藝術(shù)源于生活議論文(5篇)生活中充滿藝術(shù),我們也離不開藝術(shù)，也正是這藝術(shù),譜寫了一篇篇優(yōu)美的感情樂章,它時而激揚奔放,時而柔和宛轉(zhuǎn),時而歡快活潑,時而溫文爾雅。以下是小編整理的關(guān)于藝術(shù)源于生活議論文【四篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)源于生活議論文篇1
生活中沒有藝術(shù)，就如藍(lán)天沒有白云的襯托；藝術(shù)沒有生活，就如大海沒有帆船的襯托。生活和藝術(shù)是我們的精神歸屬，是我們的家園。
我以為，在現(xiàn)實生活中，生活是一艘巨大的船，而藝術(shù)是這艘大船上的一面帆。
生活是藝術(shù)的來源，藝術(shù)服務(wù)于生活。若要建一座大城堡，就要有充足的材料，沒有充足的材料，又怎能搭建起大城堡？同樣的，藝術(shù)若是沒有足夠的生活經(jīng)歷，沒有十足的原材料，有怎能成就獨一無二的藝術(shù)？只有豐富的閱歷，才能成就一番大業(yè)。正如蘇東坡，若是沒有一次又一次的貶謫，他何來那么多苦訴？何來那么多情？
生活是藝術(shù)的靈魂，藝術(shù)體現(xiàn)生活的情感。
丘吉爾曾說：“我寧愿失去一個印度，也不愿失去一個莎士比亞。”的確，若是一個民族生活上少了精神支柱，那么這個民族一定不會是成功的民族。莎士比亞給英國帶來的是無窮無盡的影響，無論在生活上還是精神上。正是因為這無窮無盡的影響造就了不一樣的生活，成就了不一樣的藝術(shù)。生活給了藝術(shù)靈魂，使它在枯燥的世界里充滿了不一樣的精彩。
但是，只有豐富的生活經(jīng)歷，而沒有獨一無二的藝術(shù)，一切只會顯得乏味。
藝術(shù)是生活的寄托，生活因藝術(shù)而精彩。
生活中處處都存在著美，只是缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛。藝術(shù)也是同樣的道理，我們生活的身邊處處都是藝術(shù)，正是這些看似微不足道的事物，潛移默化地影響著我們。無論是動聽的音樂，還是風(fēng)格迥異的建筑，抑或是各式各樣的服裝，這些都是藝術(shù)的結(jié)晶。
藝術(shù)給我們的生活插上了飛翔的翅膀，使我們的生活變得千姿百態(tài)。藝術(shù)是一首動聽的歌，唱出我們心中的喜怒哀樂。藝術(shù)是一張小小的郵票，它帶領(lǐng)我們領(lǐng)略山水，領(lǐng)略不一樣的人文情懷。
生活因藝術(shù)而精彩，藝術(shù)因生活而多樣。生活是一艘巨大的船，它有著說不清的喜怒哀樂，而藝術(shù)是一面多樣的帆，它使生活變得多樣精彩。
藝術(shù)源于生活議論文篇2
讀書不是為了追名逐利，讀書是藝術(shù)。
讀書，是一種提升自我的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。枯燥煩悶時，讀書能使我心情愉悅；迷茫惆悵時，讀書能平靜我的心，讓我看清前路；心情愉快時，讀書能讓我發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓我更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。我堅信，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐朽，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。我喜歡在一個晴朗的午后，端上一杯香茗，在縷縷輕霧中捧起一本書，品著茶香，嗅著書香，反復(fù)咀嚼，品味著每一個字，每一句話……陽光溫柔又鈍重地灑下，透過皮膚一絲絲進入血液。伴隨著書本里文字的起伏跌宕，我的心暖暖的，暖暖的。陽光把我的輪廓曬成金黃，混合著這慵懶的時光，釀成記憶。
與書為伴，我徜徉在文字的樂園里，翻看，也傾聽，傾聽文人墨客的淺吟，傾聽崇高靈魂的低唱。我熄滅昏黃的燈光，在一片黑夜里尋不到飛蟲的身影。在一團黑色的迷霧中，我看到自己蛻變成一只小小的飛蛾，飛向那片明亮的書海……
藝術(shù)源于生活議論文篇3
生活就像一架鋼琴，那些白色的琴鍵代表著和諧與美好，而那些黑色琴鍵則代表著生活中的磨難，只有當(dāng)黑白鍵交加方可彈奏出一曲美妙的樂章——生活。
從古至今音樂就是人們生活的一部分，伯牙鼓琴猶如高山流水，一瀉千里，子期聞之則成畫于腦海之間，于是便有了一段知音的佳話。
英俊瀟灑的梁山伯與美麗動人的祝英臺曾為世人留下了藝術(shù)的象征，他們的生活便是藝術(shù)，而藝術(shù)也不曾離他們遠(yuǎn)去。塵世給了他們凄慘與傷痛，他們卻用化蝶雙飛給世人見證了真情，也因此便有了遍布世界的千古絕唱《梁祝》。
回到過去，我看到了十二月充滿憂傷的克萊得曼，用他音樂的靈魂彈奏出了那凄美的《夢中的婚禮》，用他的心靈為自己的祖國鳴奏了《c小調(diào)練習(xí)曲》，用藝術(shù)的方式給敵人留下了美麗的背影，這便是生活演繹出的藝術(shù)境界。
生活中的技術(shù)遍布生活的每個角落，無論是放羊的牧民，還是田地里的農(nóng)民，他們嘴里哼著的便是生活賦予他們的藝術(shù)。藝術(shù)，不需要華麗的.修飾，因此才體現(xiàn)出了它自身的價值。藝術(shù)的價值是自身散發(fā)的，無論演奏者身上穿的有多么樸素，他演奏的藝術(shù)才是代表他是否美麗的憑證，欣賞他的內(nèi)心世界才是真正欣賞，才是欣賞真正的藝術(shù)，這才稱得上是知音。
無論是對彼此知心的條件的伯牙和子期，還是相親相愛的梁山伯與祝英臺，他們所創(chuàng)造的藝術(shù)不是因人而美，而是因為它們?yōu)楸舜怂冻龅恼嫘牡拿利悾@才是藝術(shù)所追求的至高點，才是藝術(shù)的本質(zhì)。
藝術(shù)家的靈感來自于對生活的感知，他們對生活深刻的理解之上才建造出了藝術(shù)，給自己尋找一個感情的載體，所以生活離不開藝術(shù)，而人永遠(yuǎn)在藝術(shù)之后，所以演奏也并不是突出演奏者的美，而是藝術(shù)的美，藝術(shù)是源于生活，但卻比生活高雅。
有時候我們也在為感情找載體，不管載體的對與錯，能表達(dá)自己的心聲那便是藝術(shù)。
藝術(shù)源于源于生活而高于生活。
藝術(shù)源于生活議論文篇4
我總覺得藝術(shù)離我們很遠(yuǎn)，似乎遙不可及，只有貝多芬的《月光曲》、施特勞斯的《皇帝圓舞曲》、肖邦的《瑪祖卡》、達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》、畢加索的《斗牛士》等一些大師級的名作尚能成為藝術(shù)，而美術(shù)課上的作品根本沒有用心畫，那些涂鴉之作豈能稱為藝術(shù)?然后一次展覽卻改變了我的看法。
因為松山區(qū)各校領(lǐng)導(dǎo)要來到我校學(xué)習(xí)綜合實踐課，同學(xué)們的一些剪紙、布藝、粘貼畫便拿出來展示，我與同學(xué)們參觀時，為那些作品的美麗而驚嘆。一幅潺潺流水讓人身臨其境，還略帶幾分詩意，一張自然之美讓人仿佛置身于大自然，綠色盈滿了眼眶。
此時，一張貼滿剪紙的展板令我眼前一亮，身體像雕塑一樣一動不動屹立于原地——我已完全陶醉其中了：一幅《虎躍龍騰》氣勢磅礴;一張《紅蝴蝶》巧奪天工，活靈活現(xiàn);一條《金鯉魚》淘氣可愛，卻又大有躍龍門之勢;一個《中國結(jié)》滿帶吉祥之意;一個《紅福字》精美絕倫，那楷體福字是我們平日里寫都寫不好的，這里的“福”字不僅帶有停筆、頓筆，連筆鋒、筆韻都剪出來了，同學(xué)們不禁拍手稱好。我素不知道紅紙竟能剪出如此多的樣式，讓人大飽眼福，更讓我明白了，藝術(shù)其實就在我們身邊。
是啊!羅丹說過：世界上并不缺少美，而缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。讓我們拿起自己的畫筆與剪刀創(chuàng)作屬于自己的藝術(shù)去吧。
