贊美和歌頌新中國的詩句精選

（第一首）

當家作主毛公慧，兩制興邦鄧論輝。

四海結朋京奧會，瓊霄攬月載人回。

和平崛起天心順，捍衛尊嚴港澳歸。

抗震援災群策力，民豐政泰小康追。

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（第二首）

雄雞一唱東方白，萬里山河換錦裝。

馬列堅心謀幸福，人民作主感榮光。

軍容檢閱多威武，鼓樂佾行尤激昂。

從此乾坤時運轉，天安門上國旗揚。

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（第三首）

割據工農上井崗，燎原星火勢如狂。

堅從馬列中國適，始踐征途正道航。

延水興新軍號亮，神州棄舊戰旗昂。

赤心斗破乾坤暗，天下一白旭日煌。

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（第四首）

萬里長征八十載，初心不忘二百秋。

遵義開啟播種路，延城底定抗倭謀。

天安門上宣新世，北戴河邊嘆舊幽。

而今遍唱之江語，筑夢中華風競流。

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（第五首）

出奇制勝史無前，風雨如磐七十年。

力拔三山枯朽盡，欣瞻九域畫圖妍。

星云變幻馳寰宇，鼎革恢宏攬巨篇。

穩定和諧華夏起，允當裂帛紀騰騫！

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（第六首）

九州華彩映旗紅，千載文明蓋世功。

舉國泱泱多偉績，黎民個個竟英雄。

守疆何懼鬼魂叫，創業應時膽氣隆。

今又欣開花甲子，他年滿目是蔥曨。

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（第七首）

閱武車徐肅載馳，中華曠典發人思。

三軍振奮升平世，萬眾高張奮進時。

隊列昂揚嚴有序，威儀抖擻凜無遺。

東方勁旅風神壯，鐮斧旌麾是所依。

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（第八首）

高揚慶日五星旗，政有中樞國有徽。

華夏壯圖推善策，軍民戮力競雄飛。

小康始與時俱進，大化終為眾所歸。

溢彩流光橫世紀，九州生氣拂征衣。

贊美和感悟天倫之樂詩詞（精選7首）

以下是小編整理的贊美和感悟天倫之樂詩詞，僅供參考！

（第一首）

喜抱孫兒度晚年，臉紋雙鬢坎絲纏。

夕陽童唱心頭暖，樂享天倫醉語牽。

（第二首）

孫兒生日整周年，倔強調皮又好玩。

急走猛沖無所懼，咿呀吶喊嗓音圓。

（第三首）

無暇瀏覽北京城，居室團圓聚攏情。

不戀首都風景美，天真爛漫有孫童。

（第四首）

夕陽奪目晚霞收，溝壑平添一夜秋。

歲月猶言耕稼苦，甘泉汨汨護綠洲。

（第五首）

祖孫三代聚京城，老少歡心快樂情。

愉悅奕銘身體健，媼翁欣喜即回邢。

（第六首）

懷抱乖孫電腦前，一雙小手不得閑。

探身先把鼠標搶，又與爺爺奪鍵盤。

（第七首）

老少書齋戲耍時，考童故問告其知。

何為莫等垂髫白？笑答爺爺兩鬢絲。

歌頌母愛的詩句精選

引導語：思爾為雛日，高飛背母時。下面yjbys小編為您整理了一些歌頌母愛的詩句精選，希望對您能有所幫助!

《春坊正字劍子歌》

唐李賀

先輩匣中三尺水，曾入吳潭斬龍子。

隙月斜明刮露寒，練帶平鋪吹不起。

蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鵜淬花白鷴尾。

直是荊軻一片心，莫教照見春坊字。

挼絲團金懸簏簌，神光欲截藍田玉。

提出西方白帝驚，嗷嗷鬼母秋郊哭。

喃喃教言語，一一刷毛衣。

《燕詩示劉叟》

唐白居易

梁上有雙燕，翩翩雄與雌。

銜泥兩椽間，一巢生四兒。

四兒日夜長，索食聲孜孜。

青蟲不易捕，黃口無飽期。

觜爪雖欲敝，心力不知疲。

須臾十來往，猶恐巢中饑。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。

喃喃教言語，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭樹枝。

舉翅不回顧，隨風四散飛。

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。

卻入空巢里，啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲，爾當返自思。

思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

《送張參明經舉兼向涇州覲省》

唐孟浩然

十五彩衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。

四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。

離騷的美和思想

《離騷》是一篇積極浪漫主義作品。它吸收和發展了古代人民口頭創作——古代神話的積極浪漫主義精神。

離騷思想內容

《離騷》是戰國時期著名詩人屈原的代表作，是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，斥責了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非，表現了詩人堅持“美政”理想，抨擊黑暗現實，不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。《離騷》藝術地表現了屈原如下思想：

第一，大一統思想。希望由楚國完成統一中國的偉業。《離騷》在談自己的美政理想時，反復提到那些具有一統地位、曾在一定程度上統一中國并有所作為的君主--堯、舜、禹、湯、周文、周武等，歌頌他們的一統業績、政治措施、治國方法，希望楚王能效法他們。如“彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路”，“湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差”，“忽奔走以先后兮，及先王之踵武”。

第二，德政思想。詩人認為有德者在位，無德者失國。如：“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。”

第三，打破貴賤等級和“世卿世祿”制，舉賢授能，明修法度。例如：“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”;“說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑;呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉;寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔”。(注：其中的傅說、呂望、寧戚等皆是地位低下而有才能的人。)

離騷的美

一方面，詩中大量運用古代神話和傳說，通過極其豐富的想象和聯想，并采取鋪張描敘的寫法，把現實人物、歷史人物、神話人物交織在一起，把地上和天國、人間和幻境、過去和現在交織在一起，構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界，從而產生了強烈的藝術魅力。例如：““啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。　不顧難以圖后兮，　五子用失乎家巷。　　羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，　浞又貪夫厥家。　　澆身被服強圉兮，　縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。　夏桀之常違兮，　乃遂焉而逢殃。　后辛之菹醢兮，　殷宗用而不長。”另一方面，詩中又大量運用“香草美人”的比興手法，把抽象的意識品性、復雜的現實關系生動形象地表現出來。如：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。　畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿竢時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。”。所謂“《離騷》之文，依詩取興，引類譬喻，故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞,靈修美人以媲于君,宓妃佚女以譬賢臣”(王逸《楚辭章句》)，說的就是這一藝術特色。

同時，詩中的比喻，并不僅僅停留在個別事物的類比上，還體現于整個形象體系的構思中，因而又含有整體上的象征意義。《離騷》在語言形式上，突破了《詩經》以四字句為主的格局，每句【第5句】：【第6句】：【第7句】：【第8句】：九字不等，也有三字句和十字句，句法參差錯落，靈活多變;統篇隔句句尾用“兮”字，句中則往往配以“之”、“于”、“乎”、“夫”、“而”等虛字，用來協調音節，也有全句不用虛字的。《離騷》中又多用對偶。據統計，全篇對句在百句以上;并已出現了錯綜對，如“固時俗之工巧兮,□規矩而改錯;背繩墨以追曲兮,競周容以為度。”在一句中,還往往以雙聲配雙聲,疊韻配疊韻，前者如“!?□郁邑而□傺兮”，后者如“聊逍遙以相羊”，等等。這就形成了《離騷》的詩句在錯落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點,讀來節奏諧和，音調抑揚,具有一種起伏回宕、一唱三嘆的.韻致。《離騷》是一部具有現實意義的浪漫主義抒情詩，藝術特色濃郁的浪漫主義色彩大膽的夸張、奇特的想象，熔神話傳說與現實生活于一爐，最突出的是他的“香草美人之喻”。詩中無論是主人公形象的塑造，還是一些事物特征的描繪，詩人都大量采用夸張的浪漫主義表現手法。神話傳說的充分運用，展開了多彩的幻想的翅膀，更加強了《離騷》的浪漫主義氣韻。《離騷》中詩人用了許多比喻，無情地揭露了統治集團的丑惡，抨擊了他們的奸邪、縱欲、貪婪、淫蕩和強暴。同時，他也塑造了堅持正義、追求真理、不避艱難、不怕迫害、熱愛鄉土和人民的人物形象。除此之外，比、興手法的運用，在《離騷》中是非常多見的，如他以香草比喻詩人品質的高潔，以男女關系比喻君臣關系，以駕車馬比喻治理國家等。《離騷》的形式來源于楚國人民的口頭創作，詩人又將之加以改造，構成長篇，使之包含了豐富的內容。它的語言精煉，吸收了楚國的不少方言，造句頗有特色。