。此書尤其適合夏天閱讀，清涼犀利，睡前讀一篇最是消暑解乏。比如在《謙讓》一篇中老先生總結的世人之所謂謙讓之道，是“可以無需讓的時候，則無妨謙讓一番，于人無利，于己無損;在該讓的時候，則不謙讓，以免損己;在應讓不讓的時候，則必定謙讓，于己有利，于人無損”;比如在《狗》中的“頓悟”——“別人的狼狽永遠是一件可笑的事”;又比如在《牙簽》一篇，他譏諷“已經剔牙竣事而仍然叼著一根牙簽昂然邁步于大庭廣眾之間者，我們只能佩服他的天真”，處處讓人拍案叫絕。老先生若生在當今的網絡時代，肯定是論壇上叱詫風云的鋼牙大將，如《不亦快哉》一篇，句句荷槍實彈，火藥味實足。也難怪他會因一個有關翻譯的學術問題及“文學的階級性”與另外一位錙銖必爭的魯迅先生興起一場世紀之戰，搞到灰頭土臉，內戰結束后只好黯然去家離鄉，一心向學，埋首書齋課堂，從此淡薄仕途。

最后一點，老先生的文字盡管嬉笑怒罵，有些難免油滑，但更多的其實文中有情。在《制服》中，他寫一個叛逆的學生軍訓據穿制服，幾乎要被校方除名，找到他征詢意見，最后的結語是“好倔強的一個孩子”，諄諄之心溢于言表。他寫貓、寫鳥，寫滑桿夫，寫西雅圖與臺北兩地的對比，寫北平舊事，寫“一年四季的饞，周而復始的吃”，都情深款款。但最感動的我的倒是他在《吃相》一篇中寫兩次目睹勞動人民痛快淋漓的吃。一個是北京小吃館里的車夫，“辮子盤在額上，衣襟掀起塞在褡布底下，大搖大擺，手里托著菜葉裹著的生豬肉一塊，提著一根馬蘭系著的一撮韭黃”，讓掌柜做肉絲炒韭黃和燉肉，分成兩份，卷進一斤有余的兩張家常烙餅中，卷得“比拳頭要粗”，然后“兩手扶著矗立在盤子上，張開血盆巨口，左一口，右一口，中間一口”，“直吃得他青筋暴露滿臉大汗，挺起腰身連打兩個大飽嗝。”另外一個是在青島見石匠們在工地上歇工吃午飯，“有人送飯，打開籠屜熱氣騰騰，里面是半尺來長的發面蒸餃，工人蜂擁而上，每人拍拍手掌便抓起餃子來咬，餃子里面露出綠韭菜餡。又有人挑來一桶開水，上面漂著一個瓢，一個個紅光滿面圍著桶舀水吃。這時候又有挑著大蔥的小販趕來兜售那像甘蔗一般粗細的大蔥，登時又人手一截，像是飯后進水果一般。”老先生說“他們都是自食其力的人，心里坦蕩蕩的，饑來吃飯，取其充腹，管什么吃相!”

我有時候在想，梁先生的極品蛋炒飯在什么時候才是適合時宜的呢?抗戰時期，流行辣椒、猛藥，最好還是投槍、匕首;現在是和平時期，流行豪華的燕窩、魚翅，還有滿街的速食快餐;會細細品嘗極品蛋炒飯的人，實在是不多啊。但轉念一想，我從梁先生的蛋炒飯里品味到的，絕不止是文辭的美妙、信手拈來的學識與幽默，更是一顆廣博而平和的心。這顆心在告訴我，不管在什么樣的年代，不管你的目標有多高多遠，別煩躁，你的心，要平和。

人生處處是學問—讀梁秋實《雅舍小品》有感

在最短的瞬間如佛家頓悟，體會人生處處是學問。

在這樣一個充滿喧囂與浮躁的城市里，我在梁秋實先生的《雅舍小品》中，感受到一分久違的寧靜和淡泊，讓我的`心靈如同沐浴在山泉里那般清爽痛快。

梁秋實的散文選材自然隨性，筆觸生活中的點點滴滴，將大道理蘊藏在簡單中，將真性情歸于平淡。翻看目錄，光看他的文章題目就知道讀起來有多輕松，例如：“女人”“男人”“廣告”“麻將”生活瑣事，衣食住行皆可入文，寫出平凡中的真誠，閃爍智慧的語花，親切易懂，既博有雅，一派雍容，樂趣橫生。

“一個人應當像一朵花，不論男人或女人。花有色，香，味，人又才，情，趣，三者缺一，便不能做人家的一個好朋友。我的朋友中，男人中只有梁秋實最像一朵花。”這是冰心老人寫給梁秋實先生的。翻看一頁頁的書靜心閱讀，似乎的確是在欣賞這一朵花。

我們現在的生活節奏很快，如同身旁一直有著一個秒表不停的滴答滴答倒數計時，所以我們經常忽略掉日常生活中的一些平凡的事，這些事情可能只是記在日記中的流水賬而已，但我們仔細體會生活卻發現，原來生活是這么有意義的一件事情。

《女人》這一章節里，我有了對美不一樣的看法，或許打扮自己是為了讓自己看上去更美，我想，我們愛美的目的是什么，或許這世上充實自己的內在美才是最重要的吧。

慢慢的，透過書，也讓我知道了一些哲理，我開始滿滿地調著跟隨社會忙碌的步伐，我不會一味的亂跟著雜亂的社會亂走，我仔細的觀察身邊的事物，用心體會生活中的點滴，人生處處是學問。

梁實秋《雅舍小品》記張自忠將軍

引導語：有關出自梁實秋《雅舍小品》中的《記張自忠將軍》一文通過寫司令部陳設的簡樸和飲食的清淡簡單，表現張將軍自奉儉樸和謀國之忠的品德，下文就是相關的內容，大家可以閱讀了解。

我與張自忠將軍僅有一面之雅，但印象甚深，較之許多常常謀面的人更難令我忘懷。讀《傳記文學》秦紹文先生的大文，勾起我的回憶，僅為文補充以志景仰。

民國二十九年一月我奉命參加國民參政會之華北視察慰勞團，由重慶出發經西安、洛陽、鄭州、南陽、宜昌等地，訪問了五個戰區七個集團軍司令部，其中之一便是張自忠將軍的防地，他的司令部設在襄樊與當陽之間的一個小鎮上，名快活鋪。我們到達快活鋪的時候大概是在二月中，天氣很冷，還降著濛濛的冰霰。我們旅途勞頓，一下車便被招待到司令部。這司令部是一棟民房，真正的茅茨土屋，一明一暗，外間放著一張長方形木桌，環列木頭板凳，像是會議室，內有一架大木板床，床上放著薄薄的一條棉被，床前一張木桌，桌上放著一架電話和兩三疊鎮尺壓著的公文，四壁蕭然，簡單到令人不能相信其中有人居住的程度。但是整潔干凈，一塵不染。我們訪問過多少個司令部，無論是后方的或是前線的'，沒有一個在簡單樸素上能比得上這一個。孫蔚如將軍在中南山上的司令部，也很簡單，但是也還有幾把帶靠背的椅子，孫仿魯將軍在唐河的司令部也極樸素，但是他也還有設備相當齊全的浴室。至于那些雄霸一方的驕兵悍將就不必提了。

張將軍的司令部固然簡單，張將軍本人卻更簡單。他有一個高高大大的身軀，不愧為北方之強，微胖，推光頭，臉上刮得光凈，顏色略帶蒼白，穿普通灰布棉軍服，沒有任何官階標識。他不健談，更不善應酬，可是眉宇之間自有一股沉著堅毅之氣，不是英才勃發，是溫恭蘊藉的那一類型。他見了我們只是閑道家常，對于政治軍事一字不提。他招待我們一餐永不能忘的飯食，四碗菜，一只火鍋。四碗菜是以青菜豆腐為主，一只火鍋是以豆腐青菜為主。其中也有肉片肉丸之類點綴其間。每人還加一只雞蛋放在鍋子里煮。雖然他直說簡慢抱歉的話，我看得出這是他司令部里最大的排場。這一頓飯吃得我們滿頭冒汗，賓主盡歡。自從我們出發視察以來，至此已將近尾聲，名為慰勞將士，實則受將士慰勞，到處大嚼，直到了快活鋪才心安理得地享受了一餐在戰地里應該享受的伙食。珍饈非我之所不欲，設非其實非其地，則順著脊骨咽下去，不是滋味。

晚間很早的就被打發去睡覺了。我被引到附近一棟民房，一盞油燈照耀之下看不清楚什么，只見屋角有一大堆稻草，我知道那是我的睡鋪。在前方，稻草堆是最舒適的臥處，我是早有過經驗的，既暖和又松軟。我把隨身帶的鋪蓋打開，放在稻草堆上倒頭便睡。一路辛勞，頭一沾枕便呼呼入夢。俄而轟隆轟隆之聲盈耳，驚慌中起來憑窗外視，月明星稀，一片死寂。上刺刀的衛兵在門外踱來踱去，態度很安詳。于是我又回到被窩里，但是斷斷續續的炮聲使我無法再睡了。第二天早晨起來，參謀人員告訴我，這炮聲是天天夜里都有的，敵人和我軍只隔著一條河，到了黑夜敵人怕我們過河偷襲，所以不時地放炮嚇嚇我們，表示他們有備，實際上是他們自己壯膽。我軍聽慣了，根本不理會他們，他們沒有膽量開過河來。那么，我們是不是有時也要過河去襲擊敵人呢?據說是的，我們經常有部隊過河作戰，并且有后繼部隊隨時準備出發支援，張將軍也常親自過河督師。這條河，就是襄河。

早晨天仍未晴，冰霰不停，朔風刺骨。司令部前一廣場，是擴大了的打谷場，就在那地方召集了千把名士兵，舉行贈旗禮，我們奉上一面錦旗，上面的字樣不是“我武維揚”便是“國之干城”之類，我還奉命說了幾句話，在露天講話很難，沒講幾句就力竭聲嘶了。沒有樂隊，只有四把嗽叭，簡單而肅穆。行完禮張將軍率領部隊肅立道邊，送我們登車而去。

回到重慶，大家爭來問訊，問我們在前方有何見聞，平時足不出戶，哪里知道前方的實況?真是一言難盡。軍民疾苦，慘不忍言，大家只知道“前方吃緊后方緊吃”，其實亦不盡然，后方亦有不緊吃者，前方亦有緊吃者，大概高級將領之能刻苦自律如張自忠將軍者實不可多覯。我嘗認為，自奉儉樸的人方能成大事，訥澀寡言笑的人方能立大功。果然五月七日夜張自忠將軍率部隊度河解救友軍，所向皆捷，不幸陷敵重圍，于十六日壯烈殉國!大將隕落，舉國震悼。

張將軍靈櫬由重慶運至北碚河干，余適寓北碚，親見民眾感情激動，群集江濱。遺櫬厝于北碚附近小鎮天生橋之梅花山。山以梅花名，并無梅花，僅一土丘蜿蜒公路之南側，此為由青木關至北碚必經之在，行旅往還輒相顧指點：“此張自忠將軍忠骨長埋之處也。”

將軍之生平與為人，余初不甚了了，惟“七七事變”前后余適在北平，對于二十九軍諸將甚為敬佩與同情，其謀國之忠與作戰之勇，視任何儕輩皆無遜色，謂予不信，請看張自忠將軍之事跡。

藝術特色/梁實秋《雅舍小品》

【第1句】：《雅舍小品》中的作品，是名副其實的小品，雖是“隨想隨寫”，但寫來清新雋永。內容涉及的題材都是平凡不過，普通人不大注意的，但在作者的筆下卻別饒趣味，令人讀後有深得我心之感。可見作者獨有的智慧和過人的洞察力。

【第2句】：《雅舍小品》所寫的題材雖屬于生活瑣事，但寫來卻不會淡如白開水，也不會板滯如流水賬.梁實秋的散文，能在平凡中顯真誠，于小節處蘊含哲理，是智慧之作.他的文章最合乎知識分子的品味和格調，既博且雅，一派從容，篇幅雖不長，但卻令人在最短時間內去體會人生，參悟智慧。他的文章，親切易讀，任何年齡的讀者，都會在他那圓熟，幽默和趣味的文字功力上獲益.。

【第3句】：梁實秋具有深厚的中國文學基礎，又精研西洋文學，在作品中往往流露出西方隨筆式的從容與優雅，雖然生活點滴都可入文，但下筆卻是最道地的中文，在溫柔敦厚中又能力求儒雅簡潔，絕無生硬歐化的痕跡。

評論/梁實秋《雅舍小品》

梁實秋的散文如出水芙蓉，一切諸如清麗雋永簡潔深邃之類的評語，都不足道出其全貌。其內容大多來自生活瑣事，寫男人女人、小狗小貓、下棋麻將、理發洗澡、吸煙喝茶、燒餅油條，梁實秋信手拈來即能妙筆生花，將在生活中的所感所悟借助些許小事娓娓道來，道人之所不能道，或將人之所能道者道至極處。多讀幾遍，一些梁氏之經典名句即可以脫口而出。譬如他寫女人--“女人確是比較富于說謊的天才”，寫女人打毛衣--“至于幾根蔑棍，一上一下地編出多少樣物事，更是令人叫絕。”寫男人--“男人令人首先感到的印象是臟”、“有些男人，西裝褲盡管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于種麥!”，寫打麻將--“貴在臨機應變，出手迅速，同時要手揮五弦目送飛鴻，有如談笑用兵。”諸如此類，不勝枚舉。梁氏散文以小見大，絕不板起臉來教訓人，更不故弄玄虛。平實之間，靈性自現，智者益其智，賢者益其賢，而不肖者對號入座自然不免悚然自慚。

梁氏行文旁征博引，縱橫捭闔，中西逢源。就其想像力而言，謂之“精騖八極，心游萬仞”不算過分。雖嬉笑怒罵皆成文章，但謔而不虐，在調侃的背后可以清楚地看到梁先生雅致的生活態度，悠然自得，自貴而自信;更可以看到一種深可回味的士林精神，直言不諱，憂國而憂民。可惜這種精神在當代中國文壇似乎至今已成絕響，不能不令人掩卷長嘆!

當然，此乃系本家之言，有不鐘意于此者自然悉聽尊便。有人認為《春江花月夜》獨篇冠蓋全唐，而有人卻大不以為然。魚翅粉絲蘿卜海帶黃花菜，各有所愛，無可厚非。

有的文章讀了是讓人長脾氣的，有的則是消脾氣的。《雅舍小品》正是一副讓人消脾氣的“清熱去火丸”。