王佑三是什么人

后人應(yīng)該銘記的醫(yī)藥界的偉人 王，男，漢族，1936年3月安徽省蒙城縣漆園，國(guó)家新藥證書獲得者，20世紀(jì)60年代發(fā)明了“水下無影取氣機(jī)”受到周恩來總理的表?yè)P(yáng)，并在全國(guó)召開推廣現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，后因研究皮膚功能效應(yīng)而發(fā)現(xiàn)了“皮腦”學(xué)說，創(chuàng)立了平衡醫(yī)學(xué)，從事這方面的研究達(dá)30余年。

1987年9月以<<醫(yī)界狂徒--王佑三和他的X效應(yīng)>>為題，披露了他的事跡。

1988年8月27日中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)，用38種語(yǔ)言，向全世界莊嚴(yán)宣告∶平衡醫(yī)學(xué)已在中國(guó)誕生。

1989年2月高正文先生撰寫的王佑三報(bào)告文學(xué)專集<<醫(yī)道怪杰>>，由重慶出版社出版發(fā)行；1990年6月他的醫(yī)學(xué)理論專著<<平衡醫(yī)療方法學(xué)>>，由北京出版社出版發(fā)行。

1991年5月<<人民日?qǐng)?bào)>>海外版對(duì)此作過連續(xù)報(bào)道；1992年4月他所研制的超常規(guī)藥物，在首屆全國(guó)老年用品博覽會(huì)上榮獲三枚金獎(jiǎng)；同年6月，在墨西哥中國(guó)實(shí)用技術(shù)及產(chǎn)品貿(mào)易展覽會(huì)上又榮獲一枚金獎(jiǎng)。

　　 王佑三先生大事記　　 1933年出生。

　　1938年進(jìn)私塾館　　1939年上小學(xué)。

同年“兒童節(jié)”獲全縣演講第一名。

　　1945年投考蒙城縣立中學(xué)，以優(yōu)異成績(jī)?nèi)〉萌h第一名。

同年投考懷遠(yuǎn)縣“懷西中學(xué)”（美國(guó)教會(huì)學(xué)校）。

以第一名的成績(jī)被錄取（后未上學(xué)）。

前后求學(xué)有十年，成績(jī)?cè)诎嗬锞鶠榈谝幻?/p>

　　1956年修淮河（鳳臺(tái)縣八公山筑堤），擔(dān)任收土方工作。

其收土方準(zhǔn)確率達(dá)到98％，淮委提倡整個(gè)工地推廣“王佑三收方法”。

　　1958年搞水利，是全縣第一個(gè)使用自制風(fēng)車排水的人，繼而又成為全縣第一個(gè)“萬(wàn)向風(fēng)車”（不受風(fēng)向影響）的設(shè)計(jì)人。

　　1959年全國(guó)大搞沼氣時(shí)，被縣推薦到阜陽(yáng)劉集“沼氣短訓(xùn)班”學(xué)習(xí)六個(gè)月，結(jié)業(yè)獲第一名。

同年，發(fā)明了“水下無影取氣機(jī)”、“打眼機(jī)”和“萬(wàn)能水沖鉆”，為此同年秋季中央領(lǐng)導(dǎo)在蒙城主持召開現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，推廣其發(fā)明。

還受到省委書記曾希圣、地委書記任松筠的賀電嘉獎(jiǎng)。

　　1962年底建立私人醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室，從事人體天然防御力的活動(dòng)規(guī)律和消長(zhǎng)關(guān)系的研究工作。

理論上由原來的“扶解學(xué)說”上升為生物學(xué)意義的醫(yī)療學(xué)。

以此作借鑒，用自己飼養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)室的動(dòng)物作試驗(yàn)，并在自己身上注射試驗(yàn)藥物6000次左右，割肉使其反復(fù)發(fā)炎百余處（次），5次危及生命。

研究出了一系列有獨(dú)特療效的藥物。

　　1964年，提出未來的前沿科學(xué)是探討人體生命和人體潛能的科學(xué)——即“人體生物意義醫(yī)療科學(xué)”——“平衡醫(yī)學(xué)”。

　　1965年發(fā)明“華夏一號(hào)”，即后來的“佑三復(fù)方樟腦軟膏”。

　　1966年實(shí)驗(yàn)室被“紅衛(wèi)兵”徹底破壞，實(shí)驗(yàn)動(dòng)物被勒令砸死，1356冊(cè)醫(yī)學(xué)和其他科技書籍被沒收,數(shù)百萬(wàn)實(shí)驗(yàn)記錄被焚。

遭游斗。

但在極其艱苦的條件下仍堅(jiān)持科學(xué)研究。

　　1966年農(nóng)村開展合作醫(yī)療，被吸收為大隊(duì)衛(wèi)生所“赤腳醫(yī)生”。

　　1968年發(fā)明了注射劑2647。

　　1978年，中央電臺(tái)播放了王佑三先生治療腎炎和擁軍的專題介紹。

　　1980年10月，羅馬尼亞共和國(guó)電臺(tái)，播放王佑三先生創(chuàng)立的“平衡醫(yī)學(xué)”及其治病的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義。

　　1981年10月27日，中央人發(fā)廣播電臺(tái)播出王佑三治療腎炎的高痊愈率的消息后，全國(guó)各地前往求醫(yī)者日益增多。

　　1988年發(fā)明注射劑新五號(hào)。

　　1985年5月24日，安徽省人民電臺(tái)又播送了王佑三義務(wù)行醫(yī)的動(dòng)人事跡。

到1985年的7月，王佑三接受求醫(yī)者遍及全國(guó)二十多個(gè)省、市、自治區(qū)，單以醫(yī)治疑難疾病之病人，就不下數(shù)千人。

　　1986年5月24日，安徽省廣播電臺(tái)播放了王佑三的科研情況及其動(dòng)人事跡。

電波道出了“金鳳凰”的美譽(yù)。

1986年6月25日，《新聞實(shí)踐報(bào)》介紹王佑三二十多年來，為數(shù)千人的一個(gè)自然村，減免藥費(fèi)的驚人事實(shí)。

1987年5月17日，《香港商報(bào)》及美國(guó)《華僑日?qǐng)?bào)》等四家報(bào)紙，報(bào)導(dǎo)了王佑三先生治療腎炎和尿毒癥情況，文中說：治療腎炎病“有一手”。

　　1987年7月，國(guó)防部長(zhǎng)張愛萍為“華夏一號(hào)外用藥”的科研工作給予關(guān)心并做出重要批示。

1987年10月3日，《經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)》介紹“華夏一號(hào)藥”治療腳裂、凍傷“療效達(dá)92％”。

1987年11月《光明日?qǐng)?bào)》兩次載文介紹“醫(yī)界狂徒”王佑三。

　　1988年3月，《安徽日?qǐng)?bào)》刊出報(bào)導(dǎo)“蒙城縣成立人體生態(tài)平衡研究所（王佑三任所長(zhǎng)）”的文章。

　　1988年8月27日，中國(guó)國(guó)際電臺(tái)邀請(qǐng)王佑三作“談?wù)勂胶忉t(yī)學(xué)”的學(xué)術(shù)報(bào)告。

并用38種語(yǔ)言實(shí)況播放。

同時(shí)，向世界宣告中國(guó)首先提出并發(fā)現(xiàn)了人體細(xì)胞潛激活劑這一具有歷史意義的超級(jí)藥物。

1988年11月，中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)，在對(duì)華僑廣播中，介紹了王佑三治療有關(guān)疑難疾病的報(bào)導(dǎo)（諸如小兒哮喘、習(xí)慣性流產(chǎn)、頸椎退行性變化、頑固性小兒腹瀉等世界性疑難疾病）。

　　1988年12月，《當(dāng)代人報(bào)》刊出報(bào)道“蒙城人體生態(tài)平衡研究所派代表慰問老山邊防戰(zhàn)士”的文章。

1989年10月、1990年1月，中華人發(fā)共和國(guó)衛(wèi)生部下達(dá)文件，為王佑三發(fā)明的“華夏一號(hào)外用藥”進(jìn)行了技術(shù)鑒定，并作出“具有發(fā)展新型藥物的科學(xué)評(píng)價(jià)”。

　　1989年12月2日，《中醫(yī)藥信息報(bào)》刊載王佑三的論文《論人類醫(yī)學(xué)危機(jī)存在於醫(yī)學(xué)方法論之中》。

1989年，中國(guó)中西醫(yī)藥結(jié)合研究會(huì)、中國(guó)中醫(yī)研究院“中醫(yī)藥預(yù)測(cè)課題組”召開“中醫(yī)藥未來的突破”討論會(huì)議，王佑三的論文《明天的醫(yī)學(xué)向何處去——平衡醫(yī)學(xué)方法論略談》在大會(huì)上宣讀，會(huì)后該論文被收在《第一屆全國(guó)中醫(yī)未來學(xué)研討會(huì)論文集》的首篇。

　　1990年2月4日，《文摘報(bào)》（光明日?qǐng)?bào)主辦）刊出文章：《平衡醫(yī)學(xué)及其創(chuàng)始人——王佑三》。

　　1990年3月，《中醫(yī)藥信息報(bào)》連載王佑三的論文《明天的醫(yī)學(xué)向何處去——平衡醫(yī)學(xué)方法論》。

　　1990年3月21日，破譯“太極八卦圖”，指出：“太極圖，是三而不是二，無陰不生，孤陽(yáng)不長(zhǎng)，即不是簡(jiǎn)單的陰到陽(yáng)的‘陰陽(yáng)平衡’，而是陰一定要通過臨介質(zhì)才能到陽(yáng)的陰陽(yáng)平衡。

根據(jù)動(dòng)態(tài)的不同，臨介質(zhì)有相對(duì)動(dòng)態(tài)穩(wěn)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)穩(wěn)態(tài)之分。

太極圖中間的一道‘S’形的弧線就是‘臨介質(zhì)’。

臨介質(zhì)是‘態(tài)’也是‘相’。

對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物而言，臨介質(zhì)是繼往開來的必然過渡。

臨介質(zhì)是動(dòng)、是靜；是有形、是無形；是時(shí)間、是空間；是大、是小；是生、是死；是有、是無；是宇宙、時(shí)空態(tài)；宇宙相或物質(zhì)相是過度（過橋）、極限。

過橋、極限也是‘相’”。

并指出：陰和陽(yáng)必須通過“穩(wěn)態(tài)相”才能到達(dá)“平衡相”，繼則“平衡穩(wěn)態(tài)相”，再則“不平衡相”等等。

任何事物的開始、生成過程和終結(jié)都是由“三”來派生的。

人類的醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律也是如此，“平衡醫(yī)學(xué)”出現(xiàn)更是應(yīng)運(yùn)而生的新學(xué)科。

　　1990年6月，北京出版社出版了王佑三的論著《平衡醫(yī)學(xué)方法論——人體健康的鑰匙》一書。

　　1992年獲得中華人民共合國(guó)衛(wèi)生部新藥證書，是我國(guó)唯一一位獲得該名譽(yù)的個(gè)人。

　　1993年，王佑三研制的產(chǎn)品在中國(guó)首屆老年人用品博覽會(huì)上，在全部10枚金獎(jiǎng)中獨(dú)占3枚。

　　2000年7月21日，在《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）上發(fā)表文章：《“皮腦”，人體的天然抗病魔罩》。

　　2000年8月11日，《健康報(bào)》發(fā)表文章：《中醫(yī)專家王佑三提出“皮腦學(xué)說”》。

　　2002年獲得國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局新藥證書。

　　2004年12月，百家出版社出版王佑三的論著《另一種思維：人體內(nèi)環(huán)保》。

西游記歌曲《伴君常開花一朵》的歌手潘軍的資料

潘軍個(gè)人資料如下：中國(guó)武警文工團(tuán)獨(dú)唱演員，國(guó)家二級(jí)演員；1992年參加第五屆全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽，獲專業(yè)組民族唱法優(yōu)秀歌手獎(jiǎng)，并成為中央電視臺(tái)特邀演員，同年隨獲獎(jiǎng)歌手慰問組赴西藏慰問演出；1993年參加中央電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)，并隨中央電視臺(tái)春節(jié)晚會(huì)藝術(shù)家慰問團(tuán)赴馬來西亞慰問演出；1994年參加第六屆全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)獲專業(yè)組民族唱法優(yōu)秀歌手獎(jiǎng)；1995年演唱的作品《筒本謠》獲廣電部95新歌征評(píng)金獎(jiǎng)并獲政府獎(jiǎng)；1996年音樂電視作品《歸來兮》獲中央電視臺(tái)音樂電視大賽金獎(jiǎng)；1997年演唱的作品《遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的人》、《歸來兮》獲廣電部“97新歌征評(píng)銀獎(jiǎng)”，并被中央人民廣播電臺(tái)地評(píng)為全國(guó)聽眾最喜愛的歌手；瀟音天成，湘女神韻

最新專輯《天天是春天》中的感言：“我是一個(gè)潛心的歌者，在我的生命旅程中，不能想象沒有歌唱的日子，春看柳、夏聞花、秋賞月、冬聽雪

我用心感受大自然的魅力，看紅塵人來人往，潮起潮落，我悉心體味世間真情。

《天天是春天》是我對(duì)朋友們最真誠(chéng)的祝福 ，愿我的朋友們?cè)谀銈兊男闹薪o自己留下一片春天的土地，播下愛的種子，迎來希望的彩虹”

潘軍是一名典型的湖南籍民歌實(shí)力唱將，中國(guó)武警文工團(tuán)的民歌手。

外表甜美喜慶的潘軍，演唱風(fēng)格并不像傳說中的辣妹子那般潑辣，倒是柔中有剛，自成一格。

連潘軍自己都承認(rèn)：“我不算是辣妹子，我的歌和性格都是比較柔和的。

” 作為中國(guó)武警文工團(tuán)的青年歌唱家，潘軍是一名典型的湖南籍民歌實(shí)力唱將。

外表甜美喜慶的潘軍，演唱風(fēng)格既擁有傳說中的辣妹子那般潑辣，更是柔中有剛，自成一格。

畢業(yè)于武漢音樂學(xué)院的潘軍，1998年加盟武警文工團(tuán)后，憑著嗓音的獨(dú)特加上外形的甜美，潘 軍在部隊(duì)早已是戰(zhàn)士們心中的偶象派實(shí)力歌手，她首唱的《國(guó)旗和士兵》、《忠誠(chéng)》等軍旅歌曲深入武警官兵的心田。

作為一名二等功榮立者，潘軍時(shí)刻牢記自己的神圣使命，下部隊(duì)、去基層，與她的士兵兄弟打成一片，是武警文工團(tuán)下部隊(duì)最多，最受戰(zhàn)士歡迎的歌手之一 。

同時(shí)在銀屏上，潘軍也是近來跳入人們視野的民歌新寵，不僅被中央電視臺(tái)及各地方臺(tái)等重要晚會(huì)邀請(qǐng)，而且還隨全國(guó)青聯(lián)，對(duì)外友協(xié)出訪澳大利亞，新西蘭，俄羅斯等國(guó)，將歌聲送到海外華人華僑的身邊。

她全新而柔美的演唱方式給觀眾帶來全新的視聽享受，潘軍的不 俗表現(xiàn)也贏得了很多觀眾的注意。

正如她的老師馬秋華所說：“潘軍毫不張揚(yáng)，她的實(shí)力顯得扎實(shí)而厚重。

”

英雄事跡150字

高中生助學(xué)金感謝信　　尊敬的張校長(zhǎng)：　　作為一名普通的高三學(xué)生，很榮幸提筆給您寫信，以表達(dá)對(duì)母校的感激之情。

　　三年前的今天，在對(duì)學(xué)校一無所知的情況下，我選擇了實(shí)驗(yàn)，立刻被那種新生小苗生機(jī)勃勃、欣欣向榮的氣氛折服。

一晃三載，回顧往日的學(xué)習(xí)生活，證明選擇實(shí)驗(yàn)是我最大的幸運(yùn)。

我深深地感謝母校。

　　我并沒有什么特別的才能卻受到校領(lǐng)導(dǎo)，老師的刻意栽培，受寵若驚：因家庭較困難，學(xué)校給我減免了部分學(xué)費(fèi);在歷次獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)上，我都受到嘉獎(jiǎng)，榮幸地享有“省三好學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào);被黨支部發(fā)展為預(yù)備黨員;獲得“春苗”助學(xué)金……求知于明亮的教室，徜徉于優(yōu)美的校園，師恩沒齒難忘。

一聲聲關(guān)懷，一次次幫助，給處于困境中的我以無窮的動(dòng)力，作為異地求學(xué)的孩子是多大的幸福埃　　我一定以優(yōu)異的成績(jī)向校領(lǐng)導(dǎo)、老師、父母匯報(bào)。

　　祝您身體健康，工作順利!　　高十八班武岳峰“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己，感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我一樣珍惜…”　　　　安靜的坐在窗前，聽著屋檐下雨的雨水滴滴答答，時(shí)急時(shí)緩，敲出濃濃的韻味。

涼風(fēng)襲來，不禁的打了一個(gè)寒顫，猛間然窗外飄來這首歌《感恩的心》，順著思緒，我想了許多許多，父母的叮嚀，老師的教誨，朋友的問候，再者陌生人在路上的一個(gè)溫馨的微笑，一朵小花的迷人的芬芳，一片白云在天空的飄逸，無不不讓我感動(dòng)著。

　　落葉在空中盤旋，譜寫了一曲感恩的樂章，那是大樹對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩，白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那幅感人的畫面，因?yàn)橛辛诉@個(gè)多彩的社會(huì)，才有了我今天坐在微機(jī)室中，用鍵盤敲下我求學(xué)之路…　　中國(guó)逐漸的走向了富裕，可是在我們的身邊始終存在著許許多多需要伸出援助之手的人。

街上依然可以看到因?yàn)樨毨Я实苟髀浣诸^的乞丐，繁華的都市里依然可以看到因?yàn)闆]有工作而四處奔波，山村里依然可以看到因?yàn)樨毟F而無法上學(xué)，卻又多么的渴望著上學(xué)的孩子.......　　看著父母頭上漸漸多出來的白發(fā)，不在挺拔的身影，心里很不是滋味，手中的學(xué)費(fèi)繳費(fèi)單，已經(jīng)給抓出一道道汗痕，可是久久不愿意遞給那對(duì)辛苦一輩子的父母，唉…一聲嘆息，我心開始揪疼，眼中的淚水，不停在眼眶中打轉(zhuǎn)，可是我倔強(qiáng)的不讓它落下。

我也想著，如果能早點(diǎn)掙錢幫上他們的忙了就好了，在村子里，許多孩子放棄學(xué)業(yè)，外出打工了，但是，我必須將目光放得更遠(yuǎn)，只有上學(xué)才有更好前途，而且，上大學(xué)一直我的夢(mèng)想，如果放棄了高中的學(xué)業(yè)，那么就意味著放棄上大學(xué)的機(jī)會(huì)…　　可是，我無法忘記那次父親為我的學(xué)費(fèi)四處奔波，母親用她的瘦小的個(gè)子，去駕馭牛去犁田，也明白，這個(gè)負(fù)債累累的家庭已經(jīng)無法再為我學(xué)費(fèi)再支出，而且我也不能因?yàn)樽约旱那巴荆プ运揭笪业碾p親為我付出更多。

　　就在我決定去放棄我的夢(mèng)時(shí)，國(guó)家助學(xué)金猶如一顆啟明星，照亮了我眼前的路，使我重新點(diǎn)燃了對(duì)生活的激-情，我懷著無以言表的心情再次邁入了那個(gè)記載我的夢(mèng)的學(xué)校，進(jìn)學(xué)校那天起，我無時(shí)都在感受到學(xué)校和社會(huì)對(duì)貧困生的關(guān)懷和支持…　　2010年，我獲得了國(guó)家提供給貧困生的助學(xué)金，拿到那份助學(xué)金，我落淚了，我不用再放棄我的夢(mèng)了，父母也不用再為我的學(xué)費(fèi)不休眠的干活了，我順利的完成了高二上個(gè)學(xué)時(shí)的學(xué)業(yè)，也可以安安心心的在我心愛的課堂上去領(lǐng)略知識(shí)的淵博，同時(shí)有時(shí)去學(xué)校的藏書豐富的圖書館里獲得更多知識(shí)。

　　本文來源于百分網(wǎng)（），轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此標(biāo)記，謝謝

　　這一項(xiàng)助學(xué)金給我?guī)淼牟粌H是我經(jīng)濟(jì)上的幫助，它更多是在我心靈上的安撫…它讓我看到了國(guó)家對(duì)貧困的學(xué)生的關(guān)心，讓我看到努力的方向，看到了國(guó)家的富強(qiáng)。

父母的愛，學(xué)校老師同學(xué)的關(guān)懷，國(guó)家的對(duì)貧寒的學(xué)生的關(guān)注，這一切一切，我會(huì)銘記在心，我懷著一顆感恩的，自強(qiáng)不息。

　　自入學(xué)以來我都是努力學(xué)習(xí)，時(shí)刻提醒自己一定要以自己最大的努力取得更好的成績(jī)?nèi)?bào)答這個(gè)社會(huì)對(duì)我這個(gè)貧窮學(xué)生的關(guān)懷。

也憑著這股信念，我積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)和組織，做好老師的好幫手，同學(xué)的榜樣，在這過程中，我鍛煉了自己的各項(xiàng)能力，本來沉默寡言的我現(xiàn)在變得十分開朗，這對(duì)我以后的的工作是一個(gè)不小的提高，對(duì)于未的生活，我充滿信心，在學(xué)習(xí)上我嚴(yán)格要求自己秉著全心全意為同學(xué)服務(wù)的宗旨，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，踏實(shí)努力無怨無悔，真誠(chéng)無私的關(guān)心和真誠(chéng)，和幫助更多需要幫助的同學(xué)。

雖然家境貧寒，可是每次到遇到特殊困難的同學(xué)，生病需要幫助的同學(xué)以及學(xué)校的募捐向?yàn)?zāi)區(qū)資助時(shí)，我總是第一個(gè)伸出援助之手的。

別人給我播撒愛心，我也為他人傳遞希望，“送人玫瑰，手有余香。

”　　作為國(guó)家助學(xué)金的受益者，我深知這一切來之不易，我將懷著一顆感恩的心，繼續(xù)我的高中生活。

如果沒有國(guó)家的助學(xué)政策，我的生活完全可能是另一個(gè)樣子的。

現(xiàn)在我可以自豪的說：“我的生活是精彩，我沒有虛度光陰，我沒有辜負(fù)父母老師祖國(guó)對(duì)我的期待。

”　　剛?cè)雽W(xué)的時(shí)的我，懵懵懂懂的大量這個(gè)世界，有一些膽怯，甚至因?yàn)榧揖扯械阶员啊?/p>

但是今天，我自信，，我知道我有能力實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的未來。

我欣喜地看到，國(guó)家助學(xué)政策的推廣力度正在一步步的加強(qiáng)。

在中國(guó)還有許多像我們一樣的家庭，像我一樣的孩子，只要我們自信自強(qiáng)，一樣可以成才，一樣可以為社會(huì)做出我們力所能及的貢獻(xiàn)。

　　愛心是陰霾中的一縷溫暖的陽(yáng)關(guān)，是狂風(fēng)暴雨中的一把高攀的雨傘正是因?yàn)檫@種無私偉大的愛。

才點(diǎn)燃了我們圓夢(mèng)的希望之燈，照亮了我們求學(xué)前進(jìn)之路。

我們這些受到國(guó)家和社會(huì)各界關(guān)愛的貧困學(xué)子，深知求學(xué)的機(jī)會(huì)來之不易，我們會(huì)倍加珍惜，羊有跪乳之恩，鴉有反乳之意。

面對(duì)國(guó)家對(duì)我們莫大的幫助，我們要盡最大的努力去回報(bào)。

銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是知恩圖報(bào)的堅(jiān)定信念。

投之以桃，報(bào)之以李，詮釋了感恩的精髓洋溢著美麗的光輝。

我們要秉著感恩之心奮發(fā)青春，貢獻(xiàn)社會(huì)。

把這份偉大無私的愛心傳遞下去幫助更多需要幫助的人們。

　　感謝命運(yùn)，花開花落我一樣會(huì)珍惜......”《感恩的心》仍然在窗外響起，當(dāng)我們做一件事的時(shí)候，想想是否對(duì)得起良知，是否經(jīng)得起誠(chéng)信的檢驗(yàn)。

誠(chéng)信乃立身之本，感恩為動(dòng)力之源，我們必須行動(dòng)起來，從身邊的小事做起，讓世界都開滿感恩和誠(chéng)信之花，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)是美好的人間。

人生如戲,戲如人生

人生如戲　　南極草　　我們常說“人生如戲，戲如人生”，但是更多的時(shí)候我們卻只是一種自嘲，或是一種無奈的嘆息。

面對(duì)生活，每一件事都是那么具體，生病就是難受，失戀就是痛苦，沒錢就是寸步難行，種種約束讓我們陷入宿命論的恐慌中，“得過且過，順其自然”成了逃避現(xiàn)實(shí)的自我安慰與自我解釋，真正能夠以愉悅的心情去享受人生的有幾人呢

　　經(jīng)常在一些影視演員的獲獎(jiǎng)感言中，聽到他（她）們說謝謝這個(gè)角色給他（她）們帶來了快樂與榮譽(yù)。

你發(fā)現(xiàn)這些出色的演員，他們能沉浸在戲的角色中，并把角色演活，他們?cè)谂膽蛑校c角色融為一體。

但是即使演員能在戲中揮灑自如，并把角色扮演的栩栩如生，他們卻不會(huì)把戲中角色當(dāng)成現(xiàn)實(shí)的真，演員們知道，我的演出只不過是按照導(dǎo)演的意圖按照劇本的內(nèi)容來演繹，我演壞人，戲外我并不是壞人，我演窮光蛋，戲外我并不是窮光蛋，戲中的角色并沒有讓演員產(chǎn)生宿命論的想法。

　　現(xiàn)在把這個(gè)問題延伸到我們?nèi)松校麄€(gè)大宇宙就是個(gè)舞臺(tái)，我們每個(gè)人都是這宇宙大舞臺(tái)中的一個(gè)演員。

但是與影視劇中的演員對(duì)比，還是有兩點(diǎn)不同，一是我們不知道劇本的內(nèi)容，二是不知道上帝導(dǎo)演的意圖。

如果這兩點(diǎn)我們都明白一點(diǎn)，至少我們面對(duì)生活，心態(tài)上不會(huì)那么七上八下患得患失的。

我們也會(huì)如影視劇中的演員那樣，不會(huì)去計(jì)較角色的地位，認(rèn)為這一切都是合理地存在。

思想一變，人生已經(jīng)不是苦難，而變成是愉快地享受與經(jīng)歷了，甚至也會(huì)有出色的演出，演的好，受到上帝的一些嘉獎(jiǎng)也不是不可能的。

　　但是，我們卻往往把自己從宇宙大舞臺(tái)中脫離出來，我們嘴中雖然常說我們是宇宙的一分子，也承認(rèn)我們是上帝的小護(hù)士，但是看問題依然有“我”這個(gè)主體的存在，把“我”從道中獨(dú)立出來，用“我”的觀點(diǎn)去判斷周邊的事與物，并按照自己的理解去分出個(gè)對(duì)錯(cuò)，這樣你自己潛意識(shí)中已經(jīng)把自己與道分離了，你已經(jīng)從宇宙這個(gè)大舞臺(tái)中孤立出來了，你早已不是一名合格的演員了，你所感受到的人生只是時(shí)間軸線上的不同片段，而對(duì)生命的意義卻渾然不知。

此時(shí)，宿命論的觀點(diǎn)在你腦中自然而然地產(chǎn)生，世間一切在你眼中是那樣雜亂無章充滿了偶然，物質(zhì)世界的表象讓你徹底迷惑了。

　　現(xiàn)在，我們回到源頭去看看上帝這個(gè)總導(dǎo)演手中的劇本內(nèi)容。

這個(gè)劇本，對(duì)于我們這小小的個(gè)體來講，太宏大了，乃至我們要了解皮毛也是不易的，但是，從另一個(gè)角度來講，宇宙的劇本早已經(jīng)從頭到尾整個(gè)地鋪就在大家的面前，只是大家沒有留心識(shí)讀，或是沒有能力識(shí)讀罷了。

上帝導(dǎo)演的這幕戲的內(nèi)容，從心靈的角度來看，就是讓大家完成心靈的成長(zhǎng)，從懵懂，到復(fù)蘇，到覺醒，到回歸，而且這個(gè)過程已經(jīng)是一次性地全部設(shè)計(jì)好了。

劇本主線已經(jīng)定了，剩下的就是讓個(gè)體通過不同時(shí)空不同經(jīng)歷的感受與學(xué)習(xí)來完成心靈一次又一次的成長(zhǎng)。

這個(gè)心靈的旅程，在我們?nèi)祟惪磥砗寐L(zhǎng)，有的人要經(jīng)過無數(shù)次的輪回，有的人要經(jīng)歷無數(shù)次事件的洗禮，有的人要在前世今生未來中更換不同的角色。

明白了這一點(diǎn)，那么，你就會(huì)坦然接受一切，你現(xiàn)在所從事的工作，所遭受到的境遇，所經(jīng)歷的教育，所閱讀到的文章，都是你心靈成長(zhǎng)過程必不可少的教程，你坦然接受，愉快經(jīng)歷，這就是你的最好選擇。

另外，我們還要知道，我們個(gè)體的意識(shí)是參差不齊的，有的人已經(jīng)到了心靈的成熟期，有的人的心靈還處在物質(zhì)世界的懵懂期，因此呈現(xiàn)在大家面前的心靈成長(zhǎng)教程也是不一的。

正因?yàn)檫@樣，世界才這樣萬(wàn)象，出現(xiàn)在大家眼前的人生才這樣豐富多彩，每個(gè)人經(jīng)歷的事情才與眾不同，這都是你我心靈成長(zhǎng)過程所必然要經(jīng)歷的，無須去回避什么。

　　但是，這并不意味著“一切存在都是合理的”。

因?yàn)楹芏啻嬖谑俏覀內(nèi)宋牡臇|西，人文的東西多是我們主觀想像的結(jié)果，是與自然本質(zhì)格格不入的，很多心靈成長(zhǎng)的教程被人為化權(quán)力化了。

比如我問幾個(gè)問題：是不是一定要通過戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪來體現(xiàn)資源的重要性

是不是要通過占有式的愛情來體現(xiàn)情感自由的可貴

是不是要通過荒廢學(xué)業(yè)來認(rèn)識(shí)虛度光陰的可怕

是不是要通過諷刺挖苦他人來獲取心靈片刻的愉悅

是不是一定要通過裹足的弊端來體現(xiàn)男女平等的重要

等等，還可以舉很多這樣的例子，你的回答會(huì)說這些是不足取的。

當(dāng)然，你也可以說這一切都是必然的心靈經(jīng)歷，不見風(fēng)雨哪見得彩虹。

但是，我們有沒有更好的方式讓心靈健康成長(zhǎng)呢

我想是有的。

那就是要讓大家認(rèn)識(shí)到道不僅是一，而且道的主旋律是愛。

一名演員僅僅知道自己所扮演的角色是什么人物，這是永遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該知道自己所演的這出戲的主題是什么。

我們雖然都生活在宇宙大舞臺(tái)這出戲中，但是卻鮮有人知這出戲的主題就是愛，也不知道自己的經(jīng)歷就是為了心靈的成長(zhǎng)，更不知道自己要為人類整體愛的層次提升而做貢獻(xiàn)。

　　宿命并不可怕，可怕的是思想的僵化，看不到那更大的自由正向我們招手中。

　　文章來自生命禪院

愛國(guó)英雄事跡

姓 名： 趙一曼學(xué) 籍： 黃埔軍校六期黨 派： 中國(guó)共產(chǎn)黨籍 貫： 四川省宜賓生 卒： 1905—1936軍 職： 東北抗日聯(lián)軍第三軍二團(tuán)政委趙一曼（1905-1936），原名李坤泰，學(xué)名，又名李一超，四川宜賓人，1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是著名的女民族抗日英雄。

五四運(yùn)動(dòng)期間，趙一曼受到革命思想影響。

1924年，大姐夫鄭佑芝用通訊的方式介紹她加入社會(huì)主義青年團(tuán)。

1926年夏，她加入共產(chǎn)黨，曾任共青團(tuán)宜賓地委婦女委員和縣國(guó)民黨黨部代理婦女部長(zhǎng)。

1927年入黃埔軍校武漢分校學(xué)習(xí)；7月，武漢政府反共，她轉(zhuǎn)移到上海，隨即去莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)，翌年與同學(xué)陳大榜（陳達(dá)邦）結(jié)婚。

1928年冬，她因疾病和身孕，奉調(diào)回國(guó)，先后到宜昌、上海、南昌等處做地下工作。

1932年春，她被派到東北地區(qū)工作，更名為趙一曼，先后在奉天（沈陽(yáng)）、哈爾濱領(lǐng)導(dǎo)工人斗爭(zhēng)。

翌年，為掩護(hù)身份，她曾同滿洲總工會(huì)負(fù)責(zé)人老曹（黃維新）假稱夫妻。

1934年7月，她赴哈爾濱以東的抗日游擊區(qū)，任珠河中心縣委委員，后任珠河區(qū)委書記，一度被抗聯(lián)戰(zhàn)士誤認(rèn)為是趙尚志總司令的妹妹。

1935年秋，她兼任東北人民革命軍第三軍一師二團(tuán)政委，被當(dāng)?shù)貞?zhàn)士們親切地稱為“我們的女政委”。

1931年九一八事變后，趙一曼被中國(guó)共產(chǎn)黨派到東北地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)。

1934年擔(dān)任中共珠河中心縣委委員兼鐵道北區(qū)委書記，組織抗日自衛(wèi)隊(duì)，與日軍展開游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。

1935年擔(dān)任東北人民革命軍第3軍第1師第2團(tuán)政委，11月，與日偽軍作戰(zhàn)時(shí)不幸因腿部受傷被捕。

日軍為了從趙一曼口中獲取到有價(jià)值的情報(bào)，找了一名軍醫(yī)對(duì)其腿傷進(jìn)行了簡(jiǎn)單治療后，連夜對(duì)其進(jìn)行了嚴(yán)酷的審訊。

面對(duì)兇惡的日軍，將生死置之度外的趙一曼忍著傷痛怒斥日軍侵略中國(guó)以來的各種的罪行。

兇殘的日軍見趙一曼不肯屈服，使用馬鞭很戳其腿部傷口。

身負(fù)重傷的趙一曼表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)強(qiáng)的意志和誓死抗日的決心，痛的幾次昏了過去，仍堅(jiān)定地說：“我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日。

”沒說出一字有關(guān)抗聯(lián)的情況。

1935年12月13日，因趙一曼腿部傷勢(shì)嚴(yán)重，生命垂危，日軍為得到重要口供，將她送到哈爾濱市立醫(yī)院進(jìn)行監(jiān)視治療。

趙一曼在住院期間，利用各種機(jī)會(huì)向看守她的警察董憲勛與女護(hù)士韓勇義進(jìn)行反日愛國(guó)主義思想教育，兩人深受感動(dòng)，決定幫助趙一曼逃離日軍魔掌。

1936年6月28日，董憲勛與韓勇義將趙一曼背出醫(yī)院送上了事先雇來的小汽車，經(jīng)過輾轉(zhuǎn)后，趙一曼到了阿城縣境內(nèi)的金家窩棚董憲勛的叔叔家中。

6月30日，趙一曼在準(zhǔn)備奔往抗日游擊區(qū)的途中不幸被追捕的日軍趕上，再次落入日軍的魔掌。

趙一曼被帶回哈爾濱后，兇殘的日本軍警對(duì)她進(jìn)行了老虎凳、辣椒水等更加嚴(yán)酷的刑訊，但她始終堅(jiān)貞不屈。

日軍知道從趙一曼的口中得不到有用的情報(bào)，決定把她送回的珠河縣處死“示眾”。

8月2日，趙一曼被押上去珠河縣（現(xiàn)尚志市）的火車，她知道日軍要將她槍斃了，此時(shí)，她想起了遠(yuǎn)在四川的兒子，她向押送的警察要了紙筆，給兒子寫了一封催人淚下的遺書：“母親對(duì)于你沒有能盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。

母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。

希望你，寧兒啊

趕快成人，來安慰你地下的母親

在你長(zhǎng)大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的

”中國(guó)人民會(huì)永遠(yuǎn)牢記女民族英雄趙一曼可歌可泣的抗日事跡。

新中國(guó)成立后，朱德為趙一曼題寫了“革命英雄趙一曼烈士永垂不朽”的題詞，哈爾濱市將她戰(zhàn)斗過的一條主街命名為一曼大街。

1962年4月9日，郭沫若為趙一曼題寫了一首充滿革命激情的詩(shī)篇：蜀中巾幗富英雄，石柱猶存良玉蹤。

四海今歌趙一曼，萬(wàn)民永憶女先鋒。

青春換得江山壯，碧血染將天地紅。

東北西南齊仰手，珠河億載漾東風(fēng)。

趙一曼烈士的晚輩校友之子楊將軍曾題詩(shī)紀(jì)念：家母有師姐，宜賓曾入學(xué)。

尚志無此妹，神州有斯杰。

黃埔精神振，黑土碧血喋。

臨刑告獨(dú)子，芳華意何決。

中華人民共和國(guó)成立后，四川宜賓建立了趙一曼紀(jì)念館。

狼牙山五壯士“視死如歸本革命軍人應(yīng)有精神；寧死不屈乃燕趙英雄光榮傳統(tǒng)。

”這是當(dāng)年晉察冀軍區(qū)司令員聶榮臻為狼牙山五壯士紀(jì)念塔題的詞。

抗戰(zhàn)時(shí)期，晉察冀軍區(qū)一分區(qū)一團(tuán)七連戰(zhàn)士馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才五位英雄，為掩護(hù)群眾和主力撤退，毅然決然地把敵人引上了狼牙山棋盤陀峰頂絕路，在子彈打光了的情況下，縱身跳下了萬(wàn)丈懸崖，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩(shī)篇。

1941年，日軍對(duì)河北易縣的狼牙山地區(qū)抗日根據(jù)地進(jìn)行了連續(xù)的“掃蕩”，制造了田崗、東婁山等多起慘絕人寰的慘案，妄圖以兇殘的“三光”政策，“蠶食”我抗日根據(jù)地。

9月23日，日軍分三路向易縣進(jìn)軍，妄圖包圍楊城武司令員指揮的晉察冀軍分區(qū)一分區(qū)。

24日，3000名日偽軍突然包圍了狼牙山地區(qū)，將邱蔚團(tuán)、易縣、定興、徐水、滿城四個(gè)縣的游擊隊(duì)以及周圍人民群眾共2000多人圍住，形勢(shì)十分嚴(yán)峻，邱蔚團(tuán)長(zhǎng)急速將此情報(bào)告楊城武司令員，為解救游擊隊(duì)員與當(dāng)?shù)匕傩眨瑮畛俏渌玖顔T制定了“圍魏救趙”的作戰(zhàn)方案，命令3團(tuán)、20團(tuán)佯攻管頭、松山、甘河一帶日軍，促使日軍從狼牙山東北方向調(diào)兵增援，以便于被圍的游擊隊(duì)員與人民群眾從狼牙山東北方向突圍。

邱蔚團(tuán)長(zhǎng)根據(jù)此作戰(zhàn)方案將掩護(hù)部隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)交給7連。

午夜，邱蔚團(tuán)長(zhǎng)指揮部隊(duì)及當(dāng)?shù)厝罕姀谋P陀路安全地轉(zhuǎn)移到了田崗、牛崗、松崗一帶。

清晨，日偽軍誤以為邱蔚團(tuán)已經(jīng)被包圍，在飛機(jī)、大炮的掩護(hù)下，500多日偽軍兇猛地向狼牙山方向攻來。

7連戰(zhàn)士早就在敵人必經(jīng)的路上埋下地雷，炸的日偽軍丟下五十多具尸體慌忙地逃了回去。

日軍指揮官深信邱蔚團(tuán)已被圍住，命令部隊(duì)再次瘋狂地向狼牙山方向進(jìn)攻。

激戰(zhàn)中，7連戰(zhàn)士大部分犧牲，連長(zhǎng)劉福山身負(fù)重傷。

為了讓大部隊(duì)再走遠(yuǎn)些及7連受傷的戰(zhàn)士能安全地轉(zhuǎn)移，指導(dǎo)員蔡展鵬命令馬寶玉班留下堅(jiān)守。

為了拖住并吸引日偽軍，馬寶玉帶領(lǐng)葛振林、宋學(xué)義等5名戰(zhàn)士邊打邊向棋盤陀方向撤退，把日偽軍引向懸崖絕路。

當(dāng)他們退到棋盤陀頂峰時(shí)已經(jīng)剩下5個(gè)人了，并且子彈已經(jīng)全部打光，他們只好舉起石塊向日偽軍砸去。

日偽軍發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)沒有子彈了，蜂擁向山頂沖來，并叫到“捉活的，捉活的

”馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才五人寧死不屈，為了不讓日偽軍活捉與武器落到日偽軍手中，提著槍縱身跳入懸崖。

馬寶玉、胡德林、胡福才三人壯烈犧牲，葛振林、宋學(xué)義被山崖上的樹枝掛住，幸免于難。

馬寶玉等五名戰(zhàn)士的英雄壯舉迅速傳遍全軍全國(guó)，被譽(yù)為“狼牙山五壯士”，1942年5月，晉察冀軍區(qū)舉行了“狼牙山五壯士”命名暨反掃蕩勝利祝捷大會(huì)，晉察冀軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)授予3名烈士“模范榮譽(yù)戰(zhàn)士”稱號(hào)，并追認(rèn)胡德林、胡福才為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員；通令嘉獎(jiǎng)葛振林、宋學(xué)義，并授予“勇敢頑強(qiáng)”獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

狼牙山五壯士大無畏的犧牲精神和堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)受到聶榮臻司令員的高度評(píng)價(jià)，他說：“他們身上體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀品質(zhì)，體現(xiàn)了中華民族的英雄氣概。

”為紀(jì)念和表彰5位抗日英雄，當(dāng)?shù)馗锩谄灞P坨主峰建起了紀(jì)念塔。

新中國(guó)成立后，狼牙山五壯士的英勇事跡被收錄進(jìn)小學(xué)課本。

1978年，宋學(xué)義因病逝世，長(zhǎng)眠于沁陽(yáng)市烈士陵園。

2005年3月21日，在即將迎來抗戰(zhàn)勝利60周年之際，葛振林病逝于湖南衡陽(yáng)，至此，狼牙山五壯士中最后一位在世者也永遠(yuǎn)離開了人們。

楊靖宇（1905～1940）楊靖宇將軍簡(jiǎn)介中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命家、民族英雄，鄂豫皖蘇區(qū)及其紅軍的創(chuàng)始人之一，東北抗日聯(lián)軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。

原名馬尚德，字驥生。

1905年2月26日（清光緒三十一年正月二十三）生于河南省確山縣李灣村。

父親馬錫齡是一窮苦農(nóng)民。

楊靖宇八歲時(shí)進(jìn)私塾讀書。

1918年入確山縣高等小學(xué)讀書。

1923年進(jìn)開封紡織染料工業(yè)學(xué)校，開始接受馬克思主義。

1925年6月，加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。

1927年3月，為迎接北伐軍勝利北進(jìn)，領(lǐng)導(dǎo)了確山農(nóng)民起義。

同年5月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

1928年初調(diào)到中共河南省委工作，在洛陽(yáng)、開封等地先后三次被捕入獄。

1929年奉中共中央之命赴東北，任中共撫順特別支部書記。

同年秋被捕，在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)。

1931年“九·一八”事變后出獄，任哈爾濱市委書記，滿洲省委委員、代軍委書記等職，積極領(lǐng)導(dǎo)東北人民的抗日斗爭(zhēng)。

1933年任中國(guó)工農(nóng)紅軍三十二軍南滿游擊隊(duì)政委、東北人民革命軍第一獨(dú)立師師長(zhǎng)兼政委。

1934年任南滿抗日聯(lián)軍總指揮、東北人民革命軍第一軍軍長(zhǎng)兼政委等職。

1937年任東北抗日聯(lián)軍第一路軍總指揮兼政委，基本隊(duì)伍有六千余人，分布南滿一帶開展抗日斗爭(zhēng)。

盧溝橋事變后，楊靖宇發(fā)動(dòng)西征，經(jīng)常出擊日軍，支援關(guān)內(nèi)的斗爭(zhēng)。

1938年5月，召集南滿黨和軍隊(duì)干部開會(huì)，討論堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)策略。

會(huì)后，在通化、臨江一帶開展抗日斗爭(zhēng)，給敵偽軍以沉重打擊。

同年冬，日寇實(shí)施慘無人道的歸屯并戶政策，并勾結(jié)日本武裝屯田移民，加強(qiáng)對(duì)南滿抗日根據(jù)地的摧殘，抗日聯(lián)軍的處境更加艱難。

楊靖宇率第一路軍一部一千四百多人，進(jìn)入長(zhǎng)白山密林中。

次年，在蒙江縣境與敵人戰(zhàn)斗中受重大損失，隊(duì)伍剩四百多人。

1940年1月，為解決部隊(duì)給養(yǎng)問題，命部隊(duì)主力北上，自己帶領(lǐng)一支小部隊(duì)東進(jìn)。

2月23日，孤身一人在吉林蒙江縣（今靖宇縣）保安村前三道崴子遭遇幾位村民，其中一人回大屯泄密給日偽當(dāng)局；關(guān)東軍討伐隊(duì)包圍了將軍，并緊急召集由抗聯(lián)叛徒組成的偽滿特工隊(duì)參戰(zhàn)；經(jīng)過數(shù)小時(shí)激戰(zhàn)，將軍被叛徒機(jī)槍點(diǎn)射命中要害，壯烈殉國(guó)。

經(jīng)日軍解剖，發(fā)現(xiàn)他竟以軍大衣中的棉花、樹上的樹皮為食。

兇手迄今仍茍活人世；特工隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)叛徒于抗戰(zhàn)勝利后混入山西省的八路軍隊(duì)伍，并于1950年代初被發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)壓。

楊靖宇將軍生平事跡楊靖宇將軍是我國(guó)著名的抗日民族英雄，姓馬名尚德，乳名順清，號(hào)驥生。

1905年2月26日（農(nóng)歷正月初十）出生在驛城區(qū)古城鄉(xiāng)李灣村（原確山縣）一個(gè)農(nóng)民家庭里，幼時(shí)在村私塾就讀，1918年以優(yōu)異的成績(jī)考入確山縣立第一高等小學(xué)堂；1919年的“五四”青年運(yùn)動(dòng)席卷全國(guó)，年僅十四歲的楊靖宇投身于火熱的斗爭(zhēng)中；1923年秋，他考入河南省開封織染學(xué)校；1926年在該校加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)；同年冬奉黨團(tuán)組織的指示，回確山縣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)；1927年春被選為確山縣農(nóng)民協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)；四月領(lǐng)導(dǎo)了震驚中外的豫南農(nóng)民起義，即“確山暴動(dòng)”，組織了五萬(wàn)農(nóng)民武裝圍攻確山縣城，經(jīng)過四天的激戰(zhàn)，占領(lǐng)了縣城，打垮了北洋軍閥第八軍的一個(gè)旅，活捉了縣長(zhǎng)王少渠，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的縣級(jí)人民政權(quán)——確山縣臨時(shí)維持治安委員會(huì)，楊靖宇被選為常務(wù)委員；6月1日在確山縣城關(guān)鎮(zhèn)老虎籠（地名）由共青團(tuán)員轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨員。

7月15日國(guó)民黨武漢政府叛變革命，新生的革命政權(quán)遭到確山縣地方頑固勢(shì)力的反對(duì)，楊靖宇和張家鐸、張耀昶、李鳴岐等同志率部轉(zhuǎn)移到縣東劉店一帶繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)，開辟新的根據(jù)地。

9月30日他和李鳴岐、張家鐸、張耀昶等領(lǐng)導(dǎo)了劉店秋收起義，重新組織中國(guó)共產(chǎn)黨確山縣委員會(huì)，并成立了中國(guó)工農(nóng)紅軍豫南游擊隊(duì)，楊靖宇任總指揮。

這一時(shí)期曾與數(shù)倍于我的敵人展開了激烈的搏斗，打退了國(guó)民黨反動(dòng)武裝的進(jìn)攻和地方頑固勢(shì)力的騷擾。

這支部隊(duì)當(dāng)時(shí)控制了東至馬鄉(xiāng)、南至明港、西至縣城、北至水屯一百多里的大片地區(qū)，并建立了蘇維埃政權(quán)。

在黨中央的指示下，為了開展長(zhǎng)期的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立鞏固的革命根據(jù)地，把勝利引向全國(guó)，后來部隊(duì)離開平原，奔赴山區(qū)，開辟了四望山革命根據(jù)地。

1927年秋末冬初楊靖宇調(diào)往河南省委工作，在此期間曾三次被捕入獄，均被黨營(yíng)救獲釋，隨轉(zhuǎn)上海。

不久由上海調(diào)往東北。

他在東北期間先后曾任中共撫順特別支部書記、中共哈爾濱市道外區(qū)委書記、哈爾濱市委書記、反日總同盟會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中共滿洲省委軍委書記、磐石游擊隊(duì)政治委員、中國(guó)工農(nóng)紅軍三十二軍南滿游擊隊(duì)政委、東北人民革命軍第一獨(dú)立師師長(zhǎng)兼政委、南滿抗日聯(lián)軍總指揮、東北人民革命軍第一軍第一師師長(zhǎng)兼政委、東北抗日聯(lián)軍第一軍軍長(zhǎng)兼政委、東北抗日聯(lián)軍第一路軍總指揮兼政委等職。

1940年2月23日在蒙江縣（即現(xiàn)在的靖宇縣）保安村三道崴子與日偽軍激戰(zhàn)中陣亡，年僅三十五歲。

楊靖宇的頭顱與軀體合葬于通化烈士陵園。