【第1句】:【怕狼怕虎別在山上住】釋義:比喻既然怕這怕那就不要硬充好漢。例句:怕狼怕虎別在山上住,怕死別活著。
【第2句】:閻羅王的梯子一鬼上
【第3句】:【葫蘆內賣出什么藥來】釋義:葫蘆:一年生草本植物葫蘆的果實,可以掏空做器皿,過去常用來裝藥。比喻不知人肚子里到底打算搞出什么名堂來。例句:“你們都退去,只留朝云在此。”眾人領命,一齊都散,不留一人。元普便叫朝云閉上門,朝云正不知劉元普葫蘆內賣出什么藥來。
【第4句】:上學的時間到了,我卻纏著媽媽要新衣服。媽媽說:“人家急得火星子冒多高,你還湊熱鬧!”(河南·西峽)
【第5句】:【動肝火】(慣)指發脾氣。
【第6句】:屬馬鱉(螞蟥)的——凈吸人家的血;吸血鬼
【第7句】:貓兒偷食狗挨打——無辜受累
【第8句】:【 當一天和尚撞一天鐘】無長遠打算,敷衍了事。成語:得 過且過。臺灣林語堂《京華煙云》:“我以前每天坐辦公室, 閑談看報,喝茶,在幾件公事上簽名。當一天和尚撞一天 鐘,大家都是這種態度。”
【第9句】:【床上疊床,屋上架屋】釋義:比喻事物重復。例句:“我這個廳長就可以不必要,部長以下的各級負責人負都可以不必要,為什么一定要床上疊床,屋上架屋?”
【第10句】:【勢大仗權,腰粗仗錢】(諺)仗:依靠,憑借。勢大壓人,憑的是手中的權力;腰粗氣壯,憑的是手中的錢財。指權重了勢就大,錢多了氣就粗。
【第11句】:斑馬的腦袋——頭頭是道
【第12句】:新人學的小弟弟貪玩,姥姥見了說:“禾苗幼時不施肥,長大結出空稻穗;人在少壯不學習,成人以后沒出息啊!像你這樣,一學習起來就像氣球扎個洞——癟了,可怎么行?”(安徽·壽縣)
【第13句】:喝飽了黃連水——滿肚的苦
【第14句】:【 多—位菩薩多一爐香】謂得不到保護,反而增加麻煩。趙 樹理《李有才板話》:“多一位菩薩多一爐香!成天盼望主任 給我們抵些事,誰知道主任一上了臺,就跟人家混得很熱, 除了多派咱幾回差,一點什么好處都沒有!”
【第15句】:【害死人看出殯】害人者裝作同情者。明代《金瓶梅》:“你 瞞著我干的好勾當兒!還說什么孩子不孩子,你原來就是 個殺人的劊子手,把人活埋慣了。害死人還看出殯的!”
【第16句】:【馬桶】“馬桶”即坐便器。南方人習慣稱其為“馬桶”。人用的東西為什么叫馬桶呢?它源自何處?在中國,最早的關于“馬桶”的詳細文字記載是北宋時期歐陽修的《歸田錄二》中的“木馬子”。在木馬子之前,漢朝稱之為“虎子”。這個名字由來與一個傳說有關。相傳西漢時期飛將軍李廣能騎善射,力大無比。一次,他射死臥虎后,命人鑄成虎形的器具盛裝小便,以此表示對猛獸的蔑視,意在表示蔑視強敵。久而久之,這種專門盛裝便溺之物的器具就被稱為“虎子”了。《西京雜記》上就有關于這種“馬桶”的記載,漢朝宮廷用玉制成“虎子”,由皇帝的侍從人員拿著,以備皇上隨時方便。這種“虎子”,就是后人稱作便器、便壺的專門用具,也是馬桶的前身。可是到了唐朝,因為皇族的先人中有叫“李虎”的,為了避諱,便將這大不敬的名詞改為“獸子”或“馬子”,再往后就俗稱“馬桶”了。中國古代使用的馬桶是木制的,是一種帶蓋的圓形木桶,用桐油或上好的防水朱漆加以涂抹。王公貴族使用的馬桶,為了顯示身份,材料高級的多,甚至還有黃金制成的。到了現在,才發展成以陶瓷馬桶為主了。至于抽水馬桶,確實是外國人發明的,1596年英國人哈林頓制作了世界上第一個抽水馬桶。
【第17句】:人手一把號,各吹各的調——自行其是
【第18句】:菜園里的轆轤——由人擺布
【第19句】:【跌進悶葫蘆里】(慣)比喻納悶、迷惑不解。 也作“掉進悶葫蘆里”。
【第20句】:【借梯子下樓】(慣)比喻利用機會擺脫困境。 也作借梯子下臺。 借臺階下去。
【第21句】:【好記性不如爛筆頭】(諺)記憶力再強,也不如用筆把事記下來可靠。指筆記勝過記憶。 也作好記性當不得爛筆頭。 好腦瓜子不如爛筆頭子。
【第22句】:河灘上的石頭——冰冷無情
【第23句】:【前門拒虎,后門進狼】(慣)前門擋住了猛虎,后門闖進了惡狼。比喻剛趕走一個壞人,另一個壞人又來了,災難接踵而至。 也作前門拒虎,后戶進狼。 前門去虎,后門進狼。 前門驅虎,后門進狼。
【第24句】:【聽見風,就是雨】有風可能有雨,也可能沒雨。此句表示 結論下得過早,又指輕信、敏感。清代《紅樓夢》:“也沒見過 我們這位呆爺,聽見風兒就是雨,往后怎么好?”
【第25句】:【費周折】(慣)指經過許多曲折。
【第26句】:【老人不講古,后生會失譜】釋義:老年人不講過去的事情,年輕人會失去傳統的行動準則。例句:“不是爺爺愛翻老皇歷,俗話說:老人不講古,后生會失譜嘛!”
【第27句】:【子虛烏有】現在我們常用“子虛烏有”來形容根本就不存在的東西。那么,它來自何處呢?漢武帝時,有一位大才子叫司馬相如,蜀郡成都人。他的名字本來叫“犬子”,十分不雅,后來有了學問,因為佩服戰國時名臣藺相如而改名相如。有一天,武帝讀到一篇《子虛賦》,非常欣賞,但又覺得很遺憾,因為他以為這是古代人所作,所以嘆道:“朕獨不得與此人同時哉!”武帝手下有一位養狗的楊得意,也是蜀人,稟告武帝說:“臣邑人司馬相如自言為此賦。” 武帝大驚,將司馬相如召來一問,相如說:“有是,然此乃諸侯之事,未足觀,請為天子游獵之賦。”于是接著《子虛賦》的意思又作了《上林賦》,兩篇大賦形成了一個渾然的整體,既有文采,又含勸諫,“奏之天子,天子大悅”。《子虛賦》的內容是假托兩人的問答,這兩個人一個是楚國派往齊國的使臣子虛,另一個是齊國人烏有先生。子虛來到齊國,齊王與他田獵,子虛趁機向齊王吹噓了一番楚國的園林如何如何廣大、繁茂,楚王田獵又如何如何威風。烏有先生對他的這番渲染很不以為然,批評子虛言過其實。在接下來的《上林賦》中,司馬相如借同時在座的亡是公之口,指出“楚則失矣,而齊亦未得也”,說他們只不過是諸侯園囿,而與天子的上林相差甚遠。作者極力描寫了上林苑的巨麗之美,極盡鋪張渲染之能事,寫出了大一統帝國的氣勢與富足。但筆鋒一轉,把重點移到天子身上。說天子極樂之時,茫然若失,嘆道:“嗟呼,此太奢侈!”于是“解酒罷獵”,命將上林辟為農田,解除山澤之禁,然后“出德號,省刑罰,改制度,易服色,革正朔,與天下為始”。正如班固所言:“相如雖多虛辭濫說,然要其歸引之于節儉。”這篇賦的前面是鄭、衛之音,但是“曲終而奏雅”,其目的還是為了勸諫。子,是古人對男子的尊稱,“子虛”也就是“虛先生”的意思;烏有先生,也就是“沒有先生”;亡是公,也就是“沒有這位先生。”三個人的名字雖然不同,意思都是一樣的。所以,后來也就專用“子虛烏有”來指代根本就不存在的事物了。
【第28句】:黃鼠狼生耗子———輩不如一輩
【第29句】:老太婆喂公雞——不撿蛋(不簡單)
【第30句】:【三十年河東,三十年河西】(諺)原指風水在河東的,幾十年后又會轉到河的西面。后謂人或部落的盛衰,常會發生周期性的變化。
【第31句】:【有權不用,過期作廢】在任期內以權謀私。張賢亮《青春 期》:“當官的有權不用過期作廢,我這個小官也要趁有權的 時候使喚使喚你這個好勞動力。”
【第32句】:那年,李兵家遭了火災,我爸主動給他們送去了四袋麥子。今年我家遭了賊,糧食全被偷走了,這時李兵的爸爸忙給我們送來八袋麥子。媽媽說:“不行春風,難得秋雨啊!”(河南·虞城)
【第33句】:【公雞戴帽子——冠上加冠】(歇)冠:前一個“冠”字指雞冠,后一個“冠”字指帽子,都諧“官”。指官職得到提升,含諧謔意味。
【第34句】:病床上插牡丹——臨死還貪花
【第35句】:【輕敵者必敗】(諺)指輕視對手,必定會招致失敗。
【第36句】:【保飯碗】(慣)指保住職業,使生活有基本保障。
【第37句】:【眼睛里沒有人】(慣)形容驕傲自大,看不起人。
【第38句】:農閑時,村里喝酒打架的事多了起來,村長生氣地說:“驢閑啃槽幫,人閑生是非,這樣下去可怎么行!”(河南·湯陰)
【第39句】:【最親不過父母,最近不過夫妻】見“近不過夫妻,親不過父母”。
【第40句】:槽頭上沒馬拿驢頂——沒法子的事
【第41句】:【東風吹來往西倒,西風吹來往東倒】(慣)形容人立場不堅定,哪邊勢力大就倒向哪邊。
【第42句】:有人在背后說媽媽的壞話,媽媽知道了很生氣。奶奶勸她:“一川石頭一川沙,等到一日大水發,只剩石頭不見沙。天長日久了,誰好誰壞,大家會看清楚的。”(甘肅·武威)
【第43句】:【有男不娶老生囡】(諺)老生囡:父母年老時生下的女兒;老生女兒容易被溺愛、嬌慣,養成任性、懶惰等不良習性。指有兒子的話,不可讓他娶老生女兒。
【第44句】:【強龍不壓地頭蛇】(諺)地頭蛇:地方上有權勢、有影響的團伙。指外來勢力再大,也難敵地方上有影響的團伙。也指盤踞在地方上的惡勢力是難惹的。 也作強龍難敵地頭蛇。 強龍壓不住地頭蛇。 強龍斗不過地頭蛇。
【第45句】:【樹正不怕月影斜】(諺)比喻自身行為端直,就不怕流言蜚語的惡意中傷。 也作樹正何愁月影斜。 樹正不怕影子斜。
【第46句】:兔子不吃窩邊草——給自己遮窟窿;留青(情);偷外不偷里
【第47句】:【不怕寅時雨,只怕卯時雷】釋義:寅時:凌晨三時至五時。卯時:早晨五時至七時。不怕寅時下雨,但怕卯時打雷。例句:雷占:未雨先雷,船去步回。不怕寅時雨,只怕卯時雷。
【第48句】:【沒有功勞,也有苦勞】謂辛辛苦苦,總算做了一些工作。 歐陽山《高干大》:“程區長,我辦了五年合作社,雖說沒有一 點功勞,也應該有一點苦勞。”
【第49句】:【五十五,出山虎】人到五十五歲,最為成熟,能有所作為。 或說:人到四十五,正是出山虎。戴厚英《人啊人》:“再說你 還年輕。俗話說,五十五,出山虎,正當壯年啊!”
【第50句】:吳三桂引清兵——吃里爬外
【第51句】:【景德鎮的大穿——凈瓷兒】(歇)景德鎮:市名,在江西省東北部,以產瓷器聞名。瓷兒:諧“詞兒”。形容詞語豐富。
【第52句】:裹腳老太婆的腳趾頭——窩囊一輩子
【第53句】:【拔出蘿卜帶出泥】牽扯到別的麻煩。泥、你諧音,又指牽 涉到對方。《文匯報》(1984,5,10):“不揭彭的問題,說明自 己也有問題,怕拔出蘿卜帶出泥。”
【第54句】:我問老師:“老師,每次下課鈴一響,您也正好講完課,怎么那么準?”老師說:“常吃豆腐眼是秤,常站講臺心是鐘嘛!”(山東·昌樂)
【第55句】:【神龍見首不見尾】(慣)形容行動巧妙迅速,或行動詭秘,不見蹤影。
【第56句】:【三十年的寡婦——好守】(歇)守:守寡,諧“手”。指好手。常用來贊嘆人手段高強。
【第57句】:【井底蝦蟆吞卻月】(慣)比喻心高妄想,無法辦到。
【第58句】:【開店容易守店難】(諺)指讓店鋪開業不難,從早到晚守著店鋪支應顧客卻不易。
【第59句】:【福至心靈,禍來神昧】(諺)走紅運時,人的精神清爽,思路自然敏捷;遭厄運時,人的心情沮喪,神志不免昏迷。指同一人遇禍和遇福時的思維能力會相差很大。 也作福至心靈,災令志昏。 福至心靈,禍至心晦。
【第60句】:在縣城一家家具廠上班的哥哥,正干得好好兒的,突然想改行做生意。全家人都勸他,他卻不聽。大伯生氣地說:“駱駝蹄子走猴路,這山望著那山高。不踏踏實實,干啥工作也不行。”(河南·西華)
【第61句】:【 小罵大幫忙】在小的方面批評指責,貌似公正,實際上是 為了維護大的利益。《汪精衛的末日》:“這叫小罵大幫忙, 校長是可以理解的。”
【第62句】:【堵著耳朵搖鈴鐺】釋義:比喻自己欺騙自己。例句:“算啦!別堵著耳朵搖鈴鐺啦!”秋菱她娘帶著揭露秘密的語氣說。
【第63句】:【山河易改,本性難移】釋義:移:改變。山河容易改造,人的本性卻很難改變。比喻多年形成的思想、習慣、作風等不易改變。“易改”又作“好改”、“可改”。“本性”又作“秉性”、“稟性”、“狼性”。例句:高大泉說:“山河易改,剝削階級的本性難移。惡毒兇狠,不知羞恥,只認金錢不識人,就是他們的本性。”
【第64句】:【牙齒咬著舌頭】謂自己人誤傷。牙齒,也說:吃飯。類似 的:牙錯了還咬腮。賈平凹《廢都》:“牙常咬了舌頭,誰家不 吵的?”
【第65句】:【使功不如使過】使用有功勞的人,不如使用有過錯的人。 有過錯的能吸取教訓,感恩圖報。圖書:“真正有膽識的領 導者,反而覺得犯過錯誤的干部有個很大的長處,就是有犯 過錯誤的經驗,只要能認真吸取教訓,會更加謙虛謹慎。從 這個意義上講,使功不如使過。”
【第66句】:【 金子還是金子】質量高,性質不變。相關的:金子碎了分 量在/金銀不怕碎。艾煊《碧螺春汛》:“不管怎么嚴格的檢 驗,金子總歸還是金子。”
【第67句】:在一次聊天中,父親說現在只要有錢,啥事都好辦。接著還舉了一個例子:某人以前家里窮,三十歲了還沒人提親;后來有錢了,登門說媒求親的,拿著小鞭打成群。媽媽說:“這是高人一頭.得到萬人之敬。”(河南·平輿)
【第68句】:【桂冠】在各種各樣的比賽中奪得第一名的人,常常被人們稱為奪得“桂冠”。“桂冠”這個詞是怎么來的呢?它是個舶來品,源自古希臘。古希臘人認為月桂樹是太陽神阿波羅的神木,他們用月桂樹的枝葉編成冠,授給在祭祀太陽神阿波羅的節日賽跑中的勝利者。戴桂冠者有極高的榮譽。后來,人們用月桂樹的枝葉編成冠冕,獻給最有才華的詩人和各種比賽中的勝利者,成為一種慣例,流傳下來。特別是古希臘又是奧林匹克運動會的發祥地,奧運會的勝利者也會得到一頂“桂冠”,于是“桂冠”一詞隨著奧運會傳向世界。大家對2004年第28屆雅典奧運會記憶猶新,在那屆奧運會上,獲獎者除得到金、銀、銅獎牌外,發獎官員還將桂枝編的花冠戴在他們頭上。無獨有偶,在中國還有一個和“桂冠”詞義相近的詞,叫“折桂”,也來自一個和桂樹有關的美麗神話故事,在這個故事中稱科舉考試登科為“蟾宮折桂”,又引申為各種考試與比賽的第一名叫“折桂”。“桂冠”和“折桂”,這兩者同義不同源,一個為“西”,一個為“中”,中西合璧,珠聯璧合。
【第69句】:布娃娃——缺乏生氣
【第70句】:【丈人】“丈人”就是岳父。但在古代,“丈人”原是對一般老人的尊稱。這種稱呼還保留在現在舞臺的傳統戲曲中,稱老頭兒為老丈。《淮南子·道應訓》高誘注:“老而杖于人,故稱丈人。”黃約齋的《字源》說丈就是杖。可見“丈”與“杖”通。所以“杖人”又名“丈人。” 那么,何時這個對老人的尊稱才轉化為對妻父的尊稱呢?有人認為起源于漢代匈奴。班固著《漢書·匈奴傳》中有匈奴單于謂漢天子為“我丈人”的說法。當時漢朝歷代皇帝對匈奴實行“和親”政策,以公主或宗室女(也有以宮女假冒的)嫁于匈奴單于為妻,故有此稱。此書是史書,當信。但是否在漢人中普及還有待研究。而對妻母尊稱為“丈母”,最早的記載大約算北齊顏之推所著《顏氏家訓·風操》,其中有“丈人之婦,為俗呼為丈母”的說法。說得很清楚,丈人之婦謂之丈母,當是先有“丈人”,后有“丈母”。北齊晚于漢,早于唐,此說早于“源自柳宗元之說”,也就是說,“丈人”稱謂最遲在北齊。唐代文學家柳宗元是怎么說的呢?他在《祭楊憑詹事文》中云:“年月,子婿謹以清酌庶羞之奠,昭祭于丈人之靈。”這里,柳宗元自稱子婿,稱岳父楊憑為“丈人”。宋朝人《猗覺察雜記》和《雞肋篇》據以為證,認為稱妻父為“丈人”系始于此。新版《辭海》“丈人”條下,也引了此證,加以確認。本人認為,權威《辭海》有武斷之嫌,違背了后隨先說的規律。
【第71句】:【上西天】(慣)西天:佛教徒指極樂世界。 也作“升西天”。
【第72句】:我借了同學的書,卻遲遲沒還。媽媽見了對我說:“有借有還,再借不難;有借無還,再借萬難。”(江西·景德鎮)
【第73句】:【擺門面】(慣)門面:商店房屋沿街的一面,比喻外表。指講究排場,過于追求外表的體面。
【第74句】:【日長無好飯,客長無笑臉】(諺)指客居久了,主人就很難天天熱情相待。
【第75句】:脖子上安滾珠——腦瓜靈活
【第76句】:【時辰】“時辰”是什么意思,是中國古人的計時單位。原來,古人把一晝夜分為12等份,每一等份稱為一個時辰,共有12個時辰。12時辰用地支12個代號表示:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子時辰簡稱子時或子牌,相當于今23點到第二天凌晨1點整。余類推,也就是一個時辰相當于現在的2個小時。
【第77句】:【有雞子叫天明,沒有雞子叫天也要明】(諺)天明不靠雄雞報曉。比喻離開了某個人,事情照樣進行。
【第78句】:【沒見過大陣仗】(慣)陣仗:陣勢,軍隊打仗的場面。比喻閱歷少,沒見過大世面。 也作沒經過大陣勢。 沒見過大世面。 沒見過世面。
【第79句】:【身上有屎狗跟蹤】(諺)狗愛吃屎,只要人身上沾了屎,狗就會跟著來。比喻人自身行為不正,就會招來邪惡分子。
【第80句】:【竹桶倒豆子倒】道諧音,謂徹底說出,沒有保留。成語: 和盤托出。劉紹棠《兩草一心》:“天天晚上收了工,吃完飯, 四十人在對面炕上盤膝而坐,面面相覷,目光呆滯,表情死 板,一個個向管教人員交心,必須竹桶倒豆子,不倒干凈不 散會。”
【第81句】:賈寶玉結婚——不是心上人
【第82句】:銀圓當眼鏡——光看錢
【第83句】:爸爸鋤地到吃午飯時才回家,吃過飯,碗一丟,又急急忙忙地上工。我對爸爸說:“現在是閑天,你怎么那么忙?“爸爸笑著說:“麥鋤三道草,粒大稈不倒。現在不抓緊,小麥拔節以后就不好鋤了。”(湖北·鐘祥)
【第84句】:【一樹之果,有酸有甜;一母之子,有愚有賢】(諺)一樹結的果子酸的甜的都有,一母生的孩子愚的賢的都有。指同胞兄弟性格、智力各有差異。也泛指人與人不會一樣。
【第85句】:【屋頂上掀瓦要落地】借指說話要落實,兌現。類似的:丟 下磚頭,一塊塊要落地。短篇小說《內奸》:“屋頂上掀瓦,片 片兒要落地。我如果信口胡說,將來怎么見人?”
【第86句】:【鋼刀雖快,不斬無罪之人】釋義:指國法不會亂殺沒有犯罪的人。例句:高祖日:“卿莫非官小職低,棄卻寡人?豈不聞鋼刀雖快,不斬無罪之人?”
【第87句】:媽媽去洛陽給我買了一件款式不錯的短袖襯衫,我急忙穿上讓奶奶看。奶奶看著我笑得合不攏嘴:“人稱衣裳,馬靠鞍;一是長相,二是穿。我孫子穿上這件衣服,真是越看越帥氣!”(河南·盂津)
【第88句】:我做事,常常是事沒辦成反倒惹出麻煩來。媽媽批評我:“你呀,真是吃一碗,拉一炕,還甩了一窗臺子。”(河北·藁城)
【第89句】:【天字第一號】《千字文》首句為“天地玄黃”,過去常用以 分類標號。此語表示頭號的,最大的。成語:首屈一指。香 港劉以鬯《酒徒》:“沈家寶笑不可抑,說我是天字第一號傻 瓜。”
【第90句】:【臉丑怪不著鏡子】(諺)比喻做錯事受到懲罰,只怨自己,怨不得別人。
【第91句】:【十個孩子九隨母】(諺)絕大多數的孩子都是緊隨母親的。指孩子跟隨母親的時間長,脾性、志趣等總是受母親的影響大。
【第92句】:【 萬金油干部】上海以前出產過“萬金油”,又稱“老虎油”, 即今之清涼油(yipinjuzi.com)。不能治大病,卻可以治多種小病。借指沒 有專長的干部,而又可以在任何部門勉強任職。王蒙《湖 光》:“我算是一事無成的萬金油干部哩!反正是除了婦聯 主任以外,我什么工作都干過。”
【第93句】:黃瓜熬白菜——色貨
【第94句】:【見所未見,聞所未聞】見“聞所未聞,見所未見”。
【第95句】:廟里的觀音——站得住腳
【第96句】:【殺人空落兩手血】害人沒有得到好處。劉云若《紅杏出 墻記》:“不過紅冰又想出一個主意,以為殺人莫枉落兩手 血,這樣把他害了落不著什么好處。”
【第97句】:【房檐上的冰凌柱——根子在上邊】(歇)冰凌柱:雪化后房檐滴水遇冷凝成的柱形的冰。比喻事情的根源在上層領導。 也作“房檐上的冰槌——根子在上面”。
【第98句】:弟弟一手寫著字,一手玩著泥,眼睛看著書,嘴里哼著曲。爸爸看見可生氣了,說:“像你這樣,一手牽著牛,一手拉著驢,嘴里吃蘋果,想著油炸魚。如果不改正,學啥也不成器。”(河南·鄢陵)
【第99句】:【人心齊,泰山移】見“大伙心齊,泰山能移”。
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